读心理学与生活有感
读《学前心理学》有感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编推荐你不妨读一下读《学前心理学》有感，相信会对你有所帮助！
读《学前心理学》有感目前，我们的幼儿大多数都是独生子女，我觉得就面临了缺少同伴间的交往，当然，幼儿在幼儿园时，都会有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，对此，我看了《学前心理学》中的同伴交往，让我明白了：同伴交往的意义和方式。
孩子在家都是与大人接触的多，这其实是一种不平等的关系，儿童所有事情，都被大人安排的井井有条的，所以孩子思考的事也就好少了，衣来伸手，饭来张口，生存能力被弱化，生活能力没有形成。还有可能身心早熟的隐患，可能会形成“小大人”的性格。由此看来，同伴交往对孩子非常重要。
在和同伴交往过程中，同龄伙伴具有同步性，能够促进身心全方位发展。这主要是由于同龄伙伴生理、心理和认知经验的相似性决定的。有人说，只有儿童最了解儿童。确实是这样的。有一次，我看到两个妈妈分别抱着自己不满岁的宝宝在一起聊天，此时发现两个孩子也在用无声的语言进行交流：一个宝宝笑了，另一个宝宝也笑了；一个宝宝发出声音，另一个宝宝也发出声音……这就说明同伴交往认知的同步性，使他们的沟通非常容易，包括我们幼儿园的孩子也是这样的，而大人就不明白他们的所思所想，所以，儿童也同伴交往更能促进其身心全方位发展。
同龄伙伴认知的同步性，就决定了同伴交往影响的有效性。孩子的心理、生理的现有水平与同伴更为接近，在同一事物认知过程、情感体验以及目的性、自控能力等方面极易产生共鸣。尤其是在社会化行为规范的形成上，具有同步进程。当孩子遇到矛盾时，我们成年人总习惯这样教育孩子：“你是大哥哥（大姐姐），应该让着小弟弟（小妹妹）”。这事两种不同的暗示，可能对两个孩子形成不同的影响和结果。一方会觉得我是大哥哥（大姐姐），我只好吃亏了，时间久了会形成性格倾向；而另一方会觉得我是小弟弟（小妹妹），他应该让着我，久而久之，也会出现性格倾向。我觉得这种教育方式不利于儿童形成解决矛盾的能力，不具有交往影响的有效性。
读了这个同伴交往，我才明白，原来我们身边的教育方式存在了很多的误区，我会继续了解如何正确教育孩子，提升我的教育能力吧！
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读心理学书籍有感
捧着心理咨询师考试用书看，越来越有兴趣。以前一直对心理学感兴趣，侧重于测试自己是属于何种类型以及判断的对错和补救措施等，片鳞只甲的了解。今想考心理咨询师，先暂且不花大钱交培训费，认真去看看书参透一番，再做打算。呵呵，表扬自己，这时间的学习状态真棒，坐在瑜伽垫上，挺胸收腹，蛮深沉的。
摘录了书本中的2个观点，
1、 阿希的从众研究：情境很模糊时，人们进行客观判断的把握性下降，容易选择从众。另方面，如果在群体中再加入一名真被试者，从众的比例会明显降低。说明，如果个体的判断受到支持，哪怕是少数人的支持，他也会更好地抗拒群体的压力。
2、 关于青春期的理论观点：“有的社会允许小孩看到成人的性活动，目睹婴儿出生，接近临终者，从事重要的工作表现出自信的甚至具有支配性的行为，做性别游戏，以及确切地知道成人做些什么事情，在这种社会里，青春期就相对没有什么区别。在有些类似我们自己的社会里，人们认为儿童和成人有很大的区别，对他们有完全不同的要求，使他们避开成人的生活免除他们许多责任，从童年期到成人期的转变并不是连续的，结果就显得紧张得多。” 班杜拉写到“如果一个社会把十几岁的少年称为青少年，并且期望他们在行动表现中具有反抗精神、变化莫测、草率从事及行动粗野，如果这种形象由宣传工具反复强化，那么，这种文化对青少年的期望会迫使他们变成反抗的角色。这样，一种错误的期望就可能起着唆使和保持某些角色行为的作用，反过来，又加强了原来那种错误的信念。”
我绝对是一个从众的人，我的判断力弱，容易跟随着自己轻信的人。老公经常说，你傻乎乎一个，被人卖了还帮人家数钱。幸好我遇人淑，没有吃大亏。
畅每天晚上要爸妈吻他，拥抱，心贴心的。由原来的强制我们去做，变成我自觉自愿去kiss他。这种美好确实难以形容，以至于老妈正在忧虑，这个黄金时代什么时候结束，接下来又会是什么情景呢?青春期就要到来，听到初中生吸烟、打架斗殴，贪婪的文化无孔不入.....
可能女孩子的母亲更烦恼，“性”，古话说，女的得一陀，男的涮涮脚。
如果你看过人性的弱点你就知道,这书是教你怎么和人相处的.该书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌—— 忧虑，以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。
而人际心理学就使你怎么和人更加好的交流,交流不仅仅是语言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上处于不败之地.人际关系是一个复杂的系统，具体包括人际知觉、人际情感、人际行为三个支系统。本书根据人际关系的内在结构，从心理学的视角，以具体、细腻、灵动、隽永的笔触，详尽地阐析了人际认知、人际印象、人际魅力、人际冲突、人际沟通、人际交往等原理与技能，融学理性、应用性、文化性和文学性于一体，不乏哲理与文采，耐人寻味。本书作为高校辅修课教材，供各高校选用，亦适合社会各界同仁，尤其是青年学子、管理人员、社会活动人士及教育工作者阅读、借鉴，为人生快乐、事业成功、组织发展、社会和谐扬起一面风帆!
读拖延心理学有感
读拖延心理学有感（一）
文 | 小梅
1
在读《拖延心理学》之前，我一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病。有些人经常为不易改掉的习惯懊恼，有些人为在最后一秒的灵感迸发而沾沾自喜，这似乎是生活常态。
当我读了这本书，对拖延行为进行深入了解后，看法有了改观。虽然只读到一半，但是对我有两个帮助：1. 认清现实和自己，接受自己；2. 指导自己在育儿过程中，如何有效避免孩子拖延习惯的养成。
表面上看，拖延是个人的时间管理问题，或者对所处理的事情责任感不强而逃避的方式。事实上，研究发现，拖延是一个十分复杂的问题。不仅仅涉及个人的心理、行为和情绪问题，还涉及社会、文化等方面。即使我们意识到拖延的存在，已经耽误了事情，却无法停止这种行为。
2
有时，我们会被一些所谓"拖延者的信条"所说服。
比如说，
1. 我必须要做到完美；
2. 我做每件事都应该轻而易举、不费力气；
3. 什么也不做要比冒失败的风险更安全；
4. 如果这一次我做的很好，那么我每次都应该很好；
5. 如果我成功了，别人就会受伤，等等。
我们平时听到这些，会认为是对自己要求严格，是完美主义者，办事求稳。事实上，这些跟拖延有着密不可分的联系。因为这些想法是不现实的，是为拖延开道的个人观念。如果你认为必须做到完美，那么你宁愿拖着也不愿努力去做，因为你不愿意冒风险被人批判你的失败；如果你认为成功是危险的，你就会为了保护自己和别人而降低成功的概率。
人们形成拖延习惯，是因为害怕，害怕展露真实的一面，会不被别人接受，以至于拖延者不仅躲开了认知世界，也躲开了认知自己。虽然要忍受自责、自轻和对自己反感的痛苦，但是比起认清自我所带来的脆弱，这种痛苦更容易接受。改善拖延的过程，也是认清自己，接受自己的优缺点，能够像老朋友一样与自己相处的过程。
3
很多人都有拖延行为。
有的拖延会导致严重的外在后果，甚至严重性会出乎你的预料；有的拖延虽然没有产生严重的外部损失，但是拖延者的内心受到极大的煎熬，从恼怒、后悔到强烈的自我谴责和绝望。同时，也有一部分人的拖延体现在一些无关紧要的问题上。而在重要事情上，基本都能准时完成，貌似这种情况下的拖延完全可以忽略。我之前也这样认为。随着自己的成熟，对做人做事上的精益求精。我慢慢发现，这种拖延很难根除，在你意志力薄弱的时候就会凸现，影响对自我的认可感。
当了妈妈后，我很担心自己的拖延行为在孩子身上放大。为了完善自己，也为了给孩子树立好榜样，我特意挑选了这本书仔细研读。从中了解到，孩子的拖延行为不是单纯从父母身上学习来的，还跟其家庭关系有重要联系。
在本书第九章中，作者系统阐述了亲子关系的不协调，会给孩子拖延问题的产生制造机会。通过对拖延者的研究发现，有五个基本的家庭倾向。这五个倾向和与之相伴随的内心恐惧是形成拖延的心理原因。它们是：施压、怀疑、控制、依附和疏远。这五个倾向在每个拖延者的家庭中或多或少都存在着。五种倾向相互交织，压制着拖延者的自尊心发展，从而培养出拖延习性。
4
自尊是对自我价值的评估。
如果你的自尊低，就会感到空虚。如果自尊受到膨胀，你会感觉自己几乎无所不能。个人成长中的一个使命，是要发展出对自己能力的合理认知，并接受自己的局限性，同时维护一个积极的自我价值感。
家庭可以通过接受孩子是怎样一个人，而支持其完成这个使命，帮助孩子发展出一个稳定的自我感。父母在其中起着至关重要的作用。我们要尽量为孩子创造和谐的家庭氛围，积极与孩子互动，提供心理上的安全地带。这是让孩子感到自己被接受，被爱，具有完整感和对自己有信心的一个基础。当然父母也不是完美的，也会犯错，也会有糟糕的情绪和行为。这段时间里，可能无法呼应孩子的需求。
幸运的是，好父母无须事事和孩子呼应。研究表明，父母只要在30%的时间内与孩子呼应，就会形成孩子与父母之间牢固的情感依赖。如果父母与孩子的互动关系破裂，父母忽视了孩子的需求，可以启动修补程序来弥补。不仅可以改善关系，也教会孩子犯错后要为自己的行为负责，让孩子感受到尊重和价值，有助于建立孩子的自尊。
总之，在家庭中，爱是无条件的。孩子，包括父母，都应该以本来的面目被接受。否则，孩子会选择性的扮演特殊的角色，通过拖延将自己不被认可的部分隐藏起来。失去了与自己另一部分的接触，和进行自我整合的机会，更不用提进行合理的自我评价，建立自尊了。
客观地了解拖延产生的根源，只是克服拖延的第一步。接下来我会通过阅读后半部分，了解如何征服拖延。当然，如果知道了如何做，拖着不去实施，可能又是新一轮拖延的开始。克服拖延是持久战，希望可以坚持到最后。
读拖延心理学有感（二）：在战胜拖延中寻找更好的自己
姚赛群
半年前，在庆祝闺蜜箐箐博士毕业的聚会上，大家在感叹箐箐持之以恒的学习劲头的同时，也纷纷吐槽起各自的拖延症来。熬夜赶稿、日常小事拖拉、减肥计划搁浅…大家都因拖延而焦虑，却都在焦虑中拖延。随着话题的深入，内疚、自我否定的负面情绪也在席间蔓延开来。箐箐浅笑说道："大家看看《拖延心理学》这本书吧，我想大家肯定会有收获。"她的提议立即得到了所有人的响应。聚会结束后，人手一本《拖延心理学》，心满意足的各自回家。
接下来的日子里，闺蜜群里不断更新着与《拖延心理学》有关的消息。先是摘录大段直击各自心灵的句子；接着就是讲述与书中理论完美契合的各种拖延故事，最后大家纷纷订出战拖计划，誓与拖延一刀两断。比如：经常有写作任务的小米希望在截止日期前完成稿子，不想每个假期都在焦躁写稿中度过；将要步入婚姻殿堂的燕子期盼这次减肥成功，想着在半年后的婚礼上成为最美新娘。
因为一本书的阅读，让我的小伙伴们都鼓起了开启新生活的勇气。最先让我们感受到变化的，就是过去每次聚会都因赶稿而缺席的小米。在《拖延心理学》这本书中小米总算找到了导致她经常熬夜赶稿的原因：工作目标笼统和精力难以高度集中。小米说，每次打开电脑准备写稿时，总是先上QQ,再看微信，接着再把网页热门消息逐一搜个遍。一天下来，什么事情也没干成，隐隐而来的交稿压力，虽然让小米有点心虚，但仍以"时间就像海绵里的水，挤挤总是有的"的话来安慰自己。当然一挤又把工作全都堆在交稿日的前一天，为了按时交稿，熬夜也是在所难免。
接下来，小米和大家分享了新的工作方式。现在的小米每接到一个写作任务，就会把任务分解成若干个子任务，诸如：查阅资料、列好提纲、逐个写作、成稿修订。再根据任务完成时间，给每个子任务定时，比如：查阅资料5小时。接着，通过一款叫"番茄钟" 的手机App,将子任务划分成一个个25分钟的迷你小任务，然后定时开始做事。完成一个25分钟的迷你小任务，系统将会奖励一个番茄。当你完成一天的工作时，从系统中就可以清晰的反映出自己的工作进度。小米说，这样的工作方法让她感受到彻底掌控工作进度的快感，提高了工作的专注力，彻底的摆脱了 "黑色交稿日".听完后大家都对小米伸出大拇指，抢先下载了"番茄钟"App,也都在心里想着回去自己也试一试。
在大家纷纷效仿小米"细化任务、提高专注力"的战拖宝典时，燕子的完美变身，让所有人都惊掉了下巴。
燕子是个微胖的可爱女孩，从认识她的第一天起，减肥是挂在她嘴上的话题，不过也仅限于说说，微胖的体型已经快伴随她十年了。多年来父母朋友劝她运动调理，她置若罔闻。结果在数月以前，她突然行动起来，跑道上、健身房里到处都是她挥汗如雨的身影。当她真的穿着她理想中的婚纱站在我们面前的时候，大家不禁感叹《拖延心理学》的力量。
打开燕子的健身主页，她的个性签名映入眼帘---"拖延的问题就是跟自身如何相处的问题。"顺着一条条博客读下来，燕子的减肥之路也逐渐在我们的脑海中清晰浮现出来…自小就有点肉呼呼的燕子不是从未想过减肥，而是多次尝试以失败告终，故而"瘦下去"成了燕子一个无法企及的梦。燕子读《拖延心理学》后，在博客里写道：害怕面对减肥失败是自己搁置减肥计划的拖延理由。
找到拖延原因的燕子，和几位志同道合的姑娘共同成立了一个"减肥小组",大家一起相约运动健身，共同探讨健康饮食。曾经的燕子可能会因为天阴而放弃晨跑的计划，而现在生活里所有的事情都在围绕着减肥这个话题。在减下3kg的时候，燕子果断的买下了那件价值不菲、现在仍不能穿进去的理想婚纱。大家都在说燕子冲动消费的时候，燕子一脸认真地告诉我们，她每天都看着婚纱，想象自己穿进去时的光芒四射，那场景每次都会让她热泪盈眶。
接下来的燕子一路高歌猛进。当天天见面的燕子妈妈也终于说出：哎呀，你好像瘦了的时候，燕子如愿的穿上了那件她理想中的婚纱，成为自己婚礼上最美的新娘。
当然燕子的"组团减肥、自我奖赏"的战拖方法也在朋友圈里广为流传。
这就是这半年来，我们读完《拖延心理学》并去实践它的故事。这两个女孩，一个将自己从堆积如山的工作中解脱出来；一个将自己从低迷情绪中重新拾起，她们都在战胜拖延中寻找到了更好的自己。我想这就是这本书的意义，就在于它给了诸如我们这样深受拖延症困扰的读者一个希望。告诉我们：只要能够坦然的面对自己的问题，找到自己真正接受的方式去努力实践它，那拖延症将会不治而愈。
读《拖延心理学》有感
读《拖延心理学》有感
拖延这个问题竟然博大精深。它不只是一种简单的行为反映,更是心理和大脑共同作用力之下的产物。正如书中所言:拖延是由心理根源、生物因素和人生经验这三者交织在一起而形成的。倘若细究起各自拖延的根源,还会联系到如:早年记忆、对成功和失败的各种恐惧、模糊的自我认识等等,这些我们自己都不太愿意去触及的深层次感受抑或真相。
通过鉴别和检查那些我们将事情推掉的背后原因对失败、成功、控制、疏远和依附的恐惧,加上我们的时间概念问题和大脑的神经学因素。为我们学会怎样理解拖延的冲动以及怎样以全新方式采取行动做了一件非常扎实的基础工作。
造成拖延的根源有很多,每个人都不尽相同,只有了解了控制你拖延的心理行为,才能对症下药。拖延不是因为缺乏时间管理能力,也不是道德问题,它是一种复杂的心理问题,只有深入剖析自己的内心世界,才能得到答案。
《拖延心理学》就是认识自我的一面镜子,它客观地反映出了我们深层次的想法和问题,让我们更好地接受自己,也由我们自己来掌握取舍，更为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列问题的实用性建议。
读《怪诞心理学》有感
读《怪诞心理学》有感
或许是在学校兼任了心理咨询师的缘故，很长一段时间里，对于心理活动、行为活动会特别好奇，也会特别想要研读关于心理学的书籍，在家乡温暖的闲暇时光，拿起刚买的《怪诞心理学》开始细细品读。
《怪诞心理学》，英文书名是 Quirkology，Quirk，翻译为中文有“巧合”之意。是被誉为“英国大众心理学传播第一教授”头衔的著名心理学教授理查德·怀斯曼 (Richard Wiseman)著作，个人很喜欢的一位心理学家。
书中通过一些人们在生活中所经历的一些案例和一些看起来很诡异、荒诞，但却很无聊的小实验，从而剖析出一个个你可能比较关心的心理现象，比如全世界最好笑的笑话是什么？为什么有些人竟然会回忆起不曾发生过的事情？为什么女性驾驶员更容易超速行驶？夏天出生的人和冬天出生的人谁的运气更好一些？真心的笑容和虚假的笑容都打着哪些难以掩饰的烙印？
“相信别人，不过别忘了切牌”，书中第二章节的标题，整本书，最触动我个人的也是这句话，讲述的是撒谎与欺骗的心理学观点。比如，如果一个说谎者信誓旦旦，又冷静又沉着，那应该怎样发现破绽呢？为了回答这个问题，怀斯曼仔细研究了说谎者与真话者的区别，并得出一个另类的结论，判断是否说谎的标准并不在于说谎者的行为举止，而在于遣词造句。怀斯曼发现，说谎者的话往往没有真话者那么多，提供的细节更少。原因可能在于，外在的行为举止是比较容易控制的，但要控制遣词造句和说话方式则要困难的多。阅读时我不禁和孩子们的某些言行对上了号，我任教的班上有个聪明却很调皮的小男孩，成绩异常优秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上课前，我收到学习委员递上的一张记录条，纸张上工工整整的写了“李德余未交作业”，在询问他的过程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打转，讲话支支吾吾，毫无逻辑，经反复询问，可爱的孩子满脸通红，小手攥紧，这些种种表现都表明他在说谎，经过我耐心开导，问清不交作业的原因，并让他利用学习时间补上，每个人都会犯错，但是犯错要勇于承认并改正。
谎言更多是通过语言来判断，因为语言的逻辑层次高, 使得人们对于语言的即时控制力不如对于自己的表情来得容易吧。而暗示告诉我们, 当你选择相信一件事情的时候，和事情的真相都没有关系了， 以至于当真相被披露的时候人们更加无法相信。毕竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我们才要培养自己判断真相的能力与接受真相的能力吧。
看完这本书，对于它，我无法给予出好与坏的评价，但却有它独特的说不出的魅力。这本书不仅仅告诉你一些你闻所未闻的知识，还可以改变你无数的思维方式。无论是对于谎言的识别，还是有关世界上为何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭讪之词和征友广告，在这本书里都被讨论得淋漓尽致。这其实也是心理学的魅力所在吧！
读《生活中的心理学》有感
读《生活中的心理学》有感
今天的社会日新月异，科学技术迅猛发展，世界随着互联网的发展变得越来越小，而人们面临的诸如家庭关系、工作关系、社会关系及恐惧、焦虑、抑郁、担忧、自卑等心理问题却越来越多，这些问题的凸显使人们的心理与身体健康受到了前所未有的挑战，关注与了解我们自身的心理与心理学的知识是我们教师十分有必要的。寒假中我阅读了邢群麟、杨英著的《生活中的心理学》（黑龙江科学技术出版社，2008）一书，收获与感悟良多。
读完《生活中的心理学》一书，让我了解到日常生活中，我们的一言一行都受心理活动的影响与制约，懂得运用心理学管理自己，我们的生活才会幸福。比如，我们可以利用奇妙的心理暗示对自己的心理施加某种影响，帮助我们克服不良的情绪，建立良好的意志。暗示作用，在本质上就是用别人的智能，影响是指取代自己的思维和判断，它在不知不觉中发生，很少能被暗示者意识到。暗示分为他暗示与自暗示。这种心理暗示有积极的一面，也有消极的一面，我们可以利用它的积极面为我们的工作与生活服务。如我们早晨醒来由于睡眠不好而眼圈发黑、精神不振时，可以利用积极的自暗示一面，理智地控制自己紧张的情绪，暗示自己到户外活动活动，呼吸新鲜空气，舒展舒展筋骨，做做操或跑跑步就会好的，这样就能振作精神、轻松、高兴地到学校工作了。
对于利用他暗示必须有一个前提条件。日常中，我们会不自觉地接受自己钦佩、信任、崇拜或喜欢的人的影响与暗示。这种他暗示让我们放弃了部分的自主判断，这可以使我们能够接受智者与旁者的指导，可作为不完善的自我的补充，这在一定程度是有适应意义的。这种他暗示必须有一个前提条件——我们必须有充足的自我和一定的主见，暗示作用应该作为自我和主见的补充和辅助，这样才能帮助我们建立良好的心理机制，起到画龙点睛的积极暗示作用，避免消极的心理暗示，避免受人操纵、控制，成为别人或异端邪说的工具。
除了以上积极的心理暗示外，我还对书中的其他心理知识感触深刻。我们要树立正确的荣辱观，如果过分地追求荣誉，就会使自己的人格受到扭曲，只有在挫折中感悟真谛，才能建立自信、自爱、自立于自强。在社会生活中把握比较的尺度，要立足于健康的比较，如比实绩、比干劲、比投入，学习良好的社会榜样，努力完善人格，做一个实事求是，不自以为是的人。
用心理学的知识不断调整我的心理，好好生活、好好工作，做一个健康的人、成熟的人，放下过去那日益沉重的包袱，轻装上阵，精力充沛地面对现在，信心百倍地去迎接未来，去开拓生命的新境界。
读《家庭心理学》有感：与爱同行
与爱同行
——读《家庭心理学》有感
王芳 翟光军心理工作室
指导者：翟光军 中国心理学会会员，国家二级心理咨询师。
爱权利，家是家庭每个成员的源动力。古人讲：治家齐国平天下，良好的家庭关系是一切的根本，先改变自己，管理好自己的情绪，不乱发脾气，不乱吼乱叫（这是我最大的缺点）在潜移默化中影响孩子，创造一个和谐的家庭氛围。
男女由彼此欣赏组织成家庭，因为生理构造不同造成了男女家庭角色的差异，导致矛盾的产生，通过时间的磨合，调适心态，转换角色，再加上及时沟通，找到双方的平衡点，为共同的目标——优质家庭努力！
经营幸福美满家庭的方法有很多种，让自己变美从而让家人更美也是一种。让自己更美就是让自己变得自信健康，只有这样才能更好的照顾和影响家人。通过自己的改变，可以从言语，行为举止上让每个家庭成员更美，使每个家庭成员在相互鼓励和欣赏中找到自信。家是一个最小的社会实体，让每个家庭成员在思想上和行动上认可这是一个整体，这是我们的家。
夫妻双方从恋爱到成家及有儿女，磨合中如能找到平衡点，终将处于B型或C型，也学会了相互定位，设定目标。与爱人结婚已有二十余年，其间的感受应该是在四大类型26亚型中找到生活的形态吧，自从添了二子以来，也或许人过中年吧，相互间找到了生活的支点，一起为幸福的家庭努力。有这样的理论指导，余生会过的更有意义，并可以享受幸福家庭带来的温暖与爱。
教育始于家庭。当一个孩子来到这个世界，他（她）见到的人，所受影响的首先是父母，父母（爷爷奶奶）的一言一行都直接影响孩子，家风和家教始终影响孩子的一生。对一个孩子合情、合理、合法的教育，关乎父母自身的素养。作为父母对孩子期望的最高目标是：希望儿子是个完整的“人”，身心健康。
家庭教育竟如此深奥，我们这年纪，知道原苏联的《乡村女教师》，意大利教育家亚米契斯的《爱的教育》,以为教育儿女对人之爱，对国家之爱,应该是家庭教育之根本。而现今社会重视国学，儒家经典的教育与西方之教育有异曲同工之妙，只是西方细化了。拥有数千年历史文化的中国有着极其优秀的传统教育，如能很好的中西结合，洋为中用，不失为完美的教育，在此我愿与各位弟子同仁相互鼓励，一起探讨，共缔家庭教育之光明前程！
智慧的父母会拥有快乐的生活观。父母的的生活观对孩子的影响巨大。快乐的父母会把快乐传染给孩子，拥有快乐的生活观并用快乐的心情去对待工作，学习，及对孩子的教育，是培养孩子积极向上的品质最好途径。孩子的成长过程中更需要父母的陪伴，在陪伴中要帮助孩子正确面对成长过程中所遇到的困惑与烦恼，父母的快乐心理状态可以影响孩子正确对待幸福与挫折。现代社会的每个家长都有各种各样的压力与烦恼，有教养的父母都会调整自己的情绪，决不可以把不良情绪带进家庭，无论如何都要让孩子见到我们充满快乐向上的一面。曾经看过一部电影《美丽人生》，至今忘不了的是男主角被纳粹杀死的镜头。在他被处死的时候向躲在房间里的儿子摆出的小丑样子，是为了不让儿子害怕，快乐的走向死亡。这是让我至今不忘的一个镜头。只有乐观的人才有美丽的人生。
自从看了这本书，很多往事都浮上心头，记忆的闸门打开，许多的往事浮现在眼前，大儿子小时候我的教育出问题了，在他小学阶段，因为沟通缺失，倾听不足，也没有及时培养他怎么样爱与被爱，还经常用呵责的口气。至高中阶段就直接与我不沟通，以至无法影响和修正他身上的坏毛病，好在高三最后一学期，他爸爸与他同学习同作息100天，让他顺利考上大学，也让他行为和思想上有大的转变，接到大学通知书后，他爸爸又鼓励他先去海军服役，报效祖国。在部队两年后回家，整个人重生了，懂得体贴，礼貌，纪律，积极向上，与家人沟通非常好。其实孩子是父母的全部世界，而父母则是他儿时的世界，你怎样教育他，他就会怎样成长，通过这样的阅读，让我们有理论作指导，希望我的小儿子有着良好的家庭教育，长大后成为一个有情怀和教养的人。
我一直要求自己要接受孩子所犯的错误，孩子还小，自控力本来就差，犯错时孩子的内心是恐惧不安的，被大人一怒斥，孩子更不敢面对自己。很多时候，换一种说话方式，彼此的心情会截然不同。有位清代的教育家说过：“数子十过，不如奖子一长”。经常夸奖赞美孩子，给孩子积极的暗示和鼓励，孩子会表现的越来越出色。和家人说话，多一点尊重理解和沟通，再多些谦让和感恩，家庭需要一颗感恩的心去创造。
语言伤害更甚于体罚。记得我20几岁时在芜湖上班后，有一年放假回娘家，坐在门口正闲着无聊，在一旁做事的妈妈突然说，你怎么不和我谈心，你看你大妈和她女儿天天在一起，还有那么多话，你几乎不和我谈心。我一愣，确实，我和妈妈是有距离的，那还是我很小很小的时候，应该还没上学，妈妈脾气不好，就像张爱玲说的：结婚后，谁不讲道理谁就占上风。我妈就是这样，在家里她说的永远是对的，对孩子也是如此，都是大嗓门的呼来喝去，有什么不如意的就会责骂我，那时候小小的我对妈妈的责骂很反感，心里说你不如打我一顿好过你用那些带脏字的词语骂我，那时还不知道有语言暴力，但幼小的心是抗拒这样的语言责骂的。只知道不想被骂，现在想想，确实如此。这点我爱人做的很好，他几乎没责骂过孩子，如果孩子有错，他会体罚，会罚面壁思过，但永远不会大声责骂过孩子。我经常被他批评，让我不要骂孩子，那是最伤害孩子的。
家庭教育是细致且科学的。父母的行为对孩子的影响深远，是孩子观察，模仿，评价与学习的榜样，趋善避恶，情绪控制，尤其是一公尺管教，我觉得非常有效果，因为爸爸曾经用过这个方法，只是当时不知道这叫一公尺管教法，而且也没有延续下来，还有生气的等级对孩子的教育也很重要。因为每天都很忙，(我说我忙可能很多人都不理解，一个家庭主妇有那么忙吗）理解也不是很透彻，需要一些时间把理论通过实践来验证，心得也许会写得更准确吧！
我一直不喜欢孩子哭闹，我总是对孩子说：男孩子不许哭！你要是哭我就怎样怎样。其实孩子哭只是他发泄情绪的一种方式。一般在孩子爆发时我会先离开一小会，让他发泄一下，然后再去他身边安抚他，询问缘由，解决问题。做父母的在孩子开心时要分享他的快乐，在他生气难过时更要教导孩子如何面对生气，控制情绪，教孩子快乐的生活观，时刻用拥抱和爱语对待孩子，让不适当的动机都转化为适当的动机。孩子犯错时，我以前也是用责骂的方式，或者是剥夺孩子的需求，这几天放学后都在操场打球，我认为孩子在游戏过程中没有做到团结，协作，所以第二天没让他继续玩。看了这节后明白这种嫌恶刺激的处罚手段可能会带来严重的后果，以后如果孩子犯错时要学会用非嫌恶刺激的处罚方式。
每个人几乎都被体罚过，我小时候被体罚过，我成为父母后，也体罚过我的孩子，我以前觉得适度的体罚还是有必要的。孩子不听话，一味的讲道理不听就该揍，皮肉之苦可能会让他记忆深刻。和师傅后面学习了这么多天，我收获蛮多。因为孩子难免会犯错，耐心的与孩子沟通并用爱语和拥抱指正他的错误，现在的孩子信息量大，很聪明，基本都可以让他们认识错误并改正，一次不行就多次。孩子是只蜗牛，虽然成长缓慢，只要你能慢慢陪他走，终会达到目的地，陪伴他的过程虽然辛苦但美好远远大于辛苦，分享他成长的欢乐与喜悦，为什么要体罚呢？在家庭冲突关系中，我认为还是要维护家庭和家族的团结和和谐，不管是不是家里的经济掌握大权者还是弱势家庭成员，都要互让互谅，多些理解和包容，不做无能的父母。
曾经孩子做过一个噩梦。那天早上孩子眼睛一睁，就说：爸爸妈妈我做了一个可怕的梦，在梦里他梦见他有一架飞机，他正开着飞机好好的天上飞着，不知道怎么回事飞机飞到一个魔鬼的家里，魔鬼要捉他，他在逃跑的过程中滑倒了，摔在地上，当时他以为他肯定会落到魔鬼的手里了，害怕急了，但魔鬼的动作很慢，他还是站起来逃走了。他逃出了魔鬼的家门外坐上他的飞机飞到了安全的地方了。虽然最终逃脱了魔鬼的魔爪，但那个魔鬼的长相太怕人了。…当时我和爸爸只会说，宝贝不怕，只是做梦，不是真的。就算是真的发生了，爸爸妈妈会打跑魔鬼保护你。那时只会这样肤浅的安慰孩子，不会给孩子解析梦境，没有引导孩子学习美梦成真和解除噩梦的能力。这一章节学了美梦成真的技巧和消除噩梦的技巧，以后孩子做梦了可以学着运用，要做个梦公园的好园丁，也可以试着让孩子把梦境写下来，说不定也像梅尔那样，凭着做梦写出了《暮光之城》这样畅销全世界的书。
成家以后，对父母的关注很少，那时父母的年岁不大，更多的精力还是在自己的小家庭中，当家中发生了一个大的变故后，一下子意识到父母老了，也需要儿女的爱和关心。俗话说'百善孝为先'，孝顺是我们国家传统文化提倡的行为。这个孝不是给父母金钱，礼物，而是关心和陪伴。远嫁在外的女儿，不在父母身边的儿子，随时一个电话都是孝顺的表现。但是时代在进步，两代人之间的文化，消费等各方面存在着差异性，所以有时难免因为某些事情意见不同而产生分歧，父母按照他们老一辈的想法不一定是完全正确的，说应该这样，儿女说应该那样，不听父母的就会被认为是不孝。在这种情况下我们应该怎么做呢，就是我们学习的向上管理绝妙精微的地方，做到真正的孝顺！这就是家庭人伦之美的极致及人性高洁的情操！
这本书一直是老师让读到哪里就看到哪里，从没主动向后多看一点，今天看了孝养心理学，明白孝顺不止是陪父母聊天，帮父母做事等，还要注意父母的外表变化，器官的变化和内心想法，注意常见疾病的变化，尽量提前做好防范措施，以免留下遗憾！
书中全面细致教我们如何从毛发，五官，四肢和五脏六腑的变化过程中去孝养父母，原来孝养也是有学问的，也知道了父母在老去的过程中有许多的复杂心理变化，现在我们的年纪，上有老人，下有儿女，压力相当大，所以更要细致观察父母的变化，把孝养父母的事情做实做好，让父母安享晚年，自己也可以提前了解到老去时身体变化的规律，从容面对到来的晚年生活。百善孝为先，做一个孝顺的人，先学会孝养老人。
老有所养，老有所乐，我们应该鼓励老人做些适合自己身体的运动，生老病死是自然规律，希望父母和未来的我能从容面对，保留一个乐观豁达的心，多点欢笑！
大多数老人的需求还是以儿女为主，老人要减轻对儿女的心理依赖，及时的充实新的生活内容，比如跳广场舞，参加老年大学的活动，找到新的角色替代，调整生活方式。儿女在老人的生涯规划中要积极的出谋划策，帮助老人开启第二，第三春的人生阶段，让老人充分发挥老人的资源优势，并认识到老人的价值，让他们安度晚年。
老大正在热恋期，完全的诠释了"人vs情人（世界）"的关系，现在他的世界里全是她，唯她的欣喜为喜，唯她的认可才去做。女为悦己者容，这里的女我认为也是热恋中的男孩子，从前不讲究的粗糙的男孩子，现在每天爱照镜子，在意脸上的痘痘，更注意保管自己的身材了。他爸爸曾经还笑话他是在用生命谈恋爱，不过这也是每个热恋中的人的一种状态，这大概是爱情里最美的样子吧。热恋中的人最容易说出'我爱你'，这个'我爱你'可能更多的表达'我爱'是依照自己的需求、选择方式去'爱你'，要做到'爱你'，还是要想他或者她的目标、价值等等，想他或她所想，满足他或她的渴望，需求，理想等！（在发这个感想时正是我们吃午饭时，小的一看到今天的菜非常高兴，说怎么都是他爱吃的菜，我说因为妈妈爱你呀！他说是因为妈妈了解他，知道他喜欢吃什么菜，这也是'我爱你'中的'爱你'吧）
这本书给我的感受至深还有爱与被爱这个章节，爱与被爱原来是如此重要，我这个人性格喜欢直来直去，有时候在家里辛辛苦苦的操持家务，满满爱着孩子和家人，也许是觉得没有得到期待中的回应吧。就容易生气，现在看来是不好，我爱人倒是挺好的，他深受中国古文化的影响，对被爱保持谦逊之心，对孩子的爱充满正能量，鼓励与赞扬更多，总是用谦恭与控制加感恩要求自己。现在通过读书会，在老师的指导和影响下，家庭和谐有爱。读书真好，让我们的人生中所遇到的困惑与挫折在书本里找到答案。
人到中年，只剩下无尽的责任和压在身上的育儿成本，房贷还有职场危机等等，爱情已经不知道是何物了。到了这个年龄，大家都知道没有爱情也可以活下去，而且可以活的很好，但是谁的内心不渴望某一个人一直听你的废话，对你每一天的生活都感兴趣，想要彼此的拥抱，想要每时每刻都腻歪在一起的感情。很多人被生活的压力和每天鸡零狗碎的小事耗尽了激情，失去了自我，脾气也总是在阴晴不定中，才发现自已越来越不喜欢现在的自己，不是因为容颜老去，时光不在，而是不会爱了。所以从现在开始要激励自己，认识自己，才可以在生活中享受爱与被爱！
生活中充满了恨和怨，是因为我们制造了太多的垃圾山，在每次爆发以后，对负向情绪引起的一系列冲突后果也是后悔不已，也总是在反省，要控制好自己的坏情绪。恋爱也好，婚姻也罢，在这期间会有很多的誓言和约定，而真正能做到的没有几个，在有所期待时让他（她）失望，自然会让彼此的感情降温，但是如果还能保持初心，还是心甘情愿，一切就会好。希望我们彼此能相爱相惜，永远走下去。
读《哈佛积极心理学》有感作文1500字
幸福，有人把它编在歌里，有人把它写在书籍中。美国哈佛大学把它搬进教室里。不仅如此，沙哈尔博士讲授的有关幸福的积极心理学还成为哈佛大学排名第一的课程，超越了长期排名第一的经济学原理，这是在历史上首次以科学来论证幸福是什么。曹校推荐给大家的就是这本-------《哈佛积极心理学》。
书中讲到，沙哈尔给哈佛学生的十条幸福忠告；讲到哈佛幸福课的四个目标；通往更快乐、更幸福的门径等等。其中，有一句话使我感触很深。如果星星一千年内才闪耀一次，当它闪烁的时候，所有的人都会仰望它，可正因为它每晚都闪烁在星空，所以我们认为那是种理所应当的。如果一个人把一切都当做是理所应当，那他就不会懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福。
感受幸福的人往往心怀一种信念和动力，这种信念和动力既能够激励自己不断地前进，也能够感动和改变周围的人。感受幸福，会让自己与幸福的联系更紧密。当面对孩子那天真无邪的笑脸时，所有的烦恼也就烟消云散了；清晨，当迎着第一缕阳光，迈着从容的脚步踏进校园时，孩子们一声声老师好！，幸福的一天开始了！
感受幸福校园
法国小说家雨果曾说过: 生活中最大的幸福是有人爱我们。其实, 教师的幸福有时就是一种感动, 外界并没有改变什么, 只是你的内心改变了,幸福是一种感觉,在美丽的校园里，在和孩子们相处的每一天，在看着孩子健康快乐地成长，自己也会感受到幸福。也为我们的校园注入了幸福的源泉！
感受幸福课堂
课堂是教师生命舞台,在电子白板整合的富有生命力的课堂教学中，老师和学生们一起沉浸在课堂的氛围中，游动的各种各样的鱼、2500年前的春秋时代的穿越、神话故事的美妙世界------这是一个美妙的世界！在这里，老师和学生一起悲伤,一起欢乐,弗洛姆曾说: 幸福本身不是结果, 而是伴随着力量增长的体验。在学生的成长与进步中, 看到学生们一个个高举的小手，激动的小脸，教师体验到了喜悦和收获的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活，就是要以积极向上的生活信念, 乐观开朗的生活态度, 高雅的生活情趣, 从平凡的教学工作中感受生活, 享受生活, 获得职业幸福感。以平平常常的心态, 高高兴兴的心情, 去干实实在在的事情。校长的话教育的真正目的在于促进个体获得幸福体验, 提升幸福指数。教师的职业幸福感, 就是一种状态, 一种主观感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到职业的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教师才会感悟到自己的价值, 享受到作为教师的幸福,体味到对生活和事业的挚爱, 感受到一种奋发向上、不断前进的动力。
感受幸福，当和学生一起徜徉在美丽的校园时，我们幸福；当和他们共享一本好书时，我们幸福；当看到他们犯错后不好意思低下头时，我们幸福；当接到教师节他们用稚嫩的小手绘制的贺卡时，我们幸福；当看到课堂上他们一个个高举的小手，激动的小脸时，我们幸福；我们从学生的身上体验到教育的成就；在幸福中我们的个性得到张扬，理念得到提升，品性得到净化，心境得到调和，让我们都能做一个幸福的老师！
读《学生管理的心理学智慧》有感
学用心理学中的管理"武器"
——读《学生管理的心理学智慧》有感
汪竹君 松江区实验小学青年教师工作坊
为了提高课堂效率，提升自己作为教师的专业素养，前阵子抽空拜读了迟毓凯老师《学生管理的心理学智慧》一书，感触颇多。迟老师开篇就为本书定下基调："不讲屠龙术，只谈杀猪法！"自嘲理念可能不够先进，招法可能也不够漂亮，甚至姿势有些难看，但就是要实用有效。他志在让一线教师学会将一些基本的，甚至在心理学人中已经是常识的心理学规律，具体应用于教育管理实践，以提高教师的工作效率。
本书大致分为三个板块内容，第一板块首当其冲直指教师自我认识，第二板块指向"问题学生",第三板块教你如何管理班级。根据自身任教情况，我对第二板块——"问题学生"更为感兴趣。
几乎每个班级都存在那么一两个"问题学生",老师在他们身上花费的精力比一般学生要多出好几倍，纷纷感叹尽管时而严厉训斥，时而苦口婆心，各种软硬兼施，家校联动，可往往还是收效甚微。迟老师提供给我们"七种武器"来解决问题学生，分别是赞美、承诺、活动、成功、榜样、人情、强化。每种武器，作者都详细介绍了其所包含的心理学原理原则，还有其适用范围和功能功效，最后还配上相应的现实案例。我对其中的两种武器特别有体会，写来与大家一同分享：
武器一：赞美（培养自尊心，先扬后抑）
迟老师深知孙子兵法中的"知己知彼，百战不殆",于是在运用七种武器之前，已经充分探清了对手的底细。他说：对于师生关系，虽不至于成为敌我矛盾，但也绝非同盟伙伴，明争暗斗还是普遍存在的，就像没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的国家利益。
对于"破罐子破摔"的学生，他们总摆出一副"我是流氓我怕谁",或者"我就这样，你能把我怎么样",甚至直接就是"死猪不怕开水烫",很多教师对这样的学生简直失去了耐心，不知如何是好。
看到这里，我不禁想起自己任教班级中的一名学生，行为规范随意，课堂表现散漫，一到自然课的实验环节更是有如脱缰的野马，停不下得闹腾。纵使当堂批评或课后思想教育，也丝毫没有羞愧悔改之意，和班主任反映，班主任老师说，他早已习惯了批评、教育，现在仿佛穿着防弹衣，刀枪不入。
此书中，迟老师提供了一个非常简单的解决思路："既然死猪不怕开水烫，那么，什么猪怕烫呢——活猪——那我们怎么办——很简单，救活了再烫。"一些学生之所以犯错之后还丝毫没有悔改之心，恰恰因为他们把自己的姿态放得很低，用一个较低的自尊心来达到与犯错行为的协调，所以，他才能持"我就这样，你能怎样"的态度而毫不愧疚。所谓"将死猪救活再烫",即先用赞美帮学生找到自尊心，然后再批评他。
想来也是，每次下课后留这个学生谈话，我总是上手就让他反思为什么老师要留你，之后的言语大多也是些不中听的批评。这类孩子早已习惯了被训斥的模式，我们这种思想教育充其量就是占用了他的下课时间，下次上课，该怎么样还怎么样，或许下一回，我可以试着先找找他的优点进行表扬一番，当他放松警惕，面露轻松，自我感觉逐步升腾、自尊心回来之际，再一剑封喉，点出其错误。确实，"一个自我期待良好、有自尊心的人，面对自己的错误必然心生痛苦，而这种痛苦才是改变的起始".
武器二：人情（以关系保障，先拉后教）
我们都知道，关系越亲近越容易答应一个人的要求。迟老师在书中告诉我们：亲人关系的运行法则是需求法则，即只要对方认可你是他的亲人了，什么要求都会毫无原则地答应。
在学生时期与一年多的教师角色中，我自己也有切身体会。凡是接触比较多的老师布置的任务，学生大多会完成得比较认真，课堂表现也会更好。我想，这也是为什么班主任的课堂会比其他老师更有效的原因。学生，特别是小学生，老师是他们这个阶段的"重要他人",他们渴望老师去关心他们、了解他们，多和他们一起聊天一起玩。即使是我们所认为的问题学生也同样如此。迟老师在书中说：拉近与学生关系的要点在于，不是在课堂上、学校内如何谆谆教诲，而是应该在"学习之外的时空，在与学习无关的事情上与学生发生互动",这样才能更容易拉近彼此关系。
学校里，我们与问题学生交流最多的就是学业、纪律问题，总是老生常谈，絮絮叨叨，有时连自己都觉得啰嗦，更可气的是自己的付出总是得不到回报。迟老师建议我们多在课下与他们聊一些和学习无关的话题，比如假期去哪里旅游了，平时喜欢什么活动，最喜欢的动画片是哪个等等，让学生感觉到老师除了拼命让他提高学习成绩以外还关心他的课余生活，促进了情感交流。结合我们自己学校，老师们可以利用每天的大课间时间，和孩子们跳跳绳、踢踢毽子，拉近师生关系，营造"家人氛围".其实活动也是迟老师推荐的武器之一，"通过活动可以激活情绪，而在情绪激动时实施教育，又往往能收到事半功倍的效果".
本书给我的总体感觉：案例众多，可读性强，将一些心理学技术直白地运用于日常教学管理中。 类比形象生动，风趣幽默，通俗易懂，版面有专栏有侧栏，设计巧妙。正如迟老师写这本书所希望的，读来感觉心理学不难懂，很有用！
《何谓心理学》学习笔记
有人说，学心理学的人能看透别人的心里，知道他人心里想什么。无疑，这些说法把心理学神话了。其实，心理学是一门研究人的认识、情感和意志等心理过程和能力、性格等心理特征的规律的科学。
最近抽空看完了石晓燕所著的《何谓心理学》，感觉收获良多，改变了我看待自身和别人的看法，让我更好地了解自身和别人。我上学期已经看过《何谓学》系列中的《何谓逻辑学》，觉得此系列的书通俗易懂，深入浅出。所以此次我还是选择了该系列。
part1：什么是心理学？
心理学是一门古老而又年轻的科学。它源于两千多年前的古希腊哲学，然而一直到19世纪末，受生物科学的影响才开始脱离哲学，逐渐成为一门独立的科学。
许多人对心理学的内涵或多或少都有一些认知上的错误，其原因就在于心理学在漫长的历史演变中，其研究范畴与内容不断扩充与更迭，而称谓如故，因而容易使人望文生义。
下面是常见的一些对心理学的误解与纠正：
1、去心理咨询的人并不都是心理有问题，心理学家既研究变态心理，也研究正常人的心理。
2、心理学家不可能一眼就看穿对方在想什么，只能根据人的外显行为和情绪表现在一定程度上推测人的内心世界，但百分百正确是不可能的。
3、释梦只是心理学流派之一精神分析流派所使用的治疗技术之一，大多数心理学家都不会使用和涉及催眠术。
4、心理学并不是骗人的东西。虽然它与传统的科学如物理、数学等相比缺乏严格的实验操作和严密的逻辑推理，有着太多主观的东西。但是，心理学是关于人的学问，确实是一门国际性的科学。
现代心理学的研究对象主要是人的心理现象，同时也考察人的行为，探讨心理现象与行为之间的关系。
心理学可以分为个体心理和社会心理。前者主要研究个人所具有的或发生在个人身上的心理现象。而后者则是从人的本质是社会的这个观点出发，认为人的心理本质上也是社会心理，社会生活决定人的心理，社会关系控制着人的心理。这一思想与马克思关于个人与社会关系的观点如出一辙。
人们接受刺激，然后做出反应，最后付诸实践，这是人类的行为模式，心理影响并调控着每一个环节，所以说行为是内在心理的外显，所以可以通过研究人的外显行为去了解其内在心理。
part2：心理学的科学地位
心理学历经艰辛跋涉，终于走进了科学的殿堂。那么科学领域的老大们又是如何看待这个新生儿的呢？
因为心理学是以人为研究对象的，所以凡是跟人有关的都会与心理学存在关系。所有的科学无一例外都是人类创造出来的，所以众学科与心理学之间必定存在千丝万缕的联系。心理学这个新生儿在老大们的搀扶帮助下渐渐的走到了今天。这也是心理学分支众多、与各学科交叉甚广的原因之一。
part3：心理学的历史
作者在这部分引用了大量的科学家对心理学的贡献的例子。然而，里面却出现了许多我原以为跟心理学八竿子都打不着的科学家，比如：达芬奇、笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、康德、休谟、牛顿、伽利略、达尔文、赫尔姆霍兹他们都是在各领域有建树的伟人。或许这正是心理学与众学科有着千丝万缕关系的真实写照吧！这不由得让我想起了去年看的《爱因斯坦传》，作者已经不记得是谁了。作者在里面评论道：科学、哲学、艺术就像是一个三棱锥的三个侧面，当你处在某一个学科的底部的时候，你不会发现与其他二者的关联。然而，当你一步一步地往上攀登，你会发现他们之间的关系越来越紧密。当你到达顶点的时候，三者就合而为一了。我姑且在这儿把众学科（当然包括非自然科学）都比作棱锥的一个侧面，相信其道理也是一致的。这也是触发我有意地去接触各学科的最初观点。
如果上面的假设是正确的话，那么就可以发现不同学科之间的学习是会相互促进的！从这个角度看，教育体制下的文理分科确是有点阻碍人的全面发展了。
在作者阐述各位科学家对心理学的贡献的时候，我不得不感叹他们如此的多才多产，能够同时在这个多领域都有独特的建树！在这些成就的背后，必然是无数的辛勤付出！
part4：心理学的流派
科学心理学的始祖冯特开创了用实验的方法来分析人的心理结构，其流派命名为构造主义心理学。墨菲曾说过：在冯特创立他的实验室之前，心理学像个流浪儿，一会儿敲敲伦理学的门，一会儿敲敲认识论的门。1879年，它才成为一门实验科学，有了一个安身之处和一个名字。冯特认为，一切科学研究的都是经验，自然科学研究的是间接经验，心理学研究的是直接经验。比如，我们看到一朵花时说：这花是红色的。这句话意味着，我们关心的主要是花，而不是正体验着红色这一事实。在冯特看来，看花时的直接经验不在于这一现象本身，而在于对红色的体验。因此，直接经验是经验本身。正是这种直接经验形成了意识的基本状态或心理要素。构造主义心理学强调实验的重要性，也着力将复杂的心理复合体分解为一些简单的心理元素的组合，研究心理元素是如何组合成复杂的心理复合体的。
机能主义心理学由威廉詹姆斯和约翰杜威于19世纪末创立，此流派反对构造主义流派的观点，吸纳进化论的观点，认为人和动物的心理都是用来顺应环境的工具，是一种极端的生物学化的心理学。机能主义认为，心理学应该着重去研究一个人（或是其他生物个体）在适应生活环境的过程中，他的心理活动起着怎样的作用。
行为主义由美国心理学家华生在1913年创立，此学派反对构造主义和机能主义，称其掺入了很多被测试者主观的成分，根本称不上科学。此流派认为人们只能去研究那些外在的行为表现，极力推崇俄国心理学家巴浦洛夫的条件反射作用，认为只要有了条件反射，想要人们成为什么样子，他们就能成为什么样子。华生的心理学思想被称为激进行为主义。后来的行为主义者们修正了华生的思想，没有再把意识排除在外，此类被称为新行为主义。
精神分析心理学由弗洛伊德一手创建，阿德勒和荣格受到其极大的影响，然而最终却都背离了弗洛伊德，另立门户。精神分析学并非来源于心理学，而是产生于精神病学，其很多理论观点都来源于多年来对自己的病人的观察记录。弗洛伊德认为人们所有的行为都是由于性本能的冲动而产生的。在他眼中，任何一个人从出生到死亡，在他人生历程上所经历的所有事件，他所作出的所有行为，都被染上了性欲的色彩。因此，精神分析学派也被认为是一门泛性主义的心理学。
阿德勒认为每个人生来都是有缺陷的，于是每个人的内心都填塞着自卑感。每个人都会产生想要补偿这些缺陷的愿望，为了摆脱自卑的苦恼，变得比别人更加优秀，更加卓越，人们就会做出各种行为。换句话说，人们的行为就是为了消除自卑，使自己变得卓越。
荣格反对弗洛伊德把所有的行为都染上性欲的色彩，他所理解的人们各种行为的动机要更加宽泛，不仅包括弗洛伊德和阿德勒的想法，虽然这样避免了片面地思考问题，但是却又陷入解释模糊的困境。
以马斯洛和罗杰斯为代表的人本主义心理学兴起于20世纪50年代，他们批评行为主义总是拿动物和小孩子来做实验，实际上是幼稚心理学；而精神分析则总是拿在心理方面存在问题的病人来研究，结果只能是伤残心理学。在他们看来，心理学应该着重研究正常的人群，这样得出的结论才能更好的推广出去，在人们的日常生活中得到证实。
马斯洛提出需求层次学说，认为一个人之所以能够成长发展是因为他具有各种各样的动机。而一个人之所以能够产生各种动机，是因为他存在着不同的需要。需要被划分为生理需要、安全需要、爱和归属感需要、尊重需要、自我实现需要这五个由低到高的层次。
罗杰斯强调每个人都希望自己的所作所为能够受到别人的好评，希望别人都积极地支持自己。如果我们想要自己成为的样子与我们实际上的样子很接近，也就是理想自我和真实自我符合，我们就会达到自我和谐。一旦一个人的自我不和谐，他就很容易产生一些心理方面的问题。因此，在一个人的成长过程中，我们应该尽量地给予他无条件的积极关注，让他形成自我和谐的自我观念。
part5：弗洛伊德
弗洛伊德指出我们的言行并不是由清醒的意识决定的，在意识之外有比意识大得多的非理性力量，我们的行为归根结底都逃不出这些非理性力量的掌控。于是，人们最后发现，我们不仅不是宇宙的主人，也不是万物的主人，甚至不是自己的主人。弗洛伊德颠覆了我们对自身的看法，他因此既备受吹捧，被称为伟大的科学家，又惨遭诋毁，被斥责为搞假科学的骗子。无论如何，弗洛伊德无疑深刻地影响了人们看待自己的方式。
在弗洛伊德看来，所有的梦都有它的意义，而不仅仅是一种单纯的生理活动。他提出梦是愿望的满足的说法，我们在现实中无法实现的愿望，或者是理智不让我们去做的那些事情，都会通过梦的形式达成。梦所表达的意义分为显意和隐意。显意就是指梦本身的内容所表达的意义，而隐意就是说被梦的表面内容掩饰了的做梦者真正想要表达的意思。只观察梦的显意很难分析出做梦的人是怎么想的，进行梦的解析的目的就是要找出隐藏着的梦的隐意。之所以存在显隐之分，是因为做梦的人对自己的愿望有所顾忌，不愿意坦然承认，而希望换一种形式表达出来。即使在梦里，人们也没有忘记用一个面具来伪装自己。这不得不让我思考，到底是什么原因让人们不停的伪装呢？即使是在梦里。难道人类诞生之初就有这样的萌芽吗？细细想来，或许其根源是动物性的伪装以求生存吧，就像动物的保护色一样，毕竟人也是动物。
人们所梦到的东西不仅仅是最近一两天的事情，还可以是遥远到儿时的事情，只要其印象足够深刻的话。当然，在梦里这些非常重要的事情常常会被伪装成微不足道的小事情，假如这些事情违背社会伦理道德的话。
梦的伪装由以下四种作用共同作用而成：凝缩作用、转移作用、象征化、润饰。凝缩作用的意思说的是梦的隐意往往是冗长而丰富的，但是梦的显意却显得简陋而粗略，其原理类似于通信中的压缩编码。（我又意淫了~得好好复习通原了）转移作用指的是有些情节在我们梦中占据重要的篇幅，而实际上的解释却完全不是这样的。看吧，人们为了掩饰自己真实的意图，再一次的伪装了自己。象征化说的是梦里的很多东西都是具有特定的象征意义，就像是文学中的象征手法。润饰就是说，当做梦人在陈述他们的梦的时候，多半会有意无意地把梦里的情节加以修改，甚至添枝加叶，使听起来比较合理。
弗洛伊德把性定义为一种包罗甚广的生理机能，它以获得快感为终极目标，而生殖只不过是它的次要目的。他认为性冲动包括所有可以用爱这个笼统的字样来形容的念头，哪怕只是亲昵的或友善的冲动。由此来看，弗洛伊德的性是广义的。在此基础上，他提出人心理活动的动力源泉就是个体生存本能、性欲本能和死亡本能。
在人格结构理论方面，弗洛伊德将人格分为本我、自我、超我三部分。本我指的是自己原始的样子，充满了各种生存所需要的原始冲动。自我是自己可以意识到的部分，也就是现实中的自己。超我是代表理想的部分，也就是社会道德、好坏对错的分辨。本我就像动画片里面的魔鬼，而超我则像圣洁的天使，自我在魔鬼和天使的不断争斗中达成妥协，并付诸于实际行动。
part6：心理学研究的作用
作者在书中引用了大量的例子来阐述心理学研究在实际中的应用，现在简要列举如下：
1、社会刻板印象。这种现象在社会上随处可见，指的是社会上对某一类事物产生的一种比较固定、概括而笼统的看法。比如我们通常认为山东人都很豪爽大方，重庆妹子都是辣妹子，广东人说普通话都不标准（还好我的普通话水平没有拖我们广东人的后腿。）诚然这种固定的印象的产生有一定的历史原因，但是我们在现实生活中还是应该根据自己的真实体验来判断，在与别人交往时尽量不要被刻板印象影响。
2、责任扩散。在突发事件发生时，旁观者越多，人们心里有一种想法就越强烈：有人会去帮助他（她）的，我就不必去了。人们普遍指责社会大众的冷漠无情，却较少去研究其背后的心理活动，其实可能并不是他们冷漠无情。假设只有一个人碰到这种突发事件，实验证明是有绝大多数人会伸出援手的。心理学的研究为此类社会问题的解决提供了一个全新的思路。
3、习得性无助。动物一般在多次尝试失败会就会不再尝试，即使机会再来，也不再振奋了。对于人类而言，就要克服这种现象，生活难免困难与挫折，成功还是需要自己主动去把握的。
4、法庭上证人的证词真的可靠吗？在排除证人故意说谎的情况下，心理学研究表明，一个人对事件的记忆效果受效果、事件细节、情境因素和事件严重性的影响，同时取证的方式也会对证人有很大影响。也就是说，证人说的并不是绝对真实的，虽然他没有想着说谎。这一发现动摇了以往法律上把证人证词看成判案的重要依据的看法。其实证人不是故意扭曲事实，而是无意识使然。
5、反复曝光效应。反复暴露在哪怕没有意义的符号面前，也会让看到这些符号的人产生熟悉感和愉快的感觉，随处可见的广告就是利用此效应来增加产品的销售量的。你是不是也中招了呢？
还有皮格马利翁效应影响的教育方式，莫扎特效应影响的学习方法，过度理由效应对物质奖励有效性提出的质疑
心理学流派众多，呈百花齐放之象。随着心理学各领域的不断研究和发展，我相信终会有大一统的一天，就像爱因斯坦孜孜追求的大一统理论一样。
心理学读后感
心理学读后感范文一
心理学离不开生活，生活也离不开心理学。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。
心理学作为一门独立的学科，对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科，但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处世，都离不开心理学，我们都需要心理学知识的帮助。所以，认真学习心理学非常重要。
要学习一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的专业术语表、2000余条参考文献以及近1000条人名和主题索引，对教学、研究和学习都极具参考价值。
大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选择适合自己的积极参与，从中培养和锻炼适应环境的能力，提高自身的认知能力。了解自己，养成良好的生活习惯，学习必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我，进而认知别人、尊重别人，与人互助合作，从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学习中健康成长，从求知中获取快乐。
心理学读后感范文二
社会心理学是一门科学，是一门关于社会的科学。它运用非常广泛，医学、政治、哲理等等。它阐述的就是类似关于生产力和生产关系之间的互动原因。也就是说是基于社会与个体之间的关系，个体与个体之间的关系，个体与环境之间的关系，个体基于环境和社会中的发展过程的剖析。社会心理学最基本的是阐述人与人，人与社会，人与个人或者国家世界环境的影响互动等。分析一种群体，就必然要先知道哪国的，哪省的，说什么话，有什么风土人情。这一群体都有些什么人，做什么事等。 群体内部的关系错综复杂，这里主要简单地说下大概。群体关系不管友情爱情亲情为基础，都以利益为中心。当然好听的说多了有时候会否认这种观点，但是超过了限度，最基本和最自然的本能就会显现出来的。在群体关系中各种不同阶层，其利益中心不一样，最大的限度也不一样的。
社会心理学的三大直接来源：民族心理学、群众心理学、本能心理学 。
社会心理学直接来源于德国的民族心理学，法国的群众心理学和英国的本能心理学。它们构成了现代社会心理学的最初形态。 早在1807年，黑格尔在《精神现象学》一书中就曾论及不同于个体精神的绝对精神，此后哲学家拉扎勒斯和语言学家斯泰因塔尔提出，历史的主要力量是民族精神，并由此成为民族心理学的直接缔造者，现代心理学之父冯特深受黑格的影响，他历时二十年写出了《民族心理学》，他认为民族心理学的较为合适的研究领域涉及到由共同的人类生活所创造的那些精神产品，因此仅凭个体意识是无法对它加以说明的，它为创设现代社会心理学提供了充分的理由。
群众心理学是法国早期社会学的直接产物，塔德的思想构成了它的主干，他用模仿理论来解释人的社会行为，认为从社会学的角度来说，一切事物不是发明就是模仿，连犯罪也是通过暗示，模仿和欲望等社会原因产生的，他认为对群体行为最为成功的说明应该是个体的或心理学的，而不是社会学的。另一位学者迪尔恺姆的看法则恰恰相反，他认为社会的事情是无法还原到个人水平的，群体是一种结构形式，一种能够以不同于组成它的个人的方式进行思考，感受和行动的整体，因此社会心理学只能从群体开始并终至于群体。古斯塔夫的群众心理学是这两者折中的产物，他的观点在美国社会学家罗斯那里得到了进一步的发挥，并最终形成《社会心理学》一书。
本能心理学的创始人是英国心理学家麦独孤，表现出从遗传因素而不是社会因素出发解释社会行为的倾向，而且体现出了浓厚的个体主义色彩。他沿着达尔文的进化论线索，探讨个体行为的动力问题，并将这种动力毫不犹豫地归为人的本能，他列举了求食，逃避，性与生殖，母爱等12种本能，并认为其中衍生出全部社会生活和社会现象。上述便是社会心理学理论的三大来源。
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。
社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。
读《犯罪心理学》有感1000字
读《犯罪心理学》有感1000字
也许很多人认为研究犯罪心理会容易让自己心里扭曲，我却对它充满了兴趣。研究犯罪心理不单纯是对人的心理思维的研究，也是一种对人性的拷问。同是犯罪，有过失的有故意的。怎样对这些犯罪行为进行区分呢？除了当时的情况不同之外，犯罪行为的性质通常是由一种心理因素而定的，这种心理一定是出现在犯罪行为之前的，它们支配并且影响着犯罪人的犯罪行为，这种心理因素就是我们所谓的犯罪心理。做一项研究已非易事，更别说是极其特殊的犯罪心理研究，剖析犯罪心理必须要先了解犯罪需要在罪犯的配合之下来完成，然而罪犯往往会对这一项研究相当抵触，导致研究难以进行，再者这些行为是难以模拟的，使得相关人员只能依靠工作经验和证据材料进行剖析。不过，这写问题都阻挡不住研究前进的脚步，犯罪心理学就在慢慢摸索下形成了自有的理论和体系，为后来者的学习提供了一个极大的便利，这本书就是这样的一个引导者，带领我们走进犯罪心理学的世界。
犯罪心理的变化不仅仅出现在犯罪行为发生之前，也会出现在犯罪行为进行之时，这样的变化导致犯罪行为的变化，就如抢劫犯抢劫人的钱财，若被劫人乖乖配合则相安无事，若大声呼救强烈反抗，劫犯就可能因为慌张气氛而伤及人命。犯罪心理并不是一成不变的，它会随着罪犯主题情绪的转变而发生变化，这其中可能包括主体需求的转换和满足，生理条件的限制以及认识的提高等等。
犯罪心理，我们不仅要研究它，也要预防它的形成，加强自我心理素质，形成正确的人生观、世界观、远离外界的消极因素。同时，家庭和学校要给孩子们一个良好的成长环境，社会也要树立良好的风尚，净化文化环境，预防犯罪，就从预防犯罪心理的形成开始。
读《犯罪心理学》有感1000字
也许很多人认为研究犯罪心理会容易让自己心里扭曲，我却对它充满了兴趣。研究犯罪心理不单纯是对人的心理思维的研究，也是一种对人性的拷问。同是犯罪，有过失的有故意的。怎样对这些犯罪行为进行区分呢？除了当时的情况不同之外，犯罪行为的性质通常是由一种心理因素而定的，这种心理一定是出现在犯罪行为之前的，它们支配并且影响着犯罪人的犯罪行为，这种心理因素就是我们所谓的犯罪心理。做一项研究已非易事，更别说是极其特殊的犯罪心理研究，剖析犯罪心理必须要先了解犯罪需要在罪犯的配合之下来完成，然而罪犯往往会对这一项研究相当抵触，导致研究难以进行，再者这些行为是难以模拟的，使得相关人员只能依靠工作经验和证据材料进行剖析。不过，这写问题都阻挡不住研究前进的脚步，犯罪心理学就在慢慢摸索下形成了自有的理论和体系，为后来者的学习提供了一个极大的便利，这本书就是这样的一个引导者，带领我们走进犯罪心理学的世界。
感谢您阅读“好读后”的《读《学前心理学》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读心理学与生活有感专题，希望您能喜欢！
