“这下咱们怕是回不去了。”“回去了就得好好活着。”这是《活着》中一段极简单、极朴实的对白,然合卷于斯,余音绕梁,震颤我心。
作者余华1960年4月出生,曾经从事过五年的牙医工作,1983年开始写作,主要作品有《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》等。作品已被翻译成35种语言,在37个国家和地区出版。
我读《活着》,印象最深刻的就是福贵这个人,他在经历了亲人一个个死去的劫难之后,依然对生活没有任何抱怨,反而用一种坚韧的生活姿态,来承受不可承受的痛苦;用忍耐与温情承受生命不可承受之重。他艰难的、默默的活着,以果敢之心来反抗死亡与痛苦,从而展现出人性中最可贵的善良和温情。在福贵身上,我们似乎未见高尚亦或是神圣,然而我们却看到暖彻心扉的亲情,看到他在经历了生活的多种磨难后,慢慢变得坚强宽广的胸怀。他在忍受生活给予的一切后,在希望失去后,仍然不放弃,不抱怨,不诅咒生活而是用忍耐和爱去面对生活。
《活着》中的福贵让我相信:生活是属于每个人自己的感受,而不属于任何别人的看法。
这是一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也相互仇恨,他们谁也无法抛弃谁,同时他们谁也没有理由抱怨对方,活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
《活着》讲述了太多难以承受的、巨大的苦难;讲述了丰富的泪水和无限的悲伤;《活着》还讲述了绝望的不存在,讲述了人活着,其本身就应有的尊严。活着,绝不是仅仅为了贪生苟且,活着是为了亲情不死,是为了守候不亡,是为了人生不悔。愿天下苍生真诚的活着!
活着,本身就是一种意义。学会拥抱不完美的自己,把每一天当作最后一天,以自己的方式认真生活。苦难虽多,但是人间值得。
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早前就读过余华的《活着》,疫情期间二刷了这部作品。作者以一种平静的口吻向读者讲述了徐福贵充满波折的一生。福贵出生在地主家,一出生就衣食无忧,少年时期成为了一名精通吃喝嫖赌的纨绔子弟。在赌博中,输掉了祖上留下的所有的家产,沦落至为三餐温饱而奔波的佃农。而后,父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙,所有的亲人相继离去。他亲手埋葬了所有的家人,最后与一头老牛相伴。
初读《活着》觉得故事很压抑,整本书里没有希望,每当福贵一家燃起希望之时,生活便给他们沉重的当头一击,把他们再度拉入痛苦的深渊。有时候我会想结局会不会有什么反转。然而作者就是无情地揭露了一个事实:活着注定是要与苦难和挫折相伴的,人生是没有一帆风顺的。活着实属不易。福贵的一生与苦难为伴,仍活着。不禁感慨到“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。”相较于福贵来说。我们这一代人是幸运的,却仍时常抱怨生活中的一些不如意。于是我便时常告诉自己知足常乐,懂得感恩。
疫情期间再读《活着》,又是一番新的感悟。“活着”这个词在打击和困境下,是充满着力量的。它不单是与命运的抗争和呐喊,更是一种接受,接受自己肩膀上沉甸甸的责任,接受生命中所有的起起伏伏,坎坎坷坷,接受现实给予我们的无聊,跌宕,苦难和幸福。接受命运给予的种种,感激他,仇恨他,拥抱他,但是不抛弃他。正如作者所说“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。”就像作者说的:“在旁人眼中,福贵的一生是苦熬的一生;可对于福贵自己,我相信他更多地感受到了幸福。”输掉了家业,家还在;经历了生死,命还在;福贵更是在苦难中品尝了生活的滋味。所以除去苦难和不幸,他的生活里是有幸福快乐的。
去过的地方,见过的人,那都是属于自己的经历。不断的提高思维的宽度和内心的包容度。学会拥抱不完美的自己,以一种姿态去抒写自己的人生。把每一天都当作是最后一天,认真生活。苦乐参半的人生里,爱自己,便是终身浪漫的开始。
感觉与思考是人的截然不同的两种状态,也是我写读后感大全挖掘的两方面。以前我总是分不清楚,要么用感觉来思考,要么用思考来感觉,甚至大多时候将它们混为一谈。也许是《活着》启发了我,对于这两点有了更清晰的认识,当然这也有写作的功劳,就像余华在《活着》的自序里写的一样“只有写作,不停地写作才能使内心敞开,才能使自己置身于发现之中”。
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“我阅历尚浅,修行不足,还未到喜欢余华的年纪”这是我给自己读完两遍《活着》后内心依然毫无波澜的解释,很难想象如此的事实,紧接着我又看了许多书友们写的有关《活着》的读后感大全,有久久不能释怀的,有读时哭的不能自已的,还有对比福贵的经历突然发觉自己还是很幸福的等等,如此更增加了我写这本书的读后感大全的难度,事实上这也是截止目前我写过的为数不多的读后感大全中用时最长的,修改最多的。我是个年轻人,又是年轻的读者,对我来说阅读所触发的感觉开关更多来自优美的文字描述,跌宕起伏的故事情节,以及与作品中人物相类似的经历或遭遇等等,然而遗憾的是这几点我在《活着》里都没有发现。这本书给我的印象是近乎日常口吻化的文字描述,平缓自然的故事情节,而且小说的背景所处的时代距今已经有四五十个年头了,我想这些是导致我读完没有感觉的原因,但好的是能够感觉到自己对一些事物没有感觉那也算是一种不错的感觉。
就我的认为来说,阅读所触发的思考的开关一方面来自作品所要探讨的话题的高度,另一方面是作者意识形态的高度。活着的目的就是活着的时候,看来这种就是痛苦,痛苦与欢乐之间就是一种虚幻的错觉,有些人只要是活着就是一种幸福,有些人活着就是苦难。当然最核心的就是如何面对苦难了,能活的幸福,要想从思想中得到快乐是很难的痛苦,挣扎,愤怒统治者。也许这正是作者的目的,就像余华在《活着》自序里说的一样是“对一切事物理解之后的超然”,对,这是一种超然状态。
我的收获还是不少的,我更了解了那个时代,在国共内战,三反五反,大跃进,到文化大革命等的背景下,它不是历史所选择或者造就的英雄人物,更不具有指点江山的影响世界,这就是一个小人物一生的苦难造就而成的一个故事,而余华也不是一个作家,是一个讲故事的人,就像福贵一样,也像我的外婆,我是从小都喜欢听她讲故事的,她也像福贵一样。
看《活着》会让我有一种身临其境的感觉,一种不肤浅的感觉,一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了,但余华那淡淡的文字,平凡的故事,还是令我难忘,一个小村,一座小城,还有主人公福贵。
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这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了,家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人做了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡,妻子中年病死,女婿二喜做工时被板车压死了,外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了。他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦顿,有钱就赂一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到一点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,便选择结束自己生命。
生命是本书,需要我们慢慢解读!
余华的小说《活着》,花了两个晚上的时间,粗略地读完了第一遍,说真的,很久没有读这样风格的小说了,文章塑造的生活环境以及时间和空间,离我的生活环境相去甚远,但我还是被作者不遗余力地描摹吓到了,几个晚上做噩梦,我不得不承认,有些片段我读的太过投入了。
读完小说的第一晚,我几乎没有睡,大瞪两眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已经是半夜了,会是谁呢?翻看手机,原来是小舅,此时,他像我的一艘诺亚方舟,迅疾得带我逃离那片阴森恐怖的海域。
小说通篇以一种娓娓道来的语气,以一种似乎在讲述别人故事的淡定,述说了福贵本人极其惨痛的一生!
青少年时期的福贵,因较好的家境而染上了吃喝嫖赌的陋习,最终败光了家产,100余亩田地,房屋,输给了龙二,他的父亲因此气极而猝死。
好在,她的母亲,妻子并没有嫌弃他,通过这些年的折腾,福贵心中或许有些愧疚与悔意,而生活还要继续。
俗话说“浪子回头金不换”,福贵从龙二手里租种了五亩地。就在他感觉生活又有了希望时,却不料被国民党抓了壮丁。
我掩上书,猜测下面故事的结果,会是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他从国民党那里逃出时,他的母亲因为没日没夜地想他,而又死去。
小说的故事情节依然向前发展。然后,他的儿子因抽血夭折,闺女难产而死,妻子抱病而亡。
我再也没有心思读下去了,这一连串的打击,让我这个读者已经不忍直视,想着,福贵该如何逃出命运的魑魅魍魉呢?
好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得着?福贵生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的气味在我居住的小房间里扭扭捏捏地交缠在一起,发出一股酸涩的,似食物发酵一般的气息,呛人口鼻,我几乎窒息了,不行,我得开窗透透气!
打开床头的小台灯,拉开窗帘,阳台外面的世界几乎只有路灯在亮着,对面的楼房在黑暗中静默着,仿佛一个巨人。远处建设路的华灯连成一片,宛如长长的银河,空气似乎清新了一些。
我再次上床,翻到要看的页码,此时,那种恐惧的图腾又一次摄住了我的魂魄:女婿工伤致死,外孙吃豆噎死。至此,本该一个其乐融融的八口之家,现在只剩的福贵一人了。
我战战兢兢合上小说,眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛着夺人性命的颜色,看不到丁点儿的希望。
小说的最后,福贵在跨越从国民党到后毛泽东时期后,他孑然一身时,便买来一头老得不能再老的牛,也取名福贵,他们相依相偎在一起。
路,还是要走的;田,也还是要耕的。在一天傍晚耕完一块地后,老人牛和渐渐远去,空中传来福贵的歌声,如风一样飘荡:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
余华的小说《活着》,可以说是一首粗粝的史诗,亦或是一只难以下咽的,用糠皮蒸就的馒头,它喇着嗓子,咀嚼好久,都难以下咽。
余华的《活着》是以回忆的方式,和第一人称描述“我”徐福贵一生曲折的经历。
相对而言,陈忠实的《白鹿原》也是描述清末到解放时间的作品。
两者相比,《活着》描写线索单一,从我的角度,表达了,一生命运的不幸。
从败家子将家产输完,把“爹”气死,怀孕的妻子被接回娘家,“我”不幸地被军阀抓走充军,辗转回来后,女儿聋哑,母亲过世。
接着后面,儿子被献血却被抽血抽死,女儿好不容易嫁人后难产而死,从娘家回来妻子得了软骨病,后悲伤的死去。
再后来,女婿被石板压死,小孙子吃豆子被撑死,结局“我”就和一头牛相依为伴。
主人公的悲惨和时代息息相关,在清末民国军阀混乱,到解放后大跃进、文革时期的大背景下,一个小人物命运曲折,也反映了混乱时代的残酷。
总体说来,这部小说透露着时代的悲剧,阅读的过程中,给人一种沉重的悲伤气氛。
而相比《白鹿原》的多主题,多层次的感觉有很大的不同。
而又让我联想到路遥的《平凡的世界》描述的苦难,是一种积极面对,去拥抱的乐观精神,又是很大的不同。
《活着》这部作品,正如作者余华在序言中写到,是听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。
故事要传达人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
这就是这部小说的意义。
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