亲子读书读后感的读书笔记
生命的尺度_《青春奏鸣曲》读书笔记1200字。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“生命的尺度_《青春奏鸣曲》读书笔记1200字”，或许你能从中找到需要的内容。
生命，不需要延伸长度，只需扩展宽度。
题记
对天空来说，它的澄清只需白云的飘逸;对大海来说，它的神秘只需多彩的鱼类，而对于人来说，又将如何吹响人生奏鸣曲，扩展生命的宽度?
残阳西下，余晖拉出一条长长的影子，冷不防地泄露时光的足迹。在嘎嘎作响的摇椅上，一位老人，手捧枯黄的相册，静静回味年少的时光。是的，这就是米兰母亲。她，是茫茫万千的一粒，年轻时，谈过一场轰轰烈烈的爱情，但最爱并不能给她执子之手，与子偕老的幸福，步入婚宴殿堂的，只是一个适合她的男人。张爱玲曾说过：于千万人之中，遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的说一声哦，你也在这里吗?她，迟早会遇见那个人，那个她为之倾心的人。她，恋爱过，私奔过，造反过，虽然明知青春是一场大雨，会淋湿感冒，但她依然不怕。即使爱过之后是飞蛾扑火后的毁灭，她依然期待这样一场大火，这样一场毁灭她的燎燎大火。因为爱过，所以没有遗憾;因为挥洒过，所以痛也不会哭;因为没有结果，所以更加怀念。
生命的尺度，不需要惊天动地，只要经历过，拥有过，生命依然很精彩。
落霞孤鹜，秋水无尘。倚一扇老旧的轩窗，看过落花飞雨，又见明月中天。终于明白，只要内心澄明，哪怕身处乱世，风云骤起，日子也可以过的有声有色。米兰母亲年轻时哭过，笑过，快乐过，失落过，该经历的她都经历过。老来，她或许并不是国家的退休干部，亦不是德高望重的学者。她，只是普普通通的一个，茫茫人海的万千一个。但她亦是比别人来的幸运些。她，何其有幸，可以牵着老伴度过晚年，享受着儿孙绕膝的欢乐，闲来无事，吵上两句，闹几个别扭，平凡中的粗茶淡饭，何尝不是另一种精彩?胡兰成曾这样在他与张爱玲的一纸婚书上写下岁月安好，现世安稳的诗句，奈何岁月作弄人，胡兰成的绝情，胡兰成的风流，断送了这样一位民国世界的临水照花人。其实，张爱玲向往的，又岂是一场风花雪月的爱情。她要的，只是简简单单的生活，你牵着我，我牵着你，就这样无尽头地走下去而已，就只是这样而已。可是，这对于她，对于我们，又岂非如此简单。这样说来，命运真的待米兰母亲不薄，给了她一个平凡又不凡的人生。
生命的尺度，不需要山河灿烂，只要执手相待，与子偕老，静看星辰，生命依然很精彩。
浮生如梦，人心亦不负过往。船行长江，仰见飞云过天，沙鸥阵阵。千百年来，风云起落，多少历史沉没江底，埋没了一群人，又涌现了一群人。米兰高考失败，又重拾梦想，带着信心满满上路，奔赴人生的另一个战场。她，绝望过，哭泣过，更曾放弃过，但人生就是如此残酷，高考失败，这是铁一般的事实，哭泣又有何用?但请记住，在尘埃里，总会开出另一朵花。米兰最后亦是实现了自己的梦想，实现了自己不同的人生价值。人生，何尝不是这样，困难有何可惧，只要战胜自我，战胜挫折，以狼狈的姿势倒下，同样可以精彩地站起。只要你站起来，你就是最棒的!
生命的尺度，不需要始终完美的姿态，只要倔强地站起，战胜自我，生命依然精彩。
生命的尺度，没有一个标准，或复杂，或简单，并不是辉煌独揽就是成功。生命的价值，亦是如此。只要你爱过，珍惜过，战胜过，心中没有遗憾，平凡中也可以熠熠生辉，生命依然会很精彩，生命尺度依然很宽。
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《克莱采奏鸣曲》读后感
《克莱采奏鸣曲》是俄国文豪列夫托尔斯泰的作品。这部作品的奇特之处在于因为其题材的敏感性而曾经被禁，没有出过单行本，只在全集里才有，而普通百姓又买不起厚重昂贵的全集，所以这部作品并未广为流传。
从内容上看，的确是非常优秀的作品，也有其被政治查封的合理性。《克莱采奏鸣曲》文名取自贝多芬的同名交响乐，主人公在文中受到音乐的感召。
《克莱采奏鸣曲》之所以非常优秀在于作者非常诚实地写出了男人的心理。事实上，笔者从未在哪部作品当中见过此类心理描写，而此类心理描写是非常真实的。人类基于礼教及羞耻心经常将真实的情感藏匿起来，能够诚实地说真话的都是非常勇敢的人。所以不禁对托翁肃然起敬。
《克莱采奏鸣曲》上半部分写了男子对女子不可遏制的肉欲需求，写出了男人色情狂魔的本性。后半部分写出了男人步入婚姻之后的嫉妒之情。这无缘由的嫉妒促使主人公杀了自己的妻子。极强的文学张力。
本文顺便探讨了婚姻的本质，在情欲与爱情的冲突之下扭曲的婚姻，真的有存在的必要吗？《克莱采奏鸣曲》当中婚姻的困境，其实也是托翁本人苦恼的婚姻的折射。近乎歇斯底里。主人公既受不了他的妻子，又忍不住要与她发生性关系，又受不了他的妻子……恶性循环。而且，在文中，没有什么能拯救婚姻。所谓的爱情是空中楼阁，从来都没有发生过。主人公与妻子在结婚之前没有爱情，结婚之后互相仇恨厌恶，更是没有机会发生爱情。抑或是，两人根本就不相互了解。孩子也不能成为婚姻的润滑剂，甚至更糟。主人公与妻子所生的孩子，成为他们夫妻二人吵架的工具，真是不配为人父母，以及这样的婚姻生活，真是人间地狱。
婚姻是人类史上绕不过去的话题，托翁深深为此苦恼，《克莱采奏鸣曲》的主人公曾经多次想自杀。
真正优秀的文学作品是描写人类苦难与痛苦的，阅读起来很难受。《克莱采奏鸣曲》便在优秀文学作品之列。
《克莱采奏鸣曲》读后感2000字
家庭与婚姻、感情与情欲、性与道德、善与恶、真与假，始终是列夫托尔斯泰苦苦探求的问题，这部不到10万字的中篇小说《克莱采奏鸣曲》仍然有着托翁一贯的思想主题和思辨色彩。其间随处可见的议论让我感到托翁的清醒与深刻，他对婚姻的绝妙讽刺可以让年轻的女性读者对家庭完全丧失兴趣和信心。倘若读者是一个从来不知道托尔斯泰的中年女人，则会想，这个作家是谁呢，怎么说的都是我们的事？ 这是经典文学作品永恒的魅力所在。
故事本身很具有讽刺意味。一个少妇完成生育三个孩子的任务后复苏了生命，在丈夫（荒淫无度的地主）波兹德内谢夫眼皮底下与小提琴手（贵族）特鲁哈切夫斯基产生爱恋，二人通过演奏贝多芬的《克莱采奏鸣曲》传递心曲。地主起先为妻子也有了解闷的方式高兴，后来听到了钢琴和小提琴的对话，知道生米将煮成熟饭，醋劲大发，灵魂展开了激烈搏斗。终于，他在一个夜晚从贵族会议上赶回，冲进客厅，把正在与小提琴手大吃大喝的妻子杀死。当地主冲进客厅时，小提琴手吓得爬到了钢琴下面，任凭地主把尖刀扎进少妇的腹中少妇死在了两个男人手里，她以生命换取了终极解放，鲜血染红了她美丽的躯体。
托翁在扉言中引道：门徒对耶稣说，人和妻子既是这样，倒不如不娶。耶稣说，这话不是人人都能领受的。唯独赐给谁，谁才能领受。（《马太福音》）这段引言，直白得一目了然，庸常得即使放在今天也一样具有启示作用。读经典，时常感到历史惊人的相似。前进的是时间，人的行为方式并没有多少改变。在我们周围，一百多年前的故事无时不在真真实实地上演着，家庭与婚姻、感情与情欲、性与道德引发的男人女人的战争时时刻刻进行着，而妇女在其中时常扮演着固有的角色，重复着性别，重复着自己。
托翁曾悲观地说：妇女的解放不在学校里，不在议会里，而在卧室里。他的悲观论调曾遭到列宁的善意批评。我从一个方面来理解他的这句话。卧室当然是女人生命的一部分，反叛卧室是一种勇敢的行为，但是，卧室解放无法涵盖女性所有的解放，女性还有更多的解放自我的方式。例如，像娜拉一样勇敢地走出家门，舍弃荣华富贵，与死水一潭的家庭作彻底诀别。而像波兹德内谢夫之妻那样把又一类贵族作为解闷对象，最终遭遇灭亡，便不奇怪。女人呵，丧生于性别之外，根由在性别之中，不是吗？
小说中的妻子，在遇到贵族特鲁哈切夫斯基之前早已厌倦了固有的生活，与丈夫有过无数次争吵，且产生过自杀行为。但是婚姻的惯性使他们继续保持着夫妻关系，直到新的贵族出现。地主波兹德内谢夫的醋劲也许可以让人联想到奥瑟罗，特鲁哈切夫斯基的怯懦则让我想到这样一个真实的故事。20世纪的某一天，在中国中部地区的一个城市里，一位妇女回到家中，遇见自己的丈夫和一个女人躺在卧室里；丈夫慌乱之中丢下情妇跳上窗台逃跑，但是他没有勇气往下跳，只能双手扒着窗沿将身体悬挂在窗外，以此来躲避妻子的羞辱。妻子见状， 把他拉了上来。她没有羞辱丈夫，而是起草了离婚协议书。后来，她一个人生活，创立了自己的公司，把事业做得有声有色。唉，这个男人跳窗的细节与托翁笔下小提琴手临阵脱逃的细节多么如出一辙。然而，男人们相似的细节并没有带给女人相同的命运，相反对比出今天的女性的伟大。今天，女性处理感情变故的能力肯定大大超越了一百多年前的女人，甚至超越了今天的男人。她们学会了在感情的风浪中保护自己，其保护自己的方式是积极的：分手，离异，健康地活下去。按照现代观念，还会有更多的选择方式，例如，宽容，有的人还会选择一报还一报。但第一种方式无疑是最具女性色彩的。历史前进了，女性复苏生命不再总要依赖于男性。类似托翁故事中的地主之妻的女人当然还有不少，但是这样的女人不再是一个时代的特征，而是附着在时代之上的水草，一旦遇到旱年，便要沉入河底与泥土粘在一起，而行走在河岸上的，总是那些聪明的、具有女性意识的女人，哪怕她们只是一些雨树。在《克莱采奏鸣曲》中，托翁关于妇女问题的议论比比皆是。他借人物之口说：人们在大学和议会里大谈妇女解放，但同时仍把她们当做行乐的对象。我们这里就是这样教育妇女的，要她们把自己看做是男人行乐的对象。
地主杀了人，只被俄国的法律判了11个月。11个月后，他出狱了，在火车上遇到了我，忍不住向我讲述了事情的经过。他哭着说：我明白了是我，是我杀死了她，由于我铸成的大错，她这个生气勃勃、行动自如、躯体温暖的人，变成了一具僵硬、蜡黄、冰冷的尸体，而且不论什么时候，不论到什么地方，不论用什么方法都无法补救了。地主呜呜地哭着，追悔莫及。他又说：那场悲剧擦亮了我的眼睛，我用完全不同的眼光来看待这个问题了。
呵，这完全不同的眼光到底是什么眼光呢？ 托翁没有说。他有些悲观，不相信人类还能建立男女之间平等、和谐的关系。我则想到，它该意味着一试管婴儿时代的到来，夫妻制的解体，单身世界的壮大；该意味着一男儿从自身的血脉中剔除悠长的奥瑟罗情结，女人用温厚的目光注视男性的心灵，并且给予更多的注目。惟其如此，两性在世界的共存才是可能的。托翁如此感叹倾心多少时间？ 一个月，两天，还是半个小时？不，哪怕只有半小时。仁慈的男女会在半小时之后互相怜悯到永远，而凶手，只属于疯子，属于连半小时也要忘却的疯子。
托翁曾经非常喜欢贝多芬的《克莱采奏鸣曲》。我在猜，他是听了这首曲子才有了人和妻子的故事呢，还是先有了人和妻子的故事，然后把曲子放了进去。他以文学和音乐的双重功效为今天的男女敲奏了一串警钟，让他们为和睦相处做好了准备。
新世纪的学生——读《最后的奏鸣曲》有感
选至于《故事大王》，是篇反映社会真实事例，值得令人深思的文章。《最后的奏鸣曲》一文记叙了一位名叫晓晓的五年级的学生，经不起低分的挫折，纵身跳下窗户，没有再起来......
五年级，正是每个小学生尽情享受美好童年的好时光。为啥她会走到这一步？是因为她是一位差生？是一位父母对她置之不理？还是因为......刚好相反，晓晓的父母和老师对她寄予无限的期望，连同学们都称她为一百分王，她对自己更是严格，她觉得低于九十分就是不及格。对于这一切无形的压力，她比别人放弃的欢乐和睡眠时间。可是，这次的数学测验只有八十分，尽管已是全班的第一，但她还是不能原谅自己。当我读到她突然想到：只要跨出窗口，就再没有无边无际的烦恼与耻辱，永远......我多么想立刻阻止她，开导她，告诉她死不能解决任何问题，留下的只有悲伤与后悔。并且告诉晓晓的父母亲不要给她太大的压力，给她假日的时间和她去游乐场或让她做她喜欢的事情。然而悲剧却不能阻止......对于我们，晓晓一家只是社会上的一个小例子而已。还有许许多多的家长逼自己的儿女成龙成凤，把星期六，日的时间全排满课程，什么钢琴，英语，科技，书法......让孩子喘不过气来。亲爱的家长们，难道你们要自己的儿女成为第二个晓晓吗？
不要再发生同样的悲剧了。试想一下，每当测验卷子发下来的时候，同学们都心惊胆战，教室有一片不寻常的安静。这时候，总能听见一些今晚又要挨巴掌了过几天才给爸爸看吧！......你们愿意再看见这样的情况吗？让家长与孩子建一座桥梁，让我们与家长心连心。
让我们做一个能承担任何风雨的新世纪小学生！
新世纪的学生——读最后的奏鸣曲有感作文600字
新世纪的学生——读最后的奏鸣曲有感 本文选至于故事大王，是篇反映社会真实事例，值得令人深思的文章。最后的奏鸣曲一文记叙了一位名叫晓晓的五年级的学生，经不起低分的挫折，纵身跳下窗户，没有再起来……五年级，正是每个小学生尽情享受美好童年的好时光。为啥她会走到这一步？是因为她是一位差生？是一位父母对她置之不理？还是因为……刚好相反，晓晓的父母和老师对她寄予无限的期望，连同学们都称她为“一百分王”，她对自己更是严格，她觉得低于九十分就是不及格。对于这一切无形的压力，她比别人放弃更多的欢乐和睡眠时间。可是，这次的数学测验只有八十分，尽管已是全班的第一，但她还是不能原谅自己。当我读到“她突然想到：只要跨出窗口，就再没有无边无际的烦恼与耻辱，永远……”我多么想立刻阻止她，开导她，告诉她死不能解决任何问题，留下的只有悲伤与后悔。并且告诉晓晓的父母亲不要给她太大的压力，给她假日的时间和她去游乐场或让她做她喜欢的事情。然而悲剧却不能阻止……对于我们，晓晓一家只是社会上的一个小例子而已。还有许许多多的家长逼自己的儿女成龙成凤，把星期六，日的时间全排满课程，什么钢琴，英语，科技，书法……让孩子喘不过气来。亲爱的家长们，难道你们要自己的儿女成为第二个晓晓吗？不要再发生同样的悲剧了。试想一下，每当测验卷子发下来的时候，同学们都心惊胆战，教室有一片不寻常的安静。这时候，总能听见一些“今晚又要挨巴掌了”“过几天才给爸爸看吧！”……你们愿意再看见这样的情况吗？让家长与孩子建一座桥梁，让我们与家长心连心。让我们做一个能承担任何风雨的新世纪小学生！
《生命的硬度》读书笔记1200字
生命，令人捉摸不透，究竟是脆弱的，还是坚硬的呢?我们当中还有很多人没有明白生命的涵义，当我翻开《生命的硬度》，霎时，对生命有了更深的理解。
《生命的硬度》叙述了作者杨林因车祸，失去了和自己一起生活多年的弟弟，自己也成了残废，因此不能走进自己盼望已久的校园，从而想到了轻视自己的生命。但是，当他看到一只蜻蜓从坎坷的生命中艰难地爬起来时，杨林感受到了对生命的真正理解：小小的蜻蜓看似很脆弱，但是它对待生命的态度却是那样的顽强。从此他的生命有了新的起色，从轻生到顽强地走出生命的低谷，最终超越自我的痛苦过程，不仅使杨林领悟到了生命的意义，还让他学会了坚强。他，一个靠着自己的力量、跨进离开了很久的课堂，一个摆脱悲伤、从极度的痛苦之中解脱出来的男孩，给了我不少有关生命的启示。
说真的，每一个人不得不经过生老病死、悲欢离合，不幸的事情总会降临在他们的身上，也许是你，也许是他，谁也无法预料。然而，生命的硬度却完全是由每一个人自己掌握的，在不幸和艰难面前，就看你这个人是否坚强、是否执着。一个人，如果在困难面前哭泣，向不幸的命运妥协，无法从悲伤中解脱出来，那么，他的生命毫无颜色，只会是那么地脆弱，根本就不会有什么硬度可言;一个人，如果在不幸面前选择坚强的微笑，微笑着面对一切，以微笑驱除脆弱、以微笑选择坚强，他的生命也会逐步坚强，就会充满阳光，才会有了真正的硬度。但是，在现实生活当中，有些人却不如一只小小的虫子，他们在不幸面前只会唉声叹气，自残，甚至想到轻生，而不是像蜻蜓、蜜蜂那样，即使它们被抓住了或者遇到什么坎坷，还会不断的挣扎，努力寻找一条生路，有时候它们的努力也许会带来失望，可是，它们从不放弃，只要还有一口气，还有一丝希望，就会不停的寻找生路。因为它们知道，活着是多么美好的，世界如此之大，怎么可以因为一时的不幸而放弃自己辉煌的人生呢?连动物都能明白，难道我们这样一群活生生的人还没有动物勇敢吗?那样的话，我们那所谓生命的硬度又会到哪儿去了呢?
是人类的感情太丰富了吗?难道那些脆弱的人都是靠感情来生活的吗?感情对任何人而言都是很重要的，但不是生活的全部。人，一旦陷入感情的深渊、感情的陷阱中而不能自拔，就永远会被悲伤所笼罩，而不能振作，生命的硬度就会逐渐软化。生命的硬度为什么只能从极少数的人身上看到?其他人的硬度去哪里了呢?人们啊，快从感情中走出来吧!把真正的颜色还给生命，永远的被感情的深渊埋在地底下的生命又有什么用呢?
每个人，都要去找寻自己生命的硬度了，不要让它被脆弱隐藏、淹没。当你找寻到它时，你也就完成了自己人生中的第一个任务，攻克了生命中的第一个难关。
青春.荒野.碧洲_《家》读书笔记1200字
尘世的冷淡与无奈，时代的压力与虚空，将青春的过往逼促成一缕薄烟，随风散尽。
题记
泪眼朦胧，恍然发现，巴金所著的《家》已被我读到了尽头。我再次浏览这一本书，回想自己见证了一个家庭由盛转衰的经过，见证了一个社会的虚假残忍，见证了一段段感情的无情破灭，见证了一个个年轻的心被敲碎、散落一地的失望与孤寂
巴金的《家》是他激流三部曲中的首曲，它娓娓道来的是五四运动时期成都的一户富豪高家发生的点点滴滴。我觉得这部书与曹雪芹的名著《石头记》所写的事件有异曲同工之妙，不难发现，导致这两场悲剧发生的根本原因都是一样的都是当时的社会制度所致。这本书主要围绕了高家三兄弟觉新、觉民、觉慧的爱情故事和对新文学的看法进行叙述：以高老太爷为首的封建势力掌握着高家的生死大权。他以自我为中心，做着一切自认为对别人有用的决定，可殊不知，在他的手里断送的青春韶华不尽其数。长房长孙深受封建观念毒害，活生生的错过了一生两个最爱，也蹉跎了大好年华，然而他的无抵抗主义和作揖主义使他断断不敢向一家之主摇头说不，这样会失掉他孝的头衔。而受过新教育，接受新思想的觉民与觉慧却绝不屈服于爷爷的无理安排，他们勇于反抗，以真理对抗迷信，最终得到了各自的权利。文章以觉慧的视角展开记叙，虽然，这不是最完美的结局。觉慧是家中最为叛逆的青年，他打心眼里看不起当时制度，可眼睁睁看着自己最爱的鸣凤因为自己的无力而投湖自尽是何等的痛心!他痛恨这个貌合神离的家，更痛恨这个落后的社会制度!今生是他负了她，他决心不废她的真心，也为自己找到一个光明的未来。他帮助二哥，使二哥能够与琴表姐携手一生;他参加当时的学生活动，在报刊上发表见解，抨击制度;他甚至可以不念虚伪的亲情，冷眼对待这个家中的一切人与事。在大嫂端珏被迫害而死后，他决定前往革命的前沿阵地上海，去开创属于青年的新天地。而二哥觉民在他的帮助下亦得到了今生真爱。高家的毁灭是必然的。
家，本是一个美好而又温馨的字眼，可在巴金笔下却成为了一个闭塞的大樊牢，一个埋葬青春的、令人窒息的、充满污浊的戏剧场。这一切究竟是因为什么?不言而喻，全是封建观念的祸害。文中事件个个鲜明、辛辣：善良的长孙媳妇在陈姨太的迫害下含冤去世;哀莫大于心死，苦命的梅表姐在社会的压迫下离去;活泼机敏的鸣凤在逼婚的情况下毅然投湖，保一身清白;而专横的高老太爷最后更是在自掘的传统迷信中痛苦死去;悲其不幸，怒其不争，高觉新将这一切看在眼里，却因为他懦弱无能的性格，被自己的不争不幸折磨了一辈子。他曾有过梦想，却从未有过青春显然，这并不是高家特有，而是整个社会的缩影。这一切的一切，是何等的可悲，又是怎样的可笑?
然而，翻开此书，还有另一阵清新之风掠过我的指尖，那就是青春之风。青春是美丽的东西，而且它一直是我的鼓舞源泉。一生短暂，故显青春无价，正如觉民觉慧兄弟牢牢地掌握了属于自己的青春。巴金先生用他的笔告诉了我们，这个世界是进步的，并不会因为什么而羁绊了历史的潮流，我们唯一能做的，便是好好珍惜青春，不辜负美好年华，亦不负这文明的环境。十五六岁的我们是最富有的，而花样的年岁便是我们的财富，作为新新青年，难道我们不应该认真对待自己的未来吗?岁月很短，经不起仰望，一举首，便是一生一世。若你执意认为命运是既定的，那你错了。因为我的青春告诉我，未来的图纸正在展开，等待着我去着上绚丽的颜色
《因为痛，所以叫青春》读书笔记1200字
因为不安，所以青春;因为茫然，所以青春;因为彷徨，所以青春;因为孤独，所以青春;因为忐忑，所以青春。
《因为痛，所以叫青春》
人们歌颂青春，因为它总是充满朝气，充满乐趣，永远珍藏着一生中最宝贵的东西。对于老去的人，最值得缅怀的时光，莫过于青春。 然而，身处青春之中，感觉到的却多是痛苦，而并非快乐。
那些年，我们怀揣青春的梦想，却无处安放。当现实与理想发生冲突，我们无所是从，渐渐地随波逐流。不敢回头去看自己当初的梦想，最后留下的只是可怜辜负好韶光的一声叹息。
对于大多数人，尤其是年轻人而言，一味地说教会让他们昏昏欲睡。即使站在人生路口的他们正需要这样的教诲，他们也未必听得进去。同大多数人一样，我也是那种不喜欢听大道理的人，对于那种一味讲大道理的书，我经常用：大道理谁都会讲，关键是要靠行动啊!一言以蔽之。可是近来看了金兰都老师的那本《因为痛，所以叫青春》却使我精神振奋，收获颇丰。此书似乎仍属于说教形式，但却令人手不释卷。金老师用他用他温暖热情的文字与我坦诚相对，向我敞开心扉，我静静的倾听着那些关于青春的事情，熟悉又遥远。
金老师说：青春之所以艰难，是因为孤单。童年的我们，生活安逸，衣食无忧，但却似鱼缸中的鱼一样，无法自由自在地生活。成年后，鱼缸被打碎了，我们得到了自由，却失去了一切，只剩下自己一个人。没有人会与我们产生共鸣，只有自己一个人，独自站在人生边上。
金老师告诉我们，每个人都有希望。如果将人生比作时钟，假设每个人都有80年可活，那么我们现在，二十几岁的年纪，仅仅相当于早上七点十二分。早上七点十二分，无论你有没有取得好学历，是否小有成就，这些都不重要，重要的是，你要与内心的渴望同行，选择正确的路，用最真挚的眼神反省下自己，问自己是否还要懒惰下去，然后，抓紧你剩下的时间，去做你认为值得的事。
金老师说：二十岁，就是用来迷茫不安的。我们经常会听到身边的人说，二十岁是人生中最美妙最辉煌的时节。事实真的是这样吗?不是的。二十岁的我们充满困惑，充满压力，手足无措。因为关于过去，现在，未来的问题像漩涡一样一骨脑冲向我们，使我们应接不暇欲哭无泪。所以，二十岁，只是一个迷茫的时节。
深处迷茫期的我们，常常会渴望奇迹出现。其实，世界上根本没有所谓的奇迹只有点滴的努力最终取得成功。金老师提醒我们要适当地做一些看似不能立刻取得成效的事情，现代社会的快节奏使得人们普遍心浮气燥，做什么事都想立竿见影。其实这种方式并不是达到成功的捷径，而是恰恰绕过了成功。
二十岁，并不是人生的全盛期，并不是人生的巅峰，二十岁，忧伤的我们需要去追寻。我们应该用青春去追寻什么?追寻自己设计的未来，追寻与命运抗争的勇气，追寻学习课本以外的其它能力，追寻比钱更重要的东西，追寻难得的幸福
季羡林《生命沉思录》读书笔记1200字
中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开学，一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册，当他看到一位村夫一样的老人，就连忙喊来，请他帮着扛行李，并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。后来在开学典礼上，年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上，事后一打听，原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了，作为一位跨世纪的贤者，他历经了太多的沧桑，看惯了人生的荣辱，不用说其煌煌的著作，就说其自身，也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语，分人生卷和学问卷两辑，囊括为学与为人的多个方面，他是季老一生的足迹，像星星一样镶嵌在思想的天空上，闪烁着永恒的光亮。子曰：四十而不惑。照现代人的理解，认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰，人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平，读他的人生论语，却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖，超越洒脱。是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言───人到无求品自高。
人怎能无求?老先生说：不管(人的)寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么的谦逊淡泊，，对待吃，他说：食足以果腹，不就够了吗?对待穿，他有老主意：以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装，春、夏、秋、冬，永不变化。对待官，他说：我最讨厌人摆官架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极趣味的表现。老先生曾经坦率地说：我决不是一个完全没有虚荣心的人，我也决不是一个完全淡泊名利的人。他把对学术和事业的追求放在了人生的首位，从少年到老年，不管风云如何变幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他说：无为而有为。他一生面临的诱惑颇多，但一直淡然以对，他以学术涵养人品，以人品光照学术，他以炉火纯青的学术和人格，展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说，自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方，先生娓娓道来，三言两语，风格委婉，见解深刻，耐人寻味。我想，这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外，更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西，对佛教颇有研究。先生说：我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教徒。但是，我对佛教的最基本教义万有无常却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。先生研究宗教，而不信宗教，但却从相关教义中汲取人生甘露，将佛教玄学大而化之，参见世事，洞明人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱，在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰，所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容，他一路走来，满身的智慧，让人高山仰止。
我今年三十岁了，要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去，把烦杂的私念抛开，咬定青山不放松，用先生话讲，就是无为而有为，淡泊名利，执着于事业。低调地做人，高调地做事，去创造价值。
生命生命_关于生命的读书笔记600字
生命是什么？我们应该怎样对待生命？以前，我从没思考过。今天，我们学了《生命生命》一课，我才恍然大悟，对这问题也有了深刻的思考。生命脆弱的飞蛾告诉我，掉进砖缝的香瓜子告诉我，身患重病的杏林子告诉我，我们应该珍惜生命。
小飞蛾在生命受到威胁时，极力鼓动双翅，来表达它对生命的渴望；香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长，表达对生命的热爱；杏林子在病痛的折磨下，坚持写作，不向命运屈服。它们都一对生命的珍爱，创造了生命的奇迹！
小飞蛾在作者将要把它捏死时，极力挣扎，获得了重生；砖缝中的香瓜子在没有泥土、没有阳光的情况下，茁壮成长，获得了仅仅几天的生命；身患重病的杏林子在残废的情况下，依然坚持写作。
看来，，只要我们珍爱自己的生命，不白白糟蹋自己的生命，就可以让自己活得光彩有力，不管我们是健康还是残废。
比如：张海迪。张海迪，5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。为了学习医学知识，克服了许多困难；为给乡亲们针灸治病，受到了人们的赞誉。她不仅得到了别人的赞美，而且，也学习了许多知识。她在高位截瘫的情况下，自学了小学、中学的全部课程，自学了英语、日语、德语和世界语，当过无线电修理工。后来还攻读了大学本科和硕士研究生的课程。
然而，也有一些人，因为工作或学习上有一些不如意，就放弃了自己的生命。
我们来世上只有一回，所以，我们一定要让自己活得光彩有力！我们现在是小学生，我们需要学习的东西还很多，所以，我们更要珍惜时间，爱护我们自己的生命！
《平凡的世界》读书笔记_读书笔记1200字
寒假，在老师的推荐下，我拜读了路遥先生的这部反映建国初期社会状况的著作，《平凡的世界》。
读完路遥先生的这一著作后，我的新如同书名一样，平静又平凡地接受了平淡的结局。但是，在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗，命运的抗争，精神的洗礼，社会的变迁，爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候，就是一种不平凡。
《平凡的世界》以人物的中心叙述全文，所以说这部书对人物描写的造诣之高可以说是空前绝后，并且贯穿人生的哲理于其中，发人深省。所有的人物都处于一个社会的变局之中，谁也无法预料下一步情节的发展。老实善良的少安，终于不再局限于背向蓝天面对黄土的以农为本的生活，开砖窑、包砖厂，谋求新的致富之道;热情洋溢的少平终于背乡离井，以矿山为归宿。都是人生旅途上，开始迈出了新的一步，他们不是生活中的强者，他们身上不可能没有旧的传统，但他们能够冲破旧有的樊篱，选择应走的道路，求得自身价值的确立。
这既是对历史性变化的追踪，也是当代青年选择人生道路的情绪体验。要说本书的成功之处在于人物的塑造，无庸质疑绝对是大众认可，不过在细品这部书后我发现路遥先生原来还在书中加入了不少的浪漫主义元素，这在孙少平在失去了田晓霞后精神迷离而遇见外星人，以致于出现第三类接触这一场景的充分体现了出来。孙少平含混不清，心智丧乱。凭借自己的一点阅读与外星人交谈，当然内容的确是太内性化了。竟能使外星人使用黄原方言进行沟通，尚且不说路遥先生用笔之高，光这一点便可看出孙少平用情之深，人物性格一览无余。希望得到满足，还有比这种手法更无奈又更好的吗?
这部书还有一大看点便是它的时代性。从建国初期直至第十一届三中全会，再到后来，无一不体现了社会鲜明的时代感。农村生产体制的改革，把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心里又布满着起伏不已的冲撞，这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。
孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。
《撒哈拉的故事》读书笔记_读书笔记1200字
前段时间读了《撒哈拉故事》，这也是我看的第一本三毛的书。
看完之后，我就隐隐地想写点什么，但我只看了她这一本书，即使全是叙述性的文字，也只代表一个时期的三毛，而同时吸引我的也是写下这些文字的人，所以钱老关于鸡与蛋的比喻于我是不适用的。
花些时间搜集资料，也看了一些访谈之类的乱七八糟的东西，我才算对三毛有了一些了解。
年龄越大，就越容易对事物失望，甚至绝望，而《撒哈拉的故事》里的三毛，却不是这样，有人看了她的书之后，称咱她为沙漠里的东方玫瑰。
全书大多是她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠里的生活以及所见所闻。很少有所感，是的，三毛只是讲故事，她的故事平凡而又动人，像一首欢快迷人的钢琴曲，兜兜转转，一不留神就把读者带入了她所独有的节奏。
重新回忆那些故事，我又不可避免地伤感了起来，我想到了现实的结局，荷西先她一步离开了，两人没能携手到老。可这些当时的三毛不知道啊，她依旧将沙漠中的苦乐记录下来，依旧把生活的琐碎化为文字里的优雅，依旧活得有滋有味。
最好的方法是忘却，只有放下一切，才能读出真实的感动。
写到这里，我还是觉得应该换一种欢快的基调来继续下去。
三毛倔强地扎根于沙漠，而这枯燥的生活，却因荷西的陪伴变得不一样了。
《沙漠中的饭店》与吃有关，塑造了一个有些童真的三毛。
《悬壶济世》则是讲了三毛用自己所带的药物来帮助当地人治疗一些小病的故事，因为撒哈拉威人《文中对当地人的称呼》原始的生活方式，三毛药效果特别好。可最后红药水却被一群妇女要去涂在脸上手上，然后跑到阳台上跳舞，我真的给逗乐了。
搬到沙漠之后，三毛渐渐找到了自己的生活方式。
《芳邻》讲的是夫妇俩和撒哈拉威人邻居们之间的相处。芳邻，芳邻，看了文章我才知道是反话。撒哈拉威人的生活方式和习惯在我们看来应该是不可饶恕的吧，不洗澡，疯狂地借东西，也不顾忌别人的感受，种种种种，可这些最耗费热情的小事，却在三毛的笔下有了率真可爱的一面，比如某天三毛打开门，发现门口有一头小山似的死骆驼，然后旁边那个小孩说，我妈妈说，放你冰箱里。她看了看自己鞋盒大小的冰箱叹了口气;又比如经典的飞羊事件。
素来听闻沙漠里的人不洗澡的三毛偶然看到了洗澡的广告，便兴冲冲地去看了，结果被吓得不轻，便有了《沙漠观浴记》。
《爱的寻求》是一个当地人飞蛾扑火式悲壮的爱情。
《素人渔夫》是两人商量着去打鱼卖鱼，累了一番最终却一无所获。故事结尾，三毛坐在门口又哭又笑起来。
两人刚搬来沙漠，生活条件异常艰苦，《白手成家》讲的便是两人布置新家的事。我觉得三毛是像蒲公英种子一样的人，漂泊，却又异常坚定，扎根后迅速地生长。正是因为消除了现代文明的隔阂，才更加懂得了爱一切。看着屋里每一样东西都是自己亲手布置的那种满足感，没有经历过的人是无法体会的。
在这之后，我又去看了《雨季不再来》，三毛学生时代的作品。
通过意外看到的读者去见她的描述，我看到失去荷西后的她依旧平静活着，依旧活得平凡而诗意，文章却又在多个细节处揭露了她的哀伤。即使活得再张扬，她也只是一个失去挚爱的女子啊。
不过我相信，那流过泪的地方，也终会融化成温柔的笑意。
《爱的教育》读书笔记_读书笔记1200字
没有什么豪言壮语，只是用朴素平淡的话语书写着一个小学生的平淡生活，但却读得我心起涟漪;没有什么催人泪下的华丽辞藻，只是讲述了血多在平凡不过的小故事，但每读一遍心中便不由自主地为之一震，也许绮丽出自于平凡，奇迹就源于身边吧!这本书的核心就是阐述了一个爱字以及感恩的真谛，将身边最平凡的小事得以升华。
整部小说塑造出一个貌似渺小，但却实际上却不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。纳利是个驼背的孩子，经常被人欺负，品质高尚的卡罗纳自愿做他的保护人，与纳利结下了深厚的友谊，后来卡罗纳的母亲去世，他痛苦不已，正是因为纳利的陪伴，卡罗纳才得以度过了那段艰难的日子，这是书中一个很据代表性的片段，但却折射出人性的伟大，两个十来岁大的孩子再教育我们只有学会帮助他人，学会感恩，生命才得以完整!佛罗伦萨的一个少年为了减轻家里的负担，趁父亲睡下后偷偷爬起来抄写父亲没有抄完的订单，结果成绩下降，受到父亲的多次斥责却仍然默默坚持，终于被父亲发现，在父亲感动的热泪中得到了宽恕，读到这时，我不禁心潮澎湃，也许在今天，这种现象已经逐渐消失，但是这种感恩的精神却是值得永久的学习的......书中主人公和姐姐听说家里经济出现了问题，主动做出牺牲，放弃自己想要的圣诞节礼物颜料盒子和扇子。但这是一个误会，凭借对家庭责任感做出的牺牲，姐弟俩都得到了自己想要的礼物，有一首歌唱得好：只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间!意大利作家亚米契斯的《爱的教育》中的这一片段就充分体现了这一点。
读着《爱的教育》，我的脑海中思绪万千：合上《爱的教育》，我心起澎湃，书中那些生动形象的人物形象仿佛正站在我的面前，时时感动着我，让我的心情久久不能平静。有时，我自己仿佛也成了其中的一员，看看他们，想象自己，我感到自愧不如。记得有一次，我看到一个向我伸手乞讨的孩子，我竟然冷漠地从他面前走过，和卡罗纳一比，我感到自己是多么的残忍，多么的渺小啊!一点都没有一颗博爱之心，和感恩的概念。即使我上前掏尽所有的零钱给他，也挽回不了他那残酷的生活现实，但至少可以给他灰冷的前途送上一丝温暖吧!它让我感动的同时，也应发了我对爱以及感恩的一些思索。感恩，是什么?感恩，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生活，就如父母的爱，我们总认为是理所应当，其实不然，我们应该带着感恩的心去看待它，而现在很多同学却还经常因为父母的关心和叮嘱而与他们争吵。最简单的东西却最容易忽略，正如着博大的爱中的亲情之爱，很多人都无法感受到，而觉得理所应当，却不加以回报。
是感恩，使我们能快乐健康的成长;是感恩，给予了我们内心的温暖。人与人之间的感恩是伟大的，感恩是快乐，感恩是奉献，感恩是博爱，感恩是教育的源泉。多学会感恩，就多一份温暖，多学会感恩，就多一份快乐!
感恩----因为在心中，让我们彼此变得不平庸!
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