莫言作品珍藏版读后感800字
《身体知道答案（珍藏版）》读后感_1100字。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？或许你需要"《身体知道答案（珍藏版）》读后感_1100字"这样的内容,希望对大家有所帮助。
《身体知道答案（珍藏版）》读后感1100字
呼吸之间
瑜伽中有一个体式叫“挺尸式”。平卧于瑜伽垫上，双目微闭，缓慢腹式呼吸，伴随着一呼一吸，大脑像ct扫描一样关注从头到脚的每一个部位。“感受那个部位的紧张和不适，安抚那个为自己服务的部位，放松……”。每每做完之后，缓缓睁眼，觉得岁月静好，神清气爽。我想这就是身心合一的宁静状态吧。
你有关注过身体的感受吗？
第一次上台演讲时手心出汗，声音颤抖;过山车忽上忽下时面色惨白，胸口发紧;遇到某人时，心跳加速，小鹿乱撞……你感受过，对吗？[调皮][调皮]
可是:最近你频繁感冒，你意识到是因为通宵达旦繁忙加班吗？你面对某人总是无名火起，而ta对你好的没话说，你意识到是自己不喜欢ta却委屈的接受，还是觉得自己值得被这样对待?公司的培训一位难求，可上司却让你去，让同事羡慕嫉妒恨，可你每每不是生病了就是走不开，你感受过此时的自己了吗……或许你忽略了，对吗？
你仔细感受过自己的感受吗？
你对自己的身体有“觉知”吗？你仔细想过什么才是自己真正想要的，什么才是自己真正在乎的，怎样的状态才是自己本真、舒适、愉悦的存在?
跟着“感觉”走，建立一个健康的内在自我评价系统，减少“外在评价系统”对自己有条件积极关注的影响。 我们不仅要表现别人认为“好的”一面，也要顺应自己内心真正的体验，适时释放所谓“不好的”一面。许多心理问题和疾病有时正是过度压抑真实的感受所致，即不但要关注A,还要关注-A。
接受自己真实的感受，成为自己，对自己的人生负责，不要为了所谓的“完美”、“应当”而远离真实的自我。
尊重自己的感受，内外合一，知行合一，方可“心想事成”。
不要给自己设限，要知道:“你，无限可能”。 每个人的内心都有一幅用来描绘自己的精神蓝图或“心像”。 这个自我意象就是我们自己对“我是什么样的人”的看法，它是以我们的自我看法为基础形成的，这些看法由是在我们过去的经历、成败、荣辱及别人对我们的反应，尤其是童年早期经历中无意识形成的。这种自我意象严重限制了我们的人生，让我们觉得人生来如此，并循环往复，自我证明，最终陷入无法超越的泥潭和魔咒。要破除魔咒，就要重塑自我意象，和真实的自我链接，听从潜意识，你只负责设定目标并努力，放松不焦虑，让结果通过“我”自然流出。
看了武志红老师的几本书之后感觉受益良多，但是也会觉的矛盾。武老师在每本书中都将难懂的心理学知识融入真实的案例，通过案例分析增强了可操作性。告诉我们通过努力，通过信任，通过链接，通过向内看便可以可能改变，可是也一直强调原生家庭的影响根深蒂固，决定一生。所以我们只有背负着祖祖辈辈的遗留问题，在矛盾中曲折前行，努力过好一生。
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《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_1100字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感1100字
看完东野圭吾的《白夜行》，就忍不住寻找他的其他作品。大概是《白夜行》带给我的震撼太大，不论是结构、主题、人物塑造还是情节都令我叹为观止。因而在读这本书时，有了前者的对比，不免觉得逊色许多。为了有所区别，还是给四星。
东野的推理小说，一如既往地秉承着“草蛇灰线，伏笔千里”的叙事手法。在故事的前半部分，不经意间透露过与揭晓谜底至关重要的线索，但从情节叙述来看实在是太过平淡无奇了，一直压根不会被人注意；而所谓“意料之外，情理之中”的结局陡转，正是建立在这样不引人注目的细节铺垫中才可能实现。就像是饭店中的黑名单客人，必然是将自己伪装得越大众化越没有特征就越有利。光彩照人的女神一举一动必然是万众瞩目的焦点，而只有混迹人群的普通人才不会有人关心。而往往一个有绝顶聪明头脑又被憎恨蒙蔽理性的普通人才是最可怕的，让人防不胜防。
假面，是这个故事的灵魂和主旨。不以东京饭店名称命名，而冠之以“假面”定语，像是隐含着作者冷峻深刻的嘲弄。繁华富丽、服务一流的饭店也是一个微型名利场，出入于此的大多是来自上流阶层的有钱人，冠冕堂皇的外表何尝不是一张用以示众的假面呢？面具下藏着偷情、仇恨、犯罪等丑陋不堪的真实面目。警察假扮成工作人员混入饭店，不也是公然而又秘密地戴着假面？秘密是对不明真相的普通客人而言，公然则是体现在两个层面：一是集体出于某种合法正义的力量而共同行动，而是公然底下的第二层假面，即正义集团内部出于某种私心和利益而形成的力量分化。新田作为男主，读者容易对他的心理变化而感同身受。他从最初假扮时难以敛藏警察的独特锋芒到后来自然流畅地完成了作为饭店前台的角色转换，这不应当被简单地视为新田的适应能力强，更应看作主人公对人长期戴着假面而逐渐丧失自我的困惑和迷茫。可以试着合理推想，新田长此以往必然会成为饭店优秀员工，但同样天才般的推理能力和敏锐直觉也因受制于环境局限而被渐渐抹杀。然而长官的排斥和打压意识不可避免地流露了痕迹——作为案件侦破的灵魂人物，却一度被排除于关键系统之外；直至结局水落石出得到的肯定仍然不是来自最应该提出表彰的一方。幸好山岸尚美的出现给主人公带来了些许温情，给读者带来了某种浪漫期待。
书中还有部分人物塑造得比较成功，比如能势，也是个很神秘不容小觑的重要人物；比如传说中的x4，更是戴了一张蒙骗了所有人的面具；更有趣的是，她的面具在被撕开表层后以诡计谎言进行巧妙掩饰而能够被继续佩戴，并借此行凶。杀人动机的缘起似乎与新田老师（我忘了名字）的报复如出一辙——伤害者在无意做出伤害行为后给受害者带来了巨大的打击。从这一点看，x4和高中老师都是可怜可悲的，我们对此也应宽容看待。
《身体知道答案》读后感范文
《身体知道答案》读后感范文
因为在死党那里吹过牛7天就看完武志红老师的书《身体知道答案》并且写一篇读后感。所以不能丢人，自己选的路咬着牙也要走下去。我是在8月8号和许倩夸下海口的，今天是8月14日晚8点。搜集我这几天做的笔记，开始组织语言，希望能写好这篇读后感。
我对这本书很感兴趣首先它是由武志红老师撰写，其次书名就很吸引我。人有意识和潜意识，在某个瞬间，你做出的表情动作是潜意识自动做出。所以我对潜意识中那个不受控制的自己颇为感兴趣。武志红老师说过“身体的反应，是潜意识的呈现你真正想要什么，拒绝什么，身体知道”身体是心灵的镜子。
我怀着虔诚的心翻开第一页，文章里面阐述的内容我是赞同的，在某个瞬间也触动我的心，和我的思想产生共鸣。只是每次看完一小节我都有想提炼的东西，可是又说不上来，越往后看，学到的越多脑袋也越乱，毕竟想把大师的思想转化成自己的，确实不是那么容易的事情，有句话叫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我把每章最打动我的地方摘抄在我的日记本上，可是当我回过头来再去看这些文字时，又不是那个味道，好像一定要在那个情景里面，才有那个“重量”。
果然呀，一本好书绝对不是随便翻翻就能领悟的，所以欢迎各位道友给我留言，说说你对这本书独有的观点和视角。
《卓有成效的管理者（珍藏版）》读后感_1100字
《卓有成效的管理者（珍藏版）》读后感1100字
书名：《卓有成效的管理者》，1966年首版。
作者：彼得·德鲁克(1909-2005) ，“现代管理学之父”。
中心主题：管理者的工作必须卓有成效， 卓有成效是可以学会的，如何使自己变为卓有成效的管理者？
以下为我们需要学习的如何变为卓有成效的管理者的最重要的五点。
1 时间记录。
很多成功人事都有做时间记录的习惯，最著名的当属前苏联的柳比歇夫了，他56年如一日的做时间统计，一生成就无数。另外，想必看过《奇葩说》的都知道艹叉力，艾力的34枚金币时间管理法了。通过长长久久的时间记录，我们可以根据时间统计结果分析自己的时间是如何花费的，浪费掉的时间，自我投资的时间，固定时间，睡眠时间，通过时间鲜明对比可以警示自己减少浪费，珍惜时间。
在这里推荐使用“爱今天”App，全天无缝切换，不需要看手表记录时间，非常实用的时间记录爱屁屁，谁用谁知道，如下图。
2 注重成果。
俗话说，好记性不如烂笔头，我们需要看得见的效果，而不是存在于脑子里的想法，鬼知道坐在办公室里的员工是否在思考其本职工作。管理者应着眼于成果物，有效的贡献才是卓有成效的体现。管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果。
3 用人之长。
当今社会是个分工合作的时代，我们很难找到全能型人才，样样皆通的人往往平平庸庸，相反，有很多缺陷的人可能会在某方面很有才干，这类人常常能够在关键时刻发挥重要的作用。所以管理者需要充分发挥人的优点，使在不同方面有优势的人团队协作，各尽其用。在此，推荐使用SWOT模型分析法帮助员工更改的发挥个人能动性。
4 要事优先。
我们平时工作中往往需要处理很多件事情，但是我们要能分清轻重缓急，不然很容易不能按时完成重要的任务。工作中的任务往往分为四类，我们首先专注去做重要且紧急的事情，其次是重要但不紧急的事情，再次是紧急但不重要的事情，最后是不紧急也不重要的事情。懂得使用时间紧急重要度模型，成为时间和任务的主宰者，而不是沦为它们的奴隶。
5 有效决策
首先，要弄清事情的本质和全貌，然后形成“高层次概念性认识”，从高层次观念入手，寻求解决问题的系统方案。其次，确定目标及其边界条件。目标越明确，决策越有效。
陈春花教授这样说过：德克鲁之于管理者，就像是指引乱局与迷相中的灯塔，他让我们明了管理者生命价值的真义，他给管理者在苍茫中点燃了一盏明灯。无论你是否在企业中处于管理岗，你都有必要去读一读《卓有成效的管理者》这本书。管理者能否管理好别人从来没有被真正验证过，但管理者却完全可以管理好自己。做自己的管理者同样是人生的重要课题，有效的自我管理才能自律，高度自律的人生才能给你想要的自由。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_1800字
《当下的力量（珍藏版）》读后感1800字
◆ 生命戏剧的终结
当你为自己感到难过时，这就是戏剧事件；当你感到愧疚或焦虑时，这就是戏剧事件；当你让过去或未来影响你的现在，你就在创造时间，创造心理时间—这些都是创造戏剧事件的要素。无论何时，当你不尊重当下时刻，你就在创造戏剧事件。大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。他们全部的自我感都投诸于戏剧事件中。甚至，他们对答案、解决和治疗方案的探索—通常是不成功的—也变成了戏剧事件的一部分。他们抗拒和害怕得最多的，就是戏剧事件的终结。只要被思维控制，他们抗拒的和害怕的，就是从戏剧事件中清醒过来。当你完全接受当下的事实，你生活中的所有戏剧事件就会终结
大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。
◆ 生命的无常和循环
在形式层面，每一个人迟早都会“失败”，每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。
无常是万事万物的本质，也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。
事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事情的好坏。
◆ 利用和放弃消极心态
地球上只有人类才有消极心态，其他的生物不但没有消极心态，而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球
当有人对你说一些粗鲁或攻击性的话时，不要产生消极的心态或做出无意识的反应，像防卫、攻击或退缩，而是要让它从你身上通过。
超越了由思维产生的对立面，你就会变成一个深深的湖泊。
◆ 慈悲的本质
一个最强有力的灵修方法就是深入地冥想一切（包括你自己）最终都会死亡。
◆ 一个不同层次的现实 每一刻，你的意识都在创造着你所栖身的世界。
◆ 接受当下时刻
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
◆ 从思维能量到灵性能量
当你臣服时，你散发出来的能量振动频率，要比仍然控制我们世界的思维能量的振动频率高得多。
◆ 在个人关系中臣服
当你处于强烈的临在状态中时，“无为”是转化和疗愈个人的一个强有力的工具。在道教中，有“无为”这个词，它通常被理解成“无行动的行动”或“无行动地安静地坐着”。在古代中国，这被看成是一个最高的成就或美德。它与普通意识状态或无意识状态中的不采取任何行动有着很大的区别。后者源于恐惧、惰性或优柔寡断。真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
臣服是内心毫无保留地接纳事实。此刻我们在谈论的是你的生命，而不是谈论你的生活条件或生活环境，也就是生命情境。
◆ 将疾病转化成开悟
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映
◆ 选择的力量
如果智力和知识的增长与相应的意识增长不协调，不幸和灾难的爆发潜力是巨大的。
大脑通常会附着于它记得的事情。不记得的事情是很危险的，因为大脑没法控制它。这就是大脑不喜欢和忽略当下时刻的原因。对当下时刻的觉知，在大脑和“过去–未来”的连续体中打开了一个裂口。除非通过这个裂口，否则没有任何新的、具有创造力的东西能进入这个世界。所以，你的朋友被她的思维所控制，可能会重新创造一种从过去学来的模式。在这种模式中，亲密和虐待是密不可分的。另外，她可能根据孩童时期学来的模式采取行动，这个模式告诉她，她是没有价值并且应该受到惩罚的，也有可能是她大部分时间都通过痛苦之身在生活，而痛苦之身必须以痛苦为食。她的伴侣也有他自己的无意识的思维模式。这种模式正好和她的互补。当然，她的情况是自我创造的，但是创造这种情况的自我是谁呢？它就是来源于过去的心理—情绪模式。
由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西。
没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。
人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常
只有拥有当下的力量，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_2700字
《当下的力量（珍藏版）》读后感2700字
埃克哈特·托利生于德国，他从伦敦大学毕业后接着在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。后来的几年里，他出版了这本书《当下的力量》，这本书在《纽约时报》销量排行榜第一名被翻译成50多种文字，此刻看到的这本是由曹植翻译而成。我记得那会我是学习英语的着迷期，偶然看见一短片，是刘亦菲拿着埃克哈特·托利的书《无声胜有声》说一口流利的英语，哈哈，当时对女神一口流利的英语各种膜拜，心想着一定要把口语顺起来，同时，也被她说的每一段文字给吸引住，因为有中英字幕，她朗读的那段文字让我有想去读这本书的冲动，但我并没有找到，而是找到了《当下的力量》，阅读这本书，对我来说是极其困难的，首先从理解上，会面对大量文字误导，因为我总是通过为事物的标签来感知世界，因此，当看到某一个词，更大程度会在思维层面误解它：本我，小我，自我，本体，意识，内在，当下，临在。要搞懂彼此之间真正的意义与联系还真是不容易。所以这本书在开篇就称，这是一本不能用大脑去读的书。这到底是本什么书呢？在此之前我们回头看看书名，《当下的力量》“当下”是什么？我们都知道一个成语“活在当下”这个词很广泛：从广义上讲就是生活在某个环境，你需要认清事实，好好做事。从狭义上讲就是寄人篱下，没有出头之日。当初我看书名认为是本心灵鸡汤份量很足的书，谈的是肤浅的道理，直到深入进去才发觉此书的内涵，埃克哈特·托利书中所说“当下”是与心灵对话的过程，体会当下的临在，进入前所未有的平静。而在这个浮躁的社会，大多数人也都是浮躁的，包括我。前些日子，我一个人在店里，客人都结束理疗走了，也许是因为天快黑了，也许是突然安静下来的原因，突然一个念头，我为什么现在的我对生活毫无激情？对与周围的人，我的亲人说我这些年跟变了个人一样，我也时常觉得自己越来越冷血，没有同理心，但我并不懂是为什么，只是对周围的一切人和事越来越冷漠。所以我在想这些年我做了什么？为什么我会变成这样了？为什么过得越来越孤独？亲人，朋友离得越来越远，事业兜兜转转的不稳定，感觉一切都是黑暗的存在。我每次进入自己的死角会有意识的提醒自己看书，因为只有书才能解脱我，所以如你们此刻所想我再次看了《当下的力量》，相对于第一次看的似懂非懂，这一次的经历让我更加的成熟，当时的心境不一样，所以理解也更深刻些了吧！此书之前也提到过这不是用大脑看的一本书，所以这书更需要的是用心去感受，跟着书走如何进入当下，利用意识来观察思维，停止思维，臣服当前已发生的事实，感受当下“临在”的状态，从而瓦解痛苦之身，文中有段话是这样写的，让我受益匪浅，“在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。”看到这段话时，我突然想起，曾经我把生活重心放在那了？当下那一刻原来就是此时此刻，什么才是此时此刻？也就是全神贯注的感受当下的那一刻，也就是托利说的“临在”，什么是“临在”，我们不能去思考临在的状态，思维是不会理解它的含义的。想要理解临在状态，就要处于临在状态之中。
现在，我们来做一个小实验。闭上你的眼睛并对自己说：“我想看看我的下一个想法是什么。”然后集中精力并等待你的下一个想法出现。请像猫注视着老鼠洞一样聚精会神。什么样的想法将会从这个老鼠洞中出来呢？现在，请试试看，怎么样？就是这样。只要你强烈地处于临在的状态中，你就会从思维中解脱出来。这时你会非常平静并且精神高度集中。但是，你的注意力一旦放松，思维就会乘虚而入。这时，思维的噪声又开始出现，你内心的平静状态就会丧失。你又回到了时间里。
有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄地从弟子的身后突然用棍子击打他们。令人吃惊的是，如果弟子非常地临在并处于相当警觉的状态，他会感受到大师从后面悄悄地走近他，可以去阻止大师或者闪避到一旁。但是，如果弟子被击中，就说明他沉浸于思维之中，也就是说，他心不在焉，处于无意识状态。
在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于自己的内在之中；否则，有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河，把你拖进急流中。
“深深地根植于自己的内在之中”是什么意思？
意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在。它帮助你平静地处在当下时刻。就大多数的时候我们焦虑都是因为对过去已经发生的事情后悔，以及对未来未发生的事情担忧，。可事实，我们能拥有的只有当下，所以后来我时常在做任何事情提醒自己，我现在在做什么呢，比如说，我在给客人做理疗时，没有任何杂念，这样我就能感觉客人身上很多细微的症状，主要是感受当下，臣服当前已经发生的事实，这样才能获得平和安静，才能更多感受到你从未感受过的状态，这也就是埃克哈特·托利说的当下，也与道家里所提的道一样，庄子说“天地大美而不言”万物有各自的特殊性和美感，只是缺乏发现美的眼睛，发现美也就是真实的感受当下。也就在此刻我突然明白了，这些年来为什么我让亲人觉得我是个陌生人的存在，因为人生没有目标，浑浑噩噩的生活像是行尸走肉，对生活失去了激情，把自己关在一个黑暗的牢笼里，没有了参与感也就没能感受当下，所以我也明白了，《无声胜有声》里那段话为什么会引起我想看那本书，因为我想要认识自己，我在世界中迷失了自己，所以想通过一本书得到答案，但是书籍里会告诉你，答案就在自己身上。哲学最深奥的就是认识你自己，古希腊德尔斐神殿在几千年前立了一块石碑，上面就写着“认识你自己”自古以来，无数的哲人先圣一生都走在“认识自己”的路上，无论是老子，苏格拉底还是埃克哈特·托利，苏格拉底将“认识你自己”作为自己的哲学原则宣言，托利也阐述了“你不等于你的大脑”真正认识你自己是要去感受你的本体，学会与自己内心对话，倾听自己内心的声音。学会观察内心那个宁静且强有力的存在，感受内心的平和程度，老子说“自知者明，自胜者强”只有认识了自己，就拥有了独一无二的灵魂力量。如何才能达到静的境界，托利在书中反复的阐述，专注于当下，关注生活的一切美好的事物细节，品味每一滴水的甘甜每一口饭的清香，不追悔过去不焦虑未来，专注当下，多听听自己内心的声音。读罢本书，才知道是自己被思维控制太久，不关注本体，只听从「小我」的指令，追求各种标签带来的存在感认同感安全感。可笑的是我……的思维，不是「内心的声音」。
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_800字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感800字
爱，何为爱？为何爱会伤人？
没有一个人是一座孤岛，生而为人，必然会有千丝万缕的情感连结，最初的情感连结，一定是生身父母，这个我们无法二次选择；兄弟姐妹、爷爷奶奶、外公外婆…血浓于水的情感连结；爱情，命运还是缘份相互吸引产生的情感连结；儿伴、朋友、知己…我们自己选择的情感连结；还有同学、同事…无形中建立的情感连结…
爱，于我而言，不会轻易说出，总觉得轻易说来，便已失真，我母亲特别懂得表达，会给我拥抱不厌其烦地说些关心的话，而我的父亲，沉默寡言，从来不会表达，文中多次提到原生家庭的影响，我不会沉默寡言但也不会刻意表达，习惯压抑内心的想法，不喜欢说出来，喜欢让对方猜，如果猜得到会很开心，猜不到便会失落，当我看到文中列举的种种案例，或多或少能看到自己的影子，边看边思考，自己没有像那些案例那么极端，但是还会有一些需要修正，说到修正，需要自我心理暗示，都想的明白，但屡屡控制不好情绪，后来一想，算了，我才20多岁，如果真要像40多岁那样沉稳从容，想想也有点可怕，这是不是在安慰自己？哈
爱会伤人，爱真的会伤人，多少父母打着“为你好”的旗帜，让你稳定让你结婚，总把最坏的情绪丢给最亲近的人，怎么不伤人？被偏爱的有恃无恐，以爱的名义，束缚你，以爱的名义，绑架你，以爱的名义，逼迫你，伤你却不自知，伤你的同时也伤了自己，两败俱伤，好的爱是什么？自由、平等、和谐、尊重、空间、分寸感…安全感从何而来，从来不是别人给，永远都是自己给，缺乏安全感，究其原因，内心的脆弱，人格不独立，情感的依赖，如何又独立又依赖，分寸感的拿捏是门学问。
希望我们都能学会爱，不能爱就好好说再见，不要互相伤害，好好爱自己，爱不要伤人，爱会伤人，爱少伤人。
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