读后感 · 读后感范文 · 韩寒青春读后感1500字

韩寒青春读后感1500字

《韩寒零下一度》读后感(8篇)。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是由小编为你整理的《《韩寒零下一度》读后感(8篇)》,欢迎分享给你的朋友!

韩寒零下一度读后感大全

【篇一:《零下一度》读后感】

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时我们的语文老师很BS韩寒,说他的文章没有深度,很不屑他,还把他作为反面教材教育我们,结果语文老师集体遭到我们的BS。现在十多年已过去,韩寒成长成为一位著名的青年作家,越显

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。

那时我们的语文老师很BS韩寒,说他的文章没有深度,很不屑他,还把他作为反面教材教育我们,结果语文老师集体遭到我们的BS。

现在十多年已过去,韩寒成长成为一位著名的青年作家,越显成熟了。不仅80后房奴们喜欢,90后的肥猪流也很喜欢。不知道我亲一爱一的语文老师现在对他有什么看法?

喜欢韩寒的原因是他很真实,想说就说,想做就做。或许他有时候有点做作,有时候喜欢炒作,那有什么呢?为了生存,这是很正常的事情。现在这个社会比这肮脏龌龊成千上万倍的事情多的去了

【篇二:《零下一度》读后感】

我读的第一本韩寒作品,那时候还是小学五六年级的样子。读到那种文章,可想而知,影响是巨大的。

书是阿姨送给我的,今已下落不明,估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅,风靡程度可能只有另一部儿童文学(注意是儿童文学)鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑?怎么会有这么多段子?怎么能说的这么爽快?

我那个鸡冻呀,那个膜拜呀,那个模仿呀,当然,最后总是不了了之;不过是在过了很长一段时间后,我才明白过来,韩寒是无法复制的。

今天的韩寒很努力,是个好男人,在我眼中可以做好哥哥。哈,他也年轻过的,那时候他要是我哥哥我肯定会踹死他的。一山难容二虎,我正是小小少年很少烦恼之时,怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢?

何况他叫韩寒。

感谢你不合时宜的冷俊,陪我走过了那段头脑发热的日子。

少年寒,谓之零下一度。

【篇三:《零下一度》读后感作文】

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇四:零下一度读后感】

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇五:读《零下一度》有感】

《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道,韩寒是一个非常叛逆的人,但是他写了很多文章都被报刊登出了,现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》,出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作,而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。2010年4月入选美国《时代周刊》全国最具影响力100人。《零下一度》是他的第二本短篇小说。

《零下一度》里有一片短文是《头发》,主要讲的是韩寒他觉得头是人之元,头发便是元之元,所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去,除非你真把钱当做身外之物:地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去,除非你把脑袋当身外之物。有了好店,还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟,这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发,但被老板娘赶了出来,后来就那么留着了,不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行,最新的乱发流行,他竟成了流行的先驱。

韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理:潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有火车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是最不上的。

【篇六:读《零下一度》有感】

作文,顾名思义,就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢?《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路,新的理念,新的观点,让我明白了作文的韵味,写作文的意义是什么。

《零下一度》是一本作文集,韩寒叔叔把他那笔珍贵的宝藏拿出来,让我们来学习他的作文。他的文章内容丰富,让我们能够从中能吸取到宝贵的精华;他的作文含义深刻,让我们看到他思维的敏捷,真情实感融入到他的每一句话里,从这本书里,我看到了一个真实的韩寒。

在《零下一度》里,在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师,他旁征博引,在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写,使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点,这如果不是读书多得多怎么能表明并且以证据来说明。要知道,这只是短短的一个小时啊!韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句,这让我们感受到韩寒真是一位俗界奇人。

过渡自然,读起来就像顺水行舟一样。他的作文里运用了很多写作手法,把作文写得惟妙惟肖,栩栩如生。他描写事情描写的真切,让我们感到这其中没有一点虚假的成分。

在这本书里,我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪,散发着黄金的光耀。书中自有黄金屋,书中自有言如玉。这本书里那隐藏神秘的宝藏,等着我们去发现,去挖掘。

作文的韵味是什么?看了韩寒叔叔的这本书,我明白了作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文,这也许就是写作文真正的含义。

踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时,我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学习作文该怎么去写,并且多练。当你真正体会到怎么样写作文,那么你的作文也学到手了。

怎么样写好作文?在静寂的夜空下,满天的星星引起了我无穷无尽的遐思

【篇七:读《零下一度》有感】

印象最深刻的两本书:《零下一度》、《四世同堂》

乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。韩寒

书架上的《零下一度》买回来已两三年,因老师一直说少读韩寒的书,原因不详,所以一直搁置。可一千个读者,就有一千个哈姆雷特,也许我的观点会与老师的不同,所以放假的我,决定叛逆一把,一口气将它读完。

读完,似乎并没有想象中的震撼,无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇小说。没有堆砌的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,没有大段的景物描写;不像郭敬明的文章那么华丽,不像金庸的小说那样传奇,也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来,此书着实平常,甚至有些令人失望。

这本书究竟特别在哪里呢?韩寒,究竟为什么成功?其文,其人,看上去是那么普通,好像并无过人之处,可仔细想来,这平常之处才是真正的不平常。蕴藏在文字中的情感,不易发掘,而平凡之下才是真正的宝藏。韩寒也许拥有一种类似于化腐朽为神奇的力量,能用文字将事物一一打上他的烙印。他使事情变得具有叛逆精神,他使每一个画面、每一件事,都有自己独特的个性,从而变得与众不同。他曾说:鹅卵石为什么被人拿在手里玩?正是因为它没有棱角。这似乎表明了他的态度要做一个个性鲜明,棱角分明的人。而他笔下的事物也如他本人一样,棱角分明,不带有丝毫妥协。

韩寒其人也是棱角分明的:新概念作文大赛一等奖,六门功课亮红灯,职业赛车手,受到方舟子质疑时令人吃惊的举动,接受媒体采访时的直言不讳,开发并重新定义个人客户端他一直在向世界宣布:自己是独一无二的韩寒。他不是谁的复刻品,他的成功也无法被复制。这也许也是韩寒能在质疑声中走向成功的原因。

也许,于我们大多数人而言,那无数成功人士真如刚开走的车,只是泛泛之辈的我们,终究追不上。又或许,我们根本没必要追逐。的确,我们都不会是韩寒,没有足够好的文笔,也没有缜密的思维能写出不露破绽的小说,纵使向新概念投稿,可能也得不到一等奖。可是,我是我,至少每个人还是独一无二的自己,不想、也不会被轻易复制。我们不该依照别人的方式生活,因为按照别人的方式终究无法演绎属于自己的精彩。

不做下一个谁,只做第一个我。这是朋友的座右铭。从前一直不太理解,如今,我想我明白这其中的含义了。韩某人用他的文字,甚至是略带偏激和叛逆的文字,教会了我,就做自己吧,做最好的自己!

【篇八:读《零下一度》有感】

前几天闲着无聊,就随手拿了的一本书零下一度,看了起来。

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

这本书我看了很多边,第一次看感觉很搞笑,再看一边就会有不同的感觉,不过我没绝的有什麼彻骨的冷,反倒感觉到一阵清凉,这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些,我个人觉得:这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样,有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆,是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久,猛然有一股清泉流过,就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了,尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。

韩寒的文字就像一股清泉,很清凉的那种,当这股清泉流过这浑浊油腻的社会时,冲刷出了一道清清澈,而社会却职责他,说他叛逆、猖狂。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内,突然被一把刀划开了一个口子,里面肮脏的东西立刻露了出来,而那拿着枕头的人,一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西,一边指责这把刀

《零下一度》这本书的作者是韩寒,韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保。

hdh765.coM更多读后感小编推荐

零下一度读后感


【篇一:零下一度读后感】

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇二:零下一度读后感】

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇三:零下一度读后感作文】

久闻韩寒这个名字,他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过,但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。

看他的这本文集,我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力,知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒,尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直,当然,不可否认的,其文也确实有些过于偏激和不成熟之感,在此就不多说了,自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》,其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢,从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思,但是到了最后却来这么一句:韩寒三思,与韩寒情况类似的同学三思,以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔,升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话,我不是什么韩寒,我是我自己,也不曾有什么与韩寒情况类似,我与自己情况类似,更没有以韩寒为什么榜样,我以自己为榜样(不过需要一提:我绝不崇拜韩寒,但我欣赏韩寒),只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如,那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的,人家不是说了嘛,那只是对他自己而言,他有说:如果你将来想去设计个把火箭玩玩,就别信他那一套。这就对了嘛,那一套是他的,拜托,人家的,告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理,亦不是圣旨,你当放个屁,大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余,不能因为韩寒是文坛的名人了,创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问,如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业,或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学,谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!

根据物质守恒定律,没人学数学自然有人学数学,至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分,气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次,那么,肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒,那么,中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生,倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思,为他们去无比担忧吧。

话又说回来,无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的,我无权评论,所以也不能老扯着这个话题不放,仅仅关于数学到底该学多还是学少,这是个多么稚气的话题,根本不成问题,看罢全书却看到书中有多处提起,这么多人凑热闹,我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》:有此韩寒,文坛有幸!

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的,突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛,因为中国文坛太过于平静,太过于低迷,没有热闹,没有激情。

不过,亦如他的《零下一度》,韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭,令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有,如果你没打算凑热闹,也千万别信我以上这一套。

【篇四:零下一度读后感】

看到明天的天气预报,最低温度达零下一度了,突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。

这是韩寒的想法,然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才,就拿江苏省的高考方案来讲吧,非要你门门都好,有一门拖后腿就会一尸多命,拿什么补救都不行。然而,这毕竟是应试教育,除了会做题,考生一无所知,不知道什么是生活,什么是社会

韩寒作为一个少年成名的偏才,不是被人捧上天,就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平,少年成名不是他的错,而是正如韩寒所说,这个时代需要的只是人才,而韩寒就是文学人才。况且,相比那些学习成绩好,却碌碌终身的人,韩寒可谓是全才了,除了在文坛响彻云霄,也涉足了娱乐圈,赛车玩的也很棒

我们不能过多的要求韩寒,非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马,伯乐去解牛一样,每个人都有自己所擅长,也许有人是大器晚成型的,也许有人属于少年得志型的,我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志,所谓各有千秋嘛!

我们最终需要的是专于一类的,当然我们也要有各科的基础,不能从小学一年级就专攻什么,为直达目的扔掉一切,这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡所以,现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

在我看来,我们该做且能做的不是批评过去的,而是正视现在,再次审视现在的教育,审视自我!

气温会骤降至零下一度,但希望不要冰封我们的心!

【篇五:零下一度读后感】

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了,现在又一次捧起它,依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书,却有好几方面的想法引起了我的共鸣,让我也不禁想要在此说上一说。

首先,是玩的问题。这样说,似乎有点大。但思来想去,也不知具体的该用个什么表述,只好用一个玩字将就,详细的且听我下面慢慢道来。

童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说,玩是孩子的天性。可是,在当下钢筋混凝土构建的天地里,人心也变得刚硬不化,四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁,甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练,并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低,这不是摧残有效地心灵吗?沾这种破烂思想的光,想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳,甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿,流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语,装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好,且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间,而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了,若其根本无意于爸妈中意的这项特长,那真可谓是苦不堪言。

诚然,当下社会竞争激烈,确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样,还是需要给相应的时间让孩子们去玩,去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以,有时候,还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不,即便有成才了,也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习,等将来长大了,成才了,大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后,童年的纯真即使未荡然无存,也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性,玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了,将是永恒的缺憾,无从弥补。

第二,是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会,我们农村的村社开会。而当下呢,开会的范围越来越广,几率也是越来越高。尤其是大学里面,什么社团呀、部门呀一大堆,老是有会要开。想来,开个会也没什么的。毕竟,这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体,难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会,就事论事,多好呀,我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛,有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团,你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制,多久开一次会,到时你的任务就是按时参加会议。可是,有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事,到了会场大伙儿寒暄几句,再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实,这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会,一方面,战线是拉长了;可另一方面,也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站,各个展示一下自己的威风,然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲,再感激一下哪一位的大驾光临。终归,不就一件事儿吗?找一个代表把事情讲清楚就得了,可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番,完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨,真搞不懂,人咋就这么爱互相折腾呢?

接下来第三点,是有关于人才的问题。现在的教育,讲求全面发展,把学生向着全才的方向培养。对此,我不甚认同。就像人无完人一样,每个人都有缺点。同样的,每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣,那么要在此方面有精深的造诣,自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才,多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西,明天又就此写一篇论文引起轰动,后天再将此文译成八国文字漂洋过海,如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以,我认为,一个人要想有所建树,就得术业有专攻。否则,对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛,就不要说人中之王的全才了,连个人才都会缺的紧。我如是说,可能有人不能苟同。他们会说,我们所谓的全才,是各业都有相对深的探究,而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此,我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人,而非神。没有九头六臂,更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜,也不太可能成为超能的全才。当然,不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研,却将其他方面的知识抛之于九霄云外,不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外,其它的各业都变成一张白纸,空空如也,啥也不懂。其实,其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之,对于人才的培养,我还是比较支持当下的分科学习,若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式,将来可能也得屈指来数了。

第四,是关于痛苦和快乐的问题。我认为,一般情况下,痛苦是无法分担的,而快乐也是无法分享的。精神的痛苦,有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你,也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点,可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能,在那一刹那,你真的感觉心不那么痛了。而实际上,那不过是痛苦在瞬间的转移,你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦,还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦,即便是有人陪在你身旁,也是不会减轻的,这还真的得相信科学,靠药物来治疗。也许你痛的时候,身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦,而是平添另一份痛苦。快乐呢,一方面,也是相同的道理,你的快乐也许会感染到周围的人,让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延,而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面,或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时,身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下,你的快乐不仅不能让别人快乐,还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。

第五点,要说说痴迷。其实,距离不只产生美,也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖,最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物,你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧,看不透彻。现下,追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随,这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时,台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声,震耳欲聋,甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑,在fans们眼中,他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之,我们可以喜欢,但最好不要痴迷。

第六点,想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱,而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱,乃鬼之家也。通常,若要用一个词来形容一个心不善之人,会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走,鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句:你等着,我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕,而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好,就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然,对于死亡,活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信,一般来讲,如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人,想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。

最后,还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人,而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然,议论别人实属不道德,但鉴于我不想说作者什么坏话,就暂且容我议论一番吧。

也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧,这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁,可以说是前无古人。至于后来者是否会居上,我就不好说了,还是交给历史来处理吧。然而,就是因为这份不羁,80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我,甚至说是我们却很是欣赏这份不羁,而这好像又非关自恋。论及此,韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。

我觉得,一个人要想获得潇洒,就需要有一份不羁,就得为自己的追求而活着,要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了,他敢于批评,用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到,而这位异军突起的新秀,这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。

有些人说,韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好,遇了红灯,留了级。而若不然,韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心,是因为他的文字锋芒毕露,让人无法抗拒。

《零下一度》读后感


看他的这本文集,我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力,知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒,尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直,当然,不可否认的,其文也确实有些过于偏激和不成熟之感,在此就不多说了,自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》,其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢,从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思,但是到了最后却来这么一句:韩寒三思,与韩寒情况类似的同学三思,以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔,升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话,我不是什么韩寒,我是我自己,也不曾有什么与韩寒情况类似,我与自己情况类似,更没有以韩寒为什么榜样,我以自己为榜样(不过需要一提:我绝不崇拜韩寒,但我欣赏韩寒),只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如,那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的,人家不是说了嘛,那只是对他自己而言,他有说:如果你将来想去设计个把火箭玩玩,就别信他那一套。这就对了嘛,那一套是他的,拜托,人家的,告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理,亦不是圣旨,你当放个屁,大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余,不能因为韩寒是文坛的名人了,创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问,如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业,或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学,谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!

根据物质守恒定律,没人学数学自然有人学数学,至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分,气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次,那么,肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。.cn中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒,那么,中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生,倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思,为他们去无比担忧吧。

话又说回来,无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的,我无权评论,所以也不能老扯着这个话题不放,仅仅关于数学到底该学多还是学少,这是个多么稚气的话题,根本不成问题,看罢全书却看到书中有多处提起,这么多人凑热闹,我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》:有此韩寒,文坛有幸!

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的,突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛,因为中国文坛太过于平静,太过于低迷,没有热闹,没有激情。

不过,亦如他的《零下一度》,韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭,令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有,如果你没打算凑热闹,也千万别信我以上这一套。

《零下一度》读后感(5篇)


零下一度读后感大全

【篇一:零下一度读后感】

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇二:零下一度读后感】

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇三:零下一度读后感作文】

久闻韩寒这个名字,他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过,但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。

看他的这集,我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力,知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒,尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直,当然,不可否认的,其文也确实有些过于偏激和不成熟之感,在此就不多说了,自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》,其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢,从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思,但是到了最后却来这么一句:韩寒三思,与韩寒情况类似的同学三思,以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔,升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话,我不是什么韩寒,我是我自己,也不曾有什么与韩寒情况类似,我与自己情况类似,更没有以韩寒为什么榜样,我以自己为榜样(不过需要一提:我绝不崇拜韩寒,但我欣赏韩寒),只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如,那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的,人家不是说了嘛,那只是对他自己而言,他有说:如果你将来想去设计个把火箭玩玩,就别信他那一套。这就对了嘛,那一套是他的,拜托,人家的,告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理,亦不是圣旨,你当放个屁,大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余,不能因为韩寒是文坛的名人了,创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问,如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业,或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学,谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!

根据物质守恒定律,没人学数学自然有人学数学,至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分,气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次,那么,肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒,那么,中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生,倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思,为他们去无比担忧吧。

话又说回来,无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的,我无权评论,所以也不能老扯着这个话题不放,仅仅关于数学到底该学多还是学少,这是个多么稚气的话题,根本不成问题,看罢全书却看到书中有多处提起,这么多人凑热闹,我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》:有此韩寒,文坛有幸!

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的,突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛,因为中国文坛太过于平静,太过于低迷,没有热闹,没有激情。

不过,亦如他的《零下一度》,韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭,令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有,如果你没打算凑热闹,也千万别信我以上这一套。

【篇四:零下一度读后感】

看到明天的天气预报,最低温度达零下一度了,突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。

这是韩寒的想法,然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才,就拿江苏省的高考方案来讲吧,非要你门门都好,有一门拖后腿就会一尸多命,拿什么补救都不行。然而,这毕竟是应试教育,除了会做题,考生一无所知,不知道什么是生活,什么是社会

韩寒作为一个少年成名的偏才,不是被人捧上天,就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平,少年成名不是他的错,而是正如韩寒所说,这个时代需要的只是人才,而韩寒就是文学人才。况且,相比那些学习成绩好,却碌碌终身的人,韩寒可谓是全才了,除了在文坛响彻云霄,也涉足了娱乐圈,赛车玩的也很棒

我们不能过多的要求韩寒,非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马,伯乐去解牛一样,每个人都有自己所擅长,也许有人是大器晚成型的,也许有人属于少年得志型的,我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志,所谓各有千秋嘛!

我们最终需要的是专于一类的,当然我们也要有各科的基础,不能从小学一年级就专攻什么,为直达目的扔掉一切,这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡所以,现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

在我看来,我们该做且能做的不是批评过去的,而是正视现在,再次审视现在的教育,审视自我!

气温会骤降至零下一度,但希望不要冰封我们的心!

【篇五:零下一度读后感】

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了,现在又一次捧起它,依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书,却有好几方面的想法引起了我的共鸣,让我也不禁想要在此说上一说。

首先,是玩的问题。这样说,似乎有点大。但思来想去,也不知具体的该用个什么表述,只好用一个玩字将就,详细的且听我下面慢慢道来。

童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说,玩是孩子的天性。可是,在当下钢筋混凝土构建的天地里,人心也变得刚硬不化,四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁,甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练,并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低,这不是摧残有效地心灵吗?沾这种破烂思想的光,想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳,甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿,流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语,装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好,且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间,而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了,若其根本无意于爸妈中意的这项特长,那真可谓是苦不堪言。

诚然,当下社会竞争激烈,确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样,还是需要给相应的时间让孩子们去玩,去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以,有时候,还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不,即便有成才了,也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习,等将来长大了,成才了,大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后,童年的纯真即使未荡然无存,也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性,玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了,将是永恒的缺憾,无从弥补。

第二,是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会,我们农村的村社开会。而当下呢,开会的范围越来越广,几率也是越来越高。尤其是大学里面,什么社团呀、部门呀一大堆,老是有会要开。想来,开个会也没什么的。毕竟,这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体,难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会,就事论事,多好呀,我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛,有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团,你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制,多久开一次会,到时你的任务就是按时参加会议。可是,有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事,到了会场大伙儿寒暄几句,再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实,这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会,一方面,战线是拉长了;可另一方面,也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站,各个展示一下自己的威风,然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲,再感激一下哪一位的大驾光临。终归,不就一件事儿吗?找一个代表把事情讲清楚就得了,可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番,完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨,真搞不懂,人咋就这么爱互相折腾呢?

接下来第三点,是有关于人才的问题。现在的教育,讲求全面发展,把学生向着全才的方向培养。对此,我不甚认同。就像人无完人一样,每个人都有缺点。同样的,每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣,那么要在此方面有精深的造诣,自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才,多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西,明天又就此写一篇论文引起轰动,后天再将此文译成八国文字漂洋过海,如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以,我认为,一个人要想有所建树,就得术业有专攻。否则,对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛,就不要说人中之王的全才了,连个人才都会缺的紧。我如是说,可能有人不能苟同。他们会说,我们所谓的全才,是各业都有相对深的探究,而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此,我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人,而非神。没有九头六臂,更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜,也不太可能成为超能的全才。当然,不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研,却将其他方面的知识抛之于九霄云外,不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外,其它的各业都变成一张白纸,空空如也,啥也不懂。其实,其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之,对于人才的培养,我还是比较支持当下的分科学习,若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式,将来可能也得屈指来数了。

第四,是关于痛苦和快乐的问题。我认为,一般情况下,痛苦是无法分担的,而快乐也是无法分享的。精神的痛苦,有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你,也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点,可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能,在那一刹那,你真的感觉心不那么痛了。而实际上,那不过是痛苦在瞬间的转移,你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦,还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦,即便是有人陪在你身旁,也是不会减轻的,这还真的得相信科学,靠药物来治疗。也许你痛的时候,身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦,而是平添另一份痛苦。快乐呢,一方面,也是相同的道理,你的快乐也许会感染到周围的人,让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延,而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面,或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时,身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下,你的快乐不仅不能让别人快乐,还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。

第五点,要说说痴迷。其实,距离不只产生美,也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖,最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物,你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧,看不透彻。现下,追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随,这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时,台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声,震耳欲聋,甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑,在fans们眼中,他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之,我们可以喜欢,但最好不要痴迷。

第六点,想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱,而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱,乃鬼之家也。通常,若要用一个词来形容一个心不善之人,会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走,鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句:你等着,我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕,而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好,就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然,对于死亡,活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信,一般来讲,如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人,想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。

最后,还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人,而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然,议论别人实属不道德,但鉴于我不想说作者什么坏话,就暂且容我议论一番吧。

也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧,这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁,可以说是前无古人。至于后来者是否会居上,我就不好说了,还是交给历史来处理吧。然而,就是因为这份不羁,80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我,甚至说是我们却很是欣赏这份不羁,而这好像又非关自恋。论及此,韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。

我觉得,一个人要想获得潇洒,就需要有一份不羁,就得为自己的追求而活着,要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了,他敢于批评,用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到,而这位异军突起的新秀,这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。

有些人说,韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好,遇了红灯,留了级。而若不然,韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心,是因为他的文字锋芒毕露,让人无法抗拒。

《零下八度》观后感1200字


“爸爸,妈妈,今天我给你们推荐一部电影建议你们放松一下。这部电影的名字叫《零下八度》。”今天,刚看完电影的我现学现卖,把这部激动人心的影片又推荐给了爸爸妈妈,让他们也过过瘾。

这部电影讲了:一支南极科考队一日接到了一位寻找水星石头的教授,教授想要解开水星石头之谜,但又不熟悉地形,所以邀请一位科考队员和他一起出发。于是,一位向导跟着教授坐狗拉雪橇出发了,在路上,他们遇到了种种困难,但最终,找到了水星石头。就在返回时,教授受了伤,又正好撞上大风暴,所以不得不马上返回国家。但是,只有一架飞机,所以,最后决定把狗留在了南极,随后再想办法去救。就这样,日子一天天过去了,一直没有机会去营救那几只被留在南极的狗。一直和狗最亲的向导如热锅上的蚂蚁,但毫无办法,多数人认为,和人的生命及必要的科学研究相比,几只狗的生命算不了什么。就这样,狗在南极待了约半年时间。

被滞留在那儿的八只狗被链子拴在一起,因为科考人员想很快就来营救他们,怕它们乱跑,不好找。但,半年来一直没有机会,所以,身强力壮的狗儿们就挣脱了链子,自谋生路。而有的却没有力气挣脱链子,被埋在了深雪中。当终于有机会去营救那几只狗时,那位向导迫不及待地背上早已准备好的行李出发了。到达南极,回到了基地,从小丘样的厚雪山中找到了冻得僵硬的狗的耳朵:“天啊,老杰克!我们好不容易到了这里,你们却没有挣脱链子!”但当科考人员找到其它链子时,看到狗不知去向,就继续寻找存活下来的狗。而自去谋生的狗听到了熟悉的科考人员的声音,以飞一般的速度飞到了科考人员的身边。

这是个圆满的结局。片中主人公与狗的情意令我想到了现实生活,片中主人公千方百计去解救动物,而现实生活中太多目光短浅的人却不择手段地猎杀动物。盘点史前灭绝动物,有几种是因为环境不适自然灭绝的?海狮、河牛、海豹、海牛、斑马、鲸……都是人类在金钱利益的驱使下,用罪恶的手将它们推向了死亡的境地。这一切的一切都是人类造成的,都是人类的贪心造成的。人类忘记了,任何一种物种都是生物链的一部分,我们和世间万物都是唇齿相依的关系。“毛之不存,皮将焉附?”我们赖以生存的自然世界不存在了,我们人类还怎么存活?有多少人在想这些问题呢?我们的生命终将过去,可我们的后代还要生活在这个世界,把环境破坏得满目疮痍,让我们的后代生活得痛苦艰难,那一定是我们不愿意看到的。人类呀,你忍心让地球毁灭这一天成为现实吗?如果不是,那么,请不要再捕杀了,人类对动物的恶行已经够多的了。我蓦地想起了前几天妈妈刚让我看过的那封来自南极的海豹的求救信:在挪威和瑞典有一种被称之为“高雅人”的运动,是猎杀小海豹,当那血腥的镜头出现在你眼前,当那惨绝人寰的画面铺展在你面前,你一定会热血喷涌,气愤填膺,什么“高雅人的运动”,简直是没有人性的大屠杀。如果海豹有手有脚,有枪有炮,它们一定不会淌着血泪求救,它们会疯狂报复人类,而,人类,咎由自取,不应该有任何怨言。“不是不报,时候未到。”终有一天人类会含着眼泪吞噬自己酿下苦果。人类啊,为了我们自己,为了我们的儿孙,请多想想未来。在此,我代表所有频繁被捕杀,将要灭绝的动物,向全人类发出警告:停止恶意的捕杀,保护生态环境吧。我们不想看到有一封求救信来自人类。

《零下八度》这部影片给了我如此大的启示,希望更多的好电影可以让我感受到更多,让我学习到更多。希望大家都向片中的主人公学习,以自己的一己之力,救动物于水深火热之中。

零度的爱——《简爱》读后感


我贫穷,低微,不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓时,我们都是一样的,这是《简爱》小说中一句令我记忆犹新的话。

是啊,知识垫高了我们,还有什么可以自卑的呢?

《简爱》主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,她有着非同一般的毅力。她坚信:贫困并不是失败的象征,也不是天然成功的标志,一个人能不能在贫困中实现自我超越,最主要的因素还在于自己。因此,在罗切斯特面前,她没有因自己是一个家庭教师而感到自卑,她认为他们都是平等的,不应该因为她是仆人就得不到别人的尊重。最终,她实现了和罗切斯特精神上的平等。

从不幸中铸就属于她自己的智慧的钥匙,这就是简的超越!

简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折,用实际行动来维护自己的尊严。如果没有那份纯洁,她也许早就和罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。只是为了坚守心中的那份纯洁,她毅然放弃了唾手可得的爱情她喜欢的不是名利双全的罗切斯特,而是纯粹的爱!零度的爱!

人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。简生命的高贵,源于她是能为自我心灵而活的人,她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是种恬淡的气质。她索取的养料是最少,但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回应,这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。

一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。岁月的流逝不仅没有削损简的容颜,反而给她增添了新的魅力,走过了风华,拗过了流年。

优雅地享受生活,轻松地经营人生。斯者,如简。

【评语】

习作以零度的爱为题,吸引读者,看似给人冷感,读来却满满的是温暖。习作先从简的精彩语言谈起,简叙了简贫穷却不卑微的高贵一生。结尾优雅地享受生活,轻松地经营人生一句点明了作者读书后的深刻感悟。

辅导教师:杨凤

《长安乱》读后感韩寒(8篇)


长安乱读后感韩寒大全

【篇一:长安乱读后感】

最近韩寒的文章看的不少,不过我好像有点本末倒置了。先是看了他的《光荣日》,然后掉过头来看他的《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《长安乱》,现在正在看《一座城池》。我俨然有点像成了寒迷,但却不完全是吧。

《长安乱》我觉得是韩寒出版的书里我最欣赏的一本。

他以现代人的口吻演绎了一个古代故事,换上现在一句时髦的话就是现代与传统的有机完美结合。

我看的他的前几部书的主角,基本都是以他本人为原型的。从表面上就可以轻易找出他的影子,而《长安乱》则是他的突破。表明上已完全脱骨,只能从人物的对话和幽默的细节依稀感觉到韩寒以前文章的风格。

《长安乱》总体是一部不错的小说,故事情节发展飘忽,台词直白,看人以一种很奇特的武侠小说的感觉。

可惜结局我却比较失望,韩寒文章的过程是那么的精彩,但结局永远是那么的黯然。可能是因为我阅读水平底,不懂品位吧。但他的文章的结尾我真的都是不甚满意。我宁愿他的文章都没有结尾,无限的连载,我也愿意无限的等待。

【篇二:韩寒《长安乱》读后感】

我这个人做什么事总是喜欢从头开始,看什么书总是希望一字不错。当然看小说也不例外,总是先看序言。其实序言和书名对我来说很重要。一般在书店看到一本书,他的名字和装潢决定我是否要拿起这本书,序言则基本决定我是不是要读这本书。

首先我觉得那序言写的很有意思,初看有整篇记下来的冲动,当然我不能这么干,那样的话我就有抄书的嫌疑了。其中一段是不爱那么多,只爱一点点,有时候也不错,倘若你爱那么多,就如同写《三重门》那样,想每一句都精彩,除了让人感觉这不是小说以外,自己也很累,谈过恋爱的都知道。

关于《三重门》的好坏暂且不谈,因为我压根就没看完过。不是书写的不好看,而是外界争论的太厉害。我从来不觉得自己是个多高尚多有思想的人,所以我坦白承认我很容易受别人的言论影响。偏见常常不是自然而然无故萌发出来的,往往是因为别人的言论而影响的,我想我对韩寒的偏见就那时候开始的。为了阻止我这种带着偏见的眼光去看人,最简单的办法就是不看那人。所以最后的结果是我《三重门》看了一半,脑袋里始终挥之不去那些所谓评论家的言论。索性把书放一边,打算等这些言论在我大脑里淡忘了在说。谁知这一放就是几年,直到最近才在书柜里找到一本泛黄的《长安乱》。

前面已经说了,我先看了序言。短短几句序言就让我觉得很有意思,序言写的短而随意,好像一个人站在窗前看着马路上的车辆,随意的给自己燃起一支烟,然后自己给自己的独白。序言里说这其实不是一部武侠小说,看完后确实觉得,这和我先前看的那些武侠小说有很大的不同,也许这真不是一部武侠小说,真只是安排的时间比较早而已。从小语文就没学好,所以我并不大会分什么文体,也不大会讨论这是什么句式,更不会像老师讲的那样看完一篇文先来个分段论述,然后总结中心思想。我也最多不过看到好笑处笑笑,看到难过处难过难过算了。

不过总的说来这书还真是让人轻松愉快,特别是看到释然两次入洞的结果把我笑的背气。多个地方让我看完后对着空气大笑。笑完后按着胸口想,还好房间里只我一个人,且拉着窗帘,不然对面住的人肯定以为对面住着个疯老婆子,对着书也能笑半天。

小时候一个洞就让我想几十年,好像一切都不过只是个寄托而已,觉得世界就这个样子的,多少有几分不爽失望的情绪搀杂其中。书中明显多处有强烈的讽刺意味,说该书是一本武侠小说还不如说是一本哲理小集。又或者是关于人生种种荒诞常态的探讨以及思考。

我这人不谈政治,那么忽略政治部分就是爱情了哦。我也不明白书中讲的是不是爱情,大概爱情也不过如此吧,好象也没撒好说的。不过我对那几个关于女人的分析描述倒是挺满意的,觉得写的很有意思。让人笑完之余忍俊不禁的想,确实又那么几分实理。例如这句:女人真是奇怪,只要对一件东西产生感情无论这件东西在当局势或者显示生活中是多么不实用或者有多少缺点都完全不予以考虑。其实还有蛮多的,但我这人懒当时没记,可记忆不好大脑空荡的我一合上书就又忘了。

书中以释然为轴,讲述一个似乱非乱的江湖。释然由始至终都看似没什么事做,没有明确的方向,不知道自己是谁,要做什么。关于他有着特意功能,那个看似乎离奇的生世师父的解释是佛书上的一段叙述。他一个城池一个城池的来回奔波,却不知道为了什么。没有方向没有目的。也许人生本如此,其实并没什么非做不可的事,若有那也不过是你自己给自己套上的枷锁。看在我眼里就是悲观论。

全书以释然为第一人称口述完成,很多事物都是在他眼睛里看到的,他耳朵里听到的。那个频繁的出现他说我说真是让人头大的想直接忽略。不过话说回来,这样的叙述方式又让人感觉蛮接近生活的,仿佛不是在看一个人编的小说而是在看一个人写的博客,所有那一切又都不过刚巧今天白天发生的事而已,但偏偏这故事又安排在几百年前。这让人很痛苦。

其实我这不是书评,我始终认为评论该是很牛B的人干的事,何况还是在面对一个本就很牛B的人的东西。而我一个看书一目十行后倒回来花三分钟检查字看颠倒没有的人,怎么装也不像是个能叉着腰对别人呕心沥血的东西评头论足的主。我最多也就是吃完一顿丰盛的午餐趁别人剔牙那会看着满目鱼肉回味一下。

【篇三:《长安乱》读后感作文】

第一次接触韩寒要从《零下一度》和《三重门》开始。

那时候,给我感触最深的是《零下一度》里面让人不由自主、忍俊不禁的会心一笑,和《三重门》里面那一段主人公与名字叫做Susan的女孩一段爱情,而我更喜欢的是前者。

韩是一个能写出一些诙谐小插曲的人,他最是喜欢写出一些令你既能发挥一下自己的想象,又有点符合我们这代人口味的文字虽然,他耍的是一些小聪明,但让我耍的话我耍不出来。

正如我刚刚看过的《长安乱》,用一段很平实的文字却能让你莞尔一笑。虽然如此,但其文字功底可见一斑,试想若是一个没头脑的写作者,又怎会那么一抖就能抖出许许多多的包袱出来,让你忍俊不禁呢!

前两个大段落我是在《萌芽》杂志上的连载上看到的,觉得挺有意思,看不到后面的也就觉得有点遗憾了。偶遇此书,便买了来。一气读完,偏又有点失望了,或许对其期望太高,或许它真的本没有前面写的好!

《长安乱》确实在写长安,一直在长安附近转悠就这点倒是没有偏题几乎所有的故事都发生在长安附近,拟或长安乱中的长安仅是一个那样的的模棱两可的朝代的象征因为没有朝代!

文中的主人公是第一人称的,主人公的命运是轮回所注定的,无法更改。从出生那一刻起便注定了与江湖有一段不解之缘,注定三世才轮回这么一个具有超能力的他,注定获得种种照顾,注定得遇种种奇缘,注定有一位奇女子相遇,注定一段不完美的爱情,注定了不完美!

他很迷糊,略带迷茫,但好运不断,机遇连连,凡事总是柳暗花明又一村,让你不得不为主人公的境遇感叹和笑料连连。

我们都是一个有一个不完美的人,也注定了主人公命运的不完整。结局似乎是注定的,又似乎毫无征兆。让我想起在芸芸众生里面人的里面是多么微不足道,人性的缺陷优势那么无法弥补。

我不能改变什么,因为这是命运,就注定了我们不能随心所欲,就注定了我们终归于像大海里的一滴水,最只能归属于你自己的归宿。

《长安乱》后半部分没有前半部分来的那么深刻,所以就难以留下好的印象。

总的来说韩还是下了一番功夫的,他的看似玩世不恭,其实是生活中的大智慧,也是性格使然吧!

【篇四:读韩寒《长安乱》有感】

之前并没有太多的接触韩寒的作品,但这本《长安乱》却给了我许多感触。要读到一本让你有感觉的书,也是不易的。小说的背景设置在纷乱的江湖,当然不免仇杀、争斗之类。小说的主角少林弟子释空,其身世是根据佛书的记载才找到的。无从知晓是谁孕育了这个生命。当然,作为主角,总是有些特异功能的――释空就有一双能洞察许多事物的眼睛,甚至是人的内心。

但有时,勘得太破,终究满目疮痍。有些东西的深究只是一场残念。释空看清了人世间诸多的情感,他生活在红尘之外的世界,看着这个世界如何变化。他说,他是个没有性格的人。

但是,即使自身的存在是个谜团,释空却仍然无畏的前行。也许,一切早已经不需要看得太清。因为,这是难逃的。而释空不离不弃的寄托――喜乐,终究死在了难逃的宿命里。释空决定一辈子都不在去埋葬喜乐的地方。想来,我们总懂得许多道理,可实践起来,却是困难的。释空的师父曾说:当你觉得某人无法淡去,你就想,此人恰好是此人。这是破有道理的话,人生是场巧合。可,这也只能是用来听听的道理。又有谁真的能够将生命的某个部分淡忘呢?只不过,当人生渐渐写满经历,回望的时候,会有不同感触罢了。

韩寒在后记中写道,作为人的本能,总是希望对方把什么事都讲清楚,这世间再复杂的事情也能讲的清楚。但关键是讲得清楚却弄不明白。也许有时候,你觉得人生乱糟糟的,就像释空的一生,像是明白了所有却又好像什么都没有得到。不要懊恼,活在当下就好。

【篇五:《长安乱》读后感】

前两天看完了一本书,名字叫《长安乱》。韩寒写的,爵哥推荐的,我自己看的。说实话,刚看完的时候我是满头的雾水,不知道韩寒到底想表达什么。导致我看完这本书之后好几天了才敢提笔写点感悟。我不会写书评,因为每一个写书的人都不是只为了写一本书来给世人阅读甚至评价的,而更重要的目的是为了表达自己的一种想法或者是思想。如果和某人的观点不同,甚至相悖,某人大可自己也去写一本来驳倒对方,只是自己写几句或好或坏的评语其实是很无聊的,只能给其他同样看这本书的人添个乐子。不过这个乐子由于历史悠久,慢慢发展到各个领域,到现在似乎已经成为一个不可或缺的角色了。黄健翔就是这里边的佼佼者。如果我们看一场球突然没有人去解说了,可能我们还会有点适应不了,甚至感觉到很没劲

哈,说了那么多没用的。杂想嘛,能杂到什么程度就看我思维能跳多快了。既然是因为读《长安乱》才写的读后感,那我再回来琢磨琢磨这本书。没看懂是一回事,毕竟一本书只有写这本书的人自己才最清楚其中心思想。好像韩寒也曾说过类似的话。

看过这本书之后让我想起了一本西班牙名著《堂吉柯德》。同样两个人的旅行,都是一个主角,但《长安乱》里跟随主角的却不是仅仅是助手这样简单的关系,她还是主人公的爱妻,虽然没有过正式的结婚仪式,但同居久了自然就成事实婚姻,而且在小说的最后他的这个助手兼爱妻就死于给他生孩子

也同样都有一匹矮小瘦弱痴痴呆呆的可怜的马与他们同行。但他们是夫妻所以就要合骑一匹马,因为或许只有两个异性同用一个交通工具才能演绎出精彩的暧昧情节。不过《长安乱》的主人公写的还是很传统的,他是一个不愿做武林盟主的练武奇才兼武林高手,身世不明且诡异,武器无敌且灵性。这个简介听起来很熟悉哈,貌似每个武侠小说的主人公都是这样的。但故事的大小情节却并不传统,想必大家都明白暗箱操作这个词,那么这本书就能让人感觉到好像韩寒就是趴在暗箱里写出来的,站在揭露本质的坚定立场上用自己虚构的故事来映射现实生活中的某些东西

此书中:故事背景是一个不知名的朝代,故事情节只能用少来形容,故事地点不超过五个名字

但韩寒却通过这本书写出了他对一些事物许多的观点,什么事儿什么观点我就不一一列举了,太多且没记住。可以看出他是一个很有思想的人,且思考过很多东西,对事物都有自己独到的看法。哈,这个想必不用我说大家也都知道,不过也许这句话才是我的这篇杂想里最有意义的一句话了

【篇六:《长安乱》读后感】

韩寒这个不安分的少年,终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场,而且现在也是。只不过,他在这期间心情总是不平静,于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了,在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道,于是在这书名中含乱的小说里,我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的:江湖真是如此平静。走远一点,盖个房子,长安无事。

主人公释然,属于少林寺比较特殊的弟子之一,从小就得到方丈的器重,因为他是上天所降,拥有像蜘蛛侠般超强的眼力,他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始,韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果,谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式,许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依,如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子,与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐,在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的,因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后,这小姑娘背负着大家对美好生活的向往,正式定名为喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关,两个人平静地走往长安,然后复仇参加武林大会,最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静,与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事,说起话来那么随意那么平静那么有趣,我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着,比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门,比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活,为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想,也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来,韩寒的文笔和他的主人公,在江湖、在长安,营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉,就那样安静的死掉,死掉得让人心痛。喜乐说:我看见你高兴,我就高兴,看见你难过,应该就会难过,可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情,至少在我记忆里,你还从没难过过一次,这说明你还是不一样啊。哈哈,你说,我如果要死了,你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头:我都难过很长时间了。就这么安静的对话,在临死之前。

喜乐死了,在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任,他有些狼狈的去做杀手,为了养活这个孩子。他埋了喜乐,他说这是难逃的,他决定一辈子不再去那里看望。看到这里,我感到有些感动,差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活,写一种互相信任的爱情,写一种平静的人生。我可以毫不讳言:我喜欢。只是整篇小说还是太短了,许多细节容不得仔细雕琢,也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后,武当掌门找到释然想推他做皇帝,很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问:怎么叫这个名字?米豆说:不知道。家里的愿望吧。我说:米豆。像喜乐一样,都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望,那是些什么呢?但是不管怎样,都是美好的。就像BMWJunior车手韩寒在F1赛车场上,握紧那可以超越一切速度的方向盘,梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人,都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的,但是,至少他安静过那么一回,在自己的书中,在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光,就像安静的愿望。

【篇七:《长安乱》读后感】

今年夏天,有一部影片登上影坛,那就是《后会无期》,和家人观看之后,让我勾起了曾经的回忆。影片导演韩寒是一位著名的青年作家,上高中时,我也是很喜欢他的作品。家中书柜里有我保留的一本《长安乱》,看过影片后,又想拿出来读一读。

韩寒这个不安分的少年,终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场,而且现在也是。只不过,他在这期间心情总是不平静,于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了,在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道,于是在这书名中含乱的小说里,我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的:江湖真是如此平静。走远一点,盖个房子,长安无事。

主人公释然,属于少林寺比较特殊的弟子之一,从小就得到方丈的器重,因为他是上天所降,拥有像蜘蛛侠般超强的眼力,他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始,韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果,谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式,许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依,如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子,与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐,在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的,因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后,这小姑娘背负着大家对美好生活的向往,正式定名为喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关,两个人平静地走往长安,然后复仇参加武林大会,最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静,与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事,说起话来那么随意那么平静那么有趣,我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着,比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门,比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活,为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想,也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来,韩寒的文笔和他的主人公,在江湖、在长安,营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉,就那样安静的死掉,死掉得让人心痛。喜乐说:我看见你高兴,我就高兴,看见你难过,应该就会难过,可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情,至少在我记忆里,你还从没难过过一次,这说明你还是不一样啊。哈哈,你说,我如果要死了,你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头:我都难过很长时间了。就这么安静的对话,在临死之前。

喜乐死了,在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任,他有些狼狈的去做杀手,为了养活这个孩子。他埋了喜乐,他说这是难逃的,他决定一辈子不再去那里看望。看到这里,我感到有些感动,差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活,写一种互相信任的爱情,写一种平静的人生。我可以毫不讳言:我喜欢。只是整篇小说还是太短了,许多细节容不得仔细雕琢,也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后,武当掌门找到释然想推他做皇帝,很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问:怎么叫这个名字?米豆说:不知道。家里的愿望吧。我说:米豆。像喜乐一样,都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望,那是些什么呢?但是不管怎样,都是美好的。就像赛车手韩寒在F1赛车场上,握紧那可以超越一切速度的方向盘,梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人,都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的,但是,至少他安静过那么一回,在自己的书中,在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光,就像安静的愿望。

【篇八:长安乱读后感韩寒】

前几天就想着写个读后感,因为才看完了韩寒的《长安乱》。

十二月底在微博上评说韩寒与郭敬明时,其实只看过郭的成名作《幻城》及他的一两本《最小说》。至于韩,则只是久闻其名,看了些对他的评价,花絮从未读过他的小说。

印象里,小四笔力有限。好像只有越来越华丽的辞藻,越来越高明的炒作给人深刻印象。特别最近在微博上玩着,更发现他的几乎整个团队的人马都是新浪微博加V的人士。玩得比别人早啊,出名要趁早啊,人家理解的比谁都多。用自家包装出来的一伙儿名人来跟你们玩杂志,谁与争锋?怪不得一再的抄袭传闻,并不影响郭在出版业捞着属于他的那份不菲收入。

文章里插入这么多闲话,只想表明,我眼里的郭敬明,不是作家,而是一个清醒无比的年轻人,知道自己要的是什么,也知道自己怎么才能实现目标。

一直觉得韩寒才是真正的作家。

他有着一个作家该有的丰富人生阅历,82年9月23生的韩寒17岁就获得了新概念作文首奖同时留级,至2000年出版20万字的《三重门》并辍学。之后韩痴迷赛车,烧着写作赚来的钱玩着赛车。2005年开始加入上海大众333车队,作为赛车手于2007年生日那天终获该项目年度车手总冠军。以冠军为目标的他后来更屡获佳绩,并于2009年获中国汽车拉力赛N组年度总冠军。中国唯一一位场地和拉力双料总冠军诞生了。很欣赏他玩到尽的作风。自然猜想他在写作上也是玩到尽了。

韩寒是个典型的性情中人,凭着恣意妄为的梦幻人生吸引着诸多粉丝。俊朗外形之下,据说他可以为女朋友一掷千金,曾卖过数辆车送了数位女友;据说他可以为朋友两肋插刀,掏尽最后一分钱送给困窘中的朋友。他不需要名牌包装,因为自己已是最大的名牌。他还是名气最盛的被关注其花边新闻的明星,也曾是时代杂志的封面人物

谁会不喜欢这样的人?谁不想有个这种朋友?就连某些明星,也想他帮衬着添点儿文化气息。

说完韩寒来说说《长安乱》。2004年出版的这部小说也曾是排行榜的前列。

这是很难看完的一本书。一个相当苍白无力的故事结构,两个不知所云的男女主人公,行文中耍着贫耍着帅耍着哲理耍着花枪。没有前因后果的交代,没有完整的故事,没有作为一部小说正常的结局。能感觉得到作者的社会责任感,总想着映射什么反映什么,但无法自然流畅的表达,只能生硬的强加进去。

看过之后如让我复述这小说我真会无能为力。唯一留下的印象是:有我;有少林寺;有一个叫喜乐的姑娘;有一匹叫小扁的毛驴;有一把叫灵的剑;其它东西便模糊了。长安在文中出现不多,关于乱只记得有几次饥荒。争夺武林盟主的大比武两次,写得没血没肉,没毛没骨的,并且神出鬼没的开始,也神出鬼没的结束。刚好勾起我对金庸小说的强烈念想。

似乎作者有点儿受王小波影响。《长安乱》的架空背景在古代,故事想带点武侠的意味,这应该出自于王小波的《青铜时代》里唐人故事的启发。王小波的故事总是能引人入胜让人想一气儿看完,人物刻画也有着立体的感染力。而创新及想象力,97年因心脏病离世的王小波更是至今也无人企及的,他的行文,他稍带魔幻色彩的故事,他的大胆表达,他影射现实的社会责任感,别人只有瞠乎其后!

也许,天赋,阅历,思想,表达,要配合得恰到好处并不容易。韩寒选择在这一领域写一本《长安乱》殊为不智。但不止是如此。

前段和友人聊天说起韩寒,她说没时间看完他任何一本书;而我,买了《合唱团》一直看不下去。之前有爱写的朋友对韩不以为然,一直不信。耐着性子看了《长安乱》,信了。

韩寒现在写的博客如我看到的《他人的生活》,其表述方式和《长安乱》及其前言后记相差无几。水平有限的我,不知道为什么韩寒的作品会让人无从下手,看的累,看的不舒服,直至不想看。我想,无论出于要创新,要技巧,要深刻,要哲理,要影射,要呐喊好的小说至少先得让人看得下去吧。

能被传承的艺术作品,雅俗共赏总是万年不变的入门条件。《诗经》魅力绵延千年,很多内容都是当时已经流传在民间的民谣了!《长安乱》,在十年二十年后不会再被人记起了吧。

韩寒是一个极具个人魅力的时评人,一个深具影响力的公共知识分子,一个超越自己年龄阶段的社会观察家。如果仅从《长安乱》这本书来看,那么他不是一个优秀的小说家。

零丁洋读后感8篇


当我们对待作者写的作品有不同的看法时,我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录。您掌握了正确写作品读后感的技巧吗?下面是读后感大全精心收集整理,为你带来的零丁洋读后感,相信能对大家有所帮助。

零丁洋读后感 篇1

广西区南宁广西大学附中初一(5)陆浩

“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了,自己也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,自己被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降,与敌人视死如归。

与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇2

读了这首《过零丁洋》朗朗上口的诗,使我激情澎湃,使我对文天祥的爱国情怀感到崇拜与敬仰,同时也为诗中作者所遭遇的悲惨事件感到悲伤。

《过零丁洋》这首诗歌中所描述的是文天祥被元军俘虏时所写的,全诗所描述得慷慨激昂,体现出文天祥的爱国之情,尤其是诗中的“人生自古谁无死?留取丹心照汉青”,这一句诗更体现了文天祥英雄的舍生取义,视死如归的坚定信仰和昂扬斗志、还有他那爱国民族气节。

读了《过零丁洋》这首诗之后,我不禁想起了抗战时期为了祖国抛头颅、洒热血的烈士们,他们用自己的生命换来了我们美好的今天,扞卫祖国领土,这不正是爱国的表现么?

记得我很小的时候,总是很贪玩,从不听爸爸妈妈的话,每当我玩的满头大汗、全身脏兮兮的回家,爸爸妈妈看到我这个样子,总是会唠唠叨叨的说:“儿子,你整天这么玩,能不能用玩的心思多用在学习上呀?老是跑去玩,长大后能有什么出息呀?”每当这个时候,我心里总在想:“学习有什么好的,不就是读书认字吗?”但当我学习了《过零丁洋》这首诗之后,我渐渐的明白了,我们之所以要学习,那是为了长大以后报效祖国。有一句话是这么说的“读书不忘报国,报国不忘读书。”所以想要为祖国做出贡献,那么读书是最重要的。虽然我们不能像烈士那样,为国捐躯,但是我们也要怀着像烈士一样的精神报国,正如文天祥一样——人生自古谁无死?留取丹心照汗青。从这奋勇激昂的诗句中,我越来越认真的读书了,对报效祖国的信念也越来越强了。《过零丁洋》这首诗歌,不仅让我对文天祥更加的崇拜,更重要的是让我明白了一个道理:我们一生下来就是为了担负这一个伟大的使命,那就是——报效祖国。

零丁洋读后感 篇3

《过零丁洋》是文天祥被元军俘虏以后在监狱里写的一首诗,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”给我的印象很深刻。

文天祥是南宋爱国将领,从小立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年,兵败被俘虏,在押解途径伶仃洋时,写下了首荡气回肠的《过零丁洋》,这首诗既体现了诗人的人格魅力,也表现了中华民族的独特的精神美,非常的感人。

我喜欢反复诵读这首诗歌,特别是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句,在他的诗歌中,我看到了他屹立于监狱中却正气凛然,感受到了他临危不惧、义正辞严的爱国精神,感受到了他视死如归、舍生取义的浩然正气。

爱国精神无处不在,社会主义核心价值观中有个核心词就是“爱国”,眼下全国人民因为乐天为“萨德”让地,所以不买乐天的产品,我觉得这种行为就是爱国的行为。

每周一,全校师生都会参加升旗仪式,当庄严的国歌响起的时候,我站如松,行少先队礼,眼神紧紧跟着冉冉上升的国旗,看着这鲜艳的五星红旗,我的心情澎湃。在迎风飘扬的五星红旗下,我仿佛看见了许许多多的爱国志士:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“待从头收拾旧山河,朝天阙”的岳飞;“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游;“为中华之崛起而读书”的周恩来,我想到了更多的在战场上流血牺牲的革命先烈……

“少年强则中国强,少年富则国富”,我要“幼习业,壮致身”长大后才能“上匡国,下利民”,做一个优秀的共产主义接班人!

零丁洋读后感 篇4

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是《过零丁洋》的一句千古名句。这是南宋爱国英雄文天祥的一篇着作。至今,它还激励着我们,要有中华民族传统精神爱国精神。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境下,文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着文天祥的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言,是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

文天祥是我国历史上值得大书特书的人物,他的人格力量几近人类的极致。有史家说他反抗元朝不能视为民族英雄,因为蒙古族也是我们民族大家庭中的一员,这实在是一种可笑的谬论。历史地看,元兵的入侵对于宋王朝来说完完全全是一种外族入侵,文天祥反抗侵略,忠贞不渝的气节绝不能仅仅视为对宋王朝的愚忠。他的确配得上他亲手写下的天地有正气,杂然赋

流行。下则为河岳,上则为日星。时穷节乃见,一一垂清丹。这样震古铄今的诗句。他的品格甚至赢得了敌人的尊敬。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。,文天祥的确是我们民族的杰出人物,千载之下,仍是令人景仰。

零丁洋读后感 篇5

今天我有幸拜读了《过零丁洋》这首诗,一句人生自古谁无死,留取丹心照汗青。让我热血沸腾,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍让我思考了很久很久。

文天祥从小就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,面临强大的元军,孤军奋战了四年。后来由于内忧外患,亡国了。他为自己救国无门,倍感伤心,面临国破家亡,自己又被元军囚禁,忧心忡忡,但他视死如归,用这千古绝唱表明心迹,让后人对爱国情结有了更为深刻的理解。

文天祥多么热爱自己的祖国!面临死亡,他面不改色,不屈服于敌人。从古至今,这样的志士何止千万!鲁迅,立志振兴祖国,18岁时,见外国海军侵略中国,就考入南京水师,后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学院,毕业后,他又转而投医,最后认定人们是心理有问题,就决定用笔唤醒民众,弃医从文;赵一曼,为抵抗侵略,与日寇拼死抗争,不幸被俘后,坦然面对死亡,为了祖国,壮烈献身

与这些志士相比,我感到羞愧不已。因为只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好的学习环境,我们都却不懂得珍惜。上课时,老师在前面讲,我们在下面说,脑子里想的是周杰伦、李宇春这些青春偶像,心中念念不忘的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑,有时弄得自己都觉得莫名其妙。回答问题时,我会牛头不对马嘴的乱说,到了考试时,一窍不通,只能乱写,成绩出来后,总对自己说下次要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说努力了。

读了《过零丁洋》这首诗后,我知道爱国不是挂在嘴上,只有好好学习,练就一身硬本领,将来步入社会后,才能为祖国建设做出贡献,让祖国屹立于世界强国之列。一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕。人生能有几个花季,雨季?也许我们无法改变自己的过去,但却有权利塑造未来。《过零丁洋》这首诗像一盏照明灯,时刻照亮着我;更像一位严师,告戒我要珍惜学习机会,将来成为祖国的栋梁之才;她将像多彩的阳光伴随着我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇6

“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,又与元军孤军奋战了四年。亡国了,也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降,与敌人视死如归。

文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。鲁迅18岁,见外国海军侵略,就考入南京水师;后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学。毕业后,他又转而投医,最后人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡,祖国,也不把同伴供出。都深深的爱着祖国。

与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在好好学习才能报效祖国可如今有学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中的是引人入胜的电脑游戏,不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,一窍不通,只能乱写一气,成绩后,总对说下次要努力,可是两三个小时,立下的志愿就忘了,更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了要热爱祖国,青少年热爱祖国最的是好好学习,练就一身硬本领,将来出社会后,为祖国建设,让祖国耸立在世界强国中。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇7

这个暑假我在读宋词的时候学习了《过零丁洋》这首诗词,诗词里人生自古谁无死,留取丹心照汗青让我记忆深刻。诗人文天祥面临死亡,面不改色,不屈服于敌人,与敌人视死如归,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,这些都深深地震撼了我。

在抗日战争时代,有许多和文天祥一样的爱国英雄让我敬佩:抗日英雄王二小,小小年纪就帮助八路军参加抗日,把日本鬼子带入八路军的埋伏圈,自己却丧命在日本鬼子的刀尖,他牺牲时才十三岁;刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住,她面对敌人的铡刀、面对死亡,也不把同伴供出;在炮火连天的战争年代,小兵张嘎面对敌人,不屈不饶

和这些英雄相比,我是多么渺小,我们生活在和平年代,我们的生活是多么幸福,不愁吃穿,能读书,还能愉快地玩耍。所以,我们更应该珍惜现在和平、幸福的时光。做为一名小学生,我现在的主要任务就是要好好学习,天天向上,扎实学习科学本领,努力增长自己的才干,长大后报效祖国,为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

零丁洋读后感 篇8

“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了,自己也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,自己被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降,与敌人视死如归。

文天祥是多么的热爱祖国,再面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人,仍与敌人视死如归。从古至今,跟文天祥一样的人也有许多,不计其数。鲁迅18岁,见外国海军侵略中国,就考入南京水师;后来,感到发展矿工业祖国才能富强,又去考了矿物学。毕业后,他又转而投医,最后认为人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡,为了祖国,也不把同伴供出。他们都深深的爱着祖国。

与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了一定要热爱祖国,我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习,练就一身硬本领,将来出社会后,为祖国建设做出贡献,让祖国耸立在世界强国中。您可以访问中国科教评价网查看更多相关的文章。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程。

喜欢《《韩寒零下一度》读后感(8篇)》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了韩寒青春读后感1500字专题,希望您能喜欢!