成功一定有方法读后感
你一定爱读的极简欧洲史读后感范文欣赏。
观影是一种全方面的感官影响，我们的思维和事情情节一起跳跃，在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？根据你的需要，小编精心整理了你一定爱读的极简欧洲史读后感范文欣赏，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《你一定爱读的极简欧洲史》是一部由约翰赫斯特著作的书籍，不知道各位小伙伴们有没有看过这本书呢？小编今天给大家带来了一些关于这本书的观后感，一起来看看吧！
本书为澳大利亚历史学家约翰赫斯特为其学生编著的教材课本，主要围绕1800年的欧洲史展开，读来却没有课本的教条，对历史爱好者来说，比较适合入门阅读。主体以历史主线展开，分部分讲述正直，民生，科学等发展情况，有助于读者了解大体历史状况。
对我启发的一点是在其对欧洲各个国家相互战争的情况，不由让我联想到中国春秋战国的情况。同样是战火纷飞，群雄逐鹿，也同样的思想百家争鸣，技术大放异彩。这一点就会让我有些困惑了，抛却当代人的生活不谈，战争是否是有益于整个人类社会进程的加快呢？
当然，现代性的世界，以核威慑的几个国家，非到紧急关头，不会轻易爆发战争。但真的不会爆发麽？我想不一定。战争，迟早会有的。一旦某些国家可以反制核威慑以后或者找到另一个拥有话语权的独立适合居住的星球。一帆风顺的时局下，必然会有暗流涌动。当警醒：斗争或者保持竞争力是永恒发展的核心。对星球如此，对国家也是一样，对我们个人而言，同样。
别想一潭死水，那是留给死亡的，哦，也不一定，没有竞争力的鬼魂同样也不得快活。地狱和天堂，同样躲不开。
黏黏糊糊不干脆地读完这本书，其实内容很短，但是自己比较懒，所以说读的很黏糊，到最后自己也受不了了，花了几个小时把书读完了。
因为前面读的很多也不咋记得，而且自己对历史的基础知识也不是（）那么多，所以整体印象不是很深刻。但是读到最后，有一个对比，说是欧洲为什么后来走在中国前面，其中的一个观点是中国绝对的中央集权，而欧洲几乎没有这种情况，仿佛整部历史都是小国、种族、番邦之间的你来我往的战争，有些像春秋战国的加长版，正是这种分成就了欧洲的文明；另外一点就是欧洲的君主，或者说整个社会一直都处于一种危机状态，各个角落都充斥着危机意识，这种危机意识成为了变革和进步的动力。当然这种危机来自于正直上的更迭，战争上你来我往，以及自然环境上的耕地少等等。
除此之外，几个收获是，有必要研究欧洲宗教，基督教，天主教，新教等，可以说是贯穿整个欧洲历史，是深深扎根于整个西方人的意识里的。
再者，是自我而言，鉴于欧洲成功是由于分裂以及春秋战国的百家争鸣，希望自己在自我修养上切不可被一种思想禁锢到底，希望是有思想斗争的状态，这样才能创造出新的自我。
整体而言，终于读完这本书，年度计划里的读书指标算是完成一小步了，虽然有点为了完成而完成的意思。可以开始下一本书啦，应该是三国演义和天龙八部。
非常好的一本书，结构清晰，条理性强，虽然很短，但是却讲的很透彻。前两章将欧洲历史打了个框架，而后面六章则是不断地往里面填充内容。这里主要做一下前两章的笔记整理。
在欧洲文明发端之初，它的组成元素有三：1.古希腊和罗马文化（这是一个简单，符合逻辑，能以数学表达的世界。）2.基督教-犹太教的一个奇特分支（这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它。）3.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化（打仗是好玩的事。）这些看似天差地远的元素组合在一起，造就了欧洲的文明。
公元313年，君士坦丁大帝成为一位基督徒，或者说至少公开表态支持基督教会。这是三大元素的第一个连接：罗马帝国变成了基督教的天下。罗马帝国被日耳曼蛮族灭亡后，教会存亡下来，教皇和罗马帝王的角色平起平坐，治理麾下所有层级的文武百官。造成这个组合体的第二个连接：教会变成了罗马人的教会。罗马帝国崩灭后，教会把希腊和罗马的学术保存了下来，信奉基督的学者认为，古希腊和罗马的伟大哲学家与道德学家只触及了部分的真理，基督教教义才理所当然是完整的；不过，这些希腊哲学家可以作为引导，让大众走向真理，辨明真理。这是第三个连接：基督教会将希腊和罗马的智识成就保存下来。日耳曼蛮族是一群和特别的征服者，他们接受了被征服者的宗教。这是最后一个连接点：日耳曼蛮族支持基督教。
这个怪异的组合，维持了将近千年之久，从公元476年罗马帝国崩灭开始，直到1400年左右。历史学家称这段时期为中古时期或中世纪。
时至公元1400年，这个混合体开始分崩离析，它的分裂首先始于文艺复兴。
文艺复兴的改变在于不再使用古代知识来支持基督教会的神学，而是有许多学者，主要在教会体系之外，向往希腊和罗马在创造这些知识时的世界样貌而意图加以改造。他们并没有直接攻击基督教，他们的观点：宗教是个基本的存在，只是世界上还有更多的事情值得关注。宗教不该钳制生活和思想的一切，而这正是教会一贯的目的。文艺复兴的结果是，身处于某种文化和传统的人，靠着思想让自己迈入另一种文化和传统，一旦跨过这条分界线，你就永远不一样了。
文艺复兴是中世纪世界遭遇的第一个重大冲击，16世纪的宗教改革运动是第二个，这回是对基督教会的直接攻击。宗教改革运动，是以《圣经》的训示和教诲为据，对罗马教廷进行改革的运动。它希望重塑早年的教会生活，这是一种反求诸己的宗教。宗教改革所带来的信息是：基督教并不是罗马人的宗教。
文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的智识成就，新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教会。
相信进步，是17世纪科学革命的结果。这段时期是现代科学的发轫期，欧洲文化也从回顾演变为前瞻。科学革命之后，启蒙运动开始了。这场18世纪的智识运动，目的是发挥理性，将它运用在政府，道德观念，神学和社会的改造上。法国启蒙运动的伟大成果，是汇整出一部百科全书。它的根本不同在于将理性用于一切事物，让知识领域里没有层次之分。启蒙运动的信息是：宗教是迷信。由理性取而代之，跟着理性和科学走，未来就有进步，带我们脱离黑暗，走向光明。
与之相反的是浪漫主义运动，浪漫主义运动崇尚感受，情绪以及所有强烈的情感，这场运动延烧整个欧洲，但尤以德意志地区为烈。德意志发展出的这些观念，是刻意针对法国启蒙运动观念而发。对于傲慢自大的法国知识分子关于理性的夸夸之眼，他们的答复是：穿上你的靴子走走路吧，走向平民百姓，走向农村耕田。浪漫主义的信息是：文明是人为的，它束缚了我们，局限了我们，唯有活在传统文化当中，你才算完整。浪漫主义带来的观点有高贵的野蛮人，也催生了民族主义的意识形态。
浪漫主义崇尚情感，文化，民族主义和自由解放。与之背道而驰的是理性，科学和进步。这两股力量至今依然强劲，有时彼此强化，有时互相对立。在分裂着欧洲。
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你一定爱读的极简未来史读后感900字
最近，电影《流浪地球》正在热映，相信很多小伙伴们都已经看过了，大家有没有想过关于未来的事情呢？如果太阳真的毁灭的话，人来真的会这样吗？在未来，我们会怎么生活呢？相信大家可以在《你一定爱读的极简未来史》中找到答案，小编整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
未来是什么样的？前些日子《流浪地球》似乎提出了一种假设，这部电影火热上映后，科幻似乎成为一时的潮流，我看着点击量飙升的科幻系列著作，内心忽然有点发怵，不知为何的升起一种抗拒，就像每每一处有人群蜂拥而至的时候，我总想在旁边先当一会儿的旁观者。或许这种感觉便能够解释为何把关于《流浪地球》的观后感一拖再拖？
但我的确也对科学会发展什么样产生了些兴趣，便下载了这本书来看，看完之后感觉有种郁气塞堵住胸口，让人隐隐生出些不痛快。书里描绘的，是一个不算花团锦簇的未来，相反的，全书充满着一种对未来世界可能存在的远虑与近忧的理智与冷静。
脑海中还萦绕着那句耳熟能详的话，科技改变生活，然后这本书告诉我，科技可能也在另一方面摧毁着我们的生活。
千万年前生存下来的适者以灵长类为首，工具的使用解放了我们的祖先在地上爬行的双手，于是人开始直立行走。华夏大地这片孕育文明的沃土之上，先人过着日出而作、日落而息的生活，刀耕火种成为最原始的温暖，临水而居的初心比起诗情画意，更多的应是为了汲水与捕鱼。田垄上碧绿的菜畦，每一抹绿都凝着阳光下的汗滴。颠沛、流离以及辗转、迁徙。看完上下五千年的朝代变换，浮云悠悠，历史像是牛车轱辘慢慢的转。
合上书页，封皮上醒目的写着《古代史》。
随着科技逐渐发展，我们能看到的是牛车被浓烟滚滚的火车取代，如今铁轨上的高铁和动车，是古人瞠目结舌也想不到的飞快。高速公路如同一条条血脉把整张中国地图贯穿覆盖，张骞走过的丝绸之路，如今少了许多惊心动魄的色彩。我们似乎已经习惯了科技带来的便捷，电子信息、生物科技、人工智能，一个个带着新潮的词进入视线，我们相信未来会越来越好，但未来究竟会变成什么样子，似乎又不能说的那么言之凿凿。
我们不可否认的是科技发展与能源密不可分。人口的激增、高耗能的产业，种种因素耗费着自然界的可再生和不可再生能源。都说人无远虑必有近忧，当今的我们似乎意识到了什么，却又远远不够。今天，我在地热温暖的屋子里玩着手机，这是千百年前的祖先们所不可想象的场景，这一画面的背后，是诸多流水生产线之功。
我们应当常怀忧虑，不是杞人忧天的长吁短叹，而是一种忧患意识，我们能够给我们的子孙，留下一个什么样的未来？
无论如何，未来终将以我们意料之中，但又意想不到的种种姿态向我们走来。那时候，希望绿水青山犹在。
极简黄河史读后感1800字欣赏
《极简黄河史》一书由杨明所著，带我们走进黄河的历史变迁，不知道大家有没有读过这本书？黄河是我国第二大河，孕育我国很多人群，它对我国有着重大影响，大家想不想了解一下黄河的历史呢？下面给大家带来的是极简黄河史读后感1800字欣赏。
我们今（）天看到的黄河与历史上的黄河出入很大，与五千年前的更是差之霄壤。黄河以善淤、善决、善徙三大特点，在历史上不断改道，在决口泛滥的1600多次中，较大的改道有26次。清康熙年间，胡渭编著了著名的历史地理图书《禹贡锥指》，提出的五次大改道学说，为清代以来的历史地理学家所推崇。而目前我们所看到的黄河，就是黄河第五次大改道（清咸丰五年，公元1855年）后形成的。
先民择水而居，傍水而耕，依水而衍生化与思潮。水成为生活的必需，继而形成了社会的必需。早期古人不懂治水，因此对水（自然）充满敬畏，奉之神明。大禹治水，采用疏顺导滞的方法，即利用水自高向低流的自然趋势，顺着地形把因围堵而壅塞的川流疏通，把洪水引向疏通的河道、洼地或湖泊，然后和通四海来平息水患。大禹治水，可以说是中华文明中治水成功的首例，说明了先民的科学在进步，人类懂得了与自然和谐共处，认识到既要顺应自然，同时还要发挥人的主观能动性，形成顺天应人的自然观。在这之后，在中国的治黄史上，不断涌现了各路英雄豪杰，充分体现了古人的治水方略。
这本书从大禹治水开始，梳理了黄河五千多年的变迁史，以及在历陈五次黄河大变道的过程中，古人与水的关系。
翻开《极简黄河史》的第一页，卷首语直撞灵魂：有黄河，家国生生不息。
流水其实是固态大陆的纽带，让一成不变的土地流动起来，从高到低，慢慢迁徙。空气的流动和水的流动，让囿于重力的沙土移动，形成广袤平原的同时，也形成了黄河文化。
从空间上说，黄河贯通了中国三大地形阶梯，是指彼此之间不再为山脉所隔；从时间上讲，黄河串联了华夏五千年的沉浮，将其所流经地方（黄河流域，约75.2万平方公里）的历史文化融会贯通，一脉相承，甚至塑造了整个中华民族的共同意识，影响至今。
黄河水孕育了中国人，黄河文化孕育了中华文化。所以我们也称黄河为母亲河。因此黄河是一个象征，一个中华民族的符号，也可以说是华夏文明的代言。例如《黄河大合唱》、《黄河谣》、以壶口瀑布为主题的画作等等艺术作品，都是在民族危亡时刻，凝聚中华力量的典型代表。它精神指向远高于身为一条实体河流的存在。
在这本书中有一个有意思的观点，简单说来，国家的时运与兴亡，受之于天时地利人和，而黄河安澜总与太平盛世不期而遇。
按作者本人的意思即：在历史上，黄河流域是中国传统的正直中心，黄河治理的成败，与国家正直的安稳混乱，不可避免地发生着关联。甚至可以讲，历史上许多朝代的覆灭，洪水泛滥就是压垮一个国家的最后一根稻草。
比如：北宋时期，黄河大规模改道，胡渭将此时期改道称为黄河第三次大改道。整个北宋167年间，黄河决口165次，几乎每年都有水患。朝廷不得不投入大量的人力物力财力去治理，然而效果甚微，国力式衰。宋徽宗政和七年（公元1117年），黄河在瀛洲、沧州决河，民死者百万，这可能是黄河历史上死亡人数最多的一次洪水灾害了。也正是在这次决河后不久，北宋就在金兵的大举南侵之下灭亡了。整个皇室不得不落荒而逃至杭州，偏安一隅，苟且偷生。而在金朝行将灭国之际，黄河进入了历史上的第四次大改道，其绵延范围之广，历时时间之久，给蒙古人入驻中原提供了良好的契机。
时至今日，距上一次黄河大改道已经过了160多年，而自新中国成立以来，黄河不但没有发生改道，几乎连一次决溢也没有发生。国家对黄河的治理思路是：上拦下排、两岸分滞。根据黄河洪水陡长陡落的特点，在中游干流修建大型水库以削减洪峰，此为上拦；充分利用河道排洪入海，此为下排；两岸分滞则是在必要时利用滞洪区分滞洪水。不断加固的堤坝与兴建的水库，以人为的方式削减了水患肆虐的危害，同时上、中游的不断植树造林，减少黄河携沙，也能够进一步防止水灾在下游的产生。
反观北宋年间的治水策略，欧阳修、王安石、司马光、苏辙等人都曾面呈治水方针，却因疏导河患究竟是北流还是东流始终争执不一，而赵氏王朝采用堵口的保守方法解决河患。书中直言，有宋一代，黄河治理不可为不用心尽力，然其实际效果实在乏善可陈，唯堵口技术有长足进步。堵来堵去，堵得国破山河也不复以往。
所以，究竟是黄河的安澜成就了太平盛世，还是国力的强盛安置了躁动的河水呢？
这个答案，估计是一千个哈姆雷特了
观《爸，我一定行的》有感
观《爸，我一定行的》有感
原创： 李义方
自打上次看了小涛的公众号推荐《爸，我一定行的》预告片，我就特别期待这部潮汕电影！终于等到今天上映，我怀着激动的心情大清早就去捧场了。9:55开播的电影，我9点就到场！结果去得太早电影院还没开门，我还以为是倒闭了看不了有些失望，正当我准备选择其他影院的时候，脑子闪过一丝念头去咨询一下大堂的保安，保安告知我影院还没倒闭，好尴尬，原来是人家还没上班。
几年前看了《鮀恋》后，心里特别期待还有新的潮汕电影可以看，虽然这些年老家也有好多的潮汕情景剧，比如《厝边头尾》，但感觉就是不够大气，而且笑点也很尬。很多年前看的《个银两粒》和《夏雨来》都成为了我心目中的潮汕小品和情景剧的的经典。它们犹如八十年代的《西游记》，成为不可超越的经典。直到看到《鮀恋》，我的心中重新对潮汕电影燃起了希望。虽然我不是什么资深评论员，但是看到电影中各种熟悉的画面，我的乡土情结还是被勾起来了。今天看的《爸，我一定行的》更是让回味无穷。这种情绪的激动远超于我以前看《鮀恋》的时候。今天看完回家再看介绍才发现，原来男主角369是个90后，这部戏还是他自己编剧的，我这个80后“老姐姐”不免得肃然起敬！
接下来是“严重剧透”，想去看电影的同学考虑清楚，最好保持神秘感再去看~
总的来说，电影中浓浓的潮汕风情让我倍感亲切！我一个80后的“老姐姐”看哭好几次，本来以为是搞笑片！没想到看的过程我是又哭又笑！抽纸把鼻涕眼泪都去了大半包！回来后又去豆瓣看了别人的评价，有捧有踩的。我觉得90后年轻人编剧的一部电影能做成这样实属不易，这比起那些所谓的什么超级大片好看多了！有人又在质疑这部戏是在消费什么乡土情怀，我觉得如果是真正好看的电影，即使拍成普通话我也爱看啊，可惜有一些“大制作”都无法做到啊。
其次，搞笑的地方好多，特别是那个校长讲话让我不由自主想起我们以前潮阳一中的后勤主任，一嘴“潮普”即严厉又亲切。每个角色特色都很鲜明！唯一一点小缺憾就是对白有个别土话可能不是很受大众接受吧。其实有些港片啥的也难免会有类似话语，只是在影片中听到了个别句子，可能会让一些“居心叵测”之人对我们潮汕地区进行“地域黑”了。整体而言笑点还是很多，这些年来能够让我真正开怀大笑的电影好像也就是这一部了？可能是因为家乡话听起来亲切，虽然也有人质疑编剧刻意制造笑点，但是我觉得这些年看个别综艺节目“抖包袱”也不见得能抖得这么好啊。
但是让我印象深刻的还是电影中八处感动的点。看哭的地方太多了。在我身后看电影的应该也有不少是潮汕人，如果不是的话，他们听到我时哭时笑会不会以为我是个“傻纸”？（捂脸）接下来是“流水账”感悟——
第一次哭是看到369翻墙出学校被开除跟父亲说退学不读书，平时没什么脾气的父亲第一次真正生气“咆哮”了369，因为父亲深知不读书文化水平低会吃很多亏，恨铁不成钢。随后又接二连三帮369低声下气打电话联系工作。表面上对儿子很生气，事实上是很关心儿子。
第二次哭是看到369高中毕业“无所事事”七八年后想去深圳父亲不赞同，369绝望咆哮的时候。在七八年里，369试过去当摩托车修理学徒，去内衣厂上过班，还沉迷于网络游戏，后面也曾试过想在淘宝开网店，但是因为父亲的不理解不支持，浑浑噩噩过了七八年。我心里想，就是因为我们潮汕人性格内敛，即使关心彼此却又不说出心里话才会导致各种误会啊！
第三次哭是看到369去深圳的时候，父亲去到房间看到信件回想起369那些年提出各种想法却被否定的一幕幕，背景音乐也配得很到位！！！
第四次哭是看到369去深圳找小敏，却发现那个曾经一生所爱的女子已经有了男朋友，自己门不当户不对尴尬离场。为369心酸而哭。
第五次哭是看到369做直播网红卖保健产品因质量问题导致黄毛投诉，让爸爸在村里抬不起头，父子俩矛盾，父亲去深圳劝解双方吵架。父亲打了369一巴掌后，马上又伸出手想“和好”，但是369硬是不回家。
第六次哭是看到369最后想通不帮王总卖保健品在天桥下跟“死党”啃方便面后听到喝酒唱歌的老伯打电话后也打了电话给父亲那一刻。泪水决堤！
第七次哭是看到369从深圳回家遇到父亲外出买菜。父亲邀请369一起买菜，但是369回绝。直到369进屋发现父亲提前帮他洗了床单，心中转念又主动提出骑摩托车陪父亲买菜。路上，父亲坐在后座双手无所适从一直放在摩托车后座，后来主动把手“自然”搭在369身上，369嘴角露出了微笑，父子冰释前嫌。
第八次哭是看到父亲把原本准备给369读大学的钱给他拿去做生意后父子俩抱在一起那一刻。父亲跟369揭秘了外出“讨赚”的奥秘，有门路，有贵人。最后在小敏及其男友的帮助下，父子俩和“死党”一起到深圳开了一家网红牛肉店，从此过上了幸福的生活……大团圆结局我还是很喜欢的！
最后看完我还是不知道369这个男主的名字由来，这是我的一点小疑惑。网上查了一下才知道369是男主角的网络昵称。哈哈，但是如果可以在电影里面交代一下这个主角名字的由来或许还能再加分？看到最后，我突然发现饰演父亲的角色和男主369长得很有父子相，百度发现原来人家是真父子！父亲在剧中的表现真的很让我惊讶，他非常传神地将潮汕老父亲那种隐忍以及坚强刻画得很好。实在很为电影加分！
总之，我觉得这部潮汕电影还是可以的。笑点泪点都有，虽然可能有点消费情怀的“嫌疑”，但是我觉得其他也有一些讲情怀的大制作电影啊，我看未必就有人家90后编剧做得好啊。有人说这部电影是四十几天就拍摄完毕的，那如果是这样，我觉得更要加分，短时间都可以拍成这样，那如果再花时间打磨岂不是更了不起？当然，我也期待369能够静下心来继续打磨新的潮汕大片，我还是很期待的哦！以上只是我看完电影的一点小小体会，我不是什么专业影评师，说得不当的地方还望前辈们高手们不吝赐教！不喜勿喷~
《爸，我一定行的》观后感
观《爸，我一定行的》有感
原创： 许桂腾
主人公369出身贫寒，依靠父亲拖着小摊在路边卖肠粉和粿条养家。遗憾的是369沉溺游戏、打架逃课、读不成书，成绩很差，也和大部分人一样，在读书期间总会喜欢好看又会读书的女同学，她们身上总是自带迷人的光芒。369喜欢的女神小敏成绩优异，长得好看，也不会排斥和他交流。在读书阶段，人和人的身份和认知差异还基本不会体现，不会让人感到自卑和有距离感。
后来369开始去打工，去流水线上做厂工、去摩托店修理摩托、去学打英歌，历经各种心酸，还是未能找到理想的出路，只能还是留在家里啃老。而小敏则顺利地通过高考考上理想的大学，读完大学进入银行工作，整个人的形象和气质又上升了一个档次，后面也自然地和公司里的一个男生阿杰在一起，阿杰形象高大上，十分帅气。当369跑去深圳见他女神，迎接他的是小敏和阿杰，三个人在餐厅吃饭，小杰形象得体，举止大方，谈吐大气，相对下369显得不安和自卑，有些格格不入。
这也是身边很多真实例子的写照，学生时代很多成绩不好的同学都会暗恋好看的学霸同学。成绩差的同学在初中或者高中毕业就没继续升学了，而暗恋的学霸却继续升学读高中上大学，由于环境的差异和受教育程度的不同，两者之间的认知也会开始拉开，大概率两个人再次见面的时候，话题会变少，想法也会不同，在一起的机会更是渺茫。在这个宝贵的二十多岁的时光里，小敏始终处在向上的状态，而369则是停滞不前的，两个人的条件也在进一步地拉开，小敏外形更加好看，物质收入也比369高，认知和见识方面一点都不亚于369甚至高出几个档次，这个时候的实力状态已经失去平衡了，再也不像读书阶段的时候那般纯粹简单了，这个时候两个人基本失去了走到一起的可能了。
影片中的父亲在369成长的过程，也给他灌输了很多道理，无奈处于青春期的369根本听不下，其实主要也是迷茫和无奈，因为确实成绩基础很差，落下的功课太多，而外界的诱惑又很大，谁的青春不想玩不想谈恋爱不想疯？
后来369跑去深圳摸爬打滚，但还是混不出什么名单，没有学历没有专业能力没有资本和人脉想在外面混出一片天，太难太难了。影片的最后，369的父亲拿出一笔存折想支持369再出去外面闯荡，不过369没敢拿，毕竟这是父亲全部的积蓄，太贵重了。对于很多家庭环境不好的年轻人，家庭的积蓄一般都是父母的血汗钱用来养老的，如果想创业做生意基本都只能自己想办法，不敢动父母的积蓄，他们明白一旦这笔钱亏了，就会连累父母，影响他们后半生的生活。穷二代的试错成本太高了，要考虑的东西实在太多了，没背景没资源一切都只能靠自己。而富二代们的试错成本则相对比较低，而且如今富二代们接受的教育资源更好，所处的环境也更加便利化，依靠父辈的人脉、经验和财力相对容易可以使得事业有个好的开始。
影片最后直接出现369和他父亲在深圳开了一家牛肉火锅店，而且生意十分火爆。不是说这个不现实，肯定在现实生活中也有可能，只能说是几率太小。但是电影的结局毕竟总要完美些，给人们多一些希望和慰藉。
阶层固化越来越严重，向上通道越来越窄、向下通道越来越广。如今富人的资产增值速度已经远远超过穷人的劳动增值速度，也就是有些人即使不工作他的收入也会比有些人付出劳动的收入高。普通人如何逆袭，如何改变自己的人生轨迹？奋斗肯定是要继续的，而且在每个人的人生中都有那么几次改变人生的机会，如果家境穷困的年轻人都未能抓住，真的就容易掉进一个死循环。
看清生活的本质，也要热爱它。不要悲观，坚持自己的信仰，相信奋斗的意义，既然过不上舒适的躺赢生活，那么就过精彩刺激的反弹人生吧！
《爸，我一定行的》影评500字
《爸，我一定行的》影评
对于《爸，我一定行的》这部电影，作为一名潮汕人，在全片熟悉的乡音洗礼之中，自然是偏向支持与鼓励的。
当然，支持影片的同时还要尽力去做出相对客观的评价，不能因为是胶己人就无理由吹捧，也不能因为其他一些因素便彻底封杀。
影片从头到尾都是用潮汕话来演绎，拍摄环境是非常生活化的潮汕住宅区，代入感十分强。
影片整个故事,便是提起潮汕文化永远绕不开的,关于潮汕本土的厚重的宗族、社区和家庭文化,关于潮汕青年人对回家与离乡闯荡的思索与探讨。
影片整体的表述感都很好，语言很风趣，演员的表演也是没有任何的矫揉做作，所有的场景都十分自然，对话也十分生活化。这部影片的编剧即男主演郑润奇，此前主要是以拍摄潮汕相关的网络视频为主，所以在整部影片的镜头处理上可以看到一种短视频小制作的影子。但是出于非科班处女座制作方的客观因素观来看，整部片子给观众的直观体验还很合格的，但不妨有很多待改进的地方。
在这部影片中，有个很大的亮点就是喜剧这个部分，喜剧这块很让人惊喜，影片里的笑点和情节设置类似于周星驰大部分喜剧电影的表现手法，在这里我们不说模仿和抄袭，用另一种说法，叫致敬吧！这种星爷式的喜剧方式真的是会让每个观众在观影过后的三天仍忍俊不禁。
这部影片,算是第一部真正意义上以潮人生活为主视角的作品。因此除了大家有目共睹的制片水平。争议最多的自然便是它是否呈现了你心目中的潮汕文化,而这也基本成为了每位观影者是否会将这部影片划入烂片范畴的标准。
当然首先要明确的一点是,用一部影片让人们完全了解一种地区文化,是一件不可能的事情.它所能尝试做到的只是,为非潮人提供一种真实直观切入潮汕人生活的视角,然后留待观众自己进行评判.
如果你认为它成功了,那么至少它还是一部用心努力,优点和缺点同样明显的作品;如果你认为它失败了,那么毫无疑问它便是一部一文不值的作品,并且完全是在卖弄潮汕情怀吸引眼球。
那么问题来了,你心目中的潮汕文化是什么?也许是对于潮汕文化本有的个人见解，也许是观影后从影片当中接收到的潮汕文化，从而形成或刷新对潮汕文化的定义。但，此刻我相信每个人对于这个问题都有了自己的判断与答案。
爸我一定行的观后感
爸我一定行的是24号刚刚上映的电影，是很具有潮汕特色的一部电影，下面小编给大家带来的这篇爸我一定行的观后感一起欣赏！
说实在话，第一次看到该影片宣传推文，我是提不起兴趣的。单就片名而言，确实会赶走很多人，完全提不出观影兴趣。但我还是抱着一种不能因片名而错过一部好片的心态转发了。第二次是在票圈看到预告片，短短一分半钟剪得很精彩，当时便决定去看。现在看来，预告片确实比正片好上一百倍。
从宣传上来看，以首部潮汕电影为噱头，卖弄乡土情怀。借满满乡土情怀的家己人进行转发，不（）得不说这是高招，如万二之首所说，《潮汕方言电影登陆全国，这次要带上爸爸妈妈爷爷奶奶去电影院！》的阅读量超过400万。我赞同调动家乡情绪，对电影本身是件好事，但应该没必要在事实上忽悠我吧。在此之前，2005年新加坡恐怖片《女佣》号称全球首部潮汕话电影，2012年独立电影《鮀恋》也以潮汕本土第一部电影的标签。现在又轮到你第一？欺负老实人嘛。事实也证明之前的想法正确。
说回正片，全程看完，一个字，尬。从演员演技到故事情节到文化精神，不是一般的尬，是很尬很尬。演员演技方面，除了水鸡几个老戏脚演技在线外，其他的都略显尴尬。369表演太过浮夸而不自然，其父很多地方还未能放开，如生气的时候，总感觉差一点点，使得很多情感表达不到位。故事情节方面，从一开始青春羞涩爱情风突然转到小人物辍学踏互联网风口逆袭再突然转到温情父子亲情风，主线似定非定，游离主题之外。文化精神方面，以潮汕文化元素，如英歌、拜神等，体现潮汕文化。就只是表现形式方面，至于再深处并无探析。至于潮汕文化宣传（我觉得该片不需要承此重任，但好像片方觉得自己做到了？），从人物起名就已令我十分恶心，如曹基，这种名字都能想出来！也是棒棒哒！再者，网红推个保健品，也是跟生男孩挂个勾，不知道这是在宣传文化呢？还是在加固外人对潮汕的刻板印象？这可能跟片方自身对潮汕文化的深究有限有关。
在没把故事讲好之前，就妄想把爱情、幽默、隔阂、关怀、创新等元素全部融合并体现出来。这是不现实的。电影就是电影，首先得有故事。是个故事得有人物和情节，人物需冲突，情节需波折。不然叫什么电影？再者，意在揭示潮汕现实生活和文化，却忘了生活和文化都是人类活动构成的，在刻画底层人物时，完全没能将潮汕人这种创新性和保守性、市侩性和包容性的冲突角色表现出来。
讲点片外的话。片方先是怪排片率低，又是说水军抹黑。一，无知名演员参演；二，故事概述一看就知道剧本一般，以潮汕为噱头也限制了受众面；三，仅凭一条推文和几条没人看的新闻，哪来的宣传力度。这种排片率怨不得别人。至于水军，大家讲讲道理，好就是好，大部分影评说的倒是在理。反倒是那些由不得别人说一句坏话的人和看似怨气重重的片方，似乎失去了我们潮汕人的格局和精气神。说什么别人拍电影辛苦，你行你上的，我承认我不行，但大家也不是都那么容易，几十块钱看个烂片倒不如吃顿好的。如果没有真作品硬实力，下一次哪来那么多情怀消费？
此致，敬礼。
《极简生活》读后感2500字
《极简生活》是一个好书，你想要的生活是怎么样的？这样的生活你的努力是什么？下面的《极简生活》读后感一起看看吧！
我们会不会遇到这样的情况：白天在职场上会遇到各种纷繁复杂的问题，并需要不断地去面对解决；下班后要去参加大舅家儿子婚宴；9、10点钟回到家，打开灯，一堆杂物堆在门口，到处是孩子的玩具和散落的书本；明天还有一篇课件还未完成，晚上要赶着写出来。可能每个人遇到的情形不一样，但是有家庭孩子后，我们需要兼顾工作和生活，时间会越来越忙碌。日复一日，忙碌的生活，使我们的耐性开始慢慢磨掉，有时候会变得开始焦虑，压力日积月累，会影响到工作和生活。
大部分人都想要有一个舒适、干净、安全的犹如棉布般惬意的环境，而人吃的是五谷杂粮，俗世凡尘不可避免，我们总会被各种错综复杂的事情所围绕，若放任不管，难免会和真正重要的事情失之交臂。如何能够使我们轻装上阵，而又能合理地安排好我们的生活，在《极简生活》这本书，给了我们一些很好的建议。
做自己想做的事是大部分人都极其羡慕和向往的，因为很难，所以向往。我们能做到的是做对自己很重要的事情，能够让我们的工作生活变得更好的事情。极简生活--将生活过得简约而不简单，通过对行为改变、人际交往、财务计划、生活态度等的改善，使我们变得更加地有掌控感。当我们对生活有掌控感的时候，我们对自己、身边的人、环境等会产生安全感，状态会更加沉稳。
内在改变需要长期的过程，而通过行为、环境等的改变，形成习惯。当习惯成自然，再逐渐地来影响我们的内在。
有人说：女人的衣柜永远缺件衣服。我们不断地买买买，开心买，不开心也买，直到衣柜塞不进去，每天早上起床纠结今天穿什么。接下来，试着开始极简的购买习惯。我们试着不添置、大胆扔、巧收纳。
不添置：不再胡乱地看见便宜的衣服就买，一件便宜，如果十件，二十件，这也是不少的钱。我们真的需要那么多件衣服吗？如果答案是否定的，那么试着坚持1个月、2个月、3个月，不买新衣服。不添置时，我们就需要启动我们的搭配技巧，去翻翻时装杂志，看看色彩搭配，然后去归纳总结，百搭的黑白灰色系衣服，简单大方的ONE pIECE连衣裙，颜色鲜艳适合轻松场合穿的上衣等。在周末，可以把衣服进行分类，试穿搭配，为避免忘记可以拍下搭配后的照片，从周一到周五的着装，周末的着装都有了。画个淡妆，穿着合体的衣服出门，对女性来说，带来了一天美好的心情。
大胆扔：还是拿服装来举例。我们整理衣柜，发现角落里的10年前的钉珠上衣，豹纹裤子，或是已经小了2个size的衣服，虽然这些衣服可能是有你某个很珍贵的回忆，或是你真的很喜欢这件衣服，但是通常来说，你2年都没有穿过的衣服，在未来你也不会再去穿了，接下来，请做一个有勇气的动作：扔！
扔掉已经不适合的衣服，不会再用的家具，小孩的玩具，让你家里的空间被解放出来。解放出来的衣柜空间，使你寻找衣服变得更加快捷。解放出来的客厅角落，你可以放个舒适的垫子，孩子就能坐在地上阅读或玩耍。
人的负面情绪也是一样，一段时间后，需要观察我们的内在并清理，心灵才能才有空间注入新的能量来好好对待我们的生活。
巧收纳：经常整理我们的物品，现在很多工业设计的产品都能够实现人们的收纳需求。大部分人装修时，小户型的关注点更多地是在收纳柜的设计。将家中不常用的物品或扔，或放置在某一固定地点，购买几个不同类型的收纳箱，将物品归类，通常能节约不少的空间。
不随意添置、舍弃不再需要的、巧妙地收纳，已经初步让我们变得开始轻松，后面就是固定时期的整理。良好的行为习惯慢慢养成，让我们的生活理念变得更加高级。
大家都知道人以类聚物以群分，我们没有办法做到让每个人都满意，所以我们要关注对我们重要的人，在乎的人。把我们有限的精力放在去维持我们所爱的人，和爱我们的人。经营这个词，通常会应用在企业经营管理中，很多人会忽略掉一个情况，其实家人、夫妻、朋友等的关系也都是需要经营的。关系，是各种个体间相互联系的意思，所以我们就需要互动，经营。只有你用心去经营的关系，才会有一个相对满意的结果。
我们需要花时间在我们工作，学习，生活中，认真地对待你的学生、学生家长、你的同事。去花时间挖掘上课的技巧，如何让学生更加容易理解我们的表达；观察学生的行为，与家长碰面时，将学生情况进行有效地沟通，和家长形成良好地互动，让家长更加能够理解教师的工作。校家合作，让教学质量可以更好地提升。
大部分时间我们会觉得很忙，朋友都各忙东西，去维系朋友关系也来的比较奢侈。前段时间有个文章，做了个小测试，让测试者看下微信朋友圈中有多少是可以删除的联系人。大部分人的朋友圈有几百人，多的几千人，他们被加进了各种群，有些都是僵尸群。测试者开始一个个去翻看时发现自己有好多人都不认识，于是对于不认识，或者今后不再联系的人都删除。有好多测试者从几百个的联系人，最后删除到最后就剩下二十多个。原来，我们真的有很多人不用联系或是不再联系，生活圈看起来很大，其实很小。
空闲少看点手机，花时间去陪伴家人，或和亲朋好友来一次旅行，增加更多的沟通交流机会。
不花多余的精力去迎合无谓的人，关注当下，珍惜眼前的人。
财富收入按照每个人能力不同，会有差异，不管是富人也好，普通人也好，我们的收支都需要有个合理的安排。年轻的时候可以刷爆信用卡，支付宝每月巨额还贷，但是我们的消费是有生命周期的，我们还是要有计划的支出，节约不必要的开支。上面提到的不添置也是一个节约的途径，不购买不必要的物品，节约金钱。在能力范围内，给自己和家人购买保险，在意外到来时，能够有一道屏障。
有规划地安排我们的金钱，花在合理的地方，不为钱多而虚妄，不为钱少而焦虑，心所安，人自在。
时间，很少人会觉得够用。儿童期，觉得都来不及玩，舍不得睡。少年期，春眠不觉晓。青年期，一堆的证书文凭来不及考，只争朝夕。中年期，恨不得自己有分身，能处理好各种事情。时间都去哪了，鬓角斑白，转眼已至暮年。
极简，从日常饮食开始。古人崇尚食啖，越来越多的人也推崇古人的简单生活，现在很多人开始辟谷，经过几天的断食，让自己的心灵和身体得到新生。清淡的饮食，加上运动，让很多人越来越健康。前几天有个新闻报道了香港老牌美女周慧敏活动现场，她50+岁仍然保持少女的体态和容貌，让吃瓜群众叹为观止，岁月未曾在她身上出现过。大家纷纷探讨为什么她能保持这么好的状态？网友们经过整理答案出来了，她们注重饮食，经常喝广东靓汤，运动保养。我们普通人的条件不允许像女神那样的不食人间烟火，但我们可以做我们力所能及的事情：周末煲个靓汤，做个喜欢的点心，隔三差五在咕咚上打个卡。做自己喜欢做的事情，想做的事情，有时候也需要我们自己给自己创造条件。
极简，也是一种空杯心态。在数十年的职业生涯中，我们可能认为所积累的工作经验足够让我们胜任工作，有很多人会不再想要学习，不想再接受新的观点和方法。但是在漫长的数十年的教学生涯中，我们作为教师，始终肩负着育人的使命，我们要更多地本着空杯的心态，不断吸纳优秀的知识和方法，更好地指导我们的工作。
俗世繁杂，我们本着极简的心态，将关注点放在重要的事件上，真正做好每一件事情，让时间、空间、金钱更加的富余，才能让我的心变得更加的
《爸，我一定行的》观后感500字
《爸，我一定行的》观后感
今天，要来说一说一部特殊的电影。之所以特殊是因为这是一部以潮汕文化背景拍摄的一部电影，如果没有说错的话，这也是第一部潮汕local电影。
拍得如此local是这部电影的一大特色，甚至在大陆电影中也是非常少见，很少电影在当地文化的着墨有这么重，这是这部电影与其他电影的不同之处。
大部分大陆电影有local的味，但是没有local的道，local的道是什么？那就是原汁原味，毫不掩饰。这是一种真诚的情感，并不只是为了突出文化中的美的部分，同时文化中某些草根情节也体现出来。这能让外界的人更好地了解当地文化，而不是沦落成为一个城市宣传片。这一份真诚首先要致敬。
说回电影部分，整部电影作为喜剧片来说，前半部分的桥段还真的做得不错，挺搞笑的！比现在许多喜剧片有趣许多，自然许多。但影片中存在的毛病也比较突出，第一，剧情推进不够平滑，有点突兀了，如果把总时长拉长一些，再重新完善应该能更好，甚至拍成上下集都可以考虑的。可说回来这是一部小成本电影，经费确实是个影响因素，如果在经费制约下，叙事就要考导演拿捏能力了。第二，许多人好像在诟病摄影方面，我觉得那些人太过苛刻了，只有一台摄像机能还想怎样，虽然这部电影在摄像方面确实不出色，不过你看的是一部生活片，不是动作片或科幻片，我觉得对摄像方面倒是不用要求什么。第三，基调无法统一，整个电影可以分成两部分，学校部分是喜剧片，毕业后是励志片，前部分是欢喜的基调，后面部分是感动的基调，如果一分为二来看，两个部分其实都排得不错，可如果同时放在一部电影里面，感觉就是泾渭分明，两种情感没法互相渗透，如果无法处理这个问题，其实真的考虑我说的拍成上下集，上集嬉笑到顶，下集感动至深。
会写这篇观后感，应该大家都猜想到我是潮汕人了。不错，就因为我了解当地文化，所以我才知道这部影片的可爱之处，我才愿意推广一下这部电影。影片我在豆瓣上面是给4星，影片本身是3星，1颗星是给家乡的情感，这种情感无法用分数来够衡量，也无需用言语来评价。
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