读颜氏家训有感1600字
读史铁生的《零度》作文1600字。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上读史铁生的《零度》作文1600字，希望你更多关注本网站更新。
原谅我一开头，用了这样一个，谬诞莫明的词，我知道，一定有人懂它。
他是这样说的：
当一个刚刚来到世界上，就如亚当和夏娃刚刚走出伊甸园，这时他知道什么是国界吗？知道什么是民族吗？知道什么是东、西方文化吗？但他却已经感到了孤独，感到了恐惧，感到了善恶之果所造成的人间困境，因而有了一份独具的心绪渴望表达不管他动不动笔，这应该就是，而且已经就是写作的开端了。写作，曾经就是从这里出发的，现在仍当从这里出发，而不是从政治、经济和传统出发，甚至也不是从文学出发。这就是写作的零度吧？
我愿意把零度肤浅地解释为：共鸣。
写作，不知多久时就与等级，画上了兄弟的符号。记得儿时那些珍贵的老师的笑颜，觉得那里便是我写作的意义。哪一个哲人说，人生就是从清晰的执着，变得觉得看什么都不是。后来，社会的功利化的学说一点一点侵蚀到我们孩子身边，我感到惶恐无力后便是寻找生活的意义。年少的轻总要先为心灵，寻找特殊的重，读书，然后寻找，我越寻找，就越焦灼，觉得这世界上还没有适合自己的人生定义，可以我是如此想看清自己脚下的路，感到越来越沉重的背负，渴求着生命真正的释放
他说：在逻辑的盲区，或人智的绝境，勿期圆满。但你的问，是你的路。你的问，是有限扑向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。尼采有诗：自从我放弃了寻找，我就学会了找到。
而史铁生的意思是；自从我学会了寻找，我就已经找到。
我找到了什么。零度，是一种冷峻，一种坦然。
我很渴望和他谈话。有人问我懂不懂，嗯，这又是什么问题呢，不是全部当然，你对谁的思考又能彻底了悟呢，我只是感到并不苦涩，而且，并不虚幻。
我起初也只是歆慕于他的文采，可是，这并不足以支撑我对他的爱，甚至信任，千里遥遥。多久我彻底感觉他的辞藻不重要，成了思想的一套表情。他成了唯一和我畅想在一个世界，他愿意和我分享愿意与我促膝交谈，我就常注视他一那睿智的眼睛，注视，只有关于爱的温然，或者，面对苦难的那张带笑的面容。我常常感受不到那些文学作品绮丽别致的气息，感受不到和他纸的距离。
我不知道该怎么说他的零度，我越想越模糊了。我只是觉得，那些引经据典，像是从经济、政治出发，类似数典忘祖，指从某种传统出发，则近乎原地踏步，文学的初衷原是在那永不息止的生命的探索中找到心魂的位置，在苦难中大喊上帝保佑后认识一个新的神精神，写作本身并无法代替寻找，而是在这个过程中你真正地审视与反省自己，文学就指引了一条新的道路，他无法向科学那样通向简单，通向人类如何强大，而是通向人类的苦难，那里有关怜悯，有关爱，有关友谊与祈祷，而那，也许才是人类复杂性真实的存在，文学料必在文学之外，论文料必在论文之外，神命料必在神命之外，人的根性料必在现实之外。
我是不是渐渐把一些东西看模糊了。还是清楚了。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
《零下八度》观后感1200字
“爸爸，妈妈，今天我给你们推荐一部电影建议你们放松一下。这部电影的名字叫《零下八度》。”今天，刚看完电影的我现学现卖，把这部激动人心的影片又推荐给了爸爸妈妈，让他们也过过瘾。
这部电影讲了：一支南极科考队一日接到了一位寻找水星石头的教授，教授想要解开水星石头之谜，但又不熟悉地形，所以邀请一位科考队员和他一起出发。于是，一位向导跟着教授坐狗拉雪橇出发了，在路上，他们遇到了种种困难，但最终，找到了水星石头。就在返回时，教授受了伤，又正好撞上大风暴，所以不得不马上返回国家。但是，只有一架飞机，所以，最后决定把狗留在了南极，随后再想办法去救。就这样，日子一天天过去了，一直没有机会去营救那几只被留在南极的狗。一直和狗最亲的向导如热锅上的蚂蚁，但毫无办法，多数人认为，和人的生命及必要的科学研究相比，几只狗的生命算不了什么。就这样，狗在南极待了约半年时间。
被滞留在那儿的八只狗被链子拴在一起，因为科考人员想很快就来营救他们，怕它们乱跑，不好找。但，半年来一直没有机会，所以，身强力壮的狗儿们就挣脱了链子，自谋生路。而有的却没有力气挣脱链子，被埋在了深雪中。当终于有机会去营救那几只狗时，那位向导迫不及待地背上早已准备好的行李出发了。到达南极，回到了基地，从小丘样的厚雪山中找到了冻得僵硬的狗的耳朵:“天啊，老杰克!我们好不容易到了这里，你们却没有挣脱链子！”但当科考人员找到其它链子时，看到狗不知去向，就继续寻找存活下来的狗。而自去谋生的狗听到了熟悉的科考人员的声音，以飞一般的速度飞到了科考人员的身边。
这是个圆满的结局。片中主人公与狗的情意令我想到了现实生活，片中主人公千方百计去解救动物，而现实生活中太多目光短浅的人却不择手段地猎杀动物。盘点史前灭绝动物，有几种是因为环境不适自然灭绝的？海狮、河牛、海豹、海牛、斑马、鲸……都是人类在金钱利益的驱使下，用罪恶的手将它们推向了死亡的境地。这一切的一切都是人类造成的，都是人类的贪心造成的。人类忘记了，任何一种物种都是生物链的一部分，我们和世间万物都是唇齿相依的关系。“毛之不存，皮将焉附？”我们赖以生存的自然世界不存在了，我们人类还怎么存活？有多少人在想这些问题呢？我们的生命终将过去，可我们的后代还要生活在这个世界，把环境破坏得满目疮痍，让我们的后代生活得痛苦艰难，那一定是我们不愿意看到的。人类呀，你忍心让地球毁灭这一天成为现实吗？如果不是，那么，请不要再捕杀了，人类对动物的恶行已经够多的了。我蓦地想起了前几天妈妈刚让我看过的那封来自南极的海豹的求救信：在挪威和瑞典有一种被称之为“高雅人”的运动，是猎杀小海豹，当那血腥的镜头出现在你眼前，当那惨绝人寰的画面铺展在你面前，你一定会热血喷涌，气愤填膺，什么“高雅人的运动”，简直是没有人性的大屠杀。如果海豹有手有脚，有枪有炮，它们一定不会淌着血泪求救，它们会疯狂报复人类，而，人类，咎由自取，不应该有任何怨言。“不是不报，时候未到。”终有一天人类会含着眼泪吞噬自己酿下苦果。人类啊，为了我们自己，为了我们的儿孙，请多想想未来。在此，我代表所有频繁被捕杀，将要灭绝的动物，向全人类发出警告：停止恶意的捕杀，保护生态环境吧。我们不想看到有一封求救信来自人类。
《零下八度》这部影片给了我如此大的启示，希望更多的好电影可以让我感受到更多，让我学习到更多。希望大家都向片中的主人公学习，以自己的一己之力，救动物于水深火热之中。
零下一度读后感
【篇一：零下一度读后感】
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。
正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西？真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗？就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。
【篇二：零下一度读后感】
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。
这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
【篇三：零下一度读后感作文】
久闻韩寒这个名字，他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过，但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。
看他的这本文集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。
韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。
《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样（不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒），只是觉得此文中有些话说得牵强了。
比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的？再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗？扫街的大妈？叫他滚远点！环保工人？别破环市容！
根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒！韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。
话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不！是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸！
其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。
不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。
还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。
【篇四：零下一度读后感】
看到明天的天气预报，最低温度达零下一度了，突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。
如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。
这是韩寒的想法，然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才，就拿江苏省的高考方案来讲吧，非要你门门都好，有一门拖后腿就会一尸多命，拿什么补救都不行。然而，这毕竟是应试教育，除了会做题，考生一无所知，不知道什么是生活，什么是社会
韩寒作为一个少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平，少年成名不是他的错，而是正如韩寒所说，这个时代需要的只是人才，而韩寒就是文学人才。况且，相比那些学习成绩好，却碌碌终身的人，韩寒可谓是全才了，除了在文坛响彻云霄，也涉足了娱乐圈，赛车玩的也很棒
我们不能过多的要求韩寒，非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马，伯乐去解牛一样，每个人都有自己所擅长，也许有人是大器晚成型的，也许有人属于少年得志型的，我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志，所谓各有千秋嘛！
我们最终需要的是专于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。
在我看来，我们该做且能做的不是批评过去的，而是正视现在，再次审视现在的教育，审视自我！
气温会骤降至零下一度，但希望不要冰封我们的心！
【篇五：零下一度读后感】
第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了，现在又一次捧起它，依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。
虽只薄薄的一本书，却有好几方面的想法引起了我的共鸣，让我也不禁想要在此说上一说。
首先，是玩的问题。这样说，似乎有点大。但思来想去，也不知具体的该用个什么表述，只好用一个玩字将就，详细的且听我下面慢慢道来。
童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说，玩是孩子的天性。可是，在当下钢筋混凝土构建的天地里，人心也变得刚硬不化，四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁，甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练，并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低，这不是摧残有效地心灵吗？沾这种破烂思想的光，想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳，甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿，流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语，装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好，且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间，而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了，若其根本无意于爸妈中意的这项特长，那真可谓是苦不堪言。
诚然，当下社会竞争激烈，确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样，还是需要给相应的时间让孩子们去玩，去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以，有时候，还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不，即便有成才了，也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习，等将来长大了，成才了，大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后，童年的纯真即使未荡然无存，也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性，玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了，将是永恒的缺憾，无从弥补。
第二，是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会，我们农村的村社开会。而当下呢，开会的范围越来越广，几率也是越来越高。尤其是大学里面，什么社团呀、部门呀一大堆，老是有会要开。想来，开个会也没什么的。毕竟，这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体，难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会，就事论事，多好呀，我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛，有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团，你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制，多久开一次会，到时你的任务就是按时参加会议。可是，有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事，到了会场大伙儿寒暄几句，再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实，这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会，一方面，战线是拉长了；可另一方面，也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站，各个展示一下自己的威风，然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲，再感激一下哪一位的大驾光临。终归，不就一件事儿吗？找一个代表把事情讲清楚就得了，可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番，完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨，真搞不懂，人咋就这么爱互相折腾呢？
接下来第三点，是有关于人才的问题。现在的教育，讲求全面发展，把学生向着全才的方向培养。对此，我不甚认同。就像人无完人一样，每个人都有缺点。同样的，每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣，那么要在此方面有精深的造诣，自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才，多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西，明天又就此写一篇论文引起轰动，后天再将此文译成八国文字漂洋过海，如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以，我认为，一个人要想有所建树，就得术业有专攻。否则，对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛，就不要说人中之王的全才了，连个人才都会缺的紧。我如是说，可能有人不能苟同。他们会说，我们所谓的全才，是各业都有相对深的探究，而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此，我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人，而非神。没有九头六臂，更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜，也不太可能成为超能的全才。当然，不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研，却将其他方面的知识抛之于九霄云外，不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外，其它的各业都变成一张白纸，空空如也，啥也不懂。其实，其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之，对于人才的培养，我还是比较支持当下的分科学习，若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式，将来可能也得屈指来数了。
第四，是关于痛苦和快乐的问题。我认为，一般情况下，痛苦是无法分担的，而快乐也是无法分享的。精神的痛苦，有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你，也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点，可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能，在那一刹那，你真的感觉心不那么痛了。而实际上，那不过是痛苦在瞬间的转移，你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦，还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦，即便是有人陪在你身旁，也是不会减轻的，这还真的得相信科学，靠药物来治疗。也许你痛的时候，身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦，而是平添另一份痛苦。快乐呢，一方面，也是相同的道理，你的快乐也许会感染到周围的人，让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延，而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面，或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时，身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下，你的快乐不仅不能让别人快乐，还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。
第五点，要说说痴迷。其实，距离不只产生美，也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖，最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物，你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧，看不透彻。现下，追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随，这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时，台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声，震耳欲聋，甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑，在fans们眼中，他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之，我们可以喜欢，但最好不要痴迷。
第六点，想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱，而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱，乃鬼之家也。通常，若要用一个词来形容一个心不善之人，会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走，鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句：你等着，我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕，而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好，就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然，对于死亡，活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信，一般来讲，如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人，想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。
最后，还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人，而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然，议论别人实属不道德，但鉴于我不想说作者什么坏话，就暂且容我议论一番吧。
也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧，这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁，可以说是前无古人。至于后来者是否会居上，我就不好说了，还是交给历史来处理吧。然而，就是因为这份不羁，80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我，甚至说是我们却很是欣赏这份不羁，而这好像又非关自恋。论及此，韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。
我觉得，一个人要想获得潇洒，就需要有一份不羁，就得为自己的追求而活着，要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了，他敢于批评，用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到，而这位异军突起的新秀，这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。
有些人说，韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好，遇了红灯，留了级。而若不然，韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心，是因为他的文字锋芒毕露，让人无法抗拒。
《零下一度》读后感
看他的这本文集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。
韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。
《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样（不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒），只是觉得此文中有些话说得牵强了。
比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的？再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗？扫街的大妈？叫他滚远点！环保工人？别破环市容！
根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒！韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。.cn中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。
话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不！是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸！
其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。
不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。
还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。
韩寒零下一度读后感
【篇一：《零下一度》读后感】
我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显
我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。
那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。
现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显成熟了。不仅80后房奴们喜欢，90后的肥猪流也很喜欢。不知道我亲一爱一的语文老师现在对他有什么看法？
喜欢韩寒的原因是他很真实，想说就说，想做就做。或许他有时候有点做作，有时候喜欢炒作，那有什么呢？为了生存，这是很正常的事情。现在这个社会比这肮脏龌龊成千上万倍的事情多的去了
【篇二：《零下一度》读后感】
我读的第一本韩寒作品，那时候还是小学五六年级的样子。读到那种文章，可想而知，影响是巨大的。
书是阿姨送给我的，今已下落不明，估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅，风靡程度可能只有另一部儿童文学（注意是儿童文学）鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑？怎么会有这么多段子？怎么能说的这么爽快？
我那个鸡冻呀，那个膜拜呀，那个模仿呀，当然，最后总是不了了之；不过是在过了很长一段时间后，我才明白过来，韩寒是无法复制的。
今天的韩寒很努力，是个好男人，在我眼中可以做好哥哥。哈，他也年轻过的，那时候他要是我哥哥我肯定会踹死他的。一山难容二虎，我正是小小少年很少烦恼之时，怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢？
何况他叫韩寒。
感谢你不合时宜的冷俊，陪我走过了那段头脑发热的日子。
少年寒，谓之零下一度。
【篇三：《零下一度》读后感作文】
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。
这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
【篇四：零下一度读后感】
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。
正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西？真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗？就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。
【篇五：读《零下一度》有感】
《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道，韩寒是一个非常叛逆的人，但是他写了很多文章都被报刊登出了，现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》，出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作，而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。2010年4月入选美国《时代周刊》全国最具影响力100人。《零下一度》是他的第二本短篇小说。
《零下一度》里有一片短文是《头发》，主要讲的是韩寒他觉得头是人之元，头发便是元之元，所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去，除非你真把钱当做身外之物：地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去，除非你把脑袋当身外之物。有了好店，还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟，这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发，但被老板娘赶了出来，后来就那么留着了，不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行，最新的乱发流行，他竟成了流行的先驱。
韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理：潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有火车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是最不上的。
【篇六：读《零下一度》有感】
作文，顾名思义，就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢？《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路，新的理念，新的观点，让我明白了作文的韵味，写作文的意义是什么。
《零下一度》是一本作文集，韩寒叔叔把他那笔珍贵的宝藏拿出来，让我们来学习他的作文。他的文章内容丰富，让我们能够从中能吸取到宝贵的精华；他的作文含义深刻，让我们看到他思维的敏捷，真情实感融入到他的每一句话里，从这本书里，我看到了一个真实的韩寒。
在《零下一度》里，在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师，他旁征博引，在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写，使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点，这如果不是读书多得多怎么能表明并且以证据来说明。要知道，这只是短短的一个小时啊！韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句，这让我们感受到韩寒真是一位俗界奇人。
过渡自然，读起来就像顺水行舟一样。他的作文里运用了很多写作手法，把作文写得惟妙惟肖，栩栩如生。他描写事情描写的真切，让我们感到这其中没有一点虚假的成分。
在这本书里，我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪，散发着黄金的光耀。书中自有黄金屋，书中自有言如玉。这本书里那隐藏神秘的宝藏，等着我们去发现，去挖掘。
作文的韵味是什么？看了韩寒叔叔的这本书，我明白了作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文，这也许就是写作文真正的含义。
踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时，我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学习作文该怎么去写，并且多练。当你真正体会到怎么样写作文，那么你的作文也学到手了。
怎么样写好作文？在静寂的夜空下，满天的星星引起了我无穷无尽的遐思
【篇七：读《零下一度》有感】
印象最深刻的两本书：《零下一度》、《四世同堂》
乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。韩寒
书架上的《零下一度》买回来已两三年，因老师一直说少读韩寒的书，原因不详，所以一直搁置。可一千个读者，就有一千个哈姆雷特，也许我的观点会与老师的不同，所以放假的我，决定叛逆一把，一口气将它读完。
读完，似乎并没有想象中的震撼，无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇小说。没有堆砌的辞藻，没有跌宕起伏的故事情节，没有大段的景物描写；不像郭敬明的文章那么华丽，不像金庸的小说那样传奇，也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来，此书着实平常，甚至有些令人失望。
这本书究竟特别在哪里呢？韩寒，究竟为什么成功？其文，其人，看上去是那么普通，好像并无过人之处，可仔细想来，这平常之处才是真正的不平常。蕴藏在文字中的情感，不易发掘，而平凡之下才是真正的宝藏。韩寒也许拥有一种类似于化腐朽为神奇的力量，能用文字将事物一一打上他的烙印。他使事情变得具有叛逆精神，他使每一个画面、每一件事，都有自己独特的个性，从而变得与众不同。他曾说：鹅卵石为什么被人拿在手里玩？正是因为它没有棱角。这似乎表明了他的态度要做一个个性鲜明，棱角分明的人。而他笔下的事物也如他本人一样，棱角分明，不带有丝毫妥协。
韩寒其人也是棱角分明的：新概念作文大赛一等奖，六门功课亮红灯，职业赛车手，受到方舟子质疑时令人吃惊的举动，接受媒体采访时的直言不讳，开发并重新定义个人客户端他一直在向世界宣布：自己是独一无二的韩寒。他不是谁的复刻品，他的成功也无法被复制。这也许也是韩寒能在质疑声中走向成功的原因。
也许，于我们大多数人而言，那无数成功人士真如刚开走的车，只是泛泛之辈的我们，终究追不上。又或许，我们根本没必要追逐。的确，我们都不会是韩寒，没有足够好的文笔，也没有缜密的思维能写出不露破绽的小说，纵使向新概念投稿，可能也得不到一等奖。可是，我是我，至少每个人还是独一无二的自己，不想、也不会被轻易复制。我们不该依照别人的方式生活，因为按照别人的方式终究无法演绎属于自己的精彩。
不做下一个谁，只做第一个我。这是朋友的座右铭。从前一直不太理解，如今，我想我明白这其中的含义了。韩某人用他的文字，甚至是略带偏激和叛逆的文字，教会了我，就做自己吧，做最好的自己！
【篇八：读《零下一度》有感】
前几天闲着无聊，就随手拿了的一本书零下一度，看了起来。
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
这本书我看了很多边，第一次看感觉很搞笑，再看一边就会有不同的感觉，不过我没绝的有什麼彻骨的冷，反倒感觉到一阵清凉，这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些，我个人觉得：这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样，有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆，是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久，猛然有一股清泉流过，就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了，尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。
韩寒的文字就像一股清泉，很清凉的那种，当这股清泉流过这浑浊油腻的社会时，冲刷出了一道清清澈，而社会却职责他，说他叛逆、猖狂。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内，突然被一把刀划开了一个口子，里面肮脏的东西立刻露了出来，而那拿着枕头的人，一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西，一边指责这把刀
《零下一度》这本书的作者是韩寒，韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保
《零下一度》读后感（5篇）
零下一度读后感大全
【篇一：零下一度读后感】
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。
正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗?就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。
【篇二：零下一度读后感】
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。
这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
【篇三：零下一度读后感作文】
久闻韩寒这个名字，他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过，但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。
看他的这集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。
韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。
《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样(不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒)，只是觉得此文中有些话说得牵强了。
比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!
根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。
话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸!
其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。
不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。
还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。
【篇四：零下一度读后感】
看到明天的天气预报，最低温度达零下一度了，突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。
如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。
这是韩寒的想法，然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才，就拿江苏省的高考方案来讲吧，非要你门门都好，有一门拖后腿就会一尸多命，拿什么补救都不行。然而，这毕竟是应试教育，除了会做题，考生一无所知，不知道什么是生活，什么是社会
韩寒作为一个少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平，少年成名不是他的错，而是正如韩寒所说，这个时代需要的只是人才，而韩寒就是文学人才。况且，相比那些学习成绩好，却碌碌终身的人，韩寒可谓是全才了，除了在文坛响彻云霄，也涉足了娱乐圈，赛车玩的也很棒
我们不能过多的要求韩寒，非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马，伯乐去解牛一样，每个人都有自己所擅长，也许有人是大器晚成型的，也许有人属于少年得志型的，我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志，所谓各有千秋嘛!
我们最终需要的是专于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。
在我看来，我们该做且能做的不是批评过去的，而是正视现在，再次审视现在的教育，审视自我!
气温会骤降至零下一度，但希望不要冰封我们的心!
【篇五：零下一度读后感】
第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了，现在又一次捧起它，依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。
虽只薄薄的一本书，却有好几方面的想法引起了我的共鸣，让我也不禁想要在此说上一说。
首先，是玩的问题。这样说，似乎有点大。但思来想去，也不知具体的该用个什么表述，只好用一个玩字将就，详细的且听我下面慢慢道来。
童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说，玩是孩子的天性。可是，在当下钢筋混凝土构建的天地里，人心也变得刚硬不化，四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁，甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练，并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低，这不是摧残有效地心灵吗?沾这种破烂思想的光，想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳，甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿，流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语，装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好，且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间，而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了，若其根本无意于爸妈中意的这项特长，那真可谓是苦不堪言。
诚然，当下社会竞争激烈，确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样，还是需要给相应的时间让孩子们去玩，去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以，有时候，还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不，即便有成才了，也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习，等将来长大了，成才了，大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后，童年的纯真即使未荡然无存，也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性，玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了，将是永恒的缺憾，无从弥补。
第二，是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会，我们农村的村社开会。而当下呢，开会的范围越来越广，几率也是越来越高。尤其是大学里面，什么社团呀、部门呀一大堆，老是有会要开。想来，开个会也没什么的。毕竟，这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体，难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会，就事论事，多好呀，我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛，有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团，你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制，多久开一次会，到时你的任务就是按时参加会议。可是，有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事，到了会场大伙儿寒暄几句，再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实，这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会，一方面，战线是拉长了;可另一方面，也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站，各个展示一下自己的威风，然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲，再感激一下哪一位的大驾光临。终归，不就一件事儿吗?找一个代表把事情讲清楚就得了，可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番，完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨，真搞不懂，人咋就这么爱互相折腾呢?
接下来第三点，是有关于人才的问题。现在的教育，讲求全面发展，把学生向着全才的方向培养。对此，我不甚认同。就像人无完人一样，每个人都有缺点。同样的，每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣，那么要在此方面有精深的造诣，自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才，多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西，明天又就此写一篇论文引起轰动，后天再将此文译成八国文字漂洋过海，如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以，我认为，一个人要想有所建树，就得术业有专攻。否则，对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛，就不要说人中之王的全才了，连个人才都会缺的紧。我如是说，可能有人不能苟同。他们会说，我们所谓的全才，是各业都有相对深的探究，而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此，我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人，而非神。没有九头六臂，更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜，也不太可能成为超能的全才。当然，不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研，却将其他方面的知识抛之于九霄云外，不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外，其它的各业都变成一张白纸，空空如也，啥也不懂。其实，其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之，对于人才的培养，我还是比较支持当下的分科学习，若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式，将来可能也得屈指来数了。
第四，是关于痛苦和快乐的问题。我认为，一般情况下，痛苦是无法分担的，而快乐也是无法分享的。精神的痛苦，有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你，也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点，可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能，在那一刹那，你真的感觉心不那么痛了。而实际上，那不过是痛苦在瞬间的转移，你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦，还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦，即便是有人陪在你身旁，也是不会减轻的，这还真的得相信科学，靠药物来治疗。也许你痛的时候，身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦，而是平添另一份痛苦。快乐呢，一方面，也是相同的道理，你的快乐也许会感染到周围的人，让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延，而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面，或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时，身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下，你的快乐不仅不能让别人快乐，还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。
第五点，要说说痴迷。其实，距离不只产生美，也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖，最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物，你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧，看不透彻。现下，追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随，这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时，台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声，震耳欲聋，甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑，在fans们眼中，他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之，我们可以喜欢，但最好不要痴迷。
第六点，想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱，而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱，乃鬼之家也。通常，若要用一个词来形容一个心不善之人，会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走，鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句：你等着，我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕，而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好，就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然，对于死亡，活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信，一般来讲，如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人，想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。
最后，还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人，而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然，议论别人实属不道德，但鉴于我不想说作者什么坏话，就暂且容我议论一番吧。
也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧，这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁，可以说是前无古人。至于后来者是否会居上，我就不好说了，还是交给历史来处理吧。然而，就是因为这份不羁，80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我，甚至说是我们却很是欣赏这份不羁，而这好像又非关自恋。论及此，韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。
我觉得，一个人要想获得潇洒，就需要有一份不羁，就得为自己的追求而活着，要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了，他敢于批评，用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到，而这位异军突起的新秀，这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。
有些人说，韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好，遇了红灯，留了级。而若不然，韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心，是因为他的文字锋芒毕露，让人无法抗拒。
《韩寒零下一度》读后感（8篇）
韩寒零下一度读后感大全
【篇一：《零下一度》读后感】
我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显
我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。
那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。
现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显成熟了。不仅80后房奴们喜欢，90后的肥猪流也很喜欢。不知道我亲一爱一的语文老师现在对他有什么看法?
喜欢韩寒的原因是他很真实，想说就说，想做就做。或许他有时候有点做作，有时候喜欢炒作，那有什么呢?为了生存，这是很正常的事情。现在这个社会比这肮脏龌龊成千上万倍的事情多的去了
【篇二：《零下一度》读后感】
我读的第一本韩寒作品，那时候还是小学五六年级的样子。读到那种文章，可想而知，影响是巨大的。
书是阿姨送给我的，今已下落不明，估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅，风靡程度可能只有另一部儿童文学(注意是儿童文学)鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑?怎么会有这么多段子?怎么能说的这么爽快?
我那个鸡冻呀，那个膜拜呀，那个模仿呀，当然，最后总是不了了之;不过是在过了很长一段时间后，我才明白过来，韩寒是无法复制的。
今天的韩寒很努力，是个好男人，在我眼中可以做好哥哥。哈，他也年轻过的，那时候他要是我哥哥我肯定会踹死他的。一山难容二虎，我正是小小少年很少烦恼之时，怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢?
何况他叫韩寒。
感谢你不合时宜的冷俊，陪我走过了那段头脑发热的日子。
少年寒，谓之零下一度。
【篇三：《零下一度》读后感作文】
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。
这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
【篇四：零下一度读后感】
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。
正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗?就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。
【篇五：读《零下一度》有感】
《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道，韩寒是一个非常叛逆的人，但是他写了很多文章都被报刊登出了，现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》，出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作，而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。2010年4月入选美国《时代周刊》全国最具影响力100人。《零下一度》是他的第二本短篇小说。
《零下一度》里有一片短文是《头发》，主要讲的是韩寒他觉得头是人之元，头发便是元之元，所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去，除非你真把钱当做身外之物：地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去，除非你把脑袋当身外之物。有了好店，还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟，这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发，但被老板娘赶了出来，后来就那么留着了，不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行，最新的乱发流行，他竟成了流行的先驱。
韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理：潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有火车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是最不上的。
【篇六：读《零下一度》有感】
作文，顾名思义，就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢?《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路，新的理念，新的观点，让我明白了作文的韵味，写作文的意义是什么。
《零下一度》是一本作文集，韩寒叔叔把他那笔珍贵的宝藏拿出来，让我们来学习他的作文。他的文章内容丰富，让我们能够从中能吸取到宝贵的精华;他的作文含义深刻，让我们看到他思维的敏捷，真情实感融入到他的每一句话里，从这本书里，我看到了一个真实的韩寒。
在《零下一度》里，在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师，他旁征博引，在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写，使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点，这如果不是读书多得多怎么能表明并且以证据来说明。要知道，这只是短短的一个小时啊!韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句，这让我们感受到韩寒真是一位俗界奇人。
过渡自然，读起来就像顺水行舟一样。他的作文里运用了很多写作手法，把作文写得惟妙惟肖，栩栩如生。他描写事情描写的真切，让我们感到这其中没有一点虚假的成分。
在这本书里，我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪，散发着黄金的光耀。书中自有黄金屋，书中自有言如玉。这本书里那隐藏神秘的宝藏，等着我们去发现，去挖掘。
作文的韵味是什么?看了韩寒叔叔的这本书，我明白了作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文，这也许就是写作文真正的含义。
踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时，我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学习作文该怎么去写，并且多练。当你真正体会到怎么样写作文，那么你的作文也学到手了。
怎么样写好作文?在静寂的夜空下，满天的星星引起了我无穷无尽的遐思
【篇七：读《零下一度》有感】
印象最深刻的两本书：《零下一度》、《四世同堂》
乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。韩寒
书架上的《零下一度》买回来已两三年，因老师一直说少读韩寒的书，原因不详，所以一直搁置。可一千个读者，就有一千个哈姆雷特，也许我的观点会与老师的不同，所以放假的我，决定叛逆一把，一口气将它读完。
读完，似乎并没有想象中的震撼，无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇小说。没有堆砌的辞藻，没有跌宕起伏的故事情节，没有大段的景物描写;不像郭敬明的文章那么华丽，不像金庸的小说那样传奇，也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来，此书着实平常，甚至有些令人失望。
这本书究竟特别在哪里呢?韩寒，究竟为什么成功?其文，其人，看上去是那么普通，好像并无过人之处，可仔细想来，这平常之处才是真正的不平常。蕴藏在文字中的情感，不易发掘，而平凡之下才是真正的宝藏。韩寒也许拥有一种类似于化腐朽为神奇的力量，能用文字将事物一一打上他的烙印。他使事情变得具有叛逆精神，他使每一个画面、每一件事，都有自己独特的个性，从而变得与众不同。他曾说：鹅卵石为什么被人拿在手里玩?正是因为它没有棱角。这似乎表明了他的态度要做一个个性鲜明，棱角分明的人。而他笔下的事物也如他本人一样，棱角分明，不带有丝毫妥协。
韩寒其人也是棱角分明的：新概念作文大赛一等奖，六门功课亮红灯，职业赛车手，受到方舟子质疑时令人吃惊的举动，接受媒体采访时的直言不讳，开发并重新定义个人客户端他一直在向世界宣布：自己是独一无二的韩寒。他不是谁的复刻品，他的成功也无法被复制。这也许也是韩寒能在质疑声中走向成功的原因。
也许，于我们大多数人而言，那无数成功人士真如刚开走的车，只是泛泛之辈的我们，终究追不上。又或许，我们根本没必要追逐。的确，我们都不会是韩寒，没有足够好的文笔，也没有缜密的思维能写出不露破绽的小说，纵使向新概念投稿，可能也得不到一等奖。可是，我是我，至少每个人还是独一无二的自己，不想、也不会被轻易复制。我们不该依照别人的方式生活，因为按照别人的方式终究无法演绎属于自己的精彩。
不做下一个谁，只做第一个我。这是朋友的座右铭。从前一直不太理解，如今，我想我明白这其中的含义了。韩某人用他的文字，甚至是略带偏激和叛逆的文字，教会了我，就做自己吧，做最好的自己!
【篇八：读《零下一度》有感】
前几天闲着无聊，就随手拿了的一本书零下一度，看了起来。
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
这本书我看了很多边，第一次看感觉很搞笑，再看一边就会有不同的感觉，不过我没绝的有什麼彻骨的冷，反倒感觉到一阵清凉，这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些，我个人觉得：这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样，有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆，是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久，猛然有一股清泉流过，就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了，尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。
韩寒的文字就像一股清泉，很清凉的那种，当这股清泉流过这浑浊油腻的社会时，冲刷出了一道清清澈，而社会却职责他，说他叛逆、猖狂。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内，突然被一把刀划开了一个口子，里面肮脏的东西立刻露了出来，而那拿着枕头的人，一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西，一边指责这把刀
《零下一度》这本书的作者是韩寒，韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保。
读《家》后感作文1600字
我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。题记对，在读整个小说的时候，眼前逐渐浮现出一副深深扎根于封建礼教的家庭。闲着无趣的妇女在聊着在家中的一些事情，每个人脸上都涂着厚厚的一层白粉全是粉脸；一堆人围着麻将桌，那些太太老爷们眼睛还盯着手里的牌，口里就叫丫鬟端茶送水，好不客气全是丑恶的嘴脸。这家中幸亏不止这些。这家中还有热血的青年，他们不顾亲戚的反对到外专去读书，请愿、办报、剪发这些与传统观念格格不入的事情，他们做了，他们为后面的青年开辟了一条通向光明的路。更可贵的是，他们不顾父母之命，媒妁之言的天经地义的道理，为了他们纯真的爱情，背叛封建礼教，自杀、逃婚，为了不重蹈大哥的悲剧。我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。这句在小说中反复出现，直到最后，是这句话在觉慧迷茫时，提醒他想到未来。正是这句有力的座右铭激励着觉慧一次又一次冲破封建礼教的阻拦，最后作出离家出走的决定。我欣赏觉慧，欣赏他的主张，欣赏他的正直，更欣赏他的勇敢。他是一个人道主义者，他极力地追赶社会思潮。开始他是梁任公的带煽动性的文章的爱读者，而五四运动又给他带来了一个新的世界，他带着极大的热忱去接受新的、而且更激进的学说。他是向督军请愿的学生之一，罢课、散传单、检查日货这些在封建家长眼中看来大逆不道的事情，他义无反顾的做了，他向着自己的心。他时刻都在思考，他在反思，明白这个家庭中、这个社会中一定要有牺牲者，一定要有第一个人站出来去反抗。他与朋友一起创办《黎明周报》，遭到三叔克明的冷笑，以及封禁通知。在重重阻拦下，他们挺了过来，成立了利群阅报处。他反抗，反抗这命运的不公。我同情觉新，狠他的无奈，也欣喜他最后的醒悟。觉新是觉民觉慧的大哥，爸临死前将家庭的重担压在了他的身上。首先来的是李家的婚事，他只是不相信，不说一句反抗的话，更没有反抗的思想，他就这样顺从了。然后是放弃求学。他曾经是多少人羡慕的成绩优异的学生，却在订婚后，丢开了化学，丢开了在学校里所学到的一切，没有目的地游玩。被作揖主义和无抵抗主义麻醉头脑的他失去了热情，心如死灰样地对待着生活，是觉慧他们说的牺牲者。他为了家庭放弃了梦想，或者说那根本就不能称作是梦想，只是一个想法而已，因为梦想是要去拼搏并为之努力的东西。想着他，我心中有一种酸痛，痛那个社会为什么是这样，造就了这样的悲剧。他去适应社会，却被社会所抛弃。然而，他也痛恨过自己，控诉过命运，却只是在心底默默的咒骂，在房间里流泪。祖父生病的时候，家中请来巫师捉鬼，虽然不赞成这种做法，还眼睁睁地看着祖父被吓得惊叫起来，却没有说一个不字。恨又如何，却没有行动。觉慧走之前不断地骂觉新是懦夫，他心痛，而我何尝又不是呢？弟弟都不理解哥哥，又有谁来分担觉新的忧愁。终于，他心中还仅存的正义点燃了，他也明白不能让弟弟再当这个家族的牺牲品，他帮助觉慧打理行李、送别，从内心里支持他。可以前又何尝不是呢，只是心里一套，行动一套罢了。他的心似乎复活起来，看着觉慧这个新青年奋斗，反抗。那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇！我读着线装书，坐在礼教的监牢里，眼看着许多人在那里面挣扎、受苦，没有青春，没有幸福，永远做不必要的牺牲品，最后终于得着灭亡的命运。还不说我自己所身受到的痛苦！那十几年里面我已经用眼泪埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的牺牲者，完全是被陈腐的封建道德、传统观念的两三个人的一时的任性杀死的。我离开旧家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，我没有留恋。（选自《在门槛上》）这是巴金内心的写照，恐怕也是觉慧想要说的话吧！在封建的大家庭中，他们忍受得太多，从而有激情去反抗。二三十年后呢，不知道，他们的道路也将由我们开辟。勇敢地向前冲吧，趁着年轻的时候有激情，有活力。我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。
读史铁生作品有感
没有痛苦的挣扎，就没有钢铁般坚强的信念，没有那阳光般的母爱，就没有后来的史铁生。是痛苦的挣扎与迷茫，让这一代文豪扼住了命运的咽喉，是阳光般的母爱与付出，送给了他一个撬起命运的支点！
命运之神对史铁生开了一个令人难以接受的玩笑，使那个正值韶华之年，大有前途的青年，一夜之间变成了一个不抱有任何幻想，失魂落魄的残疾人。面对生命中残酷的现实，史铁生绝望了，望着远方的大道，忽然间变得迷茫起来，他不知道，前方的路到底该怎么走。在迷茫与挣扎中，他似乎看到了依稀的光芒，找到了一个支柱。凭借着她的支撑，他变得钢铁般的坚强，他战胜了残酷的命运之神。然而，当他再回首遥望时，却发现，自己那棵最大，最坚固的支柱，却早已离自己远去，留下的，只有无限的忏悔与流不尽的悔恨之泪。
这个支柱是谁呢？是他的母亲，那位平凡的不能再平凡，却又伟大的不能再伟大的母亲。是她为史铁生点起了生命中耀眼的明灯，是她鼓励着史铁生如巨石般顽强的活下去。还记得，在那篇《秋天的怀念》里，作者含泪写道：“母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：‘咱娘俩儿在一块儿，好好儿活……’”也正是这句“好好儿活”，让史铁生在精神上勇敢地站了起来，永远不倒。
这位母亲有一颗苦到不能再苦的“苦心”，这种苦，一直伴随她，直到逝世。史铁生在《合欢树》里曾写道：“母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”是呵！这种苦，有谁能受得了啊！而她，平凡的她，却几年如一日的忍受着，支撑她忍受的，是一种朴实的母爱。
有谁能不感动呢？史铁生走出迷茫，笑对人生，在残酷的现实中一次又一次崛起，一次又一次攀上高峰。他的母亲，为他默默付出着，用自己柔弱的身躯，为他撑一树浓荫，让自己变一盏明灯，为他指引光明，把自己的心化做信念，供子女前行，虽自己饱受煎熬，却依旧笑意荡漾。难道，他们所做的一切一切，还不令人感动吗？就让我们怀着一颗感动的心，再一次走近史铁生，走近他的心灵吧！
读史铁生秋天的怀念感受600字
母亲永远在儿女的身边当着“守护神”！“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要等到失去了才明白这其中的道理！不知道你在读完《秋天的怀念》之后的感悟是什么？以下是读后感大全小编为大家收集的“读史铁生秋天的怀念感受600字”供大家在学习上作为一个参考。
读史铁生秋天的怀念感受600字(篇一)
母爱是只小小的船，悠悠地划行在平静的水面。母亲摇着爱的小船，把希望挂在帆上，把沉重装进船舱，把思念藏入船底，把笑容露在脸上。《秋天的怀念》这篇文章告诉了我,母爱是一座无形的桥，你永远也探索不到她有多深奥;母爱是一杯甘泉，在你酷热难耐的时候，抚慰你躁动的心;母亲的爱就像空气，无论什么时候我都可以感受到母爱的气息。
作者因为双腿瘫痪，脾气变得怪癖异常，失去信心，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地回来，母亲一直都默默地忍受这一切，她没有怪儿子，还不顾重病在身要带儿子去北海看花。直到病死前，牵挂的依然是自己的残儿和孤女。
母亲的溘然长逝，让儿子从自怨自哀的状况中猛然醒悟，回忆母亲生前对自己的爱，儿子终于懂得要珍惜生命，要勇敢的活下去。是母爱点亮了儿子的心灯，更是母爱让儿子重新获得生活的力量和勇气。
请珍惜你现在与母亲之间的时光吧，人生苦短，仔细母爱吧!不要等到“树欲静而风不息，子欲养而亲不在。”珍惜你拥有的母爱，因为它是世界上最伟大、最无私的爱，拥有就是一种幸福。
读史铁生秋天的怀念感受600字(篇二)
翻动着刚买的课外书，呵！一篇篇文章多么生动优美。突然，一幅画面映入眼帘：一位慈祥的母亲蹲在地上，手拉着轮椅上的儿子，温柔的目光亲切地撒在儿子坚毅的脸庞上。这是文章《秋天的怀念》中的插图。我被它强烈地吸引住了，一口气就把整篇文章读完了。
《秋天的怀念》记叙了重病缠身的母亲精心照料下肢瘫痪的儿子，直到生命最后一息的事。书中的儿子双腿瘫痪了，脾气暴怒无常，人也变得自卑、绝望。而同样是身患绝症的母亲，却丝毫不顾及自己的身体，悄悄关注着自己的儿子，无言地陪伴在儿子的身边。为了儿子，她不再侍弄那些自己喜爱的花草；为了儿子，她忍受儿子的无理取闹，冲天怒火；为了儿子，她敏感于“跑”“跳”一类的字眼，言语谨慎。直到生命的尽头，她念念不忘的还是那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿。多么无私的母爱！多么伟大的母亲！
读完这篇文章，我的眼睛湿润了。我想到了自己的妈妈，一个朴实的农村妇女。我的妈妈和《秋天的怀念》中的妈妈一样，时刻关心着我。虽然我有时不乖，可妈妈还是把更多的爱给了我。她每天把家务做得井井有条，每时每刻都为我而操劳，不让我有丝毫委屈。年轻的妈妈，不知什么时候，发丝中已出现了早生的白发。每当看到妈妈灯下忙碌的身影，每当耳畔响起妈妈亲切的叮咛，每当看到妈妈为我的点点进步激动的笑容，我的眼泪常常情不自禁地流出来。我知道，我有一位好妈妈。
母爱是伟大的，母爱是崇高的。《秋天的怀念》一文就说明了这一点。我的妈妈也让我深有体会。在这个世界上，每一位妈妈都为自己的儿女花费了无数的心血，所以，作为儿女，我们应该尊敬她们。
母亲，多么亲切的名字！面对妈妈，让我们一起唱起那首熟悉的歌曲：世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……
读史铁生秋天的怀念感受600字(篇三)
生命是充满韧性的，你可以摧毁它，却永远也湮灭不了它。
——题记
《秋天的怀念》讲的是史铁生在双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，甚至失去了活着的理由和意义，而他的母亲却一直在无声地鼓励着他要坚强。后来母亲病重去世，妹妹推他去看菊花的故事。
秋风下的菊花，泼泼洒洒，烂漫盛大。它们有着顽强的生命力，它们坚韧不拔，它们能熬过寒风，在凄凉萧瑟中展现芳华。世间万物皆是如此，所有的生命都是蓬勃而又坚强的。史铁生在生命的黄金巅峰遭遇了病痛，双腿瘫痪，一生都将坐于轮椅上，永不再起。但他没有放弃，他顽强地同病魔作斗争，他把他对社会和人生的哲理思考写于文中，他成就了自己光辉的余生。他的母亲也同样如此。母亲的一生是艰难的，也是伟大的。她患有肝癌，经常疼得整宿都睡不着觉。但她为了照顾儿子和女儿，强忍着病痛去关爱儿子，坚强地熬到了生命的终止。她虽然去世了，但她生命的意志永不止息。
思绪翻飞间，我想了很多。我想到了海伦。凯勒，她在19个月时就失去了视力和听力，她是如何在无尽的黑暗和无言的死寂中度过的？她如何能在这样的遭遇下还能充满力量，获得伟大的成就的？那是她对于生命的信仰！我想到了贝多芬，他在晚年失聪，这对一个音乐家来说是多么大的折磨！他如何能在听不到任何声音的情况下，创造出一首又一首震撼全世界的乐曲？那是他对于未来的希望！
我想到了沈石溪的《斑羚飞渡》。在陷入困境时，老斑羚为了种族的延续，用自己的身体作为踏板，用自己的死换来小斑羚的生。它们就不曾怕过？不曾想活着？它们就那么平静的接受死亡吗？不，那是不可能的。但至少，看着小斑羚越过悬崖时，那是它们对于美好的畅想！
我想了很多，最后画面定格了，那是一颗瘦小的西瓜苗。我站在它的面前，看着它。它是从墙边的石缝里钻出来的，那里没有泥土，没有水，也没有阳光。但它还是冲出来了。它伸展着娇弱却又坚硬的叶片，在风中轻轻摇曳。那么鲜活、那么灵动、那么有力量！我知道它活不了多久，但那是它一生的精彩，那是拥有震撼人心的顽强蓬勃的生命！
生命，刻骨而又难忘。
生命，是脆弱却又顽强的；生命，是渺小却又伟大的；生命，是简单却又复杂的；生命，是抽象却又真实的……要记住，不论遭遇怎样的挫折，我们都要学会坚强的活下去。生命，值得我们去珍视和崇扬。
读史铁生秋天的怀念感受600字(篇四)
今天我们班的同学和老师都被浓浓的亲情牵挂着，因为我们学了《秋天的怀念》这篇课文，我们知道，母爱是伟大而坚强的，她给了我们无限的温暖，给了我们无限的爱。《秋天的怀念》这篇课文讲了母亲虽重病缠身，但是还坚持推我去北海公园看花，而不领情的我却不知母亲的肝常常疼得她睡不了觉，还给母亲带来更多、更大的压力。当妹妹告诉我，我才答应母亲总想实现的而很难实现的愿望——推我去看花。
然而就在这时候，母亲出门后就一直没回来，此时此刻，母亲已经在大口大口地吐着鲜血，母亲临终时的那句话：“我那个生病的儿子，还有那个还未成年的女儿……”这句话一直深深地刻在我和妹妹的心中：我们俩在一块儿，要好好儿活……表达了母亲临终时对我们无限关爱和依恋的感情。文中“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”这句话体现母亲一颗宽容的心，也有一颗默默忍受的心。母亲也是忍着哭声而又艰难地说出这句话来的。在我的实际生活中，我的母亲也是重病缠身，来照顾左腿骨折了的我。记得那时，我因为太调皮从家二楼上的阳台跳下来而骨折，整整在医院里住了5天。在这5天，母亲每天晚上都来医院照顾我，直到深夜才回家，才睡了5小时，到清晨又在家里准备拿早餐来给我吃，甚至还有时在我身边睡了过去。5天后我出院了。母亲自己却患了极重的病，但是她却没去医院，而是在家里偷偷地养伤。
我发现后，母亲已经病得快不行了，我想叫爸爸送她去医院，但是她却对我说：“不用了，无论怎样，我都要活着。”我那时被吓得泪流满面，哭声得都久久不能停下。这样日复一日，母亲终于把病魔赶走了。她好后，又深情地对我说：“无论怎样，我都要活着，因为我要让这个家庭中的每个人都信任这句话：“无话怎样，都要活着。”说着就出去了。是的，无论怎样，都要活着。我永远会记住这句话，因为我需要它。
读史铁生秋天的怀念感受600字(篇五)
读完《秋天的怀念》，我的心久久不能平静。文章中的母亲虽然肝疼得整宿睡不了觉，还是忍着疼痛来唤起作者对生活的希望。直到生命的最后一刻，母亲依然牵挂着自己的孩子，而使她能够坚持到最后一刻的正是母爱的力量。
文章的作者因身体残疾对生活失去了信心，而作者的母亲强忍着病痛，耐心地照顾她、安慰他。文章几次提到：“母亲进来了，挡在窗前。他说：‘北海的菊花开了，我推着你去看看吧。’她憔悴的脸上现出央求的神色。”母亲生着重病，所以才会憔悴，但她还是要坚持推着作者去看菊花，她要唤起作者对生活的希望。
为了让他重拾信心，母亲想带他去看菊花，但多次被他拒绝。当他终于理解母亲对自己的关爱并燃起了对生命的渴望时，母亲已离他而去。6年后的秋天，作者去看了菊花，也回想着母亲对自己的爱… …
母爱是伟大的，母亲更伟大！在我的生活中，我时刻体会着母爱的力量。
三年级的时候，大概是晚上三点钟，我突然发起了高烧，爸爸不在家，妈妈只好自己送我去医院。因为怕冻着我，妈妈没有骑车，看我迷迷糊糊的样子，走路都很吃力，就蹲下来说：“你上来吧，我背你。”我趴在妈妈背上，妈妈很吃力地把我背起来。那时我的体重也有七十多斤，对于妈妈来说可是个巨大的“负担”，可是妈妈背着我依然走得很快，有时候还小跑。累了，妈妈就咬咬牙，使劲把我往上提提，再接着往前走。到了医院，妈妈已是满头大汗。我想，是母爱的力量，妈妈才有了这么大的力气，坚持到了医院。
天下的母亲都一样，都会有一种莫名的力量，那就是天底下最伟大的力量——母爱的力量。
读《史铁生作品》有感1000字
我觉得人的一生很短，短到刚想好要干什么就结束了，所以会很可惜，很没有意义。难道人的出生就是为了死亡吗？我不相信。我从不认为死亡是一件多么可怕的事，反而是种解脱，好像是闭闭眼睛就能完成的事。既然如此，又为何要那样费劲地出生，在家人担惊受怕下长大，在尘世间折腾一番，又两手空空地回去呢？又不能飞升成仙，更不能像我所渴望的转世轮回，有什么意思？没意思啊。
小时候我尝不负责任地想，干嘛把我生出来啊！我又不想出来，有什么好玩的？但没办法，出都出来了，总不可能塞回去吧…所以只好折腾一下喽。
小学的时候就已经在《秋天的怀念》 中认识史铁生了。那是我印象最深的一篇文章。我看到了一位爱孩子爱得深沉的母亲，也看到了从绝望到渐渐 振作的史铁生。那开得夺目灿烂的北海的菊花，就像按下快门后定住的风景，和着母亲希望儿子好好活下去的愿望，深深地印在我的心底。我是个四肢健全的人，而且身体健康，小时候从来没有断胳膊断腿过。倒是从来不懂残疾人的感受。还想扭个腿伤出来，不用上那讨厌的体育课。只要能少跑一圈，我就能开心好一会儿。可那时候，看到在一个人最美好的年华残疾了的对生活失去希望的痛苦暴躁的史铁生，无法自理，无法奔跑，无法做许多许多自己想做的事，更无法像正常孩子一样生活，才发现拥有健全的身体是多么难能可贵！
他也曾像个普通的少年一样生活。我在《我的遥远的清平湾》中看到的史铁生，他有着少年人的活泼与生气，常与他人玩笑、斗嘴的淘气，而且虽然过着放牛娃的艰苦生活，却每一天都过得充实饱满开开心心。浑然不像刚坐进轮椅时那个颓废的他。毕竟对于一个刚刚看到美好世界的少年来说，缺失了一半的感觉是在是太残忍了。而且那时候的他还是厉害的跑步冠军，下半身瘫痪，就像天堂和地狱之间的差别。
然而，无论所得的病有多么地令人痛苦，史铁生还是熬过来了。身体行动不便的困难和病痛的折磨并不能摧毁他的意志。他的思想依然在自己的精神世界里畅游，为人类创造文学上的珍宝。同时思考人活着的意义，以此激励自己勇敢活下去。在这本书中，我几乎完全看不到病痛的痕迹，我只看到一个默默思考人生的乐观的幸福的人。母亲在合欢树上许下的愿望实现了。她的孩子像她所希望的勇敢地活下去了，甚至比期望中活得更好。
我仿佛看到了人生的意义。人不能单纯地只为自己而活，平淡走向死亡的人生是没有意义的。人确实都会走向死亡。但我想让自己的路走得精彩而没有遗憾，人生苦短，哪怕留下一个美好的瞬间，也能让世界增添一丝光彩。好像常听人说，像他这样的人都做得到，为什么我不能？每个人都可以，都有机会。我不是说大话的人，也许做不到像史铁生一样伟大坚强，干不成大事，但也会努力朝前看。至少要比从前的自己更好！
寻找优点——读零优点有感作文800字
呜呜那是世界的哭泣，那是教育事业人士的无耐。
因为大人们挖空心思也想不出，在孩子们的字典中，是哪些词占拒了他们的优点和美丽的愿望，吞蚀了她们的天真无邪。
这是一片关于优点和愿望的文章，文中讲了一位作儿童心理研究的人，他发给孩子们一张表格，让每个人填上他们的优缺点和美好的愿望，孩子们填好交上来时，他一看，顿时傻眼了，原因在于许多孩子写得是--优点零，愿望零。
他们真的是没有优点和愿望吗？那是不可能的。就像文中有一句话所说的那样，我对世界上是否存在没有优点的成人，不敢妄说。但我想世界上绝无没有优点的孩子。我或许相信世上有丧失愿望的老人，但我无法想象没有愿望的孩子将有怎样枯萎的眼神。
他们为何认为自己没有优点？或许是因为大人们的责怪，嘲讽，奚落，打击，使那些幼小脆弱的心灵受到了伤害。优点零这个现象并不仅仅是在那些孩子们中出现，在我们当中，也常常会发生。当让大家说出自己的优缺点时，缺点总是会多过优点，造成这样结果我想主要的原因，并不是因为我们的谦虚，而是因为我们常常会有的不自信，就像文中所说，看不到自己优点的人，必也看不到他人的优点。他们的谦恭，可能是高度自卑下的懦弱。他们的服从，可能掩饰着深刻的嫉妒和反叛。他们的忍让，可能埋藏着刻骨的怨恨。他们的赞美，可能表里不一信口雌黄所以我们一定要多给自己一些信心，多去发现自己的优点。
▲他们又为何会没有愿望？也许是因为他们学习的压力使他们不期盼黎明的到来，也许他们认为长辈的奖赏只是为了让他们更加努力。但如果在这个世界上，人人都没有愿望，那这个世界必定会变成一个死气沉沉的世界，正是因为人们有了愿望，才会去朝着愿望努力，也正是因为人们有了愿望，这个世界必将停止发展。所以愿望是人人都不可缺少的，就如文章中所说，我以为愿望是人生强大的动力之一，假若人类丧失愿望，世界就像那一瞬停止了前进的引擎。
这样看来，优点和愿望是每个人不可缺少的，优点和愿望就像是我们的双手，缺一不可，那就让我们自信地去寻找优点，去寻找愿望。
丁 卉
读史铁生的《我与地坛》有感1900字
我自认为我不是乐观主义者，因为总觉得有些烦怨积郁在心里，不能够摆脱，更无法忘记。虽然表面看来嘻嘻哈哈，甚至可以用无忧无虑形容，但这只是因为不想把烦恼带给别人，于是只在独处的时候，才是最真实的。于是，便总喜欢在这种时候读书，尤其是能够告诉我怎么做人的书。史铁生的《我与地坛》便是一次烦恼袭来时选择的一本书。
选择它，开始只是因为作者的个人境遇在我看来是不幸的，而在不幸中能够做出非凡成绩便是它吸引我的地方。而选择再读《我与地坛》这本散文集不是因为其他，是因为，在我看来，似乎地坛是他的再生之地，是让他得以从最痛苦、最落寞、最失望的境遇中恢复对生活的希望的地方，也是他思考人生、思考苦难的地方。这本散文集，也就成了我最能理解他的思想的书，也能给我面对苦和难的信心。
在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
是的，这是个宁静的去处，宁静得足以让一个失魂落魄的人去思考生与死这个话题，并且想明白了，给了自己继续活下去的理由和信心，我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生。我佩服他在双腿残疾找不到出路的时候还能安静地思考，至少，他的思想没有被苦难击倒，而只要保有一份无论在何种风浪面前都能安静下来的心境来思考，那么便不会怀疑这个人会被苦难击倒。地坛给了他思考的去处，他也便坚持了下来。
我在设想自己如果也遭受如他一样的大不幸该怎么办？会怎么办？却总也理不清头绪。不知道是对脆弱的自己没有信心，还是对未发生的事无法预料。我忽然觉得或许苦难程度本身就是相对的。对于一个衣食富足的人来说，也许一天食不果腹就可以让他觉得是大难；而对于一个风餐露宿的行者，这只不过是一段小小的插曲而已。所以，我似乎没有必要设想自己也如他一样，只需要把他的那份心胸、那份勇气从他的苦难里剥离出来，用以鼓励自己便足矣。又或者，在自己的心里树起一块牌子，时刻提醒自己：再大的苦难到来，最坏的结果不是去结束生命，而是思考生与死。如果能在这个问题上给自己一个清楚的答案，那么也便找到了继续下去的信念。
只是到了这个时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
是的，他在母亲去世后一直在以写作这种方式纪念母亲对自己的理解与爱。他写道：那时他的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。他在赞颂母亲对他深入肺腑的爱，母亲因这爱而承受双倍于儿子的苦；他在暗示母亲对他直至今天的无言的支持，是母亲用她特有的方式在背后陪着他风雨兼程地走过这条坎坷的人生之路。我便又发现了一个巨大的可以战胜困难的力量母爱。
在很多时候，这爱太过平常，它存在于一顿早餐，它存在于夜里听到儿子咳嗽后的惊醒，它存在于每次出门后的叮咛，它存在于异地求学后的电话它存在于这生活中的每一个细节。但也是因为它太过平常，太过琐碎，我们享受起来也就心安理得，直至有一天它失去了。子欲养而亲不在便是这种遗憾吧。我想，正确的态度，是应该以一种感恩的心情去接受它，因为她不仅仅是一种伟大的感情，更是一种精神力量，一种支持自己战胜一切的精神力量。难道你遍体鳞伤后第一个想到的去疗伤的地方不是母亲的怀抱？ 即便在你最难的时候不去寻求这份爱的荫护，也不是因为你不渴望得到它的慰藉，不信任它的力量，而是因为不愿意让母亲看到自己的落魄而已。
看来差别是永远要有的，看来就只有接受苦难。
在这个园子中，不只有作者一个人，或者说，不幸的角色还有其他的扮演者。有一个练习长跑的人，他因在文革中出言不慎而坐牢，出来后样样待遇不能与别人平等，便在苦闷中练习长跑，盼望以他的长跑来获得政治上的解放。但连续六年参加环城长跑比赛，成绩却一直没有如他所愿。还有一个可爱极了的小女孩。最初见到她在园中捡掉在地上的果子，觉得她无忧无虑。但是几年以后再见她的时候她正被一群小孩取笑，因为她是个弱智。或许，作者是在把地坛看做一个社会的缩影。在这个园子中，仅有的几个总来这里的人中都有悲情剧在上演，那么那个大的社会呢？ 是不是也同样有着很多很多不幸的人？于是，作者在思考：苦难是可以被消灭的吗？答案是否定的。所以，我们能做的便是如他所言接受苦难。
接受苦难，用我们冷静的头脑去思考，让我们身边的爱来支撑，用我们与生俱来的坚强的信念去战胜。从史铁生身上，我看到了一个人在遭受苦难后所迸发出来的力量，也看到了一个与苦难抗争的人的坚强的意志。
对于我们，也便不应该存在失败。这一扇门关闭了，一定在另一处有一扇门为你打开。而我们需要的，只是坚持住，直到找到下一扇门。
读《归零的心态》有感300字
我读了《归零的心态》一篇文章，文章主要写了：有一次考试，卷子上面写着：请看完所有题目再做题，一个自负聪明的人大致阅览了一下，共有一百道非题，他努力的答题，直到做到第七十六题时，他突然发现题目竟然是“本次考试不许做答，只要签上名交卷便是满分，多答一题扣一分”。他不禁痛恨起来自己答题的快速。
在我们还很短暂的人生经历中，是否也犯过这样的错误：自视过高，不听信好的意见？
在面对难题时，若能接受有经验者的指点，吸取前人的经验教训，难题是可以会迅速解决。真正难的一部分，在于我们时常高估自己的智慧，而忽略了别人的能力。
尤其是在学习成长的路上，归零的心态是我们首先必须拥有的。只有将自己心中那杯长满青苔的死水倒掉，方能承接学习过程中新注入的清冽甘泉。
读《零距离》有感
听妈妈说，世界上最美好的语言就是诗。那么世界上最远的距离呢？仅仅是两极之间吗？直至我认识了泰戈尔，我才了解了世界上最远的距离是什么。
世界上最远的距离
不是，生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
就是这样一首诗，没有美丽的修饰，没有华丽的词藻，全诗重复着世界上最远的距离，不是，而是，给人一种音乐的美的享受，又有一种冰冷刺骨的悲哀。
全诗的抒发的情感层层递进，让读者的心随着诗的节拍一起跳动。想一想：比彼此相爱却无法表白更遥远的是将他们分隔开来，比痛彻心脾的思念更遥远的是将自己的感情掩饰；比把思念埋在心底更遥远的是尚未相遇便注定今生无缘
读着这一节节诗，眼前仿佛浮现出这样的画面：双双蝴蝶被风打散，并肩的双星愈飞愈远，同枝的黄花无法相依，含情的落叶难以归根！从古至今这样的事还少吗？梁山伯祝英台有情难全，罗密欧与朱丽叶在坎坷中追求
啊！
这一个字似乎可以诠释我的内心的全部。每每读罢这首诗，我的心都会被两种不同的感情所充斥：一种是悲伤，为爱不能完美而悲伤，感慨人生中的阴晴圆缺，悲欢离合；另一种则是欣慰，因为，至少还有爱！
或许世界上最远的距离正像诗中说的那样，是飞鸟和鱼儿的距离，因为一个在广阔的天空，一个在深邃的海底。
我不知道是否读一首诗就会有这样矛盾的感受，不过，我越来越喜欢诗爱情诗了，因为她们是最美好的！
读《归零心态》有感
读《归零心态》有感
贾宏雁
前段时间，一个自己倾注了很多心血，工作了近30多年的岗位因工作关系调整换岗，面对自己熟悉的环境，特别是面对自己热爱并倾注了30多年热情的工作，30多年付出的努力和心血，取得的成绩和荣誉都成为了过去。调整岗位并不是自已的选择和决定，虽然领导的关怀和同事的安慰无时不在，但依然难控内心的纠结与挣扎，些许的失落与难过还是满满在胸。
记得曾有人说过：千年的习惯可怕的势力。是的，你已习惯了一份工作，久之就变成了一份依赖，你已习惯了一种情感，久之也变成了一种寄托。人之常情吧，人是情感动物，我也不是圣人。人们常说：经历过的就是财富，体验过的就是幸福。可当过去的经历，曾经的事业，装满了你的心胸时，并不是一时半刻就能释怀的，忘却过去的自己，摆脱以往的惯性，放下心中应该放下的事情，让心归零，说起来容易。实际上，人生最难的是战胜自已，说是"拿得起，放得下",又有几人真正能做到？
近日在微信朋友圈读到一篇《归零心态》的文章，感慨良多，受益匪浅。文中提到"只有适时尝试归零心态，回归原初状态，才能自觉地对职业‘垃圾’进行有效的清理。"著名作家刘震云也说过："归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。"做人，适时把自己"归零",就会心胸开阔。只有归零，才会有新的周期与辉煌。
很幸运在我失落纠结时读到这篇《归零心态》的好文，它给了我很多启示，文章作者说的特别好，人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。顺境时，把自己适时"归零",可以戒骄戒躁，消除"骄娇"二气，不把成功和顺境当"包袱"背起来；逆境时，固然会失去很多，但能够在失去时勇于"归零",才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。就像春节前的大扫除，把那些没用处的东西清除掉，把有用的珍品拂拭干净，就可以窗明几净、心情舒畅地迎接新春。适时把自己"归零",就会不断追求卓越。在一个成绩"归零"之后再赢得新的成绩，这取决于奋斗者的心态。一般说，有什么样的心态就有什么样的努力，有什么样的选择就有什么样的结果。要想获得事业的一次次成功，首先就要调整、完善、升华自己的心态。面对每一次的工作调整，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次调整都视为新的起点、新的希望、新的挑战，新的成功就会在不远处向你招手。心态归零，责任才能归位。把自己"归零"了，就会焕发一种高度的事业心和责任感，不埋怨、不消极，积极学习新事物，适应新环境，接受新挑战，创造事业的新成果。仔细想来确实道理很简单，换个角度想想，我不能总是躺在从前的成绩与荣誉上"睡大觉", 要辩证地看待已有的成绩，放下"阶段胜利"的"包袱", 面对现实，把心态调整到坐标原点，让自己的心态"归零",思想上"从零开始",实践中"从零做起".调整了岗位，实际上正是一次"归零"的开始，让自己不断"归零"正是一次上升与提高的机会，也是一种难得的积淀与涵养。
我已释怀，放下从前，就像我眼前的电脑，用的时间久了，负荷重，速度慢，势必及时清理，严重时我还会重新装一下系统，让电脑轻松干净，使用起来才更顺畅高效。电脑人脑，一样的道理，调整心态，放下沉重，删除垃圾，让心归零，去面对新的岗位，从"一"做起，重新确定前进目标，用一种谦和的心态和胸怀，以新的精神面貌，让一切从头开始。（作者单位：地区第一人民医院退管科）
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读史铁生的《零度》作文1600字”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读颜氏家训有感1600字栏目，我们时时为您更新！
