历史学著作读后感800字
《历史学的理论与方法》读后感1000字。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。在读了作品后，您自己有什么感想呢？经过整理，小编为你呈上《历史学的理论与方法》读后感1000字，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《历史学的理论与方法》读后感1000字
在我们大多数人研究历史学往往就是看看一些历史学方面的著作，很少有人深入了解学习历史学的理论以及方法，更多的只是把历史当做一个个趣味故事来看，理论与方法少有人知。难怪很多人对历史知之甚少。这几天我读了一本《历史学的理论与方法》此书从理论上告诉我们该怎么学历史。 历史有广义和狭义之分，广义的“历史”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体，包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。在我们看来，历史学一半是科学，一半是艺术。正如古人所说，以史为鉴，就是说的学习历史，以已有历史为鉴，发现其中纹理，了解事物发展的规律。
《历史学的理论与方法》读后感1000字
在我们大多数人研究历史学往往就是看看一些历史学方面的著作，很少有人深入了解学习历史学的理论以及方法，更多的只是把历史当做一个个趣味故事来看，理论与方法少有人知。难怪很多人对历史知之甚少。这几天我读了一本《历史学的理论与方法》此书从理论上告诉我们该怎么学历史。 历史有广义和狭义之分，广义的“历史”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体，包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。在我们看来，历史学一半是科学，一半是艺术。正如古人所说，以史为鉴，就是说的学习历史，以已有历史为鉴，发现其中纹理，了解事物发展的规律。
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读历史学成语读后感
读历史学成语读后感一：读《读历史学成语》有感
（993字）
在10月份，我迫不急待地拆开了从网上订的《读历史学成语上册》，书里夹这一张非常一精一美的书签，上面有着三数列字：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”这句颇有韵味的语句将我吸引住了……
翻开书的第一页，纸张上打印着许多的成语，后面是对这些成语的解释。第一篇课文是：《开天辟地》。这篇课文的大概意思是这样的：从古代到现在，有四千多年的历史，所以叫“上下五千年”，但这些却没有文字记载，只流传了一些神话和传说。很久以前，宇宙只是一一团一气，就像一个鸡蛋，漆黑一片。盘古在这样的情况下，苏醒了，他挥舞大斧，劈开了黑暗，所以一直顶立在天地之间。后来，盘古死了，他身一体的各个部分化成了各种东西--日月星辰，风雨霞霓，山河湖海，桑田沃土，花草树木，将宇宙打扮美丽了。
虽然这个神话不知是真是假，但是却很感人。盘古沉睡在黑暗的宇宙里，已经一万八千年了，终于拿起大刀，砍破了黑暗，让宇宙也得到了光明，但盘古却要一直顶力着天，踩着地。当盘古死后，他身一体的各个部分化成了世间万物，有树有花，有河有湖有海，有太一陽一和月亮，有风、有雨、有沃土……从此，宇宙的黑暗消失了，宇宙变得美丽极了!
还有一个故事让我有很深的感触，这篇文章名叫：《覆水难收》。这篇文章的大概意思是：姜太公的妻子马氏嫌他太穷了，毫不犹豫的离开了他，只留下了姜太公一个人。后来，周文王寻得姜太公，并封他为相。姜太公用自己的智谋，帮助周武王攻灭了商朝，并立下了汗马功劳。马氏得知姜太公无比富裕时，找到了姜太公，想要和他恢复夫妻关系。姜太公将一壶水倒在地上，让马氏将水收回壶中，马氏赶紧趴在地上取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公对她说：“你已离我而去，就不能再合在一起了。这好比倒在地上的水，难以再收回来了!”
我觉得姜太公是一个很有智谋的人!他并没有大声骂吼自己的“原”妻子，而是巧妙的将水倒在地上，让马氏收回，但是倒出去的水再也收不回来了，让马氏说不出话来!我还认为马氏是一个嫌贫一爱一富的人。当姜太公很穷时，她自己头也不回的走掉了，而现在，姜太公成为了宰相，她马上“厚着脸皮”地“粘”着姜太公，让姜太公和她恢复夫妻关系，这明显是“嫌贫一爱一富”的表现!
如果有机会，我还会再读《读历史学成语下册》，很多一精一彩还在等着我呢!大家也去读一读吧!
我的名言是：乐观地对待生活的每一天，你会发觉自己天天过的都很充实!
读历史学成语读后感二：《读历史学成语》读后感
（906字）
我这几天阅读了一本很有意思的书《读历史学成语》,这本书上有许多生僻字,我就查字典认读、理解成语后面的背景和来历。自己觉得很有收获,在星期六上完日语课后,爸爸一妈一一妈一带我出去吃饭,我和爸爸一妈一一妈一一边吃饭,一边开始了有意思的历史、成语讨论:
“爸爸,我看到书上有个成语‘千金买笑’,这个成语讲的是周幽王有个宠妃叫褒姒,她非常美却不一爱一笑,周幽王非常苦恼。虢石父建议周幽王点燃烽火戏一弄诸侯来搏褒姒一笑,周幽王就听信了这个话。烽火点燃时,诸侯纷纷带兵跑来救援,却发现没有敌人。褒姒看到诸侯狼狈的样子,不禁哈哈大笑。周幽王大喜,经常点燃烽火来戏一弄诸侯。因为他把军令当儿戏,拿国家安危开玩笑,失信于民,最后就亡国了。”爸爸吃惊地看着我说:“菲菲竟然能把成语讲得这么清楚呀!”一妈一一妈一说:“你真棒!一妈一一妈一知道‘烽火戏诸侯’,却不知道这后面的历史故事呢!”一妈一一妈一接着说:“没有原则的溺一爱一娇惯,属于是非不分;有句俗话‘娇子如杀子’,你成长中有错误就要及时指出,否则百害无一利。”我笑着叫道:“老一妈一!你真是什么时候都不忘说教呀!”
我又对爸爸说:“爸爸,我觉得姜子牙是个很有意思的人:他钓鱼用直钩子而且没有鱼饵,这叫‘愿者上钩’;另外他的妻子马氏在他落魄时嫌他穷、嫌他没出息,离开了他,当姜子牙受到重用时,她又苦苦纠缠想回来。姜子牙把水壶里的水泼到地上,让马氏收起来就允许她回来。可是马氏趴到地上只捧起一堆泥浆,这叫‘覆水难收’。”
“你真棒!讲的很详细呢!”爸爸一妈一一妈一一起夸我。
“爸爸,我们中国朝代是从什么时候开始的?是从秦朝还是唐朝?我知道唐、宋、元、明、清呢!”我又问道。
“宝贝儿,你刚才讲的周幽王是周朝人;姜子牙是商朝人。周朝、商朝历史比秦朝和唐朝要早得多。我国的朝代有三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国、中华人民共和国。”爸爸给我耐心地讲着。
“哇!你好厉害呀,老爸!你给我讲的真清楚!怪不得一妈一一妈一说你是咱们家最有学问的人呢!”我连连“拍马屁”,引来了爸爸一妈一一妈一一阵笑声!
我发现读书讨论特别有意思:可以加深读书印象、对书中的知识了解更多;一家人享受饮食的美味又收获了知识的营养,真是其乐融融呀!
读历史学成语读后感三：《读历史学成语》之读后感
（279字）
寒假里，我读了一遍《读历史学成语》这本书，我学到了很多东西。
这本书里有很多我从来没见过答的字，也有很多很多没见过的成语。书中一个个耐人寻味的成语小故事编成了世代流传的中国历史，让我更了解中国历史。
读了《从容不迫》让我明白平时做作业或者考试时要镇定沉着，不慌张。读了《一鼓作气》让我明白不要做“拖拉机”，做什么事情都要认真完成，有质有量。然而当我看了《披荆斩棘》，更是明白遇到困难，不畏惧，只要认真克服困难，就一定能成功的。
通过假期看的几本课外书籍，真的很受益良多，特别是《读历史学成语》，我要以历史为例，学习古人的智慧，严格要求自己，做一个对社会有贡献的人。
读历史学成语读后感四：《读历史学成语》-读后感
（546字）
学习成语是每个处于学习阶段的学生所必须的内容，在不同的时期有不同的学习方法，这几天看了一下《读历史，学成语》，这个本书，发现它是一本适合小学生的读物。它用历史为主线，串起各个成语(主要是历史人物成语)。
三年级以前，小朋友看的是快乐学成语，虽然也可以记住成语，但运用的时候不免有时会张冠李戴，弄巧成拙。本书用讲历史故事的形式来学成语，的确很独特。看历史故事，既了解了历史，又同时学习了成语，真的很不错。三年级的小学生应该可以接受这种比较正统的学习方法了。一个四字的成语，不但有它的意思，还包括：出处，人物，事件，时代背景，等等。如果只是单纯记得成语，而不了解它的全部，那就会在以后的应用中出现偏差，甚至于词不达意。故事对每个人都有吸引力，特别是孩子，看这本书就像是在看很长历史电一影，每个成语就是一个故事，让孩子在故事中理解成语这就是本书最大好处。它所讲的故事是历史上存在过的，这就更加锦上添花了。既学了成语，又看了故事，还读了历史，真是一举三得的大好事。虽然好多成语涉及到的字有不少是生辟字，小朋友一时半会接受不来，但它在字的上面有注音，也可以直接无障碍地阅读。
学习古文，从学成语开始，如果全部用现代语法，那大千中华的灿烂文化瑰宝就没那么传神了。所以学好成语是为今后敲开中华文化宝库准备敲门砖。
为历史学辩护读后感(优选范文）
历史学有什么用？天真的孩子也许会这样问。但更为致命的是，如果历史悲剧一再重演，成年人也不得不发问：“难道历史已经背叛我们了吗？”布洛赫本可满足于这样的答案：历史能引起人们的兴趣，历史研究的目的在于增进人类的利益。但作为知识分子的布洛赫显然无法接受前一种答案，而作为“历史的手艺人”也无法接受泛科学论的后一种答案。
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历史是过去同时还是现在。历史应该研究哪一段时间：过去，现在，还是两者兼具？如果过去不能说明现在，那么历史还有用吗？这是布洛赫为历史学所做的第一个辩护。历史学是关于时间的学问，“真正的时间”是一个连续不断的统一体，不仅指过去和现在，而且包括过去和现在之间的因果关系。“对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”历史学家最主要的素质是“渴望理解生活的欲望”，由古知今，由今知古，这很自然就会发展出“总体史”，“唯有总体的历史，才是真历史”。
历史要考察而不仅要考证。第三章与第四章分别为《历史的考察》与《历史的考证》，这不单单是作者在介绍历史考据方法，因为陷于枯纸堆的考证常常是历史学遭人诟病之所在，这是布洛赫为历史学所做的第二个辩护。布洛赫特别强调考察与考证的区别，“考察”更多地在于为了知道过去发生了什么而研究，“考证”则偏重于在文字材料的基础上对文字所记载的内容进行去伪存真，两者都体现了历史学求真的品格。兰克史学要让史料本身说话，把历史学变为史料学。布洛赫批判兰克史学，却并不反对考证，“轻视考证使人们阐释历史的尝试从一开始就带有极大的缺陷”，考据是历史学家对抗流言与造假的利器。
历史要理解而不只要评判。在完成了历史事实的澄清后，第四章《历史的分析》紧接而来的就是价值判断的问题了。有些人常常以为，优秀的历史学家就像铁面无私的判官，对历史人物进行无情的褒贬，布洛赫却为此做了第三个辩护。褒贬前人比理解他们容易得多，但是把一个人、一个党派、一个时代的相对标准绝对化来评判历史，只会带来空洞的责难、然后是空洞的翻案，这将会给史学蒙上一层反复无常的面纱。相反，理解“既包含着困难，又孕育着希望，又使人感到亲切”。
遗憾的是，本书只是未完成的遗稿，我们不得不终止于《历史的因果》。历史的必然性与偶然性如何，过去与现在如何连接？对于历史功用的探讨，乃至对于历史研究本身，或者答案正如布洛赫所言：它的永恒魅力在于它的永不完善、不断开拓。这也正如本书的命运一般，留待后来者书写。
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《理解国际冲突：理论与历史》读书笔记5000字
《理解国际冲突：理论与历史》读书笔记5000字心得感想范文：
第一部分：作者小传
小约瑟夫·奈（JosephS.Nye，Jr.，1937～），美国著名国际政治学家，新功能主义和相互依存理论的重要代表。相继受教于普林斯顿、牛津和哈佛大学，先后任哈佛大学政治学和国际关系教授、哈佛大学国际事务中心主任、国防部负责国际安全事务的助理部长、哈佛大学肯尼迪学院院长。
约瑟夫·奈的研究领域较为广泛，但以地区一体化和国际相互依存最为突出。他指出，世界政治中的相互依存，指的是国家间或不同国际行为主体间以相互影响为特征的状况。相互依存具有三个特征：相互依存的交往要付出代价；相互依存不一定都是互利的；相互依存不一定都是对称的。相互依存理论直接促进了国际关系研究的自由国际主义（理想主义）的复兴，催生了新自由主义。
第二部分：书评
现代的经济决定政治理论往往认为历史冲突是必然发生的，但是许多冲突的发生往往带有一定的偶然性，而许多理论往往难以解释所有事件的发生。这时候对于不同政治理论进行批判性的分析就非常必要了。本书主要通过几个实例写明了历史事件发生的不同因素之间的关联，描述了国际关系的复杂性——不仅仅是政治关系，同时还包括经济、文化等互相联系的作用。
书中首先指出了国际政治的框架构成：一个政府主导着与它交往的绝大多数政府行为，如古罗马帝国；以封建土地制度为核心的制度，如中世纪的法兰克王国；由相对有内聚力的国家组成，无一个更高政府凌驾其上的无政府国家体系。第三种被作者认为是最符合现代社会的范例，由《威斯特伐利亚和约》开始，现代民族的概念逐渐代替了旧时的君主国家。
而在现阶段，任何一个国家试图与其他国家交往都需要协商。不同国家间的交往并不是铁板一块，其中不仅包含国家军事、经济实力的对比，更包含跨国间的联系、国际政治等不同因素，而这两者在现代分别构成了传统的现实主义和相对较流行的自由主义两种不同的国际政治理论。
本文试总结、分析书中的几个经典例子，体现这些理论国际政治中应用的范例。
一、雅典和斯巴达
希腊城邦小国寡民特点的存在使得各城邦之间各自独立发展，但频繁的商业交流以及导致了各国之间不可避免的摩擦、冲突。从古典时代起，不同城邦之间就为争夺商业，土地，奴隶爆发过一系列战争。而雅典和斯巴达在前4世纪爆发的伯罗奔尼撒战争可以说是古代希腊世界的一次世界大战。雅典因民主制度，商业经济的日益发达实力增强，为对抗波斯人的威胁建立了提洛同盟。雅典为了维持同盟，禁止加盟国退出，并向他们收取高额军费补贴。而斯巴达作为陆上大国，军事实力极强。
双方战争的起源城邦埃皮达姆努斯爆发内战，其中的民主派向城邦科西拉求救，被拒绝后前往科林斯，并获得帮助。科西拉人占领了其殖民地，导致科林斯的宣战。
雅典为了维持和平派出了舰队，引起了科林斯的恐慌。紧接着雅典进攻叛乱的帕提蒂亚地区并导致了斯巴达的担忧，最后全面战争爆发。经过数十年的战争，雅典战败。
当时的雅典其实有许多选择，但这个本应维持和平使自身得到发展的城邦却导致了结果的滑坡。有一条外交基本定律，即一个国家对绝对安全的追求会导致绝对不安全。例如，当一个国家军事力量变强时，另一个国家也会担心自身受侵害，从而试图增强军事力量。而对方为了维持自己的优势地位，又不得不增强自身的力量。这样最终的结果是双方军事力量越来越强，使得双方的关系反而不安全。
书中还提到了著名的囚徒困境，而雅典和斯巴达正是这场战争中两个不知所措的囚徒。他们的每一步行动对本国而言看似是最佳的，但最后却导致大战爆发，以至于双方国力大减。之后，这类困境也常常被用来类比许多相当多的局势，包括一战前的协约、同盟阵营对峙场面，以及美苏冷战爆发时的局势。双方都未试图先发动这一场对抗，但由于彼此的不信任，而且双方都考虑到如果对方先采取行动，局势会对自身不利，才使得他们都开始了行动。在国际关系中，达到对双方均有利的帕累托最优时很困难的，更多的是各国为了自己的利益以及对现有国家间关系的不信赖，而首先看似不合理地发起攻势。
二、20世纪的国际体系
其中，德意志地区的分裂问题被作者一直提及。应该有几个讲德语的国家？这个问题的回答从维也纳会议设定的37个，到所俾斯麦希望保持的“小德意志”，保持2个国家，到希特勒希望的一个，盟军在解放西欧后所希望的3个，到两德统一后的两个。但作为一个欧洲中心的强国，这样的设定其实是有违欧洲均势理论的。这也就是为什么在两德统一进行初期曾遭到了苏联，英国等因中欧分裂有特殊利益的国家的反对。英国因德国统一而受损的利益远超民主德国政府垮台对于苏东阵营的削弱所带来的好处。
笔者想到德意志地处欧洲的中央地区，在三十年战争到普法战争这一阶段一直处于相对分裂的阶段，一直作为法国，奥地利，俄罗斯等国的缓冲地区，使得各大国在这一地区可以有自己的缓冲地带。而这一地区一旦出现一个统一的普鲁士，无疑极大地对欧陆均势造成较大的破坏，俄国，法国均会认为自身安全会受到一定威胁。
此章提及的反事实推演也是历史分析中一种常用手段，笔者在模联学术课上接触过数次此类历史研究方法。读到这里，笔者想起了本尼迪格森的《虚拟的历史》，该书关注了一些历史事件的细节并进行了合理假设，试图关注历史事件必然发生的另一种可能。《虚拟的历史》中也描写过希特勒在发动二战前的国际局势理论并进行了适当反事实推演。不过，反事实推理在此书内只是略写，在此不展开说明。
三、均势和第一次世界大战
在世界上，和平不是历史的主流趋势，人类历史以来没有战争的年数占比十分小。在近代，国家维持和平很大程度只是为了维护自身独立而不是和平本身，因为发动战争有一定的风险。在战时各国权力的界定，不仅以资源，人口，动员能力计算，同时还要考虑到该国的软实力。均势作为一种平衡政策，很大程度上维持了这种和平。各国间为了自身安全，在均势扮演的地位就不同。如英国著名外交理论：“没有永久的敌人，只有永久的利益。”
各国在关键时刻常常对其他国家实力了解不正确，导致对局势的误判。比如说美国在一战中根据均势理论应该加入工业产值较弱的德奥一方，最终却加入了协约国，因为它认为德军的军事能力更加强大。同时，日本在二战期间认为歼灭美国珍珠港内的海军便可以毫无阻拦地拿下东南亚，却没有考虑到其背后强大的工业生产能力。中国政府在20世纪初在世界油价上涨时，误认为俄国经济稳健，在签订经济条约时便没有那么强硬，只是在世界油价跌时只能以部分让利来维系双方的经济合作。
而且，有时意识形态，即国家内部的政治哲学使得它违背了对外政策，倒向了自己不应站在的立场一方。比如阿尔巴尼亚曾经在文革时期就社会主义的问题与中国陷入争论，导致国家关系恶化，但这其实是不符合它的地缘政治利益的
在一战前，德国维持着一个较脆弱的均势体系。但普法战争后俾斯麦外交政策的灵活性和互相制衡逐渐变得僵化。三个分析的偶然要素：人、国家、国际体系在一战前的分析十分适用。当然，一战爆发的偶然性本来就十分强，德国可以选择将塞尔维亚事件演变成一次地区危机，或是只和俄国开战，或是只与俄法双边开战，或是在没有美国参与的情况下参战。任何一种情况的发生都可能导致战局的反演，而不是一战导致的数千万生灵涂炭。战争，其实并不是不可避免，许多时候偶然性让国家铤而走险。
四、集体安全制度的失败和第二次世界大战
希特勒、墨索里尼正是利用了各国之间的矛盾与不统一，利用这个空隙一次有一次地有限度进行了扩张，先后吞下了一块块地区，使得大国对其实行了绥靖政策，尤其是意大利，获得了与其国力不相符的巨大利益。但最终，冲突的不断增大不可避免的导致了二战的爆发。
笔者想到国际联盟初建立时的英法美之间利益的冲突和博弈，使得威尔逊总统提出的十四点计划仅仅是理想，无法成为现实。大战结束一开始，英法美之间就对如何对待战后的德国产生了重大分歧。法国在1923年更是违反了国际条约，悍然出兵占领鲁尔工业区，在当时法国作为三强国之一没有多少反对声音，完全是在英美的压力下才撤军的。有了这样的先例，或许可以理解之后为什么30年代英法不肯制裁意大利或日本了。它们对于国际联盟这样一个组织起到的作用并不起到过高的期待，在与自身利益如大危机时宝贵的他国市场发生冲突时，自然会选择消极对待，导致这种秩序的失败。
五、冷战
冷战中，美苏的政策往往不是互相遏制彼此的。其实，两个大国之间的利益点并不完全重复，但在双方的势力范围发生冲突时，摩擦就发生了。作为双方势力的交叉点，比如希腊，土耳其，朝鲜，越南等地，成了双方对抗的主要目的。波兰，东欧，租借，东亚，德国，原子弹，地中海及近东都先后成为双方问题的集中冲突点。在双方中有一方在某个领域取得重大突破时，另一方即担心自身会落后，不得不参与其中。不仅想起电影《金刚》中的片段：美国情报人员向一位议员要求探测某一个神秘小岛起初被拒绝，但一听到“苏联人已经在进行探测了”，就无奈地同意了——即使这个岛并不显得有价值。在冷战的背景下，任何一方对于自己身处不利的恐惧推动着它们进行行动。
正因为这些地区恰好处在冲突地区的边缘而非中央，它们恰好是影响均势点的地方。意识形态的冲突也使得双方都希望输出革命，即让更多的国家采用自身的制度。双方都认为对方要世界霸权，从而最后走向对抗。但到了最后十年，双方的政策都开始缓和，两个大国的过度扩张是其主要原因之一。此外，核武器的威慑在整个冷战过程中作为毁灭性的武器虽一直未被应用，却导致了彼此的核威慑。而另一方是否会冒险发射核弹成为双方都关注的问题，并开始要求自身具有“反打击能力”。
笔者想到美国建立的对自身有利的联合国框架，其实无法对局势有绝对的控制力。尤其是在二战结束初期，英联邦下属许多个国家，按大会一国一票的原则，它们在联合国框架内拥有巨大的话语权。而毕竟美国也只有一票，苏联加上白俄罗斯，乌克兰在内，仅有3票。但从军事实力上来说，英国远逊美苏。而这样三股势力并存的不稳定“动态平衡”，最终以英国1947经济危机的爆发，以及以色列问题等投票中英联邦成员不再和英国保持同一立场，导致英国实力骤降。而美苏集团都不希望看到一个拥有如此多庞大殖民地的大英帝国的延续，所以都并不支持其在中东实行的政策，使得在50年代初演变成了美苏两极对峙的局面。
六、干涉和地区冲突
干涉被定义为影响主权国家的外部行为。这类行为可以包括宣传、经济援助、派遣军事顾问、有限的军事运动，或是全面战争。而面对地区干涉的世界道义者认为这样的干涉只要是“正义的”即可。但是，这类定义有四个例外，包括先发制人的干涉，平衡上一次干涉，拯救大屠杀，分离主义带有代表性时，国际上认为这些情况下被认为可以进行干涉。而“民族自决”的口号，因为其指明对象含糊不清，到底怎样算一个民族？所以在大多数地区这样的希望依然只是空想。而这时强权便成为了评判结果的唯一尺度了。
笔者想起《民国纪事本末》中提到民国时期“在那个时代，谁都可以声称自己代表革命，说对方是反革命，而最后取得胜利的那一方即是革命者。”因为当时的内战本质上是军阀的私人矛盾。这与世界上战争的道义的难判断性具有很大的相关性。不管动机，手段如何，道义没有一个合理的评判，反而是最终的结果决定了一切。而国际法和国际组织的设立是为了确保各国的行动具有合法性。
文中举了四次中东战争、两伊战争以及联合国、超级大国在这其中发挥的作用的例子说明了地区之间政治局势的复杂性。在民族主义、地区冲突等影响因素下，地区冲突的解决都越来越复杂，而且每一方都趋向于强硬，尤其是对于彼此的不信任时，最终只能导致结果的评判，使得许多历史事件难以以单纯的“国家硬实力”判断。作者：徐钰翔
史学读后感
史学读后感范文一
《史学方法论》的读后感
当第一次拿到这本书时，随手翻了翻，没有吸引到我，感觉有点枯燥，《史学方法论》的读后感。当开始读后，发现印证了我的第一个感觉，很无聊，又有点看不懂。那时我正在看历史是科学还是艺术之争。没有太多的感触，就这样看着。后来在读书会时我也向老师提出了我的感想，老师说这一定不是书不好，一定是你还没看懂，还没明白这本书要告诉你什么，当你读懂时，就知道了这本书的魅力。
果然老师的话是对的，努力看下去，越看到后面越有感触，让我情不自禁又回过去细细地读了前部分。
史学方法是训练史学家的一门学问。杰出的史学家，可能是天纵的，道地的史学家则是训练出来的。在历史洪流中，史学方法是一门真实的学问，一定要在史学发展既久、史书大量盈积之后，才能出现。而写一部理想的史学方法，一定要有一个世界史学的基础，最低限度要兼通中西史学。要客观的看待各国、各民族的史学，不要存在偏见，要取其长而去其短。
什么是历史？记得刚进入历史系，老师就问过我们。当时的第一感觉是好简单的问题，历史就是突然有回答不上来，想了想就说是过去的就是历史。已经记不清当时老师给我们的对历史的定义。这本书中杜维运先生告诉我们历史是由所谓历史事件及历史学家两部分组成的，缺一不可。历史事件、历史学家就成了《史学方法论》所关注的两个主要对象。
对历史事实的选择、考证和描述是有方法的，本书的前一部分就对此进行了详细的介绍。史学家在治史要综合应用归纳方法、比较方法、综合方法和分析方法。要了解这些方法的利弊，合理利用，不能把其中一种认为有用，就当成是万能的。在史料的考证上要注意史料的不同分类和考证的方法。文史不分家。描述历史就离不开写作，但史学的写作与文学又不同，在本书中作者详细地历史文章的特性、风格及写作方法、注意点。
接下去作者比较了中西史学，站在比较客观的角度来比较了中西的史学。西方以欧洲史为其多数时候的唯一，并视为人类历史的核心，且常认为其它地方是没有历史的；中国近代史学虽不如西方澎礴，但在《史记》中就已知将历史推至历史学家所知的一切地域。何不算得是一种领先。史学的发展有赖历史学家的眼界、心胸的不断扩展。治史为信史实不易，许多时候也不是历史学家可以做得了主的。
最后介绍了史学家的素养、历史的境界。这让我记起在一次课堂上，一位老师对我们说的历史并不是谁都可以教的，不懂历史的人以为历史很简单谁都可以教，只要看一下书就行。却不知道教历史是不简单的，不仅要具备丰富的知识储备，还要很高的素养，也是本书写的史德。
战争是曾经历史极其重要的部分，也是史学家极其关注的对象。但这让历史充斥着战争、血腥等。要有一部柔美的历史，需要史学家的努力，史学家要换角度地描述历史。这让我想到了黄仁宇先生的作品。
史学读后感范文二
《新史学》读后感
我于日前重新拜读任公先生之大作--《新史学》，受益非浅，启发之余写此读后感。
任公先生学贯中西，其将我国史学与泰西之史学比较，发现我国兹学之盛如彼，然国民不团结、群治不进化，兹学之发达，二千年于兹矣，然而陈陈相因，一丘之貉，未闻有能为史界辟一新天地，而令兹学之功德普及于国民者，何也？先生推其病因，指出六病三恶果.六病者：一曰：知有朝廷而不知有国家。二十四史也，二十四姓之家谱而已。二曰：知有个人而不知有群体。我国之史，质而言之，则合无数之墓志铭而成者耳。三曰：知有陈迹而不知有今务。我国史学与泰西之史学比较，莫能使今世之人鉴之裁之，以为经史之用也。四曰：知有事实而不知有理想。先生认为史学应该如人，须有其精神，史之精神维何？曰理想是已。然我国史学汗牛充栋，皆如蜡人院之偶像，毫无生气，读之徒费脑力。非益民智之具，而耗民智之具也。五曰：能铺叙而不能别裁。我国史学多且杂，然体裁单一，如果将大事皆删去，而惟存临猫生子等语。六曰：能因袭而不能创作。中国万事，皆取述而不作主义。先生认为，中国两千年来之史家，稍有创作之才的惟六人：太史公；杜君卿；郑渔仲；司马温公；袁枢；黄梨洲。此六病之弊所贻害后人之恶果有三：一曰难读；二曰难别择；三曰无感触。
时至今日，我辈读史也无一善本可寻，且疑古之风尚存，稍不留神就会发现手里捧的就是某某学者所指的伪书。呜呼，此国人之大不幸也！先生于百年前提出的问题至今尚未善解之，故今之史家应深思之、努力之，编写一善本以谢国人，也慰先生之在天之灵。
任公先生在彼时彼日针砭史学之弊，确能振聋发聩，今日读来尤耳目一新。深思之，语略过而意已到，悠悠万事，惟此为大。史界革命不起，则吾国遂不可救。然也！快哉！吾岂好异哉？吾不得已也。先生之心吾知之矣。
《理论的逃逸》读后感1000字
《理论的逃逸》读后感1000字
《理论的逃逸》这本书不可能对各种各样的后结构主义伦理政治进行全面的梳理，但是作者却关注了两个很有意义的线索。一个是马克思到德勒兹到詹姆逊到哈特的线路，另一个是索绪尔到德里达到斯皮瓦克的线路。与此同时，这本书另一个有意义的阐述是重新探讨了翻译问题。这是围绕本雅明，德里达和斯皮瓦克展开的另一线索理论。因此，在这样的一些线索当中，作者阐述到，正是因为翻译，语义在时间的跌宕和空间的变异中存活，是在时空的越界中存活，而不是原来意思的单纯复述。犹豫总是在责任下徘徊，犹豫和责任相互依偎。这是这本书当中一直都在讨论的一点。在这本书当中还不断地表达出作者在理论写作当中的快感，而这样的快感被思考的强度所强化。因此，随着理论越来越密集，而恰恰是这样理论密集的关联迫使我们思考，在这本书当中，作者穿越的这些理论，在使我们思考的同时也是在提醒着我们，对理论的穿越，某种意义上是一种对理论的逃逸。
这是一本理论性很强的书，在这本书当中使用了大量的专业术语和很多深奥的理论知识。都是我平时很少接触的，所以，在读这本书的时候，真的很费劲，并且有很多地方都不太明白，所以，就只是走马观花地看完了这本书，而对于书中很多有意义的理论实在是无法理解，能力有限，希望下一次有机会再读这本书的时候能明白得更多一些。
《理论的逃逸》读后感1000字
《理论的逃逸》这本书不可能对各种各样的后结构主义伦理政治进行全面的梳理，但是作者却关注了两个很有意义的线索。一个是马克思到德勒兹到詹姆逊到哈特的线路，另一个是索绪尔到德里达到斯皮瓦克的线路。与此同时，这本书另一个有意义的阐述是重新探讨了翻译问题。这是围绕本雅明，德里达和斯皮瓦克展开的另一线索理论。因此，在这样的一些线索当中，作者阐述到，正是因为翻译，语义在时间的跌宕和空间的变异中存活，是在时空的越界中存活，而不是原来意思的单纯复述。犹豫总是在责任下徘徊，犹豫和责任相互依偎。这是这本书当中一直都在讨论的一点。在这本书当中还不断地表达出作者在理论写作当中的快感，而这样的快感被思考的强度所强化。因此，随着理论越来越密集，而恰恰是这样理论密集的关联迫使我们思考，在这本书当中，作者穿越的这些理论，在使我们思考的同时也是在提醒着我们，对理论的穿越，某种意义上是一种对理论的逃逸。
《小学数学与数学思想方法》读后感1000字
这个学期，我读了王永春老师的《小学数学与数学思想方法》一书，感觉收获很多，对数学教学又有了一些新的见识。《小学数学与数学思想方法》这本书分成两部分，第一部分是对小学常见的数学思想方法的详细阐述，第二部分是一些教材中数学思想方法案例解读。通过对这本书的阅读，使刚踏上数学工作岗位的新教师对教学中常见的思想方法有了更加明确的认识，具有实践指导意义。我主要对归纳推理这部分内容与大家进行交流。
一、对归纳推理的认识
从特殊到一般的推理方法，即依据一类事物中部分对象的相同性质推出该类事物都具有这种性质的一般性结论的推理方法。归纳法有助于发现并提出问题，进行大胆猜想，数学史上有很多著名的问题都是这样被提出来的，比如哥德巴赫猜想、费马猜想、地图的四色猜想等。
二、归纳推理的应用
归纳法作为数学发现的一种重要方法，在小学数学的探究学习和再创造学习中应用非常广泛。尤其是小学数学，一些公式、法则、性质、规律等的获得往往是通过几个特殊例子归纳的。比如找数列和图形的规律、四则计算法则的总结、运算定律、商不变的规律、小数的性质、分数的基本性质等等。
三、归纳推理的教学
主要体现在(1)法则的归纳，整数的加减乘除的笔算，都是通过几个有限的由易到难的例子，让学生在理解算理和口算的基础上探索计算的方法，最后进行交流和总结，这种法则的得出就是运用了归纳法。如多位数乘一位数。
(2)性质的归纳，商不变的性质、小数的性质、分数的性质、比的性质、比例的性质等，都是通过几个例子，让学生进行探索、交流，最后归纳总结。这学期利用归纳推理学习了分数的性质。
(3)公式的归纳，这学期利用归纳推理学习了长方体和正方体的体积公式。
(4)定律的归纳，引导学生通过计算几组算式来猜想并归纳规律。
(5)规律的归纳。
四、归纳推理的教学案例
以这学期《3的倍数特征》为例。3的倍数特征是在学习2.5的倍数特征之上进行的，在学习2.5的倍数特征时，我已经为学生归纳推理思想进行了渗透，但3的倍数特征相对复杂，因此我设计了一系列的问题引导学生归纳总结，不断给学生的思维织网爬高。
1、在百数表中圈出3的倍数。
2、把不是3的倍数的数去掉，将学生的视线拉进是3的倍数的数中，让学生初步感知。
3、选一组最能说明问题的数，也就是数量最多的一组数，学生的思维逐步被打开，发现个位上的数1-9都出现 过，十位上的数1-9也都出现过，所以和个位、十位自身没有直接的关系。再通过其他几组数的观察研究发现个位和十位上的和可以是3、6、9、12它们都是3的倍数。
4、百数表中还有其他的数，它们不是3的倍数是否有这样的特征?学生举例验证。
5、百数表之外的数呢?举出三位数，四位数甚至更大的数，进一步完善归纳，3的倍数特征是各个数位上的和是3的倍数。
6、深化理解3的倍数特征，设计了拨珠子组数的练习，为什么大家拼的数不同，但都是3的倍数?
这是我读这本书的收获体会，当然书中还有很多内容我还没有读透，需要继续挖掘数学思想方法教学的内涵，提高学生的核心素养。
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