读繁星有感500字
读《走出沙漠》有感500字。
今天，我读到了一篇文章，这篇文章名为《走出沙漠》。
文章中，一群人跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可在这期间，他们迷了路，走进了一片荒无人烟的大沙漠。在沙漠中，最可怕的是干渴，在沙漠上没有水，就等于死亡
。于是，他们把水壶收集起来，统一分配。可是现在，只有一壶水了。人们都死死盯住分配员胸前的水壶。分配员深深知道，如果把水壶给他们，就没有了一丝希望。他跪下来恳求大家：“到了黄昏，我一定会把水分给大家！”他们继续前进，黄昏时分，一大片绿州出现在大家眼前！大家的生命有了保障，危机已经过去。这时，分配员公开了水壶的秘密，从水壶里流出的竟然是黄澄澄的细沙。原来，水壶里早已没有水了，为了让大家继续走下去，肇教授才想出了这个办法……
这篇文章整篇运用了侧面描写的手法塑造人物形象，突出了人物的性格。肇教授在面对死亡的威胁时，想出了用装满沙子的水壶佯装为一壶水的主意来鼓励大家走出沙漠，挽救了考察队队员的生命。这个人物没有进行正面描写，但是从最后的结局我感受到了这个任务的胸怀、高尚的品德和谋略，我们眼前出现了一个智慧、善良的教授形象。
我还听到过一个故事，主要讲两个人的船坏了，他们漂流到了一个小岛。跟上面故事一样，面对生存最大的问题是水。但周围的海水是他们最大的诱惑，喝下一些海水，你的身体就会排出大约两倍的水分。最后，其中一个人喝了海水，死在了岛上，另一个人则被直升机救走了。这两个故事还告诉我们，面对诱惑，我们要学会控制自己。在人生的道路上，一条通向死亡，另一条通向生存、胜利、成功，在理智冷静与鲁莽之间，全在于自己内心的选择。
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
读《走出西段庄》有感
读《走出西段庄》有感
沁县在外乡亲王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人合著的《走出西段庄》一书即将付梓出版之际，我饶有兴致地拜读了该书的最后审定稿，我为能成为《走出西段庄》的第一读者而深感荣幸和自豪。捧读此书，深被三兄弟情系桑梓、热爱家乡的精神所感动。敬意油然而生。
近年来，随着出书热的兴起，特别是许多离退休老同志将各自的人生经历、奋斗足迹，以回忆录的形式自传结集出版，给广大读者提供了一笔可贵的精神财富。我县也有好几位老同志、老前辈用他们真挚的情感、朴实的语言，写出了自己的峥嵘岁月和人生历程。作为一名读书爱好者，我曾得到了县内多位老同志所著的赠书，为他们的沧桑经历和奉献情怀深深打动，不由自主地写了好多篇发自内心的读后感想。读了《走出西段庄》一书，我的心里更是感触很深。
我是利用晚上在单位值班的间隙读了《走出西段庄》终审稿的。兄弟三人合作出书，本身就是一个特色、一大亮点，说明了三兄弟和睦相处、和谐团结，更显现了他们都有文化底蕴；再就是一看《走出西段庄》的书名就很有创意。随着鼠标的拖动，一页页情真意切的文字呈现眼前，字里行间流露出兄弟三人对家乡深深的眷恋和对已故父母双亲的无尽怀念。读《走出西段庄》像在品一杯香茶、也像在呡一壶老酒，更像感受一段历史。兄弟三人从不同角度抒发了各自的真情实感和心路历程。作为他们的晚辈，我是怀着一种崇敬的心情读此书的，大概断断续续花了将尽一个月的时间才读了一遍。有时读到动情处，我的眼泪也不禁夺眶而出。
《走出西段庄》一书，虽是三人合写，但结构严谨、布局合理，条理清晰，读此书，是在读一种精神，读一种团结互助、进取向上的精神；读一种情怀，读一种热爱家乡、热爱祖国的情怀。书中没有一句自我表扬的个人赞歌，没有一句诋毁他人的情绪之词。王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人，老大已八十多岁高龄居住在太原，老二在北京也八十岁了，老三在长治，今年也七十多岁，他们联合出书，真是一个创举，相互间配合的如此默契，令人钦佩。顺着他们书中的描述，我走进了书中的西段庄，走进了他们的内心世界。
王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人出生于我县定昌镇西段庄村，他们自幼勤奋好学，热爱读书，先后从西段庄走出，读书求学，学有所成，步入社会，走上工作岗位，为祖国、为社会做出了很大贡献，长兄丁栓从小懂事听话，积极分担家务，教弟弟学习功课，后来在太原工作，干一行爱一行专一行，在工作岗位上做出了很大成绩，退休后还独辟蹊径，搞电脑画画；二弟绪文高中毕业参加高考，被北京大学历史系录取，是当年全省唯一被北大历史系录取的的山西考生。他大学毕业之际还受到了周恩来总理的亲切接见，粉碎"四人帮"时，他还被组织安排负责了看守工作。老三丁戌大学毕业后，凭着踏实敬业，从基层干部做起，先后任公社书记、县纪检书记、副书记、市局领导，还是长治市第一届书协主席，而且是截止目前沁县籍唯一的一名中国书法家协会会员，多次在各地举办书展，深受好评。王家三兄弟学有所能，功成名就。他们儿孙满堂，个个出类拔萃。如今，他们的儿女都在各自的工作岗位上辛勤工作、无私奉献；王绪文的女婿曾是公安部主办的《啄木鸟》杂志社主要负责人，是中国作家协会会员，王丁戌的孙女王圆可今年以沁县一中高考第三名的优异成绩被中国公安大学录取，他们家可谓书香门第，人才辈出。
在《走出西段庄》一书中，兄弟三人用较多的笔触抒发了对故乡无限的热爱和对父辈无比的感恩之情。他们家的大门的匾额上写有"树德务滋"四个刚劲有力的大字。其实，这是他家的家训，他们的父亲多才多艺，农家杂活拿得起放得下，样样是行家里手，尤其是他的编织炕席的手艺远近有名；农忙之余，就被人请去织席子、编粮囤，打工挣钱补贴家用，他不仅勤劳能干，而且思想开通，把树德务滋作为家训，教育孩子刻苦读书，报效国家。他们的母亲识字不多，但通情达理，友善乡邻，在丈夫去世后，含辛茹苦又当妈又当爹把孩子们抚养成人步入工作岗位。王家父母追求真理，思想进步，在抗日战争时期，节衣缩食，积极支援抗日救亡运动，肖文玉、郭绍文等一大批革命前辈都在他们家住过，开展宣传发动工作。1946年，被誉为雷锋的导师的韩万金在奔赴前线前，妻子临产，他便将快坐月子的妻子改梅安顿在王家，王丁戌的母亲精心伺候韩万金的妻子，亲如一家，在当地传为佳话……
前不久，王丁戌老师亲笔书写
"天道酬勤"四字赠与我，予以勉励，令我感激不已。他是国家级书法家，能得到他的墨宝，我非常高兴。我在查阅了词典以后才明白了王家的家训——树德务滋的意思是：为人民谋福祉，将德惠最大限度地施惠于广大的劳动群众。我想，这也应该是我们每个人的追求。
《走出西段庄》一书，图文并茂，字真句切，闪光点很多，是一本好书，我还要好好读它。
劲 丰
读《在沙漠中心》有感
导语：我们每个人都应该要学会敬畏生命，尊重生命。也如在沙漠的中心作者说过的：我知道自己喜欢什么，那就是生命。
读《在沙漠中心》有感一：
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。
在学了这一课后，我更加的知道了生命对我们的重要，水对我们的重要。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由痛苦、绝望到平静、乐观的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱于渴望。
这篇课文节选自《人类的大地》。
文章写到我在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：我一点也不喜欢斗牛士，我喜欢的不是危险，我知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
读《在沙漠中心》有感二：
在沙漠中心读后感如果我是一棵大树，我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉，我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花，我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草，我就会增添一份绿意。因为我明白，人生的意义在于奉献，为别人奉献的人生才是有意义的。手捧散发着墨香的课本，随着圣埃克絮佩里作家的自述，我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。
进入了一个残忍的童话故事世界：在荒无人烟，无边无际的大荒原上，没有水气，寒气逼人，寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者，他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打，他为了解渴，喝掉纯乙醚与酒精，为了抵御寒冷，他将自己埋在沙漠中。但是，尽管环境残酷的摧残着他，竟没有动摇他想为航天事业探索，开辟新航线的梦想，如果能走出沙漠，他还愿意卷土重来，冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索，开辟新航线中失败了，也不会有一点遗憾，毕竟他奋斗过，努力过，为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。
读到这里，一两滴泪轻轻地落在我的手上，更滴泪在我的心上，将永远从遥远的时代唤了回来，我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动，我在他身上发现了一种闪闪发光的美，让我恍然大悟：一个人活着就要奉献自己，否则将无任何生存的意义。同学们，我们作为一个人，就要像圣埃克絮佩里那样活着，就要像他那样生的伟大，死的悲壮，向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇，实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想，无所事事，用虚度时光打发礼拜日。我们要明白，既然老天给了我们生命，那么我们就要全权把握，善于奉献，只有这样的人生才有意义。
一片白云之所以美丽，就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静，就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨，就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大，就是因为他奉献了自己的一切，所以要想活得有意义有价值，就要勇于并善于奉献自我，只有奉献的人生才有意义。
读《在沙漠中心》有感三：
人生一个令人深思的话题。如圣埃克絮佩里，一位从事冒险职业的飞行员。他(们)接触的是风﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(们)挑战的事大自然，同样是人，同样有烦恼人生对我来说却是那么的遥远，如眺望那迷茫的群山，我的人生就是在山的巅峰，看着是那么的模糊不真实。我亦曾有过梦想，但却从不曾对它抱有任何希望，等于在自己的夜空高刮起一个月亮，对它冷若冰霜。亦不曾思索，而天空中，只有内心的欲望在告知自己，需在群星中寻找真理。
活着到底是为了什么?问自己为什么要考虑这个问题。爸爸妈妈含辛茹苦的将自己养大，换来的亦是自己对人生的质疑。曾看过这样一句话：活着就是为了生活，生活亦是因为活着。如果碌碌终身，不如不留一个残缺，就此划上句号。啊!生命，拥有了生命，就有了活着的权利，活着亦要热爱生命亦是圣埃克絮佩里。
既然热爱生命，面对人生的烦恼，挫折，痛苦静静的思索，可曾无怨无悔?你爱与你恨的人。亦是如此，就该真理的活着，现实的活着，完整的活着。人生就是如此，活着亦是如此，逝去亦无悔
读《撒哈拉沙漠》有感
守望孤独
——读《撒哈拉沙漠》有感
杨沫
现代社会座座写字楼拔地而起，信息传播飞速发展，人们也在有意无意之时陷入了怪圈中：没有自己的空间，没有时间安静的自我对话，每天甚至每时每刻都活在一个大圈子之中。于是内心也不免有些焦虑。越来越多的人向往自由的生活，像三毛一般，流浪着。三毛在人生一半的时间里，踏过了五十九个国家的土地。流浪，像是命中注定般成为三毛人生的宿命。而流浪的原因，是渴望自由。
可是那样的自由为什么只能被我们渴望却不能被我们直接效仿呢？为什么几十年里没有再出现第二个与她一样自由的三毛呢？我想，我们只是看到她摆脱尘俗的自由，却不曾想到背后隐藏着莫大的孤独。
当三毛走在荒芜的撒哈拉大沙漠上时，我们可能坐在昏暗的KTV包厢里尽情欢唱，享受人生；当三毛的心飞向那片原野之时，我们的心可能正飞向一天没登的QQ、微博，想快点儿发发心情；当三毛隐居在孤岛的房子里看书时，我们可能正与亲人朋友煲电话粥，聊得正起劲。我们很多人也想与广袤中见识一下沙漠的神奇，却只是跟着旅行团走马观花，从不愿背上简单的行囊独自旅行。
有人认为三毛很软弱，因为她总是流着悲伤的眼泪，写着悲伤的文字，诉说着感伤的爱情。可我觉得那并不是软弱，相反地，那是勇敢的表现，勇敢地面对内心的孤独寂寞。
在撒哈拉沙漠中，三毛住在用空心砖搭建的破旧小屋，每天与没有文化的沙哈拉威人打交道。白天，太阳像融化了的铁浆一样倒在她的背上；晚上，冷风从房间的每一处漏缝中飕飕地窜进来。在这里，她要一个人提十公升的淡水；她也曾因为带上一块小铜片而差点"中邪"死去；也曾为了一小块化石而差点失去了荷西，自己也险些被人强暴？？这些事如果换作我们，或许早就哭着回家了。三毛也哭过，哭过不只一次，可是，哭完了，三毛还是继续着她的梦想，坚持着她的自由。
三毛曾说："在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发、还有真诚的关爱。这些态度，可能因而丰富了他人的生活，但这没有可能发展为——代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活——即使他人给予这份权利。坚持自己该做的事情，是一种勇气。"
三毛很爱荷西，可她从没有为了荷西失去过自我，她是她自己，她是完整的。
为了自己，三毛孤独着。
周国平曾说，孤独源于爱，无爱之人不会孤独。一个孤独寻找另一个孤独时，便有爱之欲望，可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独了吗？三毛与荷西有着那样炽热的爱恋，也便生有更深重的孤独。同时，死亡是生命本质的孤独。三毛历经千辛万苦与荷西喜结连理，可幸福日子不足六年，荷西就意外地不辞而别了。
荷西走后，死亡对于三毛更不再是可怕而遥远的事，她觉得，结束自己的生命只能是一个幸福的归宿。三毛欣然接受死亡的抉择，决定了她余生面对孤独的宿命。她回到两人住过的迦纳利群岛，守着那栋美丽的白房子，每天只是洗衣服、擦地、铺床、种花草、看书、写字，偶尔与朋友相聚，多数时间还是一个人独处。后来又搬了新家，不远，就在旧家的对面。一个人布置着家里所有的一切，接电灯、拌水泥、运沙、搬砖……她骄傲于自己的孤独，虽然荷西不在了，她仍然坚持守护着这个家，不许外人来打扰，不许扰乱她与荷西心灵的对话。
犹如《麦田里的守望者》一般，三毛仿佛就是那些守望者，立在田边，张开瘦瘦的双臂，任凭风吹雨打，执着地微笑着守护内心那片孤独的麦田。
（本文摘自历届"读者活动月"作品集，版权归原作者所有）
读《向沙漠进军》有感
绿色，是生命的象征，有了绿色才有了文化发源，有了绿色才有了蓬勃的经济发展，由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》，我才深刻认识到，沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一，有史以来一直与人类不断地斗争着。目前，它更肆无忌惮，正恶狠狠地向绿洲扑来。因此，在新形势下，珍惜绿色，严防、严治沙化已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为，这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。
千百年来，沙漠一直存在，并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城唐朝的繁华都市，已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中，西方文明的摇篮地中海沿岸，不断受到风沙的侵占，部分地区已成荒漠，我国明末清初的天然草原陕西偷林地区，目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种，不一一列举。据统计，全球已有3800万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见，我们的生存空间正在急速缩减。面对如此情景，不少科学家站起来大喊：人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因，沙化问题没有得到根本的解决。
虽然，沙漠逞强、施威，破坏力强。所到之处森林被毁，田园被葬，但是，它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉种树，把原来的不毛之地，变成了葱笼的绿洲；我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地捍卫了东北平原、华北平原；全国植林劳模的辛勤工作，换来了数千平方千米的繁茂林海。可见，要让沙漠变绿海，抵御风沙袭击和沙丘进攻，可以培植防护林，植树种草，还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来，征服沙摸并不是没有可能。
尽管，竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账，告诉我们沙漠地区风力很强，部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面；沙漠地区的日光照射特别强烈，可把日光转变为电能和热能，供人们取热、煮水、做饭。然而，我想，谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢?且不论没有了游山玩水的闲情逸致，光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说，风力发电，日光发电，哪比得上水力发电来得简洁、高效?不用说，风吹草低见牛羊总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色，总归比沙漠更得人心。
2000年春，我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象
目前，我国正大力开发西部，目的是治理西部环境并促进西部快速发展，从而使我国的综合国力得到全面提高。我想，我们青少年更应该认识到环境问题，并担负起保护环境的重大责任。
读《撒哈拉沙漠》有感700字
那个有个性的三毛，跟着丈夫何西去了沙漠！那里的生活习俗和她遇到的一切，都写在了这本书里，让我也大开眼界！知道了很多想象不到的事情！
那里的女性地位很低，不上学！生病了也不能找医生看病！因为医生都是男的！所以她们生病了只能忍着，活不活的下去看自己的造化！有一次，三毛把止痛片给了一个生病的女邻居，减轻了她的痛苦！大家都觉得三毛可能是个神医，生病了都来找三毛看病，逼得三毛只能自学一点药理知识！有压力就有前进的动力！三毛的另外一个邻居，哈蒂耶陀来找她说：她的表妹很瘦，正在慢慢死去，请三毛去看看！三毛摸摸她没有发烧，指甲、舌头、眼睛全都是正常的颜色！于是，三毛就喂给她一点食物，慢慢的，她醒过来了！啊，原来是营养不良，三毛恍然大悟，并且很开心！在她大胆又负责的实践下，又救了一个人！她成了沙漠中的女神医！
那里的人很早就结婚！三毛的邻居姑卡才十岁，她的爸爸就把她许配给了一个部落里的英勇的小伙子！三毛很怜惜她，可是她的爸爸说：不小了，我8岁就娶太太了！”我们这里，十岁还在读小学呢，我每天都希望跟爸爸妈妈一起睡觉，抱着他们撒娇，那里的孩子太可怜了，这么小就要离开父母，承担起家庭的责任！我有点可怜她们！
沙漠水资源很稀缺，所以那里的人一辈子只洗三次澡，出生、结婚、生孩子！每次洗澡，需要用石块在身上磨，才能刷的掉一点身上脏脏的污垢！现在讲究了一点，一年洗一次！天呐，这个人肯定很臭很臭吧？怪不得他们每个人都那么黑乎乎的！
在沙漠生活的三毛，很有情趣，用很多废弃物布置了房间！让大家刮目相看！在沙漠生活需要很多智慧，三毛看的书多，所以很多时候，都能从容应对！真是佩服三毛！感谢她给我们记录了那么多有趣的故事，让我们了解了很多的沙漠文化！
