读后感 · 读后感范文 · 读倾城之恋有感800字

读倾城之恋有感800字

观《雀之恋》有感800字。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,我们该如何去写作品的读后感呢?或许"观《雀之恋》有感800字"是你正在寻找的内容,相信你能从中找到需要的内容!

我应当怎样来形容杨丽萍的《雀之恋》?

假如我是个画家,我就要用笔细细地描绘出她那如柔枝一般的长臂与细嫩的纤纤玉指。

假如我是个诗人,我就要用文字优美地书写出她那妖娆的身姿与如孔雀一般高傲的神情。

假如我是个雕刻家,我就要细腻地雕琢出她那苗条的体态与慢慢舒展开来的舞姿。

朋友,在灯火通宵的那个夜晚两位身着孔雀盛装的的表演者正以精湛高超的舞姿活跃在舞台上。

两只孔雀以清脆的鸣叫声交流着,以慵懒的舞姿演绎着他们的恋情

音乐悠悠伴起,两只孔雀凝视着远方,幸福的相拥在一起,眼光里满满地流露出深情。

雌孔雀用尖细的嘴轻啄着公孔雀,公孔雀随着她高傲的神情也慢慢地扭动着肢体,与她嬉戏着;忽而交叉着手臂,又忽而轻挨着脸,柔柔的缠绵在一起,满怀着孔雀的美丽、高贵与浪漫。

精湛的表演犹如让我身置一片竹林,月色溶溶,从竹叶间渗透出来,犹如洒落了一片霜,有两只幸福的孔雀并在一起,优雅地走着,不远处传来一阵阵的葫芦丝的乐声,轻轻地飘过耳畔,两只孔雀忽而欢呼雀跃,忽而叽叽喳喳,最后手挽手慢慢走向竹林深处,那个幸福美好的,他们向往的地方

这种惟妙惟肖的美丽,不是因熟能生巧,就拿杨丽萍自己的话说:舞蹈是我的生命的需要。她用心而舞,她用肢体把灵与清表达的淋漓尽致,犹如落花飘零在碧潭上,清潭流深,荡漾在心。时而疯狂,似通动的浪花飞溅,又时而柔情,似树上芬芳的花瓣悄无声息的落地

最后,舞蹈一孔雀开屏的耀眼夺目来谢幕,使人还留恋其中

这,就是艺术的魅力。

这,就是舞蹈的灵动。

这,就是文化的璀璨。

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读《隔窗看雀》有感


你虽然很平庸,但你不应该羞愧,不应该自卑。平庸不代表你很差,没有能力。所以,你不应该羞愧、自卑,就像文中的麻雀。

《隔窗看雀》中的麻雀也很平庸,因为他不会翱翔,也不会盘旋,更不会像大的飞禽那样顺着气流,直上白云苍穹之间做大俯瞰。但它不自卑,快快乐乐地生活着。不管怎样,它都保持乐观。这就是它不羞愧不自卑的秘诀,这就是我们要学习的,我们缺少的就是这种乐观的心态。

就拿作文我自己说吧,虽然我很平庸,可我不自卑。有什么理由能让我自卑了?我又为什么要自卑?我天天都很快乐,因为我不想自卑,我有一颗乐观的心,这颗心给了我欢乐。由此看来,乐观的心很重要。

我觉得每一个人都应该有一颗乐观的心,这会让我们这颗星球充满欢乐,那我们这颗星球就可以叫欢乐星球了。可假如没有乐观的心,那全球都是死气沉沉,没有一丝欢乐,这颗星球还叫星球吗?

让我们乐观起来吧!

观《阿凡提》有感800字


《阿凡提》这部影片产于新疆,讲述的是聪明机智的阿凡提的故事,是妈妈小时候最爱看的电影,今天,我自己上网找到了这部影片。

(一)

《阿凡提》中,巴依老爷凭着富有欺负老百姓,一位老爷爷只借了巴依老爷一枚鸡蛋,巴依老爷就要他50元钱,老爷爷不服气,就问原因,巴依老爷说,“我这鸡蛋是快要生出小鸡的蛋,蛋又会生鸡,鸡又会生蛋……”我想,这个巴依,太坏了!净想着这些坏主意来欺负百姓。这时阿凡提来了,巴依老爷拿出一只烧鸡来,阿凡提闻了一下鸡的香味,巴依老爷就对阿凡提说:“你得给我钱。”没等阿凡提问原因,巴依老爷就说“鸡的香味也是鸡的一部分,香味被你闻走了,你说要不要给钱?”阿凡提掏出了一袋钱,对巴依老爷摇了几下,然后问“你听到钱的声音了吧?”巴依点了点头,阿凡提说:“钱的声音也是钱的一部分,所以我的债算还清了。”阿凡提用聪明的头脑,以“毒”攻“毒”,打败了巴依老爷。

(二)

阿凡提突然变富有了,原来,阿凡提会种金子。只要把金子放进土里,念咒语,感动真主,就可以收获更多的金子,把巴依老爷的债还清了。巴依老爷很纳闷,去问阿凡提真相,阿凡提说出了种金子这个真相,巴依要求对半分,阿凡提同意了,从此,巴依经常给阿凡提金子,想让阿凡提种出更多的金子。几个星期后,巴依老爷去偷拿金子,不幸被阿凡提发现了,阿凡提听到巴依老爷当时念错的咒语,便说,“你惹火了真主,不能有金子了,我们的金子全没了!”巴依老爷后悔莫及。其实哪里有不劳而获的金子呢,愚蠢的巴依老爷又一次被阿凡提戏弄了!

(三)

阿凡提在赶集那天当了医生,他带着他的毛驴到了集场,摆好地摊等人看病。巴依老爷说他太胖了要减肥。阿凡提问毛驴,然后告诉他:“你去东边的荒地上挖坑,20天后就能找到减肥药了。”又来了一位老太爷,他想让眼前全是星星。阿凡提说:“饿上二十天,保证能看见星星。”20天后,每天挖坑的巴依老爷瘦了,老太爷也饿得眼冒金星,头晕眼花。

……

阿凡提风趣幽默,聪明过人,爱打抱不平,在他身上发生了许许多多的故事,他用智慧帮助穷人,抵抗贪婪的财主们,是民间的英雄。《阿凡提》也让我的暑假开心和充实。

《倾城之恋》读后感800字


这两天花了点时间看张爱玲的《倾城之恋》,以前没留意中国的文学,一直比较多的关注外国的文学。

《倾城之恋》里面描述了流苏和范柳原的一段爱情故事,一直影响最深刻的爱情故事是《傲慢与偏见》。

中国式的爱情是否和外国不同呢?毕竟中国的一些观念和以前,特别是外国的以前不同。

我受到很大的冲击,虽然故事不长,但话里往往有话。

1.爱情观

古典爱情,重视结果;现代爱情,重视过程

两者有正反面。古代爱情是一种执着的追求,追求平淡;现代爱情没有父母过多的干涉。古典爱情,需要门当户对为前提;现代爱情来匆匆去匆匆,留不住人们长久凝视的眼光。

即使爱情在不同的时代有不同的特点,但不要认为我们就必须按照规则办。为了区别,两种观念放大了其中的的区别。(中西方也有区别)

《倾城之恋》放大了其中的一些影响。面包与爱情?面包往往在现代生活中不需要过分重视,反而现代生活中的人却过分重视面包。

《倾城之恋》在故事的前半部分强调的是爱情,后半部分强调面包。辩证的分析两者的关系。

我们在过程中的时候全心体验过程,以最终结果为目的,那大概是古典爱情和现代爱情的圆融结合。

精神爱恋,注重的是结果;现实爱恋,偏重的是过程。

如果现代爱情是感情快餐,吃完就走,这样的感情是不负责任的。虽然人生是个试错排错的过程,但是一旦认定了一种关系,就拥有这个关系带来的愉悦。生活不仅是由正面组成,认识它的反面是应该的。

2.感情与现实

不难发现,在范柳原在三次打电话给流苏后,流苏已经爱上了范柳原。流苏也知道范柳原的爱是精神爱恋,需要的是肯定的是范柳原是一个有承担的人。(似乎范柳原有风流史)

他们之间的关系是通过一些手段递进的。比如说话技巧,心理琢磨。感情是否需要这些额外的因素来组建?虽然我认为不需要,并且觉得这是虚华。而似乎在现实生活中,这些手段成了必须品。

最后,他们认定他们之间的关系是在战火之后。他们在战火之后把对方看做是唯一。我很疑惑,如果没有战火的发生,那么这段感情是否有变淡的可能性。如果变淡的,他们的轨迹就发会有很大的不同。

用事情来证明一段感情,是一个说服自己的借口么?流苏是的我这么认为。要知道一个人的有没有肩负,是否一定需要一些手段,或者说一些事情?也许在我的意识里,太多童话或者片面。我认为最直白的沟通,是最好的方法。

感情,亲情、友情、爱情等等。感情的存在不需要证明,因为感情不是一门充满理性的学科。

3感受

我读完了《倾城之恋》。传奇里的爱情大抵如此是否总结了整文?人们之间的感情加入了非常多的其它成分,最终也不过回归到最简单的感情。

现实生活中不会出现那么多的倾国倾城的情况,感情依然存在。

还是那句话:绚丽归于平淡。

倾城之恋读后感800字


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“上海为了“节省天光”,将所有的时钟都拨快了一个小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。”

流苏在这样的老钟下,本也是安安静静过活的,可惜只过也过不去,于是只好倾城…我说,我向来景仰写字的女子,因为只有女子,才知道怎样写女子.或许雪芹是个例外,或者还有别的,但我依旧执拗地习惯从女人的文字中,去寻找属于女人的灵魂,才气,智慧,善良,包容,炫耀,做作…只有女人才懂女人矫情矜持的小伎俩,或是若即若离的小把戏,或是仅仅是满足一下虚荣欲|望的小动作.男人说一句话做一件事,果决到不过是眨眼间,女人心里已弯弯绕绕了不止九曲十环…

流苏与范柳原的拉锯战,赢得是流苏,赢得很险.如果不是那一次适时的轰炸,失之毫厘,谬的也就没有了边.流苏心思细密,就算扔在大清后宫里,也是个配的上戏的角色*,可惜偏偏遇上一个耐得下性*子,陪她玩心理战的人.也是幸运,如果没有这个有意思的对手,流苏这辈子,恐怕也就遇不上什么有意思的事了.一辈子受点小气,安心被老钟敲打着,做她的碧玉去了.但恐怕她出场跳舞那一刻起,她是明白了,就连碧玉也没得做,又何妨放手一博呢.不成功,便成仁,女人的赌注,无关家国,都下在感情上了.

何况,女人的胜,即使胜了,也没有那么光明英武,胜便胜了,不必声张.日子长了,柳原也难免觉得捡了个便宜,当时是非,也便不那么重要,俏皮话自是要放到外面说,家里有个不惹人厌的贤妻,“也宜墙角也宜盆”,未必不是快意.

所以,爱玲写出的胜利,细嚼嚼,发现原来有苦涩的滋味.之前不信如她这样高傲,感情看的这样透彻的人会因为胡兰成而”低到尘埃里去”,现在信了—薇龙在对乔琪乔说:”我跟她们不是一样的吗”的时候,脸上是没有表情的.

哀莫大于心死.

就算是错觉,抓住那么一点点的希望,又何必求全责备?

观《雪豹》有感800字


我喜欢看革命的电视剧,最近我又看了一部——雪豹。看看周文也就是周卫国怎样打鬼子的。这部片子让我是不是的咬紧牙关。废话少说,我还是先介绍一下这部片子的剧情吧!

开始我就不讲了。就讲他在德国留学的事吧!

后来他上了中央军校,最终他去了德国留学。有次教官汉斯上校为了让学员亲身体会特种作战,与学员们进行了一场实战对抗:在一个废弃的厂房内,汉斯上校只用一只装着假子弹的小手枪对抗四十名学员!第一组二十个学员进去以后,不到半个小时,便一个个灰头土脸地“阵亡”出来,等在外面的第二组学员们全部惊呆了!第二组进入厂房,竹下俊显示了自己的领导能力,周卫国提出只有两人联手,才可能打败敌人!终于两人靠自己的智慧和完美的配合,与汉斯上校耗时间和体力,最终他们和汉斯上校打成平手。汉斯上校走出厂房,宣布了周卫国和竹下俊优异的表现,众学员给他们以热烈的掌声!竹下俊向周卫国伸出了手,周卫国犹豫了一下,握住了他手。两人惺惺相惜,互相佩服对方,周卫国为日本有这样的人才很是震撼,所以他决定学习日语,以便了解竹下俊!从此以后,竹下俊除了教周卫国日语,又开始教他剑术。不久就学会了日语,在今后的战场上也帮了不少忙。因为中日之间的战争,让两人的关系很是尴尬,但是他们还是互相以最好的朋友相待。七七事变爆发。德国柏林军事学院所有学员被紧急招回国。得知了消息后,周卫国与竹下俊进行了最后一次剑道训练。临走前周卫国与竹下俊划地绝交,并告诉他:“在中国,古人有割袍断义,我们今天就划地绝交。你记住,只要你带着武器来到中国,你就是侵略者,我们就是敌人。今日一别,此后如战场相遇,我周卫国定当竭尽全力,绝不手软。”周卫国说完,大步离去。

有一句话:知己知彼,百战不殆。你知道是什么意思吗?

出自兵家:《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。” 意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的份儿了。

你要想战胜自己的对手,就因该了解对方,知道别人的长处和短处,也应了一句话:以其人之长,补己之短。这样就可以战胜对手了。

你知道了吗?

《荒山之恋》读后感800字


文学作品的创作形式各样,但无论怎样的创作,以什么样的形式,好的文学作品总能带给人很多思考。让我们对于生活、对于命运、对于爱情、对于苦难等等很多东西,都有新的思考。王安忆的《荒山之恋》在平凡的人中,找到了那么两个不一样的。给人从一个不同的角度带来关于命运、爱情和生活的体验与思考。
没有人能阻挡大哥,却永远有人碰撞他。看到有人朝这里径直而来,他预先就做出了退让的姿势,那人便理直气壮地将他拨开了。他躲闪地走着一条弯曲的路线,还怕丢了大哥。这是个生性柔弱、沉郁的男人。她觉得最好玩的游戏,莫过于和男人周旋了。她绝不是坏心肠的女孩儿,心底深处还可说是很善良的。可她就是喜欢玩,并且玩得很真诚,很投入,很忘我,很用性情,那就奈何她不得了。她不是存心要刺伤男孩的心,只是为了乐。这是个金谷巷出来的女孩。
这样的两个人,经过了不同的生活后终于寻得各自的归属,生活也很是美满,但故事才刚刚开始。这样的两个人,有一天,相遇了。于是,王安忆创作的最美妙之处也展现出来了。王安忆的小说,多以平凡的小人物为主人公,她注重平凡生活中的不平凡经历与情感,挖掘生活。我们从王安忆的作品里可以感受到一种宽厚的爱,她赋予故事中人物英雄性,表现人物美和善良的方面。她以敏感和高超的领悟力来控制故事微妙的气氛发展以及人物的心理变化,细腻精准。
的确,就在一个个平常的平凡人的故事中,她探讨的是故事背后强大而仁慈的自然规律。比起许多女作家来说,王安忆的创作有一种感情背后的哲理性的东西,往往一部看似平常的小说,可仔细思考,分析人物性格,总觉得越来越神奇,每次总有不同的思考。
作家不拿出浑身解数,把自己意识层面和无意识层面的积累都拿出来,是支撑不下来的,因为无论在内容上还是在形式上,它都是个无所依托的东西,所以一定是观念和内心动力的产物。这段文字我很赞同,一个作家的创作,总是在基于生活却高于生活的层面上才算是真正的文学创作。王安忆的小说,在创作二字上,有很独特的一面。这一方面,很值得研究。

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