迷失于某片树林,以一种怅然的基调。
我们在毫无征兆下那样难以言语地走进林子,然后分离。带着一生的经历,那样瑰丽,又那样决绝和心痛。无奈的心情下,演绎一幕曲折而没有结局的戏。
有一些不完整的记忆和思念被装进了不完整的容器里。
爱恨分离,不可逆转地呈现于某片树林。那种循序渐进的回忆方式已经让思念模糊不清。只是记住了那陈旧了的年华和不能摆脱的沉重。
有一个自我放逐的渡边。总是展开干枯的枝干想展示生命的悲哀和无奈。
都是些被命运摆弄了却故自忘返的人,怀揣着赤裸裸的欲望,遥望着被不断变迁。
沉沦与赎救像绕藤般折磨着这里。别唏嘘,因为生活就是这个样子。
没有人喜欢孤独,我们经历一场变革时丝毫不觉浪漫。不因为我们开始,就在意于结果。
直子听到《挪威的森林》时,觉得自己就在这森林深处,雪云阴沉沉地低垂看,被白雪覆盖的大地和天空之间,只露出些许空间。
一个极度抑郁的女子,象征着所有的彷徨。迷失了方向于她心中的那些许空间。
看到云开了,以为上帝笑了。而事情在瞬间又变得不是原来那样。欲望被挤进了跌落的重物下,压得面目全非。
上帝不过一时欢娱,自我陶醉,却不因为你。
成长是一个证明过程。漠视自己的悲哀,让我们变得敏感。
村上说同情自己是卑劣的人做的事。听上去那么尖刻,没有一点余地。可毕竟不是在空中飘的岁月了,一旦开始怜悯自己,就承认败了。
我们不能代替别人的位置,多数情况下,形成某段悲剧。
她想靠的不是我的肩膀,而是某个人的。
直子如此,渡边亦如此。
我们遇到了黑暗,前面有光明在等待,在摸索中前进,为的是走出自己的世界。
渡边有一场不堪回首的爱情悲剧,那样静谧而忧伤。青春的脚步就此停止,在事过境迁以后。
生与死总是同时出现,交替着不能预知的接近绝望的灰暗。
直子走了,朝着木月离开的方向。他们始终还是在一起。
可是渡边活着,有一个漂泊的影子。每天都极不情愿地处在伤害与被伤害间。
他不容易得到幸福。
还有一个绿子。有着怪异的性格,让人心疼的女子。树林里,她急切地询问:你现在在哪里?
而骨子里就有漂泊感的人,又该怎样去拯救?胸口刻满密密麻麻的暗伤。
在这个森林里等待春天,为之尖叫,撕声力竭。
没有平白无故的快乐。挥霍了太多,疼痛就显得漫长,裂痕不易愈合。
渡边是个不断被刺痛的伤口。他不豁达,就自然产生诸多阻碍。
原来我们流离失所于这片森林,却忘了你走的方向。
Ioncehadagirl,orshouldIsay,sheoncehadme.
Sheshoalkeduntiltwoandthenshesaiditstimeforbed.
Shetoldmesheworkedinthemorningandstartedtolaugh.
ItoldherIdidntandcrawledofftosleepinthebath.
AndwhenIawokeIwasalone,thisbirdhadflown.
SoIlitafire,isntitgood,Norwegianwood.
村上是个拥有空虚的作家,他让人感觉到无可救药的孤独,无法言喻的悲哀和怅惘。
或许真的像他说的,人生像饼干罐一样。
今天,老师在网上找有关诚信的文章。老师给我们读了3篇文章,我觉得《对不起,我错了》这篇文章比较好,这个故事讲述了两个人,一个急着去买药,一个急着去上班,而那天刚下过雨,地上全是泥水,“买药的”不小心把“上班的”衣服弄脏了,所以就发生了争执,到了警察局,可是后来他们各自都认识到了自己的错误,并向对方道歉,于是他们成了好朋友。
因此,我想到了我小时候的一件事:我有一个朋友,有一次我们因为争一个玩具而闹出矛盾,谁也不让谁,最后不欢而散。我们互相生气,互相责怪,都觉得对方很讨厌,直到我搬家了我还是没和他和好。今天听了老师讲的这个故事我才后悔没有跟他说声对不起。
对,我们只要像《对不起,我错了》这篇文章的主人公一样,只要先找到并认识到自己的不足和错误勇于向对方道歉,这样就能化干戈为玉帛。
自由就是生命,每一个人都渴望自由,连小动物也一样,难道小萝卜头不向往自由,愿意呆在牢房里吗?
小萝卜头是向往自由的,他在牢房里,整天吃一些发霉的饭,上学极为困难,从未见过外面的世界,从未尝到过糖的味道,就连一只小虫子也让他觉得惊奇,课文中的小萝卜头是多么向往自由啊!从出生起就在白公馆里忍受煎熬,从没有呼吸过自由空气,捉到一只小虫,也不想伤害它,心地善良的又把它给放了,从他充满渴望的眼神中,看到了他对自由的向往,对家乡的思念。
而我们现在,整天过着衣食无忧的生活,有着良好的学习条件,有父母的关心,奶奶的爱护,有亲爱的伙伴和同学,整天饭来张口,衣来伸手,需要什么,父母就给买什么,而且有属于自己的自由,只需要好好学习,长大做一个有用的人,我们是多么快乐,而小萝头没有自由,没有同伴,没有快乐,不能上学,那么当我们在家不想做作业,想玩电脑,打游戏、看电视的时候,你是否会想起小萝卜头的悲惨,而去认真的写作业呢?我们现在有良好的学习条件,应该好好学习,而小萝卜头那个时候又是多么向往背着书包,唱着歌曲、自由的学习生活啊!
所以我们更应该珍惜现在的美好时光,像小萝卜头一样就算在艰苦生活中也渴望自由,我们也应该在种种诱惑下,坚持努力的学习。
当正义的声音遭遇国家的压制,当真理的呐喊遭受强权的威胁,当个人的权利与尊严因所谓的国家利益而遭受无情的践踏,我们应怎么做?国家又应怎么做?
在文中,作者为我们介绍了德雷福斯案的始末。1894年,犹太人德雷福斯被指控出卖军事机密而被判处终身监禁。而一年后,情报机关意外的抓住了一名间谍并证实了德雷福斯的清白。可这时,为了所谓的国家利益,军方并不想向个人(更何况是一名犹太人)道歉。于是,真正的间谍无罪释放,而德雷福斯只能继续做他的替罪羔羊。
此事发生在法国,启蒙思想的发源地,也是《人权宣言》的诞生地。有人站了出来,斥责这黑暗,却被军方滥用权力而驱逐,他就是左拉。
可谬误的阴影最终无法挡住真理的阳光。左拉黯然离开后,越来越多的人站了出来,为德雷福斯辩护,为左拉辩护,为每个个体的权利与尊严,也是为国家的荣誉与利益辩护。终于,1906年,军方败诉,政府和法院承认了自己的错误。正义与真理终获胜利。
国家向个人道歉,承认自己的过失,是不是有些荒谬和不可思议呢?是不是有些奇怪和难以理解呢?当然不是。人非圣作文贤,孰能无过?但即使是圣贤,也会犯错。那么就没有谁不会犯错了。而任何国家机关也是由人组成的,因此,也无法避免错误。既有错误,就必须承认,必须道歉,无论双方的身份与地位是否对等。
在错误面前,承认者有之,不承认者亦有之。德国总理勃兰特在犹太人的墓前毅然跪下,既求得犹太人对纳粹德国的宽恕,也求得了自己在欧洲乃至世界的地位与尊严,也使德国成为了推进欧洲联合的重要力量。而另一个轴心国日本为了掩盖自己的罪行则可谓是煞费苦心,至今仍是使亚太地区不稳定的重要因素之一。
而对于古代君主不承认自己的错误而导致改朝换代的例子可就太多了。大部分亡国之君都是这样身死国灭的。而那些类似于崇祯的君主,纵使自身肯认错,能听取别人意见,可光凭他们也是无法拯救上一代留下的倾危大厦的。或许,君主不肯也不能承认错误也是封建制度灭亡的一个重要原因吧。
因此,既然错误必然会产生,又为什么不肯承认呢?为什么不肯道歉呢?大国可以向小国认错,国家可以向个人道歉,而道歉者并不会因此显得卑微或是损害所谓的国家利益,正相反,历史会将其永久铭记。
默默地看完漫画大师华君武的佳作――《假文盲》,我不禁哑然失笑,好一幅夸张的漫画。
听!风在吹。呼呼地吹着,似乎要把人刮倒。回家取暖几乎成了所有人的心愿。一个穿着单薄,头戴披巾的妇女,怀里搂着一个嗷嗷待哺,面色红润的小婴儿。急急忙忙地往附近的候车点赶。待她赶到母子上车处的时候,通道却早已被4个身强力壮的大男人霸占了。妇女紧缩在一旁,大气不敢出。你看第一个男人,梳着整齐的头发,穿着高档的呢子大衣,腆着个大肚子,双手斜插大衣里,大有仰不愧天,俯不愧地之势,丝毫没有农民之相。母子上车处五个大字竟不认识一个!这会是事实吗?排在他后面的是一个清秀的青年男子,他身着军服,头带棉军帽,像服役中的军人,可他那品质却丝毫无军人之相,他那高高的个字远远超出前一个人,大概是怕被认出,干脆微闭着眼睛,头稍稍低垂,心想:反正我闭着眼睛看不见,谅你们也不敢怎样。看看第三个,缩得个跟个乌龟似的,瘦小的个子,服饰却不简单,那崭新的鸭舌帽下面,挂着一副深度近视眼镜,一看就知道是个有知识的人,可他却故意缩小了个子,企图让前一个人将自己挡住,好一招嫁祸于人呀!第四个人脸上挂着洁白的口罩,痛苦的表情使得他显得很憔悴,他大概想:只要我假装病人,站在这儿也心安理得了吧!妇女抱着孩子企图靠近。可面对着这四位健壮如牛的男士们,她一个女子能有什么办法呢!一阵风吹过,妇女冻得直打颤,怀里的孩子望着这一情景,似乎明白了什么,也哇哇大哭起来,可面对着孩子的茫然大哭,四个大男人竟稳若泰山。
想想,这难道只是一幅漫画吗?公共汽车上,贴着老、弱、幼、孕、残专座字样的座位上大多数的时候坐的是年轻健壮的小伙子,而真正的人老人却站立在旁;难道他们就不认识这些字吗?离垃圾入围处一步之遥的地面上经常可看到撒落满地的垃圾,难道那些扔垃圾的人都看不懂请将垃圾入闱几个大字吗?不!只是他们都怀有一颗自私的心,真的希望那些自私的人少些,敢于吃亏的人多些。那样,我们的世界将变得更美好。
读后感《鞋子你飞错了方向-读后感作文》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了你睡不着吗读后感作文专题,希望您能喜欢!