心随你动——毕淑敏《蓝色天堂》读后感1500字范文:
母亲节的时候,儿子送了我一本毕淑敏的《蓝色天堂》。多年来因为工作繁忙的缘故,涉及法律以外的书籍,我只能在每晚临睡前翻看几页,而这本30万字的散文我只用了几天的时间就将它读完。
一直喜欢毕淑敏,她用女性特有的敏感、细腻去感知、描述世界,并注重心灵的剖析,她的文章朴实、清谈又不乏睿智、内涵,她让更多的人,从更多的角度认知世界。
历时一百多天,行程5万多公里。旅途中,无论是凭栏远眺还是发呆冥想,她始终在听素颜的地球在悄声诉说……
“和平号”在日本的横滨港口出发向西经东南亚、南亚入红海地中海,后经印度洋进入大西洋,游历地中海诸多国家再扬帆北上至北冰洋,绕中美地峡而回,完成绕行地球一周的航行。
这样的一种旅行需要的不仅仅是信心、勇气,更需要超脱的心态和对生命本质的领悟,虽千难险阻却义无反顾。每个人出去旅行的目的都不同,而作者的目的却包含了更深层的意义。
汶川地震后作者在旅行途中下了船,把船上的捐款送回北京红红十字会,再次出发时便背负了众多孩子们的嘱托,她忘不了北川中学初二一班同学们高高举起的手臂和渴望的眼神,他们说“有全国人民的支持,你不必留下,你走吧,去环球旅行。请带上我们的眼睛”。就这样作者再次踏上征程,但她的眼睛后面有97双甚至更多眼睛的注视,“旅行已超出了纯粹自我的意义”。
苍凉、永恒、一望无际的大海让人领略生命大道若简的意义,那些簇拥着的奔腾不息的浪花让人明白只有将个体汇入一个丰饶的集体中,才可以掀起巨浪,永不停歇的歌唱,才可以在无数次毁灭后得到重生并生生不息,才不会轻视我们如此卑微、弱小的生命。
作者在用精准、灵动的文字传输着她的思想和灵魂的感悟,在用她的双脚和眼睛在地球上画一个巨大的圆,并带着无数的人随她的目光所及进行环球之旅。
在西班牙——世界上最美的地方——安达卢西亚,有欧洲境内最大的穆斯林遗址——金色的阿罕布拉宫,还有目光和上苍的灵魂对视,排山倒海地舞动着佛罗明戈舞步的七旬老妇,一个色彩斑斓、蕴含着多民族的复杂情绪并将自己的哀伤和幽愤化作带血舞步的西班牙!
行走在危地马拉蒂卡尔的热带丛林,寻找玛雅人用石头和石灰建造的既惊又险,历经岁月洗刷依旧璀璨屹立的金字塔,感受玛雅人的祖先天人合一的神圣和他们创造的先进又非凡的文化体系,领略人类古老的文明和历史饱经风雨的沧桑。隔着飞机的舷窗,用目光触摸珠穆朗玛、洛子峰等诸多玉峰的肌肤,读书笔记俯瞰壁立千仞的俊美峰顶和如不规则金字塔般峰体,在赞叹大自然鬼斧神工的同时也明白,“珠峰绝不是高高在上一枝独秀,它和周围的众雪峰保持极为良好的合作关系,这个寂寞的冰雪团队,手挽着手肩并着肩,密不可分”。
穿梭于在约旦的沙漠沉寂千年的古城佩特拉,仰视西克小道两侧高耸险峻的石壁上,有着花朵一样的颜色和丝绸一样光泽的石头,赞叹哈兹纳宫殿外表的富丽堂皇,在德伊神庙前沉思生命的流逝和经久的传承,通过佩特拉的消亡,警醒今天的我们对生存环境的更深刻地认识……
这一切的一切让我的心波澜起伏,万千感慨。
作者带给我们的不仅是旅途的一路风景,更多的是对历史的探寻,对生命的思考。透过文字我看到她目光中的悲悯、洞彻,感受到她内心的博大、深沉。
在委内瑞拉,她想参观医院,了解全民免费医疗,考察国家对民生的保障,在不丹她关注全民幸福指数标准,了解到不丹的医疗和教育预算支出远远高于我国,看到消失的玫瑰城佩特拉,她想到了我国首都北京的现状……
忧国忧民是每一位有使命感的炎黄子孙所具有的特性。从事过医学的国家一级作家,心理学博士,注册心理咨询师的毕老师更是用她的祥和、善良、博学、责任关注着我们的国家、人民。
我想我收获的不仅是世界各地的人文景观,还有文字所传达的博大精深的思想内涵。
旅行不只是步履的迁徙,更多的是心灵的愉悦、思考和感动。有人说旅行是一场遭逢,你永远不会回到你曾抵达的地方,在光影流动的世界里,唯有记忆会成为永恒。
我虽在西部的边远城市,又无缘环球旅行,但我的心已随着你游历世界的各个角落,感受美丽的人间天堂!
在小区书屋偶然翻到《狼王梦》一书,深深被它的书名所吸引,出于对狼族生活的强烈好奇心用了三个周末的下午把它读完。
《狼王梦》的主角是痛失丈夫的母狼-紫岚,在浩瀚的尕玛尔草原面对饥饿孤独,面对残酷的生存处境,怀揣着爱夫生前的狼王梦,艰难前行并把实现狼王梦的夙愿寄托在三个儿子身上,当三个儿子一个个被猎杀后生不如死的紫岚后把狼王梦寄托在自己的狼孙身上...
之所以它的名字叫紫岚,因为它身上的狼毛黑的发紫,那是种罕见的深紫色,腹部毛色纯正,它体态轻盈,奔跑起来像一片飘飞的雾岚,用狼的审美标准衡量,紫岚是很美的,而此刻它的腹部是圆鼓鼓的,因为它怀孕了而且快要分娩了,当小宝贝在自己的体内淘气的踢蹬蠕动时,它体会到了即将做母亲的幸福感和神秘感,同时也为还没出世的小宝贝们未来的命运担忧,能否平安出生,忧虑自己是否有足够的奶水把小宝贝们哺育得健壮,忧虑宝贝们能否避开诸如猎人,虎豹、野猪和金雕这类天敌的袭击,也忧虑生下的宝贝们是否继承了它和丈夫纯正的血统和成为狼王的远大志向。临产前的饥饿感,孤独感,恐惧感折磨着紫岚,在与大白狗的惊险对峙中生下了四只小狼崽。
黑仔-是紫岚的长子也是紫岚狼王的重点培养目标,一门心思把黑仔培养成超狼,可能是因为初为狼母,也可能是几个狼子能降临到这世上太过艰难,紫岚对几个孩子充满无限柔情,可突然发现这种对孩子溺爱的结果是扭曲了狼性,紫岚意识到必须控制住自己泛滥的母爱,把黑仔畸形的性格矫正过来、把它狼性的凶残激发出来,它选择在黑仔吃奶时候一巴掌扇过去,一串殷红的血珠从黑仔的颈窝滴下来,在接下的生活了紫岚给予了黑仔足够多的锻炼,天有不测风云,被紫岚寄于厚望的黑仔还是葬身在金雕的凶爪下...
痛失长子后,紫岚又把狼王梦寄托在次子蓝魂儿身上,蓝魂儿无疑是健壮的,勇猛的,可在一次狩猎中,蓝魂儿却中了猎人们的捕猎器,狼王洛嘎带着狼群离去,而作为母亲的紫岚不顾一切的扑在铁夹上,用牙咬弹簧,咬插销,咬固定链,牙齿咬断了四颗,咬得满嘴都是献血,可最终还是营救不了可怜的孩子蓝魂儿,猎人和猎枪越来越近,紫岚用让生不如死的锥心之痛亲手结束了爱子的生命。
失去了长子和次子,紫岚别无选择,只有把成为狼王的愿望转移到三子双毛身上了,尽管双毛体格瘦弱,毛色灰暗,胸脯和四只肌肉平平耷耷、可在有远大抱负母狼的重塑下,在紫岚大半年时间的精心传授下,双毛蓝色变的开朗而自信,日渐有了狼王的风采,可惜是是双毛在和洛嘎争夺狼王的厮杀中也壮烈牺牲了。失去三个儿子后的紫岚生不如死,面对年老色衰、面对生活的孤苦和无望,一度想过放弃生命,可每当想过它和爱夫黑桑的狼王梦,还是会让它对生活怀有憧憬,它想过重建家庭,也想过再生一窝狼崽,从下一窝的狼崽中培养出一个狼王,可经历生活的困苦和磨难,中年的紫岚已有了老狼的老态龙钟和垂暮之态,曾经对它追求不已的公狼卡鲁鲁也把爱慕的目光投向了它唯一的爱女-媚媚,出于狼的本性和自私,在孙狼出生的前两个月,紫岚也被赶出了原本属于自己的狼窝,可紫岚的情绪是复杂的,开心的是它的狼孙们即将出世,它的狼王梦还没有完全破灭,伤心的是它的狼孙们的未来它来不及也没有机会再参与...
紫岚出于对丈夫的思念,对生活的绝望,还有对狼王梦的执着,抱着必死的决绝在与金雕的战斗中结束了自己平凡而又不平凡的一生。
紫岚走了,却留给我很多的思考。人和狼,就梦想和作为母亲而言并无区别,为梦想而生为梦想而战,最终能否成王或许并不重要,重要的是能否在人或狼的一生中是体验到拼尽全力后的精彩和感动...
古典文学之美_红楼梦读后感1000字
我第一次读红楼梦时,还是在我九,十岁的时候。那时看,就感觉这本书很无聊,枯燥。可最讨厌的还是林黛玉,老是哭哭啼啼的,真真是让人厌烦,那时,我想:林黛玉也太柔弱了吧,竟经不起生活中的一小点的挫折,每次,遇到挫折就在那儿哭,这有用吗?当然没用。哭就可以解决事情了或是能改变事情的结果了?自然也没用了。那时候,我并不喜欢林黛玉,我更喜欢的还是薛宝钗,她很坚强并且沉着冷静,不似林黛玉般的哭哭啼啼;她也十分懂得世故圆滑,懂得在什么场面说什么话,又该在什么时候说。再来说说这本书的另一个主角_贾宝玉,他从小就爱跟贾府里的女眷玩,一点都没有男子汉应有的气概(我本人这样认为,以上都是本人自己对红楼梦的观点。)_也真是巧了,在他满岁抓周的时候,他竟抓了一些胭脂水粉,这让贾老爷大失所望,可贾夫人还是把他当做自己的宝贝根子一样疼着。
再读的时候,是最近。我再读了一遍,竟也悟出了跟当时不一样的感悟:再次看时,竟不觉得她哭哭啼啼很惹人烦了,竟也觉得她直率,也小孩子气得很:宝玉说:“只许和你玩,替你解闷儿;不过偶然到她那里,就说这些闲话。”黛玉说:“好没意思的话!关我什么事?又没叫你替我解闷儿!还许你从此不理我呢!”说着,便赌气回房去了。看到这儿,我的嘴角勾起了微笑,不知是笑林黛玉的孩子气呢,还是笑宝玉呆雁似的言语。在书中悟出了一个道理:并不是每天大鱼大肉,丰衣足食的贵族们就是最好的,其实他们才是最惨的,在像清代那样封建社会,婚姻不是那些贵族们自己可以掌控的,他们(贵族们的长辈们)一般都是对自己的家族有利益的,要不然,嫁过去还有什么价值呢?
这也使贾,林两人纯洁的爱情撒下了悲戚,而凄美的花雨。也很好地铺垫了宝玉后来中举,却出走了的结局。既然,说到了贾府,就不得不说贾府从昌盛走到衰败的历程。
本来呢,贾府就很昌盛了,贾惜春成为了贵妃,可谓是锦上添花。因为还没有走到后头那么惨,所以那时候贾府一家子那叫个幸福快乐,轻松惬意啊!谁也没有料到之后,一天,贾贵妃要来探望她的娘家_贾府,因为贵妃在这儿之前,要帮许多的事情,所以将近夜晚才来到了贾府,她和贾老太太等人聊得正欢时,公公(太监)来叫贾惜春回宫,贾惜春依依不舍地和自己的亲人告别,便抬轿回宫了。巧的是,她回去之时也正是鬼神出没,生死轮回之时,也隐喻了贾惜春之死。也为了贾府日后的衰败做了铺垫。
这就是我读红楼梦的感受。
作者:福田区美莲小学六(1)班郭之琳
《三十三年梦》读后感1500字:
接触朱家姐妹的作品还是在个世纪,经济独立伊始,家累之前的专职伪文青阶段。俩人的短篇小说集各买了一本。当时看完的感觉是惊艳的。姐姐的文字华丽又“老灵魂”,超然的上帝视角,天地不仁,以万物为刍狗。妹妹则热辣辣的,喜用一系列的西式长句直抒胸臆,充满了个人意见。故事都很好看,人物活灵活现,文字辨识度极高。
后来有了窥视“下蛋的母鸡”的习惯。看了天文在锵锵三人行的访谈和天心在香港书展的讲演,发现其实两位真人跟作品刚好对调。姐姐大方爽利,说话清晰明了,语速很快,五旬不婚仍有不灭的少年感;而妹妹的表现反而较为疲态,语调舒缓略谨慎做作,虽然她拥有一个完美的灵魂和生活伴侣。
回到《三十三年梦》这本书,原本是计划用旅游参考书的,但是一开头作者就直接跟你说了此路不通。几十年间,去了京都33次,任谁都会以为她是个日本/京都通了吧?看完之后也幻灭了,她直接说了对日本,京都乃至佛教的历史,典故,人文种种,并不熟悉且不感兴趣。-大写的服字。
虽然如此,纵使在她认定的“文学的废墟”时代,些许的江湖地位也并非随随便便能得到。她拥有惊人的记忆力,能够把33次行旅以及当中引发,触动的文坛掌故一一记录在案,了不得。想来将来有文科博士生要用做论文底料。
书的章节虽然清清楚楚按每次出行的具体行程划分,实际上里面的内容包罗万有,是一个好记性细节偏执狂阿姨的前半生回忆录。在跳过了书中有关她参与宝岛民主运动、动物保护等社会实践内容的章节之后,在乱毛线团般喷涌的叙述海洋里我还能有点印象的包括以下:
千夫所指渣男胡兰成。有一双善倾听耳朵的老好人应该都有的经验,A和B两个都挺好的人,对C的看法可能大相庭径。胡文人本身的作品没兴趣和耐心看的话,只能旁观其他人的描述了。肯定是汉奸,(现代意义上)的无情的情人,但另一方面,他的一生足够幸运,岁月静好一辈子。Why!朱家爸爸作为一个百分百纯正的中国人,山东籍国军,不爱日本的一切,竟然仅仅在课堂上听到胡某出现在台湾的消息,就马上费劲心力将之定位并延请到家里给女儿们上课。原来看中的是他的“旧学”造诣。艺馨,德就不考了。十几岁的小女孩们据说就是由胡师傅引导进入中国传统里美好的那一部分。因为足够爱美,他的做派也是不吝赞美,七十多的人还能自然而然地对十几岁的小女孩各种恭维,令人忍俊不禁。这么正派的把妹功夫确实炉火纯青。
凭借他的“艺”,他在日本也有一票弟子,还有又强大能干又美貌的最后伴侣--“好男人上天堂,坏男人享艳福”。
眷村一代的故事。宝岛眷村二代里的人才很多,他们的作品和影响力就不提了。本书里写的朱家爸爸的人生历程,跟大陆亲友血浓于水的亲情羁绊,老国军的形象栩栩如生。那一代人我也熟悉的。
中年人的友谊。本书出版时最大的“宣传热点”就是作者毫不遮掩地把自己跟圈内有头有脸的旧友的前世今生都摊开来说,占据了颇大的篇幅。
老实说,可能如她所预料的,后来人并不见得会对此感兴趣。过度的倾诉欲真是灾难。而令人印象深刻的反而是那些业已路人的旧友貌似并无一人对她这样事无巨细地展示私事表现不满,如果换了娱乐界早就鸡犬不宁了吧,朱老师在这方面还真是一个幸运的天真的中年人,一直生活在爱和包容中。侯大导演在里面也一直是“侯子”,但提得多了,世故的读者如我还是觉得显摆了。这里面有好几次写她跟詹宏志一家冬游北海道及其他偏僻小地方的记叙,苍茫大雪里的见闻,算是比较有特色的导游吧。
徒步路线。是的,她只是一个从青年走到老年的京都徒步爱好者。真要从中获得有用的指引,得摊开一个笔记,把那些人事废话拿掉,好好浓缩,应该也是一个不错的导游小册子。
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