《真相》读后感

《癌症·真相：医生也在读》读后感_1200字。

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？有请阅读小编为你编辑的《癌症·真相：医生也在读》读后感_1200字，欢迎你阅读与收藏。

《癌症·真相：医生也在读》读后感1200字

这是一本科学性和可读性完美结合的科普作品，甚至堪称著作。在网上被誉为“史上最强的癌症深度科普”。作者是一名很年轻的癌症生物学和制药方面的专家。

这本书系统完整地阐述了一系列有关癌症方面的专业问题，癌症是什么？什么导致了癌症？癌症如何导致死亡？癌症为什么如此难治？什么是放、化疗？什么是质子放疗、重离子放疗、免疫治疗？国内免疫治疗的现状如何、溶瘤病毒的进展如何？癌症疫苗离我们还有多远？雾霾和癌症是一种什么关系？什么是热肿瘤、冷肿瘤？中医治癌、抗氧化防癌靠谱吗？究竟哪些日常辐射能致癌？内容详实又不冗杂，表述严谨又接地气，行文生动又不失幽默。虽然一些很专业的名词术语无可避免，但总体读来让人感觉轻松真实，丝毫不影响对内容的理解和接受。

实事求是地说，自己本就是一个彻头彻尾的科盲，也可能恰恰因为如此，一气读完这本书竟感觉受益非浅，重新认识了本就一无所知的一些东西，更加深认识了很多平时懵懵懂懂、一知半解的常识性的知识。

第一：私人脐带血库不靠谱。

尽管华丽的广告以及从科学到感情360度的立体宣传让新鲜出炉的年青父母难以拒绝，但这事纯粹是“姜太公钓鱼、愿者上钩”，如果说当年的太公望是用直钩并且离水面三尺就能钓得鱼儿，那私人脐带血库干脆连鱼钩都不用照样能把鱼钓得上来，而且还是专钓大鱼。

第二：被美国和欧洲的药监部门多次拍死的H101在中国却能招摇上市，并花枝招展地大行其道至今，让人难过、无奈，让人想骂街。

第三：应该优先保护专利鼓励创新，但同时更该保护患者，大力扶植防制药企的健康发展，总之，要鼓励创新药，更要鼓励“山寨药”。

第四：转基因

转基因食品只能说在没有人能证明它有害之前，它只能算是无害的。就像法律上的“疑罪从无”。

第五：雾霾

雾霾这东西虽然是一个彻头彻尾的“坏胎”，但儿童癌症不能赖在它头上。雾霾必须治，这一点毫无疑问。但如果仅仅是从提高生活健康程度，避免癌症发病率来说，消除雾霾是远远不够的，因为雾霾远不是导致癌症的主要因素。比它更严重的是吸烟、喝酒、缺乏锻炼、肥胖、疏菜水果食用少、长期摄入高盐食物、室内空气污染。

第六：保健品

简单地说，保健品和私人脐带血库一样不靠谱，一个是空手套白狼，一个是谋财不害命，一对“无德兄弟”。

最后一个，也是最让我大跌眼镜的一个。

10年前，没人会相信癌症可以传染，

10年后，在理论上，人与人之间，癌细胞极难传染，但在某些动物之间癌细胞被证明可以像细菌、病毒一样传染，而且是迅速大规模地传染！

我个人觉得，这句话的表述信息量极大。

好的科普作品不在有没有科学漏洞，而在于有多少人文关怀；是不是站在读者的角度，而不是站在科学家的角度。如果仅仅是堆砌了一大堆专业词汇，即便是完美地解释了科学问题，但除了极少数的专业人士能读懂外其它人一概懵逼，这样的科普有也五八，没有也四十。

而这本书恰恰完美地阐释了真正的“科普是怎样炼成的”这个问题。

所以，尽管生性吝啬且尖酸刻薄，但我还是毫不犹豫地给这本书送上五颗星。

HDh765.com更多读后感编辑推荐

《癌症·真相：医生也在读》读后感_900字

《癌症·真相：医生也在读》读后感900字

医学科普一直我个人阅读的重点。倘非亲历亲人病痛之殇，兴许不会深悟此类书的重要性。两书被誉为“史上最强的癌症深度科普”，窃以为是每一个关注健康的人都值得一读的好书。

作者是留美80后癌症生物学和制药专家。年纪轻并不代表学问浅，长得帅也不说明只能颜值担当。后生可畏，当一线的制药经验与最新的前沿信息遇上年轻人的敏锐知觉和世界性的眼光格局，足以所向披靡，让虚长几岁之人顿生出老朽无学的惭意。更有一份难得的真诚，感觉像是医生说给朋友的体己话，没有套话或讳言，因而亲切能启发。

个人觉得基本上自己关于癌症的所有困惑在两书里都能找到答案。除了以更通俗更全面的方式讲解一般性知识，对医生有参考价值的当属治疗篇，对普通读者最有价值的则是“思考篇”与“辟谣篇”，能帮你逃过一些陷阱和误区。比如高大上的检测手段不靠谱，依然存在着“高假阳性”与“高假阴性”；所有治疗方法的个体差异和利弊局限；国内免疫疗法“谋财不害命”的治疗现状；既认可中医作为放化疗后的身体调理优势，又留有余地的提到“大规模临床双盲实验”是检验疗效的唯一依据；农药和吸烟猛于转基因之害；维C对治疗任何疾病完全无效，抗氧化保健品当三思而后拒；没有引用文献的“专家语录”都是伪科学等等观点。

元气满满的80后专家在给人类打气，以一线的资料数据说话，告诉我们攻克癌症不是梦，告诉我们科学家正夜以继日地探寻新方法，比如开发癌症疫苗，溶瘤病毒疗法、CAR-T疗法，新的靶向药物的研发……虽然你完全不懂这些抽象的概念，但一点也不妨碍你追寻科学家的脚步，去感受人类最顶端的智慧，就好像围观正邪两派顶尖高手的竞斗，即便只是作为一个呐喊助威的观众，也能生出热血沸腾的快感。

当然，当歇下书时细细一想，又不免懊丧于生命之短暂与科学之大限。原来即便人类如此努力，对付癌症仍然技穷……但至少，此书会让人明明白白地直面死亡，而不是糊里糊涂地自我折腾、被别人折腾……

愿天下无癌。愿科学的理性之光照进每个迷惘困顿的心灵。

《癌症·真相：医生也在读》读后感_1300字

《癌症·真相：医生也在读》读后感1300字

来美国看病就有两个选择，第一是走“正门”，第二是走“旁门”。“正门”是指直接联系肿瘤医院，让它们出具邀请函，然后去签证。这个选择很安全，整个过程中会有美国医院全程指导，很有保障，但是问题是需要大笔资金做保障。众所周知，美国和欧洲的医疗是很贵的，完全靠着保险系统才让大家都能看病。从中国来看病肯定是没有保险的，所以医院为了安全，往往需要患者支付一大笔的保证金，才会出具邀请函，这个数额不同医院是不同的，但是对肿瘤科来说，上百万人民币是肯定的。“旁门”就是冒充旅游来美，然后在这边以“低/无收入人群”身份看病，这理论上可以省很多钱。在美国签证政策放宽了以后，现在很多人都有10年美国旅行签证，可以用自由行的名义来美国，这样就避开了让医院出具邀请函的步骤，因此不需要大额的前期资金保证。这个方式的问题是入关会有风险，如果被盘问，则有被遣返的可能。我一方面理解大家走“旁门”的原因，另外一方面，这种行为对美国的医疗系统和信用系统都是巨大的损害，孰知每一个按照“低收入”来美国看病，然后在网上津津乐道的人，最终都由美国辛勤劳动的中产阶级，在给你们埋单。我支持大家持旅游签证来美，省去前期麻烦，但如果财力能承受，请不要滥用低保这个福利。
如果因为种种原因，患者不能来美，还有办法吗？
有一个办法是去香港或者欧洲某些管制没有这么严格的地方购买。这是个巨大的市场，相信有很多人在做，万事问Google或者百度就好。
最后一个办法其实是我最想说而大家往往不会直接想到的：在中国申请加入临床实验！由于中国市场巨大，现在最新的抗癌药，在欧美批准以后甚至批准之前，都会开始在中国进行临床实验，以希望尽快在中国上市，这类临床实验往往需要几年的时间，其实是一个巨大的“免费医疗”的机会。临床实验的参与者通常不需要缴纳药物的费用，而且还常常受到特别照顾，甚至有补贴。只要找到新药在中国临床实验的消息，就可以到相关医院进行登记注册，如果满足要求，在中国就可以加入临床实验，比跑一趟人生地不熟的美国好多了。
参与临床实验听起来有点让人担心：我的亲人是不是成了小白鼠呢？这种情况下不是的。传统意义上，参与临床实验很大的风险是疗效和剂量不准，药物可能完全无效，或者即使有效但是不知道该用多少，用量太低没效果，用量太高有毒性。但是抗癌新药在中国开始的临床实验相对安全很多，因为同样的药在欧美多半已经通过了2期临床实验，医生已经知道了疗效、有效剂量、最大耐受剂量等信息。在这种情况下参与临床实验和药物被证实批准后的治疗几乎没有任何区别。
但参与临床实验有另一个严重的风险：患者有一定概率（一般小于50%）被分到“对照组”，而不是“实验组”。“对照组”里面一般使用的是现在主流的治疗方式，而“实验组”里面用的才是新药。能不能给医生塞红包要求被分到“实验组”呢？不行的。临床实验一般要求“双盲”，就是患者、医生都不知道谁是“对照组”而谁又是“实验组”，这样才能保证药物实验结果的客观科学性。所以在中国参加临床实验和来美国接受治疗，还是有区别的。
查阅临床实验的数据库有以下几个：
（1）北美临床实验注册中心（ClincalTrials.gov）（clinicaltrials.gov/）；
（2）中国临床实验注册中心（ChiCTR）（/proj/search.aspx）；
（3）世界卫生组织（WHO）国际临床

《日瓦戈医生》读后感1200字

难以忽视的真相观后感1200字

【第1篇】

翻开此书，一幅幅整页整页的图片映入我的眼帘，触目尽心。乍一看很美，都是世界上有名的风景；可是仔细看看图释，却知是同一个地方不同年代的照片。阿尔贝斯山脉，秘鲁，阿根廷，南美八塔哥尼亚高原，那些曾经是被白色的冰雪覆盖的地方，而如今，却像是被活生生地扒下了外衣露出了咖啡色的肌肤。

如果说山上冰雪融化不算什么，那么地球两极的冰川融化呢？事实证明，两极的冰川融化已经给人类个动物的生存带来了很大的威胁。已经有报道称有北极熊因为长时间在水游泳而没有冰块可以休息导致溺水死亡；由于北方永冻土的融化，使原本扎根于此的树木变得东倒西歪而形成“醉树”、运输管道受到严重破坏、建筑在其上面的房屋严重变形使人不得不离开生存的家园……而在未来，那些沿海的发达工业城市也势必会面临着几千几百万人口被淹、城市建筑毁于一旦的状况。难道，未来的人类会像西游记里的牛魔王一样生活在水里？未来的人类难道会创造水里的城市？

我想人类并非愿意这样。每个人应该都会向往美丽而原始的自然。看着一望无际的大草原上有着郁郁葱葱的青草，想象着“分吹草低见牛羊”的美景，在抬头望望蔚蓝色的天空，呼吸没有有毒有害气体的纯净空气，偶尔再到山涧跋山涉水一番，那该是多么美好的一件事啊。

可是，严峻的全球变暖问题是这一切不再可能。由全球变暖所引起的一系列后果也不计其数。全球气温上升，加快海水蒸发，同时也增加陆地水分蒸发，从而导致严重的干旱，乍得湖已经从地球上消失，很多内陆湖直剩下一条河床了。

一阵莫名的伤感油然而生，到底是什么导致这样的残状？书中告诉我们，全球变暖的罪魁祸首是温室气体二氧化碳。二氧化碳增多，会在地球表面形成保温被，使来自太阳的热量无法挥发而被地球吸收，导致全球气温上升。而造成二氧化碳剧增的原因主要有三点：人口激增，科技和工业革命，公众意识。为了满足大量人口的需求，势必要更多地燃烧树木来满足生活需求，一方面地球上吸收二氧化碳的植被减少，另一方面燃烧过程中产生的温室气体占了总量30%；两次工业革命也将排放二氧化碳气体推向高潮，火车、汽车的发明，大规模的工业生产，二战时的大量军用武器都恶化了这一情况；而公众对全球变暖的意识的薄弱甚至是后知后觉更是雪上加霜。前两者都是客观原因，而最后一个则属于主观原因。那些客观上所造成的后果可能无法很快改变，但是主观的忽视却是可以改变的。

2010年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”，显然，水里的城市不会是美好的。首先，人们就应该要对全球逐渐变暖着一现象有深刻的认识，并不能认为它是自然界正常的一个冷热循环；其次，树立节能减排的意识，既不浪费地球上有限的能源，也不给地球制造多余的麻烦；其三，积极控制人口增长速率，发达国家出现人口负增长并非是件坏事。

也许，作为一个普通市民并不能改变国家的什么重大政策，但是我们可以从身边的一点小事做起。如果放弃早上开心爱的小车去上班而改乘公共交通或是骑车，那会怎样？少了一点尾气排放，多了一点身体锻炼，何乐而不为呢？

那些真相现实而又残酷，是时候行动起来保护我们的家园，营造更美好的城市生活！

【第2篇】

《难以忽视的真相》这部影片讲述了前美国副总统高尔戈尔致力于宣传温室气体导致的温室效应的危害，这个纪录片以高尔戈尔的讲述和他的人生细节相结合，生动幽默的讲解让我更深入地了解温室效应的前因后果，大量的现实证据给我们描绘了随着温室气体的发展而导致的各种灾害的发生，而且程度正在加深。这个就是本片要告知我们的主题。看完整个记录片，我有种惊恐万分的感觉油然而生。

可是，近几十年地球温度的升高是否就如片中所说的，是因为我们人类大量使用了能源，向大气层排放了过多的二氧化碳导致的呢？记得社会研究方法课上，老师跟我们讲述了另一方见解，片中的温度变化曲线和二氧化碳变化曲线是不足以支撑“温室效应说”的。因为仔细观察就能发现，先是温度变化曲线上升后，二氧化碳曲线才随之上升的，这个不是跟二氧化碳增多导致温度升高的说法相反吗？看了这部纪录片后，这个疑问，一直就挥之不去。

正如片中说的，当今世界，大部分气象学专家都承认二氧化碳导致温室效应这种说法，只有少数专家提出了异议。两者都理由十足，信哪方呢？作为在校大学生，这样的不相苟同的学说，我们仅供参考，因为，我们无力去说明谁对说错，但是，我们必须从中看到，任何事物都是有两面性的，不可偏信一方，这个符合了马克思的辩证思想。只有这样，我们才不会在当今各种各样的学说中迷失了方向。

想了这么多，有个想法应该是肯定的。温室效应学说虽然还存在疑问，我们人类是否就可以继续肆无忌惮的向大气排放废气呢？难道我们人类可以拿这个足以严重影响我们生存环境的后果来进行这场博弈吗？假如少数专家是对的，那我们人类应该值得庆幸。但是如果不幸，被大部分专家言对，可是我们人类为了发展，为了一时的眼前利益，而毫无顾忌地排放废气。结果，大气温度达到了如片中小女孩的冰激凌还没吃就融化了的程度。终于，我们用我们的实际行动、用我们间接升高了地球温度的恶果来证明了温室效应的正确性。这难道就是我们想要的吗？在这场博弈面前，我觉得，我们人类应该学会屈服，屈服于危害人类生存环境恶果的未确定性的。

无论如何，片中传达给我们的信息无非就是动员大家保护我们人类这个赖以生存的地球，不管地球温度升高的原因是什么，环保对于人类来说，总是一件好事，节约能源本来就是人类的一种美德。片中说的温室效应只是关于环保的一个很小的方面——全球变暖，但是.，严酷的环境问题不仅仅如此，水资源的污染与浪费，固体废弃物的污染，白色污染，放射性物质的污染，人口过剩等等都是我们人类面临的需要我们着手解决的。就拿我自己身边的事来说。记得，小时候每到台风季节，台风带来的降水就会灌满村里的所有鱼塘、小溪以及田地。那时候，下水沟捉鱼成了我们小孩子最最娱乐的项目。可是如今呢，每到台风季节，我都在期待着雨不要下太大。因为下水沟捉鱼不再是我可以做的了，代之是在家里帮忙垫高家具，抢救家里的几头猪。因为村里原本可以用来蓄水的鱼塘、水沟、田地都被夷平，建起了厂房。以前的高地如今成了低洼地带了。每每出现这种情况，村民们都损失不少。这不就为了经济利益而危害到百姓生活的活生生的实例吗?

《补鞋匠改做医生》读后感 (1200字)

自从我看了《补鞋匠改做医生》这个故事以后，就懂得了一个道理不要轻信那些不认识的人，有可能他们就是骗子。从前，有一个补鞋匠穷的绝望了，于是跑到另一个城市行医，因为那里没有一个人认识他。在那里，他靠吹牛，卖一种可治百病的假药，骗取了人们的信任和好名声。有一次，他自己得了重病。城里的官老爷想试验一下他的医术究竟怎么样，就倒了一杯水，谎称水里既有毒，又有他包治百病的药，命令他喝下，并允诺给一笔酬金。补鞋匠害怕喝了那杯水会死，便如实招出自己毫无医药知识。后来，官老爷召集市民开大会，告诉大家说：你们都是愚笨至极，竟毫不怀疑地将自己的生命托付给这样一个无用的人。

这个故事是告诉人们，不要轻易相信那些江湖骗子。世上并没有包治百病的药，越是被说得天花乱坠的东西，越不可信。

三年级:张莉

医生的修炼：在不完美中探索行医的真相读后感(3)篇

这样的好书应该多一些

关于医生这个职业，我们有太多的误解，有时我们觉得他应该是万能的权威的，有时我们觉得他是无能的甚至玩忽职守的。我们在舆论的洪流里起起伏伏。想起看到过白岩松的一篇文章对医生的评价，特地把它找出来节选记录在这里：

白岩松直击社会中对医生的误解，而这本书，告诉你，医生们究竟经历了什么，为什么会做出些你不理解的决策，比如只是细菌感染大腿为何要切片还说可能要了命(你不理解的检查费用到底有没有必要)？为什么会有医疗事故(医生是人，也会生病也会犯错)，医生们该不该相信直觉(很多病并不给你时间做分析，有时直觉的判断能不能信)？……

全新的三观，每个人都应该不极左不极右，信而不迷信，了解而不苛责。大家都不容易啊！！！

对葛文德偶像情结的阅读是当时坚持阅读的最重要原因之一。这个印度移民的美国医生真的不简单，他敢问敢质疑一般人不敢的问题，书的内容只是一个个没有明确主题的笔记，包括葛文德自己成长的过程，对某种疾病的研究和跟踪，对一个患者治疗的记录和感悟，葛文德是个很优秀的外科医生，同时也是一个很有心的人，很多跟踪记录也自己诸多思考在其中，从医生的角度和方式，以一种平等的视角去描述一些感受和想法，这些经历和想法的分享，有助于一个普通人在治疗的过程中更好的去掌握治疗方向，更多的去理解医生的判断方式和治疗方案。

 医学不像数学，在一个设定的条件下，通过推理计算就能确定一个明确的结果。一个患者，来到医院寻求医生的帮助或治疗疾病，这时候医院、医生在病人眼里就是“万能”的，但是其实医生不够完美，患者不够完美，条件不够完美，每一次的治疗都是能力、经验、时机、认知水平、道德水平、经济水平等各种复杂因素掺杂在一起的一个决策和行动过程，一个疾病，治愈率已经达到99%，但对于一个鲜活的个体，如果落到了那不幸的1%里面，就意味着100%的陨落。从根源上看，病人和医生之间除了医疗错误外并没有什么矛盾，然而医生不可能摆脱医疗错误，错误越多，病人对医生的信任度也就越低。

不过随着科技的不断发展，各种各样的医疗网络系统不断成熟，可以承担越来越多的医学工作，医生可能会摆脱医疗错误的困扰，转而更多地关怀病人。无论是医生，还是患者，都要接纳临床的复杂性，预设一份豁达，才能体验技术征服、超越后的愉悦，才能体验到医术是心术，不可先知、不可全知的不确定性。

最近深深迷上了这本书，反复翻看而且作了书摘。其实比照中文名《医生的修炼》，英文原版的标题“Complications”最为贴切。如果作为医学名词，这代表并发症。并发症有三种定义，都指向同一个词—“不完美”。作者阿图·葛文德，曾经担任克林顿政府医疗政策高级顾问。他从十四个角度和话题（医疗事故，人工智能，问题医生等）向详细阐述了现今医疗领域面临的矛盾难题和个人见解。众所周知，临床医学独特之处在于对象是人，具有极高的不确定性，复杂性和未知性，同时又有着极低的容错率。他把笔墨大量地洒在医疗制度、问题医生、疑难杂症和病人安危上，透过他的每一个案例记录，你就会明白医生这个职业永远不完美，而在不完美和完美之间如何尽量找到平衡点，就是修炼中的“炼”字含义所在了。能被一本医生随笔手记迷得神魂颠倒，除了葛文德医生幽默风趣又饱含真情的文笔，我想更多的因为他对这个职业发自内心的热爱所流露出来的真情实感吧。从医是一条漫漫长路，有心酸无奈也有惊喜幸福。能操稳柳叶刀，能握好墨水笔，能怀有同情心，并持续恒温发热，葛文德医生和他的《医生的修炼》，让我对医生这个职业，医学这个领域有了重新的认识。接下来，准备把葛文德医生写的这个系列的第二，第三本书好好阅读细细品味。

上帝也疯狂观后感1200字

【第1篇】

故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。

看到这里，我不禁在想，是否文明的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。

不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？

打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物——一个玻璃瓶子——因为都想据为己有而引发纷争。

本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？

在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物——瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……

【第2篇】

这次重游云台山 收获颇丰，不但欣赏到好景致，还在旅游车上看到一部好片子，很想与大家分享。看这部电影时，既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中，感悟现代生活中人的本性，我认为这确实是一部不错的影片。

故事是讲述三个发生在不同地区的故事。一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。

影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。

紧接着是另一个片段，讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们紧追他们之后逮捕他们……

还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……

这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。

首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……

三个故事最根本的关联点在哪里呢？表面上看是在影片将近结尾处三个故事中的人们意外的“会合”。往深层去看，我觉得影片要展示的是让人们重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响。

在影片中我们既看到了原始族人的淳朴、善良，深刻体会片中的原始族人，在捕杀动物时对它说：「对不起，我是不得已的，谢谢你让我得以为生。」时的境界，也看到了“文明”所带来的权力的争斗、战争，人与人之间的敌对……作为“现代文明”中的我们该如何反思？

原始部族中，人的淳朴、善良，人与人之间其乐融融，是一种近乎理想的世外桃源的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来的诸多“麻烦”。我们就需要思考，在现代社会中我们应该如何既保持自身的本性和优良品质传统，又能融入到日新月异的世界中。一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越现代化的同时，更要保持我们的本性。

《上帝也疯狂》的情节很简单，但它展现的精神世界确很丰富。我们总认为我们的现代文明是很伟大的，但同时也忽略了很多精神方面的东西。这部影片很值得我们反思。 影片中的景物很美，正如淳朴的布希族人，他们互相帮助，互相关爱，乐于助人。而这种品质也正是我们迫切需要的，影片很好的表现了这一点。影片中的男女主人公可以看作是现代优秀文明中的两个代表。这一切都很好的体现了布希族人的团结友爱、乐于助人的优良品质。希望大家在看完这部影片后，也能很好的自我反省，真正的体会其中的意义，更好的把握自己。

真相

阅读是一个反刍的过程。

当时我们并未注意的故事和情节会那么契合地诠释我们很多年以后才有的心境。于是，一种惊喜和沧桑交合的岁月感徒增。

自《公民凯恩》标志着蒙太奇手法的兴起，便相应地出现了一大批诡秘压抑，主题含蓄的电影。真正读懂一部电影的时间能有多长呢？也许是当时，也许是数年后，也许是一辈子。

俄罗斯电影《小偷》便是我很多年后才读懂的电影。

整部影片以罕见的勇气质疑了父与子，个人与祖国之间纠缠不清的关系，以一个孩子的记忆书写了苏联的历史并试图走出童年的创伤。桑亚从来没有见过自己在战争中牺牲的爸爸，可是爸爸却在他的梦境中出现过，直到另一个爸爸英俊帅气的托扬叔叔走进了他的生活。6岁的小桑亚看见火车下面的铁轨上，在战争中牺牲的父亲向飞奔而去的桑亚挥手道别，从此，父亲再没有出现在桑亚的梦境里，托扬把他带上了一条不归之路。

托扬叔叔其实是一个职业惯偷，最崇拜的人却是斯大林，他以窃取邻居的财物为生，将善良而轻信的邻居的财物席卷一空后又前往另一个城市，直到一切败露，托扬被抓住。小桑亚不顾一切地追逐着警车，他不停地摔到在雪地里，又不停地爬起来，他对着镜头喊出了爸爸。这个时候的桑亚已经把托扬当做了父亲，他的童年却已经在不堪中结束了，如此残忍的真相。

但一个孩子是永远无法读懂真相的，于是当还是孩子的我坐在银屏前看完整场电影时，并不知道小桑亚迷惘的眼神不仅是创伤，还是令人心痛的愤怒。直到几年后的今天，通过断断续续的重温，找寻被窃取的生活等字眼渐渐化成了一泓清水，仿佛伤口一样，格外醒目地散发着光泽，然后平静地愈合，消褪。

但真相，真相，真相，它一遍遍地呼喊。这个残忍的字眼从未离开过。它一遍遍地告诉我，不是这样的，也不是那样的，所有的结局都无以言说。

不久前，一个我很想念的孩子回来了，然后是一场也许不太欢快的聚会。我清晰无比地看到了那孩子的挣扎与彷徨，他温柔地倒向了让他继续伤痛的一边。我轻轻吁了口气，又是一个真相。我等的原本是一个典型化的成长，我希望看到的是一个经受打击后坚强起的人，然而，并不是每个人内心都那么坚定啊，我沉静地坐在热闹的对面，一种淡淡的伤感缠绕指间，原来真正的真相是，并不是每一个故事都朝我想象的那样去发展，即使是，那也是别人的故事，而不是你所构想的。

真相被揭开了，第一次，呼吸觉得很轻松，心情慢慢地饱和。

也许，

知道真相并未成长。

接受真相才是成长。

不甘心让那些典型化的，被美化的思考方式束缚、左右着我们的生活方式和人生选择或许有些时候谎言也是善意的，可是任凭真相被掩盖却是对别人和自己的不忠。所以，接受真相吧，就像接受生活一样。

或许生活本身就是真相？我们只是奔波在谎言和真实所维系的网络中，努力地扯掉谎言，搭建真实。只是那过程，疼痛而美丽。

《欧也妮葛朗台》读后感1200字

读完了《欧也妮葛朗台》，终于明白了别人口中的葛朗台是什么意思了。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

年轻的欧也妮自幼生活再索漠城，对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬，靠囤集居奇，投机倒把成为当地首富，因而首人尊敬。索漠城有身份的人家纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子堂兄查理，并把自己的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨，不久，袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去，欧也妮继承遗产，此时欧也妮心爱的查理回到巴黎，但查理却负了欧也妮，取公爵的女儿为妻，意图谋取公爵的钱财，可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍后来欧也妮与商人的儿子结为连理，但欧也妮33岁就成了寡妇，可人们还尊称她为小姐。

现实生活中也有不少如查理的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。他们的野心就像胆汁，假如不受到制止，它就是一种令人奋发的液体，但一旦它受到制止，不能顺利发展，他就会变得焦躁，充满虚假。他们缺少爱心，虚心，专心，宽心，耐心，特别是诚心和清心，他们有的只是过分的信心，虚假的哄骗而已，没有一丝道德。凡事包容，诸事忍让，虚心为人，低调做事，学会选择，懂得放弃，将心比心，广结善缘，平静心态，学会等待才是为人之道。

老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，没有火取暖，只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

朋友们，让我们从现在起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要知道道德比金钱更珍贵，更重要!

你选择谎言还是真相？——话剧《真相》读后感1500字

你选择谎言还是真相？——话剧《真相》读后感1500字：

世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰[法国]

《真相》是一出精妙又残忍的喜剧，描述了虚伪和谎言是如何维持人际关系的：剧中两对夫妻，一对朋友，四个人复杂的关系里，他们不知出于爱的谎言是否必要？当谎言交织在一起，他们深陷谜团，搞不清究竟什么才是真相。

《真相》2011年全球首演于法国蒙帕纳斯剧院，2016年于伦敦梅尼尔巧克力工厂剧院和温德姆剧院上演。在前不久揭晓的2017“劳伦斯·奥利弗奖”颁奖典礼上，该剧虽未夺魁，却也获得了最佳喜剧提名奖，并备受关注和好评。该剧2017年在上海话剧中心演出，一票难求。今年来到上海大剧院中剧场演出，我有幸看了一场。

剧中音乐是《卡门》，听着就很爱恨纠葛。剧中人物有Michelle、Alice、paul和Lawrence。为避免大家认不清人物，paul用Alice的丈夫代替，Lawrence用Michelle的妻子代替。

一开场观众看到的是一只大床，一只酒店的床，一场Michelle和Alice出轨的戏。Michelle是一个公司的合伙人，平时忙着开会，约会情人时骗妻子说在开会。Alice是一家诊所医生，和Michelle在一起外遇半年了。Alice厌倦了每次碰面都是宾馆，她想去度假，不度假就分手。Michelle不愿意分手，找一天去度假骗妻子说去其他城市开会。Alice骗老公说去其他城市看姨妈。

在Michelle骗妻子时候，妻子开始不相信他了，并说Alice的丈夫来过电话，剧情越来越复杂，Michelle为了圆谎而不停编造新的谎言，最后他自以为完美骗过了妻子，开心地去和Alice度假了。

度假那天，两个人不停接到妻子和丈夫的电话，为了圆谎，Michelle装作是Alice的姨妈，全场爆笑。其实谎言已经在被戳破的边缘了，Alice忍受不了欺骗丈夫，最终把一切对丈夫和盘托出。

后一幕是Alice的丈夫与Michelle打球，Michelle故意输给他。剧情设定Alice的丈夫和Michelle是最好的朋友，两对夫妻认识了十几年。Alice的丈夫有意无意透露出妻子出轨的信息，并且他知道了对方是谁。Michelle慌了，去找Alice，原来Alice已经和丈夫坦白了出轨。Michelle再去找Alice的丈夫，他和盘托出了他在半年前就知道了，而且是Michelle的妻子告诉他的，并且他以为Michelle是在报复他睡了Michelle的老婆。

至此，Michelle真的慌了，原来他才是唯一不知道真相的人吗？他回家找妻子询问，但是妻子依然在骗他，只有最后当得知Alice的丈夫要搬去别的城市时候，才流下了真实的眼泪。

什么是谎言，什么是真相？

如果真相比谎言残忍，我们选择活在美丽的谎言中还是残忍的现实里？

当谎言可以瞒一辈子，你认为的真相，就是真相了。

现场有一个可以让观众贴的关于真相的调查，你觉得夫妻/情侣间保持多少的诚实度可以最好的维持关系？

那个在90%和100%之间的是我贴的，我认为95%的诚实度最好，给彼此留一个5%的余地，百分百的诚实不一定是好事，所有事情都清楚直白，毫无隐瞒，毫无神秘感，是生活不下去的。

很喜欢最后的结局，Michelle和妻子约定互相当一个很好的骗子，把谎言瞒一辈子，活在虚幻脆弱谎言里，并打算把谎言变成真相。

如果你把谎言当成真相，并且骗过自己，心跳不变肾上腺素也不变，就可以骗过测谎仪了。测谎仪都可以骗过，何况是人呢？

如果你要骗我，欢迎骗一辈子，把谎言变成真相，而不需要马上被戳破的，摇摇欲坠不堪一击的谎言。

欧也妮葛朗台读后感1200字

早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮葛朗台》。当我得知这是一本关于吝啬鬼的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。

阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。

葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他爱钱如命，因为在他眼里，钱比命重要。把死人看得比钱重就叫做没出息。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出你一点家产都没有了倒让他感到难于启齿，因为这句话包含了世界上所有的苦难。

在事故中，我更看到了葛朗台老头的朋友，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮葛朗台》。

在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。

写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运;在《欧也妮葛朗台》中则是金钱。

我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗?不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的;自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢!这就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。

也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。

水流影在读后感

水流影在读后感

《水流影在》，这本书的确是个好书，有兴趣的朋友，请与我一同品味！人世间，书籍浩如烟海；我读的书，也多如繁星。而令我情有独钟的，是一本叫《水流影在》的小说集。

《水流影在》这本书，好在哪儿？打开就知道！

这本书是少年创作集，全是我们青少年自己的语言，简单易懂但是意味深长：里面有一篇文章《友谊天长地久》，令我十分感叹！这个故事的开头用美丽的音符点缀，令人心旷神怡。故事里写了作者的小学时光，生动地的描绘出他与好朋友：丽丽永远心连心，他们一起经历风吹雨打，共度美好时光。但是一次一次偶然的机会，他们分开了：丽丽考上了钢琴10级，父母将她带走了，作者难受地送丽丽来到了机场，挥泪告别。这段友谊多么纯真，多么美好！正如歌中所唱：朋友一生一起走！相信友谊是没有距离的！朋友之间，心灵相通！

还有许多许多动人心弦的故事，都汇集在了《水流影在》这本书里。

我们要珍惜童年时光，毕竟它是短暂的，而这本书里，我们的童年将永远铭刻在内。

《水流影在》，这本书的确是个好书，有兴趣的朋友，请与我一同品味！

《一位年轻医生自述:有多少癌症病人成了唐僧肉》之读后感600字

有些人觉得这个文章是高级黑，是有人冒充医生来黑西医的，是挑拨本已紧张的医患关系。

我倒觉得这个帖子写得很真诚实在。而且，他说的这个现象我认为其实是个普遍现象。

本来，现在一些良心发现的西医肿瘤专家也承认了中国乃至全世界肿瘤过度治疗非常严重的事实。类似于胡大一指出的心血管支架放置指征过于宽松的问题。

诚实客观的态度面对这些问题是必须的。如果为了所谓的医患关系就淡化甚至遮掩一些后果堪忧的事实，那整个医疗卫生界还有什么值得老百姓信赖？中国现在的国情，如果连舆论的压力都不存在，那很多事基本上可以毫无顾忌，连法律法规都可以成为摆设。

我觉得这个医生还很有良知。10年前要我做类似的揭露与自我反省也许不是很难，现在我承认我得多考虑考虑。

下面谈谈为什么我觉得这是个普遍现象。

比如我有个远房舅舅，一位肝癌晚期患者，看过四五个大医院的多个专家，绝大部分专家认为已经没有手术的必要，只有一个专家说做手术然后化疗，有一定机会多活几年。于是我舅舅还是决定试试。而他的儿女经济条件是比较差的，但是很有孝心，他们认为哪怕只有一个医生这么说，哪怕医生说的机会可能是万分之一甚至无限接近于零，也还得尊重老人家的意愿，好尽到自己的义务。于是我舅舅做了手术，化疗一段时间后，肿瘤又在长，于是又介入，不久我舅舅就去世了。从发现肝癌到去世，前后大概八个月吧。

究竟这些医疗手段有没有延长老人家的生存时间，不好说，因为每个人都是独一无二的个体，而癌症的个体差异又很大。所谓的统计数据对个体的预后判断，实在只是一种参考。所以我不想评价这些医疗手段本身。不过现在我两个表弟表妹生计是颇为艰难的，也许还得一些年才能走出目前这种窘境。

很多其它的例子，与此也是大同小异。我从中观察到一些现象：退休了的老专家提出的意见往往比年轻有为或正当盛年的专家更显得消极，收入与收治患者关系不那么密切或者没有过多医疗任务压力的医生对患者的处理往往也不是很积极。所以我先不评判商业化市场化功利化在医疗上的利弊，但至少可以认为它们与诊治的选择存在密切关系。

还有一个原因，也许一开始有90%的肿瘤科医生是比较客观的，但是只要另外这10%的医生在医疗手段的选择上较为积极，那么出于求生的本能很多癌症患者就会得到一些积极但并无明显必要的诊治。然后这10%迟早会影响到另外的90%，让他们或多或少也变得更为积极。

当然，这些现象产生的真正源头，并不在医生本身。我常常对骂医生的人说：就算把中国所有的医生都下岗，重新换一批，也还是一个样。我也在个人业务总结上冠冕堂皇地写上力求在良心与生存、费用与疗效之间寻找一个合适的平衡点，但是我自己心里知道，我做得还差远了。但是我不会把问题都归于这个社会这个时代，我觉得不管什么情况下，只要你想，你都能比现在做得更好一些。

巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》读后感1200字

《欧也妮葛朗台》是《人间喜剧》里最出色的画稿之一。

巴尔扎克

本文的作者是巴尔扎克。他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表代表作为《欧也妮葛朗台》等。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。

我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节，我们看到了一个完全被金钱所异化的人。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述，：占有金子成了他的嗜好。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬，更让人难以忍受的是，对于他的亲人竟然也很吝啬，如文中写的尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，他什么都节约。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去，给女儿的钱也要定时查问。

当他听说女儿把金子给了情人，竟然把她关了起来，只给冷水和面包，让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱，而是认为这件事是对的，这件事处理的很好，老葛朗台为了金钱，真是不择手段，冷酷无情啊！

老葛朗台终身算计，他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但我认为他失去的却更多，他丧失了人的情感，失去了享受天伦之乐的机会，更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力，我不否认，金钱的确给人类带来权势，但是却不能给人带来幸福，钱虽然是幸福的保障，却不是决定性因素，你用钱可以买到时间吗？你用钱可以买到亲情吗？你用钱可以买到爱情吗？人的一生，只要赚到足够生活的钱就可以了，何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢？就像奋斗中杨晓芸说的一句话有钱就多花，钱少就少花，没钱就不花，有什么大不了的！

我想，如果老葛朗台能早一点明白这道理，也不会造成终身的悲剧！

金钱左右着葛朗台的喜怒哀乐，使他时而忧，时而喜，时而凶猛如虎，时而温如羊羔。

难怪有人说，老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，并且已成为法国文学史乃至世界文学史上一个经典人物而广为流传。

而拿老葛朗台的德行与欧也妮相比，简直是天壤之别，这也就是文章优秀之处之一。

葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，他的形象是资产阶级拜物教的生动写照和绝妙讽刺。

葛朗台还是一个资产阶级暴发户的形象，他是大革命后得势的资产阶级的代表，他的发家过程也正揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富。更让我敬佩的是，在如此描写资产阶级聚敛财富同时却又让人从欧也妮葛朗台身上看到了这黑暗世界的一抹光亮。

难怪连左拉也说巴尔扎克的作品像一条大道，布满废墟，引导人民。

读后感《《癌症·真相：医生也在读》读后感_1200字》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了《真相》读后感专题，希望您能喜欢！