读泥人张有感
听张紫妍自杀有感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？你也许需要"听张紫妍自杀有感"这样的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
听说韩版花样男子女配角张紫妍自杀身亡，年纪非常轻，才26而已。
听到此消息之后，心中先是一惊，如此妙龄女子却又如此过早地离开人世，不觉惋惜非常。生命可贵，人的生命只有一次，为什么如此轻生，张紫妍是不是太不珍惜自己及身边的亲朋好友了？他对待死如此的坦然，实在意外。又觉怀疑，是否不是自杀呢？而是被人谋害？种种念头挥之不去，但不管如何，死者已已，望早安息。
也希望我们所有的人都能够珍惜生命，张紫妍如果自杀那太不值了，希望对后人有所警戒，望生者能更好地生活，以上是我对紫妍自杀的一点感想。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
读《紫霄的故事》有感
紫霄，一个普普通通女孩，由于父母的重男轻女，所以他们对女儿十分刻薄。十三岁时，她甚至被父母赶出了家门！两年后，父母要求她到工厂里顶父亲上班。她没有向命运低头，因为她心中还有梦！1988年底紫霄的第一篇习作被《巢湖报》采用，她看到了生命的一丝曙光！1989年，她用自己的作品叩开了安徽省作协的大门，成为了其中的一员。此后，她做过报童、洗布工但坚持下去是她心目中的信念，她依然为着自己的信念而执着地努力着
紫霄，揭开了苦难的迷雾，抓住了苦难背后的机会，她承受了常人不能承受的压力，但也因此取得了非凡的成就！这是一个成功的例子，正说明了坚持就是胜利！人的身上，要的就是这种韧性！人的身上，有了韧性，有了这种要做就要做好的韧性，就能让你离成功更近！如果一个人身上没有韧性，那么，这个人往往做事就会半途而废！
就象李敖在《就差一点》中写的：坚持是人生的第一竞争力，世界上没有什么能与坚持的力量相比， 也没有什么力量能使坚持变得徒劳，更没有什么力量可以诋毁或改变坚持的价值！
为此， 我朝着我的理想努力坚持着
自杀论读后感
自杀论读后感（一）
在《自杀论》这部著作中，作者依据自己在序中所指出的研究方法，首先确定了对自杀这个在其它学科中也有广泛研究的问题进行了概念上的界定，以确定一个属于社会学研究的专属领域。作者通过一系列的努力最终对自杀做了一个概念上的界定，就是：任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡。
接下来，作者主要通过对以前人们所认为的自杀的原因所做的研究进行分析，排除了引起自杀的原因与种族、遗传因素、个人素质、心理状态、精神病、自然条件、气候变化无重大关系，或者说关系不大。最后确定了引起自杀的原因与经济危机、政治危机、社会动荡、改朝换代、工作变迁生活变化等有着密切的关系。特别是在资本主义制度下，这种社会现象之所以会增多是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分变细所造成的社会病态而引起的。
但是，自杀人数的多少和自杀率的高低在不同的国家和地区则有所不同。它们与不同的宗教信仰、文化程度高低和两性差异关系很大。在这些自杀者中，作者又按照自杀的不同原因，把自杀分为三种类型，即利己主义自杀、利他主义自杀和由于社会混乱引起的自杀。
为了防止和消除自杀在着作的最后作者提出了一下的设想：1、对自杀者进行惩罚，不给他的尸体落葬，剥夺其公民权利、政治的权力和家庭的权力，没收其财产，以警告其效尤者；2、对悲观主义者采取必要的措施，使其精神状态恢复正常；3、改进教育，培养人们的坚强性格，增强信念；4、重新发挥家庭在预防自杀中的作用；5、最主要的是恢复行会，建立不同职业的职业组织，使个人命运与集体组织联系起来。
总之，作者通过系统的研究，探索自杀的原因和它的规律性，写出这部系统论述自杀的着作，这在社会学领域内是不多见的，应该说是对社会学的一大贡献。而对于我个人来说。作者在本书中所体现的严谨的学术作风让我惊讶和钦佩。在本书的开头为了能给自杀做一个界定，作者不厌其烦的排除一个个前人的定义和一般人所认为的自杀。为本书研究自杀提供了一个自己特定的领域。后来组着又耐心地分析各种前人研究的关于自杀的原因。最后通过一系列的论证和梳理确定了引起自杀的原因。作者在本书中所体现的对于建立一门独立的社会学学科的努力与思考也让人折服。作者在本书中系统的实践了他说倡导了社会学研究方法，而这正是社会学能够独立存在的最有力的依据。
说起自杀，似乎给人的印象一向是一种极端的结束方式，以生的终结彻底摆脱陷身世事的困扰，似乎死了就能一了百了，自杀论的读后感。不知是否社会越发达人内心反而越脆弱，或者是平日里背负太多，一点不经意的小事都会成为骆驼身上那根最后的稻草，居高不下的自杀率显然已成为许多人关注并为之困惑的焦点，然而，自杀是什么样一种行为，这种行为背后可以挖掘出什么，很多人都有意无意忽略了。但是，早在1897年，法国着名社会学家迪尔凯姆就已经出版了他的着作《自杀论》，该书认为，当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时，便会发生自杀现象。利用社会统计的方法，将自杀分成了利己型自杀、利他型自杀、反常的自杀三种类型，充分展现了性别婚否宗教信仰等各种社会事实对自杀这一行为造成的影响。更提出一个观点：即便是看起来完全属于个人意志的自杀，在某种程度上也是社会的产物、被社会事实所决定。而且，这个现象可以被经验地描述出来。这本书也此成为社会学里经验主义定量方法论的发轫之作。带着疑虑，笔者翻开了《自杀论》在全书开篇，迪尔凯姆先对自杀这一概念作了详细的界定，并且说明了为什么从个人心理层面研究自杀没有意义，有意义的是自杀率。很显然，作者一开始就将自杀作为一种社会现象而非个人行为去研究，由此延伸出去，开始分析气候、环境等各种因素对于自杀率的影响。但是，从长篇累牍的描述抽丝剥茧，我们可以很容易发现作者写非社会因素的原因其实仅仅在于为了证明气候等自然环境因素不影响自杀率，有影响的是社会因素，譬如宗教信仰、婚姻状况等。在对变量与变量之间关系的分析中，逐步深入，试图找出理论上的解释。
生命是一杯清水，加进泥沙，它就让你浑浊；放入茶叶，它就回报你四溢馨香。生命是一张白纸，洒上尘埃，它就变成荒漠；涂上七彩，它就回赠你瑰丽花园。每个人都是生命的主人，手持岁月的丝条，我们在编织着奇迹，要让生命放射灼灼之光，我们需要学会善待生命。善待生命，让生命之色美丽不改。
读罢此书，头脑中没有一点清晰的印象，这是读经典着作后的常态。但翻阅笔记及翻看目录后，一条清晰的逻辑思路就出来了。迪尔凯姆首先定义了自杀，他认为，自杀是由死者自己完成并知道会产生这种后果的某种积极或消极的行动直接或间接引起的死亡。由此可以看出，自杀是死者的主动行为，而非被动的。但到底是什么原因导致死者选择结束自己的生命呢？这是作者主要探讨的问题。迪尔凯姆论述了此前各种研究中自杀与非社会因素的关系。非社会因素包括个人的心理因素、生理状况、自然环境及仿效行为。个人认为一个人的自杀行为固然会受到非社会因素的影响，但这些非社会因素绝不是造成自杀的决定性因素，更不能作为解释社会自杀率的最终依据。不过，迪尔凯姆在书中表明：影响自杀的非社会因素是不存在的，不论是利己主义自杀、利他主义自杀，还是反常的自杀，都是社会环境影响的结果。
迪尔凯姆通过做了纵多比较和考察了纵多资料后，油疯子最多的地方是自杀最少'得出神经错乱不是自杀的最终的根源。比较了各国的酒的消费量和自杀率的关系，得出了酗酒跟自杀的关系是虚构的。新教的自杀率比天主教和犹太教高，比较研究后发现天主教和新教之间唯一的基本区别是，后者比前者在更大的程度上允许自由思考。表现在：天主教徒自然而然地接受它的教义，不加思考。他甚至不能对它的教义进行历史的检验，为了使传统不致发生变化，巧妙地建立了一整套权威的等级制度。一切变化都是天主教思想所厌恶的。而新教与此不同，新教徒是信仰的创作者，圣经掌握在他手上任何解释都不能强加与他。由于犹太教的人数比较少，所以他们就得用很强的共同信仰来抵御舆论的敌意，因此天主教和犹太教的宗教一体化比新教强，所以宗教的一体化与自杀率成反比。无论宗教还是家庭生活，如果集体意识，集体感情越强，对自杀的免疫能力就越强。这是通过比较宗教之间。单身者和已婚者。丧偶者之间的自杀率而得出来的。最后他提出即便看起来完全属于个人意志的自杀在某种程度上也是社会的产物，被社会事实所决定，所以要研究自杀，必须从社会因素着手---社会道德规范。
看了《自杀论》这本书之后，我被涂尔干那种敢于突破传统，确立新思想，讲究证据，多方面来分析问题的精神深深感染了。对与错综复杂的社会问题，我们不能凭感觉就以一概全，要善于发现，敢于探索。对于社会学专业的我，要学会用全面的观点来分析问题。这是我看完自杀论最大感触。
《自杀电话》读书笔记550字
生命的价值------《自杀电话》读后感
今天我读完了短篇小说《自杀电话》让我懂得生命的价值。
小说主人公欣兰是一位漂亮的女孩，在一个看似平淡但暗藏杀机的傍晚，欣兰和四个一起跳舞的姐妹，在学校文艺演出刚结束，一起放学回家。一辆醉酒的士猛的撞来，还未谢妆的欣兰便飞了出去，缓缓落地，倒在了血泊之中，宛如天鹅之死。欣兰大难不死，但双腿粉碎性骨折，一生都在轮椅上度过，那双修长的玉腿可是欣兰的本钱，欣兰想到自杀。
一天欣兰出院了，她呆在爸爸办公室，欣兰的爸爸---一位心理医生，需要去见一位病人，让欣兰自己呆在这里。爸爸走后欣兰从衣服口袋里拿出一个小药瓶，打开药瓶，把白色药片倒出来数了一遍，不多不少正好五十片，这五十片安眠药是三年前欣兰的母亲知道自己得了绝症自杀用的，被欣兰及时拿走时藏起来，没想到在三年后自己也派上用场。突然心理诊所的热线响了，爸爸不在欣兰接了电话，那是一位中学生，他因为被怀疑想到自杀，欣兰竭力劝说说服了她。欣兰也知道自己的价值，开办了心理热线，名字叫小天鹅热线，声名远扬。
这个小说让我明白了每个人都有价值的不管你是怎样的人，都有自己的特点自己的价值，像文中的欣兰虽然她失去了双腿不可能再为人们舞蹈，但她有丰富的心理知识，开设心理热线，帮大家解除心中的烦恼，我们也一样可能我们某一方面不如别人，但我们也有自己的价值。
听雷锋故事有感
三月五日是一个值得纪念的日子，是毛泽东主席为雷锋题词“向雷锋同志学习”纪念日。30年来，在题词的鼓舞下，一个由亿万人民群众自觉参加的学雷锋活动在中华大地上蓬勃发展，促进了整个社会道德风尚的提高。
今天我们开了一次队会，主题是“向雷锋同志学习”。
一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此崇高和天长地久的敬意；一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几代人的健康成长；一个群众性的活动，能够在几十年历史中延续不断，影响一个时代的社会风尚，这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有重大价值的意义。其实，我们的身边也同样有许许多多活雷锋。
记得那一次，北风呼呼地刮着，楼道中的玻璃被吹烂了，楼下的王爷爷见了，急忙跑出去买了一块玻璃。我下学回来，见王爷爷正在那里给手哈气，哈了一会，又继续上玻璃。我说：“晚上让我爸爸钉吧，您回去吧。”可王爷爷却说：“不用了，早点修好后，上下楼的人就不冷了。”
你看，只要认真观察，活雷锋还多着呢。我就是一个活雷锋。
记得那一次，我看见一个四年级的小孩向一位三年级的同学要钱，我见义勇为，跑过去说：“你这人，去欺负一个小男孩，你还是人吗？别人都向雷锋学习帮助别人，而你呢，你的良心呢？你的道德也太差劲了吧。”那个四年级的同学听了，马上就跑，脸也红了！
让我们一起向雷锋学习吧。
听名师讲课有感
本文摘要:开始上课了，一个动人的配乐故事一下子把我吸引了，优美的音乐加上声情并茂的朗读，动听的诗一般的讲解，给我们带来思考的同时也带来了一种美的享受...
将青春的旋律，生命的善待，事业的执着融为一体，“为鲜活的生命奠基”，这是许多人对窦桂梅老师的评价，也是窦老师在全国拥有众多粉丝的原因。
XX年3月20日上午，我有幸在太原师范行知礼堂里听了窦老师指教阅读课《我的爸爸叫焦尼》。
开始上课了，一个动人的配乐故事一下子把我吸引了，优美的音乐加上声情并茂的朗读，动听的诗一般的讲解，给我们带来思考的同时也带来了一种美的享受。课上窦老师不时引导学生把你听到的、看到的、想到的，说给大家听，哪怕一个字、一个词、一句话。“亲爱的孩子们，猜猜看，儿子见到爸爸会说什么？”（“这是我爸爸,他叫焦尼！”）就这么一句话，在文中不同场景中重复了五次，而爸爸就在火车行最多人的时候也说了“这是我儿子，他叫狄姆”。窦老师曾多次反复出现焦尼和爸爸这一天的相聚场面，引导孩子从色彩‘构图形状、道具（围巾）展开大胆想象……最后在窦老师深刻内涵的引领之下，同学们把自己的阅读感受写下来，在教学中他不断的引领学生走进她的“简单的表达，丰富的感动”教学主题中，也让学生一次又一次的理解了这句话的深刻内涵。
时间悄无声息地走过，一堂精彩的课就这样悄悄地结束了，真是让人回味无穷。我也亲身感受到窦老师简单的课堂带给我丰富的感动。
课后，我们又倾听了窦老师的讲座《三超越式教学》超越教材、超越教师、超越课堂。他讲座时，不但出口成章、妙语连珠而且风趣、幽默，吸引了每一位听众的注意力，不时逗得大家开怀大笑，而且更多的是收获，从中我明白了教学要让语文学习焕发生命活力，让语文学习充满成长气息，让语文学习绽放智慧花朵。
窦老师还提出“三个一” 质量目标即一手好汉字，一副好口才，一篇好文章。这三个一就像三个相转的大齿轮，一个也不能少。在窦老师所在学校低段学生每次拿起笔都要先读儿歌（食指拇指捏着，三指四指托着，小指在后藏着，笔尖向前斜着，笔杆向后躺着。）才开始写字，可见对于握笔写字的重视。
不管听窦老师的课还是讲座，都让我体会到了课堂需要老师的激情，需要用老师的激情去感染学生，触动学生，用老师的激情来浸润学生的情感。也让我明白了我们要靠读书来学习知识，靠课堂来实践教学，靠反思来积累经验。
此次太原学习，我明白了：简单的东西有时并不是就不好，今后指导学生习作时，我将尽量避免去让学生华而不实和弄虚作假，煽情过了份，那就是做作了。
我还明白了，应该继续对学生严格要求——在对他们写字的指导上，我可不希望学生把“楚中天”写成了“林蛋大”，即使不能像清华附小的小孩子那样，每逢写字前都要唱儿歌，但也要努力做到坐姿端正、执笔正确。
至少，我更加懂得了，人应该努力去寻找自己本来面目，当我们的心变得不再纯洁，当我们开始习惯于懊恼和抱怨，我们得像狄姆学习，学习他乐观的心态，学习他用简单的表达去赢得丰富的感动。
让我们共同向窦老师学习，让教师的微笑唤起学生的微笑，和学生一起幸福成长！
听法制讲座有感
【篇一：听法制讲座有感】
星期一下午，我校特地请来我们的陈校长，为我们上了一节生动有趣的法制教育课，我们可谓是受益匪浅。
个个典型的实例，让我们了解到那些与我们年龄相仿的学生是怎样走上犯罪道路的。
在我们身边，一些同学总是犯错，屡教不改。认为：自己不是杀人放火，小错怕什么。俗话说得好：小时偷针，大时偷金。从小就没有养成良好的习惯和良好的法律纪律意识，随意损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等。不能及时改正缺点，那些恶习将会根深蒂固，变得越来越严重，最后就走上了犯罪的道路。
犯罪，一关就是几年、几十年，甚至把一生都毁了。人最宝贵的就是生命，生命很美好，要是在那个阴森又潮湿的监牢里度过，多少美好光阴被浪费。不仅自己的心里会留下一个伤疤，还会连累父母担心。
我们要树立法律意识，做事要沉着冷静，要分清自己该做的事和不该做的事。
这次法制讲座给我们上了一堂很好的政治课，使我们深深感悟到遵守校规的重要性。为了我们能健康成长，为了我们美好的明天，从现在开始，严于律己，改掉不良习惯。
【篇二：听法制讲座有感】
星期一下午第二节课，同学们端着椅子来到操场上听夏科长的法制讲座。
在我们的一生中会面临很多选择，当你正在为他而不知道怎么办时，你会怎么做？在现实生活中，有许多人因为不能判断是非而选错了路。
首先，夏科长给我们讲了举行法制讲座的原因是最近几年未成年儿童犯法的人数正在不断增多，导致这些人犯法的原因是他们还不知道那些事是犯法的，其他人看见了也不制止他们。
接着，夏科长开始讲述一些案例，其中令我印象最深刻的案例是这样的：有一个人因为摔了一跤，脑子出了点毛病，到了十六岁便不去上学，也不出门，整天呆在家里看电视。有一次，他从电视上看见了消防车灭火，他非常喜欢消防车，但是电视里又不经常放，他就想要亲眼看见消防车。这个念头越来越强烈。有一天，他终于忍不住了，就走出家门，那时候每户人家门前都堆着很多干草，他就点燃了那些干草，但是村里的人自己把火扑灭了，他没能看见消防车。第二次，他把火放的更大了，还烧爆炸了一台洗衣机，他如愿以偿地看见了消防车。警察来抓了他，其中的一位就问他：你为什么不跟父母说你想看消防车呢？或许他们会带你去消防大队看的。他说：我平时从来不和父母沟通，所以不会跟他们说。听完了这个案例，我想：我们一定要多和父母交流、沟通，有什么事不能埋藏在心里，要跟父母说，或许父母能够帮助你解决。
最后，夏警长又讲了未成年人要做到的十点要求和三要、三不要，便结束了法制讲座。听完了这次法制讲座，我思绪万千，俗话说的好：小时偷针，大时偷金。我们不能从小就养成小偷小摸的习惯，那样长大了便改不了了，遇到什么事情要跟父母商量，不能用偷抢等犯法的事情解决。看到有人做犯法的事情要及时制止并告诉他们那样做的后果，做事不能由着自己的性子来。不能进入非法经营的场所，多宣传法律知识，使我们的社会更和谐。
【篇三：听法制讲座有感作文】
下午，在学校图书馆前我们学校党办室、团委、保卫科共同组织了一年一度的法制教育报告会，听过法官的报告和校长的谆谆教诲，我学到了很多法律知识。
作为21世纪的青少年，我们应该做到学法、懂法、守法。不去触犯法律，必须做到有法必依，严格遵守法律法规，在社会生活各个领域中，国家都制定了不同的法律制度，我们都要严格遵守。
在我们学校内也有许多违反校规校纪的现象。例如，同学之间因为口角而发生争执，造成打架斗殴的事件。个别同学有迟到、早退和旷课的现象等。学校的领导根据这些现象都制定了相应的校规，对于那些违反校规的同学都给予了相应的处分。我们要遵循校规不违反，校内的学生不与社会上的人员有联系，从而避免一些不必要的麻烦。
我们是卫生学校的学生，是学习医学知识的，将来在工作岗位上也有相应的规章制度。我们在护理病人的时候，要认真负责，端正自己的态度，病人的生命是和我们息息相关的。在我们工作时，不要擅离职守，不然造成的后果，将会让自己承担相应的法律责任，同时会给病人及其家属带来一定的伤害。
以前，我也听说过有关青少年犯罪的事。例如，在校的学生因受不了来自家庭和学校的压力，去网吧上网打游戏，长期下去，没有资金来源，从而走向了犯罪的道路。也有的青少年，因染上了毒品，没有资金也同样走上了犯罪的道路。这样的案例有很多，都说明了他们法律知识的缺乏，也告诉我们学法、守法的重要性。
我们都是花季少年，前途一片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。青少年朋友，我们应该努力学习法律知识，不仅保护自己，也为了保护他人。
【篇四：听法律讲座有感】
星期一下午第三节，孙律师到我们学校开法律讲座，他用自己多年的见闻，举了许多有关青少年违法犯罪的活生生的例子，使我们受到很大的教育。
听了讲座后，我认识到，凡事都是由小变大，积少成多。一些人从小犯了小错误不及时改正，长大了就会犯罪，身上的坏毛病不改，日久天长坏毛病就越来越多，想改也改不了了。由于青少年的自我保护能力弱，辨别是非的能力差，再加上一些不法之徒的引诱、教唆，现在青少年违法犯罪现象呈上升趋势，已成为一个严重的社会问题。因此，青少年必须增强自我保护意识，提高自我保护能力，依法维护自身的权益，我们作为中学生应当做到以下三点，
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情积极去做，法律不允许做的事情坚决不做。要自觉做到：不吸烟、汹酒、打架、聚赌、吸毒、不进营业性舞厅等不适宜未成年人活动的场所。
第二，要正确对待父母和学校的教育。未成年学生的独立自主意识是很可贵的，但不应当同虚心接受成年人的正确教育对立起来。有些未成年中学生对家长和老师的教育缺乏正确的态度。如果连家长和老师的正确教育也不接受，就很容易在生活的道路上出现偏差。
第三，要勇于运用法律武器保护自己的合法权益。未成年人要学会自我保护，这不仅是保护自己的合法权益不受侵害，而且还是在维护法律的尊严。
孙律师的讲座使我受到了不少启发。我们都是花季少年，前途一片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。青少年朋友，我们应该努力学习法律知识，不仅保护自己，也为了保护他人。
另外，我还认识到，现实生活中，网络无处不在，许多家长谈网色变，其实网络对中学生的帮助有很多：它可以开阔视野，给学习、生活带来巨大的便利；加强对外交流，给我们一个新的交往空间和相对宽松、平等的环境；促进中学生个性化发展，为创造性思维不断地输送养料；拓展中学生受教育的空间，有利于其身心的健康发展。但是，上网的弊端也是不容忽视的：网络信息的丰富易对中学生造成信息污染，这些不良信息对于是非辨别能力、自我控制能力比较弱的中学生来说，难以抵挡不良信息的负面影响。
总之，网络社会已经悄然而至，我们既不能因为其强大的生命力和对中学生发展的巨大正面作用，而忽视它所带来的种种问题，也不能因为它的负面作用而敬而远之。我们应该加强对中学生上互联网的研究，探索新情况，创造新方法，解决新问题，增强中学生上网的成效。
【篇五：听法制讲座有感】
学校要举行法制教育讲座了！听了这件事我先是十分高兴，后来便起了疑问：法律不是大人的事吗？和我们小孩有什么关系？这次举行讲座的目的又是什么？在这一连串问题的驱动下，我决定明天好好的听这一次的讲座，解开这若干个问题。
很快，学校举办的讲座就要开始了，天公也在作美，太阳被云遮住了，一点都不热。我和同学们高高兴兴的拿着自带的小凳，和随身的笔记本来到了操场上，讲座也开始了！
主持讲座的是万警官。在她的演讲中，我知道了什么是犯罪，青少年犯罪的危害，怎么通过法律保护自己。而开始的疑问也就就此化解了，原来法律是每一个公民都因该遵守的，就像我们平时所讲的规矩，违反了规矩当然就要受到惩罚喽。当然，我们小学生也不例外。学校举行这次讲座的目的就是要让我们做一个遵纪守法的好公民，懂规矩守规矩的好孩子。
知道了这些，我并没有就此罢休，因为我想了解更多的法律知识。万警官讲述了一个又一个青少年犯罪不争的事实，让我了解到犯罪的不仅仅是成年人，未成年人也有犯罪，听了这话，我决定不能向他们一样误入歧途，遵纪守法。
很快，讲座就结束了，虽然只有短短的40多分钟，但还是令我意犹未尽。听完讲座后，我受益匪浅，自己平时要从我做起，从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要增强判断能力，这次讲座还给了我许多的启发，我会一直受用。
《自杀论》读后感
《自杀论》读后感
刚听到有《自杀论》这本书的时候，心里默默在想：自杀不就是某些人因为情感受挫、心理障碍、家庭矛盾突出、以及学业和就业压力、经济压力、社会环境等诸多因素而轻生的行为吗，而自杀的方式来来去去不就只是跳楼，跳海，服安眠药等等吗，居然还有人可以将对自杀的论述写成了一本着作。阅读了《自杀论》之后，才发现自己原先对自杀的理解是有多么的肤浅。
第一次阅读完《自杀论》的时候，简直就是一头雾水，根本没办法看懂《自杀论》的内涵。那时就想起麦老师说过：“看不懂就对了，人家用了毕生精力写出来的着作，怎么可能让你一下子就看懂呢”。说的没错，一本伟大的着作当然是需要我们一次次反复的阅读，反复的推敲，反复的琢磨，才能够一点一点的理解整本书的真谛所在和精华所在。直到第二次阅读《自杀论》，才对《自杀论》有了进一步的了解。
要想深入理解一本书的内容，就必须先了解书的作者。《自杀论》是涂尔干的一部重要社会学着作。作者涂尔干为社会学确立了独立的研究对象，即社会事实，他把社会事实分为运动的状态和存在的状态。而“社会秩序”是涂尔干一生学术研究的主题。涂尔干为了能在《自杀论》中更加全面地论述自杀，参考了各种的文献与有关的着作，并收集了相关的资料，再通过归纳总结，得出了对自杀的论述。他在社会学名着《自杀论》中提出了一个社会学理论：快速发展的社会致使道德意识未能跟上道德危机，这使人们失去应有的集体感、纪律感和社会团结感。而自杀正是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。在作者眼中，所谓自杀就是“任何有死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。随后作者又按照自杀的不同原因，把自杀分为了利己主义自杀、利他主义自杀和失范型自杀。
《自杀论》探讨的是欧洲国家的自杀，并通过比较自杀的总数和总人口之间的关系来衡量这种倾向的强度，即自杀死亡率。与其他社会学着作相比，《自杀论》最突出的特点就是运用了社会统计的方法，列举了大量的数据和经验资料，有些数据甚至是精确到小数点后一位数，并且通过统计交互表格的形式，将相关自杀的人数和自杀率较好的呈现出来，更确切地说明自杀现象受到自身的心理状态、性别、婚姻、种族、宗教信仰、社会稳定等社会事实影响。通过阅读《自杀论》，我们便会慢慢的发现不能持有阅读其他着作的那种心态与逻辑思维去阅读《自杀论》。因为如果我们只是单纯地看《自杀论》，对书中提到的与自杀相关问题与结论不加以自己的分析与理解，一味地往下阅读，便会发现后面的结论会对之前的结论给予一定的否定，所以阅读《自杀论》时要敢于对社会事实提出质疑。在认知心理学中，自下而上的信息加工称为数据驱动加工，自上而下的信息加工称为概念驱动加工。在数学理念中，“个别——特殊——一般”的推理形式称为归纳，从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法称作演绎法。然而《自杀论》中探讨自杀的时候也用到了类似的方法，例如《自杀论》中第二编第一章确定社会原因和社会类型的方法，从整体到各个部分来分析社会自杀率，只有联系决定整体的各个原因才能分析整体。探讨一个问题，可以从多角度去思考，多方面去理解，并且通过多种方法去分析推理，即使是这一刻得出了这个结论与事实，下一秒任然可以否定和推翻前一个结论与事实，结论没有绝对的对与错，正如麦老师说过“学术的价值在于被别人批评”。
《自杀论》中所提到的自杀可分为利己主义自杀、利他主义自杀和反常的自杀。各种类型的自杀分别有各自的基本特点与继发性变化，不同类型的自杀相互之间也有一定联系与区别。其中谈到利己主义自杀时，是从家庭和政治生活的角度来观察自杀的。不难理解婚姻、家庭与自杀率的关系是：已婚者丧偶者独身者，在探讨这方面内容的时候更是引出了免疫系数这个概念来加以论述，免疫系数的高低也因性别的不同而发生变化。当探讨利他主义自杀时，就会新奇的发现之前我们一直认为的只有极端个性的人或脱离社会的人会导致自杀的观点是片面的，熟不知个性不充分的和过分融入社会的人也容易自杀。军人是利他主义自杀的典型代表，在探讨军人人数是同样提到了增加系数这个概念。
最后《自杀论》中提到“一旦确定了弊病的存在、内容和原因，如果我们因此而知道了补救办法的一般特点和应该何时使用这种补救办法，那么重要的不是先制定一个周密的计划，而是果断地行动起来”。所以行动起来吧，和事物直接接触，在过去的形态中寻找新生活的萌芽并促使其开花结果。
《自杀电话》读后感
生命的价值------《自杀电话》读后感
今天我读完了短篇小说《自杀电话》让我懂得生命的价值。
小说主人公欣兰是一位漂亮的女孩，在一个看似平淡但暗藏杀机的傍晚，欣兰和四个一起跳舞的姐妹，在学校文艺演出刚结束，一起放学回家。一辆醉酒的士猛的撞来，还未谢妆的欣兰便飞了出去，缓缓落地，倒在了血泊之中，宛如天鹅之死。欣兰大难不死，但双腿粉碎性骨折，一生都在轮椅上度过，那双修长的玉腿可是欣兰的本钱，欣兰想到自杀。
一天欣兰出院了，她呆在爸爸办公室，欣兰的爸爸---一位心理医生，需要去见一位病人，让欣兰自己呆在这里。爸爸走后欣兰从衣服口袋里拿出一个小药瓶，打开药瓶，把白色药片倒出来数了一遍，不多不少正好五十片，这五十片安眠药是三年前欣兰的母亲知道自己得了绝症自杀用的，被欣兰及时拿走时藏起来，没想到在三年后自己也派上用场。突然心理诊所的热线响了，爸爸不在欣兰接了电话，那是一位中学生，他因为被怀疑想到自杀，欣兰竭力劝说说服了她。欣兰也知道自己的价值，开办了心理热线，名字叫小天鹅热线，声名远扬。
这个小说让我明白了每个人都有价值的不管你是怎样的人，都有自己的特点自己的价值，像文中的欣兰虽然她失去了双腿不可能再为人们舞蹈，但她有丰富的心理知识，开设心理热线，帮大家解除心中的烦恼，我们也一样可能我们某一方面不如别人，但我们也有自己的价值。
读后感1500字《自杀论》
在《自杀论》一书中，迪尔凯姆试图从社会与个人的关系上解释自杀的原因。 他把自杀划分为 4 种类型，即利己型自杀、利他型自杀、失范型自杀和宿命型 自杀。
认为利己型自杀产生于极度的个人主义。社会的人必须 以他为之服务的社 会作为生活前提，他需要一种高于自我的生活目标和意义。如教徒的生活目标是 宗教信仰。西方近代个人主义的发展使个人与家庭、宗教和社会相脱离，从而使 一些人感到生活空虚并失去目标。迪尔凯姆指出，利己型自杀多发生在基督教教 徒、自由职业者、未婚者、离婚者中间。利己型自杀与社会的整合程度成反比。 犹太教、天主教、英国公教都有更强的整合力量，而基督新教在规定教徒生活目 标上缺乏强制力；独身者、离婚者比有家室的人较少地负有义务；从这些脱离了社 会义务和束缚的人们中产生出更多的自杀者。
利他型自杀产生于过分地屈从于一种社会目标和意义，过密地结合在社会 中，以致个人失去了自主。迪尔凯姆以欧洲军队为例说明利他型自杀。在军队里， 士兵被训练得不看重自己的价值，使他们感到被一种社会价值所扼杀，失去 了自我，失去了生活的乐趣，因而军人的自杀率高于普通百姓。
失范型自杀由社会混乱所导致，在混乱中社会成员的行为失去了规范，增添 了痛苦。迪尔凯姆认为，欲望与满足欲望的手段之间的不平衡是一切生物痛苦的 根源。动物的生理机制为其欲望划定了界限，而人的欲望却是无止境的。他占有 的越多，欲求的就越多，所获得的未能满足需求反而刺激了新的欲望。欲望有界限， 人们才会感到满足和快乐，而欲望的限定只能来自社会。社会形成了一套等级秩 序。不管这个秩序是基于世袭还是个人成就，正常社会中的秩序总是被大多数成 员接受的。当社会成员认为这种等级原则合理，自己应处在某一特定阶层中，他 就欣然地接受该阶层给予他的限定，欲望与手段也就有了平衡的可能。当社会发 生动乱、变迁时，人们失去了种种秩序和规范，欲望与手段不协调，行为混乱而 无节制，遂造成种种痛苦，导致自杀率升高。迪尔凯姆把工商业者在经济危机中的自杀现象视为此种类型的例证。
宿命型自杀是由于社会控制过度造成的，个人失去了任何希望。迪尔凯姆认 为这种类型的自杀在现代社会并不常见，他没有对此作详细的讨论。
迪尔凯姆总结其自杀研究，提出了 3 个命题：社会的人需要一个高于个人的 社会目标；对这个目标所负的义务不至于使他失去自主；他的欲望应受到社会秩序 给予的一定程度的限定。在自杀原因上，迪尔凯姆并不完全否定个人生理上的因 素，但认为那是次要的，社会原因才是主要的。他认为，当一个社会不能提供上 述 3 项条件时，一些心理上脆弱的个人就可能会自杀。
迪尔凯姆说：集体的感情之所以有一种特殊的力量，是因为使每个人的意 识体验到这种感情的力量在所有的人当中互相引起反应。因此，这种感情所达到 的强度取决于共同感受到这种感情的个人意识的数量。因此主要的方式就是增 加人际交往，积累更多的亲情友谊，使之不太感到孤独和空虚，也就可以维持生 的乐趣，如斯宾诺莎所说的使一个人较少想到死。
珍惜美好，听《稻香》有感
人人心中都存在着一份美好，但是，珍惜了吗？如果你还不清楚什么叫美好，建议你们听一下周杰伦的《稻香》，但如果你听过了，你试着问你自己，美好是什么？正如周杰伦所唱的珍惜一切 就算没有拥有，你能看到物体，那么你是幸福的，你能想象一个瞎子生活有多么的不方便：你能听到歌曲，那么你是幸福的，你能想象一个聋子能感受到音乐的不容易，他们的生活都因失去了一种感觉而显得单调无聊，但创造奇迹的人却大多是这种失去感觉的看似渺小的人，这是为什么？因为他们都珍惜了他们目前所拥有的，我不想和无聊的人争论，看不懂的人一般也听不懂。唱着《稻香》我明白了，为了名利而耗费终身的人，他们永远不会注意到自己所拥有的美，永远永远不会珍惜。纵使生活有太多的不如意，但你心中存在着对美好的感激，生活也会美好的不要这麼容易就想放弃，就像我说的，追不到的梦想，换个梦不就得了。。。。。。回家吧 回到最初的美好
听《高山流水》有感
今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。
古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。
激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。
昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。
悦哉！
听《姐姐》有感400字
今天，我闲着没事干，于是随手打开了录音机，一首动听的《姐姐》在我耳边响起，我陶醉在这首好听的歌声中了。
“我的姐姐长着一对可爱的虎牙……现在姐姐已经嫁人不能常回家。”小强在歌曲里把姐姐写得那么动人，在生活中，小强在生活中也很照顾姐姐，姐姐说他儿时很调皮，可十八岁之后就很懂事了。一个姐姐有这样的弟弟可真是让人非常的羡慕呀！
我也有一位美丽姐姐，她在生活中也十分照顾我：有好听的东西，她总会留给我吃；如果我犯了错，她一定不会指责我，批评我，而是会耐心的教导我，告诉我应该怎么做``````跟姐姐在一起的日子，我十分难忘。现在，姐姐被重庆交通大学录取。虽然很幸运，但我却十分伤心，因为我还想像以前的日子一样，天天和姐姐在一起，一起讲故事，一起做游戏，让她陪伴我的童年时光。
《姐姐》这首歌让我很感动，如果哪一个姐姐也有小强这样的弟弟，那可是上辈子修来的福气了。
听完这首歌后，我很想哭。姐姐呀姐姐，你快回来吧，妹妹我想你！
读后感《听张紫妍自杀有感》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了读泥人张有感专题，希望您能喜欢！
