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人间词话读后感1000字

风味人间读后感1000字(3)篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?由此,有请你读一下以下的“风味人间读后感1000字(3)篇”,供您参考,并请收藏本页!

风味人间读后感1000字 第(1)篇

【2019年第12本】相比《舌尖上的中国》系,《风味人间》完美衔接,还是熟悉的味道,还是以前的配方:依旧用舌尖体,依旧高档精致很考究,依旧朴素市井接地气,依旧让人垂涎三尺:馋到哭!或许最大的区别在于陈晓卿团队网罗美食的视角范围从国内升级到全球了而已。讲真,相比看书,显然看视频感觉会更加立体与丰富。

这档美食作品我是真心觉得十分好,六星怒赞。能把全球美食拍得这么有文化和饱含技术,可真不一般:这次还竟动用显微镜,看到食物的分子内在变化,一窥究竟到极致。这种手法很像前两天刚看过《变量》的何帐老师一书中所用的尝试用一种“鹰眼视角”来观察方法论:既看到远处的群山,又看到草丛中的兔子。向远望,方圆10公里的视野都能尽收眼底;盯住看,地上跑的一只兔子的毛也能辨认清楚。既能看到生动的细节,又能看到宏大的全局。

不得不再感叹顶级吃货陈晓卿的格局和拍摄手法,除了佩服,还是佩服。

昨晚还在朋友圈感叹到:“作为八零后的中年人,2019年除夕之夜是一边看春晚一边发微信一边抢发红包一边刷抖音还得陪家人一边聊天。坦率的讲,这么多年没有赵本山的春晚,总感觉少了一味,甚是怀念,虽然春晚这烂摊子就来没好过。我觉得吧,看春晚还不如看陈晓卿的《风味人间》:所谓美食,不过是一次又一次的相逢。中国人热热闹闹过新年,不也就这么一回事么?”

是啊,三尺灶台,阅尽百味人生。

所以在昨天的除夕夜团圆饭,我亲自下厨做了几道菜,虽不怎么成功,但略表心意。谁说每年几亿的浩浩春运大军这般折腾只是为了这一顿饭呢?

每个人心中都有一个江湖,也都要面对一个江湖,面对严酷的现实与生存压力,坚持或妥协,各自抉择。但唯有家,让人相濡以滋味,相忘于江湖。每当灶火燃起,香气弥漫,熟悉的味道植入记忆深处,家才获得完整的意义。万户千家,虽味道迥异,但幸福的滋味却何其相同。

所谓美食,不过是一次又一次的相逢。

所以美食,又是大千世界和百变人生。

陈晓卿说:一直觉得,食物是我认知世界最有效,也是最有趣的通道。一个小小的烹饪行为,却能让我看到身处太平洋两端的人们共同的生活智慧。从食物的角度来说,世界上没有任何一个孤岛,人类本身就生活在同一个家园。

是啊,世间唯有爱与美食不能辜负。

烟火人间,风味长存。

风味人间读后感1000字 第(2)篇

关于喜欢,吃大概是最直接的一种,感官世界的嗅觉、味觉、视觉齐上阵,没有其他的爱好能比得上。关于美食,想起来前两天跟朋友沟通云南蘸水和厦门酱油水的区别,瑞典鲱鱼到底臭到什么地步,其实读书很有意思,尤其是这些瞬间能与你的周遭联系起来的时候,就更加奇妙。一个人吃的东西,和他的经历无不相关。风味人间还是走了纪录片的老路,每一期的主题都会找几个代表性人物,讲围绕着他们展开的美食故事,他们有可能是美食的传承人制作者或者品尝者,美食是载体最终落脚在出人文情怀。然而这一次,妙在视野的开阔,是从北向南,自西向东,从山川到湖海,不同的地域有不同的食物特产,从调味料到主食,从金华火腿和西班牙火腿,从宁波的霉苋菜梗长沙的臭豆腐到瑞典的臭鲱鱼,同样是小麦,中国人热衷的馒头和法国人的面包,从侗族人吃酸的习俗到冰岛发酵鲨鱼肉的传统,番薯从原产地南美洲传到中国,演化成芋圆、粉丝等各种类型的美食,辗转漂泊随即落地生根的不止是食物,更是将美食传承和发扬光大的人。人与人是这样的不同,又是如此的相通。怀着一种包容和欣赏的态度去呈现不同国家不同地区的美食,做法无论细致或是粗犷,食材简单还是昂贵,大致我们最看重的,还是美食带来的愉悦,口舌生津,心意相通。很喜欢作者自己的那句话:所谓美食,不过是一次又一次的相逢。

风味人间读后感1000字 第(3)篇

如果说把陈晓卿看做是一个讲故事的人,那么陈晓卿的故事里都是满满的烟火气。这种烟火气,陈晓卿自己也讲过,是他对于热爱美食最为深刻的理解。美食不只是工艺复杂、材料精美的食物叫美食,但凡能让陈晓卿在味道中发现人间烟火的都可以说是他眼中的美食。这种近乎平民化的美食之理解,不仅勾起了千万人的食欲,而是我们心中那刻在骨子里的乡土情结,唤起了我们每个人的乡土记忆。在我们欣赏各种美食的时候,是否会对远方的那片土地产生向往和好奇呢。

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人间草木读后感1000字


语录:都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。下面由小编为大家整理的人间草木读后感,欢迎大家借鉴!

【人间草木读后感1000字一】

读《人间草木》给我最深刻的感受就是—极其赋有情趣、文化,给人以启迪,发人深省,增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事,美丽动人的景物.雨季是明亮的、丰满的,使人动情的.花儿呢?更是艳丽夺目.有缅桂花,芳香扑鼻,香的像兰花.夏天有珠兰、牵牛,牵牛花是短命的,还有薄命的秋葵,美丽的凤仙,真是数不胜数.还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩,碰到它就会挂在衣服上,很难清除.

这些东西都很有趣吧!看了这之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的乐趣还无穷呢!

山丹丹一种很漂亮的花,可以入药,还有紫红诱人的葡萄,沁人心脾,还有香甜的槐花,弥漫在整个春天.啊,真美!我仿佛亲眼看见如此优美的景色.

作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生,他细微的观察深刻的描写,都使人仿拂置身其中,给人一种视觉的享受.《人间草木》刻画的如此醉人、优美,仿佛只有融入大自然才能真切体会.

说到生活,肯定少不了美食,文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺,那美味简直是人间极品.

高邮的咸鸭蛋可是不同凡响.那特点是:质细而油多,蛋白柔嫩,蛋黄发红,散发诱人的香味.不似别处发干发粉,入口如嚼石灰.说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿,还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴.气锅鸡特别鲜嫩,汤清如水,而且鸡想扑鼻,看着这生动的描写,我不禁口水潜溢.

作者有这么渊博的知识,如此独特的见解,一定游历过许多名山大川,而且了解的风土人情也相当之多.作者了解到各地区的人们口味迥异.山西人爱吃醋,爱吃酸.无锡人爱吃甜.四川人爱吃辣,等等的异域风情.作者竟能对各地的风土人情知之甚详,看来作者是一个喜欢游历,善于观察的人.

《人间草木》中描写的各个地区真是美极了,从前从未见过的一些风景,在看完此书之后,我仿佛亲眼看见了这些风景,啊!真美.

四川的成都是最干净,最安静的,使作者感到轻松自由.乐山的大佛更是栩栩如声。新都有有桂湖,桂湖皆植桂,开花时香的不得了。福建也是一个风景秀丽的地方。福建的漳州多三角梅,有紫色、红色、桃红色、浅红色、紫铜色、白色,真是美不胜收。福建的云霄是果乡,到处是果树:芦柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大,味甜无渣,真是美味极了。

武夷山也是风光壮丽。玉女峰,大王峰,壮丽极了,还有好多优美山水,真是世外桃园。

作者把这山水、特产描写的如此醉人,不免勾起我想去游览一番。

《人间草木》还描写了作者在联大上大学的一些岁月,他和几个朋友总是爱泡茶馆,而且一泡就是大半天,作者的一些优秀小说,散文,都是在泡茶馆时写下的。啊!作者真是不同凡响。

在联大那时人们穿的衣服也是风格迥异。但大多数衣服都是非常破旧,还有人穿的鞋露着脚趾,后跟烂了。虽然那时联大的师生破衣烂衫,但每天孜孜不倦的作学问,穷且益坚。这种精神,值得我们现在的青少年学习。

在联大的那段岁月中,对于作者来说,还有一些激动人心的事情—跑警报。抗战时期,一有警报就要往外跑,真是激动人心啊!那时自然也死了一些人,毁了一些房屋,意在吓唬昆明人,施加威胁,使人产生恐惧,但是昆明人是不会被威胁到的,中国人都是坚强的,我们青少年也是坚强不屈的。

沈从文、金岳霖先生、闻一多先生都是作者在联大对作者有深远影响得人。事隔多年,作者回想起来,仍历历在目,真是耐

【人间草木读后感1000字二】

在安静的午后,拿起桌上的一本书,手边放着一杯清茶,或许这对许多人来说是一种意境。但在每当我捧起汪曾祺老先生的那本《人间草木》细细品读时,我便能感受到那种无人能打扰的静谧,那种不一样的意境。

在品读汪曾祺的作品好似聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话,虽然话语平常,但在平常的话语中隐藏着与众不同的趣味。翻阅他的作品,大多是风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,就是这样的景色让我们感觉到了安静,祥和的气氛。汪曾祺凭着对事物的独到领悟和审美发现,从小的视角、细腻之处着手。谱写着凡人小事,记录着乡情民俗;谈论着花鸟虫鱼,还有对辞章典故考究。同样,在他作品的字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土民俗的深深眷恋和对往日生活情景的缅怀!

在汪朗为他父亲的作品写序时有提到“老头儿之所以对花鸟鱼虫感兴趣,并写了不少这类违章,是因为他觉得,人们如果能够养成一些正常爱好,具备文明素养,懂得亲近自然,知道欣赏没,就不至于去搞打砸,去毁坏世间的美好事物。”汪曾祺的这一番话,让我们这些生活在快节奏的社会里的人有很大的感触。

在他笔下的大自然是具有色彩,具有生命力的与其他作者描写的自然则截然不同!文章中,作者在一九四六年夏天,离开昆明去上海,途径香港时。因为等船期,滞留了几天。但在这几天,作者发现了一个奇迹,那边是阳台上的一堆煤块里竟然长出了一颗芋头。在没有土壤,没有肥料的环境下,它奇迹般地活了下来。正是这芋头生长出的大叶子,让作者获得了生活的勇气,让作者在寂寞的羁旅中多了一笔色彩。同样作者在以这几片碧绿肥厚的大叶子提醒着我们:生活处处有着希望,无论何时何地都要留心;在恶劣的环境下,也要有更多的勇气去坚持,坚挺下去,才会有成功,才会有看到阳光的那一天!

还记得作者在书中提到他祖母首饰盒中的琥珀扇坠。那一滴琥珀里有一只小黄蜂。这只小黄蜂在透明的琥珀里形态如生,好像它还活着。祖母告诉他这是因为在小黄蜂飞动的时候,一滴松脂滴下来,恰巧把它裹住。松脂在地下好多年后,便形成了现在的琥珀。但当作者后来发现那些人造琥珀时,总觉得那些琥珀里的小昆虫缺少了一些灵气。是因为那些琥珀并不是因为偶然才形成的。作者会在生活的一点一滴中都可以发现美的存在。因为真正的美,多少要包含一点偶然。

在夏天的昆虫中,作者有提到很多小时候经常捕捉,玩弄的小虫子。例如,蝈蝈,蝉,蜻蜓,刀螂。作者描述了他们小时候如何捉虫子,捉到虫子后又喂它们吃什么。这一篇文章满足了我们这些从小就很少接触大自然的好奇心。作者也有在文章最后提到他希望现在的孩子也能玩玩昆虫,对自然发生兴趣。并不能再电子玩具的包围中长大!

汪曾祺先生的文章,即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就了当代散文的经典。文中那一幕幕的浮世悲欢,看得人平静欣喜,又有些淡淡的惆怅!

在人间读后感1000字


在人间读后感1000字范文一

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部着作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的任性。

于是,高尔基走向了人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山,到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个大写的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望

面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会。我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。

《在人间》读后感1000字范文二

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。我来到人间,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、着名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个人间里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。

对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。

书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

《在人间》读后感1000字


四年5班 熊一伊妈妈 指导老师:马敏

人参、貂皮、鹿茸,我们都知道是东北三宝,那你们知道什么是人间三宝吗?这两周我和熊熊选定的亲子阅读书目是《在人间》,《在人间》是苏联作家高尔基自传体三部曲中的第二部。按熊熊的说法是,这是一部烧脑之作。经历了两周烧脑,我在这本书中找到了至真的人间三宝,那就是读书、音乐和良师益友。这三宝不仅改变了阿廖沙的人间生活,也会是我和熊熊新时代人间生活不可或缺的元素。

读书

阿廖沙生活困苦,无父无母,被外公早早驱逐离开了家,小小年纪为生活奔波。他的人间生活弥漫了一层乌云,他就像一棵杂草在风雨中飘摇。直到他开始接触书,开始养成读书的习惯,生活开始变得不一样了。书让他心情愉快,让他可以忍受越发不堪的生活。没有钱,还有人在阻扰他看书,但是他依然千方百计,变着法儿看书。因为读书让他觉得,生活原来也可以是这么妙趣横生,豁然开朗!

现在的我们,学校,家中,图书馆,无处不是书,书好像成了唾手可及的物品。但是我们有读书的习惯吗,有渴望读书的心吗,有满腔的读书热情吗?我们生活无忧,物质丰富,但我们对读书的意义却迷茫了,读书的乐趣在哪里呢?这个答案其实需要我们自己去探索,就从静心看第一本书开始吧!逐字逐句的把它看完,然后和身边的朋友,爸爸妈妈讨论这本书,那样渐渐的你会找到读书的乐趣,找到读书的意义。不信,我们就一起试试看吧!

音乐

不仅仅是读书,音乐将阿廖沙带入了另一个世界。乡村歌手哀婉的唱词、劲头十足的歌声,让阿廖沙肝肠寸断,心中充满了震撼!歌曲和他产生了强烈的共鸣,让他情绪有了另外一个排解的方式。在那个痛苦的人间,人们通过音乐去控诉遭受的苦难,去纾解遭受的不幸,也寄寓了对未来光明的期盼:哎呦,我要朝哪里走,才是我的康庄大道?

现在小朋友都会学乐器或者唱歌,但是这些音乐学习打开了你们另外一个世界吗?你们在音乐的海洋中是否自由自在地游泳?熊熊平常也在学习钢琴,她喜欢学但不喜欢练习,在这种矛盾和纠结中持续学习着也跟她讨论过学习钢琴的意义,希望音乐可以伴随她的一生,在她面对生活的麻烦,压力时,可以弹唱一首自己最喜欢的歌曲,那不是很棒的事吗?但是她始终一知半解,直到有一天她和小伙伴们根据那么一段小乐谱就弹唱出《巴学园校歌》时,我觉得她找到了音乐的意义!听着他们稚嫩的歌声和纯净的琴声时,所有人热泪盈眶。

良师益友

是谁引领阿廖沙进入了读书和音乐的世界?他的外婆,厨师、裁缝老婆、药剂师、小饭馆老板正是这些人,鼓励阿廖沙读书;在阿廖沙面对困惑时,答疑解惑;面对生活的苦难时,鼓励他陪伴他;引领着他在残酷的人间中没有迷失了自己。熊熊由此感叹读书使人智慧,但友谊不可或缺!

熊熊很幸运,学校里有懂生活、懂读书的好老师;班上有一群爱读书的同学;家里有支持她,和她共同学习的熊爸爸和熊妈妈;生活中有一群志同道合的朋友,看同一本书,分享同一本书。在她前行的道路上,她有一群伙伴陪伴,让她的人生旅程不再孤单,力量满满。

人间三宝,让我们把它当成传家宝一样,代代相传,且行且珍惜吧!

《人间词话》读后感1000字


《人间真情》读后感1000字


一个人的健康成长,少不了父母的鼓励,朋友的支持,以及好心人的拔刀相助。他们是人生路上的明灯,照亮我们的人生。这是我看完《人间真情》这本书的启迪。

《人间真情》这本主题丛书深深地吸引着我,主题都鲜明——《寸草春晖》《友情无价》《陌路情深》……篇篇皆美文——《母亲的眼睛》《海啸来临前》《会上楼的牛仔裤》……我被里面一个个感人的故事所吸引,为一些性格鲜明的人物所迷恋,也不知道作者施了什么魔法,每一篇都抒发着人间情感的美好。有为母亲求玫瑰花的姐弟俩;有拯救凯尔的天使;以及不顾生命帮助董颖的好心人…… 一连串的精彩故事让我徜徉其中,流连忘返。

我很喜欢《十一枝康乃馨》这个故事。兄弟二人把自己为妈妈买康乃馨的钱弄丢了,于是东奔西跑,挨家挨户地送康乃馨,他们愿意不要小费,而是为自己的妈妈要一枝康乃馨。每一位母亲都愿意送给他们一枝最好的,他们竟攒了十一枝,这是十一位母亲的一片好心和祝福组成的。兄弟二人的妈妈知道这束花的来历后,我想一定很感激,很欣慰。虽然每一位妈妈都少收到了一枝康乃馨,可他们成全了兄弟两人的一片孝心。十一枝康乃馨,传递的是孩子对慈母的浓浓爱意。

天使是正义、勇敢、有爱心的象征,在我们身边就有许多这样的天使。《我们都能成为天使》中,凯尔是个受人欺负的孩子,当他走在回家的路上再次被欺负时,“我”勇敢地跑过去,拿起他要找的眼镜递给他。是“我”给了他信心,让他成了一个不再受人欺负、冷落的人。其实,那天他是要自杀的……一个充满爱的天使,会拯救一个不幸的人。我们都是天使,我们会让不幸的人变得阳光、快乐。即使是一个小小的举动。

《幸存者的记忆》中,董颖也遇上了天使,而且是个天使团。“大舜”号在渤海中沉了下去。同舱的几名男子击碎了钢化玻璃窗,第一个逃出船舱的是董颖,爬上救生艇的也是董颖。一位大哥,竟先把她顶上救生筏,可自己却让海水卷走了。筏子上的老人给了他力量,却消失在大海之中……不知有多少人在帮她。遇到困难,男人们迎难而上,在最危险的时候,挺身而出,把生的希望留给他人,把死的危险留给自己。他们那舍己为人的精神深深打动了我。

兄弟与母亲之间的母子情,凯尔与“我”之间的朋友情,好心人与董颖之间的人间情让我感动……

这让我让我想起了一次测验:那时,大家都在低头狂写,可我的笔突然没色了,我急得抓耳挠腮,马上就要收卷子了。这时我同桌毫不犹豫地把自己的笔推给了我,真是雪中送炭啊!我高兴极了。

“岁寒知松柏,患难见真情”。人与人之间的情谊是美好而珍贵的。我们要好好珍惜,感谢那些帮助过自己的人。当然,自己也要在力所能及的情况下,帮助他人,让我们生活的这个大家庭充满和谐,充满温暖!

《在人间》读后感1000


《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对美好生活的热烈向往,具有深刻的教育意义。

当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。

高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。

他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时,他自身来到喀山,进入了社会大学。在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时间学习、读书,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我:晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。

书就好比一座美丽的园子,里面什么都有我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。读了这些真实、纯朴的语句,使我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一直渴望上学,渴望着新生活的到来!

我似乎对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了自己。

我的家庭条件是不错的,父母不仅能让我吃饱穿暖,还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就少了一份父亲和亲情。

他,一个才十一、二岁的大孩子,就被生活所迫外出打工被人欺负,令人怜惜,但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。

我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:如果想让自己有个美好的明天,必须像高尔基那样付出行动多读书,勤奋学习,有坚定的信念,遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!

《人间有晴天》读后感范文3篇


【第1篇】《人间有晴天》读后感

这几天我读了一本美国作家金伯莉威乐丝荷特写的《人间有晴天》。

这本书的主人公是一位有着红头发的女孩——虎娃。虎娃的爸爸妈妈看上去是一对完美的夫妻,然而老天却残酷地关上那一扇门,实际上他们都是智障人士。虎娃就因为这对“迟钝”的爸妈而遇到不少尴尬。好在虎娃的外婆会处理事情,这给了虎娃极大的安慰。但外婆的猝死,让虎娃几乎崩溃了。她决定跟多丽姨妈去城市生活。但在去城市之前,一场暴风雨让她知道父母有多么伟大,多么爱她。最后她决定留在父母身边,尽情享受着阳光下那春天般的亲情。

书中有一段故事让我印象深刻。在暴风雨来临之前,爸爸让帮忙的虎娃先回家陪妈妈。谁知虎娃到家时才知妈妈看见暴风雨来了,不顾危险地跑去找虎娃。她们错过了,虎娃又赶紧朝森林飞奔而去找妈妈,她们在暴雨中互相喊着对方。终于虎娃和妈妈相遇了,两人相拥在一起,护着头在雨中爬回到家。其实虎娃的妈妈本可以不用冒雨找虎娃,因为虎娃是个大孩子完全可以自己回到家。但是恶劣的天气,妈妈当心虎娃遇到危险,就去找她。因为她爱虎娃,妈妈的爱很简单,就像流动的河水一样,急速地从她心里流出。天下的父母都是那么无私地爱着孩子。

书中朴实的文字,带我走进虎娃的内心世界,给我很深的感受。正如书中所说“每个女孩都是公主,等待着破茧成蝶的那一天”。虎娃在那场暴风雨前还呆在茧里,暴风雨使她破茧而出,变成一位成熟的少女。风雨过后总会迎来彩虹。

《人间有晴天》,苦难最终是会变成好事的。

【第2篇】《人间有晴天》读后感

婴儿时的你睡在摇篮中时,孩子时的你在草地上奔跑时,现在的你站在青春的起跑线上时,你犹豫,你紧张,你兴奋,你害怕……

“每个女孩都是公主,等待着破茧成蝶的那一天”,是这本书的主题,但我认为远不止这些。这是一个12岁女孩的特殊成长体验,与智障双亲的挚爱真情;这是一部探索生命意义的成长力作。我沐浴在路易斯安那州的湛蓝天空之下,体会苍穹之上的亲情与淡淡的初春爱情,并伤感亲人离去的痛楚。

青春的痛就像羽化的蝴蝶,美丽与痛苦,只是那痛苦被年少的不驯所遮盖,只把那美丽展现与人。主人公虎娃的双亲都是智障,因此虎娃从小生活在嘲笑与疑问之中。好在在‘好哥们’杰西的陪伴与坚强的奶奶照顾之下,虎娃没有自卑,但正当一切步入正轨时,奶奶的去世,杰西的懵懂的初吻让虎娃彻底崩溃,她想逃避,想离开。当‘梦想’成真时,虎娃终于清醒的认识到父母的伟大,朋友的重要;明白要正视风雨,敢于面对,勇于承担,关心他人,因为痛苦的不止她自己。

这故事中没有一句轰轰烈烈的感情语句,也没用大段描写撕心裂肺的痛,只用平平淡淡的语气,平凡朴素的语言来讲述这个故事,让我们感同身受。那淡淡的情、隐隐的痛让人伤感,不过正如它的书名一样,暴风雨过后,总有一个艳阳高照的晴天等着我们自己;无论是什么困难,什么悲伤,光明就在眼前。

【第3篇】《人间有晴天》读后感

我相信,在一片光明的后面,必定是无限的黑暗。我也相信,当毛毛虫在茧里,长出翅膀,生出触角时的煎熬与痛苦,但当已成形的蝴蝶破茧而出的时候,当蝴蝶看到自己美丽的身躯时,它会惊讶,会欣喜,会感到自己在茧中的孤独。痛苦与黑暗都没有白费,它会为自己所经历的成长而感到骄傲与自豪……

成长的痛也许正如蝴蝶的羽化。我们在年幼时总是无知与无羁的,但当满是尖刺的我们被成长磨砺过之后,变得坚强了,变的善良了,变得懂事了,变的刻苦了。

每个女孩都是变成的蝴蝶,经历过成长的风雨。《人间有晴天》中的虎娃也不例外,12岁的她是个聪明勤奋。活泼懂事的女孩子,她成长中所经历的痛,带来的是更多的不幸。虎娃那美丽善良的妈妈,勤劳朴实的爸爸,看起来是最完美的夫妇,可上帝偏偏玩弄了他们-他们都是那种“迟钝”的人。

与众不同的父母带给虎娃的是尴尬与孤独。好在有精明能干的外婆和“铁哥们”杰西无微不至的照顾她……

但杰西懵懂的“爱情之吻”和外婆的猝死让虎娃几乎崩溃了,她决定逃避,远离这一切,跟着多丽姨妈去她的城市,可是一场暴风雨击碎了这一切,虎娃接受了一场雨水的洗典,它让虎娃感到了妈妈那深沉的爱。于是,虎娃决定留下,享受阳光下那暖暖的亲情。

其实,暴风雨过后,总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们,明天会更美好!

唉!成长这只美蝴蝶啊!它之中的喜怒哀乐只有我们自己去体会喽!

《巴尔扎克人间喜剧》读后感3篇


巴尔扎克人间喜剧读后感(一)

人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。

这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮葛朗台---这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。

临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变-态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,四周其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黯淡而凄凉的童年,并且葬送了她的青春。

巴尔扎克人间喜剧读后感(二)

随着年龄的增加,随着阅读渐渐增加,发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有,深深佩服的有,但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家,还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系,能产生如此强烈的现实感。

该书的作者巴尔扎克,被誉为法国社会的一面镜子,在他眼里,一切都显得如此的真实。他笔下的人物高里奥、葛朗台、皮罗多个个都给我强烈的震撼。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。因为自己的贪婪,他让女儿失去的青春,幸福。最后的钱也只是捐掉的,还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,列如《欧也妮葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

到底是为何,人要被如此空虚的东西所摆布,金钱毁灭人性、爱情、社会,败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

人们对金钱的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,金钱万能这种假象的程度就越发加大了。仔细想想,你会发现,人生在世,除了金钱,还有许多值得你最求的东西,如:幸福、快乐、青春、活力

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富,而且需要精神上的财富。我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,物质的满足不代表精神上的丰富,而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!

金钱是一种诱惑人的东西,如果不合理的运用它,它就会给你带来难以预见的严重的后果,甚至导致你的沉迷,到那时,你就成了一个葛朗台式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱,我们既不能乱花钱,挥金如土;又不能视金钱如性命,犹如吝啬鬼一样,一分不花。我们要根据自己的需要,很好的规划自己的金钱,该花的时候花,不该花的时候不花,这样你就会取得更好的效果。

人需要现实,但不能现实到只有钱。因为钱,或许你能失去很多,甚至一切。我狠金钱,没有他,世界将少多少作奸犯科,多少的悲剧。

巴尔扎克人间喜剧读后感(三)

巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为社会百科全书,由91部小说组成,写了不起2400多个人物,展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿:拿破仑用剑没有办法的,我要用笔来完成它。

《人间戏剧》分为三个大类:《风俗研究》,《哲理研究》,《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》,它又分为《私人生活场景》,《外省生活场景》,《巴黎生活场景》,《政治生活场景》,《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作,如《高老头》,《欧也妮-葛朗台》,《幻灭》等,都属于《风俗研究》这一类。

《人间戏剧》是一部生动,形象的法国社会史,特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下,一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中,巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有二十万法朗陪嫁的洛希斐特小姐,而被阿翟达侯爵抛弃,这件事是显示了贵族势力的日趋没落,它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口,不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》,《纽沁根银行》,《高老头》中,作者描绘了三个不同类型的资产者,他们无一不是心狠手辣,唯利是图,靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。

《人间戏剧》另一个重要内容,是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产,老人最后一贫如洗,孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫,丈夫成了乞丐,还逼他远走他乡。对此,巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判,而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。

《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时,也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》,巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬,像黄金一样纯净。

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在人间读后感模板(通用3篇)


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?有请驻留片刻,小编为你推荐在人间读后感模板(通用3篇),大家不妨来参考。希望你能喜欢!

在人间读后感模板 篇1

翻开高尔基的三部曲,我的心便随着故事情节起起伏伏,书中的每一个字都像一颗闪耀的明星,发出耀眼的光芒,让我沉醉其中。

《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲,记录了高尔基二十岁以前的坎坷经历。其中最吸引我的是《在人间》,因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。高尔基这个名字并不是他的真名,而是他的笔名,高尔基在俄语中的意思是“痛苦”的意思。

高尔基家庭败落,他的外祖父破产,他们一家也辗转反侧,四处搬家,他的母亲也在他十一岁的时候去世了。所以,十分悲痛的他,不得不走向“人间”,到人间去自行谋生。那个时候,他的年龄还不到十二岁,相比之下,我们这个时候还在温暖的家庭里玩耍,可是他,必须向上社会。但他却像一条逆着洋流的鱼,坚持游到底。

高尔基第一次是在一家鞋店当“小伙计”,因为在这之前,高尔基是以捡破烂为生的,所以他的双手都烂了,并且得了很严重的皮肤病,双手都溃烂了。在他当小伙计的时候不停的挠他的手,看到此处我很难受,他的生活真是艰苦,在双手溃烂下捡破烂且长期不理解治疗,他竟然在这种艰苦的环境下坚持了下去,真是令人佩服。他的老板是一个长相十分丑陋,心底更加恶毒的人,他阿谀奉承,对待有钱的客人,总是一副彬彬有礼的样貌,可是,当客人们走了之后,他就露出了原先的嘴脸,开始咒骂顾客。可是他并没有与他们同流合污,就如一句话“莲花,出淤泥而不染。”一样,高尔基再这样的环境下没有受环境的影响而改变他原有的善良的性格。

在外婆妹妹家当学徒的日子里,他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗,而从台阶下头吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷,所以,每当他躺下睡觉时,总要把门口所有的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺,但制图工具他也只碰过一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍对他横眉冷对。

小小年纪,就要背上这么重的担子,他只是个孩子啊!在需要被疼爱照顾的年龄,却经历着贫穷劳苦,被俄国社会压弯了背脊,但他坚强刚毅,像一条逆着洋流的鱼,迎难而上,他改变不了现实,只能慢慢地适应社会,适应贫穷。

可是,高尔基的生活并不全是暗淡无光的,一些完美的插曲也一向伴随着他。他遇到了像柳德米拉,玛尔戈王后,裁缝师傅的妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就好像一盏盏灯,照进高尔基的世界,为他暗淡的人生带来丝丝光亮。他们帮忙高尔基看书学习,把他引进了知识的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯,他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。如果书中有他不理解的词汇,他就无法思考别的事情,会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。

他让我明白了天堂与人间仅有一线之隔,却又大不相同,有的人家书万卷,却腹无点墨;有的人两袖清风,却知识渊博。人间与天堂是人心的两个表现,被世俗凡尘所指染的的心就是人间,反而高洁淡雅的心灵就如鸡群中的鹤,与众不一样,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。梦想就像一条跑道,那些悲惨的经历,则是一块块躺在跑道上的石头;梦想就像一盏明灯,而那些坎坷则是无尽的黑暗,到底是选择摔倒,被命运摧毁梦想,还是站起来,跑出一条属于自我的路。坚信一句话吧:“风雨之后,定有彩虹”!

在人间读后感模板 篇2

之前朋友推荐,一直没时间看,最近终于有了时间,认真的看了一遍,感触很深,尤其是一个孩子刚在妈妈肚子满八个月,由于一些原因而不得不选择提前生产,剖腹生产,镜头记录了刚出生的宝宝的样子,妈妈为孩子付出的一切,因为孩子是早产,肺功能发育的不是很好,不得不依靠一些仪器来维持生命,她妈妈看到自己孩子这个样子时,不断地流眼泪,印象很深刻。让我想起了我的母亲,在生我的时候所遇到的种种困难,所遇到的疼痛,我的身体没有缺了一点儿,是完整的,也没有受过大的苦难活到了现在,是父母的呵护,爱护,保护让我平安健康的成长,原来从未想过这些事情,可能在我的意识里这些都是我一出生就有,反而没什么特别的。

渐渐长大后,经常会和父母争吵,嫌他们管的太多,而我需要自由,这样的争执使得我和父母之间的距离也越来越远,不理解父母为什么老是认为我就是一个长不大的孩子,而我自己觉得我已经是一个大人的样子了,这样的日子伴我度过了大学的前三年,大三准备考研,在大四的第一学期参加完了考试后,考的不是很好,感觉没有希望,有些难过,于是在大四的下学期里便准备投简历找工作,在经历了几次失败后,我变得更加灰心沮丧,那段时间很想回家,却又有些拉不下面子,最后实在忍不住了,给我母亲打了个电话,我轻轻提了一下,我想回家一趟,母亲说想回来就回来,那一刻心里面真是难过到不知所措,父母一直包容着自己的任性,不成熟,自己却不理解他们,还伤害他们。

最后也考上了研,慢慢地和父母的关系也越来越好,不再像从前一样那么任性了,我要对他们好,有时间就多陪着父母,听他们一起唠唠家常理短,做自己力所能及的事情,让他们高兴,照顾好自己,不让他们担心,祝愿天下父母健康,平安!

在人间读后感模板 篇3

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族无会似的生活,而是一个贫民贴心的读物。高尔基出生于木匠家庭,4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家,念过两年小学,11岁走向社会,独自谋生。当过学徒,饭馆跑堂,搬运工,面包师等。

《在人间》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他这段时期为了生活,在人生的的`道路上,历经坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他平时大量阅读书籍。生活阅历的大量的阅读拓展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为了环境所屈服”,他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴咯山。

这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作者从生活底层攀上文化高峰走向革命的道路。同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理,追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深,因为这本书它像宣有魔力一样,我只要一打开真本书我就会一直不停地翻下去,因为它太好了。每次读完这本名著心情总是久久不能平静高尔基有着一段不堪回首的童年。

书籍始终是人类最宝贵的财富,因为它是人类文明进步的阶梯。让我们一起读书吧!

在人间读后感1000


在人间读后感1000范文一

在暑假里,我有幸看了高尔基非常具有影响力的自传体三部曲之一《在人间》。

《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。阿廖沙刚满十一岁,就离开抚养他长大的外祖母,外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊里的学徒,轮船上的洗碗工,还在当绘图师的表舅家里当过帮工。我觉得十多岁的孩子正是花季的年龄,理应背着书包上学读书,可是少年阿廖沙却不得不从事与他的年龄极不相称的繁重的体力活儿。这对于今天正迈向新世纪的少年儿童来说,简直是一件不可思议的事。可是在一个世纪以前,这却是活生生的现实。我真是对他佩服得五体投地,他做到了超出我们常人所能做到的事情,而支撑着他的一切却是坚持。阿廖沙正是经受了不平凡的生活洗礼,才磨练成了大写的人。

《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物:聪明善良的外祖母,爱好读书的船上厨师斯穆雷,能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅,冰清玉洁的玛戈王后等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运,还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范,他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活,争吵不休,彼此揭短,幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活,他并没有被他们感染,而是用坚持保留了一片雪地,他爱上了读书,走上求学之路。坚持着,坚持着,坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃,坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中,难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗?但古时候的人,比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊恼不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停留在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房梁上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期,有一个人叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。 他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。坚持能成就一个人。

坚持,让沙石煎熬住大海的蹂躏,终于化作璀璨的珍珠;坚持,让天空忍受住雨水倾盆的阴霾,终于看见那一道彩虹;坚持,让泉水忘记流进山谷崎岖的历程,终于汇入蔚蓝无垠的大海。

《在人间》读后感1000范文二

《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对美好生活的热烈向往,具有深刻的教育意义。

当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。

高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时,他自身来到喀山,进入了社会大学。在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时间学习、读书,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我:晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。书就好比一座美丽的园子,里面什么都有我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。读了这些真实、纯朴的语句,使我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一直渴望上学,渴望着新生活的到来!

我似乎对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了自己。

我的家庭条件是不错的,父母不仅能让我吃饱穿暖,还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就少了一份父亲和亲情。他,一个才十一、二岁的大孩子,就被生活所迫外出打工被人欺负,令人怜惜,但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:如果想让自己有个美好的明天,必须像高尔基那样付出行动多读书,勤奋学习,有坚定的信念,遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!

人间草木读后感1000


汪曾祺写的《人间草木》这本书,这本书分为7辑,分别是人间草木、四方食事、脚底烟云、联大岁月、师友相册、平淡人生、文章杂事。下面小编整理的几篇人间草木读后感1000字范文,欢迎阅读参考。

星斗其文,赤子其人这八个字,是汪老的老师沈从文去世的时候,张充和夫妇送来的挽辞中的。

不折不从,亦慈亦让,或许,在张充和的眼中,这几个字,是颇能够代表沈从文的一生的,而这我眼中,这几个字,用来形容汪曾祺先生,也是十分贴切的。

这本《人间草木》,收录了汪老三十余篇文章,选择的题材大都同生活中寻常花鸟草木有关,读来分外感觉到浓浓的生活情绪,除了这些,还收录了几篇写汪老当年在西南联大时候认识的那些大师们的生活轶事,描写诙谐有趣,栩栩如生,简直仿佛见到了那些大师们本人。

汪老的一生并不舒畅,生于战时,长于混乱,就算在名声斐然的时候,也因遭遇那个动荡的年代被打成右派,然而最难得的是,就算遭受磨难,屡屡被人误会,他也能够随时保持豁然达观的心态,用一颗平淡宁静的心去认真体会平凡生活的好处,去写就着平凡生活的动人。

所以有人说:他的一切都是诗。

我想,能够把文字写得像诗需要非凡的才气,而能够把自己的一生都过得像一首诗,则一定需要一颗永不熄灭的赤子之心了。

汪老的文字并不华丽,也不够惊人,他从不刻意去说理或论教,他只是淡淡地,写着自己眼中真真切切看到的那些花草-一颗芋头,一把石头下压着的豆芽,紫薇,菊花,还有各种野花;那些鸟木鱼虫-比如北京遛鸟人,香港的遛鸟人,木芙蓉,车前子,瓢虫,蝉,刀螂;那些最普通的人最普通的事,北京的国子监,胡同,泰山上的担山人

他诚实地记录着生活中的一切,语言平淡却又真味,闲闲地翻过他当年在被打成右派时在农场里写的这些文字,在某个北京的早晨遛弯时候想到的文字,在后来平反后作为一名作家四处云游写到的文字,在作为一个传统的中国知识分子走在美国街头写下的文字,在自己渐渐老去的时候回忆起西南联大里的青葱岁月写到的文字

这些文字没有一个句子是煽情的,却不由得叫人感动。

这些文字没有一个语句在刻意地给人打鸡血,却在不知不觉间让读者受到温馨地鼓励。

比如他说起有个人随手将一把豆子扔在了石头下,过了一阵,翻起石头一看,一群豆芽竟然将石头顶起来了。

与此同时,汪老,还非常具有独特的审美和生活情趣,比如他说人工琥珀不如天然的,美,多少要包含一点偶然。

说起养鸟人让画眉学叫,他说,画眉本来的鸣声是很好听的。

让画眉自由地唱它自己的歌吧!

我想,这样的思想与面对艰苦的淡然,与汪老早年在西南联大受到的教育息息相关,印象最深的是,是说起当年在联大每次躲警报的时候,有位同学,听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸,依然在新校舍大图书馆的锅炉上神色不动地搅合他的冰糖莲子。

而后人在议论为何西南联大在短短几年间培养了那么多人才时候,只说了两个字:自由。

汪老在此后的几十年间,一直坚守的,或许就是这样的从容,和内心深处对自由地不懈追求。

这样的汪老,才能够写出如今我们能够看到的文字吧。

我的书桌上有两本《人间草木》。

一本是由山东画报出版社出版的《人间草木》(2006年9月版),作者是已故散文大家汪曾祺先生;另一本是商务印书馆新近推出的《人间草木》(2009年10月版),作者是厦门大学周宁教授。

汪曾祺先生的《人间草木》让人读来有种轻松愉快、心旷神怡之感。

他对人世间的花草树木、四季蔬果、虫鱼鸟兽均入眼帘,妙笔成文,成就一篇篇谈草说虫的文章,足见其人间草木情怀。

而周宁教授的《人间草木》让人读来就有种沉重感和责任感了。

作者周宁先生在书中臧否四对八人,即严重的时刻:马礼逊和柏格理;人间草木太匆匆:苏曼殊和李叔同;天堂的风暴:托尔斯泰和马克斯韦伯;剩水残山供一死:梁济和王国维。

不是因为他们的作品或理论,而是因为他们的精彩人生。

本书的编辑丛晓眉女士在该书封底勒口处评价说:他们是些亲切而又高贵的人,来到这个世界经历生死,在信仰中努力,在绝望中爱,在希望中死。

带着精神的闪光,这闪光不仅让我们看见他们,并在他们身上折射出我们自己;也让他们彼此看见对方,在灵性上相互照应,从世俗通往神圣。

他们在这个世界上生动的在潮,启发我们思考一些生命美学的基本问题。

书中这四对八人均是有思想、有追求、有信仰的现实生活之人。

英国传教士马礼逊25岁到中国,为了神圣事业,承受巨大孤独和苦难的人生。

在华期间完成了三大任务:学习中文;翻译全部圣经,取名《神天圣书》;编写字典,取名《华英字典》。

柏格理的一生是一段耀眼的奇迹,最终却像流星,消逝在世界历史的黑暗里,他的现世功德,都变成寂静中的回忆。

柳亚子先生专门研究苏曼殊,曼殊一生为多愁善感,为情所累,神经质式的敏感与热情、哀怨与幽愤,渴望温情与爱怜。

往往情不知所起,一往而深,几乎是生可以死,死可以生。

有僧友问他出家后为什么还有忧生之叹,苏曼殊答:虽今出家,以情求道,是以忧耳。

郁达夫称赞曼殊诗比画好,画比小说好,而浪漫人生,比他的诗画小说都好。

本书作者周宁先生评介曼殊在感性的快乐中找不到的安慰与安宁,弘一在理性的痛苦中找到了。

李叔同少年做公子,中年做名士,做话剧、绘画、音乐、办报;做老师,做高僧,均成绩斐然。

年轻的李叔同意气风发,希望投身革命,先是追随康有为、梁启超,而后又为辛亥革命的胜利而欢欣鼓舞。

国难中,他填了一阕《金缕曲》:听匣底苍龙狂吼,长夜凄风眠不得,度群生哪惜心肝剖?是祖国,忍孤负。

豪迈之气跃然纸上,对家国命运的深沉思考。

在大革命后期的幻灭中,李叔同遵从了儒家文化古训:天有道则现,无道则隐,出家为高僧弘一法师。

现实的政治和社会生活是丑陋的,读书人看不透彻,而他又是一名坚定的理性主义者,因此士人可以在革命大潮中呐喊,当遇到革命低潮时却不知所措,产生百无一用是书生的感叹。

[荐]人间值得读后感1000字系列7篇


温暖的书籍常常能够帮助人们执念困难。作品这本书籍开始被越来越多的人所熟知,并被他的细节所感动。写读后感应该读得认真,才能有所感。在撰写作品的读后感时,应当从何下笔呢?相信你应该喜欢读后感大全编辑整理的人间值得读后感,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

人间值得读后感(篇1)

轻轻地打开《人间值得》就像打开自己的人生一样,慢慢地读着书中的文字就像读着自己的亲身经历一般,细细地品味着恒子奶奶的话:“人生不必太用力,坦率地接受每一天。”

她所说的“不必用力”不是让你得过且过,随波逐流,而是让你不要太过较劲儿,不要太拧巴,不要过于强求幸福,不要过于急功近利。无论何时她都是一幅坦然自在的状态,给人的感觉是“这样活着便很好”。

她说人这一辈子从出生到离世我们都是一个人孤独地来孤独地去,孤独不等于寂寞,接受孤独的美妙,人生处处有乐趣,我们人生当中有很多时候都需要独自去经历,所以我们要更加的注重自己,让自己每一天都活的充实,随心,快乐。虽然她这一生没有什么大的目标、崇高的理想,但是她注重当下,活出自己,珍惜眼前,专注自身,不去攀比,用积极客观的态度去热爱生活,尽自己绵薄之力去感染和帮助他人。

她说没有自信并非坏事。所谓自信,是原本做不好的事一点点取得进步,应该是一个长期积累的过程,自信绝非是一成不变的,我们只能在某一段时间或某一领域经历它,不能说一个人积极开朗,善于言谈就是有自信,而一个人专注细节不爱表现自己就是不自信,这只是每个人的长处不一样而已。当遇到不懂的事,就说“我不懂,麻烦你了,请教教我”。当遇到不明白的地方,就说:“我不明白,请您告诉我,我会学习”。当遇到做不了的事情,就说:“我做不了,请告诉我如何做”。她总是这样真诚坦率地面对生活中的一切,平平静静地随着自己的生命节奏,快快乐乐地生活着。

她说不求功成名就只要能照亮某个角落就够了。从根本上讲,人的一生其实是一个人独自生活。没有人能百分之百为你提供帮助,也不会有人整天都关注你。你不用追求跟别人一样的活法。最关键的是,自己能够认真、真诚地面对“自己是什么样的人”的课题。”遇到难题时,只要我们能够思考如何在现实与自己的感受间取得平衡,那么问题就迎刃而解了。人这一生,无非就是好好吃饭,好好睡觉,她就是这样简简单单地拥有着属于自己的幸福。

真正打动我的是她身上那种与世无争,只注重自身修养,让我感受到真正地活在当下,人间值得的含义。

越是回味,就越觉得这本书平淡中折射出智慧,常性中富有哲理。在这个物欲横流,心欲肆意的时代,《人间值得》就是一瓶心灵净化剂。这种伟大的精神及处世哲学值得借鉴学习,代代相传。

人间值得读后感(篇2)

人到中年,我开始热爱读老人写的书,听老人说的话。

《人间值得》作者中村恒子是位九旬老人,工作了70年的心理医生,90岁的她依然被工作需要,依然在某个角落里发着光,温暖点亮别人。读这本书的感觉仿佛是在一个闲暇的傍晚,坐在老人身边,聆听她温柔平静简朴的话语,后背笼罩在温暖的斜阳余晖里。

老人聊了几个话题:工作是为了什么、对待生活的态度、人际关系、让心归于平静、孩子教育。

一、工作是为了什么

我之前没有认真思考过这个问题。我大部分的职业生涯处在忙碌、焦虑中,期望过高,心思太重,思想被裹着重重的包袱,现在放慢了脚步,不再把工作看得那么的重要,那些职位、头衔,成功、失败都显得没有意义。现在着眼做好当下的哪怕是件小事,或者能够略尽绵力帮助别人成就一件事,反而体会到工作的乐趣。什么时候退休或者被退休先不用去多想,如老人所说:“有工作需要自己,其实这样的生活刚刚好。在此基础上,如果有人对我的工作感到满意,我会很高兴。”

二、对待生活的态度

老人说“人生的本质就是一个人活着。无论走到哪里,我们始终只是一个人”。不要期待过多,放下人生不必要的行囊。老人让我们放下的那个行囊就是我们头脑里那些所谓的“必须”和“应该”,必须那样,应该如此。这些必须、应该真的就是必须、应该吗?是谁决定了它们是必须、应该?是我们内心的声音还是别人的眼光?我们被这样的行囊束缚,陷入欲望的怪圈中而不自知。

人到中年,我也渐渐体会到人生的路终究是要自己去走,一路上的体验也是冷暖自知,不能把幸福寄托于其他人,不要对别人心存太多的期待,包括我们的孩子(尽管口头上我表达着我对孩子的期待,其实心里知道不可能期待太多)。

有一次我听到有人惶恐地说“预感到自己真的会孤独终老”时,我的嘴角微微地上扬,心里的台词是:人本质上就是孤独的,出生时一个人来,生命终结的时候也是一个人去,终究是孤独、终老。

三、人际关系

老人一生遇到很多的人,合得来、合不来的,人际关系处理得恰到好处。做为心理医生,把自己放到与对方平等的位置上,倾听对方的内心世界是她的日常。她懂得接受小小的请求,让微小的善意流转;人际关系如同河流,她善于调整人际关系的心理距离感,让快乐、善良的人汇聚在她的生命中。“别人有别人的生活,自己有自己的轨迹”,这个想法贯彻老人的一生,她从不和人比较,基本上不多管闲事,不给别人添麻烦,也不卷入人际关系的麻烦中。

与合不来的人交往尽量简单,重要的是调整相处的距离,不可逾越的界限,一定要保持住。不要过多投入,不要处处在意别人脸色。我们工作上难免遇到难相处的人,最好的办法是保持心理距离感,仅就工作简单交往,就事说事,事了全然不放在心上。有一次,一位男同事跑到我的部门的一位女同事的工位上拍着桌子咆哮发飙,女同事冷眼看着地一言不发。男同事自己怒火中烧烧伤了自己,火星难免溅到灼伤别人。事后女同事还是委屈地跑来向我倾诉。她刚大学毕业不久,哪见过这样的场景,临事时能不卑不亢已是难得。我对她说了句:“临事静对猛虎,事了闲看落花”。她点点头。

四、让心归于平静

不顺、痛苦与伤心会光顾我们所有人的人生,我们该怎样安放这颗心呢?老人告诉我们不要停下脚步往前走,先想清楚今天一天的事情,不能让眼前的生活过得凌乱落魄。而我们许多人时常是眼前的生活凌乱落魄,还焦虑担心着未来的事情。

痛苦的经历就好像我们的肌肉一样可以锻炼、拉伸,经历了度过了我们的肌肉力量会增加,我们的柔韧性和耐力会更好。所以不要错过痛苦体验带来的每一次让自己“怎么一下子变厉害了”的时机。曾国藩也说过:“吾平生长进,全在受挫受辱之时。”

安放好这颗心,先做好当下的事情,睡好觉,不停步。

五、孩子教育

老人有两个孩子,都成长为非常优秀的人。她强调把家庭和睦放到第一位,深知母亲情绪的稳定性对孩子心理状态的重要性,父母的心情会扰乱孩子的内心,孩子的波动反过来又会反弹给父母。对待孩子的教育,保持一种细水长流的态度,结果会更好。追求完美只是父母的一厢情愿,和孩子的幸福并无多大关系。孩子能够感受到父母是真的为自己着想,而不是只停留在形式上的关爱。养育孩子的过程,就是让自己越优秀的成长过程。

我自己就正处在这样的成长过程中。对孩子一厢情愿的要求我也是有过的,希望他在什么年纪学习什么东西,在是让他学习那些长大了很容易学会的东西还是培养他那些童子功般的能力的问题上纠结摇摆过。孩子的令人意外的学习能力反过来让我警醒,不要用自己狭隘的思想限制了他的成长可能,他毕竟在实践他自己的人生,不需要追寻我的或是别人的脚步。

《人间值得》是中村恒子老人90岁时写的书,毫无矫揉造作,都是些朴实的话。她现在正慢慢准备,静静地等待寿终正寝的那一天,以坦然的心态面对老去和死亡。她的一生一直在某个角落照亮温暖别人。听她说话,让人感觉“这样活着便很好,我老了也想成为她的样子。”

人间值得读后感(篇3)

有段时间,我很想看看不费脑子的书,平时工作就挺费脑子的,让身心得到彻底放松和愉悦,找了些轻松的电影,也想找些轻松的书来放空。这本书是我在小红书上看到被网友多次推荐的。

总体来说,满足了我的需求,小小一本,才九万字,如果你时间充裕,两天就可以读完。这本书是中村恒子心理医生的徒弟也是同事奥田弘美心理医生与她共同完成的,文字中无不流露出她们真挚的情感。书中用的最多的一个词就是“平凡”。

现今90高龄,仍然在坚持工作的中村恒子奶奶,用她自己的的话说我就是很平凡的一个人,做着平凡的工作,过了平凡的一生。“不管死亡何时到来,都没有遗憾”。她可以说没有自己要求过什么,对什么执着追求,都是事情到了这一步,就这样自然而然地发生了。

她家境贫寒,家中子女众多,能够学医,是亲戚提出只要学医,就资助学费,于是她读了大专。学习过程异常艰苦,好不容易熬到毕业,没有收入,为了生存,去做诊所医生的助手,照顾的都是晚期结核病患者,工作同时还要帮忙做家务。她怎么当上精神科医生的呢,是有一天,曾经一起实习的同学告诉她有个精神科助理的工作,工作稳定,收入可以糊口,还能继续到大学读书,她就毫无犹豫地答应了。

当时精神病患者受到严重偏见,遭受非人待遇,需要把患者从禁闭室找出来带到医院,病患多,床位少,医生急缺,工作的凶险艰辛可想而知。庆幸的是,她遇到了她的人生导师,她的上司,一位儒雅的绅士,三年的工作受益匪浅。

工作五年后,经人介绍,认识了她的丈夫,是名耳鼻科医生,对她一见钟情,她也想早点结婚,简单地期待一家人可以郊游,登山,肯定很快乐,而且作为精神科医生,没有婚姻和育儿经验,无法真正了解患者的烦恼。

没想到的是丈夫嗜酒如命,在她工作后可以承担家庭基本开销,更是肆无忌惮,对家里的事不管不问。三年内,有了两个孩子的她心思都在照顾孩子身上,觉得这样挺好,没想到她的父母主动过来帮忙带孩子,让她回去上班,为社会做贡献。医院人手短缺,不断催促她回去上班,她就回去了。

工作中有人找她帮忙就欣然答应,但不多管闲事,也不吝请教他人,不跟任何人过于亲密,也对任何人没有好坏之别。不与他人攀比,不追求名誉和地位,欲望很低,没有物欲。她丧失了家庭的主导权,在丈夫和父母的夹缝中痛苦挣扎,这种情况一直持续了十年。

工作高峰时期要管理80个病患,这么繁重的工作量,她也坚持下来了。工作反而成了她生活的调剂,跟同事聊聊天,分散注意力,得到了很好的排解。她始终把家庭和睦,孩子健康成长放在第一位,她给自己了一个期限,坚持到两个孩子结婚的时候能够和丈夫站在一起致辞,那就不离了,最后这个愿望实现了。她的两个儿子都很优秀,儿媳把孙子照顾得也很健康。

退休以后的丈夫性情大变,成了一个疼爱孩子的好爷爷。十年后,丈夫因脑梗离世,她独自一人生活到现在。虽然她与长子同在一个小区,除了周末吃个饭,平时不打搅,也不联系。“为了寿终正寝,我现在正慢慢准备呢。作文好长时间放任不管的家也该收拾了……如果可以,我想静静地等待那天的来临。”

回顾她的一生,反思自己,能回答你心中很多问题。书中讲了她很多为人处世的观点,有些,我不谋而合。

人间值得读后感(篇4)

《人间值得》是日本资深心理医生——90岁的恒子奶奶的处世哲学记录。整本书语言朴实,没有任何的.大道理,也不似许多鸡汤文满篇都是让人不适的油腻感,恒子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇,来为我们讲述她的生活,她的亲情观、友情观和工作观。

“人生不必太用力,坦率地接受每一天。”这是让我印象最为深刻的一句话,恒子奶奶的人生,就如散发淡淡馨香的茉莉花茶,平淡却不乏味,普通而不平庸。

关于工作,她认为为了钱而工作,这是理所当然的,不要把自我价值全部建立在工作上,带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作,或许会更好。

关于生活,她说“不要期待过多,对生活中的小事心存感激”;“必须要幸福”,不要这样想的话才会幸福,放下人生多余的行囊;即便是家人也要分清彼此,强迫他人,自己和对方都很痛苦。

关于与人相处之,恒子奶奶认为,“不要小气,接受小小的请求,让微小的善意流转。

关于育儿,她感悟,育儿过程,就是让自己越发优秀的成长过程,养育孩子,也是成长;在追求的过程中,一定要分清自己是自己,他人在实践他人的人生,我们不需要追寻别人的脚步。

“别人有别人的生活,自己有自己的轨迹。”恒子奶奶的智慧人生告诉我们,凡事不强求、不攀比、不轻言放弃,走好自己的人生路,能够照亮某个角落就是幸福的人生。

人间值得读后感(篇5)

这是本可以一口气读的书,朴实无华,坦诚和充满智慧。恒子的一生很平凡,也很不容易:丈夫脾气暴躁、酗酒、不顾家、钱都在外头和酒肉朋友花光了。恒子承担起家庭经济的重担,在繁忙的医院工作后要照顾体弱多病的孩子,并设法缓解家庭冲突,让孩子们愉快成长。

恒子十六岁那年由亲戚资助从工人转而学医。从医七十年由医生助理到神经科心理医生,一路走来充满艰辛,也帮助了无数需要心理辅导的病人。九十年的人生岁月,她是如何做到心平气和、不卑不亢,把看似枯燥平淡的工作做得快乐而有意义、把充满火药味、随时一触即发的家庭打理得平和而温馨?她用拉家常的方式,告诉读者她的三十几条人生经验。不用远大理想、不用豪言壮语,只需把欲望放低:能吃饱睡好、有一份维持最低限度生活的工作足矣;知道改变老公难,与其抱怨难过不如对他包容、接纳、让自己放下,想方设法让自己和孩子愉快生活。恒子说她的工作和生活态度得益于她的导师金子教授一句让她终生难忘的话:“只要自己存在,就要带着一种包容力让别人平和下来。让自己成为别人愿意自然而然打开心扉,找你倾诉烦恼的精神科医生。”是的,只有对人信任、尊重,包容、和耐心倾听、才能让人心平气和、信任和尊重你。

人间值得读后感(篇6)

老人说“人生的本质就是一个人活着。无论走到哪里,我们始终只是一个人”。不要期待过多,放下人生不必要的行囊。老人让我们放下的那个行囊就是我们头脑里那些所谓的“必须”和“应该”,必须那样,应该如此。这些必须、应该真的就是必须、应该吗?是谁决定了它们是必须、应该?是我们内心的声音还是别人的眼光?我们被这样的行囊束缚,陷入欲望的怪圈中而不自知。

人到中年,我也渐渐体会到人生的路终究是要自己去走,一路上的体验也是冷暖自知,不能把幸福寄托于其他人,不要对别人心存太多的期待,包括我们的孩子(尽管口头上我表达着我对孩子的期待,其实心里知道不可能期待太多)。

有一次我听到有人惶恐地说“预感到自己真的会孤独终老”时,我的嘴角微微地上扬,心里的台词是:人本质上就是孤独的,出生时一个人来,生命终结的时候也是一个人去,终究是孤独、终老。

人间值得读后感(篇7)

《人间值得》这是日本一位90岁高龄老人的自述,从事70年的心理医生工作,相信她在她的专业领域所总结的心得体会,没有什么人会想反驳吧,当然反驳也不要紧,每个人都有自己的人生,如果你能从这本书中有所收获,那不光是对你自己值得,也对她分享极具意义。

这本书中没有很多的方法总结,只有平淡生活中理解出的轻松的人生信条。你可能觉得人活到90岁,人生应该从1岁开始,而这位老人先告诉你关于工作得失去留。实际上整本书都在讲怎样在自己经历的生活轨迹中调节自己的身心。人需要和他人沟通,也需要和自己沟通,曾经看到过这样一句话:每当你觉得为什么你这么倒霉遇到这样的事时,都反过来问自己这件事让你学会了什么,你立刻就会觉得世界都变了。

工作可能不是你最喜欢做的,爱人也许也让你不尽满意,人际关系你也处理的抓耳挠腮,很多时候都是考虑问题的角度不一样,你看到的是事情并不圆满的一面,大道理你可能读的不少,鸡汤也干过几碗。这本书也可以当做是一本鸡汤,因为无论你在社会上遇到任何的事情都是和人有关的,你需要在沟通的过程中让别人知道你的诉求,同时也要在了解别人诉求的同时去思考这其中是否有你不能理解的部分。我很推荐你在低谷的时候来读这本书,你可能会很安静的找到自己想要的答案。

人际关系分很多方面,对每个人来说最重要的我想应该是家庭,家庭里的人是自己最亲近的人,而正是最亲近的人往往会忽略沟通的重要性,把自己最不好的一面展示给家人,而讨好外面的生人,不能说外面的人不重要,但家人必然应该是最重要的,孟非曾经说过这样的话:如果我死了,真正会难过的人不会超过10个。我认为这是一句非常有道理的话,对于你的离开并不能给大多数人带来很多的不开心,那么为什么要在意他们的想法,真正照顾好身边的人,也是我们生活的大乐趣之一。医生的老公也是个医生,并且酗酒,这在结婚之前她不知道,曾经想离婚的她也经历了很强烈的思想斗争,最终继续维持了婚姻。她说服自己去看更好的一面,而且为了孩子,为了家庭和睦,这好像很多家庭剧的情节,但医生的考虑任何一个角度都只是一方面,如果你的家庭也正遭遇类似的问题,那么建议你读读这本书,相信一定会受到启发。

之前也读过一些日本人的书,并不很多,但也许是巧合,又或者是翻译的问题,总是觉得日本人可以把事情描述的很平和,似乎再大的困难都没什么大不了。没有什么惊涛骇浪,只是微风吹掉了树上的叶子,那样轻飘飘的落在地上。

医生也很看重自己的孩子,这在中国的文化中也是很重要的一环,但只是重要在孩子是自己生命的延续,养育孩子真正是培养起一个独立的人格,让他能够独自在外面经历风雨,而这种果敢的心,正是由于他有一个优秀的父母,很多父母做不到,这是超级难题,大家都是第一次做父母,谁能比谁更有经验,即便你能有几个孩子,优秀的经验也不会跟着数量积累。

在她经历了一生以后,总结出自己生命中最重要的人和事,这才是一个丰富的生命所应该拥有的东西,能够在自己擅长的范围内帮助更多的人,真正贡献了自己的价值,也要庆幸拥有90年这么长的人生让她可以比别人经历更多悲欢离合。也许只有到那个时候才能明白所有的财富荣耀终究都是自我实现的过程,真正的自我实现是自己对自己的肯定,是家人对自己的肯定。我想我的理解还不够深刻,希望你能有更好的见解一起分享。

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