中国童话读后感50字

《中国童话》读后感800字。

俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，你看过几本中外经典名著呢？经过收集，小编为您献上《中国童话》读后感800字，相信你能找到对自己有用的内容。

《中国童话》读后感800字：

大家一定知道著名的作家黄蓓佳吧，我最喜欢她写的《中国童话》。

《中国童话》讲的都是从古代流传到现在的几个经典的故事。例如，牛郎织女、含羞草等。这本书以文字和图片展示出来，是我大饱眼福。

读了《小鱼和公主》，我懂得了我们要勤劳刻苦，不能凭借父母辛辛苦苦赚来的钱来享福，这样最终一事无成。读了《碧玉蝈蝈》，我明白了人不能仗着自己有钱就可以殴打他人，要人人平等，不然是不会有好下场的。读了《猎人海力布》，我认识到了我们小孩长大要成为一个帮助别人，为人着想的人。

《中国童话》里我最喜欢的就是《美丽的壮锦》，里面讲了：壮族的一个阿妈靠织布养活三个儿子，一年过去了，阿妈把这些钱都去买了一幅如同仙境一样的画，阿妈日日夜夜地织着，织得眼睛都熏烂了，终于完成了壮锦。一天，大风吹起来，把壮锦吹走了，三个儿子都去寻找，阿大和阿二都拿着一盒金子到城里去玩了，只有阿三却上火焰山、下冰冻海，终于找回了美丽的壮锦，带回家后，阿妈把壮锦拿到太阳下一照，全都变成真的。从此，阿妈过上了幸福的生活。让我大有感触的是阿妈为了梦想，日以继夜地工作着，阿三为了阿妈能上火焰山、下冰冻海，还不受金钱的诱惑，要想得到，就必须有付出。这本书里还有更加优美的词句等着我们去欣赏；去发现。

记得有一次，妈妈生病了，我很细心地照顾她，我叫妈妈躺在床上不准起来，然后我冲好感冒药给妈妈喝，接着我就用手在妈妈的头部轻轻地按摩，不管自己的双手都累，我坚持给妈妈做头部按摩，以此希望缓解妈妈的感冒，直到等妈妈入睡，我这才收手，把妈妈盖上被子，我轻手轻脚离开房间。妈妈醒来后，对我说：“谢谢你了，我的小宝贝！”我说：“不辛苦，我要像《中国童话》里的阿三一样，在妈妈有困难，我能够为妈妈分担。”妈妈听后，开心笑了，一个劲夸我已经长大了。

《中国童话》是一本令人读了一个故事就想继续往下读的书。从书中一个个故事可以感受到我国丰厚的文化内涵。小朋友们，你也快来读一读吧！作者：王紫萱

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乡土中国读后感赏析800字

乡土中国读后感赏析800字：

前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。

就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利；长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。

开始读乡土，开始理解乡土。

从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。

男女有别。现在年轻人来说，男女一致和平等性得到了很大的接受；包括西方一正直正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。读后感

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因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和习惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活习惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。

长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。

无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。

从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。

《再见·中国式家长》读后感800字

《再见·中国式家长》读后感800字：

文：龚程燕；我们都知道孩子的成长不仅离不开老师的传道授业，更离不开的是来自家庭的教育。对于孩子来说，我们都是人生道路上的暂时的现任老师，而父母则会是他们终身的老师，在大多数父母心中早已拟定了孩子未来的模样，规划好了孩子的前行方向。

但想要让孩子按照你设定的路线前行首先你就要先成为孩子的榜样，以身作则，用榜样的力量去引导孩子的发展，用无声的潜意识教育方法在孩子的心中起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。

本书的作者也是与众不同的没有给我们唠叨大道理，讲述的更多的是作者本身以及他身边的真实教育故事。教育影响总是有正面和反面，比较典型的正面教育是作者的一个朋友Z，年幼时先斩后奏在父母不便时，独自一人将父母准备的年货带给爷爷奶奶。

事后父母并没有对孩子生气打骂，而是夸他勇敢，孝顺，一代人影响一代人，Z不仅接收了来自父母的正面的爱的教育观，并把它传递给了自己的孩子。

父母的正面教育：

也有了后面当Z出差而爱人生病住院时Z八岁的儿子在医院细心照顾妈妈的故事，如书中所说，父母榜样的力量是巨大的，孩子既是父母生命的延续，也是爱的延续，他们对待父母的态度也就是父母对长辈们的态度。

明智的父母如Z，在教育孩子时没有对他进行不断的说教，而是用自己爱父母的行动，影响着孩子。

反面如最典型的婆媳关系也是影响孩子成长的一大因素，另一个故事里由于妈与婆婆的关系不和，产生矛盾时总以争吵为解决问题的途径，以致孩子潜移默化的也以争吵，命令的方式与朋友相处，争吵的样子与母亲如出一辙。

小小的孩子满是母亲的缩影：

幸运的是妈妈及时发现了问题，学会从自身去反省问题，并也有所改变，逐渐改善与婆婆之间的关系。

我们身为教师也应该有这样的觉悟，天天和孩子絮叨大道理或许在短暂时间内会有所帮助，但想要真正改变孩子的习惯，必须要成为孩子正确的榜样。

榜样的力量：

他们会学习你对待工作的样子，会学习你与同事相处的方式，会学习你教育他们的举动，你的不经意也可能会对孩子产生深远的影响。

所以，好习惯要从我们自身做起！

《红星照耀中国》读后感800字初一

七十年前，美国著名记者斯诺，登上轮船，抵达硝烟弥漫的中国，带着对红色革命种种疑问，冲破国民党严密的封锁，历尽艰险来到红色革命根据地保安，揭开了被外界宣扬危险的苏区神秘面纱。

在保安，斯诺认识了一群不一样的群体，他们纪律严明，英勇无敌，心系百姓，信念坚定，有火一样的革命热情，他们就是中国红军。无论是普通的红军战士，还是红军领袖，每位红军战士都有不为外界所知的英雄故事。斯诺与红军进行亲密的交谈，从谈话中我能深深了解到红军不可战胜的精神，那种追求，那种力量，正是新时代所需要的。斯诺用最清澈的语言，记录了红军故事，撰写了《红军照耀中国》这本书。

书中有许多可歌可泣的英雄人物故事，最让我敬佩的是红军领袖毛泽东。他出生于中农家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但因不满封建军阀、资产阶级以及土豪欺诈和剥削平民百姓。为救百姓于水深火热之中，他毅然放弃务农，踏上寻求真理之路，他认真学习马克思主义思想精神，积极参加革命运动进而加入中国共产党，最终铸就了一代伟人毛泽东。他有着农民淳朴的性格，天生精明，生活上与战士平等，每天工作十三四个小时，直到深夜才休息。在艰苦环境下，凭借他英明领导，顽强的意志，战胜重重困难，最终率领人民军队创造一个又一个世界奇迹：二万五千里长征，红色革命胜利，新中国诞生。红军不怕远征难，万水千山只等闲正是对毛泽东及他率领的红军品质的真实写照。

忆古思今，新时代也涌现出许为祖国奉献的楷模。浙大博士赵博和郑晓丽夫妇，他们放弃了高校任教和几份高薪工作，扎根新疆无人禁区，将最美好的青春献给国家勘探事业，纵使千辛万苦也绝不言悔。乡镇第一书记黄文秀，北师大毕业，风华正茂，选择泥泞，告别繁华，当了一名村官，在一次乡村扶贫路上，被突如其来的山洪夺取年轻的生命。他们都有着共同特点，具有伟大无私的人格，坚定信念，坚毅品质，不怕困难，敢于担当，有一赤诚而火热的奉献的初心。

长征精神让我萧然起敬，时代楷模的故事让我折服，他们是最可爱的人，他们是中国最耀眼的红星，他们是我学习的榜样，我要好好学习，修养品格，为青春助力，用知识武装自己，为祖国崛起而努力奋斗

乡土中国读书笔记800字

乡土中国读书笔记800字：

按：由于在西藏出差，时间和精力比较有限，每天的内容可能会少。乡土中国的笔记我本来可以一次写完的，现在决定分三次。这一次是谈一谈大尺度的特点。

中国的农村是中国社会的底色。因为在改革开放之前，中国人大多数都是农民，都生活在农村。在改革开放后，很多人的命运发生了变化，成为了各行各业的人才。但他们小时候基本都是在农村长大的，很大程度上受到农村文化的影响。以至于在中国目前的社会中，我们依然能看到很多中国农村社会的影子。

费孝通先生这本乡土中国是我很早就想读的，但一直没有足够的动力。前段时间在得到上购买了每天听本书的会员，看到有这本书，认真听过几遍后把一些笔记整理在这儿。

首先，从大的尺度看，农村社会是一个熟人的社会，在这个社会中，人口的流动性非常有限，因为人们都被绑在不可流动的土地之上。人们过着自给自足的生活。在这个社会中，人们相互熟悉，相互制约。所谓制约就是大家都认同了一套传统的“礼治”，读书笔记在礼治中，人们遵循这一些约定俗成的道德规范，这些规范在现代法律的视角下可能是不甚合理的，但是却在农村这个小集体中获得人们的认可。农民们坚定地甚至有些死板地固守着一些传统。

在我看来，这便是某种“共生”。在生产力底下的农村，人们需要彼此帮助和协作才能获得更好的生存条件。而要更好地互助，一个必要条件就是他们有某种共同的理念和认识，这些理念中，有大量的东西是在强调”他人的看法“。比如中国人很喜欢说的一个词，”面子“，正是这样的理念的体现。因为共生，人们才需要在意在别人眼中自己的样子，才会在各个方面小心翼翼。在这样共生的体系下，孕育了很多独特的社会的文化，比如说婚姻文化。至少在我爷爷那一辈那里，老夫老妻不代表着情感深厚，只是相互忍耐的时间比较长。因为从感情的一开始，双方就往往不是以相互的爱而走到一起的，更多地是考虑社会关系的结合，考虑门当户对。在大的共生体系下，婚姻实际上是把小共生体转变为更大共生体的一个纽带。这样去理解所谓的”逼婚“，或者是”宅男“现象，都会有不一样的视角。作者：何紫朝

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