教师名著读后感

教师名著读后感精选。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的教师名著读后感精选，供您参考，并请收藏本页！

教师名著读后感 篇1

影响教师一生的100个好习惯这本书感觉很好，每天晚上睡觉前读一个好习惯并对照自己，第二天刻意改变一点，发现收获很大。其实名师与普通教师最大的区别在于他们的习惯，习惯影响着教师的一生，好的习惯能有效促进教师的专业成长，并成为名师成功的基石。

和大家一起分享一下书中的两个好习惯。

一、每天反思一下自己

学习知识要善于思考、思考、思考。我就是靠这个学习方法称为科学家的。---爱因斯坦

思考是一种好习惯，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。思考可以化解矛盾的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。相反，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“xx的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。”他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。反思是教师积极探究心态的表现，它可以使教师重新找回失去的自我，不唯书，不唯上，不唯专家，相信自己才是处理自己问题的专家。在日常工作中，我们没有意识到的教学行为和没有深思的教育理念，在反思的过程中，能在理论的水平上有深层的认识，使教师隐藏在自己心中的教育思想得以激活。

在大力倡导教育反思的今天，有的老师说：“反思难道非得流于书面形式吗实际上每个老师上完课后都或多或少进行些反思，只是没有以书面的形式写下来而已。有写的必要吗?”很有必要!停留于头脑里的反思，往往是零碎的、紊乱的。倘若你拿起笔将所思写下来，你就会发现，还需要对自己的思考做一番整理工作，而在这个写作、整理的过程中，又会有新的发现和认识，对问题的认识会更加清晰和深刻。

从本学期开始，按照我制定的计划，坚持每天写点反思，其实感觉也不是很难的事情，上周教学常规统计时，发现2，3月份自己竟然一共写了16篇教学反思，差不多都完成了一个学期的任务，反思都在平时的教学过程中得到了落实，反过头想想，还是有计划，将任务分解完成好，如果平时不养成写反思的习惯，突然拿很多反思出来是一件很难的事情，不要等要上交时才去敢作业，那样没有什么效果，而且很累，只能是完成任务而已。

二、作业是一定要布置的

作业时课堂教学的延续，是帮助学生巩固知识，提高学生实际运用能力，对所学知识消化、吸收及进一步升华所必需的手段，同时也是教学信息反馈的重要途径。设计、布置、完成及评价课外作业，能有效地对教学效果进行反馈和检测，使教师的教和学生的学相对达到某种程度的和谐与统一。

教师通过对作业的对错批改，一方面可以从学生那里得到有关信息，把握学生知识掌握和能力发展的程度，及时调整教学方案，修正教学行为，确保后续教学的时效性、有效性和针对性;另一方面，学生是学习的主体，在学习过程中，学生输出信息后，从来自教师的反馈信息中得到肯定或否定的评价，可以使自己刚产生的认识得到确定，从而促进知识的接受和强化，或及时矫正自己的认知偏差，变换思维方式和理解角度，改进自身的学习策略。

素质教育的提倡并非意味着作业要被摒弃。相反，要积极推动素质教育的发展，教师就必须充分利用作业这一环节。

中美教师布置作业的区别：

同样是“20以内的乘法”作业，我们常常是给学生列出许多个乘式，让学生算出乘积，似乎列出的越多，学生算出的越多，达成的目标就越高。而美国的老师却不这么干，他们只是把20作为一个乘积结果提供给孩子们。让他们想出越多越好的算式来。

其实，我们的作业也没有什么不好，只不过是一味地让孩子们囿于相对封闭的作业里，开放性思维和创新能力的培养就难以实现。

现在，我编写作业题的初衷是让学生多思考思路，如何解题，轻重复的计算，从数量上追求编写的质量，因为我们不可能做完所有的题目，关键是让学生在做题中学习方法，巩固新知，对于成绩不好的要重基础，对于成绩好的要发掘潜能，同时养成学生自学的习惯。同时思考作业的模式，更多的让学生参与作业，减轻学习负担，更好的服务于学生。对于节假日作业的布置，我觉得三中的形式开放，更加重视学生的思考，和国外做法比较接近，去年，三中高一的数学寒假作业就是让每个学生出一套试卷，开学时评选出好的试卷并给予奖励，试卷的所有要求和高考的试卷相同。

让学生成为作业的主人，而不是作业的奴隶是我努力的方向。

教师名著读后感 篇2

看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实，让我看得进神进肺。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢爱看这本书。

《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊!

爱，像人的灵魂，天天陪伴在我们身边，实在他的意义已融进我们的生命。就如父母的爱，不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发热，问冷问热寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的没法形容的爱。

当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感遭到。

亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够作为榜样，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我一样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交换。

还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实在不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。

中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬、对四周人的爱、对同学们的关心，面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助等。当年的汶川地震是非常严重的特大灾难，我敬佩灾民们那种求生的意念，敬佩第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们。这一切的一切，一样也看到我们全中国人民同胞的团结，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了很多的道理。

读完这本书我感悟到：爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。作为一位教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴的地方。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、和一颗爱孩子们的心。

所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点庇护、一些宽容，让学生感遭到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获得到无穷的动力与爱我坚信孩子未来一定会回报祖国的。

教师名著读后感 篇3

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系，系“生命化教育”的倡导人、负责人，多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中，他创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人。平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。

但是张老师认为：好的教育肯定是慢的。俗话说：“慢工出细活”，这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。

张老师认为我们的教育太快，快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。

老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的：”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的，日本的佐藤学认为：”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导的“生命化教育”，在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。

张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话。而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

教师名著读后感 篇4

《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作，这部作品使歌德由德意志诗人而成为一个世界诗人，小说风行各国，掀起一股“少年维特热”。

《少年维特之烦恼》出版于1774年，是歌德早年时期最重要的作品，它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，欧洲足足有五十年之久，歌德的名字总是和《少年维特这烦恼》连在一起。《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。

这部小说采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。主人公维特是一个市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望从事一些又实际意义的工作。但是，当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，使他与周围的现实不断发生冲突。

作品描写了主人公维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切又详尽地展示了维持思想感情的变化。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦，憧憬和绝望，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等的人及关系，实现人生价值的心声，生动地反映了青年们的感情，憧憬和痛苦，表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神，因而更具有进步的时代意义。这也是这部小说成为世界文学宝库中的瑰宝、深受各国人民喜爱而经久不衰的魅力所在。

这部小说激起了批评家和支持者们极为热烈的反应。其中的原因在于，歌德以维特作为他小说的中心人物，而这个人物完全违背了市民社会的规则。市民大众将维特视为一个和睦婚姻的破坏者，一个反叛者，一个无神论者，他与市民大众的观念完全相悖。他们期待的文学，更多的是“实用的东西”和“娱乐的东西”，而歌德的小说在他们看来并不是上述两者中的任何一种。他们直接在故事中寻找“实用的东西”，他们希望有一个他们能够认同的人物，并从他的行为中得到学习。但这部小说却是以自杀告终的——从市民的价值标准来看这不可想象。许多市民批评这部小说仅仅因为它的主要人物不符合他们的观念，还威胁到他们的价值标准。他们认为《少年维特的烦恼》是一本和传统文学决裂的书，这种决裂是他们不希望看到的。他们认为这本书颂扬了与他们的利益相悖的价值标准，赞美了自杀的行为。

《少年维特的烦恼》被视为狂飙突进运动时期最重要的小说。这部小说获得了那个时代相当高的印数，并且是引发所谓的“阅读热”的因素之一。

这篇描写炽热而不幸的爱情的故事，其重要意义在于，它表现的不仅是一个孤立的感情和痛苦，而是整个时代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民阶级的青年人;他在艺术上有天赋，为消遣而画画，职业是公使馆的秘书。歌德由自主地使这个青年具有他年轻时期的看法、感情和想法，赋予他以他自己的全部丰富卓越的才智。这就把维特变成了一个伟大的象征性人物;他不仅代表了时代精神，而且代表了新时代的才智。他的宏富伟大的程度几乎和他的命运不相称。”维特出身市民家庭，他思想敏锐、感情丰富、才识过人，是一代觉醒的青年知识分子的典型代表。资产阶级关于“个性解放”、“感情自由”、“平等、博爱”等的思想意识，无不渗透进他的言行举止之中，而具体化为对于“自然”的无限信仰和崇奉。他热情讴歌自然，全身心地投入大自然的怀抱里，视自然神性之所在，以“自然的儿子、朋友和情人”自居，甚至渴望成为“无所不在的上帝的一面镜子”，这里的上帝正是他崇尚的大自然。他对自己的心负责：“我这颗心是我唯一的骄傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切灾难的源泉。”“我所知道的，谁都能够知道。——只有我的心才为我所独有。”维特对自然有着特殊的敏感，他热爱自然风光秀丽的小村子——瓦尔海姆，“在这里感到很惬意。在这天堂般的地方寂寞是一剂治心灵的良药，而这韶华时节正以它明媚的春光温暖着我常常寒颤的心。”他甚至“想变作金甲虫，遨游于芳香馥郁的海洋中，尽情摄取种种养分。”将自己的身心完全融入到大自然的怀抱中。因为陶醉于大自然的美景，他将自己的艺术也抛到了一边：“我是多么幸福啊，我的挚友，我完全沉浸在宁静生活的感受之中，以至于把自己的艺术也搁置在一边。我现在无法作画，一笔也画不了，和以往相比，此刻我是位更大的画家。……每当后来我眼前暮色朦胧，我周围的世界以及天空像情人的倩影整个都憩息在我心灵中时，我往往便会生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把这一切重现，是能将你心中如此丰富、如此温馨的情景写在纸上，使之成为你心灵的镜子，如你的心灵是博大无垠的上帝的镜子一样，那该多好!”只有和处于自然纯真状态的人在一起，他才觉得快活。“当地的下层老百姓”“很喜欢”他，“尤其是孩子。”而每当他们“只能一起走一小段路”，他“就感到难过。”他还仰慕来自民间的人荷马和莪相，向往荷马史诗和《圣经》中所描述的朴素自然的先民生活与平等和睦的人与人的关系……当维特第一次在绿蒂家的前厅里与绿蒂相遇时，他就被这位美丽善良的姑娘吸引了。他眼中的绿蒂“那么聪敏却那么单纯，那么坚毅却那么善良，那么勤谨却那么娴静”，简直像块无瑕美玉似的保持了一个少女全部可爱的自然本性，难怪维特称她是“一位天使”，一见钟情，并一往情深。而他对绿蒂的感情也不只是“喜欢”，更不是“想占有”。

作者歌德将自己青年时代的人生追求融入了《少年维特之烦恼》这部小说中，使维特的自然、纯真和自由平等的人生追求具有了现实意义，这种狂飙突进的理想与德国社会现实的格格不入导致了维特的自杀悲剧，也正是这种纯真美好的理想引起了人们的广泛共鸣。即使是在现代社会的今天，尽管维特以自杀解决问题的方式可能让人无法认同，但维特的人生故事仍然能够以真情打动人，这也正显示出《少年维特之烦恼》这部不朽名著的永恒魅力。

教师名著读后感 篇5

在寒假里，我读了许多有趣的好书，而使我最感到印象深刻的是，《八十天环游地球》这本书。这本书的作者是儒勒.凡尔纳，书中主要讲了一个英国绅士费利斯福克因和朋友打赌，带着新雇佣的仆人路路通在八十天内环游地球一周的故事。在旅途中，他们遭遇了各种各样的意外和困难，却总是能在最后关头化险为夷，最终完成了壮举。

在这本书中，我最喜欢的人物是主人公福克先生。他在这趟旅途中，给了那乞讨的妇女和孩子二十基尼，还在经过皮拉吉庙时，救下了一位名叫奥妲的寡妇，从这两件事中，我深刻地体会到了他的善良和勇敢，明明自己可以不去施舍和救人的，但他还要这么做，这就证明了他的好心肠，我觉得这种乐善好施的精神是当今社会上很多人没有的。

福克先生不仅很善良，还十分临危不惧。因为“中国号”邮船开走了，所以他另找了一艘船去利物浦。但是去利物浦的路上发生了一件意外的事情，船上的煤快用光了。福克知道了这件事后，不但没有慌乱，反而十分镇定，叫船员们把所有的门窗木料都砍掉，全拿去烧锅炉了。好在他们终于到达了利物浦。福克先生的这种临危不惧的勇气使我十分敬佩。

这本书告诉了我们要乐于助人，遇到困难临危不惧，还要有勇于尝试的勇气，最后才会取得成功。

教师名著读后感 篇6

从事教师行业已经十三年了，有很多困惑，自从看了《影响教师一生的100个好习惯》这本书，收获很多。它从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面全方位，系统地研究教师习惯。每一篇内容都由名言导入，接着阐明道理，再配上经典案例和案例分析，既摆事实，又讲道理，真让人叹为观止。这本书还从教育思想和智慧中对班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康，生活态度都做了其独到的见解，我从中吸收到教育的最新理念，学到宝贵的经验，从一些成功教育案例中，我也找到了一些适合我的教学方法。

我觉得一个教师教学目标要科学、可测。适合学生的年龄层。教学内容，教学过程，教学方法要适合自己所在学校学生的层次，方便学生理解所学知识，掌握知识结构，减轻学习负担。在简约的课堂中，要给学生更多的时间，更大的空间，真正实现以教师为主导，学生为主体，从而，最大意义上接近教学的本质，师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦，自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格，是教师高度凝练的教学思想的结晶，是教师努力追求的教学艺术境界。总之，一句话：解放教师，解放学生，教师教得轻松，学生学得愉悦。

阅读了这本书，我感觉到，教师只有不断读书和学习，才能让其视野开阔，思想境界才高，自己才会对学生负责，专业知识和教学质量才会越来越高。

教师名著读后感 篇7

隋唐演义读后感《隋唐演义》讲的是我国古代隋朝唐朝的故事，共有一百回，是清代历史演义秀的一部史书，它的作者是清代的褚人获。它的整体结构以史为经，以人物事件为纬，以隋炀帝跟朱贵儿、唐明皇跟杨贵妃的“两世姻缘”为大框架。

自隋文帝起兵伐陈开始，到唐明皇去世而终，记说了隋唐一百七十多年的历史。作者用巧妙的手法，形象地描写了岁末宫廷生活的豪华奢侈，刻画了隋炀帝花天酒地的形象，客观反映了农民战争的社会背景。

它还展示了唐代皇帝生活的骄奢_逸。它同时还描写了一些轻佻的夫人，如武后韦后等，她们为了攥位，谋杀亲夫，争权夺宠，残酷无情。它还描写了一些草莽英雄的故事，如秦琼、程咬金、单雄信、王伯当、花木兰等，用笔豪粗，形象生动。在这部书中，让我印象最深刻的是隋炀帝。

他是书中的主人公，但却是个两面三刀的伪君子。当初在跟兄弟李渊公平竞争时，他明里做个简朴节俭、循规蹈矩、关心人民群众的好君王，暗里却骄奢_逸，而且还买通宠妾，意欲陷害自己的亲兄弟。

母亲独孤皇后开始越来越喜欢杨广(即隋炀帝)，而轻视了李渊。就这样，杨广步步高升，青云直上，终于做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋炀帝的一些恶习开始暴露。他变成了一个残暴无情的暴君，骄奢_逸。

相传有一次，听说某地可以看到一种十分绚烂美丽的花(人称琼花)，隋炀帝当即迫不及待地要去观看。由于当时交通不发达，不能迅速到达，隋炀帝便愚蠢地令人马上从皇宫开始修一条大运河。

大运河的修建使许多劳工由于辛苦劳动过度，加上士兵的无情鞭策而悲愤地死去。许多妻子没有了丈夫，许多孩子没有了爸爸，老人没有了儿子……大运河的修建造成了恶劣的影响，但是却丝毫没有影响到隋炀帝观看琼花的兴致。

由此件经典的事情可以看出，隋炀帝是个只顾自己的感受，不考虑人们利益的暴君。当然，恶人有恶报，隋朝宫廷的花天酒地生活没有维持很久，隋朝就灭亡了。其实，我认为隋炀帝的政策有一些不正确的地方。

他不能只考虑自己的感受，也应该为人民着想。毛__曾说过：人民，只有人民，才是历史进步的动力!由此可见，一个国家的繁荣昌盛，是离不开人民的。一个君主，如果自己非常贤明，但是却得不到人们的支持的话，国家一样会变得衰败。

没有人民的力量，哪里有皇帝的威风!所以，我认为隋炀帝应该从获得人民的信任跟支持做起，尤其是贫苦人民。他们是特别能够接受新的政策，尤其是对自己有利的政策。为什么这样说呢?因为贫苦人民生活在社会的最底层，有许多的困难，但是如果这时有人给予一点儿的帮助，他们就已经感到十分的感激。如，他们在寒冷的冬天没有衣服穿，所以只要皇帝为他们送来一些粗布袄，就会觉得皇帝十分贤明了。

此外，皇帝除了要获得人民的支持外，还要罢掉一些朝廷里的贪官。贪官不仅让自己从国家资产里牟取暴利，而且还对皇帝阿谀奉承，让皇帝不能认识到自己的缺点。

这样下去，国家不灭亡才怪呢!所以，通过《隋唐演义》，我也知道了作为人民的领导，决不能只顾用自己的权势来压榨人民，而是要本着人民的利益高于一切的思想，处处为人民着想，处处为人民服务。这样，我们的国家才能越来越繁荣昌盛!

教师名著读后感 篇8

最近我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，这本书使我受益匪浅。这本书主要写了主人公保尔。柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。当时正是一个黑暗的社会，西蒙·彼得留拉统治下的波兰白军__拐虐，无恶不作，保尔早就恨死那些人了，但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要成为红军的一员。保尔。柯察金长大后，终于实现了他的志向——当了一名军人。加入了红军后，保尔受到了老一辈的栽培和教育，自己又长期实践，他凭着惊人的毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士，最后不幸双目失明，全身瘫痪，他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给伟大的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平!为党奉献了他的一生，这种精神是多么可贵啊!保尔虽然出生贫寒，但坚持不懈，即使双目失明，四肢瘫痪，依然没有放弃自己的理想与追求。而我们从小就在父母的呵护中长大，受过良好的教育;保尔却从小受到贵族的蔑视，还要给别人做工，养活家人。四肢瘫痪后，还说服自己的妻子去当红军，自己则了却自己的梦想——写小说。

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!我想生活在我们这个年代的小孩，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活，遇到困难就会退缩，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的，看过这本书后，我想，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累，人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的。毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断。我们在学习的过程中也要有顽强的毅力去面对学习中遇到的种种困难和挫折、持之以恒，这样才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。

教师名著读后感 篇9

《影响教师一生的100个好习惯》是一部研究教师习惯的经典之作。它从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面全方位，系统地研究教师习惯。全书总共分为独立的五个篇章，列有五个小标题。第一篇，教育习惯篇：做一名智慧的教育者;第二篇，教学习惯篇：成为有魅力的教师;第三篇，学习习惯篇：做一个完善的人;第四篇，生活习惯篇：做一个充满情趣的人;第五篇，行为习惯篇：做一个有品位的人。我一[篇1]篇仔细地阅读，每一篇都由名言导入，接着阐明道理，再配上经典案例和案例分析，既摆事实，又讲道理，真让人叹为观止。我从头到尾读了一遍，觉得自己可能读得太快，太匆忙，学到的太少了。于是我又读了一遍，并做了大量的摘录。读完全书后，我真是受益匪浅。书中的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康、教师自身的生活态度都有其独到的见解，使我这个颇有一定教龄的教师，从中吸收到教育的最新理念，学到宝贵的经验，找到前进的方向，更看到了未来和希望。更可喜的是从一些成功教育案例中，我找到了一些适合我的教学方法。

其中值得一提的是好习惯之35——追求课堂的简约，这个内容给我的启发特别大。

文中谈到简约课堂应做到：六简，即教学目标简明，教学内容简约，教学环节简化，教学方法简便，教学媒介简单，教学用语简要。透视简约课堂的教学观，我对教学的”大道至简”有了更为深切的认识。所谓大道至简，意思是大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。真可谓“真传一句话，假传万卷书”。

武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战300回合才击倒对手;高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱;精明的商人一招领先，步步领先;高人指点一语道破天机，不用太多言语……大道至简必须再整合创新，跳出原来的框框，去粗取精，抓住要害和根本，挥动奥卡姆剃刀，剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西，融合成少而精的东西。所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。

简约课堂，我认为：教学目标要科学、可测。“伤其十指，不如断其一指。”一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决的问题，比浮光掠影，蜻蜓点水的教学要有效得多。选择关乎学生终身受用的核心知识作为教学的内容，对繁杂的教学内容进行深入的研读，大胆删减。学习过程应该是科学的、顺畅的、符合学习规律的，根本没有必要搞得那么复杂、玄乎和深奥。课堂语言除却一切不必要的繁文缛节，省去一切不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。莎士比亚说过：“简洁是智慧的灵魂。”简约，不等同于一般意义上的简单，它应该是优化教学内容，优化教学过程，优化教学方法，方便学生理解所学知识，掌握知识结构，减轻学习负担。在简约的课堂中，给学生更多的时间，更大的空间，真正实现以教师为主导，学生为主体，从而，最大意义上接近教学的本质，师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦，自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格，是教师高度凝练的教学思想的结晶，是教师努力追求的教学艺术境界。总之，一句话：解放教师，解放学生，教师教得轻松，学生学得愉悦。

对每一堂课用简约课堂的教学思路进行大手术。实践出真知，通过一个多月的实践，我的课堂教学面貌出现了新气象，收到了意想不到的效果，学生的听课效率大大提高，学习积极性也提高了许多，学生普遍反映喜欢上我的课了，而我自身也更喜欢和学生在一起的课堂了。

通过阅读这本书，我品尝到了成功的喜悦，犹如喝到了一杯仙露琼浆，那种感觉刻骨铭心，终身难忘。正如全国著名特级教师于永正所说：教师只有重视读书和学习，其视野才越开阔，思想境界才越高，敬业精神才越强，教育教学质量才越高。

教师名著读后感 篇10

同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被_教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的?

因而，孩子们对职业的选择从小就是五_缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们_的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。

我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生_思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，_的素质教育只浮于表面，还没有深入。

素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿_教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳!

教师名著读后感 篇11

愉快而有意义的假期生活开始了，我既兴奋又激动。我像往年一样到图书馆借书了，今天，我在图书馆借到了一本书--《勇气》，我迫不及待地一口气读了几遍。

这本书很像随意说出来的那样，一个人问：“什么是勇气？”你就说了，是第一次骑自车；是去参加智力竞赛；是你有两块粮果；是没人敢欺负你的小弟弟；是爱它，却不摘它??总之，勇气有很多种。勇气，是让陌生人给你洗澡？这样的大方，这你想不到吧？勇气，是别人的生日聚会时间还没有到，你却老早来？这可是很失落的，可是你能让自已快乐的度过这次事情，这你想不到吧！勇气，是“赞美之花，却不能摘它。这虽然很通常，可是你在说什么是勇气的时候，把它说成勇气，我可说不出！

然而，在现实生活中勇气时时刻围绕着我们，比如，每当我在写作业中遇到难题的时候，就想放弃，不想动脑筋，我连这个尝试的勇气都没有，怎么会把这道题做出来呢?可有些题只要稍微动一下小脑袋，就能把它做出来。还有一次，爸爸给我报了游泳班，我看着那么深的水，心里就害怕，更别提下水了。生怕被水淹到了，或是被呛到了。但是在爸爸的鼓励下和教练的指导下，我终于有勇气抬腿下水了，现在，我不但学会了蛙泳还会仰泳呢！如今想想：勇气，就是从头开始。

在我们的生活和学习中，无论做什么事都需要有足够的勇气，有勇气，就能成功！

我最喜欢读书了！

教师名著读后感 篇12

苏霍姆林斯基是前苏联着名教育学家，他有很多鲜明的教育观点。比如：教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育--这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”

他写了很多充满了“人”的魅力的书：《要相信孩子》、《我把整个心灵献给孩子》、《关于人的思考》、《给教师的一百条建议》、《让少年一代健康成长》、《怎样培养真正的人》等等。其中的《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他着作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让教师明白了一个道理，原来学生该这样教。

这本书共设计到100条建议，我就其中的受益颇深的几个建议，谈谈自己的感受：

翻开书，一百条建议之首便是作者在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，教师不应该“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域--脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。

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教师教育名著爱教育读后感

教师教育名著爱的教育读后感

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是爱的教育，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的教育中，爱的教育这四个字2024，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有爱的教育这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演为人师表角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多虚伪的荣誉。甚至以分数来看待孩子，也以外表来衡量孩子，更以听话与否来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予回馈。因此有爱的教育，才有美的回忆。

我的体会：

一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。

二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。

四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视;;是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是要或者是不要?这个问题值得探讨和研究。

一、教师的要：

(一)教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。

(二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

(三)教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

(四)教师要多怜爱和鼓励

(五)教师要专业，专业的精神表现在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

二、教师的不要：

(一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。

(二)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

(三)教师不要妄想教育万能，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

(四)教师不要过分执着立竿见影，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

(五)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。

启发：

(一)多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

(三)学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。

(四)知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

(五)教师专业成长*进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

教师读教育名著读后感(5篇)

很多时候写作都是一大难题，要求的范文数量正在增加。通过学习优秀的范文，我们可以使我们的写作更有创造性，你肯定在找范文的优秀模板吧！有请驻留片刻，小编为你推荐教师读教育名著读后感，供您参考，并请收藏本页！

教师读教育名著读后感 篇1

同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被_教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的?

因而，孩子们对职业的选择从小就是五_缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们_的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。

我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生_思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，_的素质教育只浮于表面，还没有深入。

素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿_教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳!

教师读教育名著读后感 篇2

读到这些推荐，突然很懊恼自我的消极，一向抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了我所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。以前雄心壮志的想过，要完善自我，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。

书是知识的源泉，聪明的殿堂!它会给人气力，读书能够改变人生。读完了《给教师的推荐》，我不时地反思自我，提醒自我要把这些宝贵的经验转化成自我的工作方法，应用在自我的教学实践中。俗话说：“活到老，学到老”，作为一名新时期的教师，应当主动地去学习。因为只有不断丰富自我的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自我的素质，这是作为一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。

教师读教育名著读后感 篇3

《给教师的一百条建议》这本书给了我们一个很好的建议：读书。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!

学生在学习生活中的注意力不集中是每一位教师感到头疼的问题，特别是在上课或进行学习活动时，有些学生特别爱开小差，于是在老师他们的评语中都有这样一句：“希望你上课专心听讲，不做小动作。”应该说，注意力不集中与小学生的年龄特点有很大的关系，他们特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的注意力保持不了多长时间，这是他们的天性使然。但如果我们放任自流，不去培养他们的注意力问题，那样的话对他们的学习是一个极大的影响。但如果你去强制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富!

教师读教育名著读后感 篇4

苏霍姆林斯基是前苏联着名教育学家，他有很多鲜明的教育观点。比如：教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育--这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”

他写了很多充满了“人”的魅力的书：《要相信孩子》、《我把整个心灵献给孩子》、《关于人的思考》、《给教师的一百条建议》、《让少年一代健康成长》、《怎样培养真正的人》等等。其中的《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他着作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让教师明白了一个道理，原来学生该这样教。

这本书共设计到100条建议，我就其中的受益颇深的几个建议，谈谈自己的感受：

翻开书，一百条建议之首便是作者在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，教师不应该“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域--脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。

教师读教育名著读后感 篇5

前段时间我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书。这是一本西方教育名著。

书中一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们_的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的_的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救_的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……

在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被_教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。

经典名著读后感精选

长大后读书，心里都会有不一样的感悟，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得。此时写一篇简单的读后感是一个好方法，怎么才能让作品的读后感写的更加全面呢？读后感大全编辑经过搜集和处理，为你提供经典名著读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！

经典名著读后感 篇1

《红与黑》是19世纪欧洲批评现实主义的奠基著作。小说环绕主人公于连自己奋斗的阅历与终究失利，尤其是他的两次爱情的描绘，广泛地展示了“19世纪初30年间压在法国公民头上的历届政府所带来的社会风气”，激烈地打击了复辟王朝时期贵族的反抗，教会的漆黑和资产阶层新贵的卑鄙庸俗，自私自利。因而小说虽以于连的爱情日子作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。

司汤达是长于从爱情中反映严重社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与年代风云严密相连，这是其时阶层比赛的一种体现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了实在的豪情，但开端是出于小市民对权贵的报复心思。因而，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时分，他感到的并不是爱情的美好，而是拿破仑式的野心的成功，是“狂欢”和“高兴”，是报复心思的满足。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真诚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的比赛，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、固执的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她以为，如果再有一次大革命，操纵社会的必定是像于连这样富于奋发向上的布衣青年。同于连结成夫妻，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则以为与玛蒂尔德小姐成婚能够爬上高位，平步青云，因而不吝去骗取她的爱情。

可是，于连的两次爱情终究仍是失利了。这是由于在复辟时期，封建势力向市民阶层猖獗反扑。于连不是统治阶层圈子里的人，那个阶层决不会忍受于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性情的塑造、匀称的艺术构造和白描方法的运用上都有突出的成果，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是由于他在《红与黑》中体现了杰出的心思描绘天才。现实主义作家都侧重细节的实在，但司汤达与巴尔扎克不一样，他侧重描绘的不是客观环境，而是人物心里活动的详尽和传神，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代曩昔，而对其心里的活动则洋洋洒洒，不吝翰墨，爱情心思描绘更是丝丝入扣，扣人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭露信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅详尽描绘。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种高兴、苦楚、悔过而又不甘抛弃美好的杂乱心思的展示，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段过分漫长的进程，由于时间已给了作家和著作最忘我而又公平的评判，我的阅览情绪自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样模棱两可。我是在用心灵去与那个年代攀谈，要点也放在历史以外的探求和考虑。

经典名著读后感 篇2

这本书从古至今，非常的有名，我也一直非常的喜欢这本书，这本书主要讲了，蜀、魏、吴三个国家的大乱斗，这三个国家有三个统领者分别是孙权、刘备、曹操。

桃园结义三兄弟有张飞，刘备、关羽，刘备为兄，关羽次之，张飞为弟，他们三个人武艺高强，刘备派良师打造了三个武器，一个是双股剑，一个是青龙偃月刀，还有一个是丈八蛇矛，关羽身长九尺，张飞八尺。我百看不厌的一个情节就是三英战吕布，看他们三英是多么的勇敢，让我没齿难忘。

五虎上将里面有，赵云，关羽，马超，黄忠，张飞。诸葛亮和赵云在三国演义里面也是主角了，诸葛亮给了赵云三个锦囊，并吩咐他第三个锦囊不到危急时刻不要使用，其实赵云也是聪明机智，武艺高强的，这一本小说有一个原则，就是向来人们所谓的三绝，即曹操的坚决，即曹操的坚决;关羽的义绝，孔明的智绝。三国演义是四大古学之一，深受众人的喜爱，三国演义这本书一直在说斗志和斗勇，这三个国家里面与数不清的恩怨。诸葛亮以来从不着急，曹操来攻打他的时候，他用空城计把曹操给骗走了，刚刚看见那一张的时候，真是把我给笑死了，想不到曹操那么奸诈的人也会受骗，以前我还觉得周宇很聪明，那么多人被诸葛亮耍，看来是诸葛亮太聪明了。赵云是受了诸葛亮了教导才会变得有条有理，我最不喜欢的是张飞的粗鲁，他那么急，别人一惹他，张飞这个人非常容易被骗，关羽的威风凌凌让我特别的喜欢，身高九尺，手拿青龙偃月刀。这个故事告诉我们，打仗要有勇有谋，光靠勇是远远不够的。

经典名著读后感 篇3

今年暑假，我读了四大名著之一 ——《西游记》。

这本书的作者是吴承恩，我真佩服他，能写出这样的好书。这本书里的人物性格各不相同：孙悟空，勇猛机智。猪八戒，憨厚，爱偷懒；沙僧，勤奋；唐僧，无比慈善。孙悟空法力无边，可以前却干出大闹天宫这样不好的事，最后还是被佛祖的五指山降服了。五百年过后，佛祖让孙悟空改过自新了，还和猪八戒、沙僧一起帮助孙悟空西天取经。孙悟空一路降魔无数，可最害怕唐僧的紧箍咒。唐僧有时也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，却偏说孙悟空打死的妖怪是好人，还宁愿相信一个素不相识的人，也不相信自己最厉害，最顺从自己的徒弟，太固执了。就因为这样，还把孙悟空赶走过呢。可这并不怪他，他又不会火眼金睛，再加上他太善良了。为什么说猪八戒爱偷懒呢？有一次，孙悟空让他去探山。他一开始埋怨孙悟空，之后自己找了个地方睡觉去了，睡觉时害怕大家问起来这是什么山，什么洞，还想了一个办法应付大家问他探山的结果——胡编了一个答案说是“石头山”“石头洞”。幸好孙悟空跟去了，让他重新探了一次山。你说他是不是爱偷懒?最后，经过他们师徒四人的齐心努力和众天神的帮助，他们终于取得了真经。

《西游记》这本书不愧被称为名著，我真佩服吴承恩，写得真好。这样的好书，值得大家一读。

经典名著读后感 篇4

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。在幼时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，草船借箭……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”

在学生年代，我看的是小说《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关羽，粗中有细的张飞，阴险狡诈的曹操，赤膊上阵的许褚，软弱无能的刘禅……工作多年以后，我再反复读了小说《三国演义》，更觉得它是一部诉说英雄和美人、忠义和狡诈、战争和谋略、沧桑和无奈……壮丽的民族史诗，饱含处世权谋与人生智慧，人生哲理和名言历史巨作。

《三国演义》是一部诉说英雄美人的史诗，东坡居士的一曲《念奴娇·赤壁怀古》令人感慨万千，“江山如画，一时多少豪杰”， 遥想三国，正是乱世出英雄，人才辈出。试……

经典名著读后感 篇5

《钢铁是怎样炼成的》看完这本书，我的心里如同打翻五味瓶般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要讲了：主人公保尔柯察金从小就看到过许多丑恶和不平。长大后，冒着生命危险救了许多人。投兵后，又不幸受伤，因此回到家乡。在工作室，保尔旧病复发，不能正常工作，身体一天天的虚弱，并且还双目失明，几乎要到了他的大限。可他始终顽强地与病魔做斗争，不断的摔倒，又不断的站起来。那些难以忘记的经历、血与生的考验、永不放弃的梦想，使得他的生命放射出夺目的光彩。保尔最终在他的人生扉页中写下了光辉。就像奥斯特洛夫斯基所说的，人最宝贵的是生命，而生命终是有限的，但因为有限的生命留下了无限的爱和美好的憧憬生命的长度继而被延成无限。

我藐视那些在剥削人民权贵；但我敬佩保尔一样的革命者。保尔拥有着钢铁般的崇高理想和执着的革命信念，他告诉了我如何去锻炼钢铁般的意志。

智慧教师读后感精选

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智慧教师读后感 篇1

假期里，有时间捧起早已借入的《教师的智慧》，许是因了著者焦晓骏老师就在我们园区，地域的拉近，连文字读来都感觉那么亲切。不时还有熟悉的身影掠过文字，浮现脑际，竟也似小说般一口气就读完了。教育专著啃这么快，细细想来，焦老师的文字功底颇为了得，从书中也是可见一斑。英语学科的专家，之所以有这么扎实的语言文字功底，是因为孜孜不倦的阅读和思考，书中了解到扬州大学里，老师在学生时代所读的书，已是文学专业水准，加之工作后的日积月累，写出这么优秀的著作也是水到渠成之事。

全书分六辑：第一辑智慧使者，第二辑人文校园，第三辑冷描热点，第四辑岁月页码，第五辑修学英国，第六辑漫步英伦。每一辑里又有许多小的篇章，读来收获满满，或醍醐灌顶，或发人深省，或令人双眉微锁，或让人莞尔一笑，仿佛跟着老师也来到书中的时空。

书中有对个人教育行为的记载与思考，有对社会教育现象的归类与驳诘，还有对传统教育思想的探寻与争鸣，许多都能引起作为一线教育工作者的我的共鸣，现挑举一二。《每天，面带微笑走进课堂》一文提到，微笑是人世间最美丽的语言，微笑让获得者感到富有，却不让付出者有任何损失。相反，它还在不少时候让付出者得到丰厚的回报。微笑可以传递积极乐观的生活态度。就像没有人愿意与一个心理阴暗的人打交道一样，几乎没有一位孩子喜欢总是板着面孔的老师，他们希望自己的老师是“很阳光的朋大友”。微笑还可能以表达自信豁达的精神境界。其实在学生的心目中，严肃的面容未必意味着教师严谨的治学，严厉的未必表现出老师过人的才智。相反，老师“凶巴巴”的样子会使学生心理紧张，也容易使之产生厌恶的情绪，只有微笑才能显示出老师的宽容的本真和深厚的学术修养。焦老师关于微笑的思考，让我下定决定在新的学期中，将更的微笑的实中带入教室，带入课堂。

作为一名小学老师，从书中，我读到了老师应具备的教育智慧，从书外，我更从焦老师的身上，学到了怎样做一名不停实践、不断阅读、认真思考、勤奋写作的老师。

智慧教师读后感 篇2

最近看了《教师的智慧》一书，这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家校合作更有效。

家长是重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进学生身心健康发展。

家长工作难做，但是很重要。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对学校教育的观念。

作为从事教育职业的每一个教师，重在研究学校教育的同时，还要研究家庭教育，重视家教指导工作。因此，教师与家长的互动与沟通是十分重要的，将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系，才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说，在双方沟通中怎样善于抓住时机，在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识，还存在着一定的难度。

如何解决与家长沟通中存在着的一些困难？我认为应该从教师与家长的沟通入手，不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。

教师每天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状，弄得家长十分尴尬，孩子也害怕。这样，不利于孩子克服缺点。这本书开启了我一扇窗，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……

智慧教师读后感 篇3

书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去” 是他们信奉的职业操守；以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的 研究者，在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。 书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。

1、专心学习，成为“学者”。

智慧来自学习。教师只有让学习成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学习者，广采博取，才可能对教材有真知灼见，才可能于平凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学习。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。

2、用心创造，成为智者。

智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须有要有创造性，善于反思，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。

3、培养兴趣，立足课堂 。

俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的习惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学习的欲望。

总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。

智慧教师读后感 篇4

在潜心阅读了《教师最伟大的智慧》这部教育经典之作以后，慢慢品尚其中滋味，感觉到教师的智慧是内心里涌动着的无声的爱。这爱博大，深厚，润物无声，在真爱的交融中，孩子们会增强学习的兴趣和信心，在赏识的言辞里，让孩子们懂得了更多的为人之道，处事之理；在鼓励和。爱使教师的职业变得更加神圣、崇高，赏识使教育的过程变得更加精彩。

从教如许，自然感受的是教师这一职责的神圣，是自己和学生们共同成长时的那份发自内心的喜悦；是青出于蓝而胜于蓝时的那份真挚祝福。也许这份无声的爱会决定学生一生的命运，所以面对不同的学生，尤其是后进生，我们教师都必须给予关心和帮助，对于后进生的转化工作，也是不可缺少的教育内容之一，因此要正确对待学生，尊重他们的个性和人格，做到因材施教，以求得学生的全面发展。

班里有个孩子是单亲家庭，孩子性格里存在着明显的自卑倾向，上课注意力非常不集中，爱搞小动作，所以成绩一直低迷，尤其是英语这科，这学期开学来，他妈妈经常和我联系，跟我说了很多关于孩子的事，希望我能帮助这个孩子走出情绪的低谷，提高成绩，听到家长的这些话，我很高兴，有了家长的支持和配合，我对这个孩子多了份默默地关注，经常和该生进行多方面的思想教育，对他开学来的表现给予了赞扬并且在全班学生面前给予了鼓励和期望。同时也帮助他认识到以前的不良习惯，要做到知错就改，以求全面的提高。

通过一个阶段观察和考验，我关注到该生热爱学习并积极发言，改掉了以前的坏习惯，上课认真听讲，还积极主动询问老师和优等生问题，并带动了其他同学的学习，变化有目共睹。

因此，教室在从事教育的过程中，一定要运用智慧的力量，用一份真诚和耐心，不吝啬鼓励和赞许，陪孩子走过这一程！

智慧教师读后感 篇5

合上张平的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。

思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维；对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素？林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

作为一名教师，把“工作就是服务”落到实处，学生的需要就是自己的服务内容，学生有问必答，有求必应，用自己的实际行动带动学生，以自己的言行引导学生，事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭，用自己职业良心衡量自己，鞭策自己，让“工作就是服务”成为自己的自觉行为，推进到自己的每项工作，让所有的学生都能享受到应该享受的服务。

作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

智慧教师读后感 篇6

读了《做有智慧的教师》这本书以后，越来越感觉到自己教学思想和教学方式的不足，同时也感觉到自己需要学习改变的东西很多很多。我感受最深的就是作为一名有智慧的教师，不仅要有丰富的专业知识，更需要机敏豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑；还要有完善的人格魅力，要有人情味，能够用自身的人格魅力感染学生，用爱心与责任心对待学生。反思自己的教学生涯，还存在很多的不足。

现在想来，很多地方还需要改进。身为教师，就要有一种平和的心态，蹲下身子，以平等的身份与学生交流沟通，还要有包容之心，宽容之度。要有完善的人格魅力，要有人情味，能够用自身的人格魅力感染学生，用爱心与责任心对待学生。这样才能使学生乐于接近你，乐于学习你所任教的学科。

在今后的教学中，我们应该学习做一名智慧的老师，不断学习，不断实践，不断反思，不断超越自我。要有教学智慧，要有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂的能力；能在课堂教学中随机应变，游刃有余。在教学中还应该和其他老师一起共同探讨教学中的热点、难点问题，探讨教学的艺术，交流彼此的经验，共享成功的喜悦，相互学习，共同提高。坚持记读书笔记、写教育日记、教学反思等。读完这本书，感觉名师们深刻的教育思想、渊博与睿智的大家风范给了我很大的震撼和启发，仔细回味每一个小故事，处处精彩，在充满智慧的字里行间，点点滴滴无不引领着我们做一名有智慧的教育者。

做一名有智慧的教师，还应该以学习者的身份积极主动参与和体验课堂的多元化学习活动过程，更重要的是还要学会课后反思。每一次教学设计、课堂教学，都有不完美的环节，之后需要我们不断的反思、实践、创新。然后经过不断的实践、补充、修改、反思，教师才能逐步成长！反思是一种思考，是一种习惯。优秀的教师需要在不断的学习、实践、反思中，体验成长， 感悟成长，获取教育的真谛。我们只有不断的探索，具有创新的观念，创新的思维，创新的评价，学会反思，才能培养学生学会创新学习、自主学习、终生学习，才能成长为一名真正的有智慧的教师。

精选童年名著读后感900字精选

你知道怎么样写的读后感才算合格？在读了作者的作品后，我有了知识和感悟的双重收获。当我们读作品有所感悟时，不妨用文字的方式记录下来，基于您的需要，我们整理了童年名著读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！

童年名著读后感(篇1)

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?

童年名著读后感(篇2)

每个人都会有属于自己的一段五彩缤纷的童年，但是每个人的童年都是不一样的。而我认为我真正的享受到了童年的父爱和母爱!人们常说母爱如水，父爱如山，而我们家正好如此。

有一次，在去外婆家的路上因为刚刚为作业写不玩的事情跟妈妈闹得不愉快，所以一路上都是不开心的。直到外婆家才消停了一会儿!我以世界末日快到了的速度吃饭，得到了外公的表扬。不过我刚刚准备笑一下，又受了妈妈的批评。我又收回了刚刚的笑容像电视里变脸的速度一样皱起眉头来继续吃饭，吃完饭后我就坐在椅子上发呆，想着：以前还说过我以后读完书后天天陪你，我现在想通了我不陪你了看你以后怎么过!吃完饭后我们一家人就回家了，由于我还在为那件事生气，所以我们一家人之间的气氛都是不融洽的。我走着走着突然前脚绊到了右脚摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里异口同声笑着说：“那个人刚刚好像一个小丑在那里耍杂技一样，哈哈!”还有人应和着：“是啊!丢死人了，要是摔的是我，我早就无地自容了。

哈哈!”我发现只有一个人是关心我的，那就是我的——妈妈。妈妈从人群中找到了矮小的我，像一只野兽找到了猎物一样，不顾形象的跑过来。连忙把我扶起来，说：“摔到哪里了没有?”妈妈不问还好，这一问我就开始号淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠闲地玩手机。妈妈把我慢慢地扶起来，小心翼翼地，好像有个碎了的鸡蛋在手里，生怕它破了。因为我脚受伤了所以妈妈索性把我背了起来，回到了家我不敢在看妈妈那饱经风霜的脸，惭愧的低下了头。而妈妈却蹲在地上帮我上药，轻轻地，生怕我会痛。我慢慢的抬起了头，妈妈一边上药一边吹着。而爸爸这是回来了对妈妈说：“就这一点小伤又不会干嘛，又何必走这么快。”妈妈没有理爸爸，爸爸也觉得是自讨没趣所以就走了。而我的一滴泪水正好落在了妈妈的手背上，妈妈抬起头来笑了笑帮我擦干了眼泪。

通过这件事我得到了一个启示：爸爸妈妈怎样都是为我们好的，就算他打了或者是骂了我们，但也是为了我们更好的走向社会。希望孩子比自己过的更好!

童年名著读后感(篇3)

读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。

读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。

第二：幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不应当限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其供给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体本事，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。

总之，教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性，需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境，以满足儿童的自由选择。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。

所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。

童年名著读后感(篇4)

法国名著《童年》读后感1000字！

47岁那年夏天，我第一次站上了讲台，作为一名阅读推广志愿者，跟小学生们一起读绘本，带领他们在故事中遨游、思索和发现。那段在选绘本、备课与上课中匆匆过去的时光，成为我最开心和满足的“职业回忆”。因为，做老师是我少年时的梦想，在完全不相关的理工领域兜兜转转二十多年后，我终于实现了当初的梦想，那种幸福，难以言喻。

做老师很辛苦的，独生子女多难管啊！在身边这样的反对声音下，年少而缺乏勇气的我，踏上了另一条路。无论怎样努力，心底总有个声音说“这不是我想要的”，只有责任少有快乐，是我整个职业生涯的总结。

四年前，我的孩子高考时，我毫不犹豫地支持她选了喜爱的文史专业，在她的同学半数都学经济金融的情况下。今年，他们面临毕业，她说，看到有同学很迷茫，找工作吧，不是自己喜欢的，继续读研，没兴趣的书也看不进去，就特别感谢你，妈妈！其实他们都有自己喜欢的方向，可因为家长不支持就放弃了。

我不知道，她未来会怎样，但至少她是开心的，有自己清晰的规划。不希望孩子重复自己的经历，给了我支持她做自己的勇气。但这没有“成功”光环的个人经验，不足以拿来说服别人。

这时，读到法国儿童文学巨匠旁帝、玛丽夫妇共同创作的《童年》，我是多么欣喜。这本书通过世界各地56个不同阶层、不同职业的人的童年故事，让我们看到拥有快乐人生的秘诀是勇于追随最初的梦想。

童年名著读后感(篇5)

每个人都有童年，并且每个人都童年都是不同的，不管怎么样，但是，你们的童年有高尔基那样的贫苦吗？不，我们一点都没有，我们有许多人都是独生子女（也包括我），是父母的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭没有我们美满。还记得书中讲到：高尔基三岁失去了父亲，随母亲寄居外婆家。

后来母亲早逝，外公经营的家业破产，他小学还没有念完就被迫出门谋生。但是他没有就这么放弃了学习，还是喜欢读书。当我把这本书读完时，我的心情特别复杂。久久不能平静，我就在想：高尔基在这么艰苦的生活环境下都能生活下去，而且完成了那么多的杰出的作品，简直是不可思议。其中的酸甜苦辣无法想象。而我们的生活条件跟他比赛天壤之别。

我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师的讲课，回家有大鱼大肉吃，要什么给你什么。可是高尔基那个年代呢？很少有安宁的日子。几乎天天有人伤害他，欺负他，辱骂他，但是在这样的生活条件下也能成才，真让我佩服地五体投地。所以，我们要珍惜时间，好好学习，千万别生在福中不知福。

童年名著读后感(篇6)

读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，异常是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。

童年名著读后感(篇7)

在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。

马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名，是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿辽沙在父亲死后，随母亲来到外公家居住的故事。阿辽沙的童年是黑暗的，三岁丧父后，跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时，也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨，已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人。无论在哪儿，他都不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。

读完这本书，我思绪万千。我想：阿辽沙跟我们相比，我们多幸福。一个个被父母庞着，个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里，听着()老师讲课。现在我们还用上了电子白板，上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家，妈妈已经做好了饭，每顿不是有鱼，就是有肉，都是我爱吃的。每到换季时，妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时，爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。

和高尔基相比，我们真幸福，所以我们要更加珍惜现在的幸福生活，努力学习！如果我们不努力，就对不起老师和父母对我们的关心、爱护！

童年名著读后感(篇8)

放暑假了，我读了一本来自闻名作家高尔基的《童年》，看完的我感慨颇深，我第一时间给我的感想就是现在的我真的太幸福了！想想作者高尔基的童年是多么的悲惨，生于俄国中部诺夫戈罗德的一个木工家庭，从小就受到苦难糊口的折磨，他只读过两年小学，10岁走入社会。底层的糊口使他亲自体会到人民的痛苦，看到社会的丑恶。　

我，固然出生在乡村，但是想想现在的糊口前提，我看自己都得偷笑了，童年时候的我是那么的无邪，那么的活泼，和伙伴们一起玩耍，一起嘻哈，想起来自己都在笑。比起高尔基我真的是幸福一千倍一万倍了。固然比不上那些城市里的小孩子，但是我的糊口学习前提并不差，自己在心里已经觉得很开心，天天和同学一起讨论问题，互相提高，这种感觉真的很棒，老师也很有耐心地传授知识。我们像一棵棵小树苗，在接受东风雨露的润泽津润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。　

《童年》这本书里的主人公：阿辽沙*彼什科夫。阿辽沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……他的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。和阿辽沙比拟，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。　

这本书告诉我们不仅要珍惜面前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年名著读后感(篇9)

童年是什么？是一串闪闪发光的珍珠，珍珠里积累着欢乐；童年时是一个棒棒糖，棒棒糖充满着甜蜜；童年是一只小船，飘在海里荡啊——荡，荡到了一个欢乐的世界；童年时多姿多彩的，就像天上的星星，每一颗都有属于自我的回忆。

每个人都有童年，并且每人的童年都是不一样的，它们都值得回忆，值得珍惜。而高尔基的却不一样，就拿《童年》这本书来说，童年应当是他一段悲惨遭遇，一段“深情”的回忆。

《童年》是一部自传体小说，它讲述了高尔基童年的生活。小说中的主人公的生活环境是让人心酸的，他很小的时候爸爸就去世了，便跟着外婆和妈妈来到了外公家。外公是个个性粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅甚至他们的儿女也是这样。小主人公就在如此的家庭中饱受虐待，遭受外公的毒打。在那样的环境下，谁能觉得恐慌和不安？

我读了之后心境十分压抑，小小的高尔基在这么小的时候就已经体会到了社会的心酸。而相比之下的我们呢？过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，被父母宠着惯，着甚至从来不明白什么是“打”，什么是“骂”。这一点我们应当好好想想，如果生活在高尔基那样的环境里，日子会不会十分痛苦，悲惨，甚至绝望，但我们不能这样，像高尔基那样坚强。

有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中。他那颗光明、博爱的心没有动摇，没有被污染。反而变得开阔，也许这就是成功的秘诀吧！这本书告诉我们要永远坚强、正直自信！

《童年》名著读书心得6

当我们告别童年，走向少年的时候，回想起以前欢乐的童年生活，我难免有些留恋。我是独生女，所以爸爸妈妈十分爱我，但年幼的我却身在福中不知福。当我看完《童年》这本书时，我才发现，我是这个世上最幸福的人。

高尔基小时候就失去了父亲，善良又勤劳的母亲只好把他送到外祖父家度过童年。年仅十一岁的高尔基就此走向社会，开始了独立的生活。

高尔基的童年生活是苦难的。即使有善良的外祖母的维护，也避免不了经常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他尝尽了人间的痛苦和丑恶。与之相比，我们的生活又是多么幸福、温暖。每当我不听话的时候，父母会像一个教师一样跟我说一个个的真理；每当我善心的时候，父母会像一个开心的小天使一样来安慰我；每当我打架时，父母会像一座墙，挡住我，叫我不要伤害别人。

高尔基虽身处逆境，可是他依然坚持他的梦想，他的身后没人为他加油，可是，他照样能够坚持自我的目标，朝着目标奋斗下去。而我们此刻享受着良好的教育条件，又有父母在身后为我们加油鼓劲。我们有什么理由不珍惜此刻的生活，好好学习呢？

以前，我好像把我的父母当作了保姆。有时妈妈叫我买一瓶酱油，我也装聋作哑，坐在沙发上无动于衷。此刻想起来真后悔呀！可是，我此刻下定决心，要帮忙爸爸妈妈做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。

我期望每个人都能珍惜此刻，更能像高尔基先生一样，自强不息，勇敢地冲向我们自我的终点。

读后感教师假期读书精选

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编为大家呈上收集和整理的读后感教师假期读书精选，我们后续还将不断提供这方面的内容。

读后感教师假期读书(篇1)

暑假认真读过学校发的暑假学习资料，收获颇丰，下面简单谈谈自己的感受和认识。

文章“也谈班主任”。虽然没做过班主任，但对班主任工作还是有认识的。班主任工作相对教学工作而言是比较琐碎和繁杂的，但是非常重要。一个班就相当于一个大家庭，班主任就是这个大家庭的家长，家长就要对这个大家庭里的每个成员负责。所以班主任是整个这个大家庭的管理者和实施者。作为一个班主任，我觉得最重要是以下几个方面的工作：

一 班主任需要全面认识每个学生。俗话说的好“知己知彼 百战不殆”只有全面准确了解每个学生，才能很好的因人而异开展工作。所以班主任关键要有“阅人的能力”，即敏锐的观察分析判断能力。其次要有很强的说教能力。班主任主要的教育方式是“说教”，“ 说教”的重点在有效性。即通过晓之以理，动之以情，使说教效果具有针对性，启发性、感染性。经常看到班主任在办公室里教育学生，话是说了不少，但很多话是废话，没有效果，学生表面是接受了，但潜意识里并没有接受，这样其实是没有效果的。

二 班主任要学会如何有效管理班级1 制度的建立和实施情况监督 建立班级常规制度容易，关键是制度的落实、执行和监督。这就要求班主任运用自己的智慧来进行管理。2 精心培养和使用班干部，使各班干部各司其职，分工明确，班主任发挥宏观指导作用即可，但班干部的选拔和任用应以大多数学生的评价考核和认可度为标准，班主任要及时进行总结和反溃3 创建班级文化氛围，塑造班级凝聚力 一个健康、团结、向上的班集体是必须达到的。班主任在指导班干部，组织开展一些活动时，要突出活动的实效性和有意义性，形成自己的班级风格。每次活动主题要鲜明，而且活动不能流于形式、走过场，活动开展后要能对学生有意义并引发学生的思考和回味。4 班主任要具备协调和沟通各种教育力量的能力。

三 加强班主任自身素质和修养 班主任的权威要用自身的各种能力让学生信服并心悦诚服的服从管理。这就要求班主任既要不断更新自己的知识面，加强自己的品德修养，一言一行要起到榜样作用，还要具备多种能力，使之具备偶像的号召力。

读后感教师假期读书(篇2)

在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：

一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。

无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。

所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!

二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”

“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”

教师假期读书心得怎样写4

在数学新课程理念的指导下，数学教师凭着教育梦想和教育智慧，从教育科研的高度，进取进行有效的课堂教学研究，探索了一条适合教学课程改革与发展的有效途径，总结了很多的经验和案例，初中数学。本书深刻地反映了我们中学课堂中的常见问题及对策，我从中受益匪浅，先将摘录和体会展示如下：

本书开篇罗列了在进行有理数混合运算中可能出现的问题：“概念不清：运算符号错误;错用运算律;对负分数的概念理解不清;违背运算律;违背去括号法则。“这六大点也是我在授课过程中遇到的问题，在以后的授课中应提前纠错，让学生少走弯路。

在学习过程中，学生需要教师的宽容与爱、尊重和理解。在学生出错时，教师要尊重、理解并宽容地对待他们，这不仅仅可缓解学生的紧张情绪，也体现了教师的素养及学生的热爱。“的确，在平时的授课中，我门太严了，不苟言笑，造成学生的紧张，这些做法不可取，应当严就严，多给学生勇气敢于说话，私下也应多关心关注学生。同时还指出教师如何帮学生纠错，

1、经过一个典型例题，让学生暴露错误、师生共同分析错误原因，学生从反面吸取教训，迅速从错误中走出来，从而增强辨别错误的本事。2、教师应以进取主动的态度对待错误和失败，备课时适当从学生易错的思路去构思，课堂上加强对典型思路的分析，让学生在纠正错误的过程中掌握正确的思维方法。3、让学生经过自我评价，找出解题过程中的问题，自行纠错，

加强学生对概念的理解，应结合实例助其理解。如：”有些数学概念从客观事物的定向形式和数量关系中反映出来，所以，教师在教学时应当注意从实际事例或从学生已有知识中，退步引入并加以抽象，尤其要从学生接触过的具体资料入手，同时在教学中教师应根据中学生具有的上进心强好胜的心理特点。给学生创造成功的机会和条件，帮忙他们获得成功，享受成功的喜悦，进而减少运算的错误。”即教师应帮忙学生树立学好数学的兴趣和信心。

同时”在授课的过程中，教师应注重学法的指导，发挥学生非智力因素的作用，使学生主动地，进取地参与到学习中来。“体现了新课程理论中充分发挥学生主题作用的理念。

读后感教师假期读书(篇3)

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”这是书封面上的一段话，正是这段文字，吸引了我的眼球，给了我无限的感动，让我受益匪浅。

从那天起，他那些过分的行为收敛了许多，也正是从那天起，他的名字再也没被值日班长写在黑板上。直到今日，我的内心深处并没有因他折服而自喜，也没有因我的胜利而置之不理。如果我学着安安的妈妈，耐心地与他交流，让他愉快的理解;如果我不冲动不叫家长，换一种方式教育;我就会带给他欢乐，而不是无穷的压力。上周四的一个课间，我让他下节课课后找我，他没有忘记，规规矩矩地进了办公室。我和他谈了好久，谈到他期中考试考得不错，三科都在九十分以上，表扬了他有写好作业的习惯;谈到了他的日记比以前大有长进，肯定了他有坚持阅读的习惯。并提醒他，如若能做到严格约束自我、控制自我，教师相信他还会有大的提高。一句表扬，一次肯定，一种相信给了他莫大的自信，谈话结束，他准备回教室上课时，恭恭敬敬地说了一声：“教师，再见。”此时，我感到很欣慰。心中默默地重复着那句话：孩子，你慢慢来。教师对你有耐心。

##结束

读后感教师假期读书(篇4)

愉快而又艰辛的假期实习就要结束了，在这一个月里，我经历了从学生到教师的角色转换。在这一个半月的时间里，我体会到了老师的辛苦，在课堂的布置上，在课时的掌握上，都有了一定的经验。一个月的时间不长，但感受颇多。现将在假期补习班中的心得总结如下：

一：初为人师，为人师表

实习开始以前，我在学校听过老师们的无数节课，对老师的讲课有所了解，今日为人师表，我来时领悟了怎么调动同学们的积极性。因为老师可以说是学生的榜样，他的一举一动，都在影响着学生的身心。在这次补习班实习中，我尽量做到为人师表，主要表现如下：

1．投身于知识的全面讲解。虽然，以前听过不同老师的讲课，但是对我来说真正的教学生，这还是第一次。从学生转变为老师，这之间需要付储一定的努力。首先，在开课前两天，我翻了高一课本的大体框架，为正式上课做了一些必要的准备。

2．在实习中，我不仅仅只限于讲课，我是他们是老师，也是学生的朋友，有大半我都认识，但这两者之间的距离保持适当。我与他们一起开玩笑，下课一起玩他们的小游戏机，与他们打成一片，加强了与他们之间的感情，而在上课和最后的测试时，对他们提出了很高的要求，又有一定的严肃度，这样在学生面前保持了一定的威信。

二：做老师容易，做好老师难

做一名老师容易，做一名好老师的确很难，实习报告《教师假期实习报告》。开办这个补习班的目的就是让前来的所有学生都学到知识，要顾及其中的每一名学生，不能让一名学生落伍。我弟弟也在我们这个补习班中学习，但我没用因为他是我弟弟就不关心其他的人，对于有问题的学生我都会一步一步讲到他们懂为止。还要多关心、留意学生，经常与他们进行交流，给予他们帮助。做他们学习上的良师，生活中的益友。实习工作就要结束了，但我相信这不是终点，而是另一个新的起点。在实习中获得的经历和体会，对于我今后走上工作岗位，都有很大的帮助。经过这次实习，也让我理解了老师的辛苦。在以后工作后我会有争取更大的进步。相信今后无论什么时候回想起这段经历，都会觉得是快乐的，而且永远铭记于心。

总之，在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

读后感教师假期读书(篇5)

窗台的棱子在十月的风里依旧冷艳静谧，清霜一般的颜色和灯影摇曳的时光匆匆无度。梦的内容不可名状，诗的意境不能回想，江湖的烟雨自此平静无香。听到一段故事的离愁是与孤寂的人在一起，离念心动，斑驳讲述，旧时荒凉。

那一年的清宵别梦如此深刻，以至于在三十里外的荷花香榭处还留有缭绕时光。记得窗台边上的诗书与灯光一样彷徨，无论人怎么点拨，书卷气息与油灯气味都融在一起。宣纸手抄书，自叹皆不如，远处的风影与花香味道肆面而来，人从灯光处走过，花在人影间闪烁，秋天的午夜自此欢笑坎坷。

有一种离愁在诗人的眼里回荡了很久，是需要一个人诉说，还是任由另一个人点破;有一种寂寞在旅人的脚下沉淀了很久，是任由一群人将之淹没，还是需要另一群人挥手沉默。长路如此漫漫，诗人和旅人面面相觑，相互唱着，恍恍惚惚的清歌。

那一年，万千的仕子纵马而过，在帝国的长安城内环水河边，尽情挥斥笔墨;也正是那一年，即便是在城内很小的一家客栈里，也聚集着四方云游的隐士过客。那一年的大城风景，秋水丹池，福禄双全，秋意无边无垠，连店家小二也会跟着呢喃起秋水宾客长安聚，丹池福禄国双全的诗句来。客栈的阁楼雅间，书画琴棋茶，一一堆彻在窗台的风声细雨中，变得如诗如画。

诗人的脚步也是随即而来，仿佛不需要多少指引归宿，风霜雪雨，他就能自然而然卸去沉重风尘。天下都知晓，太平盛世之下，自来品长安之茶;豪杰不相识，也不算英雄之家。所以无论庙堂以内还是乡野之外，流传的都是一句天子真长策，赚白英雄头!的话语。

诗人的书房开在临河上的阁楼边，秋天的斜阳里，光芒强烈，明暗对比下的光阴中，露出的是轻恍的水色和悠悠的客船。有一种心情牵连万水千山，诗人自己镌刻于心，所以即便面对着的是花花世界，他依然有一种淡定的心境，有和远处龙泉寺中的僧人如出一辙的恬静修为。

旧书的研磨颇费光景，诗人对此兢兢业业，他没有银两换取一年一度的考题，只能从四书五经里汲取某些经典。距离科考的时间还算宽松，四书五经的研磨，自然颇费周章，所谓经典书籍，也应该有它的独到和其他人不易发现的精髓。诗人自言自语，好像已经看透了某些哲理，只等挥毫一蹴而就，就会留下名传千古的文章。

一城的秋景是因为城外某些农民的欢呼声才倍显亲切的，推着小车的百姓进城出城莫不笑逐颜开，夜不闭户的乡村生活让各地的县治特别清明安稳。农民们在忙着一年四季的劳作生产，似乎有使不完的劲头;野史小家们则奋发图强，像是寻到了什么特殊的话题，纷纷伏案小抄，歌功颂德。所有书籍法典上的落款，皆停留在贞观年间几个词语之下，苍劲有力，熠熠生辉。

子夜听水声，洛河急渡人。长安不见月，朱墙染红尘。

诗人是在夜半时分远望长安城下的洛河之时才有了诗句的感悟，对于城市的喧闹他本无意介入，只是觉得这天下的生灵突然像是有了什么跃动的活力般，充满了向上的张力，动力。诗人略懂风水哲学，知道这是民遇圣主的启示;天降圣主，怀才有门，此行科考，当是值得。

子夜的亭台楼阁，清凉空荡的让人发慌，有晚归的衙役退了服饰，走在空旷的街道中，还是一副神清气爽的样子。诗人也在阳台上跺起了步子，回首方向，眉宇间英气毕现，他手握的一张纸，飘摇而去。

旧的书在夜色中被风吹的胡乱翻动，哗哗作响，诗人赶紧弯身去整理，在抬头斜望桌角的时候，他好像突然想起了什么。其实，一年前，诗人不正是在这样的一个子夜匆匆离开老家的吗?没有与家人作别的行程，满是唐突和不安，也不知道此一刻的家人们到底在做什么。

诗人的老家是在太原，当地都说，那是一块很有风气的地方，从那走出去的人都会飞黄腾达。其实真正的李家天下，何尝不是由此发源，所以，但凡是太原府出来的人，也应该更加自信些!

一夜风雨，秋霜意浓，书籍和文字，天色和客人皆是络绎不绝，游走长安。诗人随机而去，由城北走向城南，拜访人的名字他不知道，只是读过他的几句诗，深有惺惺相惜之感。为了一个可能的相识机会，诗人费劲心机，只是想一睹为快，能与知己朋友大谈三天江湖之道庙堂之理才叫过瘾呢!

诗人的拜访很一般，同是天涯沦落人，相逢本就不用刻意，何况诗书无涯，经文道义也没有方向，能够畅谈几句废话也是好的。秋意浓浓渐深，两个人走在一起，心有报国之愿，倒是意气相投，从这个层面讲，所谓的相逢也是迟早的事情。诗人与故人相逢的及时，与任何一位走在长安城里的读书人也招呼的正合适宜，漫漫世间，志同道合的人总会相见。

长安城里的气候，在秋日里变幻莫测，诗人孑然一身返回客栈之中;朝问道上，行人如织，车水马龙的流转里，诗人皆是不屑一顾，他只对那一个角落里贩卖旧书的小童感兴趣。诗人的盘缠本就不多，为了一本经典的古籍，他又咬咬牙，狠心买下。秋天的气候正是读书的好时节，多准备几本，总是没错。

天青色，云青色，残柳依旧青色，行人粗旧衣裳来往，乘船的老者更上斗笠，一场秋雨来势明显。诗人卷起衣袖挡住额头，也融入到了无边奔跑的人群中。料想大雨倾盆，而行走的人还是不见喜色，江湖烟雨繁多，诗书到底太平凡。

诗人回到客栈阁楼间的时候，雨已经停歇，云层好像是被风吹破了一个个漏洞，阳光就是从那些破漏的地方照射而出。诗人一阵狼狈，清醒异常，抬头望向那一阵阵闪烁的光，内心空明的一阵欢喜，大概长安城里的热闹已经恢复吧!

诗人又抓起一张稿纸，速速挥毫，几个大字跃然而出。诗人抓起了纸张，抛向远方。

读后感教师假期读书(篇6)

如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。

——题记

因为家有小妹在幼儿园，有一天在去接妹妹的时候，看到了幼儿园的一个黑板上写了这么一句话，还加了书名号。通过题目我敏感的捕捉到这可能是她们今天的培训内容，于是，迫不及待的从手机上去搜索，原来，还不是一本书，只是一篇文章，是讲述幼儿园老师对孩子的关爱的。同样是老师，平时很少接触幼师这个行业，也是看了之后才之知道幼儿园老师的辛苦和付出。其实作为老师，我们共同的特点就是对学生的爱，一直以来都觉得我很爱我们班的学生，但是前几天去家访的时候，看到学生家长眼神中流露出对孩子的关切和爱意，才意识到，我对我们班的孩子所谓的那种爱，是那么的少，那么的浅，完全没有做到幼吾幼，以及人之幼，有些孩子我在班里甚至都没和她说过几句话，但是她却是爸妈心中的宝贝啊，我们做老师的如果能把每一个孩子都当成自己的宝贝，那还会有什么工作上的难度呢。带着这样的反思，写下了这样的文字。

作者有这样一段话：假如我们只注意孩子是不是守成规、听指挥，假如我们总是用成人的标准评价孩子的创作、孩子的行为。假如我们对孩子的做法不去努力的理解和加以鼓励，孩子的潜能就会在我们的管教中慢慢的销蚀殆尽。

看到作者的话，很是感慨。其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害天自己或他人的极端举动。通过学习书本的内容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投资，收益却是巨大的，爱的力量永远大于一切，正如书中所言：心中有爱，高地阔；让爱成为习惯，让爱在我们工作的细节中展现，爱不会受损，但是爱需要表达，爱的极致就是宽容。

爱学生不仅仅是口头上的一句宣言，也不仅仅是一份承诺，它应该有科学的方法和细腻的心，在以后的工作中，我会让自己更有耐心，更宽容，孩子父母的眼神，不仅盯在学生的身上，对我也有深深的触动，只要我对孩子没有那样的眼神，那我就做的还不够。

古典名著读后感精选

读书，可以让人掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养。读完作品之后，我们可以写一篇读后感。写读后感是对我们写作能力的一种锻炼。你是否正在为写作品读后感犯愁呢？经过收集并整理，读后感大全小编为你呈上古典名著读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！

古典名著读后感 篇1

曾几何时，我迷上了《红楼梦》。那一个

个鲜明的人物形象，一首首文采飞扬的诗词……将我带人了一个少有的绚烂的文学世界。

我欣赏黛玉的执著与勇气——追求属于自己的幸福，面对宝玉、宝钗的婚姻，她毅然选择了死亡。

我喜欢宝钗的稳重平和——矜持端庄，不拘小节，心地宽厚，待人真诚。

我钦佩王熙凤的才干——独自一人，支撑着荣国府这座摇摇欲坠的大厦。

我赞叹探春的精明——在大观园的管理中，她小试牛刀，便收到兴利除弊之效……从这些非同凡响的女子身上，我看到了出众的品德与才华。

我也喜欢《红楼梦》中的诗词。

黛玉的.“天尽头，何处有香丘”，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，悲戚缠绵，风流别致。

宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”，含蓄浑厚，更有一种力度与追求。

探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易销魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，形容贴切，自然有趣……女儿们果然出手不凡，决不亚于男子。

《红楼梦》中最令我着迷的，是它的“一把辛酸泪”。比如我们熟知的宝黛爱情悲剧：他二人性情相偕，志趣相投，无奈“木石前盟”终抵不过“金玉良缘”，宝玉与宝钗结合了，黛玉死了。诸如此类，不可胜数。到最后是“落了片白茫茫大地真干净”，叫人好不叹惜!那样一种悲，竟不能言传，只可心领神会，深人心底。

《红楼梦》是一首清丽的诗，是一支美妙的曲，是一部真实的史。走过它，让我看到了中国古典文学史上一颗璀璨的明珠，让我领会到了一种文学的恢弘之气，更让我悟到了：悲剧之美就在于它的瑕疵，就在于它的悲凉。

古典名著读后感 篇2

_雄曹阿瞒、足智多谋的诸葛亮……书中人物个性鲜明，有的胆大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的连续性极强，有很多地方耐人寻味。给人们留下了一种荡气回肠，无法释怀的感受。我想爷爷当年读这本书的时候，应该也跟我一样爱不释手吧!

该书中我最喜欢的人物便是“武圣”关羽了。他在“过五关斩六将”中，颇有大将风范。仅凭一批赤兔马，一把青龙堰月刀，不费一兵一卒，就将曹军的六员大将斩于马下。他那英勇无畏、坚持不懈的品质真是让我佩服得五体投地。回想我自己，在学习上，我有时会知难而退;在生活中，我做事亦会有头无尾，半途而废。但了解了关羽的这种坚韧、无畏的品质后，我深深感觉到他就是我效仿的好榜样。

想必诸葛亮的足智多谋都已经家喻户晓了。他让我最敬佩的便是《草船借箭》了。诸葛亮神机妙算，懂天文，又有许多过人之处。他答应刁难他的吴军大督周瑜三天就能借到十万支箭，并立下了军令状，信心满满地去草船借箭。借箭时身边还带着鲁肃，竟然不担心鲁肃会抢自己的战功。最后他凭借自己的聪明才干，利用曹军胆小的软肋，顺利智取了十万支箭，连一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。诸葛亮的这种宽广胸怀和满满自信，让我无法释怀。我知道我不能仅有敬佩之情，我更应“有则改之，无则加勉”。

《三国演义》里故事众多，这些只是冰山一角。这本书可以带给我们丰富的历史知识，不仅让我们通晓人文地理，也是青少年从小立志不可缺少的书目!亲爱的同学们，让我们行动起来吧!多读书，多看报，秉承爷爷的传统精神，让阅读成为一种习惯!

古典名著读后感 篇3

今日评曹操，是因为他既有魄力又有胆识，但曹操多疑，有一部分就是写他多疑，结果大败而归：诸葛亮神机妙算，算到曹操多疑，于是背水下寨。探马回报，曹操笑曰：“怎有此事?”，亲自披甲上马，出寨来看。见刘备果然背水下寨，大大疑惑。几天后，曹操谋士如云，猛将如雨，前来攻寨。刘备令懦弱的刘封出战，最后打败，弃甲而逃。曹操士兵迤逦追赶。曹操却教士兵回营，士兵莫名其妙，纷纷问曹操。操曰：“刘备背水下寨，本来就很奇怪，更有刘封出战、弃甲而逃皆很奇怪，吾怕有埋伏，因此收兵回营。”此时，刘备令士兵迎头痛击，曹操士兵抵挡不住，大败而逃。这可算曹操多疑的一个铁证。

曹操还有被评为奸雄，还有一个原因：曹操亲友许攸问曰：“军中粮尚可支几时耳?”曹操曰：“可支一年耳。”攸笑曰：“恐未此多。”操曰：“可支五月耳。”攸挽袖而出，曰：“吾忠心来投，公却将事隐瞒耳!”操挽留曰：“……可支三月耳。”攸笑曰：“日闻曹公是个奸雄，今日一件，果名不虚传。”操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’?”附在攸耳边，曰：“粮食止有此月耳。”攸大声曰：“休瞒吾：粮已尽唉!”这也可算曹操奸雄的一个原因。

曹操奸诈、多疑，却很有魄力，胆识。真是奸雄呀!

古典名著读后感 篇4

今天我读完了一本书，这本书包含了历史上有名的三家分汉的故事，这个故事不仅古代人知道，就连我们现代人也忘不掉那惊心动魄的场面，大家可能已经猜到了这本书就是《三国演义》。

读起《三国演义》，大家便会情不自禁的想起：胸怀大志、以仁义为本的刘备刘皇叔;想到神机妙算、计谋超群、为蜀汉大业尽心尽力的诸葛孔明;想到贪婪好色、视众诸侯为草菅的吕布;想起高大勇猛、坚不可摧的张飞;想起义重如山的汉寿亭侯关云长;想起假仁假义、居心不良、挟天子令诸侯的曹操;想起恩将仇报、见利忘义的孙权……

《三国演义》共一百九十一页，无论是桃园结义、过五关斩六将、火烧赤壁、诸葛亮草船借箭、火烧上方谷等都能让读者心存崇拜的感觉，比如我就崇拜诸葛亮，因为他料事如神，先博望坡设计烧曹营，又以空城计打败曹军，然后用三寸不烂之舌劝说孙刘联手攻打曹操，周瑜见诸葛亮之才不低于自己，就三番五次谋害诸葛亮，诸葛亮略施小计就让周瑜的计谋次次失败，最后周瑜自己气死了自己，这告诉我们，能嫉妒他人的能力及才智，更不能陷害别人，不然自己最终会尝到恶果，有人说曹操是英雄，有人说他是奸雄，只要读过《三国演义》者会有定论。

古代没有任何先进的仪器，可是还是有人上知天文，下晓地理，琴、棋、文、画等样样精通，这就是他们勤奋比常人付出百倍努力所得到的才智，现在科技发达，更应该好好学习，长大回报祖国!

古典名著读后感 篇5

山的青翠孕育了一湾清泉，凉爽，甘甜;海的蔚蓝哺育了一代又一代海洋生物，传奇，伟大;而从古到今千余年来的时光则化成了一个又一个的神话，流进了浩瀚的书海。

苏轼一首《水调歌头·中秋》将离人的情感一一显露。望着中秋的月儿，哪个背井离乡的人不会落泪?而苏轼却把无尽的思念、祝福融进了那句“但愿人长久，千里共婵娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人间”道出了对人间的多少份牵挂?多少份爱?

走进史书，有叹有哀。秦始皇统一六国何等威风;“焚书坑儒”之举却又令后人百思。一块和氏璧断送了几许人命，而又令多少后人垂帘?岳飞精忠报国，却被十二道金牌从沙场召回，风沙亭成了民族同胞的遗憾。汉武帝的年轻有为让后人敬仰，任用贤能成就了一份轰轰烈烈的大事业，更是让我等后生佩服得五体投地。《三国》中的故事让人为之歌为之泣，刘备、张飞等八拜之交，君子之交淡如水的情谊，怎么能不叫我为之震撼?曹操一次次再点战火，令人气愤……

一路书香，走进古代文人的心里;穿越时空，飞到他们身旁。屈原虽出生名门，且与黄帝还沾亲带故，但面对这些，他却能过勤简的日子，对于朝廷的黑幕，无能为力的他远走异乡，一首《离骚》满是无可奈何。读读诗仙李白的诗，我愿与他共攀天姥山，采摘白云彩霞;听听徐志摩的心声，我愿和他在小河边徜徉，一起采水草。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明不与统治者同流合污的品质;“未出土时先有节，到凌云处尚虚心”是郑板桥刚正不阿的精神;“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”是周敦颐洁身自爱的情操……“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”有多少的无可奈何?“我们可以被消灭，但绝不会被打败”又是几许的坚强意志?“冷月藏花魂”是怎样的坚贞……

时间虽不会倒流，但一路的书香，足能让你我感受到千年前的一切。

如果人生是充满活力的春天，那么有书香弥漫的日子便是一道最美的风景线;如果人生是一个传奇的故事，那么有书香漫漫的日子便是最美的奇迹;如果人生是一条路，那么充满书香的日子便没有坎坷与无奈!

古典名著读后感 篇6

一本好书可以影响人的终生。我读了北宋史学家司马迁的《史记》受益匪浅。这本书中的每一个故事对我都有深刻的启迪。可以毫不夸张的说，《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。史学方面姑且不论，文学方面，它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。首先，从总体上来说，《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。

《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

由此，《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在传记文学方面，由于《史记》的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。读《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

品《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。赏《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。好书大家分享，《史记》的确是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书，同学们一起快乐阅读这本吧。

古典名著读后感 篇7

假期里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人感情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得个性精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。

轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都能够用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我个性喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一齐玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。但是，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房构成了强烈的比较：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就十分佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

古典名著读后感 篇8

《三国演义》是四大名著中我最喜欢的一部经典小说，每次读《三国演义》我都会有新的收获。我从书中了解到一个个历史英雄的性格、武艺和人品，不得不说，这些人物的刻画真是让人惊叹，栩栩如生，入木三分。

我最喜欢的三国英雄当属关羽，关二爷了。他有情有义，所以现代人将他比作是忠义的化身。他千里走单骑护送嫂嫂暂居曹操账下时，曹操惜才，想笼络关羽，但是却被关羽拒绝。你可知道当时的曹操已经是一股强大的势力，帐下名将更是无数，已是一方枭雄了，而此时的刘备刚刚投靠袁绍，还立足不稳。关羽没有选择归附曹操，而选择千里走单骑，这是赤胆忠心的表现，他是我敬佩的英雄。还有很多英雄好汉是我喜欢的，足智多谋的孔明，一代枭雄曹操，鬼才郭嘉……

读《三国演义》让我懂得了什么是“义”“胆”“智”。

[参考]初中名著读后感精选

初中生只不过是一群十来岁的小孩子，未来还有很长的路要自己走。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，很多时候，书籍可以教人成长，有时候，结合现实，让学生自己领悟书籍里的道理，比间接接受要有效的多。生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点，人生就简单得多了。那么，一篇优秀作品读后感怎么写呢？也许下面的“[参考]初中名著读后感精选”正合你意！相信能对大家有所帮助。

初中名著读后感 篇1

当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的初中四大名著读后感700字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

每一朵花蕾，都期盼着和风与熙日；每一位英雄都渴望着明君与朝政。

才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的摧折，绽放不出动人的芬芳与色泽；英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌！在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧！听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠！鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”从这句话中，我又看到了一个与众不同的'他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂美丽的光芒；英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的！

李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。但正气凛凛，有英雄气概。鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾，终有零落的时候；英雄，如美丽的花蕾，也将归于殒灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。

初中名著读后感 篇2

一本书，一串故事，一段旅程，一次邂逅。

宁静的夏日黄昏，夕阳西下。我在爷爷家梧桐树下再次品读曹文轩的《草房子》。合上《草房子》，向四野望去，广袤的原野上似乎正飘荡着杜小康、桑桑、细马、纸月和陆鹤们嬉闹的声音，我陷入沉思……

《草房子》淋漓尽致地诠释几个我的同龄人成长的故事。我在这部作品中感受到的是一个个带着温情的故事。

我从杜小康的行动中体会到什么是忧伤，什么是勇气！

杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直过着衣食无忧的生活，但因他父亲生意投资的失败，一夜间负债累累，一下子从原来童真快乐的`孩子变成忧心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承载太多太多。他害怕过，无助过，忧伤过，但他从未停下步伐，而是勇敢的向前迈进。挫折、困难使他成长，使他过早地成熟，使他渐渐的领悟人生，也让他变得更加勇敢。

我从桑桑的行动中体会到什么是乐观，什么是坚定！

桑桑是校长的儿子，它有着仅次于杜小康的生活条件。他阳光、活泼、快乐，是孩子们羡慕的对象。但是，如此高高在上的他，却无情的被“病魔”缠上。面对病魔，得知自己将不久于人世的他，恐惧过、悲伤过，但最终他依然用微笑来面对，来度过最后的时光。他不想看见那些同情的目光，不想靠着他人的同情来过日子，更不想让父母更加伤心、难过。然而希望的希翼依然存在——在最后关头，桑桑和他的父亲寻求到治此病的高手，在病魔手中夺回生命。他顽强的意志力，乐观的精神，是他“重生”的重要原因。

还有似蛮力无敌却懂得感恩的孩子细马，善良纯洁的女孩纸月，有强烈的自尊心陆鹤……书中的同龄人和我们一样是纯真的，像一张张白纸，虽然偶尔会勾出黑色的线条，但最终绘成的都将是一幅美好的图画！

我曾想，如果我是书中之一，是否能像他们一样，承受其身上的责任，挑起肩上的重担？是否会退却，会气馁？我想，只有拥有他们身上顽强的意志力，不屈不挠的精神，才能在生活的汪洋大海中度过难关，找寻到迷失的方向，才能在风雨过后见到绚烂的彩虹。

而现在的我们，不就是缺少这种精神，这种意志吗？朋友们，请你也来仔细读读这本《草房子》吧。用心去感悟，你会发现，其实我们的内心世界和他们一样脆弱，力量和他们一样渺小。但他们在逆境面前又远比我们坚强，力量又远比我们强大！

每阅读一次《草房子》，我都会久久沉浸在草房子的世界里，度过一次难忘的心灵旅程，一次与美好心灵的邂逅！

《草房子》让我学会坚强、学会乐观、学会坦然面对困难与挫折。

初中名著读后感 篇3

在假期中我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的血腥味引来了一群鲨鱼，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将残缺不全大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。当我读到老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼时，我敬佩这位老渔夫的胆识和追求，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向著更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。

我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。我看到大马林鱼开始快速地围著小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举著钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手该工作的时候却在休息的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

老人还有一个特点是我们每个人都必备的谦虚，书中曾说到这样一句话：每一回都是重新来过的一回，他做的时候决不想从前做的成绩。这也是他最值得我们学习的一点。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

初中名著读后感 篇4

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯！”书是阶梯，帮助人们攀上理想的高峰；书是乳汁，哺育人们成长；书是蜡烛，照亮人们前进的道路。

好读书，读好书，读书好；读书不仅能让我们增长知识，还能开阔视野；书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。；好处不计其数，那我们为什么不读书呢？在日常生活中，我喜欢读《名人传》《红楼梦》《金银岛》《雾都孤儿》《水浒传》等。《名人传》是最震撼人们心灵的，这本书的英雄不是打遍天下无敌手的英雄豪杰，也不是功盖千秋的伟人，他们具有强大的生命力；不管经历多少磨难与挫折，他们都勇敢与命运作斗争；他们是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，描写了一个封建贵族家庭由繁荣走向衰败的三代生活，而且还大胆的控诉了封建贵族阶级无耻和堕落，指出他们种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。我无不在悲叹林黛玉的悲惨命运，最终她成为了封建阶级的牺牲者。我为贾宝玉与林黛玉的结局感到深深的同情和婉惜，要是他们不是生活在封建社会中，那该多好啊！

我最喜欢读的是《名人传》《红楼梦》，相信有朋友也喜欢这两本书；读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。

读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

《教师的价值》读后感(精选)

“我小时候笨得出奇，现在想起来还会脸红……记不清报告单上挂过多少‘红灯'，从小学到初中二年级，竟创下了累计留级四次的‘辉煌记录'!”这是钱梦龙先生的一段回忆，在我看来，这并不影响踏着我们心目中的形象，恰恰更加证明了他人生的传奇性。

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初读《教师的价值》，便深深感受到这位老先生的人生真是丰富精彩。从“差生”到中学教师，从“优秀教师”到“极右分子”……到最后的特级教师，他从未放弃，坚持自己的教学理念。也正因为如此他抓住了每一的机会，从而破茧成蝶。钱先生在“我的教学传奇”中，从混入教师队伍开篇，告诉我们他的人生传奇与教学传奇是特殊年代与自身因素共同作用。这样的开篇亲切中带有几分释然，不由得让我走进这本书细细品读。

从教师职业角度看，钱梦龙先生，他的“打破常规”的语文教学在现在依然绽放着属于他的光彩。从一位刚走上讲台的教师，不知怎么去交，怎么不误人子弟到从自身考虑，找到教好语文的门径，与其说是幸运，我更相信是这是必然的。钱先生在备课便已与众不同。他首先考虑的不是自己怎样“讲”文章，而是怎样鼓励学生自己读文章。在教前自己反反复复地读，一直品读到味，才决定怎么去教。“教”是让学生自己钻进课文找到老师想要的结论。

让我感受颇深的是文章中“遭遇‘杂牌兵'”这一章节。《中国石拱桥》是初二的课文，但钱先生的课堂上却跨越了小学、初中、高中三个阶段。这样的课堂我们如何去上，这对老师的经验以及应变能力有着极大的要求。钱先生在这里充分展示自己的教学智慧。一份心灵沟通便将学生工作分配清楚，让原先各怀不同心态而来的学生带着新的心态进入到学习的角色中去，学生在课堂上个个表现积极，完成难以完成的学习任务。

而这次教学也为新的教学模式的产生埋下了种子。1981年，多年教学探索，在思维的整合下终于形成了他自己的教学观的“语言外壳”：学生为主体，教师为主导，训练为主线这一教学模式。而《故乡》的教学模式也成为历史铭记的扉页，就像钱先生说的那样“三主”它就像一道阳光，一下子照亮他的全部教学活动，岂不知也为我们后辈的教学指明了方向。

“使学生终身受益”的信念明确了教学不仅仅是给学生教授知识，而是教学生学习的方法，让学生在没有老师的情况下，能独立的学习。看到语文教学四境界，不由感叹我们还在“不言春做苦，常恐负所怀”的第一境界上苦苦追寻。对第二境界“却顾所来径，苍苍横翠微”可望而不可及，即使思维上有所感亦不敢努力的实践。读到钱老的寄希望于后来者，心中热血澎湃，也希望自己能踏入到第三、第四境界。想到自己当前的教育，老师在课堂上的主体地位依然突出，学生在接受信息的过程中有些被动，同时孩子们借助工具书的现象与人比较明显，所以老师教得累，学生学得也累。也不由得让我反思，自己在今后如何去教。

愿这成为我的执着，怀着一颗感恩的心，感谢每一次的挫折，这不是不幸，是我们成长的踏脚石。读完后看到，钱老说自己的传奇还没谢幕，而我想说，属于我们的传奇正将开始。

很久没有这样安静地读书了，此时我安静地坐着，阅读钱老隽永、睿智、温润的文字，在这里，我不仅读到了最好的语文教法，还读到了最美的人生。更为惊喜的是，我在书中读到了自己——了解了自己、检查了自己、激励了自己。钱老的文字如潺潺的清泉，流过我近乎干涸的心间；钱老的教学历程似传奇一样，撩动了我对教学的渴望。

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一边读书一边回顾、反思自己的教学，甚至有些激动，这是我读钱老着述时的真实状态。阅读中，我时而安静，时而兴奋，甚而至于拍案叫绝。我竟至于有些跃跃欲试，竟至于有些迫不及待。但是慢些走，欣赏啊。我该先让自己沉下来“读得入”，而后才能轻盈地“读得出”。我要对隽永的文字作梳理，对精彩的课堂作回放，让生动的课堂烙在我心里，成为最美的影像。

大道至简，钱老的语文教法用“三主”两个字来精要概括，这两个字包含着无比丰厚的意蕴。“三主”即“学生为主体、教师为主导，训练为主线”。通过阅读钱老的着述，我读出一位教学大家内心的温情来，“三主”不是冷冰冰纯技术，是心怀学生的热心肠，表现为钱老对学生的关爱，对讲台的挚爱，对教育的热爱。

在读钱老的着述前，“三主”的说法我能脱口而出，可是并没有真正的理解，或许只是把它们当作口号了。用心读完钱老的着述，我才发现有不少的误读，比如，“学生为主体”，以前我以为仅仅让学生信马由缰地自己去学就是“以学生为主体”了，可是怎样让学生成为主体？教师应扮演怎样的角色？我却没有任何的思考和准备。教学实践中，课堂虽然开始热热闹闹，但是最终冷冷清清，接下来不可避免的便是学生的质疑和不信任，甚至师生之间的隔膜。我变得困惑起来，怀疑起“三主”的理念来。认真读完钱老关于“三主”的来源、思考和解读后，我发现自己理解的肤浅和粗陋。其实“学生为主体”前提是教师的引导、指导和辅导，导引他们走对路，不走歧路。首先老师要对线路、走法和风景的熟悉，以此为基础去引导他们，才能让他们自主畅快地漫步、跋涉在语文美好的风景中，自主地去欣赏、吸收、感悟。

对于“训练为主线”，我曾认为就是题海战术吗，是为了应付考试而进行的训练，这其实也是一个大大的误解。其实，钱老定义的训练是语文的读写，而非“死去活来”地做题。语文课不扎扎实实的阅读，不老老实实地写作，那怎么能提高读写能力呢？通过阅读去感悟去思考，通过写去抒发去表达，这不是语文课必要的日常吗？

为什么会产生这些误读，是否有太多的功利心，在教学上太急功近利？是否脱离学生，高高在上，没有蹲下来和学生交流对话？是否在浮躁的心态下少了责任心和职业精神？

钱老的“三主”语文教学法，来自于他如传奇一样的教学生涯，来自于他充盈着鲜活生命力的教学课堂，来自于他阅读写作的深厚积累，来自于他善良热忱、平淡天真的内心，更来自于他对学生超越“常人之爱”的“教师之爱”。

在现代化的教学技术盛行和海量的信息的今天，我们不能忘了语文教学的本质；在浮华与喧嚣的今天，我们也不能放弃了追求，没有了理想。虽然高考的指挥棒有时会畸形，教育被金钱奴役走向产业化，虽然教师的待遇还很差，学生也越来越不喜欢阅读写作，但我们不能丢了美好的语文：生活中的美丽还要通过语文去写作表达，通过语文去阅读了解。语文始终是我们诗意地栖居在世界上的凭借。

静读钱老的着作，我看到了我心一直向往之的桃花源，它就在前面，我看到了两岸落英缤纷，芳草鲜美，看到了“怡然自得”的生活图景。以前也许是自己的偏执，自己的孤陋，不愿沿溪行，溯流探源，去寻找语文教学的真谛。钱老的睿智、隽永的文字，让我相信：语文绝美的风景永远是在的。

尤喜钱老的教学片断，喜欢读他对教书点滴的记录，喜欢这位教学大家的初心。下边是我喜欢的文字的摘录，越读便越觉得是那么的温润和启人心智。

关于读书时感受到的“教师之爱”：

“······我才真正感受到武老师对一名‘差生’的爱像母爱一样伟大、无私。这种不同于‘常人之爱’的‘教师之爱’，可以彻底改变一个人的人生轨迹！”

教学过程的娓娓道来：

“我在备课的时候，首先考虑的不是自己怎样‘讲’文章，而是怎样鼓励学生自己‘读’文章。为此，每教一篇文章前，我总要反反复复地读，一直读到确实‘品’出了味儿，才决定怎样去教。”

“我从教学实践中越来越体会到，语文教学其实也是语文教师自身读写状态的生动展示。老师自己爱读书、会读书，才有可能教出爱读书、会读书的学生；老师自己爱写作，会写作，才有可能教出爱写作、写作的学生。”

“我在教学中喜欢用这种迂回的手法提出问题，学生的思维也要‘拐一个弯’才能找到答案，我把这种方法叫做‘曲问’。”

关于“学生为主体”理念的成型，来源于一次次的教学实践“教学效率与学生主体性的发挥和感情投入的程度成正比，学生一旦真正成了学习的主体，全身心进入了角色，那么蕴藏在他们身上的学习潜力有可能以出人意料的巨大能量释放出来，使他们能够完成平时看来难以完成的学习任务。”

三主理念的精要论述让人豁然开朗：

“‘学生为主体’是教学的根本出发点，着眼于学生的‘会学’；‘教师为主导’是保证学生真正实现其主体地位的必要条件，着眼于教师的’善导‘而学生的’会学’和教师的‘善导’又必然归宿于一个综合的、立体的、生动活波的训练过程。”

感动于这些文字，心里兴起的感受，不仅是欣赏，更是仰慕，甚至是读之恨晚的遗憾。阅读完成后，我该安静地“从书中走出”，梳理、总结、反思，带着收获，怀着憧憬走上我的讲台。

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教师人文读本读后感精选

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每个人都只能生活一次，读书可以让我们去看看别人的世界，阅读作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。写一篇读后感可以加深我们对这本书的印象，你是否正为写作品读后感而发愁呢？下面是我们精心收集整理，为你带来的教师人文读本读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！

教师人文读本读后感 篇1

我们是教师，都是普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真可爱，充满生民的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大夫还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指引着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似风马牛不相及的事情。但我想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：”活在当下”。其实，每个人的命运都是掌握在自己手里的。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业到现在还是拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没有心情（其实我知道这些都是借口）。既然经常思考，我想这件事情很快会提上我生活日程中。

我看到书上的某一片断，总在不停的反思自己，自己在对待学生的态度，对家人的态度。我感叹自己太平凡了，平凡的没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡的没有一双巧手，把学生引领到更广阔的天地去。

工作了几年，能够得到学校领导好人家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做的实在太少了，有愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师发展”“教师专业”等等，新教育为新教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓.......教师自身前进的动力，外在的推动力，不论怎样，都要去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想去奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时帮助别人，他都可以说品德高尚的人。

在教育学生的同时，新教育也教育了我，在新教育实验学校，让我有了成长的舞台，我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要同学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更重要的是培养学生的创新精神和实践能力，注重在教学中创设使人思考，激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题，思考问题，解决问题，使学生获得的信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育也应成为实践“终身学习”的理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师是能走在时代前列必不可少的前提。

教师人文读本读后感 篇2

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

教师人文读本读后感 篇3

暑假里我阅读了学校为老师赠送的《现代教师读本》（人文卷），也记得初次翻阅这本书的时候，心里又觉得很苦闷。因为这不是一部小说，更不是什么故事，实在是不太喜欢看，也担心看不懂而领会不了其中的涵义？但是一篇一篇地拜读之后，多少领略到了一点（人文卷）的精彩。

欲立人则先立己，面对现代教育的挑战，《现代教师读本》的主编之一钱理群说，现代教师首先是有自由思想、独立人格，具有批判与创造精神的人，不跪着教书是他们最基本的信条。现代教育的基本任务，不仅要引导学生建构独立的个体人格，而且要培育现代公民人格。立人的教育就绝不是跪着的教育。代表着对教师职业的重新认识，对教师思想精神的重新塑造。

现在的教师接受的主要是专业教育，爱因斯坦说：用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的个人。因此，现在的教师需要进行思想的再次塑型，重新在思维中树立真、善、美的绝对维度。

作为教师的我们，作为知识分子的我们，应当是一个善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事还是小事，事后要进行反思、提炼经验、总结不足。就如我们平时上的每一节课，课后一定要进行分析，成功在哪里、失败在哪里，应该如何调整，这样才会使自己成为学习型、反思型的教师。

反思是一种有益的思维活动和再学习方式，每一位优秀教师的成长都离不开教学反思。如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有xx年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复；除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。他可能永远只能停留在一个新手型教师的水准上。我国著名心理学家林崇德也提出优秀教师=教学过程+反思的成长模式。叶澜教授说：一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。教师如果不会反思，不能成为思想者，只能靠别人的思想指导自己的行动，他就丧失了教育的资格，他的教学行为就不可能具有创造性；同时，他也就不可能有所发现，也就不可能从教育中获得愉快。因此，教师一定要成为思想者。

作为教师我们自己经常会有这样的体验：一天天在课堂、办公室之间忙碌，几经铃声大作，几度疲乏无力。辛苦着，麻木着，无异于知识的传声筒。教师要什么?有人说，教师工作稳定，待遇不错，教师也是人啊!这样的教师一年年在年级间切换，丰富的是教龄，伴随着这种辛苦和麻木的，是一种集体的沉默，是可怕的思想失语和独立人格的沦落。周而复始的工作方式使很多教师忘记了自己的立场，负担过重使他们失去了创造力，丧失了表达为教师尊严的话语。

现代教师读本（人文卷）共有8个部分，生命在于精神追求这个部分是我最喜欢看的一个章节。生命的意义在于人能够获得精神的愉快，同时，生命的意义也在于人对社会的作用，一个人能为他所热爱的事业付出血汗并甘之如饴，才是最有价值的人生。作者毕淑敏在她的《精神的三间小屋》中写到，要为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨，假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，你的精神悲凄压抑，行锁骨立。第二间，盛放我们的事业。我们的事业，是我们的田野。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要决。第三间，安放我们的自身，这间精神小屋无论多么漂亮，多么富丽堂皇，一定要留一些空间给自己。

我们都是教师，都是教育者，从事教育，并不仅仅是为谋生，也未必仅仅是选择了一项适合你的工作，重要的是，你能从这项工作中获得身心的愉快，能从这份工作中发现生命的价值。

教师人文读本读后感 篇4

在学校的组织下，假期里东校的教师们纷纷借阅优秀书籍，浸润在这种读书的气氛里让我觉得心灵得到了回归。先介绍一下我读的这本书——《现代教师读本（人文卷）》是由王栋生主编，广西教育出版社于20xx年7月出版，内设八个部分，分别是：独立精神与人格理想，教育者应当是思想者，以平等的教育实现平等，责任与操守，生命在于精神追求，爱的歌唱，修炼你自己，直面中国教育。只是读这些标题，我就已经被深深地打动了，思绪立刻开始了延伸。翻开书页，我立时觉得自己走近了那些文人学士哲学家科学家的思想和精神。读书是一次精神之旅。

读王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了独立之人格对于人的意义，再次深切地体会到鲁迅先生的伟大；读王开岭的《精神明亮的人》， “按时看日出”一句警醒我无论何时都不要忽略生命的意义；读朱自清先生的《教育的信仰》，让我认识到他作家、学者外的一面，即作为教育者的身份他的严肃、端正和理想化的追求。

朱自清在文章中写道：“教育界中人，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应该把它当作手段。”如果把教育当作手段，其目的不外乎名和利，结果不仅不利于学生的“发荣滋长”，而且还会“两败俱伤，一塌糊涂”。对于教育的目的，他说“教育有改善人心的使命”。他认为，如果学校太“重视学业，忽略了做人”，学校就成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。所以，他说：“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般。”

朱先生特别反对功利化的教育，因此对某些人将教育作为取得利益的手段的行为和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉洁，做学问和搞教育也是如此。我以为，这是教育者的立身之本，为师之道。联想起目前社会上的一些办学现象，不禁让人摇头。正本清源，才能给学生真正良好的教育。

说到“信仰”，我想起一位当代著名的语文教师，为我们熟知的教育家，他是魏书生。他的故事，广为流传。最动人的莫过于那100多封申请做教师的信了。我曾数次聆听他的讲话，最早可以追溯到大学时代，撇开他的教育经验、教育方法不谈，我深深感受到他内心中充满了对教育的崇敬、对教育的尊重和热爱。在我的印象中，他的讲话没有提及“信仰”，但他的'讲话没有一处不让听者产生激动的心情。“唯有源头活水来”，具有对教育的忠贞信仰，才促使他这般坚持不懈地走在教育改革之路上吧。

朱自清对教育者发出的警示是切实而必要的。作为一名普通教师，也许很多人并没有想过教育的信仰是如此的重要（包括我在内）。身为人师，面对众多稚嫩而充满渴求的目光时，惟有心中保有那份纯正清洁，拥有积极热情的教育追求，才能担当得起“教师”二字。在平常工作中，可能遇到许多反复的情形，工作中难免产生消极情绪，然而我们不会忘掉最初的理想，这也许才是普通教师的真实状态。也许我们大多数教师都是人群中平凡的那一些，但是在孩子们的心中却是目前的唯一。始终保持对教育的忠贞和热情，做孩子们的陪伴者和领路人，这就是我——一个普通教师的教育信仰。

教师人文读本读后感 篇5

最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。

在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。

如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。

教师人文读本读后感 篇6

近日，阅读《教师人文读本》一书，其中德国哲学家叔本华的文章《关于思考》感受颇多。本文题为“关于思考”，但字里行间论述的是思考与读书的关系问题。在提倡教师读书的今天，在教师已经行动起来读书的时刻，我们的确应当把思考和读书放在同等重要的位置上，或者思考还要比读书更为重要。为什么这么说呢？现实生活中实际存在着：有的人读书范围广，涉猎宽，但是这样的人不见得对所学习阅读的知识精通，或者说读过的书收益甚少，只还过是水过地皮湿，在脑海中有所印象而已。为什么呢？本文充分解答了这个问题：“我们若要将所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识在诸方面相结合，或是把你的真理和其他的真理互相比较。”读了什么，照单全收，不过是在自己的头脑中搁置了更多的知识、资料而已，它还不是自己精神思想的一部分。举个最简单的例子吧，我们老师经常听取一些教育专家的报告，或是听、评课，听的时候热血沸腾，但是如果在会后，不去进行深入地咀嚼，这种思想会渐渐地冷却，直到消逝，相反，经过自己反思，专家的思想或许变成自己的思想，或许自己还能跳出专家的思想引发自己产生更为理性的思考，从而指导自己的教育教学呢。

近阶段的时间里，我增加了自己读书的`时间，读的书目也多了起来，但是，读书的后思考却淡化了。这正是因为没有充分意识到思考的重要性的缘故，一昧地沉浸在阅读中不可自拔，自觉得这是一种吸收，一种快乐的心灵体验，现在看来这只是浅层次的阅读而已。其实，读书与思考的关系，古人早有论述：学而不思而怠，思而不学则罔。看来一种思想做到熟知是远远不够的，必须逐步在现实的生活学习实践中得以印证，对其体会才会深刻。思考和读书对人的精神上的作用，于每个人来说是有差异的，这与个人的爱好和性格有关。我喜爱读书，我LG更乐于沉思。论读书的量来说，的确，他读的书不如我多，但是，从实际来看，对于个人的精神世界的感悟来说，我觉得他比我更为有效，可能他在读书之余加深思考，书本的知识和思想就变成了自己的东西，从而效果更为明显吧。如叔本华所述：“在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的禀性和当时的心情，供应一些资料和情绪而已。所以，一天到晚沉浸于书中的人，他的精神弹力便要消失殆尽了。”这真是对自己最好的提醒：切忌因读书而舍弃思考，因为思考才是形成一个人真正思想的根本。

那如何摆正读书与思考的位置呢？“我们最好在思想的源泉停滞之时，才去读书。”此时，书籍便成为思想的“引绳”。于此说来，读书和思考是吸纳，写作是倾吐，是表达，这应该是每个人的精神行走方式，不可偏颇任何一方。我思故我在，作为一名老师，在纷乱迷人眼的教学方式、流派、思潮中，我们应该用自己的思考分析，用实际教学来实践，切不可迷失在别人的思想论述中。

“真正思索的人，在精神王国中，等于一国的君王。”真正思考了，才能主宰自己的灵魂。

教师人文读本读后感 篇7

暑假学校建议所有的教师读《教师人文读本》，我一开始的想法是，读就读吧，不就是读书吗，可是当我静下心来读的时候，却被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍却又寓意深刻，如此多的佳作，让人爱不释手，真想一口气读完。

自从参加教育工作以来，我就一直希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量——一个普通的中学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表却深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的所能去帮助需要帮助的学生，让他们的生活能够丰富多彩一些，最终通过实现自己的梦想进而对社会做一些有益的事。但是在教育教学的过程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素质教育的过程中，我有的时候也非常地迷惑，不知道自己该怎么做才能既让领导满意同时又让学生喜欢。在读了《我眼中的素质教育》一文后，我才恍然大悟，原来学生心目中的好老师是知识渊博，教法独具匠心，同时又理解学生的老师。

在读完上册第四单元“夫子循循然善诱人”之时，里面的一篇篇怀念老师的文章深深地打动了我。这些老师虽然都离我们而去了，但他们一个个鲜活的面容却依然闪现在我的面前。陈寅恪、陈垣、胡适之、王国维、刘文典……这些一代名师，不仅学问渊博，在做人上更是我们的楷模。这些一代宗师，不仅在为人处事方面无可挑剔，在研究学问、教书育人方面也是成绩斐然。

当代著名书法家启功在回忆他的先生陈垣时，把陈垣先生说的走上讲台前的九条注意事项写了出来。这九项措施在我看来直到今天仍未过时，很值得我们恭恭敬敬抄录下来，贴在办公室或床头，每天认真对照。相信只有持之以恒，上课的效率才能有提高，必将受到学生的欢迎。这九条注意事项是：

1、教一班学生与在私塾里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子，和学生的脸是对立的，但感情不可对立。

2、万不可有偏爱、偏恶，万不可讥诮学生。

3、以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点儿好处，加以夸奖。

4、不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的`事件发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么下场？你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。

5、教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。教师研究几个月的结果，有时并不够一堂课讲的。

6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。

7、要有教课日记。自己和学生有哪些优缺点都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。

8、发作文时，要举例讲解。缺点尽量在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽量在堂上表扬。

9、要疏通课堂空气。你不能总在台上坐着，学生总在台下听着。要常到学生座位间走走。讲课时，写了板书，也可下台看看，既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。要在学生的座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深刻的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。

这九条注意事项，句句朴实无华，却句句击中了教育的要害，句句闪耀着智慧的光芒。这些话不仅是对刚走上讲台的人的嘱托，也是对我们这些从教多年的教师的叮咛。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个名师，但是我可以做一个响当当的好老师。我今后一定会按照名师的嘱托去施展自己的才华，使自己成为一名人人都承认并赞同的好老师。

教师人文读本读后感 篇8

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：活在当下。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作近二十年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

公平公正爱心教师的发展教师的专业等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师。

《致教师》读后感范文精选

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编帮大家整理了《致教师》读后感范文精选”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

《致教师》读后感范文 篇1

拜读余映潮老师《致语文教师》一书，不由自主便会沉浸其中，被他的成长经历所吸引，被他的智慧所吸引，被他的激情所吸引，被他的自信所吸引，被他的精神所吸引，被他的教学理念所吸引，被他的“板块式”教学所吸引……书中字字珠玑，句句警语，朴实无华却浸润肺腑。感恩遇见，遇见这样一本好书！感恩遇见，遇见这样一位良师！

十多年的知青下放生活，没有将他的追求湮灭；十几年的农村生活，没有将他的理想变得平庸；三十几年的教研工作，没有将他的精神压垮。“成百张粘贴在书柜和墙壁上的“任务”纸条，千余节的听课记录，坚持数十年的资料阅读，无法计算的资料目录索引的积累”，彰显着他的严谨，他的孤独，他的快乐，他的骄傲；“几尺高的写作手稿，1000多篇长短论文的发表，七本专著的出版，十几部书稿的编纂，23年的xx市中考语文命题，上百套各类语文试题的编拟”，他追赶着太阳，与时间赛跑，将自己的生命延长；“xx市中学语文五支教研队伍的培养，连续16年xx市初中语文课堂教学艺术研讨会的召开，上百节课的教学演示，几十个专题讲座的准备”，他的每一项任务都艰苦卓绝，他在常人难以坚持的坚持中磨练自己、发展自己，最终成就了他自己，提升了生命的质量……细细的品读，我仿佛听到竹子拔节的声音，我仿佛听到浪潮奔涌的声音，我仿佛听到生命在呐喊的声音！余映潮，就像大海里的浪潮，永不停息，永远向前！在教学教研这条艰辛的路上，他以教研为乐，以教学为乐，将生命、时间化为工作中、研究中无数优美的细节，他用思想的光芒将生命中的每一个日子点亮，将生命的宽度拓宽再拓宽。即使青丝变白发，他依然年轻，像重生的蝶，像涅槃的凰，让每一个平凡的日子闪光。能够师从这样一位良师，真是三生有幸！

悟教

曾经以为教学的繁杂任务占用了全部的工作时间，哪里有时间去读那么多的书，哪里有时间去做那么多的研究，哪里有时间去精心设计每一个教案，结果是从教20年，没读过几本书，没做过什么研究，甚至连教案都没有几个能拿得出手的。余映潮老师没有居高临下地说教，他用亲身经历和感受，用他的教学研究与实践告诉我们：

要做一名有智慧的语文教师。

“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧。”这是余映潮老师对每一位语文教师的殷殷期望。他期望我们有成长的智慧，他期望我们有教学的智慧，他期望我们有治学的智慧。

做一名有智慧的语文教师，要历练生命，坚持走难走的路，每天做一点，一直向前走；

做一名有智慧的语文教师，要有毅力，要勤奋，要自信，要坚强，要能在喧嚣的世界里沉静下来，积累人生的美丽；

做一名有智慧的语文教师，要找准方向，钻研教学，探究专题，勤奋积累，形成特长；

做一名有智慧的语文教师，要抓住时间，成功的机会在八小时之外，要挤出时间去读书，挤出时间去做笔记，挤出时间去做点研究，挤出时间去精心设计每一个教案，挤出时间去练好四项基本功，挤出时间去发展自己；

做一名有智慧的语文教师，要在很长的时间段内坚持运用一种主要的学习方法，全力以赴，持之以恒，突破难点，提高认识，形成自己的见解；

做一名有智慧的语文教师，要追求创新，脚踏实地、恰如其分地进行教学研究方面的创新；

做一名优秀的语文教师，要不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养而成风格；

做一名有智慧的语文教师，要以教学为乐，以教研为乐，以苦为乐，以为语文教育事业而进行奋斗为乐！

感恩

感恩遇见，在我彷徨的时候，为我指明了前进的方向！

感恩遇见，在我止步的时候，为我注入奋斗了力量！

感恩遇见，在我年轻的时候，鼓励我去追赶太阳！

感恩遇见，遇见这样一本好书！

感恩遇见，遇见这样一位良师！

路途漫漫，教艺无涯，让我们翻山越岭，一路前行！

《致教师》读后感范文 篇2

朱永新先生作为新教育实验的发言人，其教育思想引人深思，这在《致教师》一书中有明显的展现：前言中有一首诗：“……教师，不是春蚕，教师的固步自封才会作茧自缚，心灵的成长来自每个季节……”“我是教师，以现在求证未来，让生命幸福完整。”让我甚是喜欢，因为它道出了我的心声，与我心有戚戚焉。

朱永新曾指出：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。

而我们该如何实现这一目标呢？《致教师》一书给了我们明确的答案。

《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。那些提问者，有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。里面的问题与话题，哪一个都逃不出教育与生活的庸常。就像擦亮星星上的灰尘一样，朱先生以他的文字不断擦亮“教师”二字。

全书共分四辑，即“给我一个做教师的理由”“借我一双好老师的慧眼”“愿我书写一部教师生命的传奇”“让我们过一种幸福完整的教育生活”。前三辑共收录先生与一线教师对话的46封问答式书信，最后一辑收录自20xx年以来先生为寄语新教育同仁的5篇年度致辞。他用朴素却不乏生形象的语言回答一线普通老师最关心最困惑的问题：“如何学会思考？”“如何进行专业阅读？”“如何应对自己不如学生的困境？”“如何保持教育热情？”“如何享受你的教育生涯？”“如何尽快成长为名师？”“如何在压力下坚守？”“如何对学生一视同仁？”“如何让自己越来越坚定？”

总的来说，书中朱永新老师提出了以下几点：

一、 教育幸福。

理念教育是一种生活方式，学习不应该只是"为将来的工作与生活作准备",教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活。新教育强调"过一种幸福完整的教育生活",这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。

他告诉我们，教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要,如爱他人的需要,自我实现的需要,社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力,能够实现人的"全面和谐的成长",能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,丰富的情感。

在他眼里，教师不是春蚕，不是蜡烛；不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。

“幸福”与“完整”，成为新教育最为饱满的两枚理想种子。因为它们的存在，教师挣脱一切“标签”“脸谱”与“定型”，悄然还原成真实的生命，真实的“人”，以幸福成全生命的“人”。

如何做一个幸福教育的人呢？

1、要对教育生涯充满理想

幸福是什么？幸福是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么？教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。

如果没有理想，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬，因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时，常常想到曾经它们和所有的树都一样，曾经都是株幼苗，在经历了百年、千年后，依然挺立于世，让所有人都能接受它的庇荫，让所有人敬仰它的活力。十年树木，百年树人。如同每一位诗人那样，都是因为有梦有理想，有梦有理想的教师才能教育出真正的人。

“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。”在中国教育的现实中，教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事故太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了；当你理解人的能力差异和发展差异，理解了所谓“差生”的形成过程时，就不会为“差生”的存在而生气了，你也就不累了；当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的反抗，也不会简单地对自己教学能力的产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁如何成钢的规律；从专家型教师身上可以看到，他们面对教育教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。

2、 要有自己的特性

一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断的给自己提出追求目标，同时又要有激情，要善于认识自己，发现自己。

今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。

3、 要对学生一视同仁

人与人之间的智力、才能、学习成绩、性格特点、家庭经济情况等等存在着客观差别，但每个人的尊严和权利都是绝对相等的。作为老师要有一颗平等之心，对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。

一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。

我们要做的就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。这让我想起了“皮格马利翁”效应 ：当教师受到实验者的暗示，不仅对这些资质平平却被实验者认为是“未来的花朵”的学生抱有期望，而且也会有意无意地通过各种态度、表情与行动方式将这种暗含的期待微妙地传递给他们，其中包括更多的提问、辅导等。当这些学生获得期望的信息后,也会产生鼓励的效应，更加努力地学习。长此以往，不仅师生间的心理距离近了,学生对自己的期望和对老师的感激与回报也会逐步提高。

二、 提升自我素养

1、 阅读

作为一名教师，第一项修炼就是做读书人。对一个教师而言，读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊就是一种真正的备课。如同军人喜爱武器，孩子喜欢小玩具一样，教师的挚爱应该是书籍，只读教材和教参两类书的教师无论如何不能称之为优秀教师。如朱教授所说：“你的阅读生活，绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，更重要的是帮助你拥有宁静的心态，儒雅的姿态，积极的状态。”难道不是吗？一个真正的人应该在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本好书。在阅读中获得教养，获得心灵和精神地完善，勤者因书而富，富者因书而贵。

如果没有教师的阅读，就没有教师的真正意义上的成长与发展。教师的教育智慧从哪里来？人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类教育过程虽然不断变迁和发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。

对于任何一个具体的专业领域而言，存在着一个最合理的知识结构；专业发展，必然会经历一种“浪漫→精确→综合”的有机过程；每一门类知识的掌握，都存在着一条由浅入深的路径；对每一个教师而言，都存在着一条独一无二的阅读路径；在特定的发展阶段中的具体老师，面对特殊的场景，一定有一本最适合他阅读的书。

2、 写作

一个人的专业写作史，就是他的教育史。我们的教育生活是由无数的碎片组成，这些碎片往往会形成破碎的未经省察的经验，使教育教学在比较低的层面上不断重复。而通过专业写作，就能够有效地对经验进行反思，从碎片中提取有意义的东西并加以理解，形成我们的经验融入教育生活，使之成为我们专业反应的一部分，使我们的教育实践更加富有洞察力。这样，这些碎片就可以经过拼合成为美丽的图景，就像把散落的珍珠串成美丽的项链。

到现在为止，为发表文章而写，为评定职称而写，为应付检查而写，仍然是教育写作中的常见现象。针对这种现象，要进行专业写作，不以外在的名利为终极目标，不为写作而写作，而是为了使写作恢复本来面目，服务于日常教育教学实践，成为自我反思的基本手段，促进学生以及自身的幸福完整。

同时，通过教育日记、教育故事、教育案例分析等形式，记录、反思教师的日常教育和学习生活，可以促进教师的专业发展和学生的自主成长。经过几年的探索，新教育实验已经从过去的提倡教师写作，发展到目前强调专业写作，把专业阅读、专业写作、专业发展共同体作为教师专业发展不可分割的组成部分

3、 共同发展

目前，在绝大多数学校，一方面同事之间讳莫如深，教室的门始终向他人关闭着，教师之间仍然是生活在同一个校园里的陌生人；另一方面，一些渴望成长的年轻教师仍然处在孤军奋战的状态，他们个人的`摸索往往由于自身的思维见障而无法看清问题的本质，他们个人的反思也往往由于自身的理论功底而无法对自己导致问题的思维方式进行剖析。

教师专业发展共同体必须建立在自觉自愿、积极主动的基础之上，这是形成一个良好共同体宽松氛围的土壤。如果只是利用行政命令，而不是“尺码相同”的人的相聚，共同体就会流于形式。同时，共同体成员的共同愿景非常重要，在活动中应体现其整体性的目标及阶段性的目标。每个成员都能在心中明白共同体的价值与方向，在团体活动中不断证明自己存在的理由与意义，在活动中体验成就感，这是持续参加共同体活动的动力，也是激活其持续发展最主要的因素。

要积极探索建立各种基于同一教研组、教学组的，或者是本校的、校际的，以及利用网络的各种专业发展共同体。最近几年发展起来的比较有影响的教育专业发展共同体就有：新教育研究中心“相约星期二”沙龙、天津著名特级教师张万祥的班主任学习小组、温州苍南新教育俱乐部、河南焦作“毛虫与蝴蝶”儿童阅读共同体、贵州凤冈新教育共同体、“镇西共读”阅读团队等，利用教育在线网站建立的散布于各个地区、学校的大大小小的毛虫群落（儿童阅读研究小组）与“海拔五千——新教育教师读书会”QQ群、构筑理想课堂QQ群，更是形成了目前全国规模最大的教师专业发展共同体。而充分利用专业共同体进行日常的共同阅读、相互评议批注教育作品、相互听课议课，也是教育实验最日常的研究方式。

三、 注重过程，落实有效教育

1、落实有效教育框架

朱永新认为：“落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础”已成为新教育人进行课堂框架研究的起点。"我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。"

朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。"预习"被朱永新称为这个框架的一大特色，"预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。"这就重新确立"教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心"的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。

2、发掘知识魅力

他提出，要发掘知识这一伟大事物内在的魅力。朱永新所讲的"知识"，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。

理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。"只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活--师生生命的复活"。

4、 以现实求证未来

《致教师》的最后一辑文字，不是答问，胜似答问。读之，心情久久无法平静。那是自20xx年起，每一年度的辞旧迎新之时，朱永新先生深夜或凌晨写给全国新教育同仁的年度献辞。

或许，在永新先生眼里，岁末年初最是年岁的刻度，是现在与未来的节点。而在他心里，教师的终极意义在于“以现实求证未来”。读他关于新教育的年度文字，我们无法忽略那漫天飘着祝福的跨年语境，更无法忽略的是，新教育实验于神州大地间得到的热切呼应。新教育所构建的“晨诵、午读、暮省”的教育生活节奏，正在柔软地植入了千百万师生的内心。

教育是一切的“果”，也是一切的“因”。对一个教师来说，痛恨积弊的方式是行动，是将让自己置身于“涨潮的海上”，相信“爱教育，就是爱自己”，相信每朵乌云背后都有阳光。唯有建设，唯有行动，才能“带着使命，带着爱”，“向没有污染的地方，重新出发”。

三尺讲坛，只因为我们具有足以让一代代人传承的爱岗敬业、无私奉献、爱生如子的精神，只因我们具有勤学、乐施、向善的品德，只因我们对学生始终抱有极大的热情，实实在在地走近他们，真真挚挚地关注他们，热热忱忱地服务他们，学生就将我们作为恩师，不管我们是否清贫，不管我们是否平凡，学生都会把我们铭刻于心，成为他们心中永远的精神丰碑，也是我们成为历史所铭记的、无上光荣的人。本学期对我而言，是一个漫长、煎熬、充实、幸福的一个过程；经历了很多事，焦头烂额，偶尔心情难免浮躁！我感恩所有在我困难时帮助过我的人，今天我想感谢的是它--朱永新老师的《致教师》，每当迷惑时，是它能让我平静下来，反思自己，与自己的内心交流。对本书中其中《教师的幸福在哪里》感触很深。

追求幸福是人的一种本性，可作为教师的幸福不仅仅是一个人的事情。一位没有幸福感的教师很难塑造出幸福的学生。只有当教师心中洋溢着幸福美好的情慷时，他们的脸上才会有灿烂的阳光，并自然而然地照亮和温暖学生的心房，塑造学生幸福的心灵;只有当教师情绪饱满和内心充实时，他们才会自然而然地流露出对细节的关注和乐于分享的真诚，学生才会感到幸福。所以，为了自己，为了学生，教师们要学会寻找幸福。那么，教师又要到哪里才能找寻到幸福呢?

教师的幸福在课堂教学中:有人说，人生有四种境界是幸福的:母亲给孩子洗完澡抱着孩子的时候;医生给病人做完手术病人康复了的时候;孩子在沙滩上堆出自己满意的沙堡的时候;一个作家写完了作品画上最后的一个句号的时候。那么，我觉得教师的幸福就是轻松自如地上完一节课的时候。教师的主要职责是教学，而教学的过程就是一个对生命追问的过程。可有的教师却有着这样的生命体验:“头脑是满的，内心却是空的;时间是满的，生命是空的。”同样是上课，缺乏生命修养的教师，只是为知识而上课，教师的心只是在等待，等待学生记住一些概念、背会几条定律、答出几个问题，做对几个练习题。教师在苦苦等待中，变得紧张、烦恼、焦躁，甚至痛苦，幸福被等待无情地遮蔽了。而具有生命学问和修养的教师，他是在上课，但他同时又是在享受课。他面带微笑走进教室，迎

来的是一张张天真的笑脸，听到的是一声声“老师好”的问候，他在课堂上彻底放松，全身心地走进课堂，走近学生，同学生一起去探索，去研究，和学生情绪相融、心心相印。他会把问题生活化，知识过程化，学习体验化。他会彻底打开自己的生命，去感受、去触摸、去体验课堂中的每一个细节，他会在课堂上率性而为，和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼、一起失败、一起成功，这时教师的职业幸福感就会油然而生。

教师的幸福在学生成长中:学生的成长是教师最大的快乐，对教师来说，教育的意义就是学生的成长和进步。特别是看着学生一天天成长变化，他更有一种由衷的喜悦，这是他辛勤劳动的最好回报，也是他全部付出的价值所在，虽然他可能一辈子默默无闻，当不了作家、科学家、工程师……也可能终生得不到什么值得炫耀的荣誉或奖章，但他可能有引以为傲的已成为作家、科学家、工程师的学生，甚至有功勋卓著、成绩斐然、值得他崇拜的弟子，当然，更多的是已经自立为人、立足于社会的普通劳动者，是他曾经为之付出心血和青春的年轻一代的人生，还有什么比这更快乐呢?他已经别无所求，这就是他所渴望的生活。实实在在感受到了自己倾注心血的回报，意识到对学生未来的影响，透过学生的成长，他看到了自己劳动的果实，这成为教师职业信念的重要支撑。对平凡的工作充满热爱，对这些教师来说，孩子那灿烂天真的笑脸是天底下最美丽迷人的图画，教室里传出的朗朗读书声是世界上最美妙动听的音乐，校园是地球上最纯美圣洁的净土。所有的辛苦和压力都变成了一种愉快、一种他乐于去迎接并以欢乐的心境去化解的“美差”，即便是在条件极其艰苦、生活非常清贫的情况下，他也怀着极大的热忱、带着浓厚的兴趣，无怨无悔地做好每一件事。只要一听到上课的铃声，他就精神振奋，所有的疲劳都不翼而飞;只要一走上讲台，他就激情荡漾，浑身都洋溢着蓬勃的生气。他觉得自己喜欢教书也最适合教书，只有在教室里，在学生身边，他才能找到自己存在的位置，这些教师已经把他们的兴趣与自己的事业放在一起，因为爱孩子、爱学校、爱事业而无怨无悔地当一辈子教师。

教师的幸福在学习追求中:教育需要智慧，课堂教学更应该充满智慧。充满智慧的课堂是精彩的，精彩的课堂需要教师去创设，所以教师就应该充满智慧。每个人的智慧并不是与生俱来的，他首先要付出，付出勤奋，付出辛劳，付出艰辛。因此，教师要拥有教育的智慧，就要付出大量时间刻苦学习。首先，向书本学习，教师的职业特点决定了其一生要与书本打交道。

教师要坐下来、静下心、研读一些很专业的书，如课标、教材、教参、教案、辅导练习等;也要读一些很理论的书，如教育教学理论、教育学、心理学等一读经典的，也可读流行的。教师要按时阅读教育教学杂志，定期浏览综合类报刊、文学类杂志等，让自己浸润在文化的滋养里，由内而外地散发光泽。还要读一些教育专著和教育随笔，走进伟人，与大师对话，与另一个自己坦诚相见，你的眼光会变得高远，你的内心会变得坦然，你的思维会变得开阔，你的精神会变得饱满，你的生活会变得充实。其次，向同行学习，学习他们工作的热情、教学的思路、教法的改革与创新，增长自己的智慧。同时，多交流。交流是一种很好的学习方式。我们往往发现:几个志趣相投的同事、朋友，即使是闲聊，也会时时有智慧的碰撞，有新观点的产生，不知不觉地解决了困惑已久的问题。因此，学习能使教师充满智慧，充满智慧的教师总是愉快的，愉快的生活肯定是幸福的。

教师的幸福在付出奉献中:当教师不可能大红大紫、风光无限，也不可能轰轰烈烈、气壮山河。教师的命运，注定要与清贫和奉献为伍。在教师这个岗位上，没有令人羡慕的地位和权力，也没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默地付出和贡献。已是81岁高龄的于漪老师，在59年的教育生涯中，无私奉献、执著探索，不断从经验与感悟走向理性与科学，着力提高学生语文素养，立体化施教，全方位育人，具有独特的教学风格。注重培养青年教师，做好传帮带。她心里始终装着两把“尺”，一把是量别人长处，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。在她半个多世纪的从教生涯中，一切以教师人格为依据:智如泉涌，行可为表仪为人师。她的教育理念、教育实践、教学改革彰显着师者风范，她的事迹也每每引发我们心灵深处的震撼与感动。于漪老师的人生座右铭是“一辈子做教师，一辈子学做教师”。在于漪看来，“累累创伤，是生命给你最好的东西”。在她的心目中，既然选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有伟大的人格力量。

享受教育的教师；是一个能实现自我价值的教师，在平淡中享受教育的幸福，是教师对自己的期许。学习、工作，不经意间一定还会遇到很多不期而至的快乐。让我们对生命尊严进行最真挚的仰望———静静地，守望花开，聆听每一朵花开的声音，享受每一朵花开的芬芳，惊叹每一朵花开的娇艳。

《致教师》读后感范文 篇3

在第二辑中，王老师告诫我们不要急。说实话，在没有看到这本书之前，我是真的着急了。作为一名年轻教师，在目睹了我校其他老师那些娴熟的教学技巧、高超的教学能力之后，总觉得自己是一只丑小鸭，见不得世面，有时甚至怀疑自己是不是适合做教师。没有出口成章的本领，没有得体漂亮的好字，更不能写出不赞一词的好文章，但凡有一点上进之心，想不做到妄自菲薄，简直比登天还难。但看了这个专辑里面的19篇文章之后，我才幡然醒悟，哦！原来我并不是一无是处，只是我太过着急了。吴老师告诉我们“无论是对学生的教育，还是对自己的专业发展，好多事，都不要着急”。“年轻真好，但是无论如何，不能以为这个年龄什么事都可以去做，也不要以为这些事只要靠精力就能做成。”还有“对未来的期待应当肯定，但不能操之过急。这些话语，真的是点醒了我这个糊涂之人。

记得我在读叶嘉莹先生的书时，里面的专业知识我大概忘得差不多了，但有一句话却始终指引着我前进的方向，那就是“知足以励前，知不足以自勉也。”人应该抱着知足常乐的心态，在积极的情绪中去完成自己的人生抱负，不要因为自己的不足缺陷而沉溺其中不能自拔，而是应该积极寻求弥补的道路，让自己变得更加完美、优秀。我觉得这和吴老师的话有异曲同工之妙。作为一名新教师，当务之急就是让自己立足讲台，而不是被一些荣誉称号所羁绊，也不是看到身边同事的优秀而否定自己。每个人都有自己的人生轨迹，踏踏实实走自己的路，稳稳当当的前进，相信若干年后，收获的绝不是碌碌无为，而是点点滴滴的实在幸福感。相反，如果只是追随别人的脚步，在意别人的评价，在扭曲自己的本性中匆匆忙忙的活着，追逐着自己并不想要的东西，即使到时候荣誉等身，内心却早已被折磨的千疮百孔。

我又想起了最常听的一句话：人们往往只顾自己走的有多远，却不肯停下脚步欣赏沿途的风景，等到路的尽头才发现，其实自己一无所获。作为一名教师，学生就是我们的风景，如果我们能够做到心无旁骛的欣赏他们，我相信最后的结局是双赢的。这句话说起来容易做起来却并不那么容易，要做成功就更不容易了。试想，从古至今，又有多少人用尽毕生的精力去做一件事？孔子做了，在小时候就学摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖；读书的时候，精心钻研，对古礼非常熟悉；周游列国七八年，坎坷磨难经历了不少，但始终没有忘记把精力放在整理古代文化典籍和教育学生上面。司马迁做到了，用了18年的时间写了史家绝唱之《史记》；曹雪芹也算是一个，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。。。。。。虽然教师从踏上工作岗位之日起算起，到告老还乡之时，在讲台上的时间也不短，但又有多少教师能够做到心无旁骛的为了学生？如果用毕生的精力去认真书写“教师”这两个字，即使到头来不功成名就，也会赢得多彩的人生。因为爱学生，我们就会不断的追求高超的教学技巧让他们在轻松愉快的氛围中获得知识；因为爱学生，我们就会主动的去猎取各方面的知识，读各种书籍，为自己充电，然后去照亮他们；因为爱学生，我们会让自己变得更加优秀，用人格的力量去牵引他们前行；因为爱学生，我们摈除生活中的鸡毛蒜皮之事，专注于学生的成长。总之，爱的力量是伟大的，它会促使我们在教育之路上不敢有丝毫懈怠，激发我们慢慢前行。

所以，我不再畏惧害怕，也不再妄自菲薄，因为心中有爱，我相信在这条教师之路我可以凭借自己的力量做的更好。

《致教师》读后感范文 篇4

“理想”一词于百度词典中意指对未来事物的美好想象和希望。其实，对于任何人，任何一个伟大的人都应该有属于自己的伟大理想，也都希望自己的生活或是自己的事业这样或那样的美好，并且逐步让自己的心中理想得以实现。

如果一个人失去了理想，那么他的生命将毫无意义可言。精神理想的失去，现实的躯体必将是物质的、老化的、无灵气的一堆肉体。所以，我们每个人都要在心中构思出一个理想，而这个理想其实就是你美好生活的引导者，就是你大干拼搏的精神引领者。因此，我们人类不可以没有理想，没有理想的一个民族是一个不攻自破的、失败的共同体。然而，在我们的生活中，其实大自然也有着自己的伟大理想。试想，如果大地没有摇身一变成为最高峰的理想，怎么能忍受着地壳的巨大运动和强烈的撞击的痛苦？我曾经写下一首这样的诗：

大海，仿若风暴的温床

闪电，斜挂天边一次次的练习狂草

海鸥，急促狂乱的逃逸

乌云，在戏台上拉出一道道帷幕

…………

到了陆地

不管凹凸

风暴胡乱的怒吼

带走飞沙走石……

它沾的起放的下

在我心中

教育这个词儿

却无法逃避理想的追求

只想留住

的确，大海有着自己的理想，成为了风暴的温床；闪电有着自己的理想，不怕苦不怕别人讥嘲，天天一次次的练习狂草；海鸥有着自己的理想，拼命急促的逃逸，只为求得一息安宁；乌云有着自己的理想，想给人们带来一部美妙的戏剧，一直“现场直播”道道帷幕……

更何况作为教师的我们呢？我认为，教师是专业化从事教育生活的，所以教师的教育更需要一个美好的理想，对每一天的教育生活要充满理想，要对教育理想产生无限的憧憬与向往，冲动才能生成不一样的教育理想，激动就是教育理想实现的基石，所以教师要有教育理想，值得拥有，更值得坚守，也必须要坚守。

坦白的说，教育和理想是不可分离的。教育要有理想，要让教育充满理想，这样的教育才会变得有意义。其实教育就是培养一切人的事业，而人是物质和精神的统一体，人类不同于其他动物的唯一特点是：有理想。因此支撑人类生活的是理想。当下，教育的理想就是引领教育事业蒸蒸日上的正能量，就是激发更多的有志者为教育事业而奋斗的博大力量。

一个教师，如果真正的拥有教育理想，那么就必然会激发出全部的力量，挖掘出更多的潜能，不断让自己在教育的道路上逐渐成长。一个教师的理想将会带领更多的教师充满教育理想，继而影响到整个学校，乃至整个地区的教育事业。所以理想是必不可少的，虽说理想只是对美好事物的憧憬罢了，但是，我们教师必须得有自己的精神信念和教育理想、教育追求。

教师●教育●理想，这三个词原本应属于统一体，只要有教育就离不开教师的存在，有了教师，就一定得从事教育事业，那么理想的产生应随之而来。拥有教育理想的教师即使再年长，那也是有着一颗年轻的心。而没有拥有教育理想的教师即使再年轻，其实已经老了。由此，教育离不开理想。教师，是最需要有教育理想的一个群体。

《致教师》读后感范文 篇5

跟岗学习期间，茹清平老师买了很多好书，其中有吴非老师《致青年教师》。以前看过吴非老师的《不跪着教书》，觉得不错，所以，我又挑了吴非老师的这本《致青年教师》。这本书让我受益匪浅。

《我们要有什么样的志趣》就让我深在同感。说实话，我身边也有不少吴非老师所写的老师。他们对打麻将、打扑克、炒股票、“偷菜”感兴趣。我也曾对此感到不可思议。看了吴老师的文章，我释然了。的确，我们不可能要求别人接受自己的生活方式。志趣不同，我们只能要求自己能有较高尚的志趣，要求自己不能松懈。至少，我要让学生少遇到一个只关心汽车、房子，而对读书、甚至于教学都没兴趣的老师吧。吴非老师说得对： “对教师职业生命负责”，是教育政策制定者和管理者的职责，更应当是我们教师自身的追求。一名合格的教师必须是一个“思想者”“学习者”“实践者”“写作者”。

《做个有胸襟的老师》这篇文章，让我我更加深信：教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。好的老师，其心境如海洋一般辽阔，如长空一般高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，他的学生才能仰望星空。他所教的学科，就有可能成为乐园，他的学生，才会开垦自己心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。为了让学生胸襟开阔，我能不要求自己做个有胸襟的教师吗？有不少老师过多的指责学生，说现在的学生胸襟狭窄，太过“小气”。我们当然可以从家庭、社会找到原因，但为什么不反思自己：做为一个老师，我是一个“大气”的人吗？我的胸襟有多宽呢？

《不是活泼，是缺乏教养》一本中，吴老师虽然只提到了一些青年教师的缺乏教养。我所想到更多。教育者的缺乏文明素养，他的学生就可能粗俗。我们的教育在硬件上并不比发达国家差（至少珠三角的城市是如此），可我们的教师的理论基础、教育理念、文明素养方面与人家的差距是多大呢？更可怕的是，不少教育工作者不仅没认识到自身的不足，反而将缺点看成优点，鼓励自己的学生、子女也“活泼” 。他们还将“有礼”看成是受束缚，将指责、抱怨当成是“有思想”，将上网玩游戏当成是赶上了时代。我不知道学生——还缺乏判断能力的孩子会被引导向何方？

回顾《不能让学生认为我们不认真》这篇文章，我一直深深反思我自己：在我的教学过程中有没有出现过不认真？吴非老师的一句话“我宁可让学生认为我的教学水平差，也不愿意他们认为我不认真”说到了我的心里，我更加明白了我以后的工作该怎么做。

《不能疏忽的教育细节》这篇文章中说道“因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大。如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些教师注意办公桌的整洁，簿本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一分信任感。”我想到了我自己，有很多时候也会因为各种原因，我忽视了教育中的细节问题，真是倍感羞愧。校园里有些事，在教育圈外的人看来，似乎微不足道，也很少有人去关注，但对教育者来说，如果不关注细节的作用，很难为人师表。在和老校友的接触中，我发现他们能记住当年学习生活中许多有意思的细节，教师的言行潜移默化地影响过他们，如影随形半个世纪，还会通过他们传到更远的年代。

教学，特别是语文学科的教学要承担起更多的教育功能，决不仅仅是为了考试，而是为了学生终生的发展，这一点应该不会有什么不同看法。遗憾的是，我们当老师却常常将此挂在嘴边，却不能落实于行动。

学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定其一生的精神高度。语文教学要让学生追求更高尚的人生理想，有更大的人生格局，需要他们自身的努力，更需要老师，特别是语文老师的辛勤付出。

让我们始终记住：我们是教师，我们对学生、对孩子有更多、更大的责任……

[最新]幸福教师读后感精选

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？经过搜索整理，小编为你呈现“[最新]幸福教师读后感精选”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

幸福教师读后感 篇1

上学期，学校为了提高教师的文化修养，丰富教师的课余生活，组织了“小荷读书社”，作为需要充电年轻教师，我毫不犹豫的报了名。不久，我拿到了第一本书：《做一个幸福的教师》。利用暑假的时间，我读完了这本书，感觉受益匪浅。

《做一个幸福的教师》是陶继新老师的教育演讲录，他强调了读书在教师成长中的重要性。书中说：“人们谈论更多，关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是个文化人。而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”是啊，书是人类进步的阶梯，作为教师，更应该以书为伴，不断给自己充电。

孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。读书，特别是读好书，阅读经典，更是不能只看热闹，或者只读文本的字面之意。不仅要读，还要有自己的思想，甚至是深入的思考，让它抵达心灵的深处。每当课堂上感到语言苍白时，与人聊天感到腹中空空时，我们会为自己知识的匮乏而羞愧不已，真是“书到用时方恨少”！我反问自己：我有读书的习惯吗？自古大学问者皆好读书。孔夫子的“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”开创了让读书成为习惯的先河。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，一代伟人毛泽东的日理万机不废读让我们汗颜……可见，读书是成就事业的基石。以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了；二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水；所以，当代的教师得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”

问渠那得清如许，为有源头活水来。读书就是给我们的生命注入这样的活水，使我们的事业、生活生机勃勃，只有这样我们才能活的充实，活的快乐，活的幸福！热爱读书吧，做一个幸福的教师！

幸福教师读后感 篇2

曾经以为幸福是妈妈温暖的怀抱。曾经以为幸福是老师的赞许。曾经以为幸福是丈夫体贴的呵护。曾经以为幸福是儿子阳光的笑脸。幸福一个简单而奢华的词语。幸福包含的内容很多很多，作为一名教师的幸福我想是教师自我价值的体现。

读了《教师的幸福资本》一书，深有感触。这本书没有告诉你幸福人生的方法，也不是要指明幸福人生的捷径，而是想借对教师故事的整理、归类，从中品尝一下“幸福”的滋味，触摸一下“幸福”的感度。《教师的幸福资本——成长为优秀教师的8种特质》包括：

1、我可以成功——优秀教师的心理资本。

2、做你自己——优秀教师的个性资本。

3、EQ与成功——优秀教师的情商资本。

4、做有学识的教师——优秀教师的才学资本。

5、做研究型教师——优秀教师的专业资本。

6、挑战工作——优秀教师的职业资本。

7、提高个人魅力——优秀教师的品位资本。

8、人脉——优秀教师的社会资本。

要成为一名优秀的教师，就要拥有心理、个性、情商、才学、专业、品位、职业、社会等资本。我想，只要我们拥有这些，我们就一定能够拥有幸福的资本。

“经师易得，人师难求”。教师在对这种美好的理解和追求中，真切地体验到美好和幸福。我想只要我们有良好的心态、较高的情商、坚韧的品质、执着向上的精神，喜欢与敬畏教师职业，尊重与爱护每个学生，对生活的不公不怨不艾，对心中的梦想不弃不舍，我们就一定会拥有幸福的资本，一定会在前行的路上体验到幸福的滋味，感受到幸福的温度。

幸福教师读后感 篇3

读了雷玲编着的《教师的幸福资本》一本，颠覆了我们以往的很多认知，职业幸福是什么，不是上帝的赐予，不是任何人的恩赐，它并不是单纯由工作内容、工作强度、工资待遇等能够决定的，它需要我们自己去追求，通过自身的努力来获得。

教师常见的5个心理弱点：过于清高；表面不说，背后乱说；对什么都看不惯；好为人师，刚愎自用；缺乏社会经验。忠言逆耳，看到这些些教师共同的弱点，每位教师都会心理不舒服，不愿意接受这样的现实，主动也好，被动也罢，这些都是我们不想承认又不得不承认的.残酷现实。在生活中，我们自己也经常嘲笑我们的职业病，象挑剔，多管闲事，好为人师等等，这些或多或少存在于每个教师的身上，这是不可抹煞的事实。如何对待教师的心理弱点，变缺点不足为自己的优点强势，让这些不成为阻碍自身成长的绊脚石，在职业生活中不断进步、获得成功的喜悦，体验职业的幸福。

到底是什么在影响和阻碍着我们的职业幸福，心理、个性、能力、学识……每个因素都足可一招毙命，导致我们在疲惫、烦燥、懈怠的情绪中工作。所以重塑自己的人格，增加自己的学识修养，丰厚自己的知识底蕴，提高自身的业务能力，扩展自己的人脉……

总之，从自身的改变开始，让自己在职业中得心应手，信心备增，兴致盎然，那么幸福就会如蝴蝶翩翩落在我们头上。为了自己的职业幸福，为了学生的学习幸福，从现在开始努力……

幸福教师读后感 篇4

每一天，我们都想让自己有所成就，每一天，我们都在寻求幸福的人生。对于老师来说，属于我们的幸福究竟在哪里呢？

假期里，我阅读了肖川老师的《教师的幸福人生与专业成长》一书，该书探讨了教师生命中最重要的两大主题——如何营造我们的幸福人生？如何促进我们的专业成长？肖教授认为：增强教师幸福感的关键是培养教师良好的专业素养，而教师专业素养的核心是专业心态，即人生态度，具体表现为：接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越。

首先，要心怀感恩。书中的开篇之诗即为——《我感恩》：“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃得很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的.草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待学生，你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱，生活是如此美好。所以，常怀一颗感恩的心的教师，一定是时常面带笑容，挺直腰板，给学生们力量与信心的教师。一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。

其次，要心怀阳光。从内心由衷地感受到生活的美好，内心中蕴积着对生活的热爱与柔情，才可能自发地散发出人性的光辉，才能做一个幸福的教师，也只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。教师是一种知识转化与智慧增值的职业，是一种心灵浸润与人性化教育的职业。教师不仅在传授知识，而且还在育人，培养身心健康的新人，培养知感恩、会奉献的幸福学生。而培养幸福学生的源头在于幸福的老师。书中这样一段话让我感动不已：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”这样的话我们一定不陌生：“我们不能选择我们的学生，但是我们可以改变自己的心态。”只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，将教师视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福！

再次，要心怀诚意。作为教师最重要的是该如何去做！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。正如作者所说：“假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。”

其实，说到底，幸福就是一种心态，是自己对生活的态度，也就是自己的一念之差。有句话叫做：开心过一天，不开心还是过一天。那我们为何不开开心心过每一天呢？生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。正如书中说到的：“生活中有许多不如意甚至不合理的，也许我们个人的力量无法改变，但我们可以改变的是自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。”当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就决定了你幸福与否，很多时候，换一个角度去思考问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，社会不再那样不公平，你也拥有阳光般的人生。

让我们怀着一颗感恩的心，来享受课堂、享受学生、享受生活，让我们的人生充满幸福吧！

幸福教师读后感 篇5

开学初学校布置学习了《教师的幸福资本》这本书，我对书中的教中研，研中教教师的研究之路非常感兴趣。拜读之后发现，里面的一些教育理论与实践和我平时的感受一样真实。下面我就结合自身感受谈一谈教中研，研中教的内容。

教育教学实践证明：教中研，研中教，教学才能有所发展，有所创新。作为工作在一线的教师，必须做到认真钻研教材，认真备课，不断改进教学方法，认真上课，提高40分钟效益。多听课、评课、做好教学反思，取得教学成果。应从以下几个步骤开始做起。

一、名师引领，促进反思。

（1）要想提高教学成果，就要借用专家的脑袋，帮助教师生成新理念、新智慧，使每位教师从中受到启迪，得到锻炼，提高科研层次。

（2）邀请名师进课堂为我们每一位教师进行把脉诊断，借助名师的教学智慧，反思教师教育行为，提出问题的关键所在，并提供适合于教师发展的意见或建议。名师的评课过程不仅向教师展示了教育智慧，同时给教师提供了一种反思的示范。在这一过程中，一方面知道了如何直接改进自己的行为；另一方面也学会了如何反思自己的教育行为。

二、同伴互助，交流合作。

教师在自我反思的同时，开放自己，形成相互交流的氛围。依托每周二学年教研组交流互动活动时间，构建多种教研模式，由此来强化团队合作意识，使不同教师的知识与能力在探讨、冲撞、分享等行为之中得到提升，在互动交流中增长教师智慧。

新课程要求教师不仅具有扎实的专业功底、丰富的教育教学理论，更重要的是要具有灵活地解决复杂教学问题的丰富的教学实践智慧，只有在实践中培养教师的教学智慧，转变教师的教学方式，创新教学行为，才能培养富有个性和创造能力的学生。我相信，在新课改的大形势下，我们必定会创造出崭新的教育天地。

幸福教师读后感 篇6

暑假，我阅读了陶继新老师写的《做一个幸福的教师》这本书。书名中的“幸福”这两个字吸引了我，谁不想拥有幸福呢？一位资深的教育家对“幸福”是怎样认识的呢？我真心想要做一个在付出的同时又能够拥有幸福的教师，也想要在这本书中寻找到做一个好教师的捷径。拿到书后，我一下子就被里面的文字所吸引，我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”，这本书我几天便读完了，但仍爱不释手，陶继新老师的思想在我的脑海里闪光，与我的心灵碰撞，给了我思想的洗涤。

书中说：“人们谈论更多，关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是个文化人。而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”

看到这段话，我感触很深。说实话，我很在意我的专业成长，一心想当一名优秀的教师。虽然也经常看一些书，但是那些阅读都是散碎的，不成系统的，看到什么就读什么，很杂，不上路子。我也知道，读书能修身养性，但是没有陶先生所提及的“读书与教师生命成长”那样让人振聋发聩。

一、读书与写作相结合。

在这本书中陶老师介绍了许多老师因为读书与写作而成就一番事业的范例，每一个事例都让我心潮澎湃，每一个人物的故事都给了我深刻的启迪。说实话，过去的自己也是一个比较爱看书的人，只是在工作之后，常常以工作忙和累为借口变得不太看书，或者是一口气读完一本书，仅仅停留在表面的层次上，没有什么读书计划，写作就更不用说了。虽然在班主任工作中也有许多感动、喜悦、烦恼的教育故事，但总是因为这样或那样的理由，让这些故事消失在蹉跎的岁月中。读了这本书，确实让我感受到要让自己的工作充实，生活幸福，那么拿起笔来，记录下工作和生活中的点点滴滴，记录下自己的思想，记录自己的人生，使自己在教育这片沃土中快乐的生活、成长！

二、努力做个幸福的老师

作为一名教师，每天面对那些琐碎而又重复的工作，往往会产生一种职业的倦怠感。那么如何能够在工作中享受快乐，如何做一名幸福的老师呢？回想自己的工作经历，其实教育本身也带给了自己许多快乐。走进学生的心灵是一个幸福的老师，用平和的心态面对所有的一切就是幸福，用笨拙的文字记录人生，抒发工作中的思考与感悟也是一种幸福，那么让自己感受快乐，享受幸福吧！

幸福教师读后感 篇7

只要一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的压力下做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是生活学习上有困难的学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。使每个学生都能受到尊重，增强他们的自信。

泰戈尔说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶是专注地垂着绿荫的。”教师，就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻映衬着鲜花的娇艳和硕果的丰盈。我想，人的幸福其实就是一种感觉，是一种内心对于生命的感悟，是一种心灵的体验。对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是岁月的消耗，而是生命的延续；教育不是谋生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中体验不期而至的快乐，在课堂上感受智慧的魅力和精神的愉悦……

幸福教师读后感 篇8

今年寒假，我在家里认真地拜读了《教师的幸福资本》。读完后，我真真切切地感受到这是一本好书，受益匪浅。

每个人都需要爱。这一个简单的；爱；字包含着许多复杂的内容。有爱便有一切，爱是打开学生感情大门的钥匙，这是育人观的一条最基本的原则。当学生知道你是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。作为一个教师，不但要担负起传道、授业、解惑的重任，更重要的是要培养思想健康、全面发展的优秀人才，要用爱心去浇灌每一株幼苗，把他们培育成参天大树再去为更多的幼苗遮风挡雨；要以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为每一扇门的后面都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。全身心地热爱学生，即是师德。很难想象一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，会努力完成好教育教学工作，会努力使自己成为一名优秀的教师。我们所给予他们的不能只是数字化了的知识，更要是一种能力，一种终身学习的能力，可持续发展的能力；是一种观念，一种做人的观念、生活的观念；是一种操守，一种对人对事的操守；更是一种意识，一种爱的意识，责任的意识！

学生是人，是一个多样化的人，他们的生活、学习、情感是多样的，这就要求教师用真心去发现学生的需求，用爱心去化解学生的矛盾与痛苦，让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。拾起学生掉在地上的橡皮，耐心回答学生的提问，常与学生个别谈心，甚至只是走道里的一声问候，这些都是能让学生摸得着的关注，会化为无穷的动力。多年的教育工作，或许用这句话可以概括：满怀着爱做有心人的事业。

教师的职业是美好的，当师魂达到一定境界的时候，教师在对这种美好的理解和追求中，真切地体验并自然地表现出这种美好。《教师的幸福资本》这本书包括：1、我可以成功-优秀教师的心理资本。2、做你自己-优秀教师的个性资本。3、EQ与成功-优秀教师的情商资本。4、做有学识的教师-优秀教师的才学资本。5、做研究型教师-优秀教师的专业资本。6、挑战工作-优秀教师的职业资本。7、提高个人魅力-优秀教师的品位资本。8、人脉-优秀教师的社会资本。要成为一名优秀的教师，我们就要拥有这些资本，同时我们也就拥有了教师的幸福！

教师的幸福从哪里来？我想马克思已经做了明确的回答：“那些为最大多数人带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人”。这本书中提到的几个幸福资本及很好的体现了教师的幸福。

首先教师要拥有良好的心理资本。特级教师边慧英，由于有良好的心理品质，就能够把遇到种种困难和曲折，变成“三次美丽的转身”，在艰难跋涉中获得幸福感。教师的心理素质是教师在教育活动中表现出来的，决定教育教学效果，对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。因此，要成为一名优秀教师，就必须在教学过程中培养自己良好的心理素质。从心理学的角度看，一个人面对事情所持的心态，往往决定事情的成败。人通常会受心理暗示的影响。心理暗示是指人受外界或他人的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点，是人们在日常生活中最常见的心理现象。它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息，个体无意中接受这种信息，从而做出相应的反应的一种心理现象。

美国成功学大师拿破仑。希尔曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”或许，我们没有过人的智商，但我们有良好的心态，有聪明的情商，有坚韧的品质，有执著向上的精神，和对教师职业的喜欢与敬畏，对每一个学生的尊重与爱护，对生活的不公不怨不艾，对心中的梦想不弃不舍，只要我们拥有这些，我们就一定能够拥有幸福的资本，一定会在前行的路上品尝到幸福的滋味，感受到幸福的温度。

个性资本。日本教育家松下幸之助曾说：“每个人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。”优秀教师潘小明，就是一位把自己的个性充分发展的人。他提出“抬起头，往下看”，就很有个性。“抬起头”指的是，关注学生的需求，勤于了解学生，善于研究学生；“往下看”指的是，“要透过水面去发现并抓住支撑着数学知识的数学思维，让学生亲历数学思维活动的过程。学生不仅要获得扎实的知识技能，而且要产生积极的情感体验，具备科学态度和探索精神。”一位有个性的教师，会有对幸福的独特体验。

情商资本。情商是指一个人控制自己情感的能力。人靠什么控制自己的情感，说到底，还是人生观、价值观做基础，教育观、学生观做指导。特级教师田丽利说：“在生命的每一刻，他们需要尊重，需要平等，需要信任，需要宽容，需要欣赏，需要相知，需要相伴，需要相望……因此，在我的视野里没有教育的盲区；在我的教学课上没有不会学的学生；在我的心里没有不被关注的孩子。”这样一位高情商的老师，她不会缺少幸福感。

才学资本。周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。”

专业资本。苏霍姆林斯基说过：“应当引导每一位教师走上从事一些专业研究的这条幸福的道路上来”。优秀教师吴继烈，通过走教师专业研究之路，完成了她“站稳讲台——需求高度——跨上高地”的成长三部曲。

职业资本。书中介绍了特级教师华应龙，从18岁当一名好老师，29岁当一名特级教师，36岁当有影响力的数学特级教师的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。

品味资本。品味资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的完满结合，使得教师成为高品位的人，成为学生自发学习的榜样，他的一言一行在自然而然对学生发生着影响。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅，永远微笑”，他被学生们封了“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷！”，xx年前的学生还在新浪网发文怀念他……

社会资本。社会资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。著名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他的贡献满天下。……

每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，教师被称作是“最幸福的人”应该说是当之无愧。但是，从事幸福的教师职业，并不是自然而然就会获得幸福感，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，所以教师的幸福要靠自己去争取！读后感》

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