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心理罪读后感1000字

《和谐师生关系的心理构建》读后感1000字。

我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?小编特别为你收集的“《和谐师生关系的心理构建》读后感1000字”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《和谐师生关系的心理构建》这本书描述了在课堂教学中、家校沟通中和班级管理中的和谐师生关系的特征,以及现实师生关系的困境与特征。每章节均有案例呈现、问题导入、理论点拨、应用指导和资料卡片,观点层层推进,跃然纸上,让人不禁产生共鸣。

我个人认为良好的新型师生关系,需要从以下几方面努力。

第一,教师要真情对待学生,关心爱护学生。要建立良好的师生情感联系, 教师必须真情付出,关心爱护每一个学生,公平对待学生,不能厚此薄彼,尤其是对于学习成绩不够理想的学生,教师要多鼓励、多关怀,相信他们的潜力,切实帮助他们。我个人觉得不要轻易过早地给学生冠上差生的称谓,他们可能只是学业上或者纪律上让老师头疼,但是他们的某些能力并不欠缺。说实话,我很怕别人或者老师喊一些学生叫做垃圾,教师如果不尊重学生,学生也不会太尊重你。我们相信,教师的真情投入,必定会得到学生的真情回报。

第二,展现教学过程的魅力, 品味教学成功的喜悦。通过联系学生生活实际,激发学生学习兴趣,增强学生情感体验,改进教学活动, 使教学过程充满情趣和活力。让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程不再是教师滔滔不绝地讲,居高临下地问,学生规规矩矩地听,小心翼翼地学,应该使学生处于一种心理放松、精力集中状态,思维活跃,敢想敢问,敢说敢做。展现教学过程的魅力,提高教学活动的吸引力,这是优化师生情感关系的重要策略。

第三,完善个性,展现个人魅力。两千多年前,大教育家孔子说过:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。也就是说:要把学生培养成什么样的人,教师首先自己就应当是这样的人。教师希望学生具有什么样的品质,首先自己应当具有这样的品质。即教师应当以自己的人格魅力去影响学生,塑造学生的人格,让学生不令而行,心悦诚服,尊敬师长,乐而好学;反之,再强的压力,学生也只会令而不从。乌申斯基说:在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有性格才能形成性格。对于学生来讲,教师的人格是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光。教师要得到学生的爱戴,就得有内在的人格魅力,这是优化教师情感关系的重要保证。为此,教师要自觉提高自身修养,扩展知识视野,提高敬业精神,提升教育艺术,努力成为富有个性魅力的人。

纵而观之,老师只是一个清贫而艰辛的撑渡人,学生只是我们喧闹的过客,我们守在这清寂的校园,把学生一届又一届地送走,把他们从生命的一个渡口送到另一个渡口,但愿我们能在每一程途中都能建立良好的师生关系,寻找到职业的乐趣,生命的乐趣。

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《文化生态视域中的师生关系》读书随笔:和谐教育


《文化生态视域中的师生关系》读书随笔:和谐教育

最近闲来无事,便想趁机翻看一些教育方面的书籍以弥补一下自己在这方面的空缺,于是读到了肖川教授的,感慨良多。肖川教授在文中写道:在教室这一文化生态圈中,自由表达和自主探索应该得到充分的体现。让每个学生根据个人的意愿和节奏,选择适合个人兴趣和能力的活动,自由自在地学习和探索。而这一切,必须建立在一种和谐的师生关系的基础之上。

作为一个教师,我们并不仅仅只是自己学生的知识的保育员,更应该是自己学生的灵魂的导师;我们不仅要给他们的精神之鸟一对有力的翅膀,更要让他们的灵魂深处充满飞翔的渴望;如果自己的学生是铁的话,那么,我们就不是恨铁不成钢,而应该是努力地把铁炼成钢,并且要拿出自己的全部的能力和技术把铁炼成精钢师生关系的和谐和融洽,可以说正是使教师的这一教育过程能够发生和发展的保证,而这种和谐的师生关系,可以说正是一个教师,在教育教学中的艺术性高低的最直接的展示。

师生关系的和谐首先体现的是心灵的和谐。世界著名的大教育家赞科夫曾说过:学生对教师给予他们的好感,反应是很灵敏的,他们是会用爱来报答教师的爱的。教师对学生的好感和爱,可以说是构筑师生和谐心灵世界的两个重要的支点。教师的好感,犹如吹向学生心灵的种子使其复苏的春风,而爱则是让他们能获得足够成长能量的温暖的阳光。

当然,构筑这师生心灵的和谐世界,只有这两个支点还是远远不够的,就像建高楼大厦,只有能把它撑起来的框架还是不够的一样,还必须有砖头才能把四壁垒起来,有各种材料把它装饰起来等等,这座大厦才能完整和完美起来,因此,我们的教师还必须具有较高的素质和知识修养,因为心灵的和谐是双向的,如果学生对自己的老师缺少必要的敬畏或敬佩,这和谐也是建立不起来的。因此,作为一个教师,如果失去了进取心和停止了自我的感化,这对他的学生来说是一件极为可悲的事。心灵的和谐,是师生间有时不需要语言就能感受到的一种默契,是从一个点头或一个微笑里就能感受到的一种温馨,是相处之间能够感受到的一种心灵的轻松

作为一个教师,首先就应该把自己的学生,当成一个有血有肉、有情感、有灵魂、有自己的志向和理想、有自己的智慧和个性特点的人,教师们走进课堂,所想到的并不仅仅只是为了教会他点什么,更重要的还应该想到唤起他作为一个人的崇高感和神圣感,我们可以通过英雄和伟人们以及他们所创造的业绩,来点燃他们渴望在未来的岁月里创造伟大业绩的火焰,从而激发起他们的对知识学习的热情。我们的脸上要常常带着对他们的勇于思索和创新表示赞许的微笑,我们的语言中要常常对他们的充满好奇的探索和提问流露出赞美。

在教师的心灵里,任何一个学生的智慧和能力都是一座深埋地下的巨大的宝藏,不管覆盖在这宝藏上面的是松软易挖的泥土,还是坚硬的岩石,教师都应该对他充满信心和希望,绝不能因挖掘困难而失去耐心这样,师生之间就会互相感化,从而把教与学推到了和谐的极致。此时的教师,无须对学生做出任何处罚,就能收到最好的教学和教育的效果。在这种和谐的教学和教育中,根本就不会出现学生做错一道题罚抄十几遍的事件,亦不会出现因考试不理想而被当众羞辱的事件,更不会再有因不堪承受心理压力而自杀的儿童少年!

我们今天的学校教育迫切呼唤的就是这种师生关系的和谐,学校教育的和谐,而和谐也应该是我们每一个教师所追求一种教育和教学的艺术,只有这种和谐,也才能真正展示我们教育和教学的艺术和水平。

读《构建和谐班级的实践探索》有感


总想学习、充电,但懒惰的天性总让自己找到好多理由:学校工作忙、要改的作业多、无休止的档案整理、频繁的上级部门检查……放假了,时间在慵懒中一点一点流过,强迫自己拿起久违的《小学德育》这本书,感受最深的是《构建和谐班级的实践探索》一文。一个温暖、团结、进取的班级对每个孩子来讲是很重要的,好的班集体可以成就一个孩子,可以在好多方面感染并熏陶着每个孩子。

每个学生都是一个独立的个体,一个班几十名学生中,每个学生都有自己的个性和优缺点,他们的学习方法和学习态度都不同。这就要求我们首先深入了解学生,之后才能有针对性地根据不同的个性来教育。从而做到使每个学生都有机会成才,每个孩子都是国家的未来,只要你的方法得当,我相信,每个孩子都有他的闪光点。经过正确的引导之后,定能发光。

了解学生首先要把握学生的共性,包括孩子的心理咨询特点,以及影响他们发展的家庭、社会环境等,我们应多与学生接触,深入到孩子的内心当中,这样我们才能够更清楚的掌握孩子们的内心世界。我们才能走进孩子们的心灵世界,才能够从根本处帮助学生,才能用适当的方法来培养我们的下一代。另外我们还要了解他们在什么环境下成长,对孩子影响较大的因素是什么,其中,哪些是积极的,哪些是消极的等等。不同的环境造成的孩子是不同的,只有我们了解学生的生长环境,我们才能更好的去培育学生,更好的从事我们的教育事业。使我们的教育走向成功!

陶行知先生说过一句话:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。”学生有自己的善恶是非观念,虽然还不一定正确,学生有自己的处世方式;虽然还有点幼稚,学生有自己的学习方法;虽然还不够完善,要相信孩子是有能力的;内心是爱老师的,是愿意进步的,是渴望成功的!只有这样,教师才会主动为学生提供展示才能的机会,才会对学生多鼓励,多支持,多肯定,多赞扬,多欣赏!才会促使学生在和谐的班级环境中健康快乐地成长!

《关系中,儿童心理的成长》读后感


《关系中,儿童心理的成长》读后感

很高兴能在这里给大家做读书分享。今天我分享的内容是孙瑞雪老师的《完整的成长》中的第五章第六节:关系中,儿童心理的成长。英国诗人约翰多恩说:没有人是一座孤岛。这也就意味着人跟人会生活在一起,就会产生关系,然后走进他人的世界。用孙瑞雪老师的话来说,人在与他人交往的时候,就如同进入一个房间,或者一个世界。明白了,清楚了,再走出来,就是一个成长的过程,也是一个心理发现到认知的过程。

任何个人,无论是孩子还是大人,是老人还是幼童,和他人交往,就一定会遇到一个问题,这也是核心问题,即力量和权力。而力量和权力就会引出平等和权威。平等的关系是尊重和接纳别人;权威的关系,一定是控制、支配和服从的关系。儿童进入社会,即形成和他人的关系。有的形成平等、友好,有的形成权威,附属,还有的不断争得一种权威的前提和铺垫,就是优胜。比如有的孩子跟小朋友在一起玩耍,总是争强好胜,喜欢表现自己,希望得到小朋友的认可,如果有人说他做的不好,就会很不开心或者发脾气。而有的孩子在跟他人相处的时候,总是很霸道,总是想控制别人。我们小区里有个男孩子跟我女儿同龄,五岁多,脾气很暴躁,而且总是想让其他的小朋友听他的。比如扮演老师和学生的角色,他首先声明自己要当老师,原因是他可以指挥他的学生,要让别人对他言听计从。再如骑自行车的时候,他必须走在最前面,让别的小朋友依次排序走在他的后面,或许这种孩子王的角色让他有一种满足感。但是其他的孩子也有说不的时候,这时他就很不开心,甚至大发雷霆,最后与小朋友们不欢而散,时间长了,就没有人愿意跟他玩。如果你问那些孩子为什么不跟他玩,答案都出奇的一致:因为他总是让别人听他的。孩子们很快就有了一种心理认知。长期下去,那个孩子就没有了朋友,变得很孤单,因为他陷入了控制的泥潭。

作为家长,如果自己的孩子习惯控制别人,我们该怎么做呢?首先我们应该反躬自省。父母是孩子的第一任老师,我们的言行会潜移默化的影响孩子。我们平时与孩子相处时是不是用权威控制孩子。弗洛姆关于权威的解释,有一种叫外显权威,直接而不加掩饰的,指生理上的强制。比如孩子吃饭时,我们会说:坐在那里不要动,你要动,饭就不要吃了。直接了当对从属地位的人,传达带有处罚性的令。还有你要怎么做,否则会怎么样。我告诉你不这样做的结果是什么,这叫外显权威。经常会有妈妈对孩子说:妈妈喊啦!1,2,3。意思是说,妈妈数到3,孩子就必须要怎样怎样。还有一种做法,当孩子没有按照你说的那样做的时候,我们就会说:看吧!我刚才已经说了,结果就是这样。你看你没按我说的做,结果一定是倒霉的。如果你按我说的做,结果就不是这样了。我们总是想要强制别人。这种权威式的关系就会像疾病传染一样,孩子不知不觉中就被传染上了,而控制别人就会遭人反对,还会失去朋友。当我们发现自己用这种控制的方式与孩子交流时,应该立刻改变,用一种商量,平和、公平的方式与孩子交流,给孩子做好榜样。避免孩子因为习惯控制而碰壁或者失去朋友而孤单。其次,应该帮助孩子建立承诺,依靠规则,学会尊重,来改善孩子的心理发展。对于那些习惯反复控制别人的孩子,我们先接纳,然后再与他交流讲道理,让他自己明白控制带来的不良后果,并让孩子明白每个人都是自己的主人,都有自己做主的权力,而不能独断专行去要求别人,这样你就会失去朋友。或者在游戏中,先建立一个规则,告诉孩子,每个人可以自己做主,不能强迫别人,这样孩子们既懂得了合作,也学会了尊重。

荣格说:人类文明是将潜意识上升到意识状态。成长的过程就是将自然的、流动的、心理的意识上升到认知状态。作为父母,应该用爱、自由、规则、平等建立起和谐的关系,让孩子的心理健康发展,健康成长。

我的分享到此结束,谢谢!

读《弘扬中华美德 构建和谐学校——从我做起》 有感


前几天,我读了一本书,名字叫《弘扬中华美德构建和谐学校从我做起》。它的主要内容是:要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动;在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法;在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作;在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序;在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。

看了这本书,让我想起了一件事:一次,妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始,车上人少,我和妈妈一人一个座位。过了几站,一位大约七八十岁的老奶奶上了车,她一手拿着一个布袋,一手拄着拐杖,慢慢地上了车。在车上的她,摇摇晃晃的站着,妈妈毫不犹豫地站起来,给老奶奶让了座。又过了一会儿,一个抱着小孩的母亲上了车,我见了,连忙学着妈妈的样子给她让座,妈妈问我:你为什么要给着阿姨让座?我回答说:让座是为了给更需要的人提供帮助,我就应该从小做起,不仅是让座,我还有许多事可做呢。旁边的人听了我的话,用赞许的眼光看着我,好像在说:这小姑娘真懂事呀!

其实,我们还有许多事可以做:在家里,我们可以给长辈垂垂背,和长辈聊聊天,帮他们干点力所能及的事;在学校,我们要爱护小同学,课堂上互相帮助,不要闹矛盾;在社会上,我们要主动向老弱病残孕和抱小孩的乘客让座,主动献爱心

学校是我们每一个老师和学生组成的,社会是每一个人和每个家庭组成的。如果每一个人都从自己做起,弘扬中华美德,那么,我们的社会、学校将会变的更和谐。

《老师,你在听吗?》读后感:建立平等和谐的师幼对话关系


《老师,你在听吗?》读后感:建立平等和谐的师幼对话关系

《老师,你在听吗?》一书向我们幼儿教师介绍了倾听儿童,与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能,全书深入浅出,实例丰富,有助于幼儿教师更好地了解儿童,反思师幼互动存在的问题,纠正自己的不适宜言行,从而提高自己的专业素养。其中解读对话这一章节给我留下了深刻的印象。

《纲要》明确指出:建立平等、和谐的师生关系是教育的基础。在幼儿园的一日生活中,教师与幼儿间的对话是师生交往的主要渠道,因此,师幼间的对话的重要性也就日益突现出来。如今的教育活动是一种对话过程,它表现在教师与幼儿在活动中的对话关系,而师幼间的对话关系本身就是一种教育的体现。那么,作为一名幼儿教师,如何在实际的工作中与幼儿建立平等和谐的师幼关系呢?在实际工作中我有以下几点体会:

一、师幼对话关系,是对以教师为中心和以幼儿为中心的一种批判

教师与幼儿在活动中应是共同参与、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常过日子一样,从而把所有的教育融入生活的点点滴滴中,师幼间的对话不仅仅是指二者之间的狭隘的语言谈话,而是指双方的敞开和接纳,是对对方的倾听,是指双方共同在场,互相吸引互相包容,共同参与的关系,这种对话更多的是指相互接纳和共同分享,指双方的交互性和精神的互相承领。

二、真诚地面对幼儿,是师幼实现对话的基础

真诚就是认真、诚恳、关切、不欺骗、不虚假――真诚地对待孩子的提问,真诚地对待孩子的告状,真诚地对待孩子的表达,甚至是孩子的每一个眼神、每一个表情、每一点变化,作为一名幼儿教师应毫不吝啬地给予每个幼儿肯定的态度,关注的目光,鼓励的话语。卢梭认为儿童具有不同于成人的精神生活,儿童具有他特有的看法,想法和感情。如果用我们的看法,想法和感情去替代他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情

三、重视一日生活中每一次与幼儿对话的机会

从早上的第一缕曙光到晚上的最后一抹夕阳,这之间的每一分每一秒都为师幼提供了对话的平台,这就要求教师有敏锐的目光,有对话的意识。幼儿园小班刚入园这一阶段,培养良好的生活习惯显得更为重要。在训练洗手常规时,我不是专门地去说教洗手的好处,应怎样洗手等,而是和孩子们一起洗手,开始孩子们会看着老师洗,后来我们会像家里人一样一边洗一边聊天。菡菡说:老师,你的手很干净,为什么也要洗手呀?我说:因为我要帮你们盛饭,手上有细菌碰到碗吃了会生病的。噢!她的样子似乎明白了什么。一会儿站在旁边的悦悦说:老师你也是手心、手背、手指缝这些地方都洗呀?我妈妈就不像你这么洗?那一会儿你看看我这样洗得干净还是你妈妈洗得干净好吗?好。老师,我们俩比赛吧,看谁洗的又干净又快!好!如此生活式的聊天对话形式使幼儿更易于接受,也能够引导幼儿思考与尝试,更能引发出许多新的问题。

师幼对话的形式是多种多样的,关键是教师首先要树立师幼对话的观念。就像瑞吉欧说的那样接住孩子抛过来的球,使每个幼儿在活动中都能够获得体验和切身感受。

《亲密关系》读后感1000字系列


常言道:“读书能养气,乃为善读书。”学习数年,我们读过很多书,通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文,这样可以将我们阅读时的感触记录下,那么,值得被我们借鉴的读后感有哪些?小编为大家呈上收集和整理的《亲密关系》读后感1000字系列,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

《亲密关系》读后感(篇1)

关于社会心理学方面的书看得极少,这篇可能算得上是第一本社会心理学的书,因为时间和个人习惯的原因,没怎么好好的品悟,但还是感悟蛮深的,今天想写写关于它的一点感悟。

如同找数学和音乐的关系一样,以前的我,很难将科学和人与人之间的关系联系起来,但此书,不仅将两者联系起来了,还用严谨的科学态度研究这些关系,并发现了我们平时难以发现的东西。对于此书的科学态度和方法,不得不说声赞。作者试图以一种引人入胜的、协调而直接的方式来描述关系科学。

这里的亲密关系,主要讲的是与我们联系紧密的伴侣之间的关系。人是一种社会性的动物,都有归属感的需要,都希望得到爱和爱他人,能与周围的朋友建立友好的关系,被团体所接纳。在我们的生活中,不得不处理我们与他人的关系,这与我们生活得是否快乐有着极其大的关系,所以,我们需要对关系科学有一定的了解。

首先就是相识。对于亲密关系的建立,这是第一步。对于互不相识的两个人,能够相识,并继续交往下去,就是因为两人之间产生了吸引。吸引的基础是一种回报,我们喜欢接触我们喜欢的人,更有可能喜欢我们周围的人。我们会被那些其出现对我们有着回报的人所吸引,他们能够给我们带来积极的体验或是一种直接的回报,能使我们开心愉悦或是满足我们的某些欲望。我们从我们周围的人当中选择朋友或是仇人,因为了解我们周围的人更加方便,先对于其他人而言,他们更加熟悉。关于外表的吸引力,一般地,人们会被具有外表吸引力的人所吸引,而每个人对美的看法不尽相同,这与个人的经历性格以及成长环境都有一定关系,人们对美都有一定的偏见,认为“美的即是好的”,因为在一定情况下,人们的外貌、体型可以反映一个人的性格和心理状态,并且,外表吸引力的进化观念认为,标准的腰臀比例与健康都有一定关系,他们有更多机会得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美丽的孩子也有更多的机会生存下去。但因为这种思想存在年代久远,就容易达到另一个反面,产生偏见,过分的追求美好的事物。

再就是交往。人们一般更喜欢那些与我们相像的人。人们是不愿意冒被拒绝的危险,所以就更喜欢那些喜欢我们的人,而喜欢我们的人一般都是与我们在思想、价值观方面有相同之处的人,他们与我们有更多的共同语言,更有可能了解彼此。在交往的过程中,第一印象占有比较大的比重,刻板印象和首因效应都会对我们关系的发展有着特别的影响力,会影响到我们对后续信息的选择。一个好的第一印象,会让我们以一个积极的态度看待对方,而这种自然的积极的情绪会被对方察觉到,对方将更有可能以一个积极的态度回应你,而这种积极的态度又进一步强化了我们对他人的积极认识,进一步形成一个良性循环,这就是为啥总说第一印象重要的原因。而在热恋中的男女中,因为这种情绪,容易将伴侣理想化,认为对方什么都是好的,而真正生活之后,随着时间的推移,这种情感会慢慢减退,而对方的缺点再一次暴露出来的时候,与我们心里的那种积极的印象容易形成鲜明的对比,使得我们的情绪波动更大,从而容易进入一种恶性循环,这就是导致“七年之痒”出现的一部分原因。只有在交往过程中及时调节自己的认知,同样以一个积极的态度对待伴侣,使伴侣自己也打心里认为他就是你所认为的那么美好,他也会不自觉的向那个方向发展,成为那个你们都认为的更好的对方。在一定程度上,我们能塑造伴侣。

在交往过程中,除了肢体语言所表达的信息之外,还有语言所表达的信息,这都是交流。在关系的发展和质量中,交流是一个重要因素。在交流过程中,自我表露是一个很重要的标签,除非两个人向彼此表露关于自己的个人信息,否则他们之间不存在亲密关系。自我表露和有选择的秘密都有助于关系的满意度。在交流的过程中,良好的交流需要真实的说出我们所想要说出的话,积极倾听,保持礼貌和冷静,而且要善于运用尊重和确认的力量,来使得交流更加舒畅美好。

在关系中存在经济观,对于关系投入更多的一方对关系的依赖性更大,更不愿意放弃这段关系。相互依赖理论认为,人们寻求的是以最小成本获得最大回报,总想得到最好的人际交往。每个人都这样做,会依赖伴侣而不愿离开彼此,这就意味着他们要使自己的伴侣快乐,这样才能继续得到想要的回报。投入的人对关系采取长期的倾向,会把伴侣和自己视为一体,会采取行动保护并维持关系,会宽容、会乐于牺牲,伴侣双方都这样做时,投入有力的影响着关系的稳定性。

关系的产生是一个相互的过程,这需要双方共同的付出和经营,才能赢得积极而又美好的亲密关系。

《亲密关系》读后感(篇2)

以下为书摘:

1.最初你被某人吸引,通常是由于情绪上的需求。

2.这些需求大都源自孩提时代未被满足的需要。幼儿的两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。

3.幼时的需求便是构筑梦中情人蓝图的骨架。你相信这个梦中情人会满足你所有的需求,尤其是想当特别的人的需求。随着年龄增长,梦中情人的蓝图变得愈来愈复杂,你的期望也愈来愈高。

4.你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则。在潜意识中,你把准情人和梦中情人相比,选出和梦中情人最相似的作为你追求的目标。

5.接着你便借由明说或暗示的期望与要求,着手将选中的人改造成你的理想情人。你相信只要伴侣能变得和你的梦中情人一样,你就能得到渴望许久的爱。你不断地向情人提出要求,心想如果他/她“真的爱我”,就一定会顺从。

6.你终究会发现,需求并不能完全得到满足,因而感到失望,甚至愤恨。如果你感到愤恨,这就代表月晕现象的第一阶段已经结束了,你进入了亲密关系的第二阶段——幻灭。

7.想要安全度过“月晕现象”阶段,你就要学习放手和接受。如果你能不把自己的需求强加在伴侣身上,你就能在自己内心找到你真正需要的事物。摆脱了需求的束缚,你就能感受到纯粹的爱。然后,你能和情人分享的事情就更多了。另外,学着接纳你的伴侣(但并不是滥用忍耐力),也能让你学习到接纳本来的自我,而不再认为你需要些什么来让自己变得完整。学会放手和接纳之后,你一定会明白,你原本就是一个完整的个体,所需要的一切,都存在于你心中

《亲密关系》读后感(篇3)

对伴侣的需求来源于孩提时代未被满足的需求,比如父母的爱。幼儿时代两大需求分别是归属感和确认自己的重要性。幼儿时代更容易受到刺激。由于很快忘记了事情原委,却仍保留着从事件中获得的狭隘的理论,伴随自己直到成年。之所以说是狭隘理论,是因为幼小的创伤对于幼小的心灵来说还是显得有点大。这些带有阅历限制的理论可能随时在与伴侣的相处中爆发出来。亲密关系就是通过伴侣之间的相互理解支持,来治愈小时候的心理阴影。幼儿时代一次次未被满足的需求逐渐构建起来理想伴侣的模样。事实上很难找到一个完全理想的伴侣,所以这个时候需要适当放弃一些想要强加到伴侣身上的事物,这样会好很多。伴侣之间应该会经常吵架,吵架有可能是自己多次提醒的内容对方未引起足够的重视,或者希望通过提高音量或一种近似威胁的态度企图控制对方,让对方听从自己的安排。

创建亲密关系的秘诀就是通过解决现在的冲突来解决内心积蓄的冲突。并且,一旦度过了蜜月期,可能会对伴侣有诸多的'意见,找个爱你的人不是换个主角就能过的很好。既然每个人都不希望被改变,但是又要为了伴侣改变自己。主动改变自己,重新审视伴侣的缺点,可能会发现不一样的体验。

书中提到一些解决争吵的小技巧,比如拥抱,亲吻。这些动作都能给生气的人带来特别强烈的被需要感,这绝对能治愈内心的愤怒。另外一个靠自己情绪的跳跃,书里称他为“量子隧穿”。也就是不论我们当前的情绪在何处,都可以瞬间转换到幸福、开心的状态里去。当争吵的面红耳赤、且争执不下时其中一方做出退步对亲密关系的可持续发展真是太重要了。

另外我自我感觉,若是小时候家庭有很好的亲密关系,离开家庭的庇护之后应该会很快尝试建立新的亲密关系。否则可能不会急着去寻求亲密的伴侣关系。由于家庭的传承关系,可能亲密关系也具有一定的传承。

《亲密关系》读后感(篇4)

通往灵魂的桥梁-《亲密关系》读后感1000字!

这是一本教你怎么处理亲密关系的书,如何看待生活中的争吵,争吵的本质是什么,作者都有自己独特的见解。整本书作者把亲密关系的过程分为四个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示,来表达作者独特而思路。

所谓的绚丽就是你快要恋爱的时候,你期待有他/她的生活,就像期待你的快递一样。这时候你看到的他/她仿佛会发光,你把自己所有能想象到的美好都寄托在他/她的身上。在一片美好中你们走到了一起,迎接你的是幻灭。你开始觉得他/她笨手笨脚,不可理喻,你们之间开始就某件事情产生分歧,开始大吵大闹,仿佛在一起就是一场灾难。紧接着你就需要内省了,去反思为什么会走到这一步。可能是因为你每次都觉得自己在“受害者”的角度,可能是因为自己害怕失去,再或者你觉得自己一直是一个牺牲者。不过这些都是你自己的感觉,你需要搞清楚每次争吵的原因,从而顺利的走到最后一站--启示。这个时候你们的争吵会越来越少,你们的关系也会越来越亲密。

作者有一些自己独特的看法,看起来还是比较有道理的。

1、其实你被某人吸引,是情绪上的需求,所以你会对这个人形成情绪依赖。具体的表现就是你期望他/她做一些事情,来满足你的情绪。而情绪这个妖怪又善于隐藏在事情的背后,每次你以为在就某事争吵的时候,其实是情绪在作怪,能够正视自己情绪的需求才是解决问题的关键。

2、你现在所拥有的情绪都是孩提时候未被满足的需求导致的(归属感和确定自己的重要性),这些都已经是历史了,我们无法改变过去的经历,但是我们可以正视我们产生的情绪。当我们产生情绪的时候,我们要意识到是我自己的需求,而不是伴侣的问题。争吵是因为你内心的创痛需要治疗。

3、如果你感到失望、愤恨,一定是因为你对伴侣有所期望,在他/她做到之间,你无法快乐起来,平衡掉期望才是应该做的。当冲突产生的时候,我们首先会责怪、批评他人,这样可以使我们自己摆脱自身的不安,加强我们是受害者的意识,使自己的行为理性化,但这只是一种感受,感受让你催生假设,而非事实。而愤怒背后的主要意图也就是如此,让别人有罪恶感,让他们为你内心的痛苦负责。

4、我们所看到的外在世界的每件事,其实都是我们内心世界的反映。我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。我们原本就是一个完整的个体,所需要的一切,都存在我们心中。事实上,每个问题的本身,都包含着执行解决的机制。不管什么事都一样,只要知道自己真正要的是什么,你就会自然找到方法。

5、如果我不能接受别人现在的样子,或不让他们自由地走自己的路,那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足,与他们建立亲密关系,只是为了满足我小小的自私需求。

反正道理千万遍,说回来都是你自己的问题,你自己人性的缺点,在控制你做一些不理性的决定,从而导致矛盾进一步激化。既然你选择了伴侣,两个人就要好好的,遇到冲突就反思,警惕自己不小心掉进去。

这本书的道理没有可执行的价值,如果你悟到了作者说的境界,你们会关系亲密,恩爱的度过剩下的日子。但是如果你没有悟到,那么这本书可能对你没有什么价值,最后就是一种,道理我都懂,但就是做不到。

最后就是学会面对自己的痛苦,而不是一味的指责,逃避。

《亲密关系》读后感(篇5)

《亲密关系》是加拿大心理学专家克里斯多福.孟经过多年的探索与研究,结合自己的亲身体验撰写的一本关于爱情、亲情、友情,尤其是两性伴侣中矛盾与冲突因何产生,又如何化解,怎样获得幸福的钥匙的经典之作。

书中将亲密关系的发展过程归为四个阶段,即:绚丽、幻灭、内省、启示。

一开始是互相吸引,随之发展出浪漫的火花。进一步深入,彼此都会对对方产生过高的期望,然后由希望变成失望,最终导致幻灭。

若是善于内省,并能从中得到启示,亲密关系便可从幻灭的危机中转危为安,否则走向决裂。

简言之,从绚丽到幻灭的主要原因是对对方期望过高,总希望对方能够满足自己的需求,而且还不想说出,要对方去猜测。

另一重要因素,即:人天生都是权力欲望者,总想控制别人,尤其是亲密关系中控制对方的欲望更加强烈。而且觉得理所当然。

处于亲密关系紧张中的我们,不懂得其实我们真正需要的,没有人能给予,也没有人能让我们快乐。快乐与痛苦并不是来自于对方,而是来自于自己的内心。只有明白了这些,我们才能从人与人之间的权力斗争或各种期许的误区中走出来。

人与人之间最容易产生的四种行为偏差:1、引起注意;2、权力斗争;3、报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少);4、自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)。

每个人都必须时常反省自己,克服这四种行为的发生,亲密关系才能向着正常和健康的方向发展。

作者吿诉我们,所有的婚姻、情侣、生活伴侣等亲密关系都会有浪漫、失望、矛盾、痛苦的经历。问题的关键是如何掌握化解矛盾的办法。

书中提到两条:一是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;二是了解真正的自己,放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。

毫无疑问,选择一必然走向失败,选择二即是用负责任的态度来处理我们心中的不快,不致说出责怪或指责的话,而用理解、体谅的话来取代。这样我们便成长了。

只要我们明白了失望、矛盾和痛苦的原因,采取正确的化解方式,便能度过难关,获得真正属于自己的的灵魂。从自身找毛病,用退一步海阔天空的胸怀去接纳不完美的对方,并善于与人沟通交流,就能化解矛盾,获得幸福。

在亲密关系中切忌权力欲望膨胀,这一天性每个人都有,是防碍人际交往的重大障碍,在亲密关系中往往被忽略,总是自觉不自觉地要求对方、控制对方、甚至命令对方听命于自己。这一问题必须克服,否则难有长期稳定的亲密关系,幸福从何谈起。

最后,用作者的一句话来结束这段文字吧,“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我”。让我们记住克里斯多福.孟的这句话,将有助于我们处理好家庭、婚姻、恋人、朋友等关系。加油!

《亲密关系》读后感(篇6)

要创建良好的关系互动,最主要的是对自己的“觉察”。

一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱,而是帮助了解自己就是一直以来所寻找的爱。孩童时期的两大需求是归属感和确认自己的重要性。

罗伊·哈柏说:大人其实也只是幼稚的小孩,伴侣之间建立起亲密关系之后,孩童时期没有没满足的需求,也会投射到伴侣身上。

我们想确认自己的重要性,想要“被关注”。我们用各种各样的行为方式来告诉伴侣,我需要被关注。我们对伴侣说的话,又何尝不是对自己说的话?反过来想,其实我们也需要关注自己。那么,这份关注能不能自己给自己呢?要创建良好的关系互动,最主要的是对自己的“觉察”。

“你知不知道你自己在干什么?”这是我时常会问自己的问题。觉察到自己的行为方式,才能够主导自己的行为和情绪。我们得意识到一件事情,我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。

我们能为自己的行为负上百分之百的责任。再者,已经发生的事情不会改变,能改变的只有我们对事情的看法。在即将开始争吵和责备前,转而关注自己的内心情绪变化,寻找内心的渴望,寻找更好的解决问题的方式,才能够找到那份平和感觉(伴侣一起VS问题,永远比我VS你,要好得多得多)。

雪中送炭的事情,很少。若把伴侣当成救命稻草,伴侣也会不堪重负。

当我们明白能够自己满足自己的需求,明白自己才是爱的根源,伴侣的出现和陪伴,才会像锦山添花一般,为生活平添更多的乐趣。我一直在想,我们之所以要不断的学习,不断地积累知识,是因为我们在日常生活中遇到问题时,常常是使用已知的知识来解惑。而我们原有的知识储备,常常是不够用的。

相对而言,伴侣之间一开始的相处模式,都会延续父母亲的行为,因为固有的行为方式,似乎会更有“安全感”。当伴侣跳出这个固有的框架,开始探索新得相处模式时,也会出现许多磕磕碰碰,已知的解决方式,可能也很难解决现有的问题,所以此时也需要双方共同去学习,去探索。这样的磕磕碰碰,也正是学习和调和的过程。

引用书籍最后的一段话:让爱你的生命里生根,美好的事就会发生,愿世上的美好都能与你环环相扣。

《亲密关系》读后感(篇7)

我们渴望建立真挚的亲密关系,却又害怕再度受伤。如何在“亲密关系”中获得自己向往的幸福?值得我们思考和学习。

我们当然可以把在“亲密关系”中遇到的挫折、苦难、伤痛归结于外因或他人,可是这样往往是于事无补的,我们还是得不到我们向往的幸福,伤痛依旧无法痊愈。

就让这本书带我们一起来了解“亲密关系”的本质。

根据动机理论,人们的行为都是在其动机支配之下而做出的,换句话说,我们的行为都是为了满足我们的某种需求。我们追求或吸引别人来做我们的伴侣,是因为我们需要他人的陪伴、照顾、了解、支持或其他。

所以在亲密关系中,一切的行为都是有动机的,了解这些行为的动机能够更好的看清我们自己的“需求”,看清自己。(批判性思维)

当我们遇到这样一个人,仿佛找到了那根丢失的肋骨,瞬间圆满了。为了吸引这样的人,我们必须假装自己有那些需要那个人来弥补的特质。比如说你想找一个自信的人作为伴侣,那么你就会认为一个自信的人是不会喜欢一个特别自卑的人,所以你在这个自信的人面前,就会尽量地去表现出自己自信的一面。

我们需求别人来爱我们,那就是否认我们自己心中有足够的爱。有需求就会提出要求,想把他们变成我们喜欢的样子。然而不管我们多努力地运用暗示或明说的道理,试着让伴侣“变得更好”,都是徒劳无功的,因为我们行为背后的需求,并不会让我们感觉到自己内心的爱。

如果你能不把自己的需求强加在伴侣身上,你就能在自己内心深处找到你真正需要的事物。摆脱了需求的束缚,你就能感受到纯粹的爱。另外,学着接纳你的伴侣,也能让你学习到接纳本来的自我,而不再认为你需要什么来让自己变得完整。

如果我们执着于期望和要求,那么,我们寻觅真爱的任务注定会失败。你终究会发现,你的需求永远不会得到满足,因而感到失望,甚至愤恨。

我们都应该思考,为什么会感到失望和愤恨,是什么没有被满足,而这些都是一定要被满足的吗?有没有别的办法。

每段亲密关系都会遇到困难,而每个问题的背后,都伴随着某种情绪的伤痛。就是这种伤痛,导致争吵、批评或相互指责。

如果我们遇到困难却纵容自己任意发怒,这将会导致两人的感情渐行渐远。

从表面上看,争执的双方似乎往往站在相对的立场,但事实上,所有的争执都起源双方共同的痛。只要能察觉彼此的问题,他们就能化争吵为理解。(觉察他人)

绝大多数的亲密关系都会让人有些失败的感觉。如果你把伴侣当作满足你个人需求的工具,那你很快就会觉得要不是自己选错了人,要不就是爱的火花已经熄灭。

但如果你把亲密关系当作学习无条件的爱的途径,那么你的决心能让你渡过难关,体验更美好的快乐和亲密。而这个阶段中,潜意识中的陷阱无数,而你的努力好像都是白费。而要突破这些看似固若金汤的障碍,我们必须学会“穿墙而过”的艺术。(内醒,觉察自己)

内省通常被看作亲密关系中最丑陋的阶段,因为你觉得伴侣不再像从前那么迷人了。你已经习惯了用一套固定的方法来对待彼此及处理不断浮现的老问题。

在这个阶段,亲密关系中的所有事情都不能让你满足,你可能会感到难以捉摸的倦怠感,无聊,过度的幻象,上瘾的行为变本加厉等,而且还觉得自己不管做什么都不能改变现状。这些无形的墙,让你痛苦万分。

如果你现在或将来身处此种情形,你必须非常谨慎地选择回应的方式。逃避解决不了问题,但我们可以选择“穿越”障碍那么如何“穿墙而出”?

在亲密关系中,有很多的“墙壁”包围着我们,要如何才能“穿墙”呢?如何走出受害者的监牢呢?虽说亲密关系是没有公式的,但还是有一些原则是共通的:

1、要解决问题,必须先跳脱问题的框架。你必须得突破自己的认知,先得知道自己的问题在哪儿。

2、所有的问题,其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。就是当你解决了一个问题,并不仅仅解决的是洗碗或电费的问题,而是你内心需求没有得到满足的问题。

3、你所看到的每件事,都是你内心世界的投射。

4、每个人都有能力为自己生活中的事百分之百负责。婚姻生活是你一个人的事情,是你一个人面对自己的内心,调整自己的状态,然后了解自己内心的这个缺口就能解决的事情,不要去怪罪别人。

5、自由并非来自答案,而是来自问题。就是能够问出一个好的问题,能够发现亲密关系当中到底有什么问题。找到这个问题,我们就更加接近自由。

6、没有什么问题是大到爱无法解决的。就是一切的东西,只要你用爱来对待,用爱的方法来解决它,就一定能够解决这个问题。

关于人际关系的读后感1000字合集


书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,在读作者的作品过程中我一直有强烈的代入感。写读后感能帮助我们提高写作水平。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?有请驻留片刻,小编为你推荐关于人际关系的读后感,欢迎阅读,希望对你有帮助。

关于人际关系的读后感 篇1

人际关系篇-《不抱怨的世界》读后感500字!

本书从不同角度介绍了抱怨与关系的联系,让读者理解更加深刻。

一人际关系本质和意义

所谓人际关系是对他人一种描述和重复再见,是对他人评价和看法的一种外在表现,所有关系都是你与自我的关系,其它关系不过是内在关系的一种延伸,而关系是治愈创伤和提供成长机遇的载体,所以不要惧怕关系而是要多参与其中。

二改变关系的方法

在所有关系中,你是一切关系基础,所以你掌握改变关系的主动权,你的看法改变→你就变了→你的关系和对方就改变了,但矛盾在于你以自己价值观判断好坏可能有偏差,世上本无好与坏,思想使然,你所谓的真理只是你个人的观点只对你自己和赞同你的人有效,跟他人无关,所以不要随意给别人贴标签,想改变的时候要问自己两个问题1我是谁?2我眼中他人是谁?

三抱怨产生原因及改变途径:

1、①寻求关注②推卸责③引人羡慕④操纵力⑤为欠佳表现找借口。

2、①要明确陈述和抱怨的区别②要学会处理抱怨而不是发泄③事是我的事我改变了关系就会改变④要肯定自己的价值自珍自爱⑤不把别人抱怨当做对自己人身攻击⑥学会宽恕关系是为快乐而存在

书中介绍的一些理论很值得借鉴但改变关系和心态的方法过于理想化,实际操作难度不小,不过还是值得一读的心理学书籍。

关于人际关系的读后感 篇2

内容简介:用精炼的语言、浅显易懂的道理、典型的事例,从思辨的角度破解人际关系与成功的秘密,阐释了良好人际关系的构成要素,揭示了人际关系的修炼途径;同时,还通过对大量的日常生活中人际关系的案例分析,指出了与不同类型的人建立良好人际的关系的方法。巧妙地融理论性与实践性、思想性与可读性、可操作性与指导性于一体。《一本书搞定人际关系(白金纪念版)》通过对人际关系与办事能力的阐述,为您指点事业、人生的迷津,为您指出人际关系的重要性,同时还中肯地告诉您社交中不该有的不良心态及调整的方式。学会更多实用的办事技巧,帮助大家开拓思路,借鉴经验,为广大读者在提升处世艺术方面,提供行之有效的帮助,使你在轻松阅读中获得启迪。就让我们从阅读此书开始,一起来打造我们突破人际关系的超强能力,拥有通往成功和幸福的杀手锏吧!人际关系是成功的温床,是成功的前提,是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。人缘好四处逢源,人缘差寸步难行。拥有良好的人际关系,才能在这个社会中游刃有余、进出自如。

一本书搞定人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:人际关系是成功的温床,是成功的前提.是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。人缘好四处逢源,人缘差寸步难行,拥有良好的人际关系才能在这个社会中游刃有余,进出自如。人生在世,谁都想活得潇洒,活得成功,活得红红火火。然而,任何事业都是人际关系的事业,成功之道在于你与多少人有良好的关系。所以经营事业就是在经营人际关系,当你学会了利用人际关系,你就具备了整合人际资源、创造价值的能力。从某种意义上说,人际关系也是生产力。也许人际关系不会直接给你带来金钱、地位和晋升,但却可能润物于无声中,不知不觉提升你的能力和层次,当你的人际关系积累到一定程度时,就能实现从量到质的转变,让你的事业获得巨大成功。

一本书搞定人际关系的读后感,来自卓越网的网友:人际关系是成功的温床,是成功的前提,是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。“人缘好四处逢源,人缘差寸步难行。”拥有一流的人际关系,才能在这个社会中游刃有余、进出有道。在中国古代,越王勾践的卧薪尝胆是可歌可泣的,但若没人来助,他怎会败中取胜。汉高祖刘邦的楚汉相争是惨烈悲壮的,但若没人相帮,他怎能扭转乾坤。自古以来,得人际关系者定输赢,得人心者得天下。可见融洽的人际关系对人生和事业是不可或缺的。人生在世,谁都想活得潇洒,活得成功,活得红红火火。然而,任何事业都是人际关系的事业,成功之道在于你与多少人有良好的关系。所以经营事业就是在经营人际关系,当你学会了利用人际关系,你就具备了整合人际资源、创造价值的能力。从某种意义上说,人际关系也是生产力。也许人际关系不会直接给你带来金钱、地位和晋升,但却可能润物于无声中,不知不觉提升你的能力和层次,当你的人际关系积累到一定程度时,就能实现从量到质的转变,让你的事业获得巨大辉煌。“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”在当今时代,单打独斗寸步难行,孤胆英雄已鲜无踪迹,人与人之间的沟通日益频繁,人与人之间的合作愈显重要。无论你从事何种职业,身处何地,都免不了要跟各种各样、形形色色的人打交道共事。融洽的人际关系可以给你创造机遇,可以延伸你的能力,更是你用之不尽的资源财富。一位国内的财富精英甚至宣言,其最大的也是最重要的成功资本就是人际关系。

关于人际关系的读后感 篇3

通过几天时间把它看完了,我把此事的定义于实用型书籍,对于此类型的书籍,不能看的太快,要慢慢的看,一字一句的理解,正如一杯好茶是不能喝的很快的,要慢慢的品味,才能品到味道,品到意思,书籍也一样,要慢慢理解,要细读,精读,读出味道,这还不算,看完后更重要的是要在脑海中放电影一样,每一章节讲的中心内容思想慢慢回味,结合现实生活中的一些事情进行反思,不然的话,看完扔在一边,是没有用处的,看了等于没看,因此看这类型的书,说实在的,压力挺大的,看了等于没看,那就说明自已的能力不行?什么能力不行?当然是阅读理解能力了,这样就更失去了读书的意义了。 不只是要这样,还要多读,多翻,王蒙说:一本好书,是不能经常读的,不然好书会被你读赖的,但我个人觉得,读此类经世济用之书,就要不断的读。

人际关系,简单的四个字,真的好难,好深奥,用我们一辈子的时间来摸索都不够啊,特别是在中国这样的社会文化背景下就更难了,这独特的文化绝不仅仅是一两天所能形成的,是经过几千年的文化传承,慢慢沉淀下来的,存在就是合理的,既然通过几千年的时间交替,没能把淘汰下来,而且还顺利的传下来,那就说明它一定有独特之处。

做人难在沟通难,每一个人的想法都不一样,而沟通的目的是达到双方目标一致,有时候明明是为他好的,但别人却理解成另一层意思,沟通最重要有几点:第一、要站在别人的立场上考虑问题,尽量了解别人是怎么想的,第二、使对方听的进去,第三、要察言观色,看说话是不是时候,要在该说的时候说,不该说的时候不说,难就难在这该字。

总结:整部《圆通的人际关系》显然是不能全部概括人际关系的全部含义,这人际关系只能通过社会大学进行慢慢的摸索,只有意会,不可言传。更多的时候是不能用语言来形容的,

如果世间之事,能用单纯二元法则对,错来区别那不是太简单了;既然已经形成目前的这种文化,不管对错,既然它能经历几千年的沉淀,我想必定有它内在的道理,存在就是合理的,千万不要想去改变它,我们只能去适应它,事实证明,想要去改变它的人,最终会摔的粉身碎骨,有些明明知道是错的东西也要坚持这么做,对错并没有一定的界限,有的只是我们现有的规则。

关于人际关系的读后感 篇4

内容简介:《胡适人际关系》涉及到的与胡适关系密切的人物近百人,分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部,但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分,也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体,不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开,编入与胡适有关的部分,舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构,每个人物各自成篇,根据材料的多少或增或减,开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物,则按其主要属于何种类别,以及何时与胡适交往较多或关系较为密切,列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。

胡适人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:本书涉及到的与胡适关系密切的人物近百人,分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部,但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分,也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体,不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开,编入与胡适有关的部分,舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构,每个人物各自成篇,根据材料的多少或增或减,开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物,则按其主要属于何种类别,以及何时与胡适交往较多或关系较为密切,列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。

胡适人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(马克思:《关于费尔巴哈的提纲》)“我的朋友胡适之”,是过去不少人经常挂在嘴边上的口头禅。胡适一生的确有许多朋友,在社会上编织了一个相当广泛的关系网。交情有深有浅,友谊或长或短。有人终生为友,有人先合后分。从复杂的人际关系中折射出了胡适的思想与品格,从胡适人际关系的演变中又可以看到现代中国思想史、文化史、政治史的轨迹。一旬话:胡适的人际关系网以文化教育学术界为中心,旁及政界、军界、商界,是他所处的那个时代知识分子相互关系以及知识分子与政治人物关系的缩影。从人际关系的视角考察胡适,是胡适研究中一个不可或缺的重要方面。

关于人际关系的读后感 篇5

3月18日至20日,在通许教育系统骨干校长教育艺术研修班,我有幸和厉校长及其他同志们一道接受了体验式训练,在此过程中我被其中的课堂活动感染着,感动着,对我县全面进行的一轴两翼的课程改革充满了信心。

3月24日,厉校长亲自组织和召开了相关的座谈会,我们回味着活动的场景、细节,畅所欲言,寄托理想,书写信念,谋划着学校和学生的发展,奏响了扬帆远航的号角。

对于参与活动的每一个领导层面的人来讲,感受是不同的,对于活动后要达到什么样的目的的认识也是有差别的。作为实验中学的教师和班主任,我希望能够在教育教学过程中逐渐培养学生的信任责任意识、创新变革观念、奉献合作精神、坚韧执着理想。

处于义务教育阶段的中学生是一个特殊的群体,因为年龄阶段及社会活动中的特殊位置,他们在参与各种活动时会表现出区别于其他群体的价值标准、行为规范、思维方式和人格倾向。假使人生发展是一条直线,那么初中学生所处的时期就是一种蜕变、一种转折、一种转型、一种变质的时期。这一时期的发展对人的一生具有关键性的作用。作为教师如何对学生进行各种正确的引导,是我们亟待解决的问题,通过自己亲身体验,我认为应从以下几个方面来开展工作:

(1)典型示范:在学生所处的环境中(班内,段内,校内等)树立层次不同,远近各异的榜样和典型,发挥榜样的形象性、示范性和感染性作用,促使学生产生赞赏、敬慕、仿效等情感和行为动机,达到学习效果。

(2)情景感染:我们在活动中能够为实现目标而持续划桨是因为活动情景对参与者有具大的感染力,使参与者受到美的熏陶、思想的影响和情绪的调动。

(3)激励机制:运用评比、竞赛、奖励等手段,可以促进参与者奋发向上,也符合初中学生争强好胜、积极向上的心理特点。比如:我班开展的科任教师对班级课堂评价机制,较大程度上激发了其积极性和主动性。

(4)角色扮演:学生扮演一定的角色,可以获得多方面的发展,如:对积极思想道德的模仿,对道德规范的理解,对应承担的责任的理解。

总之,对学生的教育不是一蹴而就的,应该慢慢渗透,以思想教育为主线,创造环境、激发其潜能、转变其思想、培养其能力,从单纯的传授知识的误区中解脱出来。

关于人际关系的读后感1000字合集8篇


常言道:“想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。”人的一生,看过许多书,多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,写好读后感,有哪些关键要点呢?以下是由小编为大家整理的“关于人际关系的读后感1000字合集8篇”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

关于人际关系的读后感 篇1

人际关系一直以来,是一个我十分感兴趣的话题,同时它也是一个获得人们关注度很高的热门话题,人际关系是一个十分重要的东西,它看似对我的生活没有印象影响,但是如果处理不好,后果也将是十分严重的。

这本书主要的文字方面的作者是涂道坤,作者长期致力于心理学方面的学习和研究,曾经策划出版过《少有人走的路》《男人来自火星,女人来自金星》《FBI教你读心术》等等的家喻户晓的畅销书。还有一位负责作者涂依一,就读于纽约视角艺术学院(SVA)插画专业,负责本书的图片插画等,在这本《人际关系几何学》中,文章搭配简洁的插画方式,给了读者十分良好的阅读的体验,生动形象的向读者展示了如何巧妙的处理人际关系,给读者留下了想象的空间。

花了三天的时间把这本《人际关系几何学》读完了,感觉让我受益匪浅,这本书对我来说很有用处,它给了我很多处理好人际关系的方法,正如作者所说,处理好自己所在乎的人和在乎你的人的关系就足够了,自己也会感到踏实。我相信读完这本书之后,我将会更深一步的了解到人际关系当中去,对人际关系有了新的理解。

本书中的第二章节对我印象十分深刻。这章节的内容以自己为中心,延伸出六个方面。并且以亲情,友情,爱情,事业,爱好,信仰每个为一个小章,详细说明每一个方面对我们的重要,得以延展出,我们每个人都在寻求的“完美人生”,可以说与这六个方面息息相关。同时提到“把全部时间和精力都投入到某一根支柱上,是很危险的。作文我认为随着年龄的增长,我们所要撑起的“柱子”确实在慢慢的变得越来越多,基本上都有这六根支柱:亲情、友情、爱情、事业、爱好、信仰。拥有这六根支柱,人生才算得上完美,正所谓独木难支,正是有了这六根支柱,才能撑起一个圆。一根支柱的倒下,都会使之不平衡,甚至是塌陷。就比如说现在常见的爱情电影中描述的故事常见,男女主为了爱情那些一腔热血,奋不顾身的精神,但是爱情同时也是十分爱好的,就是看掌握的那个度的问题了。

书中还有许多值得让人仔细思考的地方,包括书中形状化得表达与叙述,让我对于自己日常的身边关系有了一种了解与定位,让关系形象化。同时带给我最大的收获是有一份豁然开朗的体验,就好像思想上得到了一份提升。对本书的介绍在这里就不一一赘述了,推荐给大家,是一本值得一看不可多得的好书!

关于人际关系的读后感 篇2

内容简介:《胡适人际关系》涉及到的与胡适关系密切的人物近百人,分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部,但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分,也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体,不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开,编入与胡适有关的部分,舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构,每个人物各自成篇,根据材料的多少或增或减,开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物,则按其主要属于何种类别,以及何时与胡适交往较多或关系较为密切,列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。

胡适人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:本书涉及到的与胡适关系密切的人物近百人,分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部,但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分,也是胡适人际关系最本质的体现。在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体,不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开,编入与胡适有关的部分,舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构,每个人物各自成篇,根据材料的多少或增或减,开合自如而又不致影响全局。跨门类与跨越时间段的人物,则按其主要属于何种类别,以及何时与胡适交往较多或关系较为密切,列入较比适合的地方且不在另处存目。这在各章之前的提要中会有所说明。

胡适人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(马克思:《关于费尔巴哈的提纲》)“我的朋友胡适之”,是过去不少人经常挂在嘴边上的口头禅。胡适一生的确有许多朋友,在社会上编织了一个相当广泛的关系网。交情有深有浅,友谊或长或短。有人终生为友,有人先合后分。从复杂的人际关系中折射出了胡适的思想与品格,从胡适人际关系的演变中又可以看到现代中国思想史、文化史、政治史的轨迹。一旬话:胡适的人际关系网以文化教育学术界为中心,旁及政界、军界、商界,是他所处的那个时代知识分子相互关系以及知识分子与政治人物关系的缩影。从人际关系的视角考察胡适,是胡适研究中一个不可或缺的重要方面。

关于人际关系的读后感 篇3

3月18日至20日,在通许教育系统骨干校长教育艺术研修班,我有幸和厉校长及其他同志们一道接受了体验式训练,在此过程中我被其中的课堂活动感染着,感动着,对我县全面进行的一轴两翼的课程改革充满了信心。

3月24日,厉校长亲自组织和召开了相关的座谈会,我们回味着活动的场景、细节,畅所欲言,寄托理想,书写信念,谋划着学校和学生的发展,奏响了扬帆远航的号角。

对于参与活动的每一个领导层面的人来讲,感受是不同的,对于活动后要达到什么样的目的的认识也是有差别的。作为实验中学的教师和班主任,我希望能够在教育教学过程中逐渐培养学生的信任责任意识、创新变革观念、奉献合作精神、坚韧执着理想。

处于义务教育阶段的中学生是一个特殊的群体,因为年龄阶段及社会活动中的特殊位置,他们在参与各种活动时会表现出区别于其他群体的价值标准、行为规范、思维方式和人格倾向。假使人生发展是一条直线,那么初中学生所处的时期就是一种蜕变、一种转折、一种转型、一种变质的时期。这一时期的发展对人的一生具有关键性的作用。作为教师如何对学生进行各种正确的引导,是我们亟待解决的问题,通过自己亲身体验,我认为应从以下几个方面来开展工作:

(1)典型示范:在学生所处的环境中(班内,段内,校内等)树立层次不同,远近各异的榜样和典型,发挥榜样的形象性、示范性和感染性作用,促使学生产生赞赏、敬慕、仿效等情感和行为动机,达到学习效果。

(2)情景感染:我们在活动中能够为实现目标而持续划桨是因为活动情景对参与者有具大的感染力,使参与者受到美的熏陶、思想的影响和情绪的调动。

(3)激励机制:运用评比、竞赛、奖励等手段,可以促进参与者奋发向上,也符合初中学生争强好胜、积极向上的心理特点。比如:我班开展的科任教师对班级课堂评价机制,较大程度上激发了其积极性和主动性。

(4)角色扮演:学生扮演一定的角色,可以获得多方面的发展,如:对积极思想道德的模仿,对道德规范的理解,对应承担的责任的理解。

总之,对学生的教育不是一蹴而就的,应该慢慢渗透,以思想教育为主线,创造环境、激发其潜能、转变其思想、培养其能力,从单纯的传授知识的误区中解脱出来。

关于人际关系的读后感 篇4

人际关系既是做人的道理,又是做人的技巧。做人讲技巧,容易导致圆滑,注入伦理道德的因素,才能变圆滑为圆通。 本书以人伦关系为出发点,主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大题。

本书以人伦关系为出发点,主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。工作关系是中国式管理的核心,工作关系搞不好,则事业很难发展。家庭关系是每个人一生的课题,人一出生,便陷入层层关系网。只有家庭事业双丰收,才算真正的成功。要想解决好这两大难题,只需要掌握通俗易懂的十个要领即可,这十个要领内涵丰富,缺一不可,只要合理应用,则无往不利。

最近读了这部着作,发现里面的道理真是深入浅出,把中国的传统文化与现当代社会发展的案例相结合,完美的阐释了中式的交际方法和维持中式人际关系的技巧。曾仕强老师在本书中从内向外全面的分析了人际关系,从中国人的特性出发建立人际关系的准则十大要领是人际关系的催化剂良好沟通是人际关系的润滑剂如何处理内部工作关系如何处理外部工作关系家庭关系是终生学习的必修课。全面深入地为我们阐述了中国人处理人际关系的智慧。

中国人的特性,就是遇事先求自保,凡事追求合理。爱占便宜,怕吃亏。好面子,看不得别人比自己好,而自己比别人好又看不起别人。通过这些分析,我们可以更好地把握人际关系,因为把中国的人的本质特征给抓住啦, 更有利于深入的去搞好人际关系,做好事。

处理好与他人关系的前提是正视自己,确定自己要成为什么样的人。处理好自己与自己的关系。要想和别人搞好关系,首先要同自己搞好关系,要能够接受自己。只有接受自己的人,才能使自己的身心得到充分的发展,因而获得和谐的人际关系。这就需要我们善于接受自己,发现自己的优点,正视自己的缺点。以实实在在为做人的准则。不过在待人方面还是需要坚持几点:待人需要诚心、待人需要友善、待人需要礼貌、待人需有差别。做人要厚道,要实在。我发觉曾老师在处理人际关系以及在建立人际关系方面有独特的见解,尤其是三大禁忌原则,对于我们这些青年人真的是开了一剂猛药。就是人际关系有三个破坏因素:锋芒毕露、自负和轻率。我们先在很多人都存在这种弊病,我觉得曾仕强老师的观点说的都很直接,告诫我们青年人少走些弯路,凡事都要把握好一个度。这个度很重要能否与人建立一个良好的关系就关键在这里。

曾教授总结了人际关系的十大原则:一表人才,两套服装,三杯酒量,四圈麻将,五方交友,六出祁山,七术打马,八口吹牛,九分努力,十分忍耐。指出第一次见面,要给人好的印象,要在不同的场合有不同的穿戴,不要排斥人与人之间的媒介,要想与人拉近关系,还要培养多种爱好,交朋友要广泛,不要只交圈内的朋友,自己应该做的事情要努力去做,对领导要会变通,和同事要处好关系,不要争功,平时要努力工作,遇事要忍耐,不要轻易发火。我觉得曾教授的方法很有操作性,只要我们在以后的人际关系中,加以运用效果会是非常明显的!

人际关系与沟通,二者相生相克。在我们日常生活当中,人际沟通是不可或缺的活动,必须勤加练习,多加磨炼,养成小心应对、用心体会、虚心检讨的良好习惯。一方面使自己的沟通能力不断提高,一方面促使自己的人际关系获得改善。与其讨好别人,不如用心保持和谐、互动、互助的良好状态,透过好好沟通来互相感应。若能心意相通,大家都愉快,那就是良好的人际关系。在愉快中把正当的事情办理妥当,则是我们共同努力的目标。要想与人进行良好的沟通就需要我们培养良好的沟通技巧,要学会察言观色站在别人的立场上看问题。

如何处理内外部工作关系,这两章内容我是一起结合对比看的,发现不论是内部关系还是外部的工作关系都需要一点, 那就是自身的品性。这个品性是指自身的修养,性格,自己的外在魅力,自身的能力等,在处理这种内外部关系时我们就要在平时就注重自己的品性的修炼,不断的来提升自己的品性,这样在处理工作关系时才可以更好让周围的人满意。我们才可以把事情做的更加完美。

最后一张曾仕强老师,讲的是:家庭关系是终身的必修课,这一章的话题对于每一个中国人来说都是无可厚非的。因为中国一直有这种五千年的孝道的传统,中国人乃至整个中华民族都有无穷的向心力。这一讲详细的阐释了家庭的意义,我们这些年轻人要孝敬父母,重视家庭。

这本书对于我在以后建立自己的人际关系,以及处理一些社会上的一些人际关系问题,以及自身修养的塑造上提供了理论上的指导,让我受益良多!

关于人际关系的读后感 篇5

内容简介:用精炼的语言、浅显易懂的道理、典型的事例,从思辨的角度破解人际关系与成功的秘密,阐释了良好人际关系的构成要素,揭示了人际关系的修炼途径;同时,还通过对大量的日常生活中人际关系的案例分析,指出了与不同类型的人建立良好人际的关系的方法。巧妙地融理论性与实践性、思想性与可读性、可操作性与指导性于一体。《一本书搞定人际关系(白金纪念版)》通过对人际关系与办事能力的阐述,为您指点事业、人生的迷津,为您指出人际关系的重要性,同时还中肯地告诉您社交中不该有的不良心态及调整的方式。学会更多实用的办事技巧,帮助大家开拓思路,借鉴经验,为广大读者在提升处世艺术方面,提供行之有效的帮助,使你在轻松阅读中获得启迪。就让我们从阅读此书开始,一起来打造我们突破人际关系的超强能力,拥有通往成功和幸福的杀手锏吧!人际关系是成功的温床,是成功的前提,是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。人缘好四处逢源,人缘差寸步难行。拥有良好的人际关系,才能在这个社会中游刃有余、进出自如。

一本书搞定人际关系的读后感,来自淘宝网的网友:人际关系是成功的温床,是成功的前提.是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。人缘好四处逢源,人缘差寸步难行,拥有良好的人际关系才能在这个社会中游刃有余,进出自如。人生在世,谁都想活得潇洒,活得成功,活得红红火火。然而,任何事业都是人际关系的事业,成功之道在于你与多少人有良好的关系。所以经营事业就是在经营人际关系,当你学会了利用人际关系,你就具备了整合人际资源、创造价值的能力。从某种意义上说,人际关系也是生产力。也许人际关系不会直接给你带来金钱、地位和晋升,但却可能润物于无声中,不知不觉提升你的能力和层次,当你的人际关系积累到一定程度时,就能实现从量到质的转变,让你的事业获得巨大成功。

一本书搞定人际关系的读后感,来自卓越网的网友:人际关系是成功的温床,是成功的前提,是事业发展的支持系统,是成功的第一因素,更是成功的一项资本。“人缘好四处逢源,人缘差寸步难行。”拥有一流的人际关系,才能在这个社会中游刃有余、进出有道。在中国古代,越王勾践的卧薪尝胆是可歌可泣的,但若没人来助,他怎会败中取胜。汉高祖刘邦的楚汉相争是惨烈悲壮的,但若没人相帮,他怎能扭转乾坤。自古以来,得人际关系者定输赢,得人心者得天下。可见融洽的人际关系对人生和事业是不可或缺的。人生在世,谁都想活得潇洒,活得成功,活得红红火火。然而,任何事业都是人际关系的事业,成功之道在于你与多少人有良好的关系。所以经营事业就是在经营人际关系,当你学会了利用人际关系,你就具备了整合人际资源、创造价值的能力。从某种意义上说,人际关系也是生产力。也许人际关系不会直接给你带来金钱、地位和晋升,但却可能润物于无声中,不知不觉提升你的能力和层次,当你的人际关系积累到一定程度时,就能实现从量到质的转变,让你的事业获得巨大辉煌。“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”在当今时代,单打独斗寸步难行,孤胆英雄已鲜无踪迹,人与人之间的沟通日益频繁,人与人之间的合作愈显重要。无论你从事何种职业,身处何地,都免不了要跟各种各样、形形色色的人打交道共事。融洽的人际关系可以给你创造机遇,可以延伸你的能力,更是你用之不尽的资源财富。一位国内的财富精英甚至宣言,其最大的也是最重要的成功资本就是人际关系。

关于人际关系的读后感 篇6

近期阅读了《圆通的人际关系》,这本书内容写得很朴实,也非常实用,指出了现在年轻人人际交往中存在的很多问题和要注意的细节,没有夸夸其谈的空洞理论,没有华而不实的名词堆砌,好像一个长者再娓娓道来,告诉你我应该怎么样搞好人际关系,做到圆通而不圆滑。告诉你我如何处世与中国现在的环境下,如何让自己更有效率的做人,书籍语言还很幽默风趣,曾教授引经据典,使人很愿意读下去。书中提到人际关系的建立技巧可以简化为十大要领,分别是一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐,这句话就概括了你我社交生活的方方面面。一表人才 里提到了表才不仅仅是指一个人的第一印象,还有其引申意义,有点到面。比如人不可貌相,不能以貌取人,但也不能忽视别人的长相,因相由心生。万事以诚相待,才能有成功的机会。 人与人之间的互动需要一些社交活动,这些吃喝玩乐的活动,是增进彼此关系的手段,完全不予理会,并非良策。适时、适地、适质也适量地参与,彼此愉快,而且能确保安全。但这同时告诉我们在这些事情要有个度,所有的人际关系媒介都应正常化、正当化,如果超越了这个限度,最好要有防备,否则有一天会吃大亏。

良好的人际关系能力是事业成功的法宝。缺乏良好的人际关系,能力再强,也无法顺利地获得成功。人际关系既复杂又很微妙,而这种复杂与微妙性,在中国文化背景下体现的尤为突出。对大多数人而言,人际关系无疑是件头痛但又不得不面对的问题。如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?通过阅读这本书之后我想我找到了一些答案。

首先,本书立足于中国文化,全面解析了圆通人际关系之道,以期帮助我们走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。在书中引言部分,曾教授从八个方面阐释了中国人与西方人人际关系的差别,并强调了中国的人际关系远远比西方的复杂。书的前几章说到了中国人的心理特点,根据这些特点书的后面就提出了交际的一些方法!从中不但学到了交际方式,还学到了中国的一些文化。我想,从书中能得到的第一点启发就是,要处理好自己的人际关系,首先就要了解中国人的特点,做真正的中国人。简单的一句随便,也包含着这么多层意思,这便是中国特有的。

然后,本书以人伦关系为出发点,主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。工作关系是中国式管理的核心,工作关系搞不好,则事业很难发展。家庭关系是每个人一生的课题,人一出生,便陷入层层关系网。只有家庭事业双丰收,才算真正的成功。中国人十分重视如何做人,只有好好做人,才能好好做事。书中提到人际关系需要伦理道德规范,认为中国的人际关系即是一种良好的人伦关系。要想解决好这两大难题,只需要掌握通俗易懂的十个要领即可,这十个要领内涵丰富,缺一不可,只要合理应用,则无往不利。这里我读到了第二点启发:说话做事出自于心,孝敬父母,学会感恩,人际关系也就不赖了。

其次圆通,宽容豁达,凡事以合理的做法达到事半功倍的效果。圆滑,采用各种手段逃避责任,舌灿莲花左右逢源。这本书其实就是让我们了解要如何为人,如何完善自己,如何将心运用到人际上面。而不是用一些所谓的技巧与手段,来拉拢人心,来面面俱到。曾教授的书中举了很多例子,但我也觉得还有一点很重要,那就是微笑,俗话说,微笑是人际交往中一张很重要的通行证。微笑是一种修养,是人人皆会流露的礼貌表情,也是人们亲切友好最具美感的表情。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖。在逆境中,微笑是对创伤的理疗。一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变。相反,如果微笑着去生活,那会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,得到的机会也会更多。微笑没有目的,无论是对上司,还是对其他人,那笑容都是一样。微笑是对他人的尊重,同时是对生活的尊重。微笑是有回报的,你怎样对别人,别人就会怎样对你,你对别人的微笑越多,别人对你的微笑也会越多。人人都是平等的,没有人愿意看一副苦瓜脸,反而,谁都愿意看到笑脸。谁会拒绝微笑呢?

对于我来说,这本书的作用是极其明显的。了解一下自己身边一些人的交际习惯,学会如何做人,学会怎么更好地与自己将要面对的各种各样的人交往,从根本上对于我以后事业的发展产生了根深蒂固的影响!

关于人际关系的读后感 篇7

人际关系篇-《不抱怨的世界》读后感500字!

本书从不同角度介绍了抱怨与关系的联系,让读者理解更加深刻。

一人际关系本质和意义

所谓人际关系是对他人一种描述和重复再见,是对他人评价和看法的一种外在表现,所有关系都是你与自我的关系,其它关系不过是内在关系的一种延伸,而关系是治愈创伤和提供成长机遇的载体,所以不要惧怕关系而是要多参与其中。

二改变关系的方法

在所有关系中,你是一切关系基础,所以你掌握改变关系的主动权,你的看法改变→你就变了→你的关系和对方就改变了,但矛盾在于你以自己价值观判断好坏可能有偏差,世上本无好与坏,思想使然,你所谓的真理只是你个人的观点只对你自己和赞同你的人有效,跟他人无关,所以不要随意给别人贴标签,想改变的时候要问自己两个问题1我是谁?2我眼中他人是谁?

三抱怨产生原因及改变途径:

1、①寻求关注②推卸责③引人羡慕④操纵力⑤为欠佳表现找借口。

2、①要明确陈述和抱怨的区别②要学会处理抱怨而不是发泄③事是我的事我改变了关系就会改变④要肯定自己的价值自珍自爱⑤不把别人抱怨当做对自己人身攻击⑥学会宽恕关系是为快乐而存在

书中介绍的一些理论很值得借鉴但改变关系和心态的方法过于理想化,实际操作难度不小,不过还是值得一读的心理学书籍。

关于人际关系的读后感 篇8

有些成绩好的人,总是形单影只,因为他们把学习放心上了,不太和别人往来;但有一些成绩一般的同学却喜欢和同学在一起。选班干部是,成绩一般的人票数却遥遥领先,这就是人际关系的力量。这是《学生与人际关系》这篇文章的内容。

果然如此,我的成绩不错,却有一些像孤家寡人。我未评上三好生,就是因为朋友少,之后,我和别人慢慢玩,交朋友,同学们了解我了,关系好起来。经过这个伟大的过程,我终于评上三好生。

现在我已有了好多朋友,其中两个加我一个,算是桃园三结义了:一个是我,一个是杨宇辰,另一个就是翁一文,其中,我算是刘备,杨是关羽,翁是张飞。但老大老二有时有吵架现象发生,连班长都没有办法阻止他们,只能当上一个小小人员观察。除非老师大驾光临,给他们挨板子。我成了他们朋友后,我阻止他们吵架,而且成效显著。

又新交了位钟煌涛为朋友,我们叫他武神赵子龙。因为他是练武术的。本事不小。

我交了一个朋友,同学也会争着与我交朋友了,都要我做他们的朋友。现在,朋友遍班级了。一定要和大家多多相处,和大家成为好朋友。

《师生沟通的艺术》的读后感


读了《师生沟通的艺术》一书,收获很大,感慨良多。这本书主要是围绕指导教师如何应用各种沟通技巧与学生达成良好人际关系这个问题来进行的。良好的师生关系是教育产生效能的关键。教师只要懂得如何去与学生沟通,懂得如何去满足学生的需要,并引导学生懂得如何来满足教师的需要,师生之间建立相互信任、尊重、彼此接纳、理解的关心,那么,任何教育活动都可以使学生产生兴趣和接受性。反之,在师生关系中,如果学生觉得自己无能、自卑,觉得被同学奚落、嗤笑,觉得自己不被信任了,不被理解,无论他平时多么喜欢的课程,他也不会产生学习的热情,更不会对学校产生好感了。对于其中的第三章——师生关系中常见的沟通错误和障碍,我有以下几点想法。师生进行沟通的途径可以多种多样,特别是信息技术日益发达的今天更是如此,不同的沟通途径可以采取不同的方法。通过这些途径,我想就能够突破文中所提的沟通障碍。

(一)面对面谈话式沟通。

这是最直接、最传统的沟通方式,师生直接面对,真诚而坦率地交谈,沟通的效果可能立竿见影。这时师生的空间位置关系有如下几种:师坐生站、师站生坐、师生共站、师生共坐等。一般情况下,前两种均不太好,因为我们在师生沟通时应尽量注意师生的平等,尽量多给学生一些尊重;在室外只能是师生共站,在室内最好是师生共同坐下沟通较好,即使这样还有许多位置关系,如是面对面还是并排坐,师生保持多远的距离等都有讲究,都会影响沟通的效果。

(二)多形式的座谈会沟通

很多学校由校长、政教、教育处等行政领导直接与学生代表对话,鼓励学生从学校教育、教学、生活服务、教师教风等方面反映情况、提出意见并“出谋划策”。学校可以每学期分别组织“学习困难学生座谈会”、“特殊家庭学生座谈会”、“随机抽号学生座谈会”,听取学生意见,了解教师师德、师爱、教学、学生负担等情况,并及时将情况在教工会上作反馈,及时解决出现的问题,有不少班级还不定期举行“师生沟通班会”,师生互提意见、建议和要求。

(三)书信交流沟通。

书信交流进行沟通也是较为传统的一种师生沟通策略。但即使在现代高度发达的社会里这种沟通方法还会起到很好的作用。在某些环境下、可能有某些事情师生之间不方便直接面对面沟通,那么通过书信来进行沟通不失为一种较好的方法。这种沟通教师可能会了解到学生中平时不易掌握的情况,可能能直面学生的内心世界,而作为学生也会得到教师更为完备的帮助和指导。其实班主任写在成绩报告单上的评语也是书信交流的一种,家长则可以通过回执来反馈学生在家里的表现等等。这种书面交往手段具有特殊功能,有助于教师和学生的情感保持私下亲切交流,有利于拉近师生的心理距离。

(四)板报专栏沟通

开辟“学生心语”、“教师心语”板报专栏,加深师生情感交流。对于不少学生尤其是高年级的学生来说,他们的表达方式往往比较含蓄。每个班级教室后面的“学生心语”专栏为他们提供了窗口。“学生心语”让那些需要爱和关怀但又不擅表达的学生、让那些受了委屈但又不擅于当面解释的学生也逐渐愿意敞开心扉,向老师诉说心里话;“学生心语”让教师更进一步了解学生们真实的想法,并及时予以积极回应。例如学生一句心语留言“老师,我知道自己平时经常犯错,但今天您错怪了我”,在老师澄清事实后很快就给予回应“对不起,是老师错怪了你,原谅老师好吗?谢谢你,孩子”。“教师心语”的美好祝愿、积极鼓励、甚至善意的批评,通常也能得到学生们的积极回答。“心语栏”成为师生情感沟通的桥梁,成为师生都乐意光顾的地方,成为创建和谐师生关系的又一个新窗口。

(五)周记和作业沟通。

现在很多教师尤其是班主任都要求学生写周记,通过周记来了解学生一周以来学习、生活、思想等方面的情况,这是很好的一种办法。可实际上有很多教师这样做只是流于形式,因为别人这样做了,我也就这样做。其实我们可以通过周记和学生进行沟通,可能会起到意想不到的效果。这就需要教师要有一定的敏感性,能透过学生周记中的字里行间及时捕捉信息,然后进行必要的沟通,如写一段鼓励性的语言,提出几点具体的要求,讲讲教师心里的一些感受等等,都可能引起学生的共鸣,对学生是一种极大的促进和帮助,也许周记就成为师生对话的工具和主渠道了。当然,任课老师在批改作业时也不应就满足于对和错,作业本也可以成为师生沟通的重要途径,如教师可在作业本上写道:“做得真不错”、“希望你继续努力”、“以后可不要再这样粗心了”“努力啊,岁月不待人,莫等闲,白了少年头”等等,也许会起到良好的效果。所以我决定当班主任后坚持认真自信看学生周纪。

(六)电话及网上沟通。

随着信息产业的不断发达,电话已经普及,很多职高学校都已在学生的宿舍安装,因此通过电话进行沟通已经是很容易做到并且是很正常的了。一个电话,一声问候,拉进了彼此之间的距离,一个经常能通过电话与学生进行沟通的老师,一定是个在业务上认真,对学生负责的好老师,也更容易赢得学生的尊重,学生也更愿意把自己的心里话向这样的老师倾诉,师生沟通将会起到良好的效果。随着当今互联网的日益发展,上网也就成了学生业余生活的一部分。网络这把双刃剑对青少年学生是好是坏是现今社会讨论的一个重要话题,但网络越来越成为我们生活中的一部分,这种趋势将无法阻挡,我们要做的是应该如何利用网络为我们的生活、生产和学习提供帮助。其实我们大可以利用网络的优势来与学生进行沟通,学生不是喜欢上网聊天吗?在聊天时师生的沟通有没有困难了呢?这个问题应该迎刃而解了吧。

(七)争论沟通

学会建设性的争论,是师生间加强沟通的又一途径。在教学工作中总会遇到一些令人不愉快的事情,传统的观点不准学生在教师面前“争吵”,要求学生在这时埋下自己的情绪,学校校长、教师说了算数。如此,很多教师和学生在处理冲突时既不能心平气和地坐下来说明情况,又不愿通过争论的办法使问题解决,只能是无边的沉默。这种沉默掩饰下的情绪是一座危险的活火山。建设性的争论是一种工具,是能引导教师与学生通向更和谐境界的一种方式。当师生产生无法忍受的感觉时,不妨来一场建设性的争论,因为争论是一种坦诚沟通意见和情感的方式,师生同时都会感到一种轻松和尊重。

当然其他的途径还有很多,比如家访,开家长会等。教师应注意的是,不能只单纯通过学生的话语来简单判断其人。总之,说起来容易做起来难。况且,师生沟通是一门艺术,需要我们不断地去实践和探索。这是成功教育的一个最重要的因素。所以,我认为本书不是读一遍就算,应该经常去读读,你会从中学到很多。

心理书籍读后感1000字合集


常言道:“一月不读书,耳目失精爽。”在校园里,我们阅读过许多书,在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文,我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记,读后感你知道怎么写更好呢?也许"心理书籍读后感1000字合集"就是你要找的,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

心理书籍读后感 篇1

某日闲暇时,见到一本《学生心理健康与社会适应教育》,好奇所至,便翻阅起来,只粗略地翻了几页,便禁不住用心地细细读来,往日对儿子的一些怪异的做法便在书中理解和感悟出来,心情和思维豁然开朗。书中谈到的关于加强中小学生心理教育的理论及例举的事实,着实让我感到作为一个教师应注重孩子心理健康的责任,同时我也感到沉重起来:如今还有多少家庭对加强孩子的心理健康教育仍然置若罔闻或一无所知,这是作为为人父母的痛中之痛和极大的悲哀。

书中的精华所在:加强学生心理健康教育,就要逐步改变以往课程内容的难、繁、偏、旧和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,注学生的学习兴趣和经验,精选终生学习必备的基础知识和技能,改变课程实施,过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。倡导学生主动参与和乐于研究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等。毋庸置疑,这些都是对现今孩子生长、学习、基础教育和思想教育的新起点、新课题。对于像一株小小的幼苗的孩子来说,培养其良好的心理素质就是它生长发育所需的各种营养,如果营养不全面,必将造成各种各样的疾病。而作为家长,及时发现、掌握和帮助他们纠正心理上的猊端,为他们营造一个和谐的生活学习环境和空间,并帮助他们调控好自我的健康心理、发展自我能力和力,才能使他们不走弯路。

心理健康教育是德育教育的重要环节,它也是一门攻心的艺术。攻心的心理健康教育工作又是一项系统工程,在具体的施工中,无论是家长还是教师都要把系统的教育工程划分一个个子系统,使之成为日常性的心理启迪与心灵塑造工作。宛如涓涓细流汇成大海,棵棵树木连成密林,教育孩子的长期功效是在点滴的培养中完成的。因此,加强孩子的心理健康教育要从大处着眼,小处着手,使孩子在没有明显痕迹的家庭教育中,不知不觉地潜移默化,并使其具有艺术的魅力。

我本人认为,在心理健康教育目标和教育任务既定的情况下,选择什么样的方法,直接关系到最终结果。方法得当,心理健康教育的要求可以有效落实;方法不当,预期的教育效果不但可以实现,还可能起反作用。因此,对孩子我们在严肃要求的同时,也应理解和发现他们的能力,用一颗善解人意、宽容的心态、鼓励的话语和他们成为朋友,才是最高境界。愿每一位为人父母之人都能从中体会和悟出其道理,为自己的孩子打开健康心灵之窗。

心理书籍读后感 篇2

我阅读了有关学生心理学的一些着作,其中对我影响最深,而又有很强针对性的是《中学生心理健康教育》一书。这本书试图通过学生心理问题的分析来解决或消除一些学生比较常见的心理问题,促进教学工作的正常开展,让教学始终运行在良性轨道上。该书的第一部分阐述了当前学生心理问题的主要表现。学生心理问题的现状是该书立论的动因和出发点,也是从事研究的前提。

我通过两年的从教发现不少学生存在的心理问题,加以分析和整理,主要有厌学、执拗、自我为中心、孤寂等几种。该书的第二部分分析了学 生心理问题造成的原因。学生心理问题的分析是该书的核心部分,这是要解决学生心理问题必须首先剖析的。作者通过阅读大量的相关资料,以及做了针对性的社会 调查,认为心理问题的形成主要有内部自身的因素和外部客观世界的影响两个方面。内部主要是由学生年龄的增长而随之出现的心理和生理的成熟造成的。外部主要 是学校,家庭和社会,其中家庭是学生心理问题产生的温床,学生的主要心理问题都来自家庭,家庭的氛围和家庭经济以及家庭成员的素质、态度是其产生的直接原 因,学校对学生心理问题的形成主要来自于学习的压力。此外社会的冷漠和残酷促成了学生心理问题的产生。该书的第三部分有针对性 地提出了学生心理问题的对策。学生心理问题的对策是该书研究的目的和意义所在。作者针对学生存在的心理问题的具体情况进行分析后,根据实际,提出相应的措 施。主要从两方面着手,一方面,学校教学,这是解决学生的心理问题的主渠道。

从现象罗列到揭示本质, 最后展现具体措施这是本书的特色。由于书中列举了大量的事实和相应的作方法,因此有很强的教育性和指导性,给我的教育工作提供了理论支持。以前自己对生 活和教学中的现象只停留在表面,一般只是就事论事,缺少对隐含在表面之下问题的深入分析。每天与学生相处,可对学生还是不甚了解。每天都在处理一些没完没 了的琐碎事情,许多事情的处理都比较的难,头痛医头,脚痛医脚,剪不断理还乱,花了大量时间,做了大量工作,但却把握不住中心。此书丰富了我的专业知识, 并接触了最新的心理研究成果和发展动向,使自己的教学工作能够置身于一种新的高度,得益匪浅。

心理书籍读后感 篇3

读完《毕淑敏的心理咨询手记》再看这本,就发现专业和业余的区别了。在毕淑敏的书里,很多都是问题非常严重,然后咨询师灵机一动忽然找到一个突破口,然后解决问题。

而这本书里描写的那些案例,都很平常,解决起来都很困难,咨询师也没有什么把握,只能准寻一些根本性的原则,尽力而为之。感觉这本书的作者是一个资深的咨询师,心理咨询并不是像小说一样,有那么多有趣的故事,有那么多奇迹,其实也很平淡,甚至枯燥。

很多问题咨询师也很难解决,因为很多心理问题其实也都是社会问题,不是每个人都经过心理治疗都可以康复,这里面的问题太复杂,有的要治疗,有的要吃药,有的根本就解决不了,心理医生和生理医生一样不是万能的,有很多问题心理医生也没有办法。

书里面很多地方很有启发,读的过程中我随手遇到精彩的地方,就加一个书签,后来感

觉太麻烦,就干脆把书签撕开,读完以后书里插了好多撕开的书签,这也是我第一次为一本书把书签都撕坏了。最后盘点一下,把夹书签的地方都再读一遍,然后把感觉最经常的都记录在这里,和大家分享:任何个体的心理问题都是家庭问题的暴露形式。

老年痴呆症心理医生治不了但是作者说,老先生患病是不幸的,但是他又幸运地有了个孝顺的女儿。而这个孝顺的女儿,其实又是他的爱心换来的。病魔是无情的,但是与人类的美好情感作战,它永远是个失败者。

弗洛伊德的一句话:“本能欲望永远随着挫折的增加而高涨,一旦情欲的满足过于容易,它便再无什么价值可言。”热恋中的男女可谓是天生的表演艺术家。双方为了取悦对方、博得好感,都竭力表现自己的长处和可爱之处,对自己的不足与缺陷多加注意,献给对方的是最完美的形象。

婚姻关系可谓是人类关系中最微妙也最难处理的一种关系。两个原本陌生,没有任何关系的人,只因情投意合,便共同构筑了一个婚姻的城堡,心甘情愿地将自己禁锢在了围城之内。可是,再幸福的人也需要面临现实。

心理书籍读后感 篇4

读了《作为诱饵的疲乏感》、《哀伤与坚强》、《被肢解的生活》已经半个多月了,说来也怪,我刚刚认识到疲乏感其实是心累,是心底里对工作的排斥,身体就真的病了一场急性肠炎,折腾了五、六天。

流畅的生活被肢解了一下,不思饮食,身体疲软。干脆请了10天假(20xx年没有休过)。每日睡到日出三竿,大脑清空,格式归零,坐卧躺站,随心所欲,好个舒爽。

难道,我也像三篇文中说的,潜意识里的愿望被满足了?

几个星期下来,丈夫逐渐改变了,主动提出要外出逛街。

当潜意识里的愿望被曝光或满足,就产生了强大的改变的力量。

疲乏感都是需要耗能的,与其内耗,不如充满阳光地外耗。

不知道下周重复开始的工作是不是会变得富于活力,充满激情?至少,我揭开了疲乏感的面纱,不会再和自己搏击。

今日重新学习三篇文章,在李老师的引导下,串在一起竟然成为一句:就让一切顺其自然。

不要被功利、虚荣、面子捆绑,不要隔离哀伤,假装坚强,不要杯弓蛇影,无谓恐慌。

正如苏轼的《定风波》,从一个侧面反映了他被贬在黄州的艰难岁月,在缺衣少食的困苦生活里,开垦耕种东坡荒地,完成了从及第进士到东坡居士的坦然转变。

这首词是他在野外途中偶遇风雨之后所感悟,于简朴中见深意,于寻常处见哲理。今日读来,别有新意。现摘抄如下,作为读书心得的结尾:

《定风波》

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

心理书籍读后感 篇5

身为班主任工作量最大的任务是提高学生的学习成绩,我主要是从以下三个方面来抓的:

1、以习惯为抓手,提高学生自能学习的本领。俗话说:积千累万,不如养个好习惯。当学生做错一件事情时,我对学生们常说的一句话就是:“做错了这一件事情不要紧,千万不要养成了习惯。”我认为小学阶段,学习还不是第一位的,主要任务是培养他们养成一个良好的习惯:认真听课的习惯,独立完成作业的习惯,经常读书的习惯,按时作息的习惯,独立处理一些小事情的习惯,与他人和睦相处的习惯,主动关心集体的习惯,热爱劳动的习惯,主动参加班级活动的习惯……如果这些好习惯一旦养成,他们将受益终生,这也是我们做家长所希望的。所以,请家长们针对自己孩子的情况,抓好子女在家的行为习惯,促其养成良好的习惯。一朝一夕不见效,可三年下来确实达到了“绳锯木断、滴水穿石”的效果,不仅帮助学生养成了习惯,而且学生的能力也得到了锻炼。为学生的学习奠定了良好的基础。班内逐渐形成了良好的班风。

2、以师爱为载体,激发学生的学习积极性。教师的爱也会影响学生对某学科的学习态度。“亲其师”才能“信其道”。教师爱学生,学生更愿意接受教师传授的知识,并努力去完成老师布置的学习任务。教师爱学生会促使学生产生一种不学功课对不起老师辛勤栽培的内心体验(对后进生尤其是这样),从而激发了学生的学习动力,提高了学生对学习某学科的兴趣和自觉性。作为一名教师,我深知这一点,所以我处处关心帮助学生,当落后的学生稍有进步,我就会拍拍他的肩膀,说一句:“有进步,老师就喜欢和你一样的学生。”并及时在班里加以表扬,这样,不仅后进生学习有了劲头,别的同学也受到榜样的力量鼓舞,所以,我们班学生的学习积极性很高,学习气氛很浓,这也是取得好成绩的原因之一。

习惯决定一切,能力创造奇迹。一个人将来能否有所作为,除了良好的态度习惯,更主要的是看这个人的能力如何,因为“能力决定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社会,离开父母的保护伞,是难以立足的。尤其是当今这个充满竞争的知识经济时代,能力的培养更是不容忽视。我的理念是:

1、不以成绩论英雄。我时常跟学生探讨:“学会”与“会学”的关系,“学会了”并不等于“会学了”。学习成绩好,并不意味着思想好、能力高;学习成绩落后,并不意味着思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一个学生都能在社会上立足,并且成就一番事业。

2、一切为了学生的发展,为了发展学生的一切。为此,我启动了以学生自主管理为主题,以班值日为形式的自我锻造工程,最大限度地给学生提供锻炼的机会和展示的舞台,使学生在参与活动中认识自我,发展能力。坚持对学生进行组织管理能力、学习处世能力、人际交往能力、动手实践能力、表达表演能力、分析解决问题的能力等方面的培养。当然,差异毕竟是存在的,现在班级还存在一些不好的现象,如:有的同学上课说话,做小动作,有的同学喜欢攻击别人,和同学关系相处不好,有的同学对班集体漠不关心,有的同学不愿意承担责任等等。这就需要家长和老师及时联系,积极配合,及时帮助学生改掉这些缺点。早改早受益。

以上一点体会,只当是我向家长们上交的一份不尽人意的答卷,我一定虚心接受家长的检阅,敬请各位多多指教,以便我以后能够向更多的家长交上一份更为满意的答卷。尊敬的家长朋友,请记住这样一句话:“你可以不是天才,但你可以成为天才的父母。”让我们家校合作,共创孩子美好人生。

构建教育新模式读后感


构建教育新模式读后感(一)

一年一度的高考牵动着全社会的目光,尽管较前几年,今年912万的参考人数仍呈持续下降之势(据教育部日前公布的数据显示,2013年全国普通高校招生报名总数为912万,较2012年减少3万人。自2008年高考报名人数达到最高峰时的1050万之后,这已是连续第五年出现下滑趋势。),但社会关注力度却日益上升。从公安交警、城市公交、出租车、环卫到通讯、电力、医疗卫生、企业,这场全国性的选拔性考试牵动着整个社会的神经,承载着太多的社会之重。而这也让我心生疑惑,我们是真的开始打量教育、思考教育了吗?

带着困惑与期待,我翻开了张卓玉先生的新作——《构建教育新模式》。初见书名中的“模式”一词,尤其用之于教育,我本能地对其保持一定的距离与谨慎,而这也让我更客观、理性地阅读每一篇文章。通读全书,没有听到对教育现状的弃绝分析、空头批评,对某一理论的高谈阔论、雄辩滔滔,对某一模式的大势鼓吹、制造噱头。简练、平实的文字让人平静,却引人沉思。让我对现状也有了更清晰的认知:对一场选拔性考试的关注与对教育的重视并非轻易划等号,而盲目乐观。对知识的过分崇拜,对分数排名的热衷往往容易迷惑双眼,麻痹思维,忽略教育本身。更何况分数、排名、升学率这类远比关注教育的真实意义所在,关注教育中的人的成长,来得轻巧、速效。由此,对作者的钦敬之情油然而生。

书勒口处的作者介绍不足六十字,寥寥数语,简洁至极。“几点说明”开明宗义,将读者对象、全书结构及教育新模式这一内容主体向读者一一阐释。张卓玉先生为人的谦逊平和,思考的全面周详,表达的谨慎严苛可见一斑。

全书由十二篇文章构成,每篇文章相对独立,没有严格的逻辑先后关系,但所有文章都紧紧围绕一个主题:重建教育新模式。这一新教育模式是悄然诞生的生命体,将从根本上撼动过去一百多年来所形成的教育概念、教育结构和教育秩序。其基本框架就是“小组合作学习”与“课堂展示交流”。

在《学习组织:从班到小组》一文中,作者对新模式最重要的元素——学习小组的意义、性质、职能进行了深入分析、阐述。用其独特的视角体察、感悟,提出:“学习小组是一种制度建设,是一种真正意义上的学习组织,是新教育模式的基本支持,是教育发展的革命性创举。”既然学习小组具有如此深刻意义,那么,在实际的学校管理中又该如何保障呢?“支持系统的建立”一节中的“导师制”、“支持小组活动与发展系统”、“学习小组评价体系”等给出了务实致用的建议。

新教育模式的另一个重要元素是课堂展示。在由“以教师讲授为主的讲坛变为生与生、生与师共同探究问题的论坛”的转型中,展示成为重要的课堂形式和学习方式。众所周知,学生掌握程度有深浅、教师教学水平有高低,那么,怎样的展示才能够充分地发挥其教育功能呢?作者又围绕展示者和教师两个主体展开探究。“开放性课堂”、“课堂自治”、“课堂程序”等新课堂理念由此引出。

在此,作者也向我们厘清了一个基础性的问题:谁的课堂?谁做主?

“如果学生是课堂的主人,如果学习是学生自己的事,如果希望也要求学生主动地参与到学习中,如果希望学生既能应对当下的考试,还能应对未来的人生,那么,学生就应该对课堂有参与、选择、知情的权利,课堂就应该是学生的自治课堂。”

“新课堂的主导者也许是教师,也许是学生,也许是学生和老师协商好的某种程序。我希望是后一种:课堂程序。”

“课堂活动程序化的意义在于:学生有主人的感觉。课堂自治体现在参与者共同认可的、充分体现集体智慧的程序治理。……课堂活动程序化的另一功能是制约教师在课堂上的特权。”

抽丝剥茧、层层剖析,直抵新教育模式的最深期望:“课堂是学生的课堂,学生参与治理的课堂,学生享受成长过程的课堂。只有这样,课堂才能和课堂之外的社会保持同质性:民有,民治,民享。”

观照当今物质生活水平飞跃,精神生活却愈发匮乏,人心浮躁,疏于浅薄与粗糙,急功近利的社会现象,保持人的思想独立与精神自主显得尤为珍贵。建立民有,民治,民享的国家,这一百年前先贤们开启的事业,还处于未完成。质疑,指责,抱怨是一种态度,看似针针见血、夺人耳目,引发局部的阵痛。诚然,阵痛是引发关注的必要手段,但终究只是将伤疤揭开撒盐。作者静下心来,俯下身来,关注这个国家未来的希望,关注每一个孩子的生命成长,关注每一个孩子公民气质的打造,关注每一项“该做且能做”的事务,平和与理性中,渗透与传达的是一种更为坚定的力量,震撼人心的力量。

书中还以图片和实例向我们展示了许多作者亲自体验到的践行这一新模式的学校、课堂新风采。一张张纯真自信的笑脸,一段段谦逊从容的展示,一个个智慧精彩的课堂片段。这是被相信、被尊重、被欣赏而流淌出来的幸福笑容与心的滋养。当心智之网打开,捕获的将是丰富且纯粹的意义。

通观全书,深厚的学识涵养,对以人为本教育理想念兹在兹的追求,对一线学校、课堂的深入体察,现实的体制内世界和理想的学术性世界的两栖式生活让张卓玉先生在提笔谈教育时,理性之外,又多了一些直觉的敏锐与感性的深邃。在《心智品质培养》、《公共精神培养》、《学生成长权》等文章中,在保持其一贯缜密的逻辑,务实的风格之外,还能体验到作者丝丝缕缕传递来的优雅诗意。

“智慧之美是无与伦比的美。这种美只存在于心智生活中。当你感受一篇文章的优雅意境,当你发现物质结构的整齐有序,当你知道物质能量的守恒,当你看到生物进化的秩序,当你明白经济领域中看不见的手的威力,当你梳理出点点滴滴的知识背后的学科体系,当你看到化学与物理,物理与数学、数学与哲学、哲学与文学、文学与历史之间的关联,你会爱上此时此刻的学习,会爱上承载知识的学科,会爱上学科背后的自然与社会,会爱上存在于自然与社会之中的人生。”

而他又多次在文中向读者敞开心扉,表露写作时的矛盾心情:“每每想到这个话题,我总有几分向往,几分敬意。总能顺着它的思绪,走进一个纯粹的世界。也恰恰是在这个时候,无情的现实逼迫我回到这个不很纯粹但很真实的世界。”

对教育,这位现实的理想主义者至诚至真,至深至切。

而这,只为告诉读者:相信、尊重和捍卫学生的成长,智慧,尊严和权利,学生是人,人是目的。呼吁广大教育人用行动加入这场顺应社会转型、社会进步需求的教育变革。

构建教育新模式读后感(二)

李珂倩

这个寒假期间,我学习了《构建新教育模式》这本书,这本书由十二篇文章构成。全部文章围绕一个主题:重建教育新模式。但是,每篇文章都是相对独立的,文章之间没有逻辑上的先后关系。读者完全可以根据兴趣,选择阅读任何一篇文章。本书所讲的教育新模式,将是教育发展的大趋势。

整本书平实晓畅,从班级到小组,学习组织的转变;从讲坛到论坛,课堂形式的变化;从碎片化到整体化,学习方式的变革;教师职业的边界,心智品质与公共精神的培养,信息技术的影响,学生成长权,新旧教育的不同起点……这样主题的篇章,张卓玉先生表述非常简练平和,他以基础教育一线实践的探究体会,与心目中的读者同道沟通交流。 在朴实的书名之下,是平实流畅的文字。读起来仿佛与一位长者娓娓清谈,沁人心脾。

学习小组由班到小组的变化,是新课程改革中最显著的一种形式变化。传统的教育模式下,班作为基本的授课形式、基本的学习组织形式存在,势必应运而生的就是传统的讲授形式。而改变之后,形成了以小组为基本形式的学习方式,学生学会了主动的讨论、探究问题的能力,这也是新模式下学习的基本前提。

课堂由“讲坛”变为“论坛”。传统的教育模式下,课堂以教师讲授为主,教师占绝对的主导地位,而学生则处于次要地位,被动地接受教师的灌输,而且,在这种情况下,教师居高临下,学生退到次要地位,形成了很不和谐的师生关系,但是,改变之后的课堂上,解决了这一尴尬的关系问题,学生、教师在一种平等的地位关系下,交流、沟通、讨论、学习,学生的收获与成长有极大的变化。

阅读了这本书,对我今后的教育教学起到了一定的指引作用。

1、在课堂上,教师不要一节课讲啊讲,要恰到好处的导,比如碎片化学习,在难点的地方,老师可以以导的形式给学生分析,然后讲本节学习的内容指导学生将其整体化。

2、在今后的学习中,我将尽量引导学生自己去理解,自己去发现问题,教会学生自己去学,而且能学会更多的东西,并能充分的去利用。

3、小组一定不要成为名词,而要成为最最实用的学习模式,让小组探究成为习惯,一开始也许不会令人满意,也许会有一些学生不但不学习,反而会影响小组的学习,教师要好好引导,要让他们感受到这样可以学会更多的东西,可以收获成功,可以改变自己一些不好的方面,慢慢能发现自己很多的闪光点,从而建立自信,从而主动去学习,那么小组学习就起作用了。

构建教育新模式读后感(三)

贾汪区江庄镇中心小学周飞

摘要:

《新课程标准》强调:学习是学生的个性行为,学生是学习和发展的主体。在当前全面推进素质教育的形势下,提倡自主学习、独立思考、合作探究的学习方式是培养创新能力的重要举措。传统的课堂教学是教师主宰课堂教学,大多是单向传递教学信息,使学生失去了自主学习和独立学习的时间和空间,抑制了学生的思维活动,教师用自己的思维代替学生丰富多元的思维,并千方百计地把学生引到自己设定好的标准答案上来,不达目的决不罢休。要改变这样的传统教学模式。

关键词:自主思考教师角色

新模式教育中课堂由“讲坛”变为“论坛”。传统的教育模式下,课堂以教师讲授为主,教师占绝对的主导地位,而学生则处于次要地位,被动地接受教师的灌输,而且,在这种情况下,教师居高临下,学生退到次要地位,形成了很不和谐的师生关系,但是,改变之后的课堂上,解决了这一尴尬的关系问题,学生、教师在一种平等的地位关系下,交流、沟通、讨论、学习,学生的收获与成长有极大的变化。

在传统课堂上,教师是主讲者,学生只是间接被动的听讲者。教师把学生当成接受知识的容器,学生是否真的听懂,是否能够消化很难真正被检测;学生的个性特长很难被发挥。满堂灌是采用单向的信息传递方式,教师输出,学生接收,师生之间很少有主动的信息的双向交流。这种传统的课堂教学模式不利于调动学生学习的主体积极性,学生只是被动的接收,缺乏积极的响应,使课堂变得像教师一个人的独台戏。我作为一名一线的数学教师,对此感受颇深。数学是一门思维的学科,需要理解和消化,但在传统课堂中,学生很难有这样的理解和消化机会,如果无法理解和消化,吸收就相当于零,也就是所说的无效课堂。

而在新的课堂模式下,教师是聆听者,点拨者。著名教育家叶圣陶先生说过:教师的教要致力于导。教师给学生充分的自由,学生们通过自主学习,小组合作,发现问题,解决问题,充分发挥学生们的积极主动性,而教师只是适时的引导点拨。

新课程标准倡导改变学生的学习方式,让学生由被动的接受学习,转变为主动的探究学习,那么在落实自主、合作、探究的学习方式上,我们为人师者应该怎样去做呢?

一、.教师的主导作用绝对不应该因为提倡学生的自主学习而削弱。

苏联教育家马卡连柯说过,教师要尽可能多地尊重学生,尽可能多地要求学生。一方面教师要实行教学民主,给学生更多的自主权,使学生有选择学习内容、学习方法、学习伙伴的权利;一方面教师要严格要求学生,对学生的学习给予有力的指导、引导、辅导、诱导,使学生的学习成为有效的学习、高效的学习。教师必须做到三讲:讲重点、讲难点、讲易错易混的知识点。孩子们必竟年龄小,认知水平是有限的,有时看到他们为了一个问题争得面红耳赤,我的心里高兴的不得了,这时候,我就会行使我的权利了。我说的时候,要求学生一定要看着我的眼睛,学会认真听.我们的课堂需要热烈的讨论,也需要沉静的思考与倾听.动静结合,才会形成卓有成效的课堂.

二.教师要更新教学观念,善于放手让学生自己去探究,将学习的主动权交给学生.

课堂上要为学生提供交互式的学习平台,并且要精心组织学习活动。提供学习平台,也就是创造氛围、空间,提供学习、实践的机会,使数学教学有一个民主、宽松、和谐、愉悦的氛围.在整个学习过程中,时时、人人有提问、发表、交流、展示的机会。精心组织学习活动,要点有:组织好自学,核心是使每个学生都能独立思考;组织好合作学习,既做到在互动中把学习引向深入,又做到因材施教,加强个别辅导;组织好全班交流,在交流中加强引导、调控,以全面实现教学目标。总之,教师要通过有效的学习活动,通过师与生、生与生的交流,使学生不断进行自我组织、自我建构,在这种组织、建构中,逐渐提高数学素质,形成适合自己的学习的方法。凡是听过我们班学生上课的人都说我们班的学生思维活跃,有很强烈的参与意识。其实细想想在教学上也没什么窍门,只是上课时我很少站在高高的讲台上,那样我会觉得距离孩子们很远,我总是习惯性的走到他们中间去,和他们近距离的交流。课堂上更多的是谈笑风生,而少有严厉的训斥。平时课堂上我的话很少,学生话多,我看起来比较清闲,而学生忙得团团转,忙得不亦乐乎。听完有关专家的讲座,我更加坚信教师讲得越多,学生越不爱听,教师累得汗流浃背,学生闲得直打瞌睡.教师必须做到三不讲:是学生已经会的不讲;学生通过自学能学会的不讲;讲了学生也不会的不讲。要压缩讲课的时间,把它还原给学生,让他们能有更多的时间自已去思考、感悟.要把学习的主动权交给学生,让他们自己去质疑,自己去研究,寻找解决问题的方法,求得最佳答案。

总之,课堂是教学的主阵地,我们把这块主阵地还给学生,让学生真正做好课堂的主人,而在这个课堂中,教师的作用至关重要,紧抓不放不对,但完全放手也不可行,一线教师一定要适应自己角色的变化,和学生一起在课堂这块主阵地上打出漂亮的课改之胜仗。

建设和谐社会——《走进和谐的春天》读后感


建设和谐社会《走进和谐的春天》读后感
假期中我阅读了《走进和谐的春天》这本书让我对和谐两字有了更深刻的了解,和谐就是和睦、协调、团结,和谐是需要靠大家一起来创造的,希望全国人民团结起来,一起打造一个和谐的生活,建设一个和谐的社会。
建设一个和谐社会,首先我们要遵守规矩,我从身边的点点滴滴中发现,人与人这间,规矩是很重要的,它能体现出一个人的品德与修养,有规矩的人才能有社会公德心,待人公正,公正在社会中能起到很大的作用,它能惩处那些破坏和谐社会的人,使他们得到应有的报应,让社会洋溢着正义。
其次,和谐社会是需要诚信友爱的,人和人之间的交往,只有心存关爱,互相体谅,才能和谐,就是能有一颗宽容的心,凭诚信友爱得以合作,互协互助,心怀感恩,有仁爱才更坚强,才能拥有和谐的社会。
和谐的社会当然也少不了活力,未来是属于我们的,不要因为失败无助而沮丧、悲伤,别忘记,活力的力量,就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量,走进和谐。
和谐的社会必须是安定有序的,安定有序是我们生活中的斑马线,让每一个人感到身心不安全和愉悦,遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作,这些全都是秩序,才会让我们真正理解和谐的含义,我们不仅是文明的热爱者,也是它的捍卫者和执行者,生活才会变得更加文明有序,更加和谐温馨。
和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中,观赏日月星辰,纵看江河湖海这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去,就让我们节约资源,保护环境,与自然和睦相处吧!让我们行动起来吧!让我们能拥有一个和谐的社会。

亲密关系读后感1000字(精选10篇)


读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。阅读作品,可以让人收获无数的精神财富,这时候应该写读后感来记下自己的感受和启示。写作品读后感有哪些需要注意的方面吗?也许"亲密关系读后感"就是你要找的,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

亲密关系读后感(篇1)

书的内容我大体都不记得了,但是《亲密关系》留给我的思考很多,而我想要从书中得到的,也就是能内化给我的部分。

我也不太懂得如何写书评。我只知道,这本书给我一种力量,就是无论何时,想起说起它,我的内心就充满了一种平静的力量,像水一样温柔。

因为一路走来,我的亲密关系出现过许多问题,也看着周围的很多人的亲密关系出现问题,所以想在本书中多一些了解。很高兴再因为距离而友谊岌岌可危的时候,我跳出了以前的行为模式,跳出了“不,你做不到,你维持不了亲密关系”的不自信想法,我勇敢地去追逐那个再不追就会被搞丢的人,谢天谢地,情况渐渐好起来了。

尽管书中给的大都是情侣,夫妻间的例子,但是传达出来的知识却适用于任何亲密关系。我知道,我故意抑制自己的想念,故意对着联系人却不发信息的小孩子气的行为,只不过是想通过她先联系我来确认我的重要性,来确认我是她爱的人。但是实际上,这一点是毋庸置疑的,如果我永远都这样,那么对方一定会很累的,我也应该对自己有自信不是吗?毕竟,她喜欢的人,一定不差,那么我,也一定不差。

我也稍稍改善了与家人的相处模式,我不在纠结于那些父母生气时说出的伤人的话,因为那些都不是真的,最起码不是本质,也根本就不是应该被反复提及的事。

如果你想拥有更好的亲密关系,或是想解决亲密关系中遇见的问题,又或是想预防亲密关系中的问题,这本书一定会,不敢说全部解决,起码,给你不少的启示。总之,亲密关系,于个人的成长,这本书,都值得一看。

亲密关系读后感(篇2)

这本《亲密关系》是我目前看过的唯一也是最好的一本心理学书,书很不易读,因为句句引发思考,看过一遍,只觉收获了书中50%的精华,写读后感时,只要随手翻开一页,字里行间便又有了新的感悟。现就自己理解的皮毛写下简单的读书感悟,希望还能再次深刻的研读一遍,体会那种与心灵沟通的快乐。书中的亲密关系虽重点指的是夫妻关系,但我理解更多的是包括夫妻在内和父母、孩子等所有与自己亲近的关系。并且我更着重体会的是自己认识自我的过程。

与直面相反的做法即逃避,不敢面对。说到直面才能放下,让我想到一个电影情节,一个人被幻象中的猛鬼怪兽追击,不停的逃跑,猛鬼怪兽穷追不舍,并因主角的恐惧而变得更加强大凶猛,当主角被追的无路可逃时,不得不面对幻象告诉自己这不是真的,都是幻觉,瞬间猛扑过来的猛鬼怪兽化为乌有,眼前变回平和宁静的现实。我想在生活中当我们不懂得处理自己的情感时,面对爱人、父母、孩子、朋友和自己时,我们心中那积聚的痛苦给我们带来的折磨应该也不亚于猛鬼怪兽,让我们心痛、抓狂,甚至有时觉得死比活着更容易。作为一个还不能超脱世俗、随时能跟灵魂对话的人,我还是要随时去迎接生活带来的痛苦,但读了克里斯多福的《亲密关系》,让我在痛苦来袭时,可以直面痛苦,把痛苦和怀疑自己的心看做一个去认识自我和灵魂的机会,那么我便从内心开始不再恐惧它,而是接纳它,感激它,并让自己变得更坚强,心中充满爱和希望。

书中对天赋的说法对我也很有启迪,天赋是我们天生的才能,不是灵感激发的,只要我们听从心灵的指引,创造性的想法、言语便会层出不穷,对自我的怀疑,会迷惑、阻挠我们,让我们不能够了解自己是多有天赋的人,当我们直面这种怀疑时,就会发现其实是我们自己臆造出的各种恐惧、紧张、恐慌的感觉,反过来折磨了自己,否定了自己,让我们因恐惧而不敢接近自己的本质。认清了它的由来,恐惧烟消云散,我们才能自信的发挥自己的天赋。(在这里我很期待读作者的另一本着作《找回你的生命礼物》)

对情绪的处理,还是要直面直面情绪,说出它,感受它,之前我只知道要控制自己的情绪,但当我不了解情绪和造成这种情绪的本质时,控制情绪就成了对自己情绪的压制,读过这本书后,懂得了情绪的本质,便能够跟随心灵的指引,心悦诚服的接纳它,让其自然而然的消逝。无论何种情绪,在你身上停留的时间都不会超过六分钟,除非你为它建造一个家,让它在你心中长住下来,如果你否认自己的情绪,为情绪找借口,害怕或放纵自己的情绪,那它们就会在你心中生根了。

不管是亲密关系的快乐,或是生活上的其他快乐,都依赖我们每时每刻的应对方式来决定,所以多问问自己,我想要什么吧,如果你想要快乐,你就知道该怎么做了

只有选择直面痛苦,才能最终放下痛苦,跟随灵魂的指引,在一次次痛苦的蜕变后,相信生活会像蝴蝶的翅膀一样绽放。

亲密关系读后感(篇3)

这本书的前半部分蛮吸引我去探寻答案的,后面的1/4几乎是刷完的,有点失望。

我比较喜欢的几点:

亲密关系的四阶段:绚烂、幻灭、内省、启示

任何一段爱情都会经历生老病死。这四个阶段让我放下对爱情不切实际的幻想。

在亲密关系中,“确认自己的重要性”这点是我之前没有想到的。

放下自己的立场,对方自然会改变他的立场。任何一个冲突并不一定要争得鱼死网破,一定会有一个双赢的方案。这是我最喜欢也最想在我自己的亲密关系中去尝试的一点。

我不喜欢的几点:

作者过于绝对的认为童年时期我们未满足的需求与创伤决定了亲密关系的模式。我同意童年时期的经历对亲密关系的模式影响很大,但是在我们面临亲密关系中出现的问题时,并一定非要处理过去未满足的需求与创伤,也可以针对当下的状态,并且除了关注问题之外,也能关注到这段关系中积极的一面。

作者过于强调投射。你讨厌对方的每一点都是你自己特质的投射。

我以为作者会对他所提出的一些问题给予很好的建议,读到后面很失望,因为无非是追随你的内心,你的灵魂,真理,然后问题自然迎刃而解。在举自己的例子时,说到自己是受到了“天启”,还说自己有这方面的能力。那我只能说,我和作者不是同一个物种。

综上,这本书还是可以给我们一些启发,但是最多只能在认知层面上,具体实践方面提及的过于虚了。

亲密关系读后感(篇4)

读了《亲密关系》,才发现婚姻中有这么多学问。书中提到很多原理,而且这些原理都是对具体生活的提炼总结,我们每个人婚姻中都遇到这些问题,只是从来没有意识到这些问题的原因以及解决方法。听了樊登老师的讲课,突然对婚姻有了另外一种认识,对在婚姻中如何获取幸福有了更加具体的方法。

我从来没有好好想过婚姻是怎么一回事,只是觉得那必须是人生的一个路程,从小我对婚姻并不向往,觉得那只是一个任务,一个人过其实也不会很悲伤,农村封建告诉我婚姻只是为了老去时灵魂有归处,就仅仅因为这个,所以每个人都必须结婚。

不知道婚姻是怎么一回事就结婚了,只是因为年龄到了,婚姻中从吵架到冷战再到平静,除了对自己的内心折磨及对真爱的怀疑,发现亲密关系并没有得到改善和进步。慢慢的,不会再吵架,因为没有了期待,学会了接受现实。只是某个时候想起来我还是经常问问自己,我幸福吗?

都说女人结婚后,一个月中在脑海中有多少次闪过离婚的念头,真的是这个样子,我们当时牵上的手,当时许下的承诺,是在婚姻中如何一步步毁灭走向放手。我们对对方的不满意,期望的得不到,我们永远在埋怨对方不理解自己的内心不懂自己,永远在怀疑自己不够幸福。既然我是凡人一个,那就接纳生活接纳爱人,不再期望就不会有失望。

也开始学会提醒幸福,开始反省自己,我在婚姻里又付出了多少,多想想对方的好,于是发现也许自己还可以重拾幸福的能力。

亲密关系中说到婚姻是一个人的事,如果你认为婚姻是两个人的事情,那么不管你怎么努力,也只有百分之五十的机会幸福。这种情况下一般人就基本不愿意动,都在等对方先行动,最差也要大家同频率一起努力吧,凭啥是我一个人付出呢。这种想法很可怕,如果你总是盯着对方,而不是自己内心的话,你会发现对方永远满足不了你。

书中提到了婚姻中很多的行为以及无理取闹其实都来源于童年时期爱的缺乏。从心理学的角度分析还是很有道理的。确实很多的吵架不是因为本身这件事情,而是延伸到其他问题上去,我们吵架并不是针对一件事情,而是为了表示我需要得到某些关爱某些需求。

我们一开始恋爱都觉得对方很棒,只是因为我们表现出对方各自想要看到的那个自己。书中说到人为什么要恋爱,其实是找一个满足自己潜意识的一个人,人往往找的是自己想要找的人,自己假装自己具备这些特质,我们忽略了其实对方也在假装,于是,在婚姻中,我们都迫切的想做自己,我们找不到曾经眼中的对方了,于是开始失望,开始争吵,潜意识中童年缺乏的在婚姻中都在反映这种需求。

本书中说到期望是通往地狱之路,我们要做到本自具足,停止对伴侣的期望,本着爱出发共同处理面临的问题。

婚后的期望走到幻灭阶段后,必然会产生愤怒情绪,愤怒有三种方式,第一种仅仅是表达愤怒,只是把问题表达出来,第二种是情绪抽离,逃避问题,最后一种是被动攻击,把自己处在受害者位置自我惩罚。这三种是我们经常愤怒的三种表示方式。如何解决,如何化解吵架,正确真实的表达自己的内心,吵架的真正原因不会是表面的外在的导火线,而是潜意识的缺失的心路历程,学会同理心的倾听,与对方同时面对自己的问题,最好的方法用爱来回应对方的伤痛。比如你要生气的时候可以换一种想法,假如你现在还深爱着对方,那么你很快表现出来的行为就是拥抱,温暖和抚慰。

幻灭之后的内省阶段说的也特别棒,一种方式是无止境的追求需求导致最终妥协放弃,正确的方式是放弃期望,把伴侣的需求当做自己的需求,双方积极沟通创造快乐!

作者更是深入浅出的介绍了家庭中的三种角色,受害者(心甘情愿的受害),破坏者(心安理得的索取),拯救者,这三者角色是可以转换的,要走出受害者的牢笼,想明白自己内心的真正需求,跟随真理选择,不要让自己处于牺牲者的心态,同样的处境,学会积极心态,才能找到快乐源泉。我们对世界的不满往往是自己内心的不满意,对配偶的不满就是对自我的不满。如何在婚姻中穿墙而过,要先跳出问题的框架,解决自己内心匮乏的问题,每个问题都是自身的投射,对自己生活负责,发现问题比找到答案更接近幸福。

最后的启示阶段说到爱才能带来启发,不求回报没有条件的付出才会快乐!空洞由爱来填补,跟随自己的内心,本自具足。打开自己的心扉,如果你想尽快到达一个地方,最快的方法就是你本来就在那里了。找到婚姻中的量子隧道,你就能一下子到达亲密关系的中心。

特别是允许两字更是让我深受启发,学会允许,灵魂关系的关键是允许,放下对结果的控制欲,当你烦心时想想允许这个词,允许具有伟大的力量。焦虑来源于对无常的抗拒,依据灵魂的本质出发,需求不从对方寻找,从自我找。

记住,爱可以解决一切问题!从爱出发,从心出发,让爱在内心生根,爱才能带来持续的幸福感!

亲密关系读后感(篇5)

有很多人特别注重个人的需求,而且会将这种需求折射到伴侣的身上,这些需求大多来源于从小到大的人生经历和情感经历中未被满足的需求,于是我开始对伴侣有所要求,如果一旦我的伴侣没有达到这种要求,气馁、沮丧感的情绪就会与日俱增。

比如要求伴侣多去培养商业模式、投资理财观念等,是为了满足我想提升财商的需求,我想让伴侣帮助我去满足这些需求,当他真的满足了这些需求时,好似我也提升了财商一样;比如要求伴侣有自信做好很多事,是为了满足我想让自己足够自信的需求,我想让伴侣表现出来,甚至实际上真的足够自信,来填补自己内心的不自信感带来的缺乏安全感。

如果你把伴侣当作提供你个人满足的工具,那么就很可能会下一个结论,认为你要不就是选错了人,要不就是爱的火花已经熄灭了——总而言之,是该离开的时候了。

但是离开可能并没有根本上解决问题——个人需求没有满足,一开始我们也许会觉得选错了伴侣而再度开始寻觅(很多人是这样,在不断寻觅伴侣的路上)。但是,只要有期望,就有失望。最后,就连无可救药的浪漫主义者,也会明白我们快乐的源泉并不在别人身上。我个人相信,幻灭是灵魂给我的礼物,让我能从“向外寻求快乐”的错误思想中跳脱出来。

除了注重个人需求,我们还有另外一条路可以选,就是了解真正的自己。如何才能了解真正的自己呢?那就是放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。

亲密关系读后感(篇6)

亲密关系是通往灵魂的桥梁。

两个相爱的人

在地球上创造了一座伊甸园,

并开启了天堂之门。

经验说:“这是不可能的。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

骄傲说:“这太可笑了。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

谨慎说:“这太冒失了。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

理性说:“这不合理。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

迷信说:“这会带来霉运。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

远见说:“这没有希望。”

爱说:“事无好坏,诠释在人。”

当你说话时,要让你的话语发自于爱。

当你沉默时,要让你的沉默发自于爱。

当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。

当你与伴侣相互保护时,你们彼此的保护也应该发自于爱。

让爱在你的生命里生根,

美好的事就会发生。

遇到自己真正的亲密导师——灵魂,让灵魂摆渡我走过所有的荒野。这是一本特别好的书,我认真读了书中的每个字,也感觉能映射在我的生活中。了解到投射理论的应用,明白我们对别人的评价都是对自己过去生活经验的投射,也了解到怀疑理论是自己曾经在某方面遭受到挫折而不相信自己能做好接下来面对的新的伴侣关系,持续的怀疑让我们不相信自己。到达一个地方最好的办法是你已经到那里了,生活中希望爱人爱自己就必须按照爱人已经爱我的标准去爱对方,成功的捷径是按照已经成功的标准去要求自己……生活中有太多的事情需要我们不断的暗示,这样你就是在选择珍惜生命,奔向积极的前方。

亲密关系读后感(篇7)

想要拥有美好的“亲密关系”是所有人的愿望,但是从小到大没有人教过我们,什么才是好的亲密关系,怎样才能创造好的亲密关系,所以等我们长大了,虽然很努力很拼命地工作和生活,按部就班地沿着父母规划好的人生道路一步步往下走,但是我们却越来越不开心,越来越体验不到生而为人的幸福和喜悦。这个时候,大部分的人选择逃避面对这种痛苦,他们先自我洗脑,不停地告诉自己“就这样吧,所有人都是这样生活的,我认命”,慢慢地似乎就没有那么痛苦了,然后他们就把生命的喜悦寄托在了自己愿意并且自以为能够把控的事情或者人身上,这样他们就找到了继续快乐活下去的动力。小部分的人寄托的事情或者人足够稳定,让他得以一直假装幸福地生活,但大部分事情和人其实是一直在不断地变化,所以大部分人的寄托终将落空,生而为人所要面对的痛苦最终还会跑到你面前,让你避无可避。这本书带我们看到了亲密关系的各个阶段,像一本教科书一样告诉你,什么是美好的亲密关系,想要拥有美好的亲密关系你该怎么做,这是一本值得重复翻阅很多遍的好书。

亲密关系读后感(篇8)

很喜欢这本书,最后的那首诗作为结尾很有深意,首尾相应;不管亲密关系发生了什么,首先问问自己想要的是什么,是自己的什么期待落空,或者是自己想要掌控别人的小小恶魔又出现了,又或者那个小我出现了,不停告诉我,我做不到,我就是该这样失望着,不能抱任何期望;或者,这次遇到的难题其实是我太自我了,自我到看不见一切,盲目的认为自己就是对的,因为这样会让自己好受些,不必思考,证明他人的错自己才是好人,站在了道德的高点。

很多时候,爱人就是天使;当然,不在天堂的时候,我会觉得自己是牺牲者,其实只是我看到了我想看到的东西,我看到的是爱人的不善解人意,爱人的不解风情,爱人的坏脾气;却忽略了爱人的关心,忽略了自己有能力负责自己的事而不应该要求别人引导自己,给自己一个现成的答案;忽略了自己的不负责任,冲动。只有在我找回爱的时候,我才能冷静的看到自己行为背后的需求,才会意识到自己的偏差行为,才给到自己机会成长。

我老在看电视的时候非常激动,甚至冲动到发火,把电视关掉后仍旧急吼吼地;看到这本书的时候我渐渐思考,发现这就是我看到了阴影人物后的反应,我的抗拒,我现在要开始学会挖掘真理,试着多理解我的阴影人物。每次我激动个没完的时候,我先生总是在旁边笑到不能自已,他觉得我可爱到不行的同时我也觉得他可爱极了。

我觉得书中所说的let真的很重要,允许,相信(我理解的臣服)。那句话我印象很深,你想知道让你生命变得丰富的秘密吗?秘密就是—你的生命已经非常丰富了。是的,谁说我们的生命就不丰富呢?除了自己

投射,看到这里的时候我确实有认真的想我所不喜欢的人或者事物,我讨厌的点在哪里,不能接受的原因是什么,是我内心深处哪一处在蠢蠢欲动。

总之,读书是一种探索的过程,与作者交流,与自己沟通和解,很有趣。

亲密关系读后感(篇9)

与伴侣共同探索自我-《亲密关系:通往灵魂的桥梁》读后感1000字!

女儿突然生病了,变得很粘妈妈,除了上班精力大部分集中在宝宝身上,而且最近工作有点忙,于是计划赶不上变化,《亲密关系》的阅读进度及质量下降了,周六才读完,今天加班完才有点时间梳理一下。

书中带给我的观点很多。其中最受启发的有几个。

伴侣并没有改变。夫妻之间很容易产生一种错觉是对方变了,其实变的不是对方,而是我们,我们对伴侣从“完美”这个幻象中拉回现实,发现他们的不满足我们灵魂需求的点,而感到沮丧,我们应该看清内心的需求。

阅读童年就痛的相关章节时我深有同感,也很容易从回忆中找到相对应的经历,一切的不愉快似乎找到了源头,在此不展开赘述,避免成为童年回忆录。这几年都喜欢讨论原生家庭,从书中观点可折射出原生家庭对一个人的影响是长远的,是方方面面的,是极其重要的,并且,处理不好会延续下去,例如每个人容易掉进对家庭死忠的受害者监狱陷阱里。

要学会直面自己的情绪,尤其当内心被愤怒占据的时候,因为愤怒总是猛烈而短暂又缺乏理性的,能让人做出很多疯狂的举动,学会控制住一时的猛兽,可换来更长远的和平。直面自己的情绪对处理悲伤也很重要,悲伤让人无法提起精神,让人对生活失去兴趣,危害不亚于愤怒,让自己的悲伤如流水静静流过石头搬,平静地来,也让它平静地走,不需要依赖别人的开解,让自己走出来。女儿前两天生病不舒服的时候,让老公帮忙冲奶,但是他没有调好水温,要拿奶瓶去降温,宝宝哭着等,但是我心里挺着急的,内心想说他几句,但是他冲水回来的时候,我已经平静下来了,不到一分钟时间,那一分钟抱着哭泣的宝宝,我心里想他也想快一点,但他的“失误”造成的最坏后果也不过是宝宝多等待一两分钟,况且他这个“失误”也只是我定义的“失误”,用稍高一点温度冲奶也有有利的一面,而冲奶这么简单的事情我去带任何情绪评价他不好的话,只会让大家心理埋下不快。我让我的情绪——着急,恼怒,慢慢来了又走,然后给头脑清醒看清问题,就避免啦一场潜在的矛盾。

还有一个重要启发是和伴侣分享情绪,与上一点不同的是,直面情绪是一个人的事情,分享情绪是两个人的参与,且有利于增进感情,可以减少或解决权力斗争,我知道,我可以轻易和伴侣分享情绪,但是我家那位也许会有一些理由而自己默默承担,这一点我不会勉强他,也不会说抱有期待,双方觉得舒适也是很重要的。

受害者监狱让我找到了生活中很多问题的源头,大部分还是来自于原生家庭,对原生家庭模式的影响,让我经常左右为难,经常随着着原生家庭的模式思考、做事,以及依附于别人对自己的看法,而丧失自我本性,让我做很多事情不快乐,也是牺牲心态的一种表现。这个找到本性,也许可以以后继续拓展阅读,去好好深入探讨一下。

整本书看下来,收获不多也不算少,总结出来原因有三:一是第三部分开始有很多内容显得虚无缥缈,作者用词过于哲学化、感性化,让人捉摸不透;二是我个人方面动力不足,当时我与老公自己关系已经回到日常和谐状态,对生活也颇为满意,对问题导向的动力变少了;三是有一些部分不能好好地结合自身实际看,感受就会没那么深,思考也会没那么深入。

日后有机会我会和伴侣分享书本当中的一些观点,希望也能给他带来帮助,然后也会通过拓展阅读,累积经验继续自我完善伴侣相处、人际方面的方法论,希望能在这方面越做越好,避免踩雷,当然也会将本次收获适当应用到生活当中,避免沦为纸上谈兵。

亲密关系读后感(篇10)

亲爱的伴侣

寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我。——克里斯多福·孟

许多人为什么终其一生,花费大量精力都在寻觅伴侣这个似乎永无止境的冒险旅程中不断寻找、失去或离开,循环往复,至死方休?唯一的欲望在于想了解无条件的真爱。我们需要的是能鼓励我们超越自我的伴侣,我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系,即“灵魂关系”。在“灵魂关系”的路上,我们不单是在寻觅爱情,还是在寻找一种能让我们一再陷入热恋的经验。

有时候,起初很美好的事物,最后会变得什么丑陋。在北美洲,被亲密伴侣攻击的概率比遭到陌生人攻击的概率还大。亲密关系似乎总会让人露出丑陋的一面,而这一面往往令伴侣难以接受而选择分开。但不论先前受了多深的伤,我们仍不放弃继续寻求真爱。

克里斯多福孟认为,亲密关系会经历四个阶段:月晕现象——幻灭——内省——启示。

月晕现象:坠入情网的,谁不是一见钟情?然而无论你承不承认,我们开始一段亲密关系背后的真正动机,其实在于需求。我们追求或吸引别人来做我们的伴侣,是因为我们需要人陪伴、照顾、了解、支持、接受、赞赏、抚摸和相拥而眠……这是自然的,并没有什么不对。这些需求中最主要的就是归属感,我们为了得到永远的爱,如孩提时为了得到父母的爱,最好的办法就是证明自己具有特殊的价值,“想变得特别”的欲望一路走来,所以我们在亲密关系发展的阶段,尽力表现出最好的一面。

我们的伴侣形象早在我们有意识的孩童时期就描绘好了,所以我们长大得到伴侣的时候,我们会期望,不管是明说还是暗示,我们都希望伴侣满足自己的需求。所以当伴侣无法满足我们的需求时,我们一而再地失望,其实我们根本不知道也说不出自己到底想要什么,“他就不能哄哄我嘛?”,是典型的特征,其实这些满足并不是伴侣的责任,我们都必须明白一件事:我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。我们不断地塑造自我,以期得到别人的爱,我们对于爱的追求常常是被爱而不是我有能力爱,我们基于亲密关系的追求常常是我有什么,而不是我是什么。

期望=愤恨的前身。想要安全度过“月晕现象“阶段,你就要学习放手和阶段。我们不是真的要谁记得我们的生日,我们要的只是他证明我们在他心中的价值。如果你能不把自己的需求强加在伴侣身上,你就能在内心找到真正需要的事物。摆脱了需求的束缚,你就能感受到纯粹的爱,也能让你学习到接纳本来的自我,而不再认为你需要些什么来让自己变得完整。

幻灭:幻灭是灵魂给我的礼物,让我能从“向外寻求快乐”的错误思想中跳脱出来。在幻灭阶段,我们会像小孩一样幼稚地出现一些偏差行为,并且和伴侣出现权力的斗争。比如报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少),自我放逐(努力又有什么用呢?反正一点也不重要了)。随着沮丧感越来越重,双方都努力地想要改变对方的想法、话语和行为。我们宁愿争吵也不愿意面对伤口,因为生气比承受心碎要简单得多。

你的男友花太多的时间在朋友身上,并不代表什么。状况本身并没有好坏,好坏是由你来决定的。状况是不是等于问题,要看你怎么去诠释它,你会有负面的看法,是因为过去的创伤影响了你。比如你因此感受到了被抛弃,不被重视的感觉,在小的时候是不是似曾相识这种感觉?父母一直都是爱我们的,也没有人想要迫害你。

伤口其实一直在我们的心里,只是在于伴侣的越来越亲密中它出来要求抚慰了,所以我们需要看清自己的伤痛,对自己负责,旧伤和新痛,都会在亲密关系中暴露无遗,过去的创伤如果没有愈合,我们就会对自己产生负面的想法,但如果我们正确地处理好,我们的信念也会随之改变。当你改变了自己的思维方式,继而改变了对伴侣的看法,付出你真心的爱之后,你会发现伴侣的关心和爱护,也会愈来愈信任彼此。要相信,爱总会找到出路。

发生摩擦时,提醒自己,对方和我一样无辜,也问问自己以下这些问题:

1. 我想要什么?

2. 有没有什么误会是需要澄清的?

3. 我所表达的情绪,有哪些是绝对真实的?

4. 我和我伴侣的情绪,是不是似曾相识?

5. 这种情绪是怎么来的?

6. 我该如何回应这种情绪?

7. 我能不能用爱来回应这种感觉?

内省:没有人会满足我们的需求,没有人会让我们快乐,也没有人该为我们所受的伤负责。在外四处寻找之后,我们终于了解到,所有生活经验的因和果都只可能存在于一个地方——我们的心中。内省阶段让我们了解到的信息是:你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。在这个阶段,有时候你会觉得和伴侣之间的爱和亲密没办法成长。也许你已经试遍了所有的办法,还是连一点小火花也擦不出来,你已经身心俱疲,再怎么试也没用,干脆放弃算了。这往往是小时候的沮丧感导致了你的自我放逐,如果你能改变这种经验,就能得到前所未有的信心和乐观态度,并了解到这种自我放逐的倾向影响了你对亲密关系、对人生的看法。

亲密关系中有个关键词,叫做 “对家庭死忠”。对家庭死忠有许多表现方式,包括你遵从的戒律、做出的牺牲、采取的信念、接受或拒绝的人,以及处理事情的方式等。对家庭死忠是这样形成的:借由模仿父母、兄弟姐妹或亲戚的言行来塑造自我,进而在家庭中得到或好或坏的一席之地。照着这些固有的模式行动,会对你造成限制,我们需要寻找自我的本质,表达你自己,真诚地付出,你的家人会接受你的改变。

启示:电影《天地一沙鸥》有一句话:如果你想尽快到达一个地方,最快速的方式就是,你已经在那里了。那么,你想不想知道让生命变得丰富的秘密呢?答案就是,你的生命已经很丰富了。学会接受——重点在于我们愿不愿意臣服。如果我们选择臣服,就会从“做事”的模式转换成“接受”,而“接受”正是一切有意识的人际关系的关键。我们可以接受引导、接受启发,获得知识增长见识,这其中任何一项都能让我们立刻脱离困境。

生命的天性,就是让你不断地去发现真正的自己,以及你心中存在着的感觉。所以,启示是随时都有可能发生的。而所谓的学习,只不过是发现早已存在的事物罢了。启示是灵魂与人格之间的桥梁。

从这一刻开始,亲密关系接近尾声,但其实它是一个起点,因为从这里开始,你将获得更多的体验和灵魂指引带来的感觉。经常摔倒的人会比较了解大地,与每一个人的相遇、摩擦都会让我们发现真正的自己,明辨更多的人,也更加成熟和拥有持久的生命力。

《心理罪(全集)》读后感_1000字


《心理罪(全集)》读后感1000字

读一遍就写书评可能是一件不怎么负责任的事,但是我估计没有机会读第二遍了。
最初因为电视剧与心理罪相识,那部主要讲的是教化场,而方木主演陈若轩也作为我读这本书时贯穿始终在脑海里浮现的形象。
从第七个读者、画像,到暗河、教化场、城市之光,作者几乎不无例外的用长剧情+绝望的深渊+开挂似的结局,虽然模板固定,但内容的确是精彩不绝险象环生,该鼓掌处连连叫好、该紧绷处困意全无。
而作者的写作手法让我想起了东野圭吾,一方面描绘案情,而在另一方面,作者单用第三人称描写着凶手的变化,初读迷糊,直到两方面一点点靠近再重合,令人恍然大悟拍手叫好。
个人觉得此书较大的一个缺点是:开挂结局的人物铺垫不够。方木,作为一个警局心理绘画师,的确可以看穿大多数罪犯的心理,也有着天生洞察犯罪的敏锐眼光,可是在每一部由一个心理学家变成最后可以料事如神的“陷阱”谋划者,着实有些差距。就像在暗河这部书里,那是所有书中最绝望的一次,几乎毫无翻盘的可能,就是在这样的情境中,方木竟突然把握住了所有人的反应和动作,丝丝入扣步步为营,完成了方木式的复仇,其方式一着不慎满盘皆输,可是他顺利的赢了,虽然皆大欢喜,却让读者有些许难以接受。
书名「心理罪」,主人公一边通过心理刻画来追捕罪犯一边受着痛苦的心理罪责的鞭笞,一条缉拿罪犯的明线,一条心理情感的暗线,二者纠缠不清形影不离,构成了一个鲜活的主人公形象。就像方木在最后录像里说的那样,“在我身边的人,无论是战友、对手还是死敌,一个个离我而去”,这样加诸自己的心理罪却该怎么去宽恕自己呢?“所以,这一次,我选择了我自己”,方木完成复仇的同时,选择用生命的代价宽恕自己,这不失为一种解脱方式,从乔老、陈希、郑霖、孟凡哲、陈瑶、廖亚凡的灵魂中摆渡出来。说到亚凡,或许从方木的求婚那一刻,她的死已经注定了,因为也许作者也无法完成方木道德上的审判,因为只要亚凡活着,方木便永远处于道德的煎熬中。
只是城市之光的结局,明明知道方木还活着,为什么不安排一个更圆满的结局呢?或许是为了「第七个读者」里最后的铺垫,那张来自沈阳的账单么,可又或许,那人终究不是方木,方木只是在沈阳另一个不知名的小角落生活着,要不同在刑警学院的边平和邢璐怎会对此一无所知呢?都未可知吧~
这个世界,的确需要一束强烈又温暖的光。

走进和谐的春天读后感500字:和谐,从身边做起


我是个爱读书的学生,新年在众多的礼物里,我觉得《走进和谐的春天》是最好的新年礼物,在这里我要感谢我们的语文老师。

书中,最令我感动最扣我心弦的是牵手你我,与爱同行中的一个故事《一个人感动一座城市》。一个人怎么能感动一个城市呢?小小的疑问跳进了我小小的脑海里,带着好奇心我仔细地读完了这个故事。原来是这样的:在金华市城南桥的23支灯箱广告牌上,一位年轻帅气的解放军军官微含深沉笑意的照片,在阳光下格外显得炫目。照片旁有两句话:向孟祥斌英雄致敬;一个人感动一座城。孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名萍水相逢素不相识的陌生女子,在凛凛寒风的冬日,毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他用尽力气将女子托出水面,挽救了女子的生命,而自己却因体力不支沉入了冰冷的水底,献出了宝贵的生命

读完后,我感慨良多,一种说不出来的感觉在心里激起了千层涟漪。也许我们现在年纪还小,还只能在花园里做小花小草,做不了任何大事,但我想我们可以从小事做起,从我做起,比如:遵守秩序,牢记班主任的叮咛,不仅不乱扔垃圾,而且一但看到垃圾及时把它捡起来扔到垃圾桶里。我们可以用自己的行动去感染周围的人,至少改变我们班级一些和谐的一面。我想只要人人动起来,都真诚地献出一点力量,我相信世界会因为我们而变得更美丽更和谐。

感谢您阅读“好读后”的《《和谐师生关系的心理构建》读后感1000字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了心理罪读后感1000字专题,希望您能喜欢!