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优秀读后感:读《走进麋鹿的家》有感。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。人类的进步,都是与读书相伴而行的。每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,怎么写作品的读后感呢?小编经过整理,为你编辑了优秀读后感:读《走进麋鹿的家》有感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

走进麋鹿的家,一派山清水秀的景象。成群的麋鹿或走或停,或立或卧,悠闲地生活在青青草地上,简直如同一幅美丽的画。但是在这美丽的背后,有一段让人心酸的故事。

书中告诉我们:麋鹿起源于中国。在距今约一万年前至距今3000年时,麋鹿的繁衍生息最为昌盛。到了汉朝,野生麋鹿因为人类的捕杀而逐渐减少。清代,麋鹿已作为珍稀动物饲养在供帝王狩猎的南苑。直至清末,野生麋鹿被赶尽杀绝。仅存在皇家猎苑的二三百头麋鹿也被亡国君主抛在脑后,成了饥民的果腹之物和八国联军的刀下白骨。历尽沧桑的麋鹿终于在中国本土灭绝。幸好,国外还存有当年中国送去作为礼物的麋鹿,才使得这个种群没有消失殆尽。

回望这段麋鹿的生存灭亡史,没有人不会不心痛。但是,一些人还未警醒,依旧疯狂地对动物展开杀戮。我有些为动物鸣不平:为什么人类总是为满足自己的私欲而不考虑的动物的生亡呢?动物也是一条生命!动物也是一条生命!

人类,请别忘了,还有许许多多和麋鹿一样可爱、需要拯救的动物在呼唤、在等待你们去保护,去珍惜。

五年级:刘思婕

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读《走进和谐的春天》有感(优秀范文)


书是泥土,能生长万物之精。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,读后感,就是要写自己的真情实感,把自己的想法写的越具体、越真实。常写读后感可以锻炼我们的写作水平。那么,读后感应该怎么样写呢?下面是小编帮大家精心整理的《读《走进和谐的春天》有感(优秀范文)》,仅供参考,欢迎阅读。

当我读完《走进和谐的春天》这本教材后,心中深有感触。书中不仅讲述了人生需要经历的挫折,还讲述了许多发生在我们身边感动人心的故事,它鼓励我们去帮助身边有困难的人,激励我们去做像雷锋那样高尚的人。每一篇感人故事中的主人公都值得我们学习。

在第二单元故事屋中李学生的英雄事迹特别使我感动。文章主要讲了在呼啸的列车前,他舍己救童的壮举,将36岁的生命谱写成一曲舍生取义的壮歌。2005年2月20日下午5时,李学生正途经金温铁路黄龙段马坑隧道口,一列由杭州开往温州的5107次火车呼啸而来。他停下脚步等待时,突然发现两名幼儿正站在铁轨中央,吓得不敢动弹。就在这千钧一发的紧急关头,李学生奋不顾身冲上铁轨,抓住一个男孩,把他甩出铁轨。正当他试图去救小女孩时,火车却无情的将李学生和小女孩撞倒……男孩得救了,李学生却献出了他年轻的生命。

第三单元的故事屋中《一个人感动一座城市》也让我记忆深刻。故事讲述的是:20xx年11月30日中午11时,一位名叫孟祥斌的某部军官陪着刚从江西赶来探亲的妻子和女儿路过金华市城南桥时,突然听到一声惊呼:“有人跳河了!”情急之中,他没来得及和妻子打招呼,甩掉鞋子、外套,纵身跳下了10米高的大桥。此时,跳河的女子几乎要沉入水底了。冰冷的河水中,孟祥斌奋力游向女子,紧紧地拉住她,吃力地往岸边游去。这时也有人来帮忙,但当女子救起之后,孟祥斌这位28岁的青年军官却已停止了呼吸,奉献了他年轻的生命。这个感动人心的故事,有如东风吹遍了整个中国大地……。

当我看这两个故事时,忍不住流下激动的泪水,文中主人公这种无私奉献的精神十分可贵!虽然故事中这样的事故在我们身边也时有发生,但是当我们真正遇到时,都会像他俩那样不顾一切地去帮助别人,挽救他人的生命吗?我想,如果我们都能像他俩那样充满友情和勇气,在别人有困难需要帮助时伸出援手、舍己为人,甚至牺牲自己的生命。那么,李学生、孟祥斌这两位英雄在九泉之下会感到欣慰。让我们一同去帮助有需要的人吧,让我们的世界处处充满友情和友爱吧,让我们爱护身边每一处景物吧,让我们的世界少一点吵闹多一点欢笑吧,让我们手牵手共创美丽的祖国吧!

正如雷锋所说的,“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。

来吧!让我们共同唱响“创造和谐世界”这首歌!

读《家》有感——家与国的抉择(优秀范文)


爱家的人言“家是心灵的避难场所。”;厌家的人言“家是争吵纠纷的根源。”而出自巴金笔下的家,给我们展现了一个逐渐走向衰败的家。

多数读过《家》的人都会赞美觉慧。认为他的反抗奋斗是青春热情的表现。但他又何尝不是加速这个家灭亡的祸首。众人都想方设法维持这个家,而他却不听亲朋好友的劝阻,参与罢课,参与请愿。从积极一面来说,在国与家中,他以大局为重,支持国家,他拥有不顾及,不害怕,不妥协的信念,反对觉新剑云的生活态度。他敢于打破封建的束缚和枷锁,向纯真的鸣凤表达爱情,执着的他积极编写书刊。但从相反的一面来说,觉慧与家族的规矩背道而驰。他的反抗在家族形成了恶劣的影响,从而加速了家族走向灭亡,当然,落魄的家必定会灭亡,但是,觉慧却加速了这一切。

当然他的结局也并不美好,面对,鸣凤,瑞钰和梅芳的死,他不能忍受,离开了这个家。

当然不能说他不爱家,他也希望自己的家人和他一起争取,自己愤斗,可是他并没有在意,无形的封建思想已给他的家人带来了心灵的锁,这把锁的钥匙他没找对。

也想聊聊陈建云。一个封建统治的畸形人,这个家中的一员,他从不反抗,也没想过挣扎,他是家中最软弱的人,但相比于觉慧,他更是家中合格的一人。但用当今的眼光,不果断,无志向,更无计划,是当今社会一个彻头彻脑的失败者。他只把自己对琴的爱看成一盏明灯,却从不敢琴知道丝毫,只想的是自己身体不好,家境不富裕,一个悲观者。

当然如今的社会,已经黯淡了刀光剑影,远去了峥嵘岁月。回望过去的悲哀,为自己的幸福庆幸。

麋鹿读后感


麋鹿读后感(一)

今天,我们学习了一篇课文《麋鹿》,这篇课文讲的是关于麋鹿的知识。

文章开头先写出了在我国大丰麋鹿自然保护区里出现的一幕,描写的活灵活现、引人注目,是个十分新颖的开头。然后,课文对麋鹿在中国存在的时间,如何消失,如何流失海外进行了具体描写:

麋鹿早在3000多年前就出现在了我国长江、黄河中下游地区,它们在那里繁衍后代。后来,到了汉朝,麋鹿逐渐销声匿迹。直到有一天,有人在北京南郊发现了120头麋鹿,并撰文向全世界介绍,从此,一批一批的麋鹿被陆续盗往欧洲。终于,在八国联军入侵北京的时候,最后一批麋鹿惨遭厄运,有的被杀戮,有的踏上了西去的轮船。

终于,在我国林业部的努力下,39头麋鹿回归了故乡,在大丰自然麋鹿保护区定居,结束了它们几乎大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生活。

这篇课文生动地再现了麋鹿的生存史,以及麋鹿家族的兴衰。它告诉了人们:爱护动物,珍惜身边的每一处事物。


麋鹿读后感(二)

我最喜欢的一篇便是雷拉德伯里本人写的一篇关于捕捉麋鹿的《麋鹿》了。这篇文章是作者的亲身经历,写作者和老练的猎手马修离开镇子,来到麋鹿密集的大峡谷捕猎的事情。猎手马修勇敢而又老练,既聪明又富有打猎经验。作者是新手,胆子很小,弱不禁风,总会在不必要的事情上节外生枝,可见是马修的一个包袱。在暴风雪中,作者和马修又累又冷,但马修却沉着冷静,淡然地点燃了一棵松树。哗 刺啦剧烈的火燃烧着树干,作者吓得笨拙地后退一步,但是松树很快就停止了燃烧,成为一团黑炭。就这样,作者和马修走走停停,停停走走,不知过了多长时间,终于回到了镇子上。读完这篇文章,我被这个故事感染了,我仿佛看到了马修正背着一个巨大的鹿角,挂着一个筐子,筐子里装满了许多条被精心割下的麋鹿肉,还手拿着钢刀,飞奔着追捕一只看上去望而生畏的巨大公麋鹿。还有作者因为恐惧和寒冷而一边紧跟着马修,一边瑟瑟发抖。

《麋鹿》主要聚焦于野生动物世界,强调了人与自然的关系。它还描绘出一幅人与人之间的关系图,在马修引导作者走出森林的过程中,让作者了解到野生动物世界以及自己的品质。马修的勇敢和作者的笨拙形成了鲜明的对比,作者对大自然进行了令人难以置信的描绘,真是令人佩服。

阅读这部文集,就像欣赏一块切割好的、有许多面的宝石:取决于你怎么拿着它,从哪个角度看它,这样你会看到许多表面都可以反应出它关于生活的真实。

优秀读后感:读巴金《家》有感


《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公,暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。

《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪。

令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代,等级观念深入人心。而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情,爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻,封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜!

令我可悲之处有太多太多。作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅为此失去了自己心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉焚稿而死。而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧,但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭,实为可叹!

婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的爱情都是错的吗?为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色。金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美好可爱的感情啊!

新中国60年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现!

读《家》有感_优秀读后感500字


《家》在巴金笔下,以辛亥革命前后四川成都为背景,写了大家庭高公馆三代中的四类人物:封建大家庭的维护者,高老头太爷;一类是封建大家庭的败家子;一类是封建大家庭的反抗者,觉慧,觉民;最后一类是封建家庭的受害者,梅,段玉和凤鸣。作者通过一系列美好生命的毁灭,控诉了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪恶,更描绘了青年一代的觉醒和反抗。

让我有所感触的必定是觉慧,时代的久远,可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规,究竟有多严,至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从,因为觉新说:正因为没有得到幸福的希望了。我不反抗,因为我不愿意反抗,我自己愿意成为一个牺牲者!字里行间透露是一种无奈和迷茫,是一种懦弱。其实不然,不能说其是懦弱和胆怯,更是一种被任摆布后的的麻木,是封建家庭,封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。与其说是麻木,不如说是顺从。而觉慧不然,在学生和军人的冲突时,觉慧满带热情地参加了学生的游行,即使被老爷禁锢在家中,而那颗赤诚的心却飞到府前,与其他学生并肩作战。觉慧带带我一种震撼感,他用的不仅仅是言行,更重要的行动,抨击着黑暗,追求光明,满腔热血,不甘平凡,这就是觉慧,这就是他带给我带来的财富。

同样,另一方面,通过梅,端玉,觉新三人之间的恋爱关系,仅仅是那个时代的缩影,却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。相反,鸣凤和觉慧,呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜,以及青春期的萌动和青涩,而却因为自己是一个丫头,粉碎着这美丽的一切。这些美丽的女性遭遇了不幸。正通过美的毁灭,作品很好地控诉测封建家族的罪恶。

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