列那狐的故事读后感800字
玛·阿希·季诺夫人她生活在12—13世纪的法国,是当时最知名的女作家。她受《伊索寓言》的影响,根据当时流传于法国的民间寓言故事编成了《列那狐的故事》,以影射当时的法国的上流社会。她把中世纪的法国封建王朝描绘成一个野兽的世界,以狐狸列那和代表贵族的狼的斗争为线索,深刻揭露了当时复杂的社会矛盾,她用辛辣地笔触嘲讽了国王、贪婪的贵族和愚蠢的教土等人。
故事讲的是:上帝创造了亚当和夏娃时,上帝给了亚当一根法杖,说“你在海面上点两下,就会出现对你有帮助的动物,如果让夏娃碰的话就会出现有害的动物。”一天,法杖被两人在争夺时弄断了,于是断杖掉进海里就创造了列那狐。列那狐由于在森林里滥杀无辜,无法无天,被小动物们告到狮王诺怕勒那里,狮王判列那狐为死刑,列那狐为了保住性命撒了不少谎,而且列那狐还救过两次狮王,他深受狮王喜爱,狮王为了报答列那狐的救命之恩免去列那的死刑。不久,狮王很后悔把列那放走,又一次邀请列那进宫,想杀了它,结果列那狐装死,躲过了一劫。
读完这本书让我很矛盾,我无法判断列那狐是坏人,还是好人,因为列那狐为了生存才要吃掉小鸡小鸭,为了要生存才与狮子、熊、狼斗智斗勇,他是一个正义与邪恶相结合的矛盾体。在他狠毒的咬死那些小鸡小鸭时,让我们恨不得吃掉它,但当他为了孩子忍痛觅食时,我们又为他伟大的父爱而感到心酸流泪。我们在列那狐身上看到了很多人的影子,比如母亲,她们为了我们的成长总是让我们吃最好的食物,而她们却是躲到我们看不到的地方吃那些残羹剩饭,她们为了我们的成长总是四处奔波劳碌,还有父亲,他们总是像一座巍峨的大山为我们遮风挡雨,他们都像列那狐一样为了我们全家的幸福而日夜忙碌。
我也从这本书中会学会了一种新的写作方法,作者没有直接去写人类社会上发生的事情,而是借助动物代表社会上不同等级的人来借物喻人。这种间接的写作方法,有两个优点,一方面避免激化社会矛盾,另一方面也跳出了传统文学的窠臼,为文学的创新与发展开辟了一条新路。
评语:作者对列那狐的故事剖析的很深刻,并对列那狐作者的写作方法进行了深入研究,从中可以看出作者具有强烈的探索精神。作者:王嘉乐
飞蛾扑火,向死而生——《撒哈拉的故事》读后感之爱的寻求800字:
老实而善良的主人公沙仑在阿尔及利亚认识了一个沙伊达并在短短几天内疯狂爱上了她。在三毛的角度看沙伊达不过是个充斥着艳俗脂粉气息的骗子,而在沙仑眼里,她比任何女孩都要可爱。女人以结婚为缘由骗去了他全部的财产并失踪不见,,可沙仑仍在小镇阿雍苦苦等待她的到来,直到沙仑收到她的来信,要他速速汇去十万西币才能与他会合,所有人都知道她是个骗子,可沙仑一心等待他心爱的“妻”。
沙仑拘谨孤单年轻的心,碰到一点即使是假的爱情,也不顾一切的去抓住了。在他眼里,爱情太过珍贵,在爱情面前自己渺小得廉价。喜欢一个人,认真且怂,从一而终。他为了凑齐这十万块,白天在商店帮忙,晚上到面包店打工,每天只能休息三小时,一个月下来,他瘦的只剩下皮包骨头,最后沙仑不得不面对这个残酷的事实:他拼尽全力去守护的美好仿佛从未存在过。在之前那么久的时间里,他一直装作看不见那张牙舞爪向他招手的真相,只是不愿面对现实罢了。
其中唯一的不甘心就在于爱情它直到结束也就是那么不清不楚的结束了,不知道在哪里,不知道被什么所伤,那个伤口却总是在在隐隐作痛。他惨败而归,苍白得无迹可寻,晦涩得无力声张。他偷走了商店的钱财离开了沙漠彻底失踪了。
也许他是寻他的妻子去了,也许他去了一个让他不再伤心的地方。不管怎样都希望他能够找到属于自己的幸福。因为这个世界上总有突如其来的失去,洒了的牛奶,遗失的钱包,割断的友情,走失的爱人等等。当你做什么都于事无补的时候,唯一能做的就是让自己过得好一点,丢都丢了,就别再哭了。文章结尾三毛说:“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”喜欢一个人的时候,不计回报的付出和勇敢无畏的拥抱也会让人乐在其中。可是最痛苦莫过于那个让你深陷地狱的人,曾经带你上过天堂。总觉得对感情应该保持一点洁癖,不要着急开始,也不要随意妥协。真正值得的东西都不会得到的那么轻易,学着珍惜一个人的日子。
就算受伤,也还是要相信总会遇到那种特别特别坚定的爱情。会有人很爱你,会有人温暖你,会有人至死不渝一直一直陪在你身边。这个人一定会出现的,而你,宛若新生。作者:吴辰
孔子学琴的故事家喻户晓,读了这个故事,让我学习到了很多知识,有了很深的感悟,今天就来和大家一起分享。
孔子是把活到老学到老完美实践的人,一辈子都在学习和创新的过程中,最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了,孔子是一个好学的人,而且更好钻研,对于学问是孜孜不倦。
这故事历经几千年能保存在现在,可见这个故事影响了不知道多少人了,因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事,也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆,更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面:
知识能改变命运,知识也是博大精深的,我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握,能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心,不然不能够找到你要学习的对象,只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。百家笔记网 m.simayi.net
这是句古语流传至今,脍炙人口,大家都知道,通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识,学习也要运用好三大思维模式,学习的内容不能一把抓,不然就是往大海里撒盐。
学习是要带着目的性的去学,一定是自己在生活中,或者工作中碰到了什么问题,模棱两可的,这个时候需要做深入的学习,对于有点基础的内容,只要运用好单点爆破,不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握,还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。
所学的内容一定不能多,少就是多,只求学习一个掌握一个。
孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致,对于所学的内容,要通过目标细分把,把学习的终极目标划分成每个小目标,每天就为一个个小小的目标而努力,精益求精,少就是都,不求太多的内容,只追求学习的一个个小目标,学一个掌握一个。
纸上得来终觉浅啊,看在多的还是要落到实处,多实践几次,慢慢的锻炼,早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。作者:AAA无微不智
《罗马人的故事》读后感800字:
我最近看了一本书,叫《罗马人的故事》。这本书很详尽的讲了古罗马的历史。虽然我现在还没有看完,但是我发现了古罗马在当时成为一个强大的帝国,与他们的习俗非常有关。
我注意到,很多民族在征服了其他国家或者民族之后,做法都出奇的相似。有的国家劫掠一番之后就带着大批的战利品离开了,有的国家还会掠夺一部分人民用作奴隶。但是我觉得这样的做法并不能使战争带来的收益最大,他们放弃了一样很大的资源,就是土地。古罗马的人民在各个大小战役中,给予战败国本国的公民权,或者通过缔交“拉丁同盟”的方式来扩张自己的版图。但是我认为,罗马能从一个蕞尔小国,发展为如此庞大的帝国,善于同化别的国家只能说是表面上的原因。究其根本我认为是当时罗马人开放包容的内心。
早在罗马王政时期,罗马人包容的传统就已经被打下了。当开国君主罗慕路丝死后,继任他的就是刚刚被同化入罗马的外邦人—努尔。自此之后,直到王政时代结束,罗马王的位置经常会给并非罗马本土的人。读后感
· 后来罗马王政虽然陨落了,但是罗马人的开放包容保留了下来。一直持续到后来的罗马共和国时期,也就是罗马开始统一意大利南部以及西西里岛的这一时期了。罗马人不仅给予战败国本国的公民权,而且甚至允许他们持有双重国籍。而且平等对待所有的民族,就连修路,也会为新加入罗马同盟的城邦而继续延长。这些种种举措,不仅使罗马得到罗马联盟的爱戴,更使得西西里岛的叙拉古等城邦直接投靠了罗马联盟,最后才进一步赢得了布匿战争的胜利。
这种思想,也为罗马带来了强大的凝聚力。他们包容所有来投奔的民族,所以所有人都将罗马视为自己的母邦。有着与之共存亡的决心。所以在汉尼拔接连大破罗马军队之后,罗马还会有前仆后继的公民自愿参军。
这包容的思想,一直延续到罗马帝国时代以前,我认为这就是罗马可以打败迦太基,日耳曼等众多强国的原因。相关:罗马人的故事读后感1500字
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