成功一定有方法读后感

2019-11-16

你一定爱读的极简欧洲史读后感(3)篇。

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？于是，小编为你收集整理了你一定爱读的极简欧洲史读后感(3)篇。相信你能从中找到需要的内容！

这本书确实极简，从希腊到近代差不多3000年的历史，却只花了230来页，而且还是小开本。它不像多数通史性历史书那样靠事件来推动，它靠逻辑来推动整本书的结构，赫斯特在一开篇就说，欧洲的历史是希腊和罗马文明、基督教、对罗马帝国进行侵略的日耳曼战士文化三大元素的混合与变异，然后便顺着这三大元素发生、发展、斗争、融合的脉络把欧洲历史上的关键事件进行了梳理，呈现了一个异常清晰的历史的骨架。它像书中提到的“希腊灵感”一样，“答案简单，符合逻辑”，尽管历史无法用数学来表达，但这本书的叙述却也和F=ma、E=mc^2一样简洁、优雅。

这本书有非常多精彩的观点和极其准确的历史视角，但我从这本书中感受最深的，不是历史知识，而是学习的方法。

第一，这本书靠逻辑推动，但和国内中学教材那种“逻辑推动”是完全不同的，它不是设定了一个逻辑框架，让所有的事件来适应这个逻辑框架，它的思维方式和叙述方式是正向的，它还原历史场景，然后从事件的推进中找出内在的联系，它的逻辑是归纳、推理、总结出来的，作为一种研究成果，它的逻辑是结论，而不是预设的。找到真实场景、假设、推论，然后结论，这其实正是最经典的学习方法。

第二，这本书在第一部分讲三大元素的混合这条“整”的主线，第二部分从战争、现代民主产生发展、语言、皇权与教权、百姓生活等多个“分”的支线切入，由整而分最后合于“结语”，讲清了欧洲文明成为“第一”的根本原因。由整而分再和，通过立体而又有层次的视角对同一对象进行分析研究，这也是学习最基本的方法。

——转自豆瓣十四姨

有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步，然而世界上第一波稳健的经济发生在欧洲，工业革命也相继崛起，哲学思维、民主制度、人权观念等也是发轫于欧洲，对现代文明各种特质影响至深，为何欧洲会领跑世界前列，值得我们去思考。欧洲文明的基本三大元素：古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化。希腊人的观点：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的世界。基督教的观点：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它。日耳曼蛮族的观点则是：打仗是好玩的事。这三大元素它们间相互影响和发展，最终形成了欧洲文明的内核。欧洲的政治思维基础是“并非所有东西都归国王所有”，从私有财产出发而衍生出人权观念，是西方价值的核心，也为之后形成的民主共和制的政体产生深远的影响。反观中国古代，“普天之下，莫非王土”权利极其明确的集中在皇帝手上，以独尊儒术的文化对君权统治，到封建晚期实行的闭关锁国政策更是束缚住科学革新和人民的思想，相比于当时欧洲的科学革命和政治环境，我们确实少了创新和突破。

耶路撒冷作为三教圣地，真的值得一去。体验原汁原味的宗教，从那里为发源地的各个宗教类别，才是根正苗红。有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步。欧洲的印刷术、造纸术、火药、罗盘针和运河的水闸，皆是直接间接从中国传来。然而，世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起。而其他代表现代的标记，如代议政体和人权观念，也是发轫于欧洲，更准确的说，来自雅典。中国在十五世纪左右，明朝的制度达到了闭塞的顶峰，停止海外探险，停止海上贸易。泱泱大国，竟如此愚昧，历史的车轮在十五世纪时期，被踩了刹车。欧洲的情况大不相同，国王不过分干涉，一是担心自己的地位受到影响，二是民主政权的影响。中国的中央集权制度，万人之上的君主，并不是时刻体恤民情，为非作歹，莺歌燕舞也不是偶尔。现如今的民主，已经不纯粹。

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《你一定爱读的极简欧洲史》读后感_1400字

《你一定爱读的极简欧洲史》读后感1400字

相对于极其详细厚重的历史书而言，这本书正好让对欧洲历史没有丝毫基础的我了解了欧洲历史的大体框架和基本演变过程，少了很多历史人物和故事，但却让历史进程更加清晰！
说实话，从小到大，我的历史都很差，根本记不住那些人名、地名、事件...
全是一坨浆糊...
如果你跟我一样
那我很推荐你看这本小书
算是历史入门佳品了
它会让你突然间明白很多
以前在历史书上无数次出现
却永远半懂不懂的词汇
比如“宗教改革”、“启蒙运动”、“圈地运动”
它会让你
不再会忘记的明白
懂么
我觉得这本书的名字
拉低了它的水平

《你一定爱读的极简欧洲史》读书笔记
整本书由以下几个部分组成:
1.整个欧洲的文明的形象因素：古希腊和罗马文化；基督教——犹太教的一个奇特分支；对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。
2.欧洲文化的进化：从神性到理性，科学到浪漫——文艺复兴，分析了文艺复兴以前文化作品和观念的变化，以及其中的宗教改革运动。
3.欧洲在战争过程中各个帝国的疆域的变化以及相应的宗教势力的变化。
4.欧洲在战争以及人口迁移过程中语言的变化。
5.人民生活水平的变化——耕种与土地。
6.欧洲为什么可以首先通过工业革命领先亚洲
首先得说明一下，这本书本身写的是非常言简意赅而且思路清晰，但是由于自己地理学得不好，加上一涉及到地域变化的问题，看起来就晕头转向，不知道说的地点发生在哪里，现在看来，历史真的需要与地理结合起来才能融会贯通，缺一不可。
前面关于宗教的问题可能没有多少感触，就最后一点想要谈一谈，工业革命为什么能首先发生在欧洲？作者主要从两个方面，实际上也是一个方面，欧洲虽然有君主，但是权利受到限制，与其说是封建统治，不如说是精英统治，国王的权利一直都是受到限制的。而在中国，自从明代后期，阻止商人经商，皇帝权利垄断，治国没有危机感(不像欧洲君主那样一直要为自己的治国权利忧心忡忡)，没有进步的动力，加上缺乏科学的理论指导，所以才一直停滞不前…
这本书补充了我很多知识的漏洞，原来耶稣是犹太人，原来法国缘起于日耳曼民族，原来拜占庭帝国就是东罗马帝国，原来英语是日耳曼语系加罗曼语系，所以词汇要比德语法语多出数倍。可能有了这些最简单的基础，才能更读得懂某些历史小说，才能有耐心去读诸如耶路撒冷三千年的教科书式的书。
读懂欧洲的六个关键词：欧洲文明、战争、民主、权力结构、语言、生活方式。
欧洲文明
希腊罗马（理性，科学精神）、基督教（虔诚，宗教思想）、日耳曼（尚武，勇于探索）
战争
三场跨度持久的战争分别为：日耳曼蛮族—罗马（3世纪~476年）、伊斯兰教徒—欧洲人（始于7世纪）、维京人—欧洲（始于9世纪）
民主
出现：希腊军队（公民）
确立：军队支持民主制度
衰落：军事领袖成为独裁者
消亡：476年，罗马帝国灭亡
权力结构
重要因素：①社会结构，权力边界明确；②权力的制衡，教权政权
多极化，共同体
语言
起源：印欧语族（往东：伊朗，印度北部；往西：欧洲）
分化：三大语系（①拉丁语系：罗马帝国官方语言；②日耳曼语系〈英语〉：日耳曼蛮族的语言；③斯拉夫语系：俄语、乌克兰语、塞尔维亚语、克罗地亚语）
生活方式
以英国为代表：18-19世纪，对比法国，农业增产，完成工业革命，成为头号强国。
欧洲文明和战争——融为一炉
战争催生民主
正是欧洲的自由、多元、活跃和进取精神造就了欧洲文明的领先地位。

《你一定爱读的极简欧洲史》读后感_700字

《你一定爱读的极简欧洲史》读后感700字

读罢此书，有这么几个感悟与愚见:

1.作者的初衷是为了让澳洲的学生更好地去了解欧洲才写了这么一本书。大概澳洲的教科书对欧洲的讲解类似于我天朝的教科书。这本书的些许内容刚好能与教科书上的欧洲史相互交错填补，的确可以带给读者一个新感觉。

2.作者在最后对比了东西方文明的变迁，确实很触动我。所有的具有时代性的国情，一方面源于对历史传承的必然，另一方面来自于该时代下精英阶层对国家体制机制的改造，并将这种新形态作为模范进而影响到未来的“基本国情”。

3.的确，天朝与欧洲的几次思想大变革，都源自于我们所称的“乱世”。在那时，所谓乱世，我想就是破坏了正常与稳定的农耕秩序，或者说是对农耕旧制度的变革引发了后续一切变动。作者提到了基于各个时代背景下“全球化”的问题，对比旧时代以“乱世”冠名的“全球化”，我们当今社会的“全球化”真是来之不易，同样，我们当今的全球化更更为了维系世界相对稳定的重要力量。

4.接着“全球化”问题以及作者没有提及的近现代欧洲战争，在我看来，集权孕育着倒退，思想统一就意味着固步自封。所有的区域大一统在欧洲都是暂时的，所有的帝国都不过是历史长河中的一朵浪花，这条河的总趋势就是“流动”——“全球化交流”。虽然说帝国的大一统一定程度上促进了民族经济文化等交流，但强权的力量终究敌不过根植于民众骨子里的自由与浪漫。

嗯，以上这一切，当然要基于“历史国情”。毕竟西方的奇技淫巧都是建立在小国寡民的形态之上，东方诸国的物产丰盈不是欧洲想要就能要的。

哦对了，俄国作为欧洲的一员，看来作者是根本没把毛熊和他的东欧小兄弟放在心上啊，哈哈哈哈哈，所以说这本书还是有些局限的。

《你一定爱读的极简欧洲史》读后感_900字

《你一定爱读的极简欧洲史》读后感900字

整个欧洲史被罗马包揽大半，从公元前八世纪罗马王政时代开始到1806年拿破仑灭了神圣罗马帝国，延续近两千六百年的罗马时代相当于中国从西周到清朝。

罗马王政时期从前8世纪到前6世纪末，中国大致处于春秋时期；

前6世纪末到前27年的五百年是罗马共和国时期直到恺撒搞独裁被元老院刺杀，地中海已经成为罗马的内海，中国从战国到西汉末年；

前27年恺撒的继子屋大维继承恺撒未竟的事业成为罗马帝国开国皇帝，313年君士坦丁大帝把一度多个皇帝共治的罗马再次统一并把把基督教定为国教，统一的帝国阶段直至四世纪末，对应中国东汉三国两晋时期；

罗马帝国分裂成东西两部分后，西罗马帝国不到100年“败干净”于476年被日耳曼蛮族攻灭，之前的时期称为欧洲的古典时期，此时中国的南北朝还没结束；

而东罗马帝国又称“拜占庭”继续存在近千年才于1453年被奥斯曼土耳其人攻进君士坦丁堡灭亡，熬过了中国南北朝隋唐宋元直至明朝代宗时期，这一千年是欧洲的中世纪时期，1400年以后是近代欧洲。

罗马帝国时期受到三次主要入侵，4-5世纪日耳曼人入侵，对应中国五胡乱华时期，结果日耳曼人干倒西罗马帝国后其中一支法兰克人建立延续5世纪末～10世纪末的法兰克帝国，是现代法德意三国雏形；

7-8世纪阿拉伯的伊斯兰教入侵，西班牙一度成为穆斯林国家，并引发后来11世纪末到13世纪末近两百年的由基督教教皇以收复基督教世界失地为目的而准许的九次十字军东征，这一时期的唐朝也于751年和阿拉伯军发生恒罗斯战役，战败后华夏文明从此退出中亚；

9-10世纪北欧维京人入侵，又正好对应中国五代十国辽国崛起入侵时期，中西方两次草原民族的入侵时间吻合可能与寒潮来袭北方游牧民族南下有关。

法兰克帝国分裂后东法兰克变成德国的雏形——德意志，德意志国王奥托大帝觉得自己领导的国家很牛逼媲美罗马帝国，于是神圣罗马帝国绕了一圈再次诞生，从10世纪末到19世纪初又延续八百多年终于结束罗马时代。

罗马在欧洲部分的疆域大致以多瑙河、莱茵河为界，界线以北受日耳曼人影响大，英德荷北欧等国属日耳曼语系；界线以南受罗马拉丁文影响大，法意西葡等国属由拉丁文演化的罗曼语系；东欧国家大部分属斯拉夫语系。

极简欧洲史读后感

极简欧洲史读后感（一）

在对《极简欧洲史》这本书籍的三天阅读之后，心中感悟颇多。

众所周知，在当代社会，欧洲的经济发展程度与社会文明建设都比较领先，因而，对现代文明的影响力也很大，这与其复杂的历史文化有着深刻的联系。本书作者从塑形欧洲文明内核的三大元素――古希腊罗马文化、基督教教义和日耳曼战士文化开篇，详细描述了此三种原因，彼此间相互联结，相互吸引，又相互分离，相互排斥的过程。催生了欧洲文明的基本内核，诞生了强大的帝国与繁荣的城邦，这些形形色色的事物令人赞叹不已！

发源于海洋的古希腊文明是欧洲乃至世界的明珠，其形成的城邦制民主政治实现了全"民"治邦，每位公民都能畅所欲言，献计献策，当然也有局限性，对妇女、奴隶的歧视，并未实现真正的全民皆平等；古希腊智者的学术文化成就也十分令人惊叹，"人是万物的尺度"突出了"人"的作用，强调了人的地位，这是人类自我发现，自我意识的重要一步；苏格拉底提出的"知识即美德"与我们同时代的圣人孔子的儒家思想有不谋而合之处，苏的弟子柏拉图《理想国》是西方文明理想主义的发端，柏拉图的弟子亚里士多德提出并论证了逻辑的辩证方法，提出了科学的思维方法。这对于14、5世纪的文艺复兴运动具有启迪作用，包括17世纪的启蒙运动，在对古希腊思想文化的基础上实现了突破与创新，再一次推动了思想解放潮流，也促进了新兴民族国家的建立。

现代生物学的观点与中世纪的神学观大相庭径，这也是达尔文的《进化论》继物理学牛顿提出万有引力定律和运动三大定律之后对人们精神世界的又一大重击，也是被分裂，被撕扯，被困惑的欧洲宿命，他在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因为一种是科学，一种是情怀，我们既不能摒弃科学，也不能遗忘那种浪漫情怀，正如我们的"女娲造人"等神话故事，这是民族情怀。欧洲的面积其实大致与我国国土面积相当，但是我们是统一的多民族国家，而他们走的却是欧盟这种形式，在历史上，日耳曼民族对罗马帝国的冲击，在一定程度上推动了新兴民族国家的兴起，法兰西，意大利，德意志王国等，在一定程度上说明了欧洲同根同源的血脉关系。

其实，欧洲的许多思想都对现代社会影响深远，如"私人财产神圣不可侵犯","权利分散，遗产多元"及现在的代议制民主政治都发端于欧洲。我们作为当代青少年，应当学贯中西，知己知彼，在今后的发展中，让我们的祖国留给后世以更多、更宝贵的精神和物质财富。

极简欧洲史读后感（二）

黄健韬

《极简欧洲史》将欧洲定义为一个"怪物",一个包含并且能坚持强多元的文化混合体，全文反复阐释、证明着这一点。而这个多元的混合体，大致发轫于爱琴海沿岸的希腊雅典，文中第一章就如此说到。欧洲拥有1016万平方公里的土地，然而该书却仅以爱琴海沿岸地图为封面，这也能从侧面说明作者认为希腊思想指引了欧洲千年历史的奔流。

在约翰看来，有三个元素必须记牢，它们分别是：1. 古希腊和罗马文化。 2. 基督教。 3. 入侵罗马的日耳曼蛮族。正是因为这三个元素的深化、交集、影响，才一步步造就了今天的欧洲。

今天的欧洲是许多个国家组成的，但在很久很久以前，大部分的土地上只有一个帝国——罗马帝国。古罗马帝国的版图西起西班牙、不列颠，东到幼发拉底河上游、南自非洲北部，北达莱茵河与多瑙河一带，辽阔无边。

古罗马人虽然打仗一流，但哲学、数学、艺术、文化等还是要向古希腊学习，这是第一个元素的形成。另一个元素紧接着也奇妙的开出了花，本来基督教是犹太民族中的一支，是个小众宗教，罗马人不信的，但是君士坦丁大帝公开表态支持基督教会，于是乎罗马人携着古希腊的文化和基督教结合了，这是第一个。

然后，更好战的日耳曼人从北方打来了，当时罗马已经分为东罗马和西罗马，西罗马帝国于476年灭亡。这一年，作为分界线，前面是古典时期，后面就跟着中世纪了。中世纪漫漫一千年，东罗马帝国苟延残喘，欧洲真正的主人成了无知好战的日耳曼人。无知要学，好战要改，国家要建，但是他们毕竟是新手，手腕不强，各据一方，没有一个统一的帝国出现，格局就这么定下来了。

这里出现了第二个，这些国王为了维护统治，首领把占领的土地分封给他的战士们。这些战士成为贵族，条件是一旦国王需要军队这些贵族就得供应。但逐渐的这些贵族开始视土地为己有，情况没有想象的那么好。但也正因为如此，国王的权力一贯薄弱，而"并非所有东西都归国王所有"正是现代欧洲政府思维的基石。所以欧洲搞出了民主，而中国一向专制。

到这里，还剩最后一个，日耳曼蛮族竟然也支持基督教。结果是罗马帝国虽然覆灭了，但教会幸存了，带着它那套统治天下的规则，与国王们形成了联盟，当然同时也产生纠葛。直到1400年，这个怪异的联盟才告终结，近代上场了。

首先是15世纪的文艺复兴，"随着文艺复兴来到，欧洲社会开启了它漫长的世俗化过程。"

接着是16世界的宗教改革，文艺复兴还只是回望古希腊，宗教改革却是要革现有教会系统的命。宗教改革其实很简单，就是以马丁路德为首的基督徒，开始从教廷手中抢夺《圣经》的解释权，加上印刷术的发明，教廷的权威一落千丈。

在这之后，17世纪，科学革命，18世纪，启蒙运动，人们开始将理性"运用在政府、道德观念、神学和社会的改造上".随着思想启蒙，著名的英国光荣革命，法国大革命接踵而至。

同样比照旧时代的中国。自汉武帝采纳董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，儒家思想就此成为中华唯一的正统，人民的思想创造都不能跳出儒家思想的范畴，否则就不可能得到统治阶级上层社会的认可，不可能实现彼时时代所定义的人生价值。儒家思想无疑是中华民族伟大的智慧结晶，它对中国乃至亚洲都产生了十分深远的影响，甚至到如今一些诸如管理学、经济学等新兴学科都能从中汲取到不一样的养分。然而，统治阶级手中的儒家思想客观来说也成为了局限人民思想爆发力的枷锁，遮蔽了无数先贤探索的眼睛。明代"片板不得下海"的海禁则加剧了浮云遮望眼的病症，直到鸦片战争的硝烟刺痛了亿万中华儿女的心，我们才发现我们的思想究竟落后了西方人几百年。

前事不忘，后事之师。让人民当家作主，让思想兼容并包，只有做到这两件事，才能真正让中华民族由"后进生"成为"一颗冉冉升起的新星".

极简欧洲史读后感（三）

我读《极简欧洲史》

（本文仅是我记录自己读书的收获与感想，没有高深的思想，仅有粗浅的学习过程，其中应不乏表达不当或想法幼稚之处，需要通过不断的学习来修正，请牛人勿取笑，感谢！欢迎愿意交流的朋友，提出宝贵指导意见和建议！）

文/陈静

高中时我读的理科，大学和硕士读的商科，加上自己以前对历史和哲学不感兴趣，所以在人文史方面非常欠缺，随着年龄和阅历的增长，越发觉得文史哲知识对提高自身修养有非常重要的作用，所以，我今年下决心好好读读这方面的书。

《极简欧洲史》读后感1000字

echo

这本书确实很好读，一个下午就可以通读一遍。

但是，如果想真正的理解它，还是需要多读几遍，花一些时间去整合。

它讲了欧洲崛起的故事，讲希腊的智慧学识，日耳曼的野蛮好战，还有基督教的道德戒律，在漫长的岁月中，博弈、融合。

最终，古典战胜了愚昧，而科学又战胜了古典。

日耳曼民族和维京人的野蛮曾经践踏整个欧洲，但在治国中又拥抱了罗马的大地主和基督教所代表的民主与共和。

教会用被包装过的希腊智慧统治人民的头脑达千年之久，但随着文艺复兴的崛起，天主教会不仅对新教提出的质疑无能为力，更是全面败给了科学、理性与浪漫代表的人本主义。

欧洲，欧洲人，在这一波波的迭代之中，慢慢的摆脱蒙昧，拥抱科学，拥抱理性，拥抱民主，经过漫长的演化，成为了今日的欧洲。

书中最为触动我的，是传承与分权。

武力和学识一直在争斗，罗马人用武力征服了希腊，却传承了希腊的智慧学识。

野蛮好战的日耳曼人用武力征服了养尊处优的罗马人，又传承教会与罗马大地主的学识来治国。

信奉伊斯兰教的穆斯林征服西班牙，也传承了来自希腊的经典文化。

还有基督教会漫长的历史，从被罗马帝国打压，到获得认可，成为国教，然后发展出自己的教会王国；在罗马灭亡之后，教会承担了传承文化和学识的任务，却也同时出于私心，扭曲的解读希腊经典和圣经；你可以永远骗一些人，也可以短暂的骗所有人，却不可能永远骗所有人。最终，基督教派在质疑声中分裂，而理性、科学、人本主义的兴起，让基督教终于失去了自己的统治地位，成为了它本该成为的东西----世俗中的灵魂安慰剂。

欧洲的，如同作者所说，还因为分权，"不是所有东西都属于国王",国王和贵族的博弈让他们必须依赖市镇中的商贾、贸易人士与金融家，国王从来没拥有过绝对的权利，君权的薄弱让市镇的经济得以自由发展，就像中国的春秋战国时期，催生出璀璨的文明、逐步完善的民主制度，自由、民主、多元的欧洲就成为了科学创新的温床。

在历史的长河之中，人，即使是强大如凯撒大帝那样的人，也不过是惊鸿一瞥。

在工业革命之前，欧洲的人民和中国一样，大多是终身也未曾离开过自己耕种的土地。

在民智未开，蒙昧的年代，大众的气息是那样的微弱。

所以，我们今天，才会分外的珍惜个体价值吧。因为跟外界的竞争，人类已经全面获胜，我们战胜了自然，战胜了资源的匮乏，战胜了环境的恶劣，战胜了贫穷，战胜了无知。

今天，我们终于可以静下心来，不需要再为生存恐慌、争战、掠夺，而是去面对自己，面对每一个个体，个体，已经成为真正的主宰。

这是世俗的成功，也是人类真正的胜利。

《极简人类史》读后感1500字

《极简人类史》归纳起来可分为四个部分：1.前传宇宙大爆炸时期2.开端采集狩猎时代3.加速农耕时代4.我们的世界近现代

1.前传宇宙大爆炸时期

我大概记得以前学习生物的时候，了解到生物从单细胞动物演化成多细胞动物，再进化繁衍成为更加丰富多样的生物。人是由类人猿逐渐进化而来，在最初的进化阶段中，人口数量少，基本是以很小的族群形式聚集在一起生活的。这个时期的人类智力远不及现代的智人，他们受到生存环境的严峻考验和创造力匮乏的约束，基本依赖自然环境，以动植物为食物，维持生存，因此被作者称作采集狩猎时代。因为这个时期的人类能够利用树木、石头与动物的牙齿骨骼制作简易的工具，又被称作旧石器时代。

2.开端采集狩猎时代

采集狩猎时代持续时间在人类史发展历程中最长，足有20万年。在如此漫长的进化、发展中，最早生活在非洲的人类因为人口数量的增长和生存压力的考验，开始向亚欧大陆迁移，这在一定程度上影响、刺激了环境。面对陌生的新环境，他们不得不学会适应，进而刺激了文化的发展和创造力的进步。渐渐地，因为物质的存储，人们不用再为食物而劳苦，由此使得一部分人从劳动中剥离了出来，扮演着更多丰富、重要的角色，正因如此，促成了贫富差距的出现和等级权利的形成。

加速农耕时代

人类历史真正的飞速发展是从采集狩猎时代之后的农耕时代开始的。人类对自然环境的不断影响和认识，增强了早期人类的生存能力，他们渐渐学会了种植农作物，学会了存储和制作更加精细优良的各种工具。这个时期，生活在非洲亚欧大陆的人类开始定居生活，展开了刀耕火种的原始生活。族群与部落的形成促进了文化的发展，部落之间的贸易和交流又推动了文化的繁荣演变。

在部落中，等级和分工开始建立，加之物质生活和财富的积累，大小部落开始迅速发展，在此基础上，小型的城市和国家逐渐形成。部落之间为了积累财富、扩张领土，便有了贸易和战争。庞大的帝国正是在这样的时代背景下诞生的，历史上曾多次出现十分庞大的帝国，比如波斯帝国、古罗马帝国、突厥帝国等等，甚至有的帝国地跨亚欧非三大洲。

第三个阶段农耕时代持续了一万年的时间，大约从公元前8000年前至近代1750年。在这个阶段中，人类的演化已相当成熟，大大小小的国家纷纷在七大洲建立。不同的国家与民族之间不时横起争端与战争。贸易的迅速发展和文化的交流渗透极大地推动着世界的发展。

4.我们的世界近现代

1750年是英国工业革命开始的时代，农耕时代也正是被现代工业化发展逐步侵蚀、替代的。现代工业的发展把大量人口从劳动中解脱了出来，丰富、扩充了其他行业从事者的队伍。这是人类断代史中的一个里程碑，工业时代的开启，将一点点关闭农耕时代那扇尘灰满布的大门。

近现代工业与科学技术的活跃创造力极大程度地改善了生产力与生产关系。二十世纪后半叶，计算机的发展又开创了人类史上的新局面。现在已进入了全球一体化与网络信息化的全新时代，这直接受益于通信技术与交通技术的重大改革创新。整个世界借助网络共享信息资源，地球俨然成为了地球村，我们大部分人借助于网络，几乎与整个世界同步并进。我们可以边吃雪糕、边观赏一场直播巴西的球赛;我们可以一边听音乐、一边关注美国大选的进展情况;前一分钟发生在世界某个地方的地震，我们立马就能知道地震造成的损害程度以及接下来的状况。

另外，在整个人类史中，男女因为性别的不同，在每个时期所扮演的角色也有所不同。比如，在采集狩猎时代与农耕时代，女性更多承担生育、抚养孩子，她们地位低下，更多地被束缚在家庭这块巨石上。进入近现代后，这种局面发生了翻天覆地的变化，由于科学与网络技术给生活带来的便捷，女性可以接收良好的教育，从家务和母亲重任中解脱出来，进入到更多的领域工作。

世界史是浩瀚庞杂的，人类史是繁复广博的，渺小的我们被放进历史的浩海中，几乎可以忽略不计。尽管离开历史，我们照样能见到新一日的太阳，过好每一天的日子。但是我们如果不去了解人类史和自己国家的文化、历史，那我们必定是缺失历史灵魂的人。

《你一定没听过的神秘动物故事》读后感

我特别喜欢动物，今年暑假我专门选择了一套《你一定没有听过的神秘动物故事》陪伴我度过了愉快的暑期。

这套书的作者是沈石溪，现为中国作协会员、上海作协理事、全国儿童文学委员。沈老师1952年出生在上海，祖籍却在我们浙江慈溪。当年沈老师初中毕业就远赴云南插队，在云南西双版纳，了解到了许多神秘的动物故事，于是后来沈老师专门出版了这套书。沈老师还写了许多与动物有关的书，比如《红奶羊》、《第七条猎狗》、《狼王梦》等等,《最后一头战象》和《斑羚飞渡》还被收进语文教材哩！

通过阅读，沈老师告诉我，在动物面前，我们自高自大的人类经常会犯一些“指鹿为马”的错误。比如，在17世纪欧洲人坚信，所有的天鹅都是白色的，1697年探险队在澳大利亚发现了黑天鹅并带回欧洲时，人们无比震惊，异口同声地认定黑天鹅不是一个新物种，而是从地狱里飞出来的黑色幽灵。我通过沈老师的书，了解到了许多动物的习性。但最令我着迷的是这套书中的远古系列和科幻系列。

在远古系列中，有许多可怕的古生物。如霸王龙和巨齿鲨，它们的咬合力分别是我们现在大白鲨的4倍和8倍。在远古时代分别称霸陆地和海洋。

科幻系列就更有趣了，这个系列中有龙、凤凰、阿努比斯、狼人、这些都是神化动物哟。各国围绕神化动物都有许多精彩的传说故事。

比如书中说到一个柏勒洛丰大战奇美拉①怪兽的故事。奇美拉是一种神秘的凶兽，上半身是狮子和羊的特征，下半身则是龙。而且会喷火，奇美拉仗着自己的本领在当地为非作歹，百姓苦不堪言。而柏勒洛丰是一位王子，为了拯救大家，想方设法驯服了飞马珀伽索斯，在珀伽索斯的帮助下，一箭射死了奇美拉，一战成名，成为希腊神话中最伟大的英雄之一。

这些年，我通过不断的阅读，学到了许多课本以外的知识。同学们，阅读可以充实我们的理想，丰富我们的情感，教会我们各种本领，让我们一起拿起手中的书，尽情的在知识的海洋里遨游吧！

读《我一定等她来》有感

中国自古就有人无信不立的名言，就是说，如果一个人不诚实守信，就无法在社会上立足。而今天，我读了《我一定要等她来》这篇文章后，更加理解了这句话的含义。

这篇文章写的是宋庆龄奶奶小时候为实现教同学小玲折纸的诺言而放弃一家人去做客的珍贵机会。尤其是当我读到哎呀，不行，我昨天答应小珍说要教她折纸的，万一她来了，我没有多不好。我一定等她来！的时候，我的心被深深震撼了。多么宝贵的机会，宋庆龄奶奶竟放弃了！同时，我也为她诚实守信的精神而感动！

我想起了关于自己的一件事情。那次，我和好朋友约好了早晨一起去铁佛寺玩儿，到了约定的时间，她还没有来，我和其他人又等了半天，也不见她的踪影，我们只好出发。一路上，我们都在谈论她的事，心里很不快。第二天，我碰见她，问她的时候，她竟漫不经心地回答：我和妈妈回姥姥家了，忘了！我对她顿生厌恶，从此，我们没再玩过。可见，诚实对一个人的重要性是不可估量的，只有你真诚地对待他人，他人才能尊重你！

在生活中，我们讲话的时候，一定要看着别人的眼睛，不要让眼神乱走，这样能显得自己真诚坦然。并且我们要从本质上修炼自己，不说慌话，不恶意，欺骗他人，答应别人的事一定要做到。人无信不立，让我们谨记这句话，将中华诚实守信的美德传承下去吧！

河北省沧洲市东光县实验小学六年级吕相医

《极简主义》读后感

Adam

前几天在大昭寺转经的时候在大昭寺附近新开的一家书店“天堂时光”里面看到了一本名叫《极简主义》的书。当时因为时间有限，仅仅翻了几页就离开了。本想在网上下载电子版的书来看，结果却没有找到。于是趁着今天有空，我又到了这家书店，花了几个小时的时间把这本书看完了。

虽然说第一次看到这本书的时候只翻阅了几页，但是书中所讲的生活方式对我而言却产生了很强烈的共鸣。于是在回家发现网上找不到这本书的电子版之后，我就心里就一直惦记着这本书，想等到自己哪天空闲的时候，回到这家书店把这本书看完。

这本书开头首先描述了主人公佐治亚和瑞恩两个年轻人因为破裂的家庭和饱经贫穷的童年，在高中毕业之后就直接踏入社会工作。因为两个人在童年时期都饱经贫困的困扰，所以两个人工作都非常努力，都把年薪五万美金作为自己事业成功的标志（因为美国社会普遍把五万美金作为衡量一个人是否事业成功的标志。），也觉得只要当自己实现五万美金这个目标，就将获得所谓的幸福。后来，两个人经过努力，都达到了，甚至超过了年薪五万美金这个目标，但是他们却发现自己并不快乐。因为当他们实现了自己五万美金目标的时候突然发现，自己的时间都被工作所占据了。自己在花费大量的时间在为一家自己毫不关心的工作做着自己毫不感兴趣的事情。由于现在社会大家习惯于以一个人所拥有的物质来判断一个人的价值，所以他们俩个就在这个主张消费主义的社会的影响之下，拼命的购买自己并不需要的东西来满足自己，豪华的房子和汽车，奢侈品，等等。虽然两个人不到三十岁就已经年薪达到六位数（美元），但是由于花费过大，两个人仍然是入不敷出，靠信用卡借贷度日。这样逐渐就形成了一种恶性循环——工作内容枯燥乏味，压力过大导致他们心情沮丧，然后，为了快乐起来就拼命的消费，用物质来换快感。结果过度的消费又会带来大量的负债，负债又会带来压力等等，一直这样无休无止的循环下去。

到了一定的年龄，每个人都会或多或少的去思考的一个话题就是“生命的意义”，佐治亚和瑞恩也不例外。他们发现自己的生活中充斥着太多多余的东西，这些多余的东西侵蚀着他们的时间，以至于他们不能把时间用到真正重要的地方。于是他们决定避繁就简，把生活中不必要的东西要么捐出去，要么卖出去，要么干脆丢掉，在家里只留下自己的必需品。在他们排除繁杂之后，他们发现了生活中最重要的五件事情：健康，人际关系，热情，成长，奉献。

一、健康

健康毋庸置疑是生活中最重要的一个部分。健康是我们做一切事情的前提，所以我们应该重视我们的健康，抽时间锻炼身体，养成良好的饮食习惯，改变不健康的生活习惯：比如抽烟，嗜酒，熬夜。

二、人际关系

人际关系对人类而言的重要性也是不言而喻的。人是一种社会动物，所以我们不同于其他动物的一个最明显的区别在于，人类拥有语言。就是因为人类的社会性以及人类的这种迫切的想要和彼此沟通的欲望，所以不同的文明，尽管文化不同，但几乎都发展出了自己的语言。作者将人际关系分为三类：首要，次要，和外围。首要关系包括“配偶，直系亲属和密友”。次要关系包括“好友，老板，精心挑选的几个同事”。剩下的人就属于外围。在这三类人际关系中，作者又把他们分为对你有“正面，负面，中性”影响的人。积极的关系帮你成长，消极的关系会消耗你。

三、热情

如果你所做的工作并不是你所热衷的，你就不会从这份工作上得到快乐。如果生命只是为了一份养家糊口的工资来日复一日，年复一年的重复去做自己不喜欢去做的事情，那样的人生不会有任何意义。当然，不是所有人都知道自己的热情所在，我记得前一段时间在Ted talk上看到一个视频，演讲者恰巧在谈论你如何去找到自己的热情所在。他说，你只需要问自己一个问题: “你不能不做的事情是什么？”(What is the things that you can’t not do?)。另外，找到自己的热情所在不仅能让自己更加快乐，而且人们在做自己热衷的事情的时候，会表现的更加优秀。这很符合常理，如果你对一件事情毫无兴趣，甚至是深恶痛绝，你怎么可能把这件事情做好。我突然想到了去年在XX外资银行的工作经历。领导欺负猥亵女员工不说，甚至在我在银行门口和潜在客户攀谈一番，没成成功让客户进银行之后，他这样对我说：“你跟他说那么多干什么？先骗进来再说。” 有一句话说得好，员工所体验到的企业价值完全来自于他的直属领导。如果这样的人都能做这个企业的领导，这家企业根本就不值得我去为之效力。在这样的企业呆久了，除了学会怎么骗人之外，我实在想不到还能学到什么其他的本领。在离开那家银行，从新回到教育行业之后，我才发现我对教育行业的热情。俗话说得好，没有失去过就不懂的珍惜。而且我觉得，相对于骗人而言，我对于教育是更热衷的，所以我觉得我做教育会比去骗人更优秀。

四、成长

阅读使人成长，经历使人成长。人最怕的不是最终一事无成，而是一辈子什么都没有尝试过。在XX银行，在前领导的压迫下，我们团队集体举报了前领导猥亵下属等一系列不法行为。大领导虽然很明事理，走正常流程调查之后，前领导被人事部门开除了。但是新分给我的领导就说什么，你看你们，把人家的工作都弄没了，你看人家多可怜，有什么深仇大恨的。在她的眼里，按照正常流程举报坏人反而成了小人，最终把我们之前团队的人基本上都排挤走了，可能也是她本身心里就有鬼，怕自己跟我们上一个领导的下场一样。这件事情教会了我很多，我曾三番四次想辞职，不想在这样的企业浪费时间，周围的人都劝我不要走，劝我留一年，攒一年工作经验再走。我很后悔听了他们的话，虽然我知道他们是为我好。但是我也很感谢这份经历，它让我看清了表面光鲜艳丽的银行，其实里面每个人过的都很苦逼（围城）。也让我学会了看人，有些人表面和和气气和你假装的关系很好，但是你跟她讲的每一句话，在关键时候她都会变了味儿的传到领导那里，变成她用来排挤你取得个人利益的武器。这份经历也让我明白了，什么样的企业才是我愿意努力和其一起成长的。

五、奉献书中的作者有一个目标：让自己成长起来，然后去影响身边的人。一个一味索取的人是不会快乐的，一个懂得给予的人才是真正快乐的。

看完这本书之后，突然想起第一次去上海的时候带了很多衣服，结果两年之后，有一半以上的衣服我连一次甚至都没穿过。还有买了很多书，虽然都有看过，但是最后运回家的时候实在是费了一番功夫。这次来西藏我就决定要采取极简主义的方法，只带了两套衣服供换洗，一些日常用品，这次连书我都一本没带，也不打算在西藏买书，这次为了一切做到最简，连看书我都只看电子书。当抛弃了那些无用的占据着我们空间和时间的物品之后，我们才能腾出时间给生活中真正重要的事情。去除繁芜，方见生命中孰轻孰重。

读《简·爱》有感3篇

读《简·爱》有感

我今天读完了《简。爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人不是因为美丽才可爱而是因为可爱才美丽。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。

还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。

希望我们每个人都要读一读这样的著作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力。

忍受

——阅读《简·爱》有感

大丰人民路小学六（3）班顾凯文

指导老师施峰

《简·爱》主要写了名叫简·爱的女孩被命运抛弃到一个父母双亡、寄人篱下的环境里。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表兄的侮辱与毒打，罗沃德寄宿学校的肉体上与心灵上的摧残……但是她没有在屈辱中沉沦，而是不断奋发进取，不但学习上飞速进步，而且也取得了师生的理解。

毕业后，留在学校做了几年的教师，后来又做了家庭教师也因此卷入了爱情的漩涡——罗切斯特。当她发现他已婚，毫不犹豫地离他而去……可得知罗切斯特在大火中不幸双目失明，丧失独立生活的能力，她又义无反顾地回到罗切斯特身边。她这是一种无私的爱，只付出，而不求回报。

简·爱出身低微，生活道路曲折，可她始终自尊自重，追求自由，主张人人平等，不向命运与困难低头。

看完这部小说，我想到了自己，我每天都是饭来长口，衣来伸手，也不像简·爱那样经历过地狱般的折磨与烤炙，可我在困难中却知难而退，而简·爱随饱受折磨却从无畏惧。我突然觉得自己好没用，我有朋友们的帮助，亲人们的关怀，可简·爱没有，她只有自己，可她却坚持不懈，不管是面对自己的爱情还是生活环境。

是啊，谁的一生是一帆风顺的，总有一些艰难险阻，要学习简·爱那种独立坚强，做一个知难而上的人，就算困难大道无法克服的时候也要忍受着。

也许，就正如简·爱所说："假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。"

读《简 ·爱》有感

文/翁千婷

反复读了几次《简·爱》的我，几次都深深的陶醉于其中，被简爱内心的坚强所感动了，

《简·爱》这本名扬中外的小说是有十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特所创作的。在赞叹这本书的杰出时，我同时也在可惜自己为什么没有早点接触这本名著呢？真是相见恨晚啊！作者是于1816年生于英国北部一个乡村牧师家庭的平凡女子。由于母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进了一所专收神职人员孤儿的慈善机构——柯文桥女子寄宿学校。那里的生活条件极差，所以她的两个姐姐玛利亚和伊丽莎白因为染上了伤寒而死，在这之后，夏洛蒂立即被父亲接回了家。没错，小说中简爱的好友海伦的原型便是夏洛蒂的姐姐。在夏洛蒂14岁时，已经写了许多小说，诗歌和剧本了，这样的习作，可以说为她以后在文坛上一举成名做了充分的准备。15岁时，她进入了伍勒小姐所办的学校读书，几年后，在这儿当上了教师。在此期间，她寄给诗人骚塞的作品因为受到骚塞的性别歧视而被退回。第二年，她开始当家庭教师，却发现这是个极其受人歧视的职业，便毅然辞职了。夏洛蒂与妹妹艾米丽曾想办一所学校，在姨妈的帮助下，她们去了意大利进修法语。学校终于办好了，可竟无一人来就读，姐妹俩只好放弃。但是夏洛蒂在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她全身心地投入到文学创作事业中来。

在这本书中，简爱的许多言语都令人铭记在心，想忘也忘不了，比如简爱有一次与罗切斯特在桑菲尔德园子里的那棵树旁，简爱理直气壮的告诉他："你以为，因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你的一样，我的心也跟你的完全一样！如果上帝赐予我美貌与财富，我一定会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在与你说话，是我的精神与你的精神在说话，就如两人都经历了坟墓，我们站在上帝的脚跟前，是平等的，因为我们是平等的。"单单这句话语就能体现出简爱是一个勇于反抗，内心坚强的人。因为那时的社会，女性的身份与地位都是受人歧视的，更何况简爱还是个穷人。简爱认为，感情应该建立在精神平等的基础上，而不应该被金钱，地位与身份或是外貌所束缚，那样的感情不是淳朴的，而是带有虚荣和利益的。简爱在追求自身幸福时，她所表现出的坚强，纯朴，独立与勇气，都令罗切斯特精神一振。而简爱之所以会钟情于他，也是因为自己于罗切斯特是同一类人，他能平等待人，憎恶虚伪与歧视，他抛弃开自己与他人的身份，灵魂对灵魂的对话交谈。他们最终能如此幸福，也是因为他们能够互相理解，互相尊重。而正是夏洛蒂小时候那幼小心灵受到的难以想象的摧残，才造就了今天的她，她克服了重重难关，越挫越勇。她犹如山谷中一朵娇嫩的花儿，在经历了无数次狂风暴雨后，挺直了身躯，高昂地抬起头，仿佛在挑衅风雨似的。她的内心始终燃烧着烈火，给予她光明。

这篇小说不仅把人物刻画得淋漓尽致，描写手法也是极其独特。

尤其是作者夏洛蒂描写自然景物时的手法值得向读者们一提，夏洛蒂是以一位画家的眼光来描绘景物的，她简直把那的景物给写活了，我想，任何人读了，都会深陷其中吧。

夏洛蒂的作品中，她所描写的人物心理、情感十分细致，这是很多作家难以做到的。她将作品中的人物全方面地向我们展示出来，让读者完全地了解人物的性格、所想……等等。从小说的心理描写中，我们可以从中读出当时的人物处境以及他们的人格品质。

最吸引人的便是简爱与罗切斯特的对话言语了，他们俩的言语充满了诗意，令许多人都陶醉其中。这些抒情的言语也对后来的文学界有了些许的帮助，许多作家都在参考写文。

这本小说的确值得中小学生以及各种年龄段的人细细品读，它会使你一生受益匪浅。

台湾，你一定要去读后感(3)篇

台湾，你一定要去读后感第(1)篇

早就听说过台湾，作者游记了台湾！和我们分享了他的点点滴滴！觉得台湾还不错！不过让我吃惊的是！台湾的宗教信仰！三步一庙！五步一神！最大的神还是关羽！

不过从作者介绍来看！台湾不是老蒋把财富都运到了台湾！它才会这样！近几年来！台湾的品牌进入了中国的市场！这些品牌第一次见到时！我也觉得很惊讶！原来台湾的品牌在我们大陆有着这么大的市场！下面是台湾的品牌在大陆的销售

衣

Tony Wear、达芙妮、華歌爾、蜜雪儿、欧迪芬、奥黛莉、范怡文BIANCO、丽婴

房　夏姿 SHIATZY CHEN、哥弟、幼幼天地、1991女鞋、A&D、依瑤、歐德名店、NO NO house、chaber、龍笛

餐饮：天福茗茶、真锅咖啡、上岛咖啡、永和豆浆、香特莉、可颂坊、85度C、小林煎饼、四海游龙、一茶一座、鹿港小镇、仙踪林、圆缘园、金钱豹百汇、德克士炸鸡、迪欧咖啡、大成家、海霸王、王品集团（西堤、台塑牛排、丰滑）、宝莱纳德国啤酒餐厅、贝可利咖啡、名典咖啡茶、鼎泰丰、麦味登早餐、丹堤咖啡、葡田咖啡、两岸咖啡、馔巴黎、上海代官山、上海星巴克&7-11、呷補呷補小火鍋

食品：桂冠、泰山、黑松、龙凤冷冻、元祖、徐福记、康师傅、统一、旺旺、味全、华元、伊沙贝尔、罗沙蛋糕面包、爱之味、新东阳、南侨油脂食品、马哥孛罗、克莉丝汀麵包

住：和成卫浴HCG、冠军瓷砖、亚细亚磁砖、罗马磁砖、长谷磁砖、汤臣建设、象王洗衣、成霖高宝洁具

行：捷安特、外交官、正新轮胎、光阳机车、美利达MERIDA

用：五月花、嘘嘘乐、宝岛眼镜、黑人牙膏、樱花厨具、妙洁、花香子、去味大师、尚朋堂、海昌隐形眼镜、英派斯健身器材、皇冠旅行箱、桂格多力葵花油、喬山Johnson運動器材、太平洋釣具

办公：震旦AURORA

IT：多普达Dopod、宏基ACER、明基BENQ、微星MSI、华硕ASUS、技嘉GIGABYTE、友訊D-LINK、丽台LEADTEK、OKWAp、奇美CHIMEI、拍得麗、映泰BIOSTAR、聲寶SAMpO　、威剛A-QUATA 、創見TRANSECOND、美格MAG

娱乐：钱柜、好乐迪、汤姆熊

美容：佐登妮丝、克丽缇娜、自然美、寶膚靈

婚纱摄影：维纳斯、巴黎婚紗、丽致龙摄影、千子晨、珍妮花、施华洛、朱莉亚公主、纽约纽约、巴黎春天、仟僑相冊、晶辰相冊、台灣相簿、創意相冊、申寶數碼

商场：百脑汇IT卖场、远东百货、北京新光天地、太平洋百货、大润发、好又多、灿坤、亚力山卓家具、大洋百货、欧德家具、多样屋生活居家、全家便利商店、HOLA特力屋、Easy Shop內衣、丹尼思百貨、南京金鷹百貨

可见台湾发展的快速！很想去台湾看看！不过好在现在过境去台湾不需要再签证了！一个很好的消息！自己也比较喜欢宗教！台湾所说的三步一庙，五步一神到底是什么样的。

台湾，你一定要去读后感第(2)篇

每次旅行最能打动我的，不是风景，也不是繁华的城市，而是人，是那些你喜欢或不喜欢，认同或者不认同，平凡生活着的人，正是她们各不相同的人性闪烁，在那个与你航迹交错的瞬间，改变着，点化着，充盈着你的人生。2016年2月14日，我也踏上了赴台湾交流学习的征程。记得初到台北，抱着书包坐着校车一路盘山而上，奔赴台北“最高”学府，阳明山上的中国文化大学，既激动又忐忑。下了车，刺骨的妖风吹过，让我一个东北人都冷到怀疑人生。听说十多年没下雪的台北刚刚下过雪，那时候第一次领略南方没有暖气的无力感，冷到发指。之后在学长的带领下我们在狂风暴雨中取回来了自己的各种日用品，那是第一次花台币，汇率的转换总是要算好久。台湾最美的风景就是人，初到台北，被台湾人高素质感动震撼，大街上很难找到垃圾桶，捷运上没有人大声说话，电梯上所有人都靠右侧站着，博爱座即使空着年轻人也不会去坐。初次坐捷运坐在博爱坐上被台湾的老爷爷搭讪“你们是大陆来的吧”艾玛，别提多尴尬了，他们的那种文明程度和自觉程度，走到哪里都是“谢谢”“谢谢你”任何一个在这环境中的人都会被感化的。如果说去台湾真的收获了什么，我想最大的收获是在那里会得到无限可能，会遇见更好的自己，在那里我尝试了很多以前从未尝试过的事情，变得更加宽容可以以赤子之心去惊讶而喜悦地接触新的人和物情和景更快乐更谦卑更豁达年轻的时候多一些体验多开阔一些视野对下一个十年二十年三十年来说都意义重大深远远远超过很多物质的名义的东西。记忆中的文大，星星可以用手触摸白云在蓝天飞过清晨听见鸟歌青春在情人坡上镌刻夜里看得到整个台北101 傍晚沿着山路在擎天岗看日落寒天的时候去泡温泉下山到士林胡吃海喝认识了一群特别厉害的朋友也结识了很多忘年交有机会我还会回去的也希望大家都能去台湾看一看思念如马自别离未停蹄从哈尔滨到台湾不只是几千公里的距离青春有无限可能我选择来中国文化大学遇见最好的自己。

台湾，你一定要去读后感第(3)篇

很有文化底蕴的一本书，和外面那些妖艳游记不一样哈哈哈哈。看得好想去旅行啊️不是路过的那种，想去当地住上半个月以上，体验城市工作所感受不到的生活。或许会在阳光中自然醒来，若想真正融入一个地方，一定要去赶公交车赶地铁，才会有生活气息。和新认识的朋友一起去逛逛早上的集市，下午可能在一个闲适的花棚下发呆荡秋千，什么都不用急着做，人生需要留出一些时间来“浪费”。很想再去学一次陶艺，看着泥土在手里被转出一件件艺术品，上次给不抽烟的爸爸做了一个很丑的烟灰缸后来还被我打烂了。每个地方都有故事，去做一个倾听者，中华文化实在是太博大精深，一些典故来历没有导游自己很难有精力去慢慢了解，比如这本书里所写的台湾，很多历史闻所未闻，现在知道了以后也会忘记。所以一趟旅程，最美的是路上的风景，最珍贵的是个人的感悟。它不是生活的必需品，但能提高我们的幸福指数。长时间待在一个相对枯燥的环境，会让人变得狭隘，一点小事都可能成为其生活的重心。去看看更大的世界，看看那些比你更惨的人，也看看那些你羡慕的生活，在路上认识自己。

《成功一定靠自己》读后感500字

最近我读了一本书，书名叫《成功一定靠自己》。这本书用了历史上一个个真实的小故事来说明一则大道理。读过以后，我深受启发教育。

书中有这样一个故事：迈克加入了学校的垒球队，他很努力地练习球技，可是一点进步也没有。他失望了，想离开球队。这时教练微笑着对他说：“迈克，其实你很棒，只不过你的手套有问题，我给你这副新手套，你将成为队里最好的队员。”迈克听了十分高兴，他戴上了新手套，充满信心地重新开始了训练。结果他每天都有进步，成绩也越来越好。于是迈克问教练，手套真的有魔力吗？教练依旧微笑着对他说：“其实，这副手套和你原来的那副根本没有什么不同，不同的是你对自己有了信心。你要记住，想要获得成功，就只能依靠你自己！”读到这里，我明白了这样一个道理：一个人若要成功，没有别的依靠与方法，而是靠自己，对自己要充满信心。做事遇到困难，不能轻言放弃，应该坚持不懈。

老师也告诉我毛主席的一句名言：世上无难事，只怕有心人。读了这篇文章，我又联想起学过的课文《第八次》，苏格兰王子布鲁斯经历了七次失败，但他从蜘蛛织网中得到了启发而并没有放弃，又组织起了第八次的抵抗，终于取得了最后的成功，打败并赶跑了外国侵略军，告诉我做事要永不言败，永不放弃，“有志者，事竟成”。

《成功一定靠自己》这篇文章让我深受启发，我们有时候往往在遇到困难或遭到失败时就气馁了，退缩了，结果自然也就与成功失之交臂了。只有自己对自己充满信心，坚持不懈，永不退缩，才会有机会取得成功。以后，我将树立自己的学习目标、人生目标，坦然面对学习生活中遇到的困难与失败，坚持每天做好一件事，认真过好每一天，从小事做起，注意点滴积累，通过努力，通过奋斗，我相信最后能取得成功，实现自己的愿望与目标。

《你那么懂事，一定很辛苦吧》读书笔记500字

《你那么懂事，一定很辛苦吧》读书笔记500字：

行一段路，看一场风景。这本书勾起了我对曾经的校园生活丝丝缕缕的回忆，年少的青涩无知，任性而为，都在不经意间荏苒而过，成长的痛楚，每个人都会经历，而正是这些刻骨的疼痛，才构成我们记忆长河中的一帧帧永不褪色画面。

我打心眼里不喜欢“懂事”这个词，因为和“懂事”如影随形的，是“委屈”，是收敛了自己的锋芒的妥协，是学会了担当和责任的成熟。

阿莫学长的这部作品文风清新自然，他所书写的故事对每一个经历过的人来讲都像是一本回忆录，一种对青春的致敬和缅怀。

这本书让我想起了我的大学时代。高考成绩不理想，去了一个一般般的大学，那时的心情很糟糕。我的第一个室友是一个个子超过1米7的姑娘，她也没考好，特别的努力，关键人还特有音乐天赋，吉他弹得超级棒，还有同班同学要拜师学艺。

大一那段时间，我们不是在看书学习，就是在看美剧，偶尔来一段吉他放松放松。渐渐地认识了一帮住我们楼下的妹子。

我们曾经一起买黑暗料理，一起聊八卦，一起去食堂吃饭，都是满满的回忆啊。

“同样的地方，同样的时刻，再也不会有同样的人，同样的事情了。”读到这句时，感触特别深，离开大学四年了，越走越远，回不去的是青春年华，生活只能一直往前。随着时间的流逝，有些本和你关系很好朋友人从你的生命消失了，又来了新的一批，无限遗憾。人生可能就是在成长中学会点什么，失去点什么，努力朝着自己想要的方向一一直走。

读《请你相信，我一定回来》有感 (450字)

今天，我读了《请你相信，我一定回来》，深有感触。

文中，一名身绑炸药的歹徒在校园中挟持了两名中学生。因为他被犯人李某欺骗，连警方都不相信了。可是，两个中学生之间相互信任的举动触动了歹徒的心。最终，歹徒无条件的向警方投降。

是啊，人与人是可以相互信任的。许多名言、成语都是写信任的。如：君子一言，驷马难追；黄金失去可再得，名誉失去难挽回；火心要空，人心要实，一诺千金；诚实守信；诚实是金不计其数。

生活中，也有人是诚实守信的。比如我们班的单宇轩，就是一个典型的例子。报名参加大赛的时候，由于忘带钱，就向阎煜轩同学借钱。第二天，单宇轩如数交给了阎煜轩，顿时传为佳话。

还有一个同学，在这件事上做得就不够好了。有一次比赛，他也向阎煜轩借钱，并约定第二天还钱，可第二天、第三天、第四天一个星期过去了，才还阎煜轩的钱。为此，大家都很反感这一做法。

从绑炸药的歹徒到同学还钱的事，都表现了一点：人与人之间是可以相互信任的！我们一定要诚实做人，踏实做事！

四年级:张萌博

优秀读后感：读《请你相信，我一定回来》有感