艾希曼在耶路撒冷读后感

《艾希曼在耶路撒冷》的读书笔记。

古语言：一日不读书，胸臆无佳想。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道怎么写读书笔记吗？小编为大家呈上收集和整理的《艾希曼在耶路撒冷》的读书笔记，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

在我看来，既享有真爱，又保持自我人格，这简直不可思议。

然而只有当我拥有其中之一时我才能拥有另一个。我也终于明白了幸福是什么。

正如她所看到的，罪恶的实施者中并不一定只有恶魔，还会有白痴和笨蛋；特别是，正如我们亲眼所见，一旦他们的行为得到宗教权威的支持，必将造成灾难性的后果。

他体现了纳粹罪恶本身的无个性化性质——在一个封闭体制内、由病态的暴徒实施、目标旨在消灭受害者的人格个性。

那些一度被视作正直的本能，再也不是理所应当的。

在《艾希曼在耶路撒冷》里，以及在接踵而至的争论声中，她坚称只有善才拥有深度。善可以是根本性的，而恶从来不是。恶只能是极端的，因为它既不具备深度，也不具备魔性维度——而这正是它的恐怖之处，它可以像真菌一样散布在地球表面，把整个世界变成一片荒芜。恶来源于思维的缺失。当思维坠落于恶的深渊，试图检验其根源的前提和原则时，总会一无所获。恶泯灭了思维。这就是恶的平庸性。

德文版前言

每一场审判的中心，都是被告这个人，一个有血有肉的人，这个人有他自己的故事，是一个糅合了各种属性、特征、行为方式和生活境遇的独一无二的合成体。

考虑到第二次世界大战以来人们屡屡遭遇这种特殊性质的罪行，我们当前的法律体系在多大范围内、在哪些条件下可以胜任“公正”二字？

某种程度上说，就是不思考注定他成为那个时代罪大恶极的罪犯的。而“不思考”跟愚蠢完全是两回事。

hDh765.com更多精选读书笔记阅读

耶路撒冷三千年读书笔记

对于读完一部大厚书的动力，无非就是两点，一是兴趣，二是读完之后的成就感。在我看来读《耶路撒冷三千年》的动力，后者要多一点，因为向自己和别人宣示“我读过”，足以宽慰对光阴的虚度。
书中作者将耶路撒冷的历史事件，串联起来，翔实的写出了这座沙漠之城，所带来的宗教、民族、政治牵绊。除却人们的虚构，这只是一座好不起眼的坟墓之城。

法国作家福楼拜去耶路撒冷，被那满目的历史遗迹搞的头晕目眩，得了“耶路撒冷综合症”，好不容易逃离出来，赶紧去寻欢，并直斥耶路撒冷为“娼妓”。

恰如福楼拜所形容的三千年历史中，人们对耶路撒冷的改造，已经形成了一种撕裂。实际上的耶路撒冷，绝对小于那个存在于经典中的耶路撒冷。

人类为自己的部族，宗教信仰，政治信仰，虚构了耶路撒冷，使她成为了群体利益的牺牲品，还是因为人类各自的争夺，成就了耶路撒冷的地位，人人未必能够说的清楚。

一种好的阅读，就是读一点而能领悟到一个面，从这个意义上来说，读《耶路撒冷三千年》是非常值得的一件事。

《艾晚的水仙球》读书笔记

带着好奇与期待，我翻开了《艾晚的水仙球》，当看到一句句优美的句子，一个个平凡特别的故事，我震动的心田洒下一串串雨柱编织的童话。文中艾晚是平凡的，但她有着一个不平凡的家庭成员组合：天才哥哥艾好，活泼姐姐艾早，争强好胜的母亲，善解人意的父亲。
　 在这样的家庭中，艾晚微不足道、普普通通，于是面临种种的成长的烦恼，艾晚没有选择躲避，而是面对。这正是她最闪耀的优点。虽然她没有哥哥的智慧，没有姐姐的个性，但她拥有独特的魅力，她就像水仙花一样，没有玫瑰的娇艳，没有百合的芳芳，但却有水仙独有的气质与风格。小小的艾晚学会了替哥哥张罗生活，替姐姐保守秘密，替妈妈分担忧愁。这种默默无闻却隐藏着别具一格的风韵，不正是像一朵怒放的水仙嘛？这种气质与纯真被社会的制度与家庭的古板所掩盖。在老师家长的眼光中，艾晚是简单的，而艾晚的信念却向世界证明，自己是了不起的，是一个乖乖女。长大是一件快乐的事，也是一件辛苦的事，长大的过程中有很多秘密，有很多烦恼，有很多迷惘，也有很多幻灭。只有体验过，才能体会到艰辛后的甜蜜，风雨过后的彩虹。当生活中有很多事情无法承受，就应该努力克服它，水仙花谢了，还会再开，还可以再种。如果失败了还可以站起来，还可以重新再试。因为失败是成功的基石。所以艾晚默默接受母亲的不公平。平凡的艾晚宛如海螺盆中的水仙花，给一点清水就心满意足。安静、低调。艾晚的大度令我感慨，尽管别人无意帮水仙花施肥而导致意外的失误，但艾晚轻轻挣扎片刻，便放弃了抱怨，她能体谅无意间的错误并抱有宽容的心灵态度正是能点亮命运的转折点。
　艾晚的童年辛苦而压抑，但是压抑后的经验会让她在长大中揣摩人情世故，会让她了解世界。她有一双独一无二的翅膀，这双翅膀能助她一鸣惊人，鹏程万里。这时候艾晚才会明白：世界是这样，生活也是这样，世界不会改变你但你可以改变世界。
　我曾经梦幻过用灵巧的双手在黑白相间的琴键上舞蹈，梦幻过用音乐编织出新的传奇神话，梦幻过让钢琴名人谱上出现我的名字，梦幻过在音乐厅里弹奏属于自己的乐曲，可一切都只是一个不可能的梦，一个不可能的梦。在苦苦的学琴生涯中我遭遇种种挫折，哭泣过想放弃，迷茫过想放弃，沉默过想放弃，可理智清楚的告诉我，不能由着自己的性格而放弃梦想，放弃优越的自身条件。我一度在自责与失落中徘徊，原来纯真简单的梦想本以为触手可及，而现在却因为艰辛和辛苦而放弃最初的抉择。我在笑，苦笑、嘲笑苦笑自己不能面对现实，嘲笑自己太懦弱。自从看了《艾晚的水仙球》我感到肩膀上的石头卸下了，一种安逸、平静填平了心中的烦躁。艾晚能在遇到烦恼时不退缩，而是选择面对。我不是艾晚，但我至少可以向水仙花一样用平凡去包容一切烦恼。我的脑海一下子清醒了我知道该怎么做了
　窗外摆着盛开的水仙花，我坐在椅子上，轻轻地弹着贝多芬的钢琴曲。雨轻轻下，清澈的琴声随着手尖的滑落流了出来，琴声在耳边久久回荡，袅袅琴声中带着平静、坚定还有希望。相信，在不久的将来，我最初的梦想一定会画上最甜蜜的笑容。
　岁月的轨迹划满甜蜜的忧伤，成长是一场幸福的灾难。每个人都曾经无数次地憧憬过美好的未来，真挚的友情，坚定的信仰，而那种叫时间的东西，无情的侵蚀着我们的一切。我们为自己的成长付出了代价。即使我们曾经快快乐乐的往前跑，可终究离幸福咫尺天涯。
　感谢《艾晚的水仙球》，它不仅仅是一本书，也是一盏在成长中的指明灯。将这个世界的秘密在我们眼前一览无余得展开，它教会我这样面对各种烦恼，它教会我如何向世界展示自己的崭新一面。

希罗多德历史的读书笔记

书还没读完的时候，就跑到当当上买了一本希罗多德的《历史》。卡普钦斯基这个人的经历呀，之前是一无所知，

看了介绍后大吃一惊，竟然在旅行中四次被判处死刑，而其中一次是由于刽子手喝的酩酊大醉拔不出枪来才逃过一劫。

中国人不懂的旅行和旅游的区别，也愤愤不平那些老外为何悠哉悠哉地这里玩上一两个月，那里玩上一两个月。中国人典型的旅游，

大部分类似有一年跟同事一起去的泰国，急冲冲地赶去看大象，大象看完赶去看海滩，再去看商店，最后去看人妖，那些人妖，

其实要是没有中国人，泰国早就没人妖了。

又好比那次我要去越南，朋友同事得知大多疑惑不解：越南比中国还穷，有什么好去的呢?当然那次还算不上真正的旅行，但也不是走马观花了。

什么是旅行?你别睬我，我只想到处走走，不行么?

卡普钦斯基，这个人，是旅行到极致，就像那些登山的，为什么要登山，因为山在那。

但卡普钦斯基还是文坛的重量级人物，六次获得诺贝尔文学奖提名。

这本书是卡普钦斯基被翻译到国内的第一本书。

卡普钦斯基随身携带着去旅行的一本书，就是希罗多德的《历史》，而希罗多德的《历史》，不是图书馆里翻资料撰写出来的，而是靠脚走出来的。

以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助

希罗多德历史读书笔记

希罗多德被西塞罗称为历史之父，其著作《历史》是西方认为最早的一部历史著作，主要描述希腊和波斯之间的战争史，但上卷其实相当杂乱，读起来也很费劲，大致的线索就是波斯帝国的崛起，中间穿插了相当多的传说，据说这也为《伯罗奔尼撒战争史》的作者修昔底得所讪笑。不过这些传说还是相当有趣的，留着以后给孩子讲故事时做素材也不错。

希罗多德不管城邦大小，都加以叙述，因为他觉得人间的幸福不会长久停留在一个地方，所以城邦的兴衰都是会随时间变化的。

故事从吕底亚开始。吕底亚的一个国王叫做砍道列斯，他十分宠爱他的妻子，认为她比世界上其他女人都漂亮，他常像他一个最宠爱的臣子巨吉斯称赞他的妻子，有一天，他居然提出要巨吉斯看他妻子的裸体，巨吉斯无法逃避，只好按照国王吩咐躲在他们的卧室，但离开时被他妻子看到了，他妻子当时没有叫出来，但她决定要报复国王，因为对吕底亚人来说，被人看到裸体是一种奇耻大辱。她第二天把巨吉斯叫来，要他选择自杀或者杀了国王，巨吉斯选择了后者，然后他便成了国王。巨吉斯的儿子叫阿尔杜斯，其在位期间攻占了普里耶涅并向米利都进攻，再之后是萨杜阿铁斯，他继续攻取米利都，但每次都不破坏他们房屋，以使他们可以继续播种，然后他每次来都可以有劫取的东西，这样持续了11年，这11年的六年之后，是他的儿子阿律阿铁斯，在12年里，他的军队放火时，起了风，烧掉了被称为阿赛索斯的雅典娜神的神殿，回去之后就病倒了，他于是去问神托，神托说他如果不把神殿重建，就不能得到神托。他于是就派人去米利都建议在重建神殿的时候休战，这时米利都的特拉叙布洛斯提前知道了消息，就叫人把所有的食物拿到市场上来，等吕底亚的使者一来，他们就道市场上大吃大喝，因为吕底亚以为米利都正缺粮，得到这个消息后，吕底亚于是和米利都缔结条约，成了联盟。阿律阿铁斯修了神庙之后，没有死，又统治了57年，之后是他的儿子克洛伊索斯，他开始进攻希腊人以弗所，再之后是伊奥尼亚和爱奥里斯，这样他就成了亚细亚一切希腊人的主人，并迫使他们纳贡。后来，哈律斯河西边除了吕奇亚和奇里启亚外全都被平定了。 这个时候，雅典的梭伦到了这里，梭伦这时候为雅典立了法，雅典人发誓十年间不必须遵守，梭伦于是离开雅典以避免自己被迫取消这些法典。梭伦见到克洛伊索斯后，后者就问他觉得他遇到的人中谁最幸福，他以为他会说他，但梭伦却说泰洛斯人，再问梭伦说还有克列欧比斯和比顿，这些人都是幸福地结束自己一生的。克洛伊索斯发火了，问为什么梭伦觉得自己还不如那些普通人，梭伦说，人间万事无法预料，如果一个富有的人不能把全部财富一直享受到临终时，他就不能说比仅能维持当日生活的普通人幸福，不管什么事上，必须注意他的结尾。克洛伊索斯听了仍不高兴就把梭伦送走了。但之后他却真的得到了神的惩罚。他有两个儿子，一个又聋又哑，天生残废，另一个叫阿杜斯的却很优秀。他有天梦到阿杜斯要被铁制的尖器刺死，他觉得害怕，就赶紧给儿子娶了妻子，并把所有的尖器都搬离男子的房间。后来来了一个普里吉亚人来请求庇护，叫阿德拉斯托，斯克洛伊索斯让他住了下来，这时候美西亚的欧林波斯山出现了一个大怪物，他们无法消灭它，就派使者到克洛伊索斯这里请求帮助，克洛伊索斯的儿子要求去，但他不同意，就把梦告诉他，但他儿子打消了他的疑虑，因为他们是去打一个怪物，怪物身上没铁器，克洛伊索斯同意了，就叫那个来避难的阿德拉斯托一起去，并保护他，但正是这个阿德拉斯托一不小心，刺死了他，他自己最后虽然得到国王谅解，但还是自杀了。

克洛伊索斯沉浸在悲痛之中整整两年，然后他听说波斯人越来越强大，居鲁士刚摧毁了阿斯杜阿该斯的霸权，他于是想去阻止波斯人的力量。他就去问神托，通过试验，他发现戴尔波伊的最灵验，他于是就去问这里的神托，神托告诉他，如果克洛伊索斯去进攻波斯人，就有一个大帝国被灭掉，神还忠告，克洛伊索斯去希腊寻找最强的人结盟。第三次问神时，神说在一匹骡子变成美地亚的国王时，吕底亚人就得赶紧逃跑了，克洛伊索斯很高兴，因为他觉得骡子不可能成为国王。克洛伊索斯去雅典寻找最强的人，比较了雅典人和拉凯戴孟人后，他们选择了后者，他们于是就结盟了。

克洛伊索斯于是就率领大军进攻卡帕多启亚(叙利亚)，满以为可以摧毁居鲁士和波斯的军队。出发前，有个智者桑达尼斯来劝阻他，说波斯的国土上是贫瘠的，打败了他们也什么都得不到，但若败了却会失掉很多好的东西。但克洛伊索斯没有听进去，执意进攻。这里有一个克洛伊索斯进攻的动机，为阿斯杜阿该斯报仇，他是美地亚的国王，吕底亚和美地亚在阿律阿铁斯的时候发生了战争，但战争时，白天变成了黑夜，他们于是停止了战争，达成和平协议，还联姻。

《艾蜜莉的画》读书笔记

书名：艾蜜莉的画

作者：彼得

大意：

艾蜜莉的学校举办每个年级都可以参加的画画比赛活动。艾蜜莉很喜欢画画，所以她对自己很有信心。在比赛的前一天晚上，艾蜜丽正烦恼要画什么，经过一个晚上 还是没想到要画什么？比赛完后评审准备公布成绩，一开始评审先赞美艾蜜莉画的兔子，但艾蜜莉其实画的是只狗，评审一听大叫一声：我最讨厌狗了！艾蜜莉的心揪成一团，结果出炉最后的冠军是凯莉。艾蜜莉非常难过，还说以后不再画画了。最后艾蜜莉还是想开了继续画画。

心得：

1.做自己喜欢的事：如果你是是一位喜欢画画的人，就应该喜欢自己的画。也不要太在意绘画比赛的成绩，只要肯认真一定会有人喜欢你的画。我也很喜欢画画，我可以 了解艾蜜莉的心情，只要肯重新站起来，一定还会有很多机会。我将这句话送给艾蜜莉和所有喜欢画画的人，也祝福艾蜜莉能够画出更好的画。希望世界上所有 爱画画的人能够实现自己的梦想，也送一句话给世上所有的人：只要肯努力，坚持自己的梦想，就会有成果。让我们彼此共同勉励，一起追求自己的梦想吧！

2. 要有创意：不论绘画或是创作，都是个人的想法和创意。有些人会喜欢，也有些人会讨厌。所以我们要学会自我调适，不要一昧的希望别人喜欢自己的作品。就像同样的水果，也有人喜欢，有人讨厌，例如：番茄很营养，但有人喜欢，有人却不喜欢，但番茄真的又营养又好吃。所以我以后也不要太在意别人的想法。只要了解艺术创作是自己内心想法的感动，只要将自己内在的感受，用自己的蜜莉技巧表现出来，相信就能感动和自己有同样想法的人了。我只要学习艾蜜莉不气馁，一直努力创作，相信也能找到我的知己，也能成功。

3.要珍惜友谊，荣辱共享：艾蜜莉和凯莉是最佳好友，凯莉得奖，艾蜜莉很惊讶。艾蜜莉虽然有些小失落，但是他了解到友谊不是建立在画图的技巧传授上，而是喜怒哀乐的共享，忧伤同担的互动上。让所有喜欢画画的朋友们一起努力做个全身发亮的小画家吧！

[《艾蜜莉的画》读书笔记]

读书笔记《《艾希曼在耶路撒冷》的读书笔记》一文希望您能收藏！“读后感大全网”是专门为给您提供读书笔记文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了艾希曼在耶路撒冷读后感专题，希望您能喜欢！