著名小说读后感1200字
《叙事类型视角下的小说翻译研究》读后感1200字。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下为小编为你收集整理的《叙事类型视角下的小说翻译研究》读后感1200字，有需要的朋友就来看看吧！
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《翻译研究》读书笔记好句摘抄
《翻译研究》读书笔记好句摘抄
读书如饮水，爱喝水的人从来杯不离手，读书也同样让人上瘾。许多研究和实验表明，书能对人的思想产生极大的影响，甚至还能对人产生生物作用。
好书通常是公认的好书，不会因读者的年龄、社会地位和民族的不同而发生改变。下面要介绍的这本书，绝对称得上是好书，相信对你翻译有帮助。如果你还没有读过，请一定将其加入你的书单，因为读书是人生一大乐事。
1、在坚守“精确”的原则下，译者应该常常自问：“中国人会这样说吗？”如果中国人不这样说，译者至少应该追问自己：“我这样说，一般中国人，一般不懂外文的中国人，能不能理解？”如果两个答案都是否定的，译者就必须另谋出路了。译者追求“精确”，原意是要译文更接近原文，可是不“通顺”的译文，令人根本读不下去，怎能接近原文呢？不“通顺”的“精确”，在文法和修辞上已经是一种病态，要用病态的译文来表达常态的原文是不可能的。理论上说来，好的译文给译文读者的感受，应该向原文给原文读者的感觉。如果原文是清畅的，则不够清畅的译文，无论译得多么“精确”，对原文来说仍是“不忠”，而“不忠”与“精确”恰恰相反。VII
2、这种貌似“精确”实为不通的夹缠句法，不但在译本中早已猖獗，且已渐渐“被转移到”许多作家的笔下。崇拜英文的潜意识，不但使译文亦步亦趋模仿英文的语法，甚且陷一般创作于效颦的丑态。长此以往，优雅的中文岂不要沦为英文的殖民地。IX
3、微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
4、妙译有赖才学和两种语文上敦厚的修养，虽然应该鼓励，但是无法传授。同时，妙译只能寄望于少数译家，一般译者能做到不错，甚至少错的“稳静”，已经功德无量了。
5、“畸形欧化”是目前中译最严重的“疵静”，究其病源，竟是中文不济，而不是英文不解。事实上，欧化分子的英文往往很好，只是对英文过分崇拜至于泥不能出，加上中文程度有限，在翻译这样的拔河赛中，自然要一面倒向英文。所以欧化分子修改疵译，十之七八实际上是在改中文作文。XI
6、翻译是译句，不是译字，句是活的，字是死的，字必须用在句中，有了上下文，才具生命。欧化分子的毛病是，第一，见字而不见句，第二，以为英文的任何字都可以在中文里找到同义词，第三，以为把英文句子的每一部分都译过来后，就等于把那句子译过来了。事实上，英文里有很多词都没有现成的中文可以对译，而一句英文在译成中文时，往往需要删去徒乱文意的虚字兀词，填满文法或语气上的漏洞，甚至需要大动手术，调整文词的次序。所谓“勿增、勿删、勿改”的诫条，应该是指文意，而不是指文词。文字上的直译、硬译、死译是假精确，不是真精确。XI
7、事实上，今天的读者即使不懂英文，也不至于完全不解“西俗”或“洋务”，无需译者把译文嚼得那么烂去喂他。XIV
8、我认为讲中译英的书该用英文写，写给英文写作能力强，而不大能理解中文特点的人看。p3
9、少数派、求全派、学者，力求语文纯真的人，并不是没有用处的，这些少数和绝大多数不讲究语文纯真的人相对，仍然可以发生作用。就保存一国文化和增进人类互相了解而言，这种人是有功劳的。p5
10、翻译最重要的工作是思想，译而不思，虽然译得久也没有用，不但没有用，反而养成习气。见到一个字就固定给他一个固定的译文，见到一种英文结构，照样套用那个结构；不去细想那个字在那一句到底是什么意思，那句结构怎样改读起来才像中国话。资格越老，毛病越深，所谓思想，就是细心研究英文的原义，细读自己译文的毛病，细听中国人讲的话，细读中国的古文诗词，著小说，如《红楼梦》、《儿女英雄传》。p6
11、理想的译文是这样的，先把原文看懂，照原文译出来，看看念不念得下去，试删掉几个不一定用的着的字，看看是否有损文义和文气。如果有损，再补回来。试把不可少的字加进去，看看是否超出原文范围，增减以后和原文再校对一次。有些地方是否译错，语气的轻重是否恰如其分，原文的弦外之音译文里找不找得到？原文的意思要消化，译文的文字要推敲。p16
12、译者要有对文字的敏感，他要懂得作者在每个字眼，段落上用的心；他要预先感到读者对他的译文的反应，有时在他看来，译文已经好到极点，谁知读者看了，不是不懂，就是觉得好笑，或者以为他别有所指。译者要多读书，多思考，多向人请教、多练习，然后才谈得到有敏感。p33
13、译好就送出去，是很危险的，错落在别人手上，白纸上写黑字，赖都赖不了。p34
14、编百科全书的人，不免有点主观，也不免有错，所以一个题目多查几部百科全书比较有益，以免为别人的先人之见或错误所左右。p41
15、如果不是用英文国家的专门名词，即使那个字像英文字，也不可当它是英文译。办法是请教懂那种文字的人，或者查一本那种文字的字典。p44
16、不管社会民主到什么地步，对某些人有特别的尊敬也是应该的，民族英雄、著名学者、专业人士、教会领袖、妇女，都应该有个“位”。p67
17、他曾经和朋友游瑞士里的“曾经”是用不着的，只要在“游”后面加个“过”字。p71
18、翻译的人遇到对话，尤其要用心念出声来，看看像不像话，我们还不大会说话，第一是不敢，第二是字写不出，第三是不懂口语的特别文法，狄更斯写的对话何尝和英文正规文法，但却是活人所说的（尤其是下流人的），所以读来如闻其声。p97
19、英文在说明变化的程度的时候，往往要把过程叙明。如“河身突然变狭到宽不足一里。”这样译不流畅，我们可以把那个“到”字拿掉，用逗点来代替，意思一样明白。p101
20、“原来”和“因为”有别，这是一个前辈说的。原来可用来译for，“因为”可用来译because。一句用“原来”开头是中文里常见的，“因为”的前面一定要有一句什么话才行。p116
21、or这个平淡无奇的字也有一个陷阱，如bowel or large intestine，这个or不是“或”，而是“就是”，是说bowel就是largeintestine；又如，theRulerofDarknessorSatan，不要译作“黑暗的主宰，或撒旦”，因为黑暗的主宰是撒旦的别名。p128
22、译者的英文程度不管高低，大都可以看出英文里的对话(这是写在引号里的话），就是口语，没有文绉绉的文章，越是教育受的少的人越不文雅。为了传神，不合文法的话也照写下来，读到含糊不清的字要把音节简略，甚至只标出音来。作者有时要讽刺一种人，就故意把他的话说的很文雅，不是表明那人有学问，而是挖苦他。试看狄更斯笔下的Micawber，奥斯丁笔下的Collins，说的话都文绉绉的，就可以知道了。所以要译文贴切，就得要写恰如其分的话，找到口语里的字。如果原作写的是没有受教育的人的话，而译成学究式的不文不白的话，这个译文就要斟酌了。p132
23、英文里。许多场合中一个名词前面少不得加冠词，非a即the。但中文用不着这个冠词。p141
24、现在，我们一切的活动似乎不是“得到”，就是“做成”；不是“给予”，就是“取得”；不是“从事”，就是“进行”；不是“证明”，就是显示；不是“提供”，就是“接受”；不是“试图”就是“坚持”。英文里make,get,take,give,show,prove,provide,accept,attempt,insist等字本有heavydutywords的称谓，但中文里“提供”、“坚持”等字，却绝非三句话离不了的词语。一定拿来大用特用，势必把译文弄得乌烟瘴气，把中文糟蹋了。p144
25、如果曹雪芹的中文还算过得去（事实上大家看《红楼梦》都懂，都喜欢），我们为什么不能用他写的中文翻译外文呢？省去英文你的a,the,my,his,her,I,we,he,she等等字眼，译文的意思仍然毫不糊涂，反而更明白晓畅，他人决不能拿“不忠实”来指谪译者，中国文字绝不在这方面落伍，也不会因为不肯用英文你的冠词和代名词而贫乏。译者如果在这方面多思想，态度就会改变了，译文也更好读了。p147
小说《翻译官》读后感三篇
导语：《翻译官》是青春言情作家缪娟的代表作，据其改编的电视剧正在热播。小编为大家搜集了一些关于这部小说的读后感，以供参考。
小说《翻译官》读后感1：
也许伤痛难舍，快乐难留。曾经沧海，沧海之外难为水;除却巫山，巫山之外怎为云?岁月沧桑，谁还记得曾经的拥有?所有的偶遇都是宿命的按排，所有的足迹都是过客的痕迹，走过彼此的雨季，留下彼此的记忆，那丝牵着记忆的线却渐行渐远
一场梦，一串回忆;一段爱，一生牵挂。
微风吹走了记忆的尘埃，我却把它涂满了整个笔记，勾起的伤感随风而起，亦落地而生。
那些美丽的的错误宛如初见的人生，近若咫尺，远在天涯
当飘荡的柳絮在柔风的牵引下肆意的飞舞，当西湖的荷花叶叶相连碧波荡漾，当午夜的月光袭上江面泛出荧光的时候，不知你是否会忆起那些关于爱情，有染寂寞的美丽的误会。那陌路花开，红颜秀美的情景是否会在时光的长河里烙下伤痛。
很多的故事开始于美丽的错误，一如乔菲与家阳的相遇相恋。那些故事，也许会同样发生在你我身上，流经我们年少的轻狂。但终不能摆脱现实创造奇迹，只能看自己离开时路灯下拉长的背影，然后回头仰望天空，看着倒带的记忆在天空落幕，却再也不愿意低下头去，怕眼泪带走了你在我眼中留下的倒影，心中默默地祈祷上苍让泪化作琥珀藏在心底，只为曾经的那份情缘
人生若只初相见，何事秋风画悲扇。终于明白很多情感在不经意间早已打成一个永恒的结，所有的潇洒都会在这个结面前怅惘无措。
滔滔的江水流走了岁月的痕迹，却怎么也流不走那些相遇的画面。
是谁堆砌了那些美丽的梦，又有谁愿意将它们无情踩碎?
没有人愿意在美丽的梦中醒来，如同乔菲在永远等待着家阳的归来。
小说《翻译官》读后感2：
我一直是个喜欢看小说的人，很喜欢，有时想想，我大多数的时间都花在了这里，以至于没有其他知识的增长。
今天，无意中看到了《翻译官》的简介，因为它说和《何以笙箫默》是同一类型就去看了。是的，我喜欢《何以笙箫默》，很喜欢。
没看它有多长，我就开始了，一看就停不下来。
全文的笔调都是淡淡的，有忧伤，有喜悦，是的，小说本来就该这样。
可是，我却为这样普通的情节所感动。
我很容易把自己融进女主角的角色里。
看到男主角的爱那么深，那么无奈，我的心也揪了起来。
看到女主角的悲痛，她的孤寂，她的倔强，她的自卑，她的坚强，我感同身受。
我没有尝过爱情的滋味，所以不知道那种刻骨铭心。
我也渴望那样的爱情，轰轰烈烈，然后收获圆满结局。
可惜现实就是现实，小说毕竟是小说，我无法选择。
好像有点跑题，本来想说说《翻译官》这部书的，可是在这我已经讲了太多的个人意愿。
不想再说什么了，只想说，我喜欢这部书，喜欢这样淡淡的愁，深深的痛和最后那义无反顾的爱!
小说《翻译官》读后感3：
前两天在网上碰到一哥们向俺推荐一本书，不说看文章标题也知道是《翻译官》了!呵呵，我也得学学作者故弄玄虚。当然不一定有这个叫纪媛媛的八零后生人的家伙弄得好，管它的，弄得好与坏也无所谓了。反正算是完成任务吧，写写它的读后感!
书是一本好书，如果读者都象我一样支持正版跟响应阅读推荐就好了，一有人有推，立马屁颠屁颠地找来，彻夜不眠地把整本书的字全认完。还别说，好处还真不少，既愉悦身心，又消磨了时光，最最关键的是学到几句经典的话!
太羡慕作者的生活了!春夏秋工作、旅行，冬天留在家里写文字，消遣自己。这真是我一直向往的生活，欲求而不得才是最有吸引力的，我想我是冲着这个才拼命往下看的。我发现书这个东西真是太好了，写历史的总显得那么睿智，一看就觉得是经验学也学不完，这青春小说总给人梦一样的感觉，总觉得自己错过了最好的一段年龄，或者在青春这个年龄段书里发生的故事怎么就没有发生在自己身上呢。总之一个字，遗憾，不，遗憾是两个字，呵呵，一大早有点语无轮次!一会清理清理思路就好了!
《翻译官》好看!从字里行间都觉得女主人翁太漂亮了，男主人翁太帅了!故事编得太好了，从倾城一直编到中东，当然中东是我理解的。会外语真是太爽了!不费吹灰之力就可云游全国，看完这本书我后悔自己读书的时候不知道乱七八糟的学了些什么，怎么就没想到要学外语呢?悔之晚已啊!
算了，现在写读后感也不是要参加征文比赛，由繁化简算了，概括如下吧：
《翻译官》真好看，有时间找来看看，从思想上感受一下书里作者用文字展示出来的美丽。
最后发点感慨，生活感情复杂!难怪另一哥们以前读史,对琼瑶奶奶是不屑一顾的,前两天居然让我帮着找琼瑶奶奶的书来读,看来青春是拿来回忆的!是用来净化心灵的!青春小说是用来致幻的!
国家的视角读后感
【篇一：国家的视角读后感】
《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯斯科特分析了极端现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，美好初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道？作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。
一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求（比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序），致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。
二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的未知可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。
三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了有生命城市活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。
【篇二：国强民富在何种视角下崛起】
美国耶鲁大学政治学教授詹姆斯C斯科特（JAMESCSCOTT）在其名著《国家的视角那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》一书中，通过对不同领域事务的实证分析，作者发现：软弱的公民社会、自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因。在此基础上，斯科特教授指出参与者视角下的规划和互动会真正导向社会工程的成功和意义实现，从而揭示国强民富之路。
知识渊博、视野广阔的作者纵横捭阖，从森林木业的现代化谈起，到现代城市规划，再到革命政党执政，最后到村庄的集体化和强制村庄化等。其涉及的范围跨度大，分析的事情也林林总总，但是主要分析点都会落到自上而下的视角、盲目自信的社会工程实施者以及永远处于被规划状态的社会工程客体。通过对社会工程过程详尽和深刻的分析，作者令人信服论证了正是这种视角指导下的实践导致了社会工程的失败。并且，作者睿智地洞察到，在正式宣布的规章、运行过程之外，还存在着非正式运行的机制和地下经济。而且，也恰恰是这些非正式运行机制，推动了正式规章和机制的生命力延续。最终，作者得出结论：在日常生活实践中，任何社会工程都具有有限理性，如果不保证工程客体的参与和推动的话，那么这些工程往往会走向失败，与最初实施该工程的想法是背道而驰。
在书中，作者还提到了国家能力的建设问题。作者从政治社会学角度分析国家能力的强弱具体体现在对统治范围内税收收取的精确与否。在结合事例的分析基础上，作者深刻指出，靠从国家视角指导下的自上而下的国家能力建设往往效果甚微，甚至有可能背道而驰。而且，这种视角根本就没有考虑民众生活水平的提高和利益保障。其实，两者有着重要的辩证关系：提升国家能力不等于人民生活水平的提升，但是富裕、幸福的民众组成的国家，其能力一定不会差，并且会实现真正意义上的强大。
书中所分析的事例，无论是苏维埃的农庄集体化，还是极端现代主义的城市规划，乃至貌似科学规划的现代林业，看了之后都给笔者留下了深刻的印象，因为这些事例就发生在笔者生活的昨天和今天。因此，其主题，对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。
下面，从正反两方面，谈谈笔者看了此书后对当下中国未来发展的思考。
先谈正的一面。看了该书对苏联城市和农庄现代化试验实例分析后，联想中国改革开放三十年的历史与实践，感觉中国之所以能在苏联解体后发展和崛起，就在于中国走出了一条鼓励自下而上探索改革的路径。自从1978年邓小平复出后，提出著名的不管黑猫、白猫，只要抓住老鼠就是好猫猫论，在保持政治统一前提下，在经济政策上容许、鼓励基层改革创新，极大的解放了生产力。最著名的例子就是小岗村农民首创的家庭联产承包责任制，由农民首创，最终得到政府承认，并在全国推广，大大促进了农村生产生产力的发展。再比如，上个世纪八十年代初的深圳特区、苏南乡镇企业、浙江民营经济的发展，无不是中央政府在维护政治权威前提下的放手地方改革取得的成绩。
随着改革发展的深入和推进，给予地方政府改革的权限逐渐延伸到行政体制、社会福利事业改革等。已经普遍实施的村民自治、闻名全国的仇和执政模式等都是很好的证明。中央政府此举极大的调动了地方政府改革开放的积极性，很好的保持和增强了地方政府的活力。
也正是在全国各地地方政府在中央政府的鼓励和放权下，大胆改革，勇于创新，取得了骄人的成绩。中国也因为其尊重地方性知识、地方实践，鼓励地方创新改革，不但没有步前苏联的后尘，还走出了自己的崛起之路。
再来谈谈负的一面，或者说是值得我们警示的一面。当下中国大陆，城市化进程如火如荼的进行。一时间，城市里大楼林立，楼层越盖越高，越建越漂亮。让人放眼一看，感觉中国城市现代化程度已经是非常之高。但是，貌似漂亮、现代的城市里，有着大量买不起房的蜗居一族，高企不下的房价蒸发了很多民众的生活幸福感；在城市居民享受还不够完善的社会保障和社会福利等权益时，同一座城市里还有一部分人城市外来人口，他们为城市做出的贡献不亚于其他人，但是无论是他们自己还是他们的子女，由于户籍政策、社保制度等原因，都无法能顺利融入城市生活，甚至连子女入学都成问题；在快速城市建设中，看似推进城中村非贫民化的举动，实质大大损害了居住其中居民的利益，并且也给其他社会群体带来不便；沦丧的社区精神，社会信仰缺失，导致城市暴力犯罪增加。等等，诸如此类问题，正如《国家的视角》一书分析的，不同视角指导下的城市规划对规划者的意义和对居住者的意义不同的。而我们要的是对居住其中的民众有意义的城市规划，是民众视角下的城市化。如此，城市生活才能让生活更加美好。
正如《国家视角》一书指出和以上引申两个事例分析，不同视角指导下的社会工程的发展前景是不同的。自上而下的国家视角，其指导下的社会工程试验因缺乏与地方的互动，违背地方实际情况，导致试验往往走向失败。而从参与者的民众视角出发，尊重地方性知识，注重过程的开放性和不断修正，往往会取得社会工程试验的成功。中国当下的得与失也很好的验证了此理，未来的发展就更要以此为警示，从民众参与者视角出发，注重民众的互动，引导未来民众生活更加幸福，国家也更加强大！
【篇三：国家的视角读后感作文】
《国家的视角》一书角度新颖，集中阐述了在上层设计和国家控制力思维推动下德、英、苏、巴西等多个国家简单而刚性的林业经济、城市建设、农业与农村改革、税收征管或社会管理等方面的失败案例与种种不良弊端。美国籍作者詹姆斯。C。斯科特，是一位从事政治学和人类学研究近半个世纪的著名学者。他以全球的视野、国家的角度平和地分析社会改革和建设过程中各项工作的负面效应，这是我们平常很容易疏忽的一种思考方式。独裁主义、极端现代主义现象，其实在我们当前的国家建设各个方面都有若有若无的影子存在。因此，《国家的视角》给我的启示是，开展斯科特式思考对我们温岭的现代化中等城市建设来说，显然也是非常必要和有益的。
温岭人多地少资源缺，区位优势不足，这样的城市其实是很脆弱的。改革开放初期，全国上下强调大力发展地方经济，业绩考核首论GDp，淡化了环境保护、淡化了科学建设，结果陆续出现河道污染、空气质量变差、违章建筑普遍、流动人口暴增、社会管理滞后等一系列问题。
低档设备缺省安全保护装置、全国性流动的农民工摇身一变而成产业工人后缺乏有效劳动技能培训和必须安全常识，导致了机械工人频繁出现断指伤害。
工厂环保措施不足，忽视职业健康预防，导致鞋业刷胶工人出现胶水慢性中毒等职业病危害。
工业性生产出现大量的废旧物品被拆解或者焚烧，导致土壤污染、空气污染源源不断产生。
地方政府把重视税源征管作为重要短期目标，以获取更多的地方可支配财政资源。工厂为获取利益最大化，简化了所有的设施、设备和人员配置以及教育培训。薪酬采用计件式工资，导致工人自身忽略了疲劳作业、环境改善、精神文化生活追求等需求。
走进学校我曾发现，规格一致的教室，穿着统一的学生，网格式整齐划一的四平米教师办公区间。这样的模式简直就像工厂里生产工业产品一样，毫无个性展现和审美培养意义。学校看上去就像工厂无异。这到底是进步还是倒退？
《国家的视角》启发我们，推进现代化中等城市建设，围绕沿海开发、城乡融合、产业转型、开放带动、环境提升发展战略，必须要进行系统、理性地思考，必须要重视对自然的尊重、对社会秩序的关注、对人性的关怀。必须避免和摒弃掠夺式、过度利益化等短视症做法。和谐社会建设，还需要我们在自己的工作实践中积极思考，尤其是要多一点斯科特式的思考。
《蘑菇云下的阴影》读后感1200字
国家的视角(精选)
书是雨露，能滋润干枯之心。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。读后感，就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考，写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家进行整理的“国家的视角(精选)”，欢迎参考，希望对您有所助益！
《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。
一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序)，致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。
二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的未知可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。
三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。
国家的视角读后感1500字
我是一个追求效率的人，也希望很多事情能够一劳永逸。一直以来，对于管理，我总有一种观点，可以设计一个简单的程序或者机构，就可以解答任何的问题。当然，这种设计是基于所谓的复杂的和精确的研究得出。看了这本书之后，我发现这是一种极端的现代主义的观点。而这种想法付诸于实践时，通常是失败的。
虽说人是理性的，可以对外界是事物施加控制，但是，这种控制是基于人类本身的思维，而人类的思维是局限的，无法预料到这个世上或者遥远未来的一切事物。这世上和未来有无穷的不确定性，而人类却往往为了追求一种稳定感和安全感，甚至是为了满足自身所谓的、无知的控制欲，面对这些不确定性，所能做的事情微乎其微。对此，我在阅读的过程中曾经很悲观，我对我的人生很悲观，因为人生充满着无穷的不确定性;同时我对这个世界很悲观，因为不知道下一刻不出现什么事情。所幸的是，不是所有人都像我这样，人类的一切发展都是在追求着一种稳定性和确定性，所以人类尝试寻找其中的所谓的规律，而在这个过程当中，人类很大程度地花费了毕生的精力，可能有些人有重大发现，而有那么一部分人却在毫无成就中默默地淹没在历史，没有留下一点的痕迹。无论是何种情况，追求着这种稳定性和确定性，让人类不会走向自我灭亡和自我堕落，这当中不乏乐观主义者，使得这个世界充满着快乐的欢笑。既然是如此，我们为何不能向乐观主义者学习呢?一辈子在郁郁不安地度过，还是在真正的欢声笑语中度过?百年后，我们总会失去在这人间的一切。
回到这个读后感的话题，人类是可爱的，无论是从国家的视角还是从地方草根的视角，他们渴望幸福。所以，为了更方便地管理地区，以免他们危机国家的稳定和繁荣，很多例子表明一些国家在特定的时候实行了清晰化和简单化的项目。其中包括了关于科学林业的项目，对测量工具、土地制度、城市的规划、姓氏的创造、交通的集权和语言统一。这让我想起了我们遥远的古代，秦始皇统一六国后，颁布的一系列的关于货币、语言、文字、镇区的划分的规定和政策。清晰有助于管理，而复杂有助于自治。但是，这种清晰化和简单化的项目，是基于设计者们对科学的盲目依赖和信心，同时又不对地方知识、实践和生态进行有效的研究和考察之后，这种项目很有可能是极端的现代主义。这也是一种非常危险的独裁主义，一着不慎满盘皆输。至于如何去管理国家和设计政策呢?我表示很无知，所以也认为书中后面提到的四种有建设性的观点有点靠谱，在我寻找到其他合适的想法之前，这几点几乎可以代表的做法：1)小步走;2)鼓励可逆性;3)为意外情况做计划;4)为人类创造力作计划。
对于地方层面，或者说是未来的层面，我赞同书中的观点，这地方的实践和未来的事情，唯一确定的是不确定。同时我也添加了一句，这世界的实践和事物，唯一不变的是变化。很不幸，我好像陷入了所谓的不可知论，我已经是休姆的忠实粉丝了吗?我表示很无奈，这个世界也让我很无奈。
关于本书的总框架，我也用极端现代主义的观点来归纳吧，因为我在读这本书的过程中，使用的时间不算多，算是我粗读的一本书，这也源于我对这书中许多的内容比如农业、苏联的那段历史和一些建筑上的东西不甚了解，导致我看的过程中比较吃力，也觉得索然无味。首先需要提到的是，这些项目大部分出现的时间，都在十九世纪后期以后，这非常重要，毕竟从那之后，人类，特别是国家或者大型组织对于科学的向往前所未有，泰罗的科学主义也在其中发挥重大的作用，所以出现了许多从上而下的工程和项目。所以，在本书中，关键的是上和下的冲突。这也是国家和地区的冲突;从农业角度来讲是单一种植和多元种植的冲突等等。由于由于国家掌控着权力，对地方进行所谓的科学的规划，要求地方按部就班对项目进行执行。而往往由于地方的实际知识、时间、天气、土壤、风土人情等地方特色，也同时由于许多的时间、空间和实践的突发性和不确定性，让美好的国家规划毁于一旦。当然无可厚非的事，国家在很大的程度也是基于对地方和老百姓的考虑，比如国家希望运用科学的规划，来要求有些顽固的、无知的和懒惰的百姓们去执行，这是为了改善他们的生活，我们可知道这当中，国家也是无奈的。但是，本书列举的例子也非常典型和实际，的确国家在这些改善老百姓的生存状态上失败了，来给了老百姓灾难和不幸。究竟需要如何管理国家呢?如何让地方稳健发展起来呢? 这让我想到以往背政治题的一些观点，统筹兼顾、地方特色等等。按照我们的马克思主义的辩证法，具体问题具体分析。不过这有点空泛，不太靠谱。所以我感到很无知。
国家的视角读后感800字
《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，美好初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。
一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序)，致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。
二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的未知可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。
三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了有生命城市活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。
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