古诗文读后感800字
读古诗文《东施效颦》有感600字。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？经过收集并整理，小编为你呈上读古诗文《东施效颦》有感600字，请继续阅读本文相关内容！
假期里，我读了一篇古文，名曰《东施效颦》。故事的大致意思是说，丑女东施看到美女西施皱眉捂胸口的动作很美，于是 “归亦捧心而颦其里”，最后没有取得好效果，反而显得更丑。这篇故事说明：一个缺乏内在美的人，如果简单盲目地学习、仿效别人，就会弄巧成拙，反被人讥笑。
但是，撇开这个故事的寓意不谈，单单只说东施这个人是值得许多现代人学习的。
首先，爱美之心人皆有之。为了变美，东施进行了尝试，虽然结果不尽人意。试想一下，如果东施获得了成功，那她还会被世人嘲笑吗？比起东施，我们之中还有许多人不如她呢！她们遇到了问题只会逃避，从来没有尝试过迎接挑战。他们或许觉得，结果总归是失败，何必进行尝试，不是多此一举吗？还会引来他人的嘲笑。其实不然，结果不是最重要的，嘲笑又何足畏惧？只要敢于尝试，有了尝试的过程，就会有许多的“得到”，汲取许多教训。所谓“吃一堑，长一智”，以后如果再遇到同样的问题能从容应对，我们是不是该学学东施敢于挑战的精神吗？
其次，东施学习的对象是美女西施，而不是什么很丑的女子。美丑好坏在她心中是有明确标准的，她懂得选择美的人来学习，这点值得我们学习。不像许多青少年，盲目追星，把自己打扮得流里流气，穿着奇装异服，自以为是紧跟潮流，向偶像学习，其实是选择了错误的人学习，沾染上了不良习气。其实追星并不是皆是坏事，偶像身上也有闪光点值得我们学习：树立梦想、坚持不懈……所以我们要向学习东施，把正确的人当做榜样！
这样看来，东施身上真的有很多地方值得我们学习，我们要善于看到他人的另一面，并“择其善者而从之，其不善者而改之”。既然发现了她身上的优点，我们就好好的向她学习吧！
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读《东施效颦》有感
读《东施效颦》成语故事。心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期越国著名的美女西施有心疼病，因此常皱着眉头捂住胸口，而正好同村有个人叫东施，不过她很丑。东施看到了西施这个样子，觉得很美。因此，东施也学着西施这个样子，殊不知却弄巧成拙，招人嘲笑。正因为这样，村里人说她：滥竽充数不懂装懂。
可能大家都认为，西施身上有优点，东施身上没有优点。然而我认为，大家只说对了一半，东施也有优点。她虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美。这充分证明了东施热爱学习别人的长处和优点。这也是一种可贵的精神。东施希望有自己的学习、努力、劳动、刻苦和汗水，通过努力也能获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行自己通过辛勤的劳动成果。东施很努力。虽然她的努力失败了。但她必进是劳动过的。当然，换个方面来说，在生活中，我们大家谁不会遇到挫折和失败呢？她的效颦总比遁入空门逃避现实要好得多。东施这种不逃避，敢于面对现实，追求自身美的精神实在可嘉，敢于爱美，敢于欣赏美，她诚实，真实，真诚的精神也值得我们学习。
因此我想到，在现实生活中也应该发扬这种东施精神，我们不仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人一切优点。记住，美是在于人心里美。而不是在于外表美：我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推进中国的现代化建设。
每个人都有自己的长处和短处，不管是好人还是坏人，不管是丑陋的人还是美丽的人，不管善良的人还是邪恶的人。都有自己的长处和短处。为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬东施精神吧！。
《东施效颦》读书笔记600字
读《东施效颦》成语故事。心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期越国著名的美女西施有心疼病，因此常皱着眉头捂住胸口，而正好同村有个人叫东施，不过她很丑。东施看到了西施这个样子，觉得很美。因此，东施也学着西施这个样子，殊不知却弄巧成拙，招人嘲笑。正因为这样，村里人说她：滥竽充数不懂装懂。
可能大家都认为，西施身上有优点，东施身上没有优点。然而我认为，大家只说对了一半，东施也有优点。她虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美。这充分证明了东施热爱学习别人的长处和优点。这也是一种可贵的精神。东施希望有自己的学习、努力、劳动、刻苦和汗水，通过努力也能获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行自己通过辛勤的劳动成果。东施很努力。虽然她的努力失败了。但她必进是劳动过的。当然，换个方面来说，在生活中，我们大家谁不会遇到挫折和失败呢？她的效颦总比遁入空门逃避现实要好得多。东施这种不逃避，敢于面对现实，追求自身美的精神实在可嘉，敢于爱美，敢于欣赏美，她诚实，真实，真诚的精神也值得我们学习。
因此我想到，在现实生活中也应该发扬这种东施精神，我们不仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人一切优点。记住，美是在于人心里美。而不是在于外表美：我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推进中国的现代化建设。
每个人都有自己的长处和短处，不管是好人还是坏人，不管是丑陋的人还是美丽的人，不管善良的人还是邪恶的人。都有自己的长处和短处。为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬东施精神吧！。
读《东施效颦》有感200字
寓言，是用简短的小故事来为我们指引一个大道理。今天，我就明白了“东施效颦”的意思。
它讲述的是：在越国，有一位叫西施的美女。一天，她的老毛病心口痛又犯了，她就捂胸皱眉，美极了。同村的丑女东施看见了，就学西施的模样捂胸皱眉，结果却使她本来就难看的样子更加难看了，大家都躲着她，不敢去看她。
这则故事告诉了我们：不能盲目地却模仿他人，要根据自身条件的可能去决定要不要去模仿他人。也可以找一找别人为什么会养成这个好习惯或优点，想一下怎么去补掉缺点，或自己找一找自身的优点或长处，你总有一项是其他人无法拥有的亮点。
读《东施效颦》有感300字
今天，我读了一个成语故事，叫《东施效颦》。
传说西施由于有心绞痛，在发病时会捂住心口，紧皱娥眉，十分娇弱的样子，让人心生怜悯。同村的丑女东施见到西施发病时的神态认为很美，此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了，就闭门不见；穷人见了，拉起妻子和儿女就躲。原来，东施只看到了西施皱眉时很美，却不知道西施的美是天生的，而不是皱眉得来的。
还有一个示例出自红楼梦，说的是“若真也葬花，可谓东施效颦了，不但不为新奇，而且更是可厌。”若真学黛玉葬花，但没有黛玉漂亮，反而出丑，学别人的长处没有学到家。
爱美之心人皆有之，但不要不顾自身条件而一昧地去模仿他人，更不能知其然不知其所以然，这样的结果只会适得其反。朋友们，记住了，生活中不要盲目地东施效颦，这样只会画虎不成反类犬！
读《东施效颦》有感400字
这个寒假我读了《东施效颦》这个成语故事，心里感触颇深。
这个成语故事写的是春秋时期的越国有一位美女名唤西施，因长期有心痛的毛病，所以常常捂住胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，也学着西施的样子，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我认为，东施虽然丑陋，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美，这是一种难能可贵的精神。东施希望自己通过努力也能获得美丽，更敢于在众人面前进行努力，虽然她的努力失败了，但谁不会遇到失败和挫折呢？她的“效颦”总比遁入空门好的多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉。
由此我想到，在现实生活中我们也应该发扬这种“东施精神”。我们不仅要欣赏美，更要敢于学习生活中别人的一切优点；我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推动中国的现代化建设。
为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬“东施精神”！
《东施效颦》读后感300字
最近、我读了《东施效颦》这个成语故事书，心里深有感触。
这里面主要写的是春秋时期美女西施患有心痛病、因此常常捂着胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，于是也学着她的样子走路，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
其实，我认为东施虽然丑，但是她因为羡慕西施那沉鱼落雁般的美貌而敢于去追求自己的完美，这是一种可贵的精神，因为她希望通过自己努力也想去变的美丽、更敢于在众人面前去展示自己的努力，虽然，最后她失败了而且引来了嘲笑，但谁没有遇到失败与挫折呢？她的“效颦”总比那些遁入空门好的多。东施这种敢于去尝试、敢于去努力、敢于去追求的精神实在可嘉。
因此，我想，如今现实生活也应该发扬“东施”的这种精神。
读了这个故事、我懂得我们必须向“东施”学习，哪怕成功与否，都应该去搏一回！
《东施效颦》读后感 五篇
《东施效颦》读后感一
最近，我读了《东施效颦》这个成语故事，心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期的越国美女西施有心疼病，因此 常皱着眉头捂着胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，也学着西 施的样子，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我认为，东施虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌， 而敢于去追求美，这是一种可贵的精神。东施希望自己能通过努力 也获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行努力，虽然她的努 力失败了，但谁不会遇到失败和挫折呢?她的“效肇”总比遁入空 门逃避现实好得多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美 的精神实在可嘉 由此我想到，现实生活中也应发扬这种“东施精神”。
我们不 仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人的一切优点;我们不仅 要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进 技术，从而推进中国的现代化建设。
为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬“东施精神”。
《东施效颦》读后感二
《东施效颦》是这样的一个寓言故事。传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着，装束;也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。
有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，别人时常效仿西施的衣着，举止。她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把这个典故说成是《东施效颦》。
这个典故深刻地反映了内容与形式的关系，讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。《东施效颦》故事中的美，主要是讲的外在美。就其内容来说主要有：皮肤、身段、五官长相及气质类型。这些要素是通过仪态风度、服饰、表情、言谈举止等表现出来的，外在美是一种自然美，是先天形成的，个人无法选择。一个人的皮肤、体形、五官等要素，在决定一个人容貌美与不美的时候是主要的方面，尽管一个人的服饰、化妆、表情、行动、举止在表现其形态过程中起到一定的作用，但这种作用是有限的。
在《东施效颦》的寓言故事中的那个妇女，就是不能清楚地认识到自己在容貌上与西施美女的差距，仅仅是一味地在西施的各种动作上去寻找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。希望生活中的“东施”千万不要再“效颦”了。
读《东施效颦》有感三400字
昨天，我们学习了《东施效颦》这篇古文，课文主要讲了丑女东施觉得美女西施心痛而捂胸蹙眉的样子很美，于是盲目效仿，结果引人啼笑皆非的故事。
学完课文后，我深受感触。你看，文中的东施是多么无知、多么愚蠢呀。西施的美是一种自然天成的美，这美不需去刻意修饰，这怎能是刻意妆扮的？其实，我们生活中不乏有像东施这样的人。
在我们身边，总有一些追赶潮流的人，他们被称为“新新人类。”这些人，多数是无知的青少年，他们喜欢另类，喜欢标新立异。他们模仿西方国家具有颓废作风的“嬉皮士”，而疏不知这些国外早已不再流行，可我们却又去咀嚼这没有味的干馍。我们身边的这群“新新人类”，他们对现实不满，一派玩世不恭的样子，蓄长发，穿可以当裙子的短袖衬衫，对任何人不屑一顾。试问，这是美吗？
还有，迷上网络，通宵达旦的泡在网吧里，回家上电梯，误以为自己是拥有超能力的SUpERMAN，从高楼跳下，不用我说也知道结果，沉沦于虚拟世界，并认为经过特技修饰的侠士是英雄。崇尚英雄这没有错，我同样如此，可要有善于甄别，如果全世界的人都以蜘蛛侠为榜样，跃高楼，这到底是愚蠢呢？还是英雄行为呢？
还有，还有，这样的事例还有很多，我只想敬告诸位一句：不要像东施一样，也不要像上面这位一样，做一个最好的自己吧！
读《东施效颦》有感四
读《东施效颦》有感简介: 在《庄子·天运》记载:“春秋时，西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”从此“东施”变成为了那些不自量力人的代名词. 然而我认为，这样评论东施实在是太不公平了。俗话说“爱美之心，人皆有之”，那么为什么要讽刺东施呢?她虽然貌
在《庄子·天运》记载:“春秋时，西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”从此“东施”变成为了那些不自量力人的代名词。
然而我认为，这样评论东施实在是太不公平了。俗话说“爱美之心，人皆有之”，那么为什么要讽刺东施呢?她虽然貌丑，但也羡慕西施那如花似玉的美貌，也敢于去追求美作文大全，这是一种多么宝贵的精神呀!
东施的可贵之处在于她爱美，更敢于追求美，她当然知道自己的貌丑，不被大家喜爱，所以她想要努力的改变自己，提升自己，她希望通过自己的不懈努力也获得沉鱼落雁的美貌。她更敢于在众人面前进行努力，虽然努力没有成功，但是有谁敢说自己没有遭到过失败的挫折呢?东施的“效颦”总要比把自己锁在小屋里要好得多多了!东施的这种不放弃、敢于爱美、学美的精神实在是值得我们去学习。
由此我想到，在我们的生活中也应发扬这种“效颦精神”。我们不仅要学习知识，更要学习别人的一切优点;不仅要学习发扬中华民族的自身优点，更需要敞开国门学习各国的先进技术、先进理念、先进经验，以次来推动我国的发展。
为了让祖国崛起，为了我们明天的未来，让我们把这种“效颦精神”进行到底!
《东施效颦》读后感 五
那天，在课堂上我们学了一篇课文——《东施效颦》。这篇文章对我有非常大的教育，让我知道了什么是美，什么是丑。
这篇文章主要讲了：西施生病了，捂着胸口从街上走过，同村的一个丑妇人看见了就觉得西施的样子很美，于是回家时就模仿西施的样子从街上走过。村里的富人看见她，都紧闭大门不愿出来；穷人看见了，带着家人远远避开。最后，不明白她的样子为什么不美。
丑妇人为什么不做好原来的自己呢？非要去模仿别人，要知道刻意的模仿别人只会丑上加丑，美丽不一定是外表美丽，而是心灵美丽。
不管你的外表是美或丑，但你的心灵美这就是美；不刻意的模仿别人自然的是美；美是平凡的但不被人遗忘。 不管你的外表是美或丑，但你的心灵丑这就是丑；刻意的模仿别人是丑。在追求美时，先要追求真、追求健康!
古诗文读后感
古诗文读后感（一）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志
这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。一次，老师留了几道数学题，题很难，有一道我绞尽脑汁，最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学，原本是想让她为我讲解，但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后，妈妈检查我的数学作业，我全做对了。妈妈问我：这道数学题是抄答案的还是照同学写的？我羞愧的看着妈妈，低声说：是同学告诉我答案的。
每当这个时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。
古诗文读后感（二）
古诗，是我国古代流传至今的诗歌形式，作者们用押韵的字2020或词表达当时的心情，从而抒发自己的感情。
首先让我们，来欣赏清代作家郑燮写的《竹石》，表达了诗人坚定顽强、不畏艰难、刚正不阿的精神品质，在诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中充分的表明了作者顽强不屈的精神品质。
接着让我们，来阅读诗圣杜甫的《闻官军收河南河北》，表达诗人但是听到消息以后的欣喜和作者的爱国情怀，在诗句中：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。中充分的表达作者听说后的激动心情。
后来我们接着阅读了，清代作家龚自珍写的《己亥杂诗》中的第二百二十首，表达了诗人希望社会变革，期待人才辈出的强烈愿望，在诗中：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。中充分表达了诗人对社会的强烈愿望。
接着我们欣赏了，宋代诗人苏轼写的《浣溪沙》描述了清泉寺的环境，表达了诗人老当益壮，自强不息的精神，从词中的下阕可以看出作者老当益壮的精神面貌。
最后我们阅读了宋代诗人王观写的《卜算子？送鲍浩然之浙东》本诗表达了诗人对送别好友时的情感，从诗中：才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。中充分表达的诗人的情感。
读古诗可以增加内涵，所已从现在开始我会了解更多古代诗人的情操，希望大家不要把古诗忘却。
古诗文读后感（三）
我第一次读到南宋女诗人李清照的《夏日绝句》时，深有感触。每当读起这首诗，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士
他们为了人民、祖国而牺牲，他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄，人民英雄的这种精神是的！就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰；死了，要做一个鬼中英雄
到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，感情强烈，千古传诵。这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为，也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习。是他们让我们有现在的美好生活；是他们让我们不用生活在硝烟战火中；是他们让我们在阳光下健康成长；是他们让我们的未来充满希望！
经典古诗文读后感
经典古诗文读后感（一）
鹅鹅鹅，曲项向天歌这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》。现在我想起这首诗，仍然读得津津有味。我喜欢读唐诗，吟诵起唐诗，就像唱歌一样高兴。因为在唐诗里，我能懂得很多道理，学到很多在课本上找不到的知识。它是祖先留下来的文化遗产。我觉得读唐诗是一种乐趣，它成了我生活中不可缺少的一部分。
在三年级的时候，老师给我们每人发了一份《唐诗70首》。我把这本不值钱的书看作宝贝似的，都过了两年多了，还放在我家的书柜里。现在打开它，我读起里面的诗还是那么的着迷。这本厚厚的《唐诗70首》里，我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》，它是唐朝着名诗人李白的大作。记得我们最近学的一首歌，歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡，自己的亲人，可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲，很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。
学古诗的好处有很多。读唐诗，丰富我的课外生活，让我知道不少名人故事，也能从中明白许多做人的道理。如：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。让我感受到陆游这颗深深的爱国之心，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。让我做一个爱惜粮食的人。谁言寸草心，报得三春晖，让我感受到母亲博大的爱，有做一个孝敬父母的人我读了唐诗以后，觉得自己变得有教养了，不像以前那样孩子气，不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样，成了一个小大人。
《读唐诗》这首歌里还唱道：唐诗唐诗传家宝，一代一代传到我，文明哟古国既然唐诗是宝，中国是文明的古国，大家还不快行动起来去读这个宝，去寻我们文明古国的宝！
经典古诗文读后感（二）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿，烈火焚烧也毫不畏缩，定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。
正统十四年，蒙古族瓦刺率部攻入中原，发生土木之变，明英宗被俘，明朝危在旦夕于谦临危受命，任兵部尚书，提出社稷为重君为轻主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，在中国的历史上，记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释，发动了夺门之变复辟，1457年2月，于谦又以谋逆之罪被冤杀于北京，1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。 真正意志坚定的，刚强的革命英雄不也是这样，为了亲人，为了民族，为了国家。他们甘愿付出生命，紧要关头，也毫不畏惧，毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞，在执行攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务时，炸毁了4座炮楼，5座碉堡，但由于炸桥型碉堡时有困难，他就毅然的肩负了爆破的任务，由于没有放置炸药的地方，他便用手托起了炸药包，用生命开辟了前进的道路。
虽然我们不能保护北京，虽然我们不能击溃劲敌，虽然我们不能炸毁堡垒，但是，我们应该有坚强的精神，不被困难吓倒，努力奋斗，共同建设我们美丽的祖国！
经典古诗文读后感（三）
读经典古诗文，做美少年君子。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
从开学到现在，我又读了不少经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊！我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊！
现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！
让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
古诗文诵读读后感
古诗文诵读读后感（一）
书读百遍，其义自见，自从我认识了《中华经典诵读》后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中，尽情地去领略那些文人墨客们带给我的种种意境和美景。并被那丰富的文化底蕴所影响想着。
当我激情高昂地读着《诉衷情》时，仿佛感受到了作者那满腔的爱国热情；当我委婉低吟《咏怀诗》时，总被那浓浓的忧郁和悲伤所包围着。而《望月怀远》虽然语言朴素，却让我看到了张九龄那寄托深远的人生慷慨
你更让我徜徉在诗情画意的情境中。每次朗朗诵读时，犹如身临其境般奇妙。看刚从那春色满园关不住，一枝红杏出墙来的篱笆旁走过，又来到了秋日傍晚雨后的山林中，来感受那明月松间照，清泉石上流的幽静美景。既从故烧高烛照红妆的美丽中感觉到了诗人愉悦的心情；也从壁破风生屋，梁颓月坠床中看到了当时农村破落的凄凉景象
我从你那里不但懂得了少壮不努力，老大徒伤悲警言，还知道了知之为知之，不知为不知，是知也的真理，更从温故而知新，可以为师也中找到了学习的方法。你让我提高了阅读理解和写作的能力，更让我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。你成了我的良师益友。
古诗文诵读读后感（二）
从开学到现在，我又读了不少的经典诗文，比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙，而且教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，反映了封建社会制度不合理。我读着这首诗，眼前仿佛出现了烈日当空，农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热，流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝结了农民伯伯们的劳苦！每一粒米饭都来之不易啊！农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭，自己在烈日下给禾苗锄草，这个画面多么感人啊！
现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候，我看见有的小同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约，不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食！让我们都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧！
古诗文诵读读后感（三）
这是唐代大诗人李白写的《静夜思》，诗中李白尽管身在异地，但他的心却一直思念着、向往着故乡。夜色笼罩下，天边挂着的那轮月，那洒下的如霜般的月光，将李白带到了思想的情怀中。
是啊！故乡是多么让人魂牵梦萦的地方啊！大家一定能理解在远方思恋家乡的感觉。想想啊，李白思念着家乡却不能回到故乡是多么的伤感啊！相信大家身在他乡也一定会像李白一样思乡的。故乡，这个亲切的词，它像一棵古老的藤，承载着对时光的眷恋，贮藏着对往事的缠绵。故乡情，像永远斩不断的根，让人们永远心系着故乡。
曾听人抱怨过故乡的偏僻和落后，但他们是否听过故乡的鸟儿清晨悦耳的鸣叫；是否看过故乡人最淳朴的笑脸；是否触摸过故乡那秀丽的山水呢？或不知在春天故乡带着播种的希望；夏天携着似火的骄阳；秋天留着摇曳的芬芳；冬天领着雪花的绽放故乡，那个让游子辗转反侧的地方，氤氲着爱的气息。
如今，我身在故乡，这片静卧在青通河畔的这座小城，思绪万千。故乡是我们永远的根，它不曾离我而去，始终在我身旁奉献着。
夕阳的余晖伴着鸟归巢时的鸣叫，我静静的吟诵着《静夜思》，心中独留下一句话--故乡，我爱你！
古诗文《声声慢》读后感
翻开宋词读着你的《声声慢》，闪现在我眼前的青纱女子一定是你，读透了你那双哀怨的眸子，似乎太匆匆。你叹着：“满地黄花堆积，憔悴损。如今有谁堪摘？”殊不知你声声悲叹只换来了你青春的空虚；你怨着：“守着窗儿，独自怎生得黑？”却不想你的黑暗便成了你一生的束缚；你哭着：“这次第，怎一个愁字了得？”但不晓，你怨恨的离音注定了你一生的悲苦命运。
试想，你若不“薄雾浓云愁永昼”，便可“一蓑烟雨任平生。”那豪迈的风度为何你却始终不能拥有？却要把自己锁在那“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的狭小天地”。如果你能释放自己，相信照耀你的，将是似火的朝霞，而绝会不是如血的残阳。
但，我想：你也曾尝试过挣扎，只是太脆弱了，被封建礼教这把至酷的枷锁囚在永无天日的深闺。“九万里冯鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”。你向着云海茫茫，望着红日挣扎着跳了出来，你的心一点在问自己：难道我就该永远如此哀怨却不去追求幸福吗？但是，你毕竟是一个女子啊！还是一个大户人家的女子。如此社会，岂能容如此的你！
夕阳下，黄花满地，西风吹过，珠帘微响。一个孤寂的身影倚着竹篱，把酒而歌，两行清泪洒落在黄花上，闪闪烁烁。一只纤手摘下黄花默默地嗅着，一番苦意别情涌上心头，醉倒在中秋黄花间……
易安！或许这才是真正的你，只有这样的你，才能写出如此的悲寂之音，才能穿透千年历史，带着你一生的离愁和怨情，给我们展现最真实的你。无论你最终命运如何，我都知道：你在蓦然回首间，都不会有后悔和遗恨。因为：
你用你的才华和思想最好地诠释了你一生的传奇！
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《古诗文诵读》读后感500字
古诗文是中华民族文化的精华，哺育了一代又一代人。假期里，老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。
我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书，我对古诗文有了更多的了解，其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”是啊，如果我们现在不知道珍惜时间，不努力学习，长大了只有空叹息，就会后悔莫及。
我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒，家中无力供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下，王冕还时刻想着学习。每次去放牛，他都借本书带在身上，有时骑在牛背上读书；牛吃草时，他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间，他学习了很多知识，终成一代名画家。
不仅我国的古人如此，外国的一些名人，像高尔基、安徒生等，也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会，他曾经这样讽刺社交活动与宴会：“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究，不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动，他在生日前几天，就跑到柏林近郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次，几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏，爱因斯坦这时正在书房里写科学论文，便拒绝了他们的邀请，并语重心长地说：“等你们活到60岁，就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。
我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来，贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时，我就会读读这首诗；当我写作业磨磨蹭蹭时，我就会读读这首诗；当我不能集中注意力学习时，我也会读读这首诗，每次它都会告诉提醒我，要珍惜时间，刻苦学习。
通过对古诗文的诵读，我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力，还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文，进一步提高自己的思想修养和写作水平。
《古诗文要籍叙录》读后感
《古诗文要籍叙录》读后感
汉语言文学102班 张晓庆
今天上了文学院开设的第一节《中国古典文献学》课程，原本认为艰涩的课程，在吴浩军教授的精心备课和个人实例讲述下被上得妙趣横生，学生心底也激情澎湃，对中国古典文献及其保存、保护有了更为崇高的理解和体会。
课后，为完成考察作业而拜读了葛兆光先生为《古诗文要籍叙录》写的再版序言。还未读过的舍友问起来：“你读完有没有千思万想汹涌出来的感觉？”我的回答是“没有”，因为我的感受就是沉淀后的娓娓道来，而不再那般顶礼膜拜。
葛先生的这篇序言可一分为三。第一部分，提起中华书局重印旧着的事，十七八年后再版写序，自然回想起了当年的种种艰辛。为了给导师金开诚先生编写教材而接下撰写《古代文学要籍介绍》（后定书名为《古诗文要籍叙录》）的任务，当年还心高气傲的葛兆光先生决心抛开讲义，彻底推陈出新，这必然要面临巨大的考验。严寒酷暑、精力与时间的投入，除了这些都还烙印在葛先生的记忆中外，还有的，就是从故纸堆里发现资料的喜悦感。
第二部分，葛先生开始介绍《古诗文要籍叙录》，其体例有三：一是梳理文献的成书、刊刻和流传；二是考察内容的缺佚和真伪；三是讨论选本和注本的优劣。葛先生在考察古籍成书、对比校勘、注释讨论的过程中，收获颇丰——不可人云亦云，要“在不疑处有疑”。
第三部分，也是要细读的一部分——文献学的意义。葛先生认为，他与导师金开诚先生的这次合作，是他后来做学问的基础，有了这些打底夯实，才有了后来的巨大造诣。目录学让人迅速查找资料，校勘学使人发现新知，“小学”用以判断学术，于是，葛先生重提了古典文献的意义。
读过葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文献与文献学，变得亲切了许多。对我们个人来说，背负着巨大的民族责任去学习文献学，虽是动力，却也是束缚。正如葛兆光先生所说的，对这一学问的学习，不像百米赛跑般激动人心，而更像马拉松——后半程见功力，学习文献学时所下的苦功夫、笨功夫，是积累，也将是本钱。
意义，在于个人的追寻，而不在于他人的灌输。用自己最真切的感受来说服自己，“为什么”的问题也会迎刃而解，我们一定要做下去！
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