抗日小英雄杨杨的读后感
杨度（全集）读后感(3)篇。
光明给我们经验，读书给我们知识。人类的进步，都是与读书相伴而行的。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？经过搜索整理，小编为你呈现“杨度（全集）读后感(3)篇”，相信你能从本文中找到需要的内容。
杨度（全集）读后感 第(1)篇唐浩明的这套《杨度》写的是非常好的。杨度这个人虽然私欲很重，但的确是有着一腔爱国之心。杨度的书读得是极好的，这点可以说和同时代的梁启超不相上下。但也正是因为书读得好，在清末民初那个时代，并不适合这样的人发展。换做今天，杨度可以成为一个成功的技术官僚，平步青云。杨度大半生追随袁世凯，但其实并不被袁世凯重用。袁世凯这个人看人还是很准的，杨度做个说客或许可以，但是并不能做个真正的能吏。聪明人要是私心太重，往往容易一事无成！孙中山没有杨度聪明，书读得也没有杨度好，但是赢在”一心为公“，因此青史留名。杨度一生的悲剧在于和一个从未做过帝王也从未辅佐过帝王的人研修了“帝王之学”。所以，所有的而一切都是纸上谈兵！但是王壬秋大名士的头衔名满天下，可以帮助杨度轻松打入当时政治的主流圈子（这有点像现在很多EMBA班，让一群从来没做过买卖的人教一群富豪怎么挣钱……不过EMBA也是为了混个圈子）刘揆一对杨度一生的总结未免刻薄，但是非常准确：“早年我们一起拜在王壬秋先生门下，在衡州东洲书院读书。他那时跟壬秋先生研习帝王之学，一心想做大事，出大名。东洲三百多个学子，就数他用世之心最强烈。正因为他极想用世，所以才会接受满人朝廷的征召，给他们制宪法，后来又去抱袁世凯的大腿。他本是竭力主君宪的，但要投袁所好，想依靠袁来做大事，不惜放弃原来的主张，鼓吹共和，调停南北。不料，他在袁政府里屡遭排斥，抑郁不得志，这样又将他逼到袁克定的门下，想通过扶持袁克定当皇帝，自己好做开国宰相。谁知美梦不成，却恶名远播，被政坛彻底抛弃了。”【长篇历史小说《杨度》原名“旷代逸才”，先后获得中国图书奖，国家图书奖，国家优秀长篇小说奖。杨度是中国近代历史上一个极富争议性的人物，才华卓绝，抱负不凡，由国学名师王岂运授与帝王之学，又东渡日本研究君主立宪政体，立志在清末民初的政治舞台上大显身手。这部小说以杨度为引线，串起袁世凯、袁克定、曹锟、汪精卫、孙中山、黄兴、蔡锷等诸多人物，把整个波澜起伏的世纪初中国人救国之路，描绘得淋漓尽致。】
杨度（全集）读后感 第(2)篇之所以对杨度感兴趣，是起于周总理的一句话，后来了解到杨度是个君宪主义者，就很好奇，于是看了这本小时，因为看过唐明浩的《曾国藩》，觉得作者对历史人物的刻画还是基本客观的，所以断断续续的读了这本书，然杨度其人确实是个热血的探索救国救民的大才，虽然在袁世凯称帝上有他很不光彩的一面，然而不得不说在某种程度上他也被袁世凯父子给蒙蔽了，且其人书生意气，是真君子，接受的是王闿运的帝王学说，为的是救民于水深火热之中，其爱国情怀让人很是感动，尤其是书中对于杨度与梁启超的政论之争，与孙中山的道路分歧，但不得不说，这些都是为了中国强大的仁人志士，尤其是杨度践行对孙中山的救国之约，让人十分佩服。另文中对其师王闿运的刻画也是极其生动，晚年不顾他人闲言，由周妈伺候并陪侍，和学生慷慨激昂的谈论帝王之学，为了挽留有才的儿媳妇，宁愿其不做他的儿媳妇，只是他的女弟子，可以看出其爱才之心，不拘行业阶层收木匠铜匠和尚为其门人，真是晚清教育界的一代大家，还有恃才傲物，不叫袁世凯总统而呼其为年侄～文中对杨度和静竹，千惠子的感情的描述，杨度真是个真性情的爱国热血青年，尤其文末一个叫伍豪的青年对其的评价，让他又活过来了，众所周知，伍豪就是我们敬爱的周总理～
杨度（全集）读后感 第(3)篇断断续续读完这本书，重新认识了一下杨度。每个人的存在都有不一样的历史使命，杨度也一样。当年书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，却没有粪土当年万户侯。醉心于壬秋师的帝王之学，却生于乱世，生不逢时，几度易张，落得祸国殃民之骂名，实在是出力不讨好的主呀。从师学帝王，两次东渡，是多么的意气风发。后决绝归国一展抱负，交袁从袁，落得帝制余孽走狗名份。大落之际，参禅悟道，有种今日方知我是我的感触，以无我之心斡旋于军阀之间。好景不长，中山病逝，正疮痍满目，那种半哭苍生半哭公的感慨，无疑道出了杨的无奈和悲伤。垂垂老矣却不能实现抱负，比起黄兴、蔡锷天妒英才，这江山易老 ，廉颇老矣，更让人无奈呀！然无愧乱世之英雄，也不枉世间走一遭！n
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薛定谔之猫（全集） 读后感(3)篇
《薛定谔之猫》涉及到的是一个不太容易理解也不大容易证实的量子物理学推论：把一只猫放进一个不透明的盒子里，盒子里有能触动毒气释放的原子核。如果我们打开盒子会看到两种情况——活猫，或者死猫。而假如不打开盒子，猫在里面会有第三种状态：活与死的叠加状态。这个理论我不是太懂，于是也就更加好奇，我很想知道这只猫到底会是一种什么样的状态。
然而更加吸引我的是这本书的副标题——《1935-1945 我在日军战俘营的诡异经历》。侵华日军在中国大地上进行过各种惨绝人寰的实验，尤其是在战俘营的试验更是臭名昭著，日本的731部队制造了一个又一个人间地狱，其残忍程度和试验的想像力比之纳粹德国对犹太人所做的一切有过之而无不及。然而和反应犹太人集中营的文艺作品以及电影作品层出不穷不同的是，对于日军所做的一切我们知之甚少，更是很少反映这个题材。而如今有了这样一本书，而且还是和“薛定谔之猫”联系在一起的，自然会吸引人的眼球。
而整本书看下来却让人很失望。首先不是为了深刻地反映历史，而只是在进行着某种感观刺激，小说的有些情节过于离奇和诡异。当然，因为小说写的就是一个不被理解的世界，是所谓“薛定谔之猫”所处的世界，但有些事情仍然难免过于匪夷所思。而由于小说并不完整，所以我们也看不到合理的解释。而它的不完整则是让人不能接受的另一个重要原因。在看到最关键的时候，却是已经来到了书的最后远山的一切已经结束消亡，没有利益熏心嗯苏联，日本，包括危机中的中国。
不过，之所以会有悬在空中的感觉，还是因为想知道后面到底发生了什么。如果看到一半就看不下去自然不会有这种感觉。所以平心而论，作者写的还是比较吸引人。小说从技术上讲，除了语言略嫌现代化和书面化之外，人物形象的刻画、情节的构成和悬念的设置方面都还做得不错。即使是小说中屡次出现的怪物，如果作者能在后面处理得好，似乎也能自圆其说。至少我个人在阅读的过程中就已经隐隐感觉出这些“怪物”究竟是什么了。而最值得赞许的还是小说中有一种积极向上的力量。前面我把这本书和香港的三级片作了类比，说的是它的历史态度和感观刺激，但是就小说的情感来说，却要比一些打着历史剧或是爱国剧幌子的作品要严肃和热情。本书的两个主角之一是一名伪军。在以往的作品中，只要是伪军就都是彻头彻尾的亡国奴和哈巴狗，没有骨气到让人不可理解的地步。而本书对伪军的一些心理描述却让我们看到了另外一面：伪军是寄人篱下的狗，却未必永远都死心塌地。
刚看这本书真是太深的我心了n一度让我不可自拔 害怕我周围也是平行世界[允悲]n前三部非常棒 最后一部有些地方明显逻辑说不过去n也可能作者填坑太难 没关系 三叔的坑我都能等 何况这个n作者将邵德 雷子 曹正 这个合体人塑造的非常成功 人物性格非常饱满n尤其在解释为啥合体人有曹正记忆 却无曹正思维的理由n也就是书里提到的薛定谔之猫的假设 存在的第三种状态n一度让我有点惊恐（褒义）n昨天一天 我都沉醉在这本书里 舍不得放下n我会跟着书里人物思想 去分析 去观察 去理解n全程没有离开过百度[笑cry]n也因此 让我既想看又害怕 上一部给我这种感觉的是盗墓笔记n我心中的白月光n也因此让我在第一部的时候对 哑巴这个人物有好感n也可惜的是作者将这个一开始有勇有谋的人物个性n写到最后都写崩了 变得婆妈 变得无脑n甚至出场较晚的杨建的形象都比他丰满n前三部中双插叙的手法 合体人 甚至常遇春的出现 都让我眼前一亮n第四部相对来说就是差强人意了n没有解释出现平行世界 到底是毒气的原因 还是神秘机械中水源原因n以及水源逆地心引力的原因 等等n服部川八最后的深情倒戈也让我不能理解n一个帝国最锋利的刀刃就这样被你们策反了？n以及文章最后主角晕眩之后发生的事情n更让我觉得结尾的非常之仓促 非常之可惜n有一种 wtf 你逗我呢？这种感觉n但是一点一点都不妨碍这本书带给我的非常之高的阅读体验n所以我写下阅读感受 推荐给大家[心]n
刚刚看到有关搞笑诺贝尔奖，猫能否同时处于固态和液态——即使再肥的猫咪也能完全躺进一个很小盒子里，所以猫咪是是固态还是液态，还是练了“缩骨功”？来自多国研究者用流体力学分析了猫咪的状态，获得了物理学奖。
[捂脸][捂脸][捂脸]想起前些日子看完的这本薛定谔之猫，把猫放入一个密闭的有毒气的盒子里面，除了生和死这两种可能，还有第三种存在状态，不死不活的平行空间，说实话，八月份时候看完这本书，老是时不时的想起它，仿佛有一种魔力在驱使，想起满目獠牙的婴儿和趴在洞口满身结着血痂的女人，还有远山那神秘的结界，竟然都在我的梦里曾经出现过。不去想，不去探索为什么，他就是存在过。
所以呢，今天看到这个问题，猫是固态还是液态，难道是有缩骨术？很好奇的就想起了猫存在的第三种状态，哈哈哈
满纸荒唐言[捂脸]
匆匆那年（全集）读后感(3)篇
匆匆那年（全集）读后感 第(1)篇
全文围绕着一段由陈寻与方茴这两个主人公共同演绎的恋情，演绎着一段恋情的开始到终结。
从文中可知，方茴和林嘉茉、沈晓棠这三位女生是这段爱情的受害者，而制作事端的是陈寻。在高中期间，他说过一辈子深爱着他的初恋方茴，上大学后，他却移情别恋上了同班同学沈晓棠并与初恋分手，而与新欢恋爱时并没忘掉旧爱，并时常对她进行常规性的问候，这简直是对她的一种让她想忘但忘不了的折磨。
在一段恋情还没彻底终结的时候与别人建立另一段恋情，方茴就是其中的受害者，她忘不了他之前的许诺，忘不了他对她的爱，而如今他背叛了她，背叛了他向她许下的承诺。她更忍受不了他对她的相思不相恋的折磨，虽然他的做法是对她的安慰，但对她来说这是无比的心痛。
十八岁是人生的转折点，十八岁前的观念与十八岁后的观念是截然不同，十八岁前许下的诺言可以当作游戏，当作笑话，当作天真岁月里的浪漫呓语，而十八岁后是真正人生的开始，才会开始认真地思考人生。女主人公说的没错，他变了，上大学之后他变了。也许每个人都会变的。但是在天真岁月时做过的事犯下的错，难道只说当时的不懂事而产生的后果，到后来就不用承担责任吗。
当然，像陈寻与方茴的那样，不彻底终结的恋情到最后是两败俱伤。
匆匆那年（全集）读后感 第(2)篇
只为你一笑，误我浮生匆匆那年。
故事的最后，陈寻和方茴相逢于澳洲的烟火夜。我不知道陈寻有没有走上前去拥抱方茴，我也不知道他们如果真的相逢在澳洲，见面的第一句话是“你好吗”还是“好久不见”。正如方茴对张楠说的，她和陈寻之间，爱了三年，纠缠了两年，消失了五年，相爱的时间最终被他们失去彼此的时间更长，可是你也看到了，这并没有改变什么。在看不到彼此的世界里，他们依然缅怀，依然想念，只是不再打扰。方茴从来都是这样一个女孩，悄无声息的闯进了陈寻的世界，又悄无声息的离开。有时候在想，如果当初，黑板上出现的那么几个字，是乔燃喜欢方茴，故事会不会不一样，如果当初，陈寻没有为了方茴放弃物理最后13分明明会做的大题。故事会不会不一样，如果当初，沈晓棠没有出现在陈寻的世界里，故事会不会不一样。可是你我都明白，没有如果。
很久以前，看笛安的《告别天堂》，最后天杨对着江东，回眸一笑。小说停止在了这里，而我固执的认为，天杨会牵起江东的手跟他走，可是现在，很久很久以后的现在，我忽然觉得，其实没有这种可能了，就像方茴和陈寻。不会想起，但是永远不会忘记。
方茴说，不悔梦归处，只恨太匆匆。他们五个人，爱过也恨过，最终在时间的洪流中彼此走散。如果忘了，我替你们记得。
匆匆那年（全集）读后感 第(3)篇看过了电影，记忆中应该和书有很大不同。书中的文字更感性，也更能让人感到时光匆匆，发生在这些人身上的经历都太容易让人感慨。
首先，男人和女人之间基本没有纯洁的友谊，在一起久了，就像化学用品一样，总会起一些反应。
其次，男主的性格是开朗的，奔放的，他要在自己的青春岁月中肆意地挥洒热情，所以才要在花花的大学校园中去寻找释放热情的出口，这是内敛安静的女主无法给他的。同时，男主是冲动型的，属于行动后思考再行动的人，因此他并未认真审视自己对女主的感情就伸手往另一个锅里探，所以只有深深伤害了自己最牵挂的人后才能真正的成熟起来。
再者，女主虽然性格内敛，但对于爱情却是毫无保留地付出，义无反顾，不给自己喝他人留有余地，男主中途的离开也是她自己一步步促成的。在这场以被动开始的爱情中，她太小家子气，面对帅气优秀又非常有女人缘的男主，总是患得患失。
青春是躁动的，总要发生点什么刻下点什么……
三体（全集）读后感(3)篇
三体（全集）读后感 第(1)篇
之前看漫威时对外星球和外星文明的理解是：有好有坏，有救世主有统治者。其实灭霸的思想是没错的，错在表达方式不对。在看书这段时间我经常做梦会梦到世界末日和外星人，现在想想也是可笑，这就是赤裸裸的杞人忧天。想那么多干什么呢，过好现在不就好了，此时此刻能活着就已经非常好了。三体里表达的黑暗森林法则颠覆了我之前对外星的所有想法。宇宙太黑了，而人类，乃至太阳系、银河系都太黑太小太微不足道了。可能现实宇宙也是如此，根本没谁在乎地球的文明是怎样，只要发现有文明要么占领要么毁灭。但是我想，倘若现在人类发现外星信号产生的第一感觉绝对是兴奋，继而是向往，之后才是害怕。人类就是这样的，笔者笔下的人性太真实了。书里最最喜欢的人是罗辑，从罗辑未成为面壁者开始就喜欢他，这个人在书里完全活了，要是拍成电影...一定要是个演技超好的演员啊，拜托拜托（小声逼逼...）罗辑才是书里最有大爱的人，他到后来完全把人类装在心里了，跟程心比简直是既伟大又睿智。看到最后只剩下程心了，而且是和另外一个男人在云天明送给她的宇宙里，可是她竟然没有对人类和太阳系的任何愧疚，心情极度复杂，太讨厌这个人了。但存在即合理，作者写这样一个人出来，可能只是为了展示人性吧，她是所有人的缩影，所以，后来全人类的毁灭我却觉得理所当然。好好生活吧，没什么比活着更美好的事情了。
三体（全集）读后感 第(2)篇读<三体>于我有静心之效用。感受宇宙之大，才能意识到心境的狭隘，生活中的琐事烦心事是那么的微不足道，太渺小了，渺小到不及一粒尘埃。感谢大刘构筑的宏伟世界，不，宏伟远远不能概括<三体>，或者这个形容词只能作为小数点之后的存在，但原谅我词库有限。我人懒，也没什么好奇心，对于人类的源起与归途没有问过为什么，毕竟港片从小就告诉我们，人活着就是要开心嘛，平凡而幸福的过一生就足够了。三体居然打开了我的思考链。这太神奇了！走在路上脑海中也会冒出这样的问题。人究竟从哪里来？最终要走向何方？生存还是毁灭？我们的生活是不是一种幻像？是某个星球的人在做的一场大梦？读这本书期间，正好发生了基因编辑儿童事件，莫名的联系到了思想钢印！一直在想，基因编辑是否也可像思想钢印技术那样在严格限制条件和法律框架内去实施？不过思想钢印的结局是失控的，这也预示着基因编辑的某种结局吧，但真的只有完全禁止这一条路么？是否太过悲观了呢？还有一个问题我一直想不明白，黑暗森林法则也好，宇宙社会学也好，按照人类的逻辑没有任何问题，可外星人的逻辑体系就一定和地球人一致么？逻辑一直扭转不过来，很别扭，求大神解答
三体（全集）读后感 第(3)篇大刘的磅礴笔锋无人能及，小的佩服。第一部通过三体游戏描写三体文明的构思是真的巧妙，文革时期那种精神的癫狂，人类的残忍似乎贯穿了三体小说的全部。第二部........想吐槽，大刘笔下的庄颜可能是无数少男的梦想了，本以为她的出现会有自己的意义，甚至我还期待过第三部的她是力挽狂澜重要角色，打扰了，是我想太多。用了这么多笔墨的她居然只是罗辑的一个牵绊，是人类要挟罗辑的一个工具，我 ???????第三部，太喜欢大刘笔下不同的维度空间了，马上重刷星际穿越。很多人说程心是圣母婊，还不至于，不过每次都以仁慈为借口犯错，毫无进步，最后还要大刘自圆其说—人类选择她就是选择爱，失望透顶。而且最后仅存的两男两女的感情线也太仓促了吧，莫名其妙。就算人类灭亡得只剩四个人，乱点鸳鸯谱之前也得感情铺垫多一点吧。最后，借用一位外国网友的评价:the legend of avenger, the legend of playboy, the legend of bitch.是真的很简单粗暴了[捂脸][捂脸][捂脸]
心灵鸡汤全集读后感3篇
你在写作品时有哪些思考呢？读完作品之后，可以把我们的思考写下来。读了作品时，选择感受最深的一点，用简单的句子叙述下来完成读后感。你可以读一下我们整理的心灵鸡汤全集读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
心灵鸡汤全集读后感【篇1】
今天我要跟大家分享的一本书叫《心灵鸡汤》。这是一本通过讲述一个个小故事，告诉我们生活真谛，温暖我们受伤心灵，足以改变人生的好书。这本书已经伴随了我整整十年，今天我要跟大家讲述的就是书中的两个小故事。
第一个是有关“坚持”的故事，一群人在沙漠中迷路了，带的水也已经喝完，大家都已经走不动了，随时都会有生命的危险。这时，领队的老者从背上解下一个水壶，对大家说：“现在只剩下这一壶水了，我们一定要等到最后一刻再喝，不然我们都会没命的。”他们继续着艰难的行程，那壶水成了大家唯一的希望，看着那沉甸甸的水壶，每个人心中都有了一种对生命的渴望。
但是天实在是太热了，有的人实在支撑不住了，“老伯，给我喝一口吧。”一个小伙子乞求道，“不行，现在还不是最艰难的时候，你还可以再坚持一下。”老者很生气，就这样，他坚决地回绝着每一个想喝水的人。在一个大家都难以支撑下去的黄昏，他们发现老者不见了，只有那只水壶孤零零地立在前面的沙漠里，沙地上写着一行字：“我不行了，你们带上这壶水走吧，要记住，在走出沙漠之前，谁也不能喝这壶水，这是我最后的命令”。
老者为了大家的生存，把仅有的一壶水留了下来。大家抑制着内心巨大的悲痛，继续出发了。那只沉甸甸的水壶在他们每个人手里依次传递着，但谁也舍不得打开喝一口，因为他们明白这是老者用自己的生命换来的。终于，他们一步步挣脱了死亡线，顽强地走出了沙漠。他们喜极而泣，赶忙打开壶盖，可是，从壶面流出的却是一缕缕的沙子。
做一个强者，首先要做一个精神上的强者，做一个坚韧不拔、威武不屈的人。在我们面临绝境行将没顶的时候，在我们气喘吁吁甚至筋疲力尽的时候，只要再坚持一下，奋力再拼搏一下，困难就会被我们征服，就会迎来不一样的人生。
第二个是关于“放弃”的故事。从前有个贪心的财主，他问神仙怎样才能得到更多的财富。神仙指着一条小路说：“你顺着这条小路往前走，你所看到的财宝都可以拿，但你必须在太阳下山之前赶回来。”财主欣喜若狂，赶忙顺着小路往前跑。
果然没多久，他就看到路旁有许多财宝，他捡了一个又一个，不知不觉他已经走了好远，慢慢天暗下来了，财主心里说，“这是最后一个了”，可却总也停不下脚步。终于太阳下山了，那个财主再也没回来。人的欲望是永远无法满足的，永远是遥无止境的，所以我们必须学会放弃。不放弃，留给我们自己的只能是心灵的重负。放弃，虽然意味着失去，意味着难言的割舍。但是，放弃也正是为了前方路上更美的相遇，为了明天更宝贵的收货。
十年间，我无数次翻阅这本书，对我而言，它更像是一本词典，一本生活的词典。每当我遇到困惑，遇到挫折，总能在书中找到答案，找到方向。通往成功的路绝不止一条，不同的人可以选择不同的路，成功与否，往往不在于对道路的选择，而在于一旦选定了自己的路，便不再彷徨，而是坚定地走下去。
其实不管生活给了我们多少挫折和变故，只要我们依旧保留着不灭的信念，充满希望地生活，人生就总有意义，总有一天我们一定会拥有属于自己的最美的风景。
心灵鸡汤全集读后感【篇2】
据说，在终南山一带生长着一种特殊的植物快乐藤，任何人得到这种藤后，都会喜形于色、笑逐颜开、不知道烦恼为何物。
为了获得快乐，曾经有一年轻人不惜跋涉千山万水来到终南山，在历尽千辛万苦的搜寻后，他终于得到了这种藤，但结果并非根传说中一样他仍然不快乐。
这天晚上，他在山下的一位老人家借宿，面对皎洁的月光，不由地长吁短叹。
他问老人：为什么我已经得到了快乐藤，却仍然不快乐呢？
老人一听乐了，说：其实，快乐藤并非终南山才有，而是人人心中都有，只要有快乐根，无论走到天涯海角都能够得到快乐。
老人的话让年轻人耳目一新，就又问：什么是快乐的跟。
老人就说：心是快乐的根。
年轻人恍然大悟，最后笑了。
是啊！人生一世，草木一秋，能够快快乐乐、开开心心地过一生，相信这是每个人心中的一个梦，但如何才能求得快乐呢？心是快乐的根说得多好！
雨果说：比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。人心浩瀚，可以容纳许多东西，但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊，也不可能求得快乐。丹如果我们的心灵能不断得到坚韧、顽强、刻苦、淳朴之泉的灌溉，不论我们一贫如洗或是位卑如蚁，也可以求得快乐。
人生如水，去日苦多。在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孙满堂，即得满足；有的人求福如东海，深感幸福；有的人求无上智慧，最是得意；有的人求万事如意，甚为欢喜。如果就表面看来，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结蒂，他们所求的仍然是快乐。
在人的生命构成中，心灵最柔软也最细腻。如果不懂得呵护自己的心灵，就不可能求得快乐；而一旦心灵得到关爱，就可以获得无上快乐。因为说到底，唯有内心的快乐才是永远的。
这是《心灵鸡汤全集》心是快乐之根（代序）的内容，看后特别喜欢，与众博友分享！
心灵鸡汤全集读后感【篇3】
《心灵鸡汤大全集》这本书荟萃了世界上许多的爱与感恩的故事，句句经典，道尽人生真谛。有许多人也许并不认识它，但我却是它的老朋友了，也是它令我这颗天真，无知的心转危为安，使这颗心变成真正的同心。
这一系列的书是我在一次转悠新华书店的时候，不经意发现的。一开始发现它的时候，看看封面和书名，便感觉这应该是一本很难读懂的书，可看了几则后才知道：看似是一本对小学生来说很难理解的书，但其内容却是一则则紧扣人心的哲学故事，里面充满了爱。随后我便越看越喜欢，越看越痴迷，越看越陶醉。于是我就把这一系列的书推荐给我的同学们，让他们也受到心灵的洗礼。
其中有一个故事，我看一遍，泪就流一遍。故事是这样的：
这是一个在监狱里发生的一个惊天地，泣鬼神的亲情故事，如果说是一个，倒不如说是一袋父母心。在监狱里，有一个犯人看见其它同胞都有亲人来看望，自己的父母却迟迟未到，便心生怒火，给父母寄去了绝交信可他又怎么知道是因为自己家里穷，连路费也凑不齐，可看到这封信后便再也忍不住了，便拿出了旧时的板车，开始上路。他们没日没夜地拉，终于到了监狱。
监狱里的所有人都来围观，都震惊了，因为他父母的鞋子磨破了，露出一个黑黑的脚趾头。全场人都哭了，他们儿子跪下了。就在这时，他们拿出一麻袋的东西给他们的儿子，别的犯人去帮他拾起来，却不小心掉了出来：里面竟全都是参差不齐的馒头。全部人都跪下了，因为他们深知：这些大小不匀的馒头不是他们做的，更不是他们的，而是他们讨来的
看了这则亲情故事后，我为之震撼，不知不觉泪流了下来，赶紧擦去，望了望一旁的父母，在他们的背后，到底有多少我不知道，而却是为了我而做的事呢？他们那沧桑的脸颊无疑的显出这种事有千千万万。有些人会为了各种烦心琐事和父母争吵，也会因为一些不高兴的事而把气撒在父母的头上，也有可能因为一点点帮助父母而骄傲，以为自己做的很好了，可你们有没有想过，父母为你们做的事情比这要大几百、几千倍。他们又何尝向你抱怨过？何尝要你们赔偿他们什么？都说父爱如山、母爱似水，但这些关爱又何尝不是时时刻刻都发生在我们身边呢？
书上的一句令我震撼：烦恼的转角是快乐，悲伤的转角是欢笑，失败的转角是成功。相信我，也相信《心灵鸡汤大全集》这本书：心，要有爱才完美！
先知（纪伯伦全集）读后感300字(3)篇
首先，它是诗化了的哲学。
整本书的内容短而深刻，需用心挖掘。
诗歌内容虽然有些抽象迷离，但其博大深远的思想精髓却值得细细品味，认真解读。
有评价说，《先知》是诗化了的哲学。书中耐人寻味的寓言故事，穆斯塔法与凡人的经典对话，的确可称得上是一本真正的哲学书了。对其中的哲理后知后觉，颇为震撼！
比如：
这种大海一样的宽广和平静，应该就是生活不变的主题曲。
勇敢地面对孤独并接受孤独，当你不再受愿望羁绊，孤独也是自由的享受。认识自我，并欣赏自我。
爱不是索取，也不是一味的给予，而是纯粹的爱的流淌，仅仅满足于自己。
只觉得这种境界很旷达也很崇高，很向往也很佩服，但不知道有多少人能真正达到。
总之，灵魂触及之处，能深知，便是收获。
其次，美得一塌糊涂的文字也是本书的亮点。
《先知》的诗句，读起来像雪花一样轻盈，又像沙子一样厚重。
但愿我们都能后知后觉，在美的青的叶里酝酿，在深的红的果实里丰收。
没咋看懂[捂脸][捂脸]
这应该算是哲学类书籍吧
内容是涵盖了作者不同时期的几部作品
先知那篇
写作手法有点类似于查拉图斯特拉如是说
后面疯子等有点类似于佛经故事集
富含故事性，且大多具有哲学意义
具体含义则须自行领悟
所谓一千个人眼里有一千个哈姆雷特
所以嘛，悟不出来或领会错了
大概不会是作者的问题[捂脸][捂脸]
这大概也算是东方人的含蓄吧
最后那篇长诗，则完全没看懂在写啥
总体感觉，略显枯燥的智慧之书
以我在这本书中很喜欢的几句话作为总结吧：美就是揭开面纱露出神圣面容的生命。你们就是生命，你们就是面纱。美是揽镜自照的永恒。你们就是永恒，你们就是镜子。
死神的精确度读后感500字(3)篇
没有太读懂，去搜了豆瓣KIDD的书评，有些明白作者的用心了。
全文录下:
坂幸太郎的写作习惯不像一般推理小说家或文学家一样自然，经常是跳跃的，怎么说，就像是《东邪西毒》和《云图》之类的电影给我的感觉一样，需要你留意细节，需要你去想。但这种“想”又偏偏不是那么容易能想明白的，他写得蜻蜓点水，看的人却要花很长一段时间去体悟。他不会把一些东西写透，也不会顺理成章地给故事一个你能想到的结局。
《死神的精确度》这本书里有6个故事。讲真，刚开始看第一第二第三个故事时，真没有多少好感。怎么说呢，可能是我对千叶这个死神没什么好感。他爱音乐，他无情冷酷。是噢，死神又不是人，为什么要有情？但他可以决定人的生死，就让人很不爽。凭什么呢？凭什么别人的生命要由你来决定？况且是这么一个无动于衷不了解人类的怪胎。
我甚至都不知死神判定人生死的标准是什么。他说别的死神都怠工不花时间调查当事人就直接给出死的判决，而他是一个敬职敬业的员工，他会花时间来调查当事人。可是这有什么不同吗？他只是见证了死亡的发生，他只是把看到的故事告诉了我们。他没有去干涉，没有去让别人活下来。虽然书中很多当事人都已患绝症，死神的判定似乎让他们在“合适的时间”死去了，可这恰恰是我最不能认同的一点。
何谓“合适”？死神并没有能力决定人死在何时会幸福。
一开始看确实不知道伊坂想表达什么，读来只有浓浓的无助感与无力感。直到读到最后一篇《死神与老妇人》时，才豁然开朗。
原来是这样！
原来是这样！
原来是这样！
千叶以人形出现，所以我便对他寄予了人的期待，但他其实是“命运”的载体。命运是最不讲道理最任性的家伙，不知什么时候就来耍弄人。有人说“善有善报恶有恶报”，但真实世界里，也有很多善良的好人突遭意外，很多谦虚谨慎的人被风波所及，当然，也有很多玩弄人世的花花公子乃至血手毒枭活到了大岁数，这些让人不能接受的事情，就是“命运”。
有人说，在这几个故事里，死神千叶“成全”了当事人，读完后，我却并不觉得如此。命运（千叶）并不会成全我们，能成全我们的，只有自己。
第一个故事里，千叶死神意外地让当事人活了下去，也仅仅是因为他希望能听到好听的音乐，他并非出于体恤别人，成全别人。倒是我们自己，有可能你做的是不喜欢的工作，有可能你觉得糟糕透顶了，但天无绝人之路，你先别轻生，先别放弃，先别被自己打败，命运说不定会意外赐你以良机。而你别去猜命运为什么给了你好机会，或许并没有什么为什么，给了就是给了，只要活下去就有一丝机会。
后四个故事也是一样，死神千叶并非是这些人死前的救世主，成全了这些人，让这些人死得其所，相反的是，这些人自己为自己做了决定：黑社会藤田由始至终都坚守自己的道义；心有怨念的人到死都有所怨念，放下的放下了，没有放下的没有放下；而不靠颜值恋爱只求一颗真心的男店员，自始至终都是出于爱做出了一系列行为；在伤害和阴影中长大的小孩，最终跳出了禁锢自己的枷锁，也是因为他自己内心的改变所致。
自认为了解人类的死神，其实并不了解人类，他只了解人类的一部分。他的决策有很大的随机性，正如命运于我们来说，有很大的随机性一般。
在前几个故事里，死神料事如神，什么也不会让他感到好奇，因为他太了解弱小的人类。但在最后一个故事里，他的智商和情商终于遭到了暴击。他猜不透老妇人的言行，为老妇人的行为好奇，他不懂这个女人，不懂这个经历过爱、见证过人生的女人。
以往死神工作的时候不是雨就是雪，天气糟糕透了，一如即将往生之人的心，对世间充满无知、眷恋，对命运充满不解、诅咒。千叶遇到老妇人后，老妇人与他打赌，天空要放晴了，千叶不信，“这么多年来，我工作的时候从来都是下雨天。”但拉开窗帘，耀阳刺破长空。
千叶败了，命运终于败给了人类。
只要人类了解命运的无常，泰然自若地接受命运的一切好坏，对自己充满自信，对拥有过的爱、人生充满感激，那么就换成了命运对人类的不解，于是命运就再也无法掌控人，再也无法影响人的喜怒哀乐。
所以呀，前边那些吞云吐雾甚至不知所云的故事，正是为了衬托这个故事不是吗。我们人类是会懦弱、会虚荣、会贪心、会有执念，但我们人类也会强大、会发自心底自信，会泰然自若。我们遭遇生死，面对挫折，渡过了人生的一个个难关，这些让我们痛苦，却也让我们成熟，能让我们感知到这个宇宙，感知到人生，并平安喜乐地接受一切。
而这，恰是人类最强有力的智慧，命运无法精确度量。
“是什么事？”n“人类皆有一死。”n“理所当然的呀。”n“对你来说或许是理所当然的，而我却要花上七十年的时间才能对此有一个真切的认识。”n这段话是行将就木的朝美对千叶说的，当时雨过天晴，海滩上的阳光正从右手边照耀着这位七十岁的老妇人与她的死神。这就是故事的结束。书是一个日本人写的，听说是畅销书作家，我还专门去搜了一下他的相片，颜值果然不低；当然这只是我的审美，也许换一个人，结论就完全不同了。毕竟能够被打动的，是我们本来就脆弱的那些部分。何况审美只是一项因人而异的活动，和读书、写作、睡觉一样。例如，把死亡写得层层递进在劫难逃的是余华，把死亡写得苦大仇深的是莫言，把死亡写得精美玲珑的是春树，把死亡写得与死无关的是加缪，把死亡写成向另一物种演变的是卡夫卡，把死亡写出各种可能性的，嗯，那是博尔赫斯。我还有一个朋友，他的QQ名到现在仍叫Borges，可见他对博尔赫斯的喜爱程度；当然，如果你在QQ，也可以见到这QQ名被我喜爱的程度。事物总是成双成对的。相对的是，与畅销书的作者比，有些人的写作是非常傲慢的，像前面提到的那些大家，他们的作品里天生就透着一股“生人勿近”的气息。这种傲慢是可以理解的，因为他们恃的是自己的才华。但这世上还有一种傲慢，叫做阅读的傲慢。四年前有过一场闹哄哄的代笔事件，当时叶兆言谈及韩寒的人品时，用了四个字：“见了一面”，再谈及韩寒的作品时，还是四个字：“翻了一下”，可见叶老对阅读是多么的谨慎和高傲。而我是不久前才反应过来，自己以前对很多不合口味的书，是碰也不碰的；不仅不碰，还要露出冷眼的样子。现在倒是明白了，自己的这种傲慢，不像叶老一一我的傲慢，纯粹是因为他人的作品而滋生的，因为他人的才华而轻视他人，这是世上最不应该的事情。所以对于像我这样自己不写的人，阅读是珍贵的，是不可挑选的。我又回到了上个世纪八、九十年代，对武侠、推理、科幻、童话等书，变得津津有味起来。说起朝美身边的那个死神，就记得《象棋的故事》里有个B博士，为了不向纳粹分子泄漏机密，趁人不备偷了一本书；通过反复地阅读与精密地计算，在设计者制造的无穷无尽的虚无与沉寂里，维持住了精神的活跃，并且成功熬到了解放的那天；只是，由于精神的过于活跃，B博士被不幸地一分为二一一又由于被阅读的这书是本棋谱，住在他脑子里的，除了一个B博士黑，还有一个就只能叫做B博士白了。更不幸的是，茨威格写完《象棋的故事》五个月后，就自杀身亡了。这又是一例作者与他塑造的人物在选择上的不同，可能写作真的是件危险的事情，如果将内心的光明与勇气过多地流淌出来，留给你自己的，就只有悲哀与空洞了。就像前面那位长得不错的伊坂幸太郎，在他的《死神的精确度》里写到的那段对话，即使同样的阳光照射着，对于死亡的认识，每个人将会有他不同的见解。德国诗人歌德说过：不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。可惜的是，这个世上的很多事物都可经历可参与可感受，惟独死亡，我们没有丝毫的经验可以传授与获取。后来，为了主动看清死神的真正面目，茨威格用了六十一年的时间，老舍用了六十七年的时间，三毛用了四十八年的时间，而海子，用了二十五年。他们是主动去看的。“人类不惜一死”“人类皆有一死”一一也许这就是我们所能获取的唯一经验，这也是死神唯一的精确度。通过这一句圣经式的独断，我们或许可以理解伊坂幸太郎笔下的千叶为何如此冷漠和理性。不要再埋怨死亡了，你贫穷也好，善良也好，你勇敢也好，聪明也好，你忏悔也好，无辜也好，死亡并不会因为美德而远离你半步。再说，即使你还能活下去，活得和朝美一样，也不过是忘记更多的事，失去更多的人。在黑暗中为朋友点亮蜡烛的苏菲曾经说道：“事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。”n那么你怕什么呢？这世上本没有遗忘，只是有些事物离开得过于久远；这世上也没有死亡，不过是陪伴我们的生机，已经变得日益衰微罢了。
虽说整本书的六个故事看着都感觉微微的暖意，让人觉得果然活着是最好的啊，即使你这一生不会有什么大作为，但是某些时刻感受到的美好的感觉，也足够人花费这碌碌无为的一生去等待的。
然而，就像死神不能理解被挑中调查的人到底是怎么被挑中的一样，我也不太理解死神最后得出报告结果的依据，什么时候给“过”什么时候给“可”，说不好听点其实也是根据自己的得益吧。“她大概是彻底厌倦了自己毫无起色的日常生活，想着哪怕只有那么一点点的可能性，她也要豁出去赌一回。不，她可能是想，就算情况不能好转，哪怕来一些痛苦的回忆也好过每天一成不变的生活。”这样的一惠，有独特之处吗？没有吧，也不过是因为死神喜欢音乐而一惠可能成为歌手所以才给“过”的吧。“对于死更害怕输”的藤田，明明是那么正义的人，虽然死神给他提供了机会，然而最后的结果不是一样是“可”吗？“如果你跟对方思考着同一件事，脱口而出同样的话语，你不觉得那是件很幸福的事吗？”处于暗恋时期的荻原也那么好不是也给的“可”吗？《旅途中的死神》这一篇，看到森冈摸着小狗小声感叹“错不在我啊”的时候觉得很难过，我们的性格，我们为人处事的方法，难道就是过去发生的事影响的结果总和吗？还有老妇人，那个看淡生死的老妇人，与其说她是看淡了生死，倒不如讲对死亡已经麻木，虽然活得那么乐观与知足…小死神对除了一惠的人都给了“可”，这让我很不解以及惶恐啊，作者要表达难道的是死亡总是不知何时会与你不期而遇，我们也不能预测死亡不能知道躲过死亡的概率的大小吗？
“和重要的人相伴的时间并不是永恒，离别有时会不期而至，正因为如此，一起度过的每分每秒才会弥足珍贵，现在的我打心底里如此感慨。” （《昨日公园》）
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