红楼梦读后感1600字

《游戏力》读后感1600字。

俗话说：“读万卷书，行万里路”。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。当我们读完一本中外经典名著后，可能也会改变我们对事物以往的看法。这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编特别从网络上整理了《游戏力》读后感1600字，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

《游戏力》读书笔记1600字
妈妈圈里，《游戏力》绝对是获得最多推荐和最多好评的书籍之一。它的吸引力到底在哪里？怀着这样的好奇，我用了一个月的时间慢慢地把它读完了。之所以花了这么长时间，说实话，读这本书一点儿也不funny（毕竟作者不是在带领读者做游戏），但回过头来，我才发现自己对孩子的态度，自己和孩子的关系在悄然发生改变。
这让我再次思考，游戏力到底是什么，它的魔力在哪里？我的感觉是，游戏力其实是一种态度，是一种愿意跟孩子在同一频道的态度，它包含了平等、尊重、倾听、接纳正是这些元素，这种态度，帮助我们去巩固或者重建与孩子之间的联结，从而激活了孩子合作的天性。
一切为了联结。联结是游戏力的首要目的和最终指向（联结在这本书里出现的频率和游戏一词不相上下）。多年的心理咨询经历，让我深切体会到，亲子之间的联结对于孩子的健康成长太重要了，所以对书中的论断：亲子之间大多数的难题，其症结的根源是缺乏联结，以及多数行为问题的根源，实际上都只是联结的断裂，我不能再认同了。联结是人的本能的需要。但现实生活中，似乎随着孩子年龄的增长，随着孩子越来越有自己的主意，我们和孩子的联结也逐渐在减弱，孩子小的时候，和我们可以无话不说，但大了，似乎就很少愿意去交流内心的感受和想法。而作为父母的我们，是多么渴望能走进孩子的心啊。记得书中描写了这样一个片段：作者科恩和家人度假时，一天他和他的侄儿两人都早起了，侄儿走过来坐在他膝盖上，有半小时，他们没有交谈，只是静静地坐着，要去吃早餐时，科恩对他侄儿说：和你聊天很愉快，然后他们俩都笑了。看到这一段的时候，我的心里似乎有什么东西被触动了，或许是对这种心照不宣的联结的渴望吧，这是我曾经作为孩子，以及现在作为妈妈，都非常期望达到的一种状态。当我们带着这种渴望，就更需要提醒自己，当孩子可气的时候，也是最需要联结的时候。（读后感）
对孩子行为背后的情绪保持一颗敏感的心，是建立联结很重要的部分。《游戏力》（和《游戏力II》）其实是关于情绪的书，它让我们去反思我们对待情绪的态度。正如书中所说，安静的孩子常常被认为是好孩子，而即使是在没有暴力的家庭里，眼泪和脾气仍然会强烈到让人失去理智。这些错误的态度，让大人无法管理自己的情绪，也让孩子学着去否认和压抑自己的负面情绪。所以作者反复强调，在运用游戏力的时候，帮助孩子表达和宣泄情绪是首要的。当孩子有强烈情绪需要表达的时候，千万不能用转移注意力的游戏方式去回应，而应该帮助孩子去面对情绪、宣泄情绪，否则，也违背了游戏力的初衷尊重情绪。
书里还专门讨论了游戏力与规则这个话题。作为父母，我们真的会有这种担心：游戏力的方式会不会让孩子没有规矩，例如孩子的攻击行为，如果我们只是用游戏的方式帮助孩子暂时停止，但孩子可能并不能明确地知道这个规则打人是不对的（通常我们会认为必须用严厉甚至惩罚的方式，才能让孩子记住这样的规则），那或许还会再犯同样的错误。不得不佩服作者对父母真的是太了解了，对这样的担心，他是这样回应的：（很多父母认为）我一定要生气、严厉、面无表情，这样他才会知道自己做错了。但是游戏力的目的不是奖励或惩罚，而是补齐孩子缺失的元素：联结和力量。我是这样解读这段话的，我们的担心，其实反映了我们的着眼点在规则的习得上，而游戏力的方式着眼点在减少错误行为上，因为游戏力相信，一个与家人有好的联结的孩子，一个杯中装满爱的孩子，就不会有这些错误行为了。我很认同，我相信游戏力是更治本的方式。而至于规则的习得，当然也很重要，作者在书中也提到了如何通过游戏的方式帮助孩子去学习规则。
阅读《游戏力》，让我不断提醒自己，用游戏力的方式去和孩子相处，而当自己这样去尝试的时候，真的有一种脑洞大开的感觉，因为真的随时随地都可以和孩子游戏。《游戏力》这本书重点不在方法，而在态度，它激发了父母和孩子的无限创意，同时避免了冲突。我很喜欢译后记的结尾假如有人问我们：当初遇到麻烦时，你和孩子曾经怎样？，我希望选择我们曾一起游戏。

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《游戏力》读后感900字

《游戏力》读后感 900字
没有孩子的时候，我完全没有耐心也不擅长与孩子游戏，尽管做教育工作，尽管在每次培训上把课程以游戏为载体说得头头是道；直到有了娃，遇见《游戏力》，才明白Aha! 游戏的意义和奥妙原来在这里。书中提到的父母游戏力小组，也一直是我特别羡慕和希望能参加的。上周和大家一起讨论书中和自己用的游戏，正像是父母游戏力小组，让我越来越觉得只要你在路上，就一定会遇到同道中人，非常感激。
在读全书最后一面的时候，译者谈到：假如有人问我们，当初遇到麻烦时，你和孩子曾经怎样？对此，我们希望选择哪个答案：A 我们会激烈争执 B 我们会经常冷战还是C 我们曾经一起游戏用游戏建立联结，增加信任与亲密，有时候问题会自然而然消解；用游戏帮助孩子释放情绪，化解攻击，缓和气氛，正如译者谈游戏的目的，只在于当前的联结和快乐，游戏力可以成为一种生活状态，我想到了电影《美丽人生》中的爸爸带着极度的乐观和游戏的态度方式带着儿子一起逃出纳粹集中营，尽管是艺术化的极致，跟《游戏力》联系起来，相当激励人，我希望在亲子互动中把游戏的生(读后感)活状态作为一个目标。
女儿22个月，我的游戏经验还很浅，躲猫猫都还处在小朋友指令妈妈藏在她知道的地方的阶段。大家的分享让我收获很大，爸爸走红毯，障碍跑，诺亚方舟，通过画图来表达，爱的仙气，荡秋千，生气时用气球来打比方，猜谜，还有专属爸爸们的游戏好多游戏都很想跟孩子来一遍，因为真的很有趣儿。在整理游戏和读书会讨论时，我对游戏本质的感悟最深的是，要观察孩子了解孩子，根据孩子的状态和喜好来游戏，父母要调整到孩子的情绪频道，很多时候需要示弱，有时候要与孩子结成同盟，有时候需要有力量地打闹一番，还有时候，父母要坚持联结，由孩子决定联结的方式。
在各类游戏中，我比较欠缺是在游戏中增强女孩子的勇气，小时候的我经常被冠以各种胆小，从原生家庭带来潜意识里在看到孩子做一些冒险性动作时，一开始会有担心，而且这种担心会被孩子敏锐地觉察到，被传染到，有时候越想要增强勇气，越达不到效果，越想鼓励孩子自由探索，有时候孩子反而有些退缩，在读书和大家的讨论中，我越来越感受到，身教的意义在游戏力也一样，妈妈担忧的情绪没有得到释放处理，孩子很难鼓起勇气冒险。当我们全身心地认同一个理念时，你的动作表情语言才全部会传达出这样的意义，孩子也才更能理解和被感染。归结到最后仍然是育儿育己的过程。

读书之《游戏力》读后感1500字

读书之《游戏力》读后感1500字：

孩子的成长是要给予自由，但这种自由是规则之上，只能遵循规则才能脚踏实地的成长。

自由的漫天行空只会让孩子恐惧，失控的感觉让他们如坐山车，玩游戏也是如此，有时需要父母的主导，才能更好的引导孩子进行游戏。

游戏中的基本原则是：“先跟随，后主导”，在跟随孩子一段时间后，才能找到介入游戏并加以引导的机会。

01、主导孩子的关键：轻推一下

这里的轻推一下：如建议一个游戏主题，或者仅仅制造一些身体的碰触，然后观察孩子如何反应。

轻推一下可以是：“我们来玩吧，“如果孩子喜欢看电视，你可以说：”我们去踢球吧”，对于存在无力感的孩子，建议来一场摔跤比赛；如果发生了什么事，那就试试角色置换，给女孩更多力量，给男孩更多联结。

轻推的另一种形式，是加入孩子的游戏，然后再把游戏进行一些改变，如果孩子在蹦跳时没笑哈哈，那么你可以先跟他们一样跳起来，然后边跳边唱等；如孩子玩玩具，总是拿一个丢一个的，这时最好不要讲一通专注力道理，而时捡后一起给他，让他从头开始。

尽可能的在游戏中找些乐子，比如看孩子没精打采的坐在那儿，就说我来给你当毯子吧，然后倒在他身上。

有时孩子们游戏时不知从何开始，有时是孩子一个人不知如何提议游戏，这时需要我们家长轻轻推时一下，便会引入游戏，或让游戏玩的更有效果啦！

02、主导孩子的时时法则：联结

孩子在婴儿时期，经常会做 “可爱状”和“可怜状”，让父母情不自禁地去安抚和照顾他们，所以联结是时时都在，但随着孩子的长大，需求超来越隐晦，有时也不愿意于与父母对视、拥抱这些动作，与父母的联结可能会出现断裂等问题。

为人父母多年，有时确实感觉到与孩子的距离感，比如出差一段时间，或者错怪了孩子等，只是那时不懂，只是为了孩子与自己的生分而焦虑，为曾经亲密无间的亲子关系，却被推远而无措。

原来孩子的认知不足，他在感到孤独、愤怒、委屈时无法用语言告知，只有在行为上表现出来，这时我们应该注意，游戏是孩子的语言，在游戏中孩子会释放自己的情绪，也恢复了自信，找回了安全感，与父母的联结也能重新建立起来，所以主动联结是为人父母的重要任务。

读懂了游戏力后，才知孩子表面的对抗与不端言行，其实他内心深处，是渴望更多的关怀和抚慰，如作者中文中举例：

他妹妹黛安去曾经一个学生的家里，这个小朋友和黛安关系非常亲近，只是现在小朋友从幼儿园毕业了。当黛安去看她时，小朋友妈妈就告诉她黛安来了，但小朋友还是专心画画，还淘气的问：“谁是黛安呀？”一阵嬉戏谈笑之后，两人很好地重建了联结。那个淘气的问题，包含了小朋友如此多的含义：我想念你，但我不知道你会不会再回来，我不知道该不该亲近你，因为我又会想念你，所以我要捉弄你。

这个例子也说明了平时孩子内心渴望我们的关注，可我们放下一切同他玩时，他却拒我们与门外，这是为什么呢？原来他是由于之前的孤独感而生我们的气，当我们关注时，他就把内心的感受呈现给我们看。这时的我们要耐心，坚持陪在孩子周围，用温和的力量推动联结。

有时温和的推力不起作用时，我们需要进一步的介入游戏，可能会导致孩子哭泣、尖叫、或拳打脚踢来释放痛苦情绪，这样的释放父母不要着急哄逗，而是让其发泄，冰冻三日非一日之寒，我们只需静静的拥抱他或陪着他，等他扫清了障碍，也会与父母重建了联结，更重要的是获得了自信！

联结是个抽象的词，执行时主要是与孩子的拥抱，而且是紧紧的抱住，一段时间后可能会要挣脱，建议家长试着多抱他一会儿。

当然也要以实际情况而定，沟通、对视、拥抱、游戏都是联结的重要方法。

知己知彼，百战不殆，这个法则用到亲子教育中，也是受益匪浅，养儿育女中，不再是你授业解惑，而是如《阿凡达》中男女主角，在最美的意境中说：“I see you !”

我懂你是至高至真的理念，对父母、对爱人、对孩子，皆是如此！

《诗经》读后感1600字

曾听过这样一段话：有一次，孔子问他的儿子孔鲤：学诗乎?孔鲤回答：未也。孔子说：不学诗，无以言。意思就是说，不学诗，不能开口说话这里被孔子如此推崇的，自然不是唐诗宋词，而是《诗经》。
说起中国的古典文化，人们首先想到的往往是唐宋的诗词，从小被鼓励看书，接触的大多也是正统的文学名著。而自己所钟爱的，却又是名家的武侠经典，还有闲来最爱看的漫画。读小说，往往是感情大起大落，妙趣横生。那么读起正统的古典诗歌，就不能再如此兴趣盎然了、不带研读的目的，仅是兴致所在，然而《诗经》是我认为的文化底蕴最为浓厚的一本了。
最初引发我读《诗经》的，只是小说中的一句话。那时看张爱玲的《倾城之恋》，范柳原在电话里对白流苏念诗经上的一首诗：死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。当时突然一下子被打动了，读过不少的诗词，却不如这么窄的四字一句的情意，于是便也开始留意《诗经》。后来才发现很多的名句，还有武侠里的招式名称，大多从诗经中凑出来，不由得又多了几分兴趣。读来读去看名篇，即使不懂，却也念得朗朗上口。其实《诗经》真的是很值得琢磨的，不过也要看读者是否愿意琢磨。
先说到它的语言。作为诗的源头，《诗经》在形式上是极赏心悦目的，随便翻翻，很多是四字一句，并且它的段与段之间往往是有重复的语句，不同的意思，往往只有那么一两个字的变换。由这些，我便常常想到古文化的炼字精华。那时常感叹《洛神赋》里描写的翩若惊鸿，宛若游龙凌波微步，罗袜生尘。读诗经后，又看到了日常中的名句：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。其实大部分的字都不大认识，可就是觉得极为传神。《诗经》中也常常会出现兮字，《诗经》中也常常有些隐晦不知其所以然的东西，可是就是读了忍不住说妙。像施罛濊濊，鳣鲔发发。大部分都不大明白，但它文字的对仗，押韵却至少让人看读都为一种享受，而它的语言又是极细微传神的，像静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰。妙处自在细微之间。
众人所接触到的《诗经》，往往只是其中的名篇，平心而论，《诗经》中最为人所知的又正是这些以描写爱情为题材的诗。若将文章的论调提高一个层次，那么我们可以说，《诗经》反映的内容广泛：有反映劳动人民疾苦的，反映民族矛盾的，揭露政治现实的，其中不乏名篇，但往往不为常人所熟读。而清新优美的诗却正是最广为传诵的。人们最熟悉的：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。这无疑是许多人接触诗经的开始。还有我们很熟悉的在水一方，其实它正源自《诗经》的《蒹葭》，它的句子很值得细读：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。这是我极喜欢读的，在《诗经》中发现了常常念到的词，往往特别地留意这原来的出处。还有很传神的《子衿》：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，于宁不来? 挑兮达兮， 在城阙兮，一日不见，如三月兮。这些句子里我们都能找到最熟悉的词句，而《诗经》却正是这源头之源。
也许读《诗经》的人并不一定懂《诗经》。我们往往在不经意间接受了很多东西，往往在接受后又恍然大悟：原来似曾相识。《诗经》没有小说扣人心弦的曲折情节，没有太多的乐趣在其中，也并不能读后而增多少见识。有时几类书放在一起，很少首选《诗经》，常常迷恋于武侠里的侠义豪情，刀光剑影；常常迷恋于动漫中的可爱神奇，《诗经》往往成为一本压在最下边的陈书，然而，它却是最经得起沉淀的，它的背影便正是中国文化的底蕴。
喧嚣的世间，人们常常喜欢考虑最现实的问题，只有闲来的时候才会用最简单的思想瞟上一眼中国的传统文化。其实中国文化是何等的博大精深，并不是一朝一夕间读完几本名著便完事了的。中国人对待古典诗词的教育态度，又往往是要求熟记熟背，大有硬塞之嫌，诗词本最讲究意境之美，如此的传到下代，早已成了陈词滥调，成了让很多人头疼的事。如同品茶，会品爱茶之人，总是细品，余味常远；而不识珍品之人，却总是把珍品当做解渴的饮物罢了，正如《红楼梦》里的妙玉所说，只是些蠢驴所饮罢了。对待《诗经》，关键仍是在爱与不爱。并不是每日把它当成填充的知识而费力背下，偶尔看看，偶尔想想，不知不觉，也许对文化传统又懂了几分，不知不觉，才会明白《诗经》的沉淀，这么几千年，到底是如何的意味深长。

《边城》读后感1600字

沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现，沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位对于农民与兵士，怀了不可言说的温爱的沈从文先生所说，我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的活下去以及怎样活下去的观念和欲望，来作朴素的叙述。，也正是在这朴素的叙述和《边城》中的几个普通角色中，我们所看到的却是漪澜万状，莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵，更有着深入骨髓肌里的东方神韵，同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。

翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。这个形象可以说是优美、健康、自然，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛，黄麋一样随时皆可举步逃入深山，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最后的庇护所和自由天地。

翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。

首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系，以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

而其后，大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠，更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。

很显然，大老代表的是依旧固我的传统苗族文化，而二老则代表着超越传统，逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出抉择。最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守？而那个也许永远不回来了，也许明天回来的二老最终会回来吗？这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧！

一切的凄美让人心痛，我不知二老的歌是怎样的，但两情相悦却未能善终让人不忍。我只记得傩送说的那句：我眼前有座碾坊，有条渡船，我本想要渡船，现在决定要碾坊吧。说的那么淡，那么冷。

不勇敢，是最大的遗憾，有些事，要说出才会有结果。翠翠得爱情在百白河上生，在白河上灭，她的命运，就如同一片在波涛上的羽毛，本以为靠岸时会有温暖，但却在到岸时零落，母亲的悲惨命运烙印在了她的身上，这仿佛是一种必然。

我以为，所谓的两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮不过是一句安慰罢了，若有情人不成眷属，剩下的便不是情，是泪。

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