读后感 · 读后感范文 · 读后感读后感600字

读后感读后感600字

《日月山川》读后感。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?也许下面的“《日月山川》读后感”正合你意!感谢您的参阅。

《日月山川》是中国听写大会中的一本,可好看了。

虽然许多字我们都会写,但不会用,不了解字的意思。

比如阴,你们知道什么意思吗?你们肯定会说不知道。阴繁体字为陰。左耳刀旁说明这个字与地形地势的高低上下有关,侌则是古人来表示发间的。

陰最初的含义是水的南面,或者山的北面,都是背阳的部分,后来,这个字简化为阴,给人一种月夜笼罩山岗,很阴暗的感觉,这下你明白了吗?

说到阴,我们就会想到一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴、光阴荏苒等,一寸光阴一寸金的意思是一寸光阴,和一寸和的金一样珍贵,但是一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。这句话也常常被用在我们的生活和学习当中,提醒着我们要珍惜眼前的时光,一旦错过,就不会再回来了。

这本书不仅内容丰富,而且又十分的引人。

hdH765.com更多读后感扩展阅读

《日月》读后感


《日月》读后感(一)

怀着跌宕起伏的思绪,读完了《日月》。一种无法名状的情愫在心头涌动,是感动、失落、忧郁、还是平静与欢喜。

这本书的整个故事情节很平淡,看不到一点点的起伏,但我在阅读的过程中,却明显的感受到它内在的思想和灵魂就像一股强大的力量渗透到我的脑海,仿佛在接受一场隆重盛大的洗礼。不由得就会去深入思考生活的目标和追求,真爱和自我的价值所在。而且时时能够被作者华美而温暖的文字2020所感动。仔细咀嚼这些文字2020就像品尝红酒,不同的人品出不同的味道。也正如书中所言内心愈爱重一个人,外在愈淡然,就是这样一种泰然自若的平淡和简单,却包含着沉重的情感和思想,让人欲罢不能。

这是一个关于迷失自我,却又寻找自我、拯救自我、超脱自我的故事。主人公伊长生聪慧,沉稳,厚德,无私,外表漠然,而内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的那份跨越年龄差距,超越身份的爱。我觉得这种爱并不是单纯的恋母情节,而是一种天性,就像我们天生喜欢大自然的美好一样,是一种发自内心的本能的情感,一种纯粹男人对女人纯净洁白,热烈如火可以用生命作为代价付出的爱。却有不得不隐秘深藏表现出淡然如水。在这份爱面前是那么的无助,却又无法放下,只能无悔承受和付出。因为不得已而成全尹莲和谢江南的圆满,独自承受内心的煎熬和孤寂。这样一个有着聪慧宽阔佛心的人,依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。他的情感正如太阳一样有着温暖而强大的力量,却又如月光似的隐匿在黑暗之中,只能让人感受到微弱而惨淡的光芒。现实生活中难道不是如此吗!有多少真心相爱的能够真正走到一起呢!在自由、道德、亲情和爱情之中的取舍及得失之中徘徊与煎熬。但是现实生活中有很多人眼中的爱情仅仅只是世俗的情感,根本不配称作爱情,这种爱情在金钱,利益,权力和时间面前显得那样的苍白。就像谢江南对伊莲的爱,得到的不懂得珍惜,根本经不起时间和金钱及权力的考验。

能在茫茫人海中找到一个属于自己的心中佛,使自己长年累月在这个浮躁红尘中内心保持清醒和柔软,才是至真至诚的寂静和欢喜。这个佛,可以是一地、一人、一事。

孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。

无意中在网上看见安如意的这本《日月》,简介说,《日月》是作者在西藏获得灵感,历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书,《日月》亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事中主角恰似仓央嘉措的今世。小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公故事和命运的同时,亦将自己对西藏的感情,对藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。

于是便买下了书,开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏,原以为是净空的圣地,以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。在我的印象中,仓央嘉措是个很值得研究的人,他一生坎坷,却始终保持着本心,哪怕是成为了政治权利争夺的工具,哪怕是成为了万人敬仰的活佛,他也保有自己的个性,那么,他的今世,将怎样续写传奇?当繁华的都市与纯洁的雪域对不起来之时,应也会给心灵带来巨大的冲击。

进入故事的情节,思想紧随作家的思绪,翻过一页又一页。在华美温暖的文字2020中

将自己的心结慢慢打开,确认内心的归宿。正如书中所说在这浪游的尘世,多少人心醉神茫,能在有生之年,找到心灵的皈依之所,无论是一地、一人、一事,即是至深福德。

书的主角尹长生,从小天资聪颖,非常受古修拉们的喜爱,他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来,长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京,在繁华的大都市中,接受着别开生面的教育,身为军人的波拉对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长,却又为了姑姑尹莲而隐忍努力,成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮,体验了人性的丑恶,充满欲望的都市终于迫使他回归净土,回到自己的家乡西藏,他在布达拉宫前虔诚叩首,转山转水,只为洗尽铅华。

举重若轻,又举轻若重。欲说还休,欲休还说??终日沉湎于深厚的感情中,一千个一万个的不甘心,不愿意正视现实,狠心地将自己折磨的支离破碎,痛快地大哭一场而后依旧要灿烂地笑着开始崭新的一天。可怜的孩子,不愿打开的心结,逃避现实的你,终究要明白,唯有,懂得自己才能谅解他人,唯有宽悯他人才能解脱自己。因为,每个人的身上都有自己的阳光和隐晦的一面,如日如月,执念于觉悟,一体同源。从现在开始,允许自己困惑,怀疑,但心中不能倦意,懈怠。依旧要真诚相信,你若盛开,清风自来。

即使经历了那么多,索南次仁的心依旧那样明净,回归家乡时,仅有三十几岁的他已有了七十几岁的沧桑。世事难解,一个几经商场勾心斗角的商人,竟是如此向往那片圣地,竟是如此渴望一颗圣洁的心。或许在尘世中,就应当保持着那一颗本源之心,在人群中有独处的心,独处时有人群的爱,这也是颇有佛学见解的台湾作家林清玄的话,就如本书中的主旨之一一般,最终的索南次仁有着索南次仁的心,有着尹长生的爱,在爱与宁静中织出了一支美好的乐曲。之前的种种爱恨情仇在乐曲中瞬间化为乌有,所有的一切被重新定义,就像重生一般,新的索南次仁在结尾中诞生。

正如安意如所说的,那些在人世间滚打摸爬的人,是否守着心中的最后一方净土、一丝光明?是否会在寂静无人处独自叹息甚至咆哮?但至始至终没有觉悟,自己所追求的到底是什么,真的是那至高无上、手握大权的统领者?但这又是与别人钩心斗角、处处提防得来的。来世,我愿做个清清淡淡的人,没有过多的欲望,住在一个小木屋里,捧上一本书,坐在窗前,细细品味。或许要经过各种跌宕起伏,才换来这样的生活,看透人间冷暖,超越自我,此后长生。

无论是生活在何方的人,爱与救赎,死亡与再生,纠缠与解脱,幻灭与真实,拘禁与自由,都是命定的主题。忆起曾看见的一句话,去西藏,不为朝拜,只为仓央。如今未踏西藏土,在一本书中,领略了浓厚的仓央嘉措的情感和藏民们跪长头的虔诚,一种内心汩汩地沉涌、跌宕、终止静默的情感。终将一日,真正来到拉萨,面对恢宏的布达拉宫,怎能不让人泪流满面,面对大昭寺,也会长跪不起。告别欲望最接近佛的位置,尚存的一方净土,令所有世人心驰神往。最难的是放下,最容易的也是放下,放下之后,只愿与你,一世长安。

读完安意如的《日月》,非常动容。这是近几年来,我读到的最好的一本书。虽然情节很平淡,可以说淡如白开,但就像书中所言内心愈爱重一个人,外在愈淡然,就是这样一种泰然自若的平淡和简单,却点滴渗透出深刻浓烈的情感和思想,让人欲罢不能。

随便翻翻的人,你可以说她就是一部情感小说。但是细细品味,你发现这是一个关于自我拯救自我超脱,迷失却又寻找自我的故事。它将让你体会到,所谓深刻的真挚的爱,究竟是否我们平常所理解的俗世情感。而人生确实是一次长途跋涉的旅行,在万千变化风景中,以我们逐渐苍老的容颜和流逝的生命与时间的坐标对抗,如何在茫茫人海中找到一个属于自己的心灵家园,使自己长年累月在这个荒芜世间饱受蹂躏的心保持高度的敏感和灵气和柔软。我们终其一生的行走和前进,都是为了回到最初开始的地方,行走和前进,只是一个懂得和救赎过程,我们想要抵达的理想彼岸,原来在离我们最近的地方。我们曾经如此决然的离开,也总有一朝会不顾一切的回去,万水千山都无法阻挡你的脚步,狂风暴雨冰雪冻霜都不会磨灭你回归的意志。它将引导我们完成一场平静又彻底的自我救赎。情节如此简单,甚至你看不到一点点的起伏,但分明感受它在慢慢渗透你的思想,你的灵魂,渗透你身上每一个毛孔,你仿佛在接受一场隆重盛大的洗礼,内心有所惆怅,更多的却是深切的期望,你将强烈的感受到平静海面下的汹涌波涛,正在以一种从容不迫又无法抗拒的力量和速度向你袭来,你无法躲开,无法思考,只得静待这种猛烈的冲击。

我喜欢长生。这应该就是我梦中的男子。深刻,内敛,沉默寡言,纯良,自我牺牲,无私,宽阔,懂得成全和表现漠然,内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的爱,跨越年龄差距的爱,超越身份的爱,一种遵循内心所向的爱,一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出给与的情感,这种爱不是单纯的恋母情节,而是一种天性,就像我们天生喜欢大自然的美好,是一种遵从内心的本能的情感,一种纯粹男人对女人的爱,纯净洁白,热烈如火,却有淡然如水,细腻之中透出强大的力量,狂热之中散发如水温情。以我的理解,书名日月,其中就有一层含义,暗示长生是这样一个有着日之光芒万射的强大光源和月之清冷的气场特质的男子,他的情感必然也是如日月一样,散发着温暖的力量,却注定隐匿在黑暗之中。因为不得已,长生成全尹莲和谢江南的圆满,独自承受内心煎熬和孤寂,强大如长生,这样一个有着聪慧宽阔的佛心,依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。缺憾的存在,无损事物本身所具备的魅力和美好。自由和爱情也许真的很难并行生存。取舍变得意味深长。得失因此更加意义非凡。长生甘愿为此默默转身和隐匿。但这并非最重要的,尹莲的出现和存在其实就是一个契机,她来引领长生认识和去向他的根源和归宿所在。长生势必要经历这样的情感洗礼和生命历练,才能够意识到当初他离开寺庙时住持说的那番话:次仁;无论你走的多远,无论你将来经历什么,都不要忘了,自己是谁,不要忘了,这里是你的故乡,当你找不到方向的时候,就是你该回来的时候。但是若非尹莲将他带走,义无反顾投向未知的繁华俗世,日后的长生又怎能懂得住持的话中深意呢?所以与其说是长生成全了尹莲,不如说是尹莲唤醒了长生沉睡在心,圆了长生的梦。那么在最初时,他们的相遇也都可解了,这是必然的,他们势必要在彼此的生命中走过,相互依存,然后分离,相忘于俗世。

长生的身体和灵魂里留着藏族男子的血液,虽然长时间被凝结,却从未被冲淡和遗忘,无论故乡在多么远方,血液和故土惺惺相惜心有灵犀,随时连结在一起,回到最初,可以看到最初的自己,那个地方,就是长生的归宿。是他终其一生,都无法离开的,他的心灵归处。所以,佛,召唤你,引领你,来度你,长生。你势必坦然的回去,以当时离开时的义无反顾之势,来完成心灵的超度。所不同的是,离开时,你内心惘然迷茫,回来时,你已心如明镜,情如日月,胸怀坦荡,昭然若世。当尹莲带你走过这千山万水,看这人生百态,俗世红尘,在某一刻,你终于明白,所有热烈都将归于平淡,所有繁华都将趋向寂然,所有的爱,也不过是风过水面留下的那一点点涟漪,它最终也只是留在过去,下一刻你终得安然。而你所持有的光明不会黯然,你所保有的强大,也从不会退场,你内心深处的希望之花,正以一种清冷的姿势绽放,却最靠近这个世间温暖厚实的土壤。

桑吉和缦华是打动我的另外两个人。他们是有着和长生相同的灵魂和共同属性特质的人。

日月读后感汇总


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?小编特别从网络上整理了日月读后感汇总,不妨参考一下。希望你喜欢!

日月读后感 篇1

一切向前走,都不能忘记走过的路,走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。欲知大道,必先知史。百年党史凝聚着革命的智慧结晶,是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要法宝,集万千精髓于一身。通过《敢教日月换新天》让我明白,党员干部当从党史学习中传承红色基因、发扬红色情怀、赓续红色血脉,从而不断增强忧患意识,提升为民意识,筑牢政治意识。

传承红色基因,不断增强忧患意识,做到居安思危。经过8年持续奋斗,我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务,解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题,啃下了最难啃的硬骨头。行百里者半九十,中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓、喊喊口号就能实现的,我们必须永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒意识,不断加强斗争历练,增强斗争本领,永葆斗争精神,以踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发的顽强意志,应对好每一次重大风险挑战。不断增强忧患意识,做到居安思危,不能因一时的成绩而沾沾自喜、得意忘形;不驰于空想,不骛于虚声,决不能骄傲自满、固步自封、停止不前,要以饱满的激情、昂扬的斗志和旺盛的生命力迎接新征程上的挑战。

发扬红色情怀,不断提升为民意识,坚持人民至上。江山就是人民,人民就是江山,我们党来自于人民,植根于人民,人民就是我们不懈奋斗的动力来源。党员干部要坚定不移走好群众路线,坚持人民至上的服务理念,听得进群众的意见,记得住群众的建议,从思想上重视群众说的每一句话。要着力解决好群众最关心、最直接、最迫切的问题,不搪塞敷衍,不推诿扯皮。走访慰问要多上心,切忌走马观花、流于形式、走走过场,要让群众真正感到温暖;入户宣传要多用心,切忌照本宣科、蜻蜓点水、应付了事,要让群众从心底里真正理解。常思为民之策,常修为民之心,以百姓心为心,把自己也当成老百姓,同普通老百姓同坐一条凳、同耕一方土,全心全意当好老百姓的服务员而不是官老爷。党员干部要善于处理好群众之间看似鸡毛蒜皮的小事,从而在一枝一叶中不断提升自己的为民意识。

庚续红色血脉,不断筑牢政治意识,永葆绝对忠诚。对党绝对忠诚既是政治标准,也是实践要求,更是党员干部不可缺少的政治灵魂。绝对忠诚不仅要求我们体现在认识和思想上,更要融入到灵魂和血脉中,真正做到内化于心、外践于行。党员干部要学会以党史为养分,时刻补足精神之钙,在任何时候、任何地点、任何情况下,都要始终坚定政治立场,坚守政治方向,严守政治规矩。要自觉做到旗帜鲜明讲政治,做人做事讲原则,一心一意听党话,坚定不移跟党走。要将党史的精髓学得入脑入心,通过反复细致的学习不断提高自身的政治判断力、政治领悟力、政治执行力,始终做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦夯实基础。

日月读后感 篇2

鉴古知今,学史明理。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们党一路走来,经历过残酷的环境,遭遇过失败的挫折,背负过沉重的压力。百年风雨征程,我们党何以历经苦难而走向辉煌?学好党史必修课,就要坚持正确的党史观和科学的方法论,把握百年党史的主题和主线、主流和本质,读懂蕴含其中的客观规律和历史必然,汲取真理力量,赓续奋斗使命,以更加坚定、更加自信、更加自觉的姿态踏上新征程、投身新伟业。

风雨百年,青史可鉴。井冈山八角楼上的灯光下,诞生了指导中国革命的光辉著作;延安整风运动,肃清了党内三股歪风,成为作风建设的源头活水;真理标准问题大讨论开启改革开放大变革的时代序幕;坚持和发展中国特色社会主义的伟大探索,引领经济社会发展取得历史性成就,发生历史性变革解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,进行艰辛理论探索、推进伟大理论创新,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,回答时代之问、实践之问、人民之问,找到了适合我们自己的路,开创中国特色社会主义人间大道。百年党史深刻昭示:中国特色社会主义,是中国社会发展的必然选择,是当代中国的全部主题。没有共产党就没有新中国,就没有中国特色社会主义。

历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。学好党史必修课,党员干部要从党的非凡历程中读懂百年风雨背后的历史大逻辑,汲取真理力量,为初心溯源,为思想筑基。要把学习党史与学习马克思主义经典著作结合起来,深刻理解马克思主义为什么行,自觉运用马克思主义世界观和方法论改造主观世界和客观世界,把理想信念建立在深厚的理论修养之上,以马克思主义穿越时空的真理光芒照亮前行道路。要把学习党史与学懂弄通做实党的创新理论结合起来,深刻理解中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好,夯实增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护的思想自觉、政治自觉、行动自觉,在强化理论武装中用好破解难题的金钥匙,练就奋进新征程的真本领真功夫。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。砍头不要紧,只要主义真杀出一条血路来将改革开放进行到底一代代共产党人发扬大无畏的英雄气概,为党和人民的事业前赴后继、英勇奋斗,铸就感天动地的奋斗史诗,成就中华民族从站起来到富起来强起来的伟大飞跃,铸就了彪炳史册的中国奇迹。一部百年党史就是一部为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的不懈奋斗史,凝练成红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、载人航天精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神构筑了中国共产党人矢志奋进的精神谱系。百年党史深刻昭示:一切伟大成就,都是奋斗得来的。精神的力量无坚不摧,有了坚定的理想信念和坚强的革命意志,任何困难都压不垮我们。

创业维艰,奋斗以成。当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期。前进道路上,我们面临的风险更大、挑战更多、任务更重。学好党史必修课,党员干部要从党的非凡历程中读懂百年成就背后的创业大逻辑,把初心融入血脉,把使命扛在肩头,赓续奋斗使命,扬帆复兴征程。要把党史学习教育与加强党性修养和党性锤炼结合起来,见善如不及,见不善如探汤,清除思想上的尘埃,洗涤心灵上的污垢,品读可歌可泣奋斗故事,赓续红色基因,立志做党光荣传统和优良作风的忠实传人。要把党史学习教育与贯彻新发展理念构建新发展格局结合起来,振奋斗争精神、奋斗精神,在实现高水平的自立自强、夯实国内大循环战略基点、推动乡村全面振兴等各项中心重点工作中勇当开路先锋、勇开顶风船,把握危中之机,抢抓发展之先,书写应变局、育新机、开新局、谋复兴的新时代赶考答卷。

日月读后感 篇3

时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人,广大党员干部要从党史中汲取人民二字的力量,紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民,接过时代接力棒,奋勇奔向新征程,向人民交上一份满意的答卷。

学党史常思我是谁,情系人民心连心。人民是党的力量源泉,从一叶红船到巍巍巨轮,党始终牢记为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命,与最广大人民群众生死相依,生动诠释了党来自人民、根基在人民、血脉在人民,为人民而生、因人民而兴的宗旨和情怀,必须把人民放在心中最高位置,始终以百姓心为心。党员干部学习党史,要在重温党的初心中厚植人民情怀,从建党的开天辟地、新中国改天换地、改革开放翻天覆地、再到党的十八大以来的伟大奇迹、历史变革,感受人民立场的坚定、群众感情的至深,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。民心如海,滴水汇聚成其汪洋,要走好新时代群众路线,以百年党史为标尺,用历史的长度量出初心的纯度,不管走得再远都不忘为什么出发,把初心使命化作锐意进取的精气神和埋头苦干的原动力,带领群众心往一处想、劲往一处使、汗往一处流,为中华民族的伟大复兴谋求最大公约数、绘出最大同心圆。

学党史深悟依靠谁,贴近人民面对面。人民是历史的创造者,回望党领导人民进行革命、建设、发展的光辉历程,深刻揭示了党与人民风雨同舟、生死与共、水乳交融的血肉联系,依靠人民既是无往而不胜的历史规律,更是党和人民事业兴旺发达的重要保证。知政失者在草野,知屋漏者在宇下,要尊重基层首创精神,以甘当小学生的姿态,拜人民为师,俯身弯腰深入群众,问政于民、问需于民、问策于民,认真倾听群众呼声,及时关注群众心声,多和群众坐在同一条板凳上促膝谈心,以诚恳的态度接受群众的批评监督,在零距离贴近群众中汲取丰富营养,读懂基层火热实践的无字之书。深入群众鱼得水,背离群众树断根,要不断增强密切联系群众的能力,把群众满意作为第一标准,接地气、通下情、面对面说好群众话,揭揭锅盖、摸摸被褥、问问冷暖掌握百姓情,以沉入基层的泥土味换来干群之间的亲情味,把理论政策、知识技能翻译成符合老百姓听觉习惯的乡村俚语,始终与群众打成一片。

学党史回答为了谁,服务人民实打实。中国共产党自诞生之日起,就把人民镌刻在了自己的旗帜上,无论革命战争年代还是和平发展时期,无数共产党人为着人民大我而不惜牺牲小我,树立了一座座精神丰碑,用生命诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨。群众生活无小事,一枝一叶总关情,要树立赶考意识,拧紧思想开关,扎实作风篱笆,踏踏实实做人民的勤务员,用干部辛苦指数换取群众幸福指数,在群众最盼之事上下苦功、群众最急之事上见真功、群众最忧之事上亮硬功,竭尽全力解决群众的烦心事、揪心事、操心事,让群众真切感受党的关怀和温暖。历史是过去的现实,现实是未来的历史,要赓续共产党人精神血脉,永葆人民至上情怀,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,将群众的事当成自己的事来办,不图虚名、不务虚功、不搞花架子、不做表面文章,着力改善群众就业、出行、住房、教育、医疗、文化体育、社会保障、生态环境等基础条件,推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断提升广大人民的获得感、幸福感和安全感。

日月读后感 篇4

梦想,多么意气风发的一个词。从兴业路到复兴路,百年光辉岁月,一部奋斗史诗。党带领全国人民以敢教日月换新天的气概,凭着不怕苦、不服输的干劲,用奋斗铺就实现梦想的阶梯。

实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。

梦想,是一种方向;梦想,是一种力量;梦想,是一种气质。2021年中国共产党成立100周年。重温百年历程,让我们沿着梦想的航标,从中华民族站起来、富起来、强起来的时代变迁中,感受到了梦想强大的凝聚力、号召力、向心力,点燃了亿万儿女为更美好生活奋斗的事业热情,

在中国广袤大地上奏响了奋进的时代旋律。百年奋斗,初心如磐。从石库门到天安门,这条曲折而漫长的道路上,中国共产党带领人民群众劈波斩浪、不忘初心、牢记使命、坚定信心,在接续奔跑中,迎来了一个光明的新中国。敢于梦想未来,觉醒的时代青年,在一叶红船中开启新纪元。世上无难事只怕有心人。梦想是一颗种子,一旦播撒,在信仰之光的照耀下、在人民群众的滋养中、在进步书籍的引导下,

就能够觉醒,唤醒无数沉睡的时代青年,在敢于梦想中,迈上了全新的追梦道路。嘉兴南湖的一叶红船,发表彻底的反帝反封建的民主革命纲领、探索四个现代化、提出三步走发展战略一个个小目标,让梦想的脚步更快地向前行走,开启了中国历史的新纪元。

拼搏铸就梦想,纪念碑上的名字,在奋斗牺牲中开创新格局。梦想,是在拼搏中迎来的,没有拼搏,一切的梦想都是水中月、雾中花,可望而不可即。

复兴梦想的蓝图是壮美的、幸福的,但是铸就梦想的道路是酸甜苦辣咸交织而成的感人故事。一座座纪念碑中,

不仅有一个个需要我们牢记的时代英雄,更刻下了他们的伟大故事,让我们透过纪念碑,看到浸透梦想路上的泪水、汗水与血水,才能时刻提醒我们,不忘来路、不忘英雄、不忘奋斗。每一个纪念碑上的名字,都是天空闪亮的星星,点亮了梦想,更照亮了前路,引导更多的党员干部在奋斗拼搏中开创新格局。努力追逐梦想,改革点亮新希望,在接续奔跑中谱写新篇章。

今天,我们这一代人的长征,就是要实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。努力追逐梦想,是我们始终坚持以人民为中心执政理念的生动诠释。要把准人民群众对美好生活的向往,从橘子洲头的时代之问,到恢复高考的命运转折,再到张桂梅校长送考,在改革中点亮新希望,让青年的命运和国家的命运紧密相连,把爱国之情化为报国之志、强国之心,以接续奔跑的姿态,

谱写高质量发展新篇章。肩扛千斤谓之责,背负万石谓之任。梦想,不仅是一张蓝图,更是要自觉地扛起新时代的责任,养成良好的学习习惯,以如六月烈火的激情去奋斗,以坚定的信心、昂扬的斗志,升华信仰,在追梦的路上无怨无悔,迎来更光明的未来。

日月读后感 篇5

在红色激昂的旋律下,伴随着感动与振奋,我又一次观看了《红旗渠》,重温了那一段激扬澎湃的光辉历史,感受了林县人民多奇志,誓把山河重安排的峥嵘岁月。面对十年九旱、水贵如油的残酷现实,宁愿苦干、不愿苦熬,宁愿流血、不愿流泪的林县人民,展现的是一种敢教日月换新天的担当实干精神。

时至今日,当低垂的果子基本已被摘完,呈现在我们面前的是不同群体之间的利益交织与交融,是国际社会的风险与挑战,改革进入深水区所遇到的阻力前所未有。面对前行的路,需要我们不忘初心、继续前进的担当与实干,迎难而上,有肝胆、有血性、有作为地去成就党和人民的事业。

然而,有的地方有些干部身在其位不谋其政,高谈为官不易多干多错、不干不错、越干越错的为官哲学,争做《人民的名义》中孙连城式的干部,干工作提不起精神,干事业打不开局面,遇到问题绕着走,碰到矛盾躲着行。这是典型的没有担当、不敢担当和没有能力担当的现象,严重辜负了组织的培养、人民的信任。

回望红旗渠修筑的历程,十年磨一剑,住山洞、睡帐篷、吃咸菜、啃窝头,凭着敢想敢干的信念,用自己不肯折弯的双手,奋战于悬崖绝壁之上、险滩峡谷这中,让山河换了新装,让日月换了新天,完成了让世界震惊的壮举。

这是何等的勇气,这又是何等地担当。把责任扛在肩上,把辛苦放在脚下,敢于较真碰硬、敢于啃硬骨头、敢于涉险滩,做到守土有责、守土尽责。然而担当实干也需要良好的环境和支持。在全面从严治党的时代背景下,要宽容改革创新中的失误和失败,旗帜鲜明地为改革者鼓劲、为实干者撑腰、为担当者担当、为负责者负责。

盖有非常之功,必待非常之人,面对历史和现实的召唤,作为时代的青年,更应该勇于担当和实干,去扛起属于我们的历史责任,去拥抱属于我们的伟大时代。(宜春市上高县县委办李绍平)

读《日月》有感


暑假甚是漫长,闲来无事便只身一人去书店走走,无意间看到了安意如的《日月》这本书,日月为明,如照耀在人心中的那一盏明灯。简介说,《日月》是作者在西藏获得灵感,历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书,《日月》亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事中主角恰似仓央嘉措的今世。小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公故事和命运的同时,亦将自己对西藏的感情,对藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。

于是便买下了书,开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏,原以为是净空的圣地,以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。那几日我浮躁不安的情绪已然被这书中的文字、意境所感染,一切烦恼与不安随之消失,仿佛置身于西藏的大草原,心境开阔。

在我的印象中,仓央嘉措是个很值得研究的人,他一生坎坷,却始终保持着本心,哪怕是成为了政治权利争夺的工具,哪怕是成为了万人敬仰的活佛,他也保有自己的个性。那么,今世的仓央嘉措,又是何种模样?

书中的主角尹长生,从小天资聪颖,非常受古修拉们的喜爱,他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来,长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京,在繁华的大都市中,接受着别开生面的教育,身为军人的“波拉”对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长,却又为了姑姑尹莲而隐忍努力,成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮,体验了人性的丑恶,充满欲望的都市终于迫使他回归净土,回到自己的家乡——西藏,他在布达拉宫前虔诚叩首,转山转水,只为洗尽铅华。

尹长生是我喜欢却遥不可及的男子。他深刻,内敛,沉默寡言,纯良,自我牺牲,无私,宽阔,懂得成全和表现漠然,内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的爱,跨越年龄差距的爱,超越身份的爱,一种遵循内心所向的爱,一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出给与的情感,这种爱不是单纯的恋母情节,而是一种天性,就像我们天生喜欢大自然的美好,是一种遵从内心的本能的情感,一种纯粹男人对女人的爱,纯净洁白,热烈如火,却有淡然如水,细腻之中透出强大的力量,狂热之中散发如水温情。我若有他万分之一的勇敢与淡然,我定会一身轻盈。书名《日月》,以我之解是暗示长生是这样一个有着日之光芒万射的强大光源和月之清冷的气场特质的男子,他的情感必然也是如日月一样,散发着温暖的力量,却注定隐匿在黑暗之中。因为不得已,长生成全尹莲和谢江南的圆满,独自承受内心煎熬和孤寂,强大如长生,这样一个有着聪慧宽阔的佛心,依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。缺憾的存在,无损事物本身所具备的魅力和美好。自由和爱情也许真的很难并行生存。取舍变得意味深长。得失因此更加意义非凡。长生甘愿为此默默转身和隐匿。但这并非最重要的,尹莲的出现和存在其实就是一个契机,她来引领长生认识和去向他的根源和归宿所在。长生势必要经历这样的情感洗礼和生命历练,才能够意识到当初他离开寺庙时住持说的那番话:次仁;无论你走的多远,无论你将来经历什么,都不要忘了,自己是谁,不要忘了,这里是你的故乡,当你找不到方向的时候,就是你该回来的时候。但是若非尹莲将他带走,义无反顾投向未知的繁华俗世,日后的长生又怎能懂得住持的话中深意呢?所以与其说是长生成全了尹莲,不如说是尹莲唤醒了长生沉睡在心,圆了长生的梦。那么在最初时,他们的相遇也都可解了,这是必然的,他们势必要在彼此的生命中走过,相互依存,然后分离,相忘于俗世。

即使经历了那么多,长生的心依旧那样明净,回归家乡时,仅有三十几岁的他已有了七十几岁的沧桑。世事难解,一个几经商场勾心斗角的商人,竟是如此向往那片圣地,竟是如此渴望一颗圣洁的心。或许在尘世中,就应当保持着那一颗本源之心,“在人群中有独处的心,独处时有人群的爱”,这也是颇有佛学见解的台湾作家林清玄的话,就如本书中的主旨之一一般,最终的索南次仁有着索南次仁的心,有着尹长生的爱,在爱与宁静中织出了一支美好的乐曲。之前的种种爱恨情仇在乐曲中瞬间化为乌有,所有的一切被重新定义,就像重生一般,新的索南次仁在结尾中诞生。

正如安意如所说的,那些在人世间滚打摸爬的人,是否守着心中的最后一方净土、一丝光明?是否会在寂静无人处独自叹息甚至咆哮?但至始至终没有觉悟,自己所追求的到底是什么,真的是那至高无上、手握大权的统领者?但这又是与别人钩心斗角、处处提防得来的。如果可以,我愿做个清清淡淡的人,没有过多欲望,心如明镜,情如日月,胸怀坦荡,昭然若世。

细细品味,发现这是一个自我拯救自我超脱,迷失却又寻找自我的故事。它让我明白人生就是一次长途跋涉,在万千变化的风景中,我们是否能坚持自己最初的模样,我们能否找到属于自己的心灵家园。行走和前进都是为了回到最初开始的地方,行走和前进只是一个过程,一个寻找自我的艰难旅程。最难的是放下,最容易的也是放下,放下之后,只愿与你,平淡此生。

祖国山川颂读后感


祖国山川颂读后感(一)

祖国的山河对我们是有情的。我们对它们所唱的每一首歌,它们总是发出同样响亮又热情的回响。著名现在作家黄药眠在他的代表作《祖国山川颂》中这样诠释祖国与一个赤子的心有灵犀。

祖国是什么?祖国就是与你有血缘关系的一片热土以及生活在这片热土上的人们。

祖国是什么?她是时间的年轮,是岁月留下的痕迹,是用热血和热泪编成的史诗。史诗上记载着盛唐的繁荣;记载着南宋的腐败;记载着虎门的耻辱;还记载着建国之后的雄风。她无时无刻不在提醒我们落后就要挨打。然而,这个民族在流尽了钟乳石一样的眼泪后,凭借她的坚韧与执着,岿然不动,屹立在古老的东方,我被她的自强不息震慑了!

祖国是什么?祖国是培养了一代又一代风流人物的摇篮。她用甘甜的乳汁悉心哺育我们,给了我们黑眼睛、黄皮肤,让我们学会在黑夜中摸索前行,寻找那一线光明;她用慈爱的目光凝视我们,赐予我们勤劳、智慧,让我们变得像黄土般坚韧厚重。她教会我们在成功中收获经验,在失望中播撒希望,在山重水复时找到柳暗花明。祖国是最伟大、最无私的母亲!

祖国是什么?祖国是一道亮丽的风景线。她是哈尔滨晶莹的冰雕,是江南别致柔情的小桥流水;她有夏的热情奔放,也有冬的含蓄纯洁;她是雨后的七色彩虹,是戈壁滩上的丝路花雨;她有接天莲叶无穷碧的妩媚,也有大漠孤烟直的雄浑壮美。祖国是风景,我就是那个欣赏风景的人。

祖国啊,这位拥有56个儿女的母亲,领着亿万子孙在这片古老的土地上永不停息的奋斗、进取。冰天雪地无法让她放弃,地崩山摧无法使她倒下。世界已经意识到一个自强不息的民族正在崛起,一个坚韧不屈的灵魂正在成熟,她正以全新的面貌,全新的速度,更高、更强、更快地努力发展。

祖国,我的母亲,我要用最淳朴的语言和最崇高的爱表达我对您深深的敬意!祝福我的祖国有一个更辉煌、灿烂的明天!


祖国山川颂读后感(二)

一篇黄药眠大师的文章吸引了我的眼球《祖国山川颂》。

在《祖国山川颂》中,我充分领略到了祖国的美丽,也明白了黄药眠大师对祖国的热爱。他写他爱祖国,爱祖国大自然的风景。他不仅爱祖国的山河大地,就是一草一木、一花一石、一砖一瓦,也感到亲切,值得他留恋和爱抚。

他的文字2020非常优美,让我体会到了中国风景的美。我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有一望无际的华北平原,有一泻千里的黄河可是面对那么多的美景,我们谁又真正领会到它们的美,领略其中的韵味呢?

在这篇文章中作者提到我们祖国的土地曾经保守摧残:狂风曾来扫荡过它,大火曾来烧灼过它,暴雨曾来冲刷过它,帝国主义也曾轰击过它。读到这里,我才发现原来我对祖国的了解是多么地浮浅。但是在经历了那么多之后,我们的祖国依然坚持着,一到春天,它又苏醒过来,满怀信心地展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。我从中学会了坚强。坚强是抗击那些挫折的最好最好的武器。

祖国的语言是多么神奇啊!它的每一个词每一个字2020,都同我的生活血肉相连,同我的心尖一起跃动,的确,祖国的语言很神奇的,那么我们有什么理由不去学习、欣赏中国的文字2020呢?难道我们只喜欢英文而漠视中文吗?不,我们绝不应该那样子做。祖国的语言好比一棵树的根,如果根都没有了,那么凭什么谈发展呢?

在这篇文章中我最喜欢的一句话是:在冰峰雪岭上不也能开出雪莲来吗?你看它是否比荡漾在涟漪的水面上的睡莲更娇艳?从这句话中,我深深地体会到了祖国那种自强不息的精神,让我对祖国的了解又加深了一层。

爱国,首先应该了解自己的祖国,如果都对自己的祖国不了解,那么我们何以谈爱国?其次,我们应该自觉维护祖国的荣誉和利益;最后,也是很重要的一点,就是我们应该为祖国的繁荣发展贡献自己的力量,

人与祖国复杂的关系,是需要我们用一生去思索的,而要真正体悟质朴、崇高的爱国情感,这不仅需要思考,更需要我们付诸行动。

《山川岁月长》读后感1000字


今天在家读一本散文新书,《山川岁月长》,收录了蒋勋、龙应台、林清玄等人的文章。一边读,一边在笔记本上写下一些细碎想法。


这本书中共六辑收录了蒋勋、龙应台、林清玄等知名散文大家的名篇佳作,生活小事,家里长短,旅途见闻,心灵感悟等等,在他们笔下都有别样的说法和意义。能一次读到这么多大家的文字,让读者大饱眼福,也是幸事。


我很喜欢《山川岁月长》这本书的书名。人生一世可不就是在岁月这条悠长的道路上一路行走一路看遍这人生的山山水水吗?蒋勋、龙应台、林清玄……这些散文名家的名字以及他们的文字都将悉数出现在这本书中,与读者一同共赏人世间的山山水水、风风雨雨,共论那些是是非非,悲悲喜喜。


这书一大特色是,每位散文名家的文章后都有一小段介绍,有散文家的生平成就、也有主要作品的介绍,借此我认识了善写佛理的林清玄、认识了浪漫气息的杨牧、认识了认真生活的阿盛、也认识了敬爱生命的奚淞......而随后的作品点评更是神来之笔,点评者皆为成名作家,寥寥数语,把作品的写作背景、表达情感,把散文家的行文风格阐述得淋漓尽致。《山川岁月长》,一本书即网集台湾散文名家名篇,无论是阳光午后陶冶性情,还是学术研究一窥台湾散文界翘楚,均可谓成功。


《四随》一篇,是典型的林清玄作品,是一篇佛理散文,文章里写了随喜、随顺、随业、随缘的四个生活事例,传达了他有慈悲为怀、豁达的境界。《海的儿女》里,他认为要了解海洋,唯一的方法就是住到海边,海岛上生活的小孩,自出生起,便是海的儿女。


张晓风在《我在》一篇中,从一个“在”字引发思考。第一次觉得,“我在”还有其他更深的含义。我在,在生命的大教堂里。我在,在岁月的山川里。我在,在书中的绰绰人影中。


人生路上我们也会经历各种关乎挣扎与妥协的事情。有的人可能会从生猛反叛,到辗转回归平庸。也有的人曾想要这片天再遮不住你绽放光芒的双眼,可是经历九九八十一难之后无非封了个末位的佛,除此之外一切无法改变。来自山川湖海的人最终都要有个昼夜厨房与爱的归宿,区别只在于早晚,无可厚非。也不是让我们学会对残酷的世界去妥协活着放弃自己的梦想,而是愿你的余生怀揣无限乐趣,去体验这个世界美好的那一面,每一分每一秒。


无论时间怎么流转,我们都要怀着感恩的心去感谢这个世界的馈赠。感谢岁月给予我们磨难、给予以温柔,让我们一起怀念那漫漫往事、体验这平平平淡当今、灿灿未来。岁月荏苒,但那些深刻的记忆和强烈的情感却从不随时间而流逝。我怀念过往,我敬重生命,我对生命有着一直的敬与爱。这本献给山川与岁月的信,期望与君共读。

《中华日月民族》读后书评


《中华日月民族》读后书评

说来惭愧,汤锦程先生的这篇《中华日月民族论》,我虽然读了数遍,但是,由于水平有限,还没有真正读懂,我就在这半懂不懂的情况下,开始写这篇评论文章,显然是有点草率之嫌的,当然也会出现很多谬误。但是,我想抛出一块陋砖,必定会引来美玉的。

《论中华日月民族》一书中提出的的论点,独具新意,独树一帜。文章开头问道:为什么生活在世界各地的原始古老民族会在交通工具落后、地理封闭的情况下流传着一个具有共同文化特征的“日月创世纪”文化呢?难道说这些古老的民族曾经起源于一个古老的“根”。

文章认为:地球上的人类虽然人种、肤色、语言、文字和生活习惯都有所不同,却拥有这样一个共同的文化特征,并且这个文化特征深深地根植于各民族的血液之中。成为民族血液坐标,由于这个发现,为作者研究人类的起源提供了一个突破点。

接着,文章从《三五历记》、《五运历年记》、《山海经。西山经》、《春秋传》及《庄子》中寻找依据,从《禹贡》、《淮南子》、《孔安国》、《论衡》、《史记》、《列子。汤问》……等大量的文献中寻找蛛丝马迹。从中华民族的盘古开天地的传说开始,从女娲、伏羲、神农,黄帝等远古时代的人物入手,述说了中华民族的传承脉络,阐述了中国远古时代对日月天地的崇拜,中国日月文化的形成,世界其他国家日月文化的积淀。比较详细地论述了中国古代文与汤文化的密切联系。从中国传说的盘古开天,到欧洲的日月文化,从中国的三皇五帝传承到与古埃及、古印度、古罗马、日本、朝鲜、印第安等国家和地区日月文化一一作了详细的对比,在论证盘古与汤古氏的关系上,着墨较多,列举出四百多个汤姓衍生的氏族,还详细论述了伏羲与女娲同太阳和月亮的演化轨迹。此外,又深刻论述了中国的儒家文化与“五彩文化”的深厚渊源,揭示了中华古文化的神秘面纱,最后得出结论:中国和世界上所有民族一样,都是一个崇高尚日月的民族;世界上所有不同的民族,其实都同出一根;而汤氏有可能就是中国所有姓氏的起源。

作者还认为,在古时,人们以天为日,以地为火,以人为汤,把天、地、人、巧妙地联系到日、火、汤。为汤氏文化增添了新的内涵。

文章构思新奇,笔法独特,立意鲜明,注重论据,不失严谨,从一个崭新的角度详细地论证了世界和中华民族的传承文化。是一篇不可多得的论史钜作。

这么一篇五万多字的史论大作,没有深厚的史学功底,没有丰富的史学知识,没有大量的阅读资料,没有呕心沥血的付出精神是难以完成的。仅这一点,足证此作之珍贵。

日月读后感(精选9篇)


读后感大全推荐更多专题:“日月读后感”。

阅读能给我们指引正确的方向,您或许也被作品的内容所赞叹。这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感。以下的日月读后感或者是您在寻找的内容,相信你能找到对自己有用的内容!

日月读后感【篇1】

一切向前走,都不能忘记走过的路,走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。欲知大道,必先知史。百年党史凝聚着革命的智慧结晶,是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要法宝,集万千精髓于一身。通过《敢教日月换新天》让我明白,党员干部当从党史学习中传承红色基因、发扬红色情怀、赓续红色血脉,从而不断增强忧患意识,提升为民意识,筑牢政治意识。

传承红色基因,不断增强忧患意识,做到居安思危。经过8年持续奋斗,我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务,解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题,啃下了最难啃的硬骨头。行百里者半九十,中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓、喊喊口号就能实现的,我们必须永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒意识,不断加强斗争历练,增强斗争本领,永葆斗争精神,以踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发的顽强意志,应对好每一次重大风险挑战。不断增强忧患意识,做到居安思危,不能因一时的成绩而沾沾自喜、得意忘形;不驰于空想,不骛于虚声,决不能骄傲自满、固步自封、停止不前,要以饱满的激情、昂扬的斗志和旺盛的生命力迎接新征程上的挑战。

发扬红色情怀,不断提升为民意识,坚持人民至上。江山就是人民,人民就是江山,我们党来自于人民,植根于人民,人民就是我们不懈奋斗的动力来源。党员干部要坚定不移走好群众路线,坚持人民至上的服务理念,听得进群众的意见,记得住群众的建议,从思想上重视群众说的每一句话。要着力解决好群众最关心、最直接、最迫切的问题,不搪塞敷衍,不推诿扯皮。走访慰问要多上心,切忌走马观花、流于形式、走走过场,要让群众真正感到温暖;入户宣传要多用心,切忌照本宣科、蜻蜓点水、应付了事,要让群众从心底里真正理解。常思为民之策,常修为民之心,以百姓心为心,把自己也当成老百姓,同普通老百姓同坐一条凳、同耕一方土,全心全意当好老百姓的服务员而不是官老爷。党员干部要善于处理好群众之间看似鸡毛蒜皮的小事,从而在一枝一叶中不断提升自己的为民意识。

庚续红色血脉,不断筑牢政治意识,永葆绝对忠诚。对党绝对忠诚既是政治标准,也是实践要求,更是党员干部不可缺少的政治灵魂。绝对忠诚不仅要求我们体现在认识和思想上,更要融入到灵魂和血脉中,真正做到内化于心、外践于行。党员干部要学会以党史为养分,时刻补足精神之钙,在任何时候、任何地点、任何情况下,都要始终坚定政治立场,坚守政治方向,严守政治规矩。要自觉做到旗帜鲜明讲政治,做人做事讲原则,一心一意听党话,坚定不移跟党走。要将党史的精髓学得入脑入心,通过反复细致的学习不断提高自身的政治判断力、政治领悟力、政治执行力,始终做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦夯实基础。

日月读后感【篇2】

为庆祝中国共产党成立100周年,进一步加强党史学习,6月21日中午,建筑工程学院党总支组织全体教师党员在建工楼N306会议室集体观看大型文献专题片《敢教日月换新天》首集《开天辟地》。

据悉,《敢教日月换新天》由中共中央宣传部、中央党史和文献研究院、国家发展和改革委员会、国家广播电视总局、中国社会科学院、中央广播电视总台、中央档案馆、中央军委政治工作部等单位联合摄制。

节目以大历史观,从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律,生动诠释了我们党一百年来始终坚持一切为了人民、一切依靠人民,始终把人民放在心中位置、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。全片生动阐述了党的百年历史,这是一部践行党的初心使命的历史,是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。

日月读后感【篇3】

鉴古知今,学史明理。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们党一路走来,经历过残酷的环境,遭遇过失败的挫折,背负过沉重的压力。百年风雨征程,我们党何以历经苦难而走向辉煌?学好党史必修课,就要坚持正确的党史观和科学的方法论,把握百年党史的主题和主线、主流和本质,读懂蕴含其中的客观规律和历史必然,汲取真理力量,赓续奋斗使命,以更加坚定、更加自信、更加自觉的姿态踏上新征程、投身新伟业。

风雨百年,青史可鉴。井冈山八角楼上的灯光下,诞生了指导中国革命的光辉著作;延安整风运动,肃清了党内三股歪风,成为作风建设的源头活水;真理标准问题大讨论开启改革开放大变革的时代序幕;坚持和发展中国特色社会主义的伟大探索,引领经济社会发展取得历史性成就,发生历史性变革解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,进行艰辛理论探索、推进伟大理论创新,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,回答时代之问、实践之问、人民之问,找到了适合我们自己的路,开创中国特色社会主义人间大道。百年党史深刻昭示:中国特色社会主义,是中国社会发展的必然选择,是当代中国的全部主题。没有共产党就没有新中国,就没有中国特色社会主义。

历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。学好党史必修课,党员干部要从党的非凡历程中读懂百年风雨背后的历史大逻辑,汲取真理力量,为初心溯源,为思想筑基。要把学习党史与学习马克思主义经典著作结合起来,深刻理解马克思主义为什么行,自觉运用马克思主义世界观和方法论改造主观世界和客观世界,把理想信念建立在深厚的理论修养之上,以马克思主义穿越时空的真理光芒照亮前行道路。要把学习党史与学懂弄通做实党的创新理论结合起来,深刻理解中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好,夯实增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护的思想自觉、政治自觉、行动自觉,在强化理论武装中用好破解难题的金钥匙,练就奋进新征程的真本领真功夫。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。砍头不要紧,只要主义真杀出一条血路来将改革开放进行到底一代代共产党人发扬大无畏的英雄气概,为党和人民的事业前赴后继、英勇奋斗,铸就感天动地的奋斗史诗,成就中华民族从站起来到富起来强起来的伟大飞跃,铸就了彪炳史册的中国奇迹。一部百年党史就是一部为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的不懈奋斗史,凝练成红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、载人航天精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神构筑了中国共产党人矢志奋进的精神谱系。百年党史深刻昭示:一切伟大成就,都是奋斗得来的。精神的力量无坚不摧,有了坚定的理想信念和坚强的革命意志,任何困难都压不垮我们。

创业维艰,奋斗以成。当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期。前进道路上,我们面临的风险更大、挑战更多、任务更重。学好党史必修课,党员干部要从党的非凡历程中读懂百年成就背后的创业大逻辑,把初心融入血脉,把使命扛在肩头,赓续奋斗使命,扬帆复兴征程。要把党史学习教育与加强党性修养和党性锤炼结合起来,见善如不及,见不善如探汤,清除思想上的尘埃,洗涤心灵上的污垢,品读可歌可泣奋斗故事,赓续红色基因,立志做党光荣传统和优良作风的忠实传人。要把党史学习教育与贯彻新发展理念构建新发展格局结合起来,振奋斗争精神、奋斗精神,在实现高水平的自立自强、夯实国内大循环战略基点、推动乡村全面振兴等各项中心重点工作中勇当开路先锋、勇开顶风船,把握危中之机,抢抓发展之先,书写应变局、育新机、开新局、谋复兴的新时代赶考答卷。

日月读后感【篇4】

看完《日月潭的传说》这篇文章后我知道了:日月潭是台湾最大的湖泊,是个着名的风景区,。说起日月潭还有一个传说。从前有两条恶龙吃了太阳和月亮,人们一起在商量办法去对付恶龙。有人说:恶龙在潭底,只有水性特别好的人才能对付它们。还有人说:恶龙非常凶猛,只有拿到阿里山的金斧头和金剪刀才能对付它们。在人们一筹莫展的时候,大尖哥和水社姐要去挑战恶龙救出日月,他们历经千辛万苦来到了阿里山,拿到了金斧头和金剪刀,回到潭边他们与恶龙大战了三天三夜,终于救出了太阳和月亮。大尖哥和水社姐又累又饿,便用龙肉来充饥,当他们吃下龙肉一下子就变成了两座青山。人们为了纪念这两位英雄,把山命名为大尖山和水社山。潭叫做日月潭。

故事中的大尖哥和水社姐多勇敢啊,舍生忘死地为人们除害,这样的精神真值得我们学习啊!我长大了,也要为国家为人民做出自己的贡献!

日月读后感【篇5】

在四大名著中,我最喜欢的要数明代作家施耐庵所著的《水浒传》。每每打开它,总有一种莫名的欣喜荡漾在心田。首先,迎面而来的,是淡淡的油墨香味;继而,细细咀嚼,醉心于刀光剑影;读罢,掩卷沉思,却又似满腔热血瞬间沸腾。难怪有人,曾这么去评价它《水浒传》就像一坛老酒,香醇入口,让人欲罢不能。那飘散开来的缕缕清香,直让人不住地流连,流连于梁山水泊,流连于梁山好汉的英雄气概。

这个暑假里,我又一次情不自禁地翻开这本书。它主要讲述了北宋年间,以宋江为首的108条好汉,因为个人悲苦的境遇和命运安排,不得不聚义梁山泊这个大家庭。后受朝廷招安,梁山好汉因遭奸臣高俅等人陷害而最终纷纷死于非命或四处逃散。

尽管这部小说人物众多,但在作者笔下,个个都是栩栩如生、个性鲜明:或揭竿而起,有夜走山神庙的林冲;或为人正义,有怒杀阎婆惜的宋江;或粗中有细,有大闹野猪林的鲁智深其中,我最喜欢的人物莫过于李逵了。尤其是他误认为宋江迫害百姓后,愤然当着全梁山好汉的面,砍倒梁山泊大旗。尽管最后,他在兄弟们面前出了丑,但这恰恰是他敢做敢当的英雄本色:为了自己心中的正义,甚至可以与他最敬佩、最信任的大哥宋江闹翻。这种敢于向恶势力挑战,誓死荡平一切不公的豪迈与英勇,怎能不令人动容和敬佩呢?

古往今来,我们身边的英雄总是数不胜数:古有壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血的岳飞,今有舍身报国的黄继光;古有人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥,今有抗洪一线上的解放军战士他们都是舍生取义,为正义和真理奋不顾身的人;他们都是在平凡生活中散发出荧荧火光的人,怎能不让人尊敬和仰慕呢?

然而,通过电视和网络,我得知我的身边仍有许多不和谐的现象发生:四名女子夜间吃烧烤时,因为拒绝骚扰被几名不明男子殴打成重伤;一名男子因为和女友发生争执,竟光天化日在众目睽睽下将其驾车碾压致死;一位老人过马路,因为中暑倒在路中央却无人上前最令我感到无比惊讶和气愤的是,当时在场的众多人群中竟然找不到一个挺身而出的英雄!为什么在今天,像梁山好汉这样的英雄人物反而越来越少呢?或许,大家都是这么认为的吧,事不关己,高高挂起,多一事,不如少一事。我不敢苟同,尽管我还不能断定:这个社会究竟是在进步,还是在退步中?但我知道有一个声音在我心里不断蔓延,那就是:一个英雄的时代,一定少不了英雄般的人物啊!

这时,我不禁联想到了我自己。那一天,我看见一群年龄与我相仿的同学在逗玩着一只受了伤的小鸟。那只小鸟,挓挲着羽毛,微微颤抖着身子,无神地望着地面。好一只可怜的小鸟!我原本想上前去阻止,但我一想到他们人多势众,便再也不敢上前劝阻了,只能乖乖地选择了退缩,呆立在一旁现在看来,我和那些旁观者一样,都是漠然无情的代表!我真为自己当时的懦弱而感到羞愧。如果再有重新选择的机会,我一定会像《水浒传》中的梁山好汉们一样路见不平一声吼,坚决捍卫我心中正义和公平!

读罢《水浒传》,我对英雄一词有了更深的理解。原来,英雄就是敢作敢当,英雄就是逆行困境,英雄就是不畏挑战。原来,英雄是普通人拥有一颗伟大的心,他们虽不是扶摇直上九万里的大鹏,却依旧能英勇地闯入暴风雨中,展翅翱翔,以自己的平凡来成就这个不平凡的世界。中州自古英雄气,当贯日月万古存。

日月读后感【篇6】

读了《匆匆》这篇文章,我深深的感到时间的宝贵性。

文章主要写了作者朱自清突然发觉日子一天天地过去,并从不同的角度说明了时间流逝得很快,同时告诫我们不要浪费时间。文章开头的第一句话就十分新颖:燕子去了,也有再来的时候;杨柳枯了,也有再青的时候;桃花谢了,也有再开的时候。你聪明的,告诉我,为什么我们的时间却一去不复返呢?春天虽然过去了,但明年还会有春天;可是时间过去了,却不会再回来了。这让我想到时间现在正在一分一秒地过去,我们应该好好地把握住它们,不要虚度光阴,浪费现在学习的大好时光。

这篇文章令我感触最深的句子是:于是洗手的时候,日子就从水盆里过去;吃饭的时候,日子就从饭碗里过去;默默时,又从凝然的双眼里过去。读完这句话,我深有体会:时间总在不经意间流过。这让我想起了我三年级写作业的事。

那是一个星期六,我还剩下课外作业和一篇日记。上午上完了课外辅导班后,我兴冲冲的跑回家,时间刚到十点。我心想还有一个下午的时间可以写作业,还怕写不完吗?于是,我打开电脑,高高兴兴地和我的QQ宠物玩了起来。一转眼就到十一点半了,该吃饭了。饭后,我看了一会儿电视,才慢吞吞地抽出作业,一边看书,一边写。我想:反正现在才两点,还有三个小时可以写,肯定能写完。时间一分一秒地过去,我也不停地消磨时间。光我写日记就写了一个半小时,更可想而知我写课外作业全写完要多久。如果我早些写完,那剩下的时间不就可以玩了吗?看看我,再看看朱自清。他当时写这篇文章时正身在五四落潮期,现在不断让他失望。但他彷徨中并不甘心沉沦,他认为生活中的各种过程都有它独立的意义和价值每一刹那都有每一刹那的意义和价值!因此,他珍惜每天的分分秒秒,为祖国做出贡献。

读完了《匆匆》,我颇有感受,也更加明白了一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的道理。

日月读后感【篇7】

6月21日上午,孔村镇全体机关干部开始利用每周一集体学习时间观看《敢教日月换新天》大型系列文献专题片,重温历史,传承红色精神。

《敢教日月换新天》围绕我们党百年奋斗历程,既有宏大的历史视野,又有生动感人的历史细节,是我们党百年辉煌的一部影像大传。该专题片生动的诠释了我们党一百年来始终坚持一切为了人民、一切依靠人民,始终把人民放在心中位置、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

在中国******建党100周年来临之际,通过组织观看《敢教日月换新天》大型系列文献专题片,激发起了机关干部爱党爱国的热情,营造了热烈、浓厚的氛围。机关干部们纷纷表示在以后的学习工作中要有敢教日月换新天的志气,和脚踏实地的苦干精神,范文参考网为建设美丽新孔村贡献力量。

文献专题片《敢教日月换新天》观后感二

为引导干警学习革命先辈们勇于担当、不畏牺牲、无私奉献的革命精神。2021年6月22日,额尔古纳市检察院组织干警观看大型文献专题片《敢教日月换新天》。

专题片讲述鸦片战争后,中国一步步沦为半殖民地半封建社会,人民陷入苦难当中。十月革命给中国送来马克思列宁主义,中国******应运而生。这一开天辟地的大事变,深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局。

观影结束后,全体检察干警被革命战争年代共产党员抛头颅洒热血,冲锋在前不怕牺牲的革命精神所感染。纷纷表示,要以革命先辈为榜样,将革命精神传承到检察工作中,以坚定的理想信念肩负起新时代职责使命,捍卫人民群众合法权益,守护人民群众美好生活。

日月读后感【篇8】

为隆重庆祝中国共产党成立100周年,充分展示中国共产党带领全国各族人民在中国革命、建设和改革历程中取得的重大成就,结合党史学习教育,文化和旅游部联合中央宣传部、中央党史和文献研究院、国家发展改革委推出建党百年红色旅游百条精品线路。

百年岁月苦难辉煌,百年初心历久弥坚。百年来,中国共产党人坚定理想信念、发扬革命精神、推动伟大实践,在不同历史时期淬炼锻造形成了一系列伟大精神,红色旅游百条精品线路,重点展示中国共产党在各个历史时期重要标志和中国共产党百年来为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的光辉历程,以及共和国的红色底色和发展成就,可谓对当前全党党史学习教育、全社会四史宣传教育的红色导游,值得我们沿线认真地走一走、看一看、学一学。

走,即走来时的路,以感知为什么出发。寸土千滴红军血,一步一尊英雄躯,这就是我党百年奋斗史和来时路的最好写照。但读万卷书、行万里路,要感知百年光辉的历史征程,纸上写得并不够,我们更应当到散落在中华大地的每一处爱国主义教育基地、革命文物旧址、红色旅游景点中去寻找。因为,这些更是一部鲜活而散发着历史温度的历史教科书、一个信仰熔铸点、一座红色基因库。实质上,百条精品线标绘出的也正是我们来时的路,今天只有像红军万里长征那样,一步一步地走下去,才能感知来时路的艰难,知道为什么再出发,走好民族伟大复兴新的征程。

看,即观看历史记载,不忘初心使命。百年党史,是一部中国革命历史的鸿篇巨著,写着是中国共产党坚定不移的初心使命,需要认真去读,但纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。要读懂这部鸿篇巨著,就要走出去,沿着百条精品线路去看一看,从开天辟地革命启航的上海市中共一大发起组成立地,从浙江嘉兴南湖红船看起,穿越历史时空,沿着共产党人的足迹,且行且看且感悟,身临其境,你就会更读懂共产党人的初心使命,探寻到共产党人的精神密码,做到不忘初心使命,更懂得今天的接续奋斗。

学,即学习革命先烈,传承红色精神。红旗漫卷西风,百条精品线路串起了红色中国,脚下一片片红色土地,浸透着烈士的鲜血,蕴含着红色的基因。在这条线路上,有着红军长征的艰难岁月,有着抗日烽火的熊熊燃烧,有着解放全中国的势不可挡,因此,红色成为今天我们伟大中国的底色。因此,百条精品线路也绝不能只是有声无声地去走去看,而更要敬畏脚下红色的土地,踏着先烈的足迹前进,去学习革命先烈为了可爱的中国而浴血奋战的英雄情怀。归根结底,就是要传承先烈播撒下的红色精神,像先烈那样奋斗,走好我们新的长征路,去实现中华民族新的伟大复兴。

建党百年红色旅游百条精品线路,值得我们每个人认真收藏、细心体味,在走一走、看一看、学一学中坚定理想信仰,振奋报国斗志,永远跟党走,书写建设社会主义现代化国家的新篇章。

日月读后感【篇9】

我曾对林清玄有着巨大的疑问:为什么他高度残疾,还能成为作家?自从我读了他写的《和时间赛跑》这篇文章,才解开了这个谜,原来,林清玄小时候就知道要和时间赛跑,所以,他能获得成功。

古今中外,也有许多名人像林清玄一样珍惜自己的时间,如:歌德,歌德是德国的大诗人,小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说:“善于利用时间的人,永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书,不倦写作。有位朋友曾问他有多财产,他在纸上写道:我的产业多么美,多么广,多么宽!时间是我的财产,我的田地是时间。歌德如此的珍惜时间,甚至把时间当作了所有的财产,他的事例证明了:只有珍惜时间,才能获得成功。

“明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨错滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。”这是明代的一位先生钱福写的一则《明日歌》。歌虽短,但意义深刻。钱福老先生之所以写出了《明日歌》,不就是他懂得了时间的重要性吗?也许他年轻时曾经浪费过时间、浪费过生命,但是他现在能够写出《明日歌》来提醒世人,不也是一种成功吗?钱福先生的事例更加证明了:只有珍惜时间,才能获得成功。是啊,时间如水,稍纵即逝,我们要抓住每一分、每一秒,珍惜时间,合理的利用时间,才能做大事。

可是,这一点我并没有做到。记得有一次,老师布置的作业很少,我得意扬扬地回到家里,心想:“今天老师布置的作业那么少,做慢一点也能急时睡觉!”于是,我慢慢地从书包里拿出作业本和文具盒,到客厅里拿了一个面包。每当写好一句话,就吃一口面包,作业做好了,我伸了伸腰,又不紧不慢地把作业放掉。结果,我看了看钟表,说:“呀!9:30了!完蛋了!于是,我赶紧上床睡觉。

到了第二天,我在上课的时候,总打哈欠,老师讲的重点,我也没听进去几个!以后,我一定要像林清玄一样和时间赛跑了!

日月如梭,人生几何


日月如梭,人生几何
——读《匆匆》有感
江苏省常熟市谢桥中心小学五(3)班谢怡洁
《匆匆》是朱白清的抒情散文,讲的是时间流逝之快与它的一去不复返。我读过之后,深有感触。
提到“匆匆”,能引起许许多多的联想,学习的匆匆,工作的匆匆,马路上行人的匆匆……可这世上的匆匆根源不都在于时光的匆匆吗?
讲到时光的匆匆,就不能不说珍惜时间,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,虽说它人尽皆知,可不是人人都能做到珍惜时间的!
那些浪费时间之人借口说自己时间多的是,殊不知,只是“朝看东流水,暮看西日坠”,而不愿意追寻新的美丽,等到你老态龙钟时,等待着你的只有无尽的忧伤与后悔。
文中一句话讲得真好,“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再绿的时候;桃花谢了,有再开的时候;……我们的日子为什么一去不复返呢?”
是啊,时间就是这么特别,随时随地从身旁溜走,却再也不回来,星移斗转,日月如梭。时间就这么不辞而别,飞奔而去。每个人都分得相同份数的时间,我们只有抓住这每一分每一秒,努力学习,努力工作,才能到达理想彼岸。
日月如梭,人生几何?只有做时间的主人,很好地把握自己的时间,才能锻造出美好的人生。`

日月潭的传说读后感


日月潭的传说读后感(一)

《日月潭的传说》是我们课本上的一篇课文。它讲了一个动人的传说:传说有两条恶龙吃了太阳、月亮,天地间漆黑一片。人们说要想打败恶龙,就要有水性特别好的人拿着从阿里山山洞里的金剪刀、金斧头才能降服恶龙。渔民大尖哥和水社姐挺身而出要去降服恶龙。他们翻山越岭、披荆斩棘,吃尽千辛万苦,拿到了金斧头和金剪刀。他们打败了恶龙,救出了太阳和月亮。他们又累又饿,便吃了恶龙的肉,但转眼间,他们变成了青山守卫在潭的两边。

这篇传说告诉我们,大家不能怕任何危险,只要有决心,一定能成功!像玉树大地震,没有决心,现在能重建家园吗?像云南,四川大旱,没有要引水的决心,能找到水吗?从现在起,就要树立决心,朝这个方向努力吧!

我在大语文书上看到的,故事是这样的:

很久以前,日月潭里有两条巨龙,一公一母。一天,太阳走过这里,公龙就跳起来,将太阳吞下了 肚。月亮走过那里,被母龙吞下了肚。两个勇敢的人大尖哥和水花姐到他们到两条巨龙住的洞旁,听到他们怕埋在阿里山下金斧头和金剪刀。于是,他们历尽艰难,终于挖出了金斧头和金剪刀。再到两条巨龙的洞里,把他们打死了。

他们再吞下巨龙的眼睛,就变成了巨人。他们把太阳和月亮抛出来,这个世界就得救了。但是,他们永远变成了大山。

大尖哥和水花姐真英勇无畏呀!他们一定遇到了很多困难,但他们都没有放弃,我真佩服他们。

看完《日月潭的传说》这篇文章后我知道了:日月潭是台湾最大的湖泊,是个着名的风景区,。说起日月潭还有一个传说。从前有两条恶龙吃了太阳和月亮,人们一起在商量办法去对付恶龙。有人说:恶龙在潭底,只有水性特别好的人才能对付它们。还有人说:恶龙非常凶猛,只有拿到阿里山的金斧头和金剪刀才能对付它们。在人们一筹莫展的时候,大尖哥和水社姐要去挑战恶龙救出日月,他们历经千辛万苦来到了阿里山,拿到了金斧头和金剪刀,回到潭边他们与恶龙大战了三天三夜,终于救出了太阳和月亮。大尖哥和水社姐又累又饿,便用龙肉来充饥,当他们吃下龙肉一下子就变成了两座青山。人们为了纪念这两位英雄,把山命名为大尖山和水社山。潭叫做日月潭。

故事中的大尖哥和水社姐多勇敢啊,舍生忘死地为人们除害,这样的精神真值得我们学习啊!我长大了,也要为国家为人民做出自己的贡献!

保护山川河流,共筑生态文化


在我平时的生活中,处处充满着绿色生态的奇妙。

或山,树,草......这些在我身边看似平凡的自然绿色风景图,却在我的脑海中留下了深刻的印象......一眼望去,一排排的阶梯,一座座的高山,绿油油的一片......我和父亲来到了泉州的旅游景点草庵!草庵,顾名思义就是意味着这个环境,这个号召保护山川河流,共筑生态文化!早就听说,草庵的环境是一流的。

因此,我对这个陌生的地方感到好奇,便一步一个脚印地爬上楼梯去探究我的疑惑络!风轻飘飘的吹着,似乎是在迎接我们的到来。树摇摇欲坠,又似在和我们打招呼。呀!爬上平地,眼前出现的是一座庙,人们都很虔诚的祈祷着。我瞧见庙的双旁有碧绿生辉的草,我像母亲的手般抚摸了上去,软绵绵的。

我随之发现,草里有一块被人们折断,蹂躏过的牌子,上面写着小草有生命,足下多留青由此,我看出,虽然这里是一个旅游胜地,但是游客们却还是依然我行我素,不仅不遵守,居然还非常随意地践踏绿色生命,破坏生态文化!我对此,感到气愤填胸!只见我怒气冲冲地走过这片地,想狠狠甩掉那一个个邪恶游客的想法,便走到外旁的一条小流沟,想冷静冷静,调整好情绪,谁知......原本想小河流哗哗的流水声是清脆的,足够安抚我的心情,看着也能平静。可是,结果是出乎意料,大大相反的。

河流不仅没有我想象中像蓝水晶似的的清澈,还犹如垃圾屋般的肮脏,令人恶心,厌恶这种并不雅观的丑态,嫌弃这种气味它被乌黑浑浊的外衣困着,不能面向游客们微笑,不能和高照的月儿谈心,它明亮透彻晶莹的眼珠,一颗颗地流出忧郁灰的颜色,仿佛是在倾述着月光曲。我当时就讶异于这种景象,刹那间呆住了......不知不觉间,我已经问了自己成千成百遍是不是出现幻觉了是不是出现幻觉了我眼花了吧这不可能!带着对旅游的热衷,带着对景点的探究与期望,带着对内心的好奇,饱含兴致地爬上这片地,看到的竟是这样一番不堪入目,令产自疑的画面。这一天翻地覆的变化,真令我重思!这严重反应了如今社会、如今时代的变流使中国人民作出了这一系列的丑相!时间一分一秒地过......回到家,对于草庵的那条河流,我诠释:河水是属于大自然的,我们没有资格破坏它。

但是随着大家的随意破坏,更致使他们无奈、伤心地消失。在我的家门前,就有一条小河流。这条河流被我们村子里的人悉心的照料着,决不允许有一块垃圾等肮脏物品流入。我们要保持着河流的本色,让河流永远清澈透明。早晨时,流水便在瞬间从远方奔涌而来,若隐若现的。这不正形成了对比吗?这告诉大家要永保道德,这告诉大家一个坚持不懈的精神:保护山川河流,共筑生态文化!

为了尽快让月光曲结束,为了让我们郁闷的绿色家园开心富饶起来,大家快为共筑和谐美丽生态环境贡献出自己一份微薄的力量吧!哪怕只有一点!

《山川岁月长》读后感700字


闲来无事的时候,一杯清茶,一本书,便是一方属于自己的世界,生活便是如此,有着自己安静温暖的时光在这纷乱的世界上,幸福不过如此。很多时候,文字能带给人们另一种人生,它写满喜怒哀乐和悲欢离合,写满爱情、亲情和友情。也是文字,让你看到世界的壮观。山川、河流、岁月,我们铮铮不息的人生,有着太多要说的话,有着太多深厚的感情,有人寄情于山水,有人寄情于田园,有人寄情于生活。而所有关于人生的美好,却都是用眼睛和心灵去感受的。《山川岁月长》是一封献给山川和岁月的信,用漫漫人生去体悟。


《山川岁月长》如同一泓清泉流过,让我们懂得了当下才是最好的,那是因为过去的终究过去了,未来还没有被我们掌控。记忆是一把双刃剑,甚至有人将之比作杀猪刀,总有一些事情不够圆满,总有一些朋友注定远离,但是我们不应该听之任之。


祖国的大好河山,只有你观山则情满于山,观海则意溢于海,你才懂得山与海的深情。回望岁月,我们的身边总会有一些无奈,甚至愤怒,然而只要你回归自然,从一花一草、一树一木中找到灵感,你就会没有借口拖延,没有理由懈怠,在生命的单程路上你无论是大踏步地行走,还是小心翼翼地爬行,看到的风景是不同的,获得的感受也是不同的,但只要你还在路上,这就是最好的状态。


急景凋年里,一面漫不经心的失去,一面恍然大悟地珍惜。脚步越走越急,车子越开越快,风景里面全都是匆匆而过的眼睛。在漫漫长长的时代中,我们忘记了停止『www.puXuewang.com』。或许这是时代的人生属性,人们善于为自己拼拼凑凑成一个又一个标题,而内文却空洞了精神。


《山川岁月长》将岁月的沉淀融入了文学,让读者感受到了浓浓的情意,好似一杯春茶,又好似一杯老酒,慢慢品之,便有经年的味道。回顾人生,这些人,那些事,几番出入,才发现深刻的记忆,强烈的情感从不因为时间而流损。


流逝的是岁月,不老的是人心。

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“《日月山川》读后感”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注读后感读后感600字栏目,我们时时为您更新!