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家乡的风俗满分作文

家乡的风俗满分作文汇编。

撰写文章是学生提高思辨和逻辑推理能力的有利方式,写作有助于澄清思维,提高判断能力和逻辑思考力。一篇妙笔生花的文章通常简洁明了,思路清晰。我们该如何写好一篇作文呢?根据您的要求,我收集了“家乡的风俗满分作文”的相关信息,希望您在阅读本文后受益匪浅。

家乡的风俗满分作文【篇1】

学期结束,放寒假了。我正忙着把书包里的作业揪出来,把柜中的书塞进行李箱时,忽然瞟见窗外有个模糊的形状。定睛一看,才发现是一个招牌。再往上看,一行大字闯入了眼帘:“20__中国溧阳第五届宋团城观灯节”。观灯节?一提到这个词,脑海中似乎有些被遗弃的记忆又再浮现出来了。我放下书,极力回想那段记忆。对,是一段关于去年灯会的记忆……

我仿佛又回到了那个夜晚,当天晚上,夜空漆黑一片,燕山公园却灯火通明。我漫步在石砖道上,欣赏两旁的花灯:路两旁,迷你小房子闪着金光,一群一群的劳动人民在灯光照耀下辛勤劳作;山顶,一座多层宝塔闪着阵阵亮光,照亮了周围的树林,给人一种神灵将要显灵的感觉;河上、桥下,荷花灯乘着绿叶随波漂流。河上点点亮光,如同天上的星星;此时的河,成了璀璨的银河……一路上,闪耀的花灯注视着我,照着我前行的路,陪伴我共度这个美好的夜晚。

正当我沉浸在花灯的世界中时,一阵食物是香气传来。我循“香“而去,只见一条华灯璀璨的小吃街。臭豆腐、炒鱿鱼、炸土豆……扑鼻的香气与诱人的卖相,让无论多么吝啬的人都停下匆匆的脚步,瞧一瞧,擦擦流出的口水,禁不住要尝一尝。

宋团城灯会已经成了家乡的新年俗。

传说在明代中叶时,溧阳曾任南京国子监司业的乡贤马一龙,在辞官隐居家乡后,为了改变活动泛滥、民生凋敝的状况,会同乡绅们每年由出资主持,在八个地方筹办八次大型节庆活动,让老百姓广泛参与,免费享受,从而减少一些不必要的、自行组织的民间活动,遏制奢侈浪费的风俗习惯。第一场节会便是观灯节。这便是如今灯会的前身。现在,不仅灯变得多样化了,还增加了舞狮、舞龙、小吃街等新事物,使灯会更加热闹。

可今年,冠状病毒来势汹汹,大家不约而同的成为了“宅男宅女”,灯会也暂不开放。但这并没能打消我的热情,反而让我更加期待了。等疫情结束,我一定要第一时间冲到灯会门口,好好感受这家乡的风俗。

我的家乡在四川,那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同,那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!

春节是中国最隆重、热闹的传统节日,俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货,杀猪、羊、兔等,制腊肉、购食品、逢新衣,过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联,年三十吃团年饭,初二、三就开始走亲戚家拜年,祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬,公历的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节:火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很特别,我喜欢我的家乡!

我们金华人有一种很特别的习俗,那就是金华斗牛。

金华斗牛,曾与金华火腿齐名,至今已有千年历史,清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗,不同于西班牙的人与牛斗,被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日,参斗之牛装以勇士之饰,由其主人护送进入斗牛场,此时鞭炮齐鸣,观者欢呼雀跃。

我就看过几场:牛主把牛牵到赛场上。此时,两牛怒目而视,各自刨腿,四肢并力,奋力斗争,观众则呐喊助威,呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃;胜者则奋蹄而追,紧随其后,斗牛即将结束。所谓“胜者为王,败者为寇”,在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀;而胜者则身价加倍,威风一时。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法,古代也有。我查阅了资料:相传在三国时期,吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神,便在东阳郡大兴斗牛之风。自此,婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节,铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风:金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后,金华斗牛习俗一直被废止。1992年,金华开始重建斗牛场,恢复斗牛节,欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长,金华斗牛刚刚重新有了起色,斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

我们要好好珍惜文化遗产,不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上,不再被人们遗弃。

“五月五,是端午……”这句民谣相信大家一定非常熟悉吧!端午节这天华夏很多地方会包粽子、赛龙舟、戴香囊,我的家乡也是如此。

我曾在书上看到过关于端午节由来的故事:有一位名叫屈原的楚国爱国诗人,由于国家破败,无奈之下投江自杀。屈原自杀的那条江边上的村民就包了粽子,扔到江里,想让鱼儿不吃屈原的尸体……去年端午,我就在外婆家学会了包粽子。

刚到外婆家时,外婆正在包粽子。粽叶浸在一个装满水的大盆里,糯米浸在一个装满水的小盆里。她要包的是小脚粽,顾名思义,小脚粽形状如三寸金莲,顶儿尖尖,脚跟儿圆圆。她先用手指将粽叶窝出一个凹槽来,裹成一个漏斗状,裹紧一点,把米倒进去,封顶,再取了另外一片粽叶对着雏形一裹,最后用绳子包扎。外婆娴熟的手法,行云流水一般,令我目瞪口呆。

看见外婆做出了一个粽子,我便也兴致勃勃地想要上前试一试,我学着外婆的样子,窝出一个槽,把糯米倒进去。就在这时,“哗啦”粽叶里的糯米全都撒了出来,下面的口子开了,糯米就顺着这个口子洒了下来。再看外婆,她已经又包好两个了。尽管心急但也不是办法,只得虚心请教。

外婆手把手地教我,并告诉我:“你捏的太松了,所以才会散。”听到外婆的指导,我不甘示弱,重拾信心,又试了一次。这一次终于如愿以偿,没有再漏了,第二片粽叶也顺利地包了上去。一个小粽子就这么诞生在我的手里,尽管有点小,但它毕竟是粽子嘛。而最后扎线的任务就交给妈妈了。有了之前的经验,包的粽子越来越大,越来越好。外婆和妈妈看见了,脸上露出了欣慰的笑容。

很快,晚饭时间快到了。外婆端着一大盆粽子,喜滋滋地进了厨房。过了一段时间,厨房里传来一阵“噗噜噜”的声音,我想掀开锅看看,却被外婆拦住了:“还没烧好呢,现在开了锅它烧出来就不好吃了。”我有点扫兴,只得脑补锅中的画面:包住粽子的那本来碧绿的粽叶,现在应该已经成墨绿色的了吧?包扎粽子的原本雪白的毛线,现在也应该变得松散了吧?被粽叶包裹着的糯米,应该变得又软又粘了吧?

“吃饭了,吃饭了。”又是爸爸来喊吃饭了,我飞也似地冲进厨房,锅边两个大盘子里已经装了冷在那的粽子。粽叶和毛线,都是如我所了料的那样。粽叶里包裹的糯米膨胀,变软变粘,甚至有一些糯米,已经从粽叶缝隙之间迫不及待地钻了出来。厨房里的外婆看到了我,朝我招招手,并把手上一个剥好的“小脚”插上筷子,递到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去,一团被粽叶清香环绕着的糯米入到我口中,明明什么东西都没放,却无比的清香甜美。

“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰”这是苏轼的一句关于端午的诗句。端午节当中包粽子这个习俗,不就是一种中国古代文化素质的体现吗?

我们家乡春节别有一番风味,从春节前几天到正月十五,每天都很精彩。

春节前几天,家家都很忙,即使是在贫困的家庭里,这几天也要买很多东西。大人们要买过年的吃的、穿的、喝得、用的——店铺多数过年不开门。小孩子就首先要买爆竹。等到万事俱备,之欠东风时,就盼着春节到来了。

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,人们盼呀盼终于把春节给盼来了。春节真热闹。大家都要穿新衣,还要贴红红的的对联和吉祥的年画。中午要吃团圆饭,在吃团圆饭前,还要放鞭炮,那天除了万不得已,都要赶回家吃这顿饭。

吃完团圆饭,除夕夜也悄悄地来了。我们这里除夕要守岁,虽然不用守一整夜,但不过十二点不能睡觉。午夜时分,家家都要“除天行”,也就是要放鞭炮,放礼花。漆黑的天空一下子变得亮了起来,好像白天一样,鞭炮声震耳欲聋,经久不绝古老的小镇便洋溢在浓浓的节日氛围中。

正月初一的早上家家都要吃饺子,饺子也叫“元宝”预示着招财进宝。街道也不像以前那样人来人往,车水马龙但不时从门缝里飘出的饭菜香味和人们的欢声笑语诉说着人们的幸福美满。

正月初二要给自己的长辈和亲戚拜年,去时一般会带上一些礼品,表达祝福之意。

正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日,家家都要吃元宵。吃元宵表示我们大家团团圆圆,和和美美。

家乡的春节是快乐的,最快乐的也是我们小孩子了。我们可以拿到许多的压岁钱,又不用做作业,还能自由自在的放鞭炮,每一声震耳欲聋的鞭炮声,都伴随着我们的欢笑。

家乡的春节是快乐的,我爱家乡的春节。

除夕是我们中华民族的传统节日,俗称大年三十,这一天大家都十分兴奋,特别是小孩子,因为马上衣服口袋里又可以被红包装得满满当当的了。在我的家乡,每年的除夕是这样的:

“总把新桃换旧符”

在除夕这一天,家家户户都会在自己的大门上贴上春联。春联,俗称门对子,在古代是用来驱赶年兽的,红底黑字,更增添了喜悦的气氛。当然,我们家也不例外。以前我们家都是爸爸妈妈来贴春联,但今年就有所不同,我要试一试自己贴春联,不依靠外力。我以迅雷不及掩耳之势的速度到房间里拿了一副对联,搬上椅子,开工!“上上上上,哎呀,太高了,往下点,对了对了,哎呀,歪了歪了,再往右点儿,诶,好!”妈妈的嘴巴像机关枪一样“突突突”地朝我射过来。这贴春联也太费力了吧?足足费了我的八成功力,这刚找好位置,就拿胶带,这一拿胶带,春联就又要掉下来了??妈妈看到我笨手笨脚的样子,无可奈何地摇了摇头,30分钟以后,我可算是把这春联给贴好了,我的内心欣喜无比:终于成功了!看来很多事都是看起来容易做起来难啊!

“一派歌舞喜欲狂”

到了晚上,可就是最热闹的时候了,所有的亲戚都欢聚一堂,大家有说有笑,小孩们儿也在外面,有说有笑地玩耍着,左窜窜,右跳跳,玩得不亦乐乎。当那些满汉全席全部上桌时,孩子们闻到了那香味儿后,迅速坐到自己的位置上,大口大口地吃着饭,三口并作两口地就把饭给全部吃掉了。吃完饭的孩子大都和我一样,举起杯子向一些亲戚们拜年,顺便借此机会拿到红包,这使我们心满意足,但是每次都是正当我高兴得手舞足蹈时,妈妈突然伸出手来,我心领神会,心不甘情不愿地把红包给上交了。当红包被拿走的那一刻,我顿时就像一个泄了气的气球,长叹一口气,哎,有苦说不出啊。

“爆竹声中一岁除”

吃过晚饭后一阵阵鞭炮,烟花声此起彼伏,这时我也迫不及待地一路小跑地,把那又大又沉的烟花,搬到了大门口。随着“滋”一声,我就感觉大事不妙,赶忙就近找了个地方躲起来,“砰砰砰”的声音震耳欲聋,这五光十色的烟花绚丽璀璨。在除夕这天夜里,几乎没有人会睡觉,除了很小的孩子,因为要守岁??守岁在我们传统文化中,有着两种含义:首先,年长者守岁为辞旧岁,有珍爱光阴的意思;其次,年轻人守岁是为了延长父母的寿命。多么有爱的习俗啊!

除夕夜的习俗,每个地方都不一样,这就是我们江南水乡的过年习俗,你们家乡的过年习俗是什么呢?快来一起分享吧!

家乡的风俗满分作文【篇2】

“春节”是一年中最欢快的节日,也是人们最惬意地时候,然而在这个节日中,它有许许多多的风俗。

给“压岁钱”就是其中之一。传说,人间有一个野兽,叫做“岁”,每到一年中的最后一天,就跑出来作怪,专门来吃小孩子,闹得人心惶惶。后来有一户人家的孩子,睡觉的时候将长辈给的钱放在枕头底下。到了夜深人静的时候,可怕的野兽“岁”跑出来了,正巧跑到那户人家里,看到那细皮嫩肉的孩子,顿时口水直流,邪恶的爪子伸了出去。就在这千钧一发的时候,枕头底下的钱发出了闪闪的金光。“岁”像触电了一样,“嗷嗷”直叫,落荒而逃了。人们知道了制服岁的办法了,便一一效仿。到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”,更是长辈对晚辈美好的祝福。

除了给“压岁钱”,在春节中还有人人重视的团圆饭。

团圆饭不同于平常的饭菜,除了菜品很丰富之外,还有象征意义。例如:鱼象征着“年年有余”,年糕象征着“步步高升”,芋头和腐竹象征着“富裕”,这些共同表达着人们对美好生活的美好祝愿。吃团圆饭时,每一个亲人都要到场,缺一不可。长辈们还要一一敬酒,晚辈们也应一一回敬,表示着长辈对晚辈的殷切期望以及晚辈对长辈的尊敬。

我喜欢春节,因为它不仅让我知道了许许多多不同的风俗,更让远在四方的亲戚朋友都聚集了,让彼此间的血脉亲情更加浓厚了。

艾饺是我们绍兴当地清明节前后家中常吃的美食,清明食艾饺,能驱邪排毒,越谚有“清明吃艾饺,不怕阵雨浇”之说。

清明未到,我和妈妈也在家里做了一些鲜美的艾饺。我们在田间地头采来一些艾叶,挑去老叶、艾梗,清洗干净。接着是煮艾叶,待锅中的水沸腾后,倒入这鲜嫩碧绿的艾叶,煮艾叶时不能盖锅,还要拿筷子不停地搅拌,防止它颜色发黄。煮到艾叶软嫩,汤水碧绿,就关火,等到水有些凉了,就来和粉。先准备一个盆子,将米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾叶和汤水,周围顿时清香四溢,一边用手使劲和着面粉,一边根据面团的湿软程度添加汤水或面粉。

妈妈双手不停地和着面粉,最后揉成了一个均匀的绿色团子,软乎乎如气球,绿莹莹如翠玉,还散着一阵淡淡的幽香。开始包艾饺了,我洗净手从面团上扯下一个小团子来,,把它揉成一个小圆团,再用手一压,变成了一块小圆饼,然后双手拇指和食指轻捏四周,小圆饼成了一个碗状大小的圆片,中间厚四周薄。接着把馅料裹进去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,当然根据个人的`喜好,也可以加其他的馅料,如咸菜竹笋等,最后小心翼翼地把它四边开口捏紧,这样一只艾饺就包好了。

我和妈妈忙碌了两小时,包了四十多只艾饺,看着这一只只千姿百态的艾饺:有的像枝头未成熟的柿子,有的如海面跃动的海豚,有的似林间觅食的小兔,心里美滋滋的。妈妈把这些可爱的的艾饺被放进了锅中蒸,二十分钟后,当锅盖被掀开时,香味扑鼻而来,口水在我的嘴里不觉地流了下来……

我们中华民族有许多古老的传统节日,其中最重要的是春节。每年的农历正月初一就是春节。

春节,又叫过年,实际上从大年三十就开始了。每到这一天,人们首先要家里家外进行大扫除,目的是把一年的灰尘和晦气都扫掉。然后,家家户户都要在门框上贴上红色的春联,还要在大门上贴上门神或“福”字,而且“福”字还要倒着贴,路人经过的时候念到“福倒了”,意思就是“福到了”。晚上,从四面八方急匆匆赶回家的亲人都团聚在一起,吃着丰盛的年夜饭,欣赏着精彩的春节联欢晚会节目,一家人其乐融融,等待着新年的钟声敲响。

十二点整的时候,春节联欢晚会到了高潮时刻,新年的钟声敲响了,意味着新的一年开始了,我们又长大了一岁。人们不约而同地到户外放起了鞭炮、打起了烟花,“噼噼啪啪”的爆竹声震耳欲聋,五光十色的烟花在夜空中绽放。

大年初一早上一起床,大人小孩都会换上一身新衣服,有的还要穿上新鞋子、戴上新帽子。接着,小孩子们给长辈磕头拜年,长辈们会拿出“压岁钱”给他(她),据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。吃完香喷喷的饺子后,一家人簇拥着来到街上看社火。有舞龙、舞狮子的,有踩高跷、划旱船的,还有大头娃娃和打腰鼓的。当一条条长龙从街上经过时,大人们就拉着小孩子从长龙身下钻过,听说钻了龙一年都会平安吉祥。从大年初二开始一直到初七,人们提着礼物走亲串友,给亲戚朋友们拜年,送去了美好的祝福。

家乡的春节就是这样过的。每年,我们小孩子都盼着过春节。

今天是清明节,奶奶说清明节要蒸小燕。我问奶奶:“为什么清明节要蒸小燕?”奶奶说:“因为清明节过后,天气会逐渐变暖,燕子就会从南方飞回来了。”明白了蒸小燕的来历之后,我马上开始动手蒸小燕。

首先,奶奶帮我和好面。面握在手里软软的,滑滑的。我先大体把燕子的头捏出来,然后又捏出它鼓鼓的身子。哈!我的燕子形状已经基本出来了。书上说:“一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,凑成了活泼机灵的小燕子。”对,我还要剪出它的翅膀和尾巴!我拿起剪刀,三下两下的把它的翅膀和尾巴剪了出来。“真得是栩栩如生啊!”我自言自语地说道。剪完了翅膀和尾巴,接下来该剪它的眼睛了。奶奶给我找了两粒香菜种子,并告诉我要蘸点水再按在它的头上。

还差点什么呢?对了,还差它的嘴巴!如果没有嘴巴,我们活泼机灵的小燕子怎么能吃害虫呢?我用剪刀在眼睛下面剪了一个小口子,作为它的嘴巴。整个燕子就这样完工了。我仿佛看到了小燕子在说:“今天的天气多好呀!我多想飞到广阔的蓝天上,自由自在地飞翔啊!”我赶紧把它拿到阳光下,让它享受到这春日里明媚的阳光。

我真的希望小燕子赶快飞到我们身边,为这美丽的春天增添无限生机。

一个不同的地方有不同的风俗,我的家乡也有风俗。

我的家乡在安徽,那是个有山有水的地方。当然,那里也有很多风俗,比如新年、春节、中秋节、端午节、清明节、元宵节、婚礼喝酒等风俗。可是,这里面最热闹、最熟悉的当然是婚礼喝酒的风俗了,那就让我来给你介绍安徽婚礼的习俗吧!

在结婚那天,客人来了,主人都要把糖茶端到小孩面前,把茶叶茶端到大人、老人手中。那时,无论谁不喜欢喝这种茶,总要用手把茶水接住,再去喝几口,表示对主人的尊敬,在端着茶外面看看。

开饭时,新郎和新娘就出来了,并且新郎和新娘的衣服上都有镶着新郎和新娘的佩花,他们手牵着手,一桌一桌的敬酒,桌子上的人也会举起酒杯向他们敬酒,而且他们走过一桌又一桌走好之后,又会从房间里拿出红塑料,里面装着很多小孩子的大礼包和大人的香烟,还会有一个人手里拿着红包,一个一个的发,吃好饭,主人家又会把烟花炮竹拿出来放,表示喜气洋洋。接着,新郎要把新娘接走了,那时,就会分别有六个客人送上肉圆子和红包,表示团团圆圆,六六大顺,新郎和新娘就会回话,他们就把一大袋糖往上扔,表示他们一定会甜甜蜜蜜,同时,又会有许多小孩子上来抢喜糖。紧接着,新娘的父母会把一盆水泼出去,意思是:嫁出去的姑娘泼出处的水。接着,新娘就会被新郎抱进轿车里,同时,新娘也会留下眼泪,好像舍不得离开父母似的。新娘走了,主人又会送上一袋家庭大礼包,让我们带回家。

这就是我家乡的风俗,我喜欢我的家乡。

家乡的风俗满分作文【篇3】

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”作为我国的传统节日,春节在各地都有隆重的庆祝风俗,可今年我的家乡淄博却有了点不一样。

传说里每到大年三十,年兽就要上岸吃人,人们想尽各种办法,却无济于事。最后人们发现年兽怕红,怕响。所以年兽一来,人们就放鞭炮,穿红衣服,贴红纸。年兽发现人们再也不怕他了,就一头扎进海里,再没回来过。但人们正是怕年兽回来,于是每年都会放鞭炮,贴春联,渐渐演变成一种习俗,流传至今。

我的家乡山东淄博是一座典型的北方城市,以前每到过年,家家户户穿新衣、贴春联、放鞭炮、吃饺子。尤其放鞭炮更是过年的必备节目,家家户户夸耀富足的方式,小孩子翘首以盼的欢乐。过年那几天,整个城市笼罩在烟雾中,四处是硝火的味道。可是今年,我的家乡却没有响起鞭炮声,取而代之的是路边五彩缤纷的彩灯和喜庆吉祥的红灯笼。这是怎么了?

一进腊月,人们便忙碌起来。买新衣,采办年货。城市的超市里人头攒动,收银台前排满了长长的队伍;农村的大集上熙来攘往,寒冷的天气冻不住人们喜气洋洋的笑脸。人人大包小提,开启逛吃逛吃的备年货模式。购物的热情挡都挡不住,好像东西都不要钱似的。

路边的彩灯也挂了起来,造型各异。每当华灯初上时,小彩灯也亮了起来,五彩纷呈如童话世界。家家户户走出家门赏灯聊天,小孩子快乐的在灯海里跑来跑去,不放鞭炮也一样喜气洋洋,年味十足。

“百里不同风,千里不同俗”,不管什么样的风俗,各地过年的内涵是一样的。窗明几净,阖家团圆,迎新除旧,盼望日子蒸蒸日上。相比旧俗,我更喜欢今年的这点不一样。

家乡的风俗满分作文【篇4】

清明节的第一件大事肯定就是扫墓了,一大家子收拾好后,一齐赶往南山祭拜老祖宗。首先祭拜的是太姥爷,祭拜时态度要虔诚,首先在地上铺几张报纸,由长辈先跪,跪拜三下后再起来。最小的我当然是最后祭拜。全程中,忌欢声笑语大喊大叫,这样是对老人家的不尊敬。祭拜完后,再由老人家生前最亲的人对着墓碑说几句亲和、吉祥话,表示祝福。

祭拜完后,按照家乡的风俗,一大家子人都要去饭店吃饭,也是以此祭奠已故的亲人。

来到饭店后,全家人一齐坐下,小孩子们都要坐在一起,而同龄的长辈要坐在一起,显得有规有矩,在老人家面前当然不能没了礼貌。

等菜上了桌后,最大的长辈先动筷子,随后其他人才可以开吃。饭桌上不可以做一些小动作,那也是对长辈的不尊敬。待到长辈们想喝酒时,我们这群小孩才有发言的机会。给长辈们倒酒是隆重的,同时也是愉快的。先给最大的长辈倒酒,要说上一句:祝您万福金安,健康长寿。然后依次从右往左倒,千万不能倒洒了,要不然就预示着不吉祥。孩子们倒酒也是有规矩的,哥哥姐姐先倒,接着是弟弟妹妹倒。整个吃饭时的气氛尽显家庭和睦。

这就是我家乡的清明节,井然有序。其实,清明节还有不能回家的孩子,就出去踏青。于是这个节日便既有祭拜祖先时的悲酸泪,又有出门踏青的欢声笑语,实在是个隆重的节日。那么,你家乡的清明节又是如何度过的呢?

家乡的风俗满分作文【篇5】

我的老家在湖源那当然我的家乡就在湖源!湖源其实我认为没有什么风俗,风俗可能就是这个吧,你猜猜是什么?

我们家每一年过年,过年前一天,元宵,清明等节日会祭祖。那如何祭祖?我们会在吃饭前记祭祖,桌上会买买许多零食水果,晚上要吃的饭,一根烟,一瓶酒,许多椅子与一只碗。而且有一个人会拿三只香,等开始祭祖的时候,我们就不能去一摸椅子,你知道为什么不能去摸吗?因为我们记住就是为了想念已去世的人们,或者是你去世的亲人,这些椅子上面虽然没有人,但是我们就像椅子上有人一样,不能去摸,不能去碰。你知道为什么不能摸,不能碰吗?你想想你吃饭会有人来无缘无故碰你吗?有人会来摸你吗?并没有,那这椅子上面就是有人的,有人就不能去摸它们?而且在祭祖前要洗好手,必须是要干净的手,这一点我也不知道为什么!

而且在祭祖的时候,我的叔叔与爸爸,会给他们倒酒,他们每人一只碗陆续的倒过来,最后再把酒倒到一一只碗里去外地一洒,干什么?那香最后怎么处理呢?我们会把它插在家门口的泥土前,就是祭拜土地公公。

记住记好我们小孩可能过去拿零食,可能会把饭菜搬到另一个桌上去吃,因为祭祖的桌子是不一样的,记住的桌子是方方正正的,而我们的桌子是圆圆的。

家乡的风俗满分作文【篇6】

家乡在诸暨、浦江、富阳三县交界的地方,山里山,弯里弯,风景优美,民风淳朴,极让人联想到陶渊明笔下的世外桃源。那里的风俗很多,最值得一提的是每年正月初十的拜太公。如果说,西方的圣诞节相当于中国的除夕,那里的正月初十也有圣诞节那样隆重。

顾名思义,拜太公就是祭拜陈氏的祖先,是不忘祖训、寻根探亲的一种纪念仪式。村子很大,以前有生产队时全村分成八个队,设有九厅十三堂,祭拜每年一次,就按厅轮流。在大厅正中墙上悬挂陈氏九代太公、太婆的画像,大厅中间设十多张宴席,桌上摆满各种果品、菜蔬、糖、糕点以及各种各样的手工制品:如有米粉捏的十二生肖、四大名著中的人物,有剪纸的动物,都惟妙惟肖。

这一天,家家户户张灯结彩,老老少少喜气洋洋,整个村里洋溢着节日的气氛,所有的亲朋好友,只要是家里走得脱的,是一定到场的;陈氏家族居住在外的,定成群结队,携妻带子,敲锣打鼓的来。这一天,有龙灯助威,有戏班助兴,有篮球比赛、有杂技表演,整个村子是沸腾的。过年哪有这么热闹呢?

可以毫不夸张地说:对家乡而言,一年四季色,就是正月初十日。

家乡的风俗满分作文【篇7】

清明最开始是一个很重那个要的节气,由于清明与寒食的日子接近,后来寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为了清明节的别称,也变成了清明节的一个习俗。

由于,清明节是在乡下不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

清明节这一天,我们全家人在一起决定回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,对她行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来,后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康”。

现在,每逢清明节的时候,我们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗,扫墓,踏青这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它将永远流传于世。

家乡的风俗满分作文【篇8】

今年春节,虽然我们没有回老家,但是也过得很开心。早在除夕之前,我们就已经准备好了年货。除夕前一天,我们买来了春联,福字贴在了门上。我自己从网上学习了怎么剪窗花,好不容易才剪出来一张有四只小老鼠的窗花(今年的生肖是鼠),把它贴在了窗户上;还和妹妹一起学习了画年画,画了两张财神爷爷和送财童子的年画挂在了墙上。

除夕那天,我们激动极了。毕竟过了那晚就是新的一年了呀!而且,除夕晚上还要熬夜守岁,领红包呢!

到了晚上,家家户户灯火通明,我们开始包饺子了。先拿起一张饺子皮,用筷子夹点馅放到饺子皮上,我却不知道接下来该怎么办了。好像接连几年,包饺子的时候,我都捏的歪歪扭扭的,一直没学会像妈妈那样左左右右捏一下,就把饺子包得像朵花一样。于是,我匆匆捏了几个饺子,就跟妹妹开始堆雪人了。我们从姥姥那里偷偷拿了一些面团,堆出了一个雪人(其实是捏出来的),还撒了点雪花(面粉)。对我和妹妹来说,这个包饺子的过程,才是玩的呢!

过了一会,饺子就被煮在了锅里,香气从厨房里飘了出来。

吃过了年夜饭,看着春节联欢晚会,手里拿着刚刚收到的压岁钱。除夕,真是快乐啊!

家乡的习俗,虽然我们不在老家,但是习俗永远都不会变。

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中考满分作文汇编


对于学生来说,掌握作文写作是非常重要的,写作文写作促进我们主动看书学习,有利于增加知识储备。善于总结记录能写出好作文。你一般会看哪些优秀作文?因此,栏目特意整理了中考满分作文汇编,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

中考满分作文(篇1)

恐怕是许多人新年时的感觉。不必说有着传统新年记忆的老人们,连才上小学的小表弟,都一脸无聊地说,新年就剩了两件事有意思,放鞭炮和压岁钱。看来,年味儿还真是淡了。

有人说,新年最大的主题是团圆,这话没错。春节期间,一家人聚在一起,吃个团圆饭,喝杯团圆酒,谈谈工作的事情,聊聊生活的烦恼,体会着家的温馨,亲情的温暖,一种幸福感油然而生。但春节毕竟是春节,如果仅此而已的话,和一般的节假日也就没啥区别了。新年,要过出年味儿来才好。

年是一种民俗,一种文化,它是几千年民族文化传统的积淀。爷爷说,以前新年,那可是有一整套的习俗,一进腊月,各家就开始忙活起来,初八吃腊八粥,二十三过小年,准备果品送灶王爷“上天言好事,回宫降吉祥”,二十四扫尘日,全家大扫除,还要在床脚点灯,驱鬼辟邪。年三十,讲究就更多了,贴门神,贴年画,贴窗花,祭祖宗,祭天地,祭神灵,一直到正月十五过完元宵节,闹完花灯,年才算过完。

眼下的生活,那些传统习俗似乎已经成了遥远的回忆,带点年味儿的活动似乎只剩下了贴个春联,放放鞭炮,看看春晚,真正的年味儿好像只有跟着旅游团到遥远封闭的乡村才能看得到。

新年是一种文化,年味儿需要载体。当以前只有在新年才能吃到的年货现在每天在超市里都堆积如山的时候,我们更需要文化层面的年、民俗意义的年。迎来送往、喝酒聚会的间隙,可以去听听家乡戏,看看大秧歌;兴之所至,也可以拿出毛笔来试着写几副春联,跟老人们学学剪纸,或者什么都不做,只是坐在火炉旁听爷爷讲“过去的故事”,你也可以感觉到年味儿正一点点地从老人脸上的皱纹里,从噼啪作响的灶火中渗透出来,洋溢在你的周围——那就是新年的感觉。

中考满分作文(篇2)

距今25亿年的中生代,生物的变化很大,爬行动物盛行,大大小小的恐龙繁生,一群群行动敏捷、精力旺盛的大地之子在湖边、沼泽悠悠地生存着,它们时而慢慢地伸着那起重机似的脖子东张西望、在高地上觅食,时而出没于丛林、虎视眺耽地盯着猎物。

可是到了6500万年前的白里纪末期的某一天,宇宙间有一颗直径约10公里、重量为12万7千亿吨的小行星落到地球上,顿时天崩地裂,发生了百倍于最大氢弹爆炸的大爆炸,百倍于小行星体积的尘埃抛上了天空,密集的尘云遮住了天空长达3个月之久。

当这一灾难来到的时候,恐龙们惊惶失措地逃跑着,但终究逃不脱命运的摆布。突然间天空打起了闪电,只见一道道白光射向大地,地面开始振动,紧接着地面出现了裂痕,许多恐龙掉进地缝里。有的在地面上昏死了过去,嘴角流出了鲜血,它们不停地嘶叫,其声是如此凄凉、悲惨。陆地裂了一道道缝,沼泽地的局部也出现下沉,下沉的地方有千万米深,并且都是水,在恐龙逃跑的时候,有许多不幸地掉了下去,它们拼命地挣扎,但无济于事。当然也有几只幸运地逃过了那一劫,它们在尘?埃漫天飞舞的情况下,凭顽强的意志,终于找到了一个可以隐藏的山洞。由于这场突然的灾难,许多小动物都没有了踪迹,庞大的恐龙,不吃东西是不可以的,但它们又不忍心伤害自己的同伴,或许它们商最好了,想要同生共死,于是开始绝食,在饥寒交迫的情况下,仅剩的几只恐龙也死了,这样这些曾雄霸一时的恐龙就全部灭绝了。

很长一段时间里,大地一片沉寂,遥远而神秘的恐龙留给后人的只是几块化石和诸多费解的谜!

中考满分作文(篇3)

我的父亲是一位农民,他很普通。父亲用一种特殊的方式,使我感到了他对我的爱。这种爱,既广阔无边,又深刻细腻,我每次想起父亲对我的爱就心潮澎湃。

那是我刚考上市内的中学的时候。父亲送我去学校。虽然路并不远,但是父亲执意要送,我只好同意。路上,太阳当头照着。好热!我望了望父亲:脸,酱紫色的;眼睛里布满了血丝;头上的草帽已摘下来,稀稀落落的头发紧贴在头皮上。“萍儿,歇会儿吧!”父亲说着,从口袋里摸出两个鸡蛋。“爸爸,您吃吧。”我推了过去。“爸爸有……这里有……”我接过鸡蛋,找了个阴凉处。父亲在离我不远的地方蹲下,他那长满胡须的下巴随着嘴的翕动一动一动。我留意地把目光投了过去。我看见了什么?“土豆!”我不由得喊了出来。“这……好吃吗?“好吃……”父亲含含糊糊地掩饰着。啊!父亲,您每天辛辛苦苦,既要忙外面的工作,又要照顾长年生病的母亲,眼看着周围的邻居都富裕起来,而您为了供我们兄妹上学,为了让我们吃好穿好,却这样苦着自己……我心里涩涩的,说不出一句话。

学校到了。我说:“您回吧。”“哎,萍儿,好好学!这30块钱先用着,过几天我再来。嗯?”父亲说着,从口袋里摸出几张皱皱巴巴的钞票塞到我手里。啊!手,父亲的手!那是怎样的一双手啊!青藤似的血管,竹枝似的干枯的手指。粗心的我,竟从没有发现父亲竟然瘦得这么厉害。父亲,您的话不多,有限的话语也没有什么深刻的道理,但您给予我的爱却是这般广阔无边,这般深沉细腻。

父亲,您放心吧!您的心,我懂。

老师点评:

老师评析这是一篇难能可贵的中考佳作,是一篇典型的一人一事的文章。通过父亲送女儿上学一事的描写,表现了父亲对女儿深沉的爱。

表现父爱的材料许多,作者选取了父亲送女儿上学一事,精心地刻画了一个普通父亲的形象,“话不多,有限的话语也没有什么深刻的道理,但您给予我的爱却是这般广阔无边,这般深沉细腻。”文章采用多种描写方法,生动感人。父女俩简洁朴实的对话,生动传神;情真意切的内心独白,恰到好处;精雕细刻的肖像描写,把一个饱经风霜,爱女之深的普通农民形象刻画得栩栩如生。另外,运用多种表达方式,字里行间洋溢着对父亲的理解和深深的爱。议论抒情深化了文章的中心,增强了文章的感染力。

中考满分作文(篇4)

我的邻居与众不同,它随着我的成长不断更新,可从未离开。漫漫长路有它的陪伴,不仅人生的高度会被拔高,更可贵的是还多了一份厚重感。

从牙牙学语,它便来到我的身边,与我为邻。我渴望一个梦幻王国,它为我绘出了整个童话世界。在这个神秘的世界里我有幸认识了善良纯洁的白雪公主,天真可爱的小红帽,美丽勤劳的灰姑娘……这也开启了我对真与假,善与恶,美与丑最初记忆的大门。于是我渴望着,在我的世界里就是一个充满真善美的世界。在我幼小的心灵中也被装人了一些沉甸甸的东西,那是我对世界最初的感知,而它便是我的启蒙老师。

当我蜕去一身稚嫩,当理想王国受到残酷现实的冲击,在十字路口的我不知该何去何从时,还好它在,让我看到漆黑的夜空划出的一道光亮。越来越觉得路走得越多,碰到的荆棘就越多,要走的每段路都不可避免地出汗、流泪。汗水随着泪水蒸发掉后,它告诉我这样的经历才有可能使生活变得有价值,至少“当回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧”再向前走,告别了青涩的青春,离开了温暖的象牙塔,给我另一方舞台——校园。看着陌生的环境甚至陌生的自己,突然害怕了旋转,而它依旧在,愿意为我指点迷津,愿意给我一个推力。它帮助这时的我再实现一次蜕变,再认清前方应一该走的路。我们都希望在最好的年华为成功而奋斗为理想而付出,但脱离“成功同心圆”的旋转等于脱离轨道的列车,再怎么努力只能离成功越来越远,它告诉我不要以这样的方式来追逐成功,哪怕意外地成功了也未必是自己想要的最好的自己,因为刻意追逐成功便早已丢了最好的自己。

是的,书籍是我的好邻居,我愿与它一生为邻。小时候,它是《格林童话》,教我识别真善美;长大后,它是《钢铁是怎样炼成的》,让我坚定内心的追求;现在,它是《做最好的自己》,让我看清前方的路。

我庆幸,我有这样一个好邻居,我也希望,在未来的日子里,它会让我变得更加成熟睿智。

中考满分作文(篇5)

说到远方,我一开始就想到的是妈妈那遥远的故乡。那里没有风景秀丽的景色,没有特别的物产,但那里是妈妈出生、长大的地方。

妈妈总是跟我讲起她的故乡、她的小时候:小时候,我的玩伴很多,总是三五成群地去田野、河边、树林里快乐地玩耍、寻宝甚至去探险。春天,当柳树将要发出嫩芽时,我妈妈总是让我爬到柳树上挑选那些去年刚长出的比较粗、直的枝条,把它砍下来,插在池塘边,这样它就成了一颗独立的柳树。那时的我,总是在想,柳枝宝宝可真勇敢,离开妈妈也能健壮地成长,要是让我离开妈妈,想想都很痛苦。但那也只是一闪而过的想法,孩子总是容易被一些其别的事物所吸引。春天最快乐的时候,莫过于槐花盛开时,一串串的槐花挂满枝头。这时整个镇上都弥漫着槐花的清香,闻着槐香入眠,是最幸福不过的事了。大人会准备好一根长长的竹竿,并在竹竿头上绑好一把鎌刀。小朋友们先爬到树上,大人把竹竿递给孩子,在下面挑选一些半开的槐花并让孩子帮忙把它打下来。你要问我打槐花干嘛?这你就不知道了,那种半开的槐花生吃甜滋滋的,要是把它洗干净拌进些许面粉,加些盐、调味品放在锅子里蒸一蒸,那就是一道美味佳肴了,放在嘴里嚼一嚼,感觉整个春天都融化在嘴巴里了。夏天,我和小伙伴们在池塘里一起快活地游泳,大人们在岸上一边看着自家孩子一边夸赞哪个孩子游得好。那时,鸭子都是放养的,它们随时都可以到池塘里游泳,游累了就会在岸边休息。若是谁能在池塘里捡到鸭蛋,晚上就会有鸭蛋吃了,于是小伙伴们就喜欢潜入水中,希望捡到宝贝。秋天,田里庄稼都熟了。我和小伙伴们就开始到田野里寻宝了,别误会,我们是去找一种叫香天宝的野果子。它的外形就像灯笼,外面裹着一件浅黄色的衣服,果子小小的藏在里面,要是找到了熟透了的果子,吃到嘴里那香味久久不散,每天一放学就能在田野里看到我们乐此不彼的身影。冬天,天上飘着雪花,地上铺着雪毯,树上披着银装,到处一片洁白。我和小伙伴在雪地上堆雪人、打雪仗玩得可开心了……听着妈妈缓缓的讲述,我感觉自己也随着妈妈去神游了一番,收获了很多来自妈妈故乡的美和欢乐。

远方是妈妈对故乡的怀念,是妈妈美好的回忆。

中考满分作文(篇6)

且行且慢且叮咛,踏歌行,人未停。我独自行走于繁华的大街上,身侧是缤纷霓虹。行道树蓊郁葱茏,在斑斓的杂音里,它努力发出拔节的声音。

邻街有一家专卖高跟鞋的店,店内琳琅满目的高跟鞋,被簇拥在珠光宝气之中,仿佛一位位巧笑倩兮的姑娘,婷婷而立。那些高矮不一的鞋跟,是一张张有着完美弧度的弓,拨动了我内心铮铮的弦。

于是,回忆便翩跹于花间,浅唱低吟。

小时的我,尤爱母亲的高跟鞋。每当母亲穿着它们出门时,我便会把耳朵贴到门上,清楚地听鞋跟与台阶摩擦的“踢踏”声。这声音不仅撞击在空荡的楼道里,更撞击在我的心上。在年幼的我的耳中,仿若天籁。有如地平线上的第一抹晨光,又如大提琴弓与弦优美的共振。它仿佛代表了世上所有美丽的事物,引起我无限的渴望。我盼望着能像母亲那般穿上高跟鞋出门的那一天。

那一天真的到来了。当我小心翼翼地扶着墙,努力把脚伸进高跟鞋的那一刻,我激动异常。比往日高了一头的我,尝试着在屋内来回地走。久违的踢踏声,似拾阶而下的明泉,明媚而清澈。而我,正是那潺潺溪流中的一颗鹅卵石,被幸福和快乐冲击着、洗涤着。

趿着与脚极不相符的鞋,从客厅漫步至阳台。我的身体刹那间无比轻盈,好像我踏的是云朵、踩的是花瓣。不大的房间此时有如T型台,只有我一个模特乐此不疲、不厌其烦地走过。我的心间澄澈无比,透过空灵的“踢踏”声,我窥到了成人世界五光十色的一角,新奇且具有无穷的吸引力。脚下如流水潺潺的“踢踏”声,是另一个世界的钥匙。

那一个世界的通行证,是需要成长来兑换的。

恍惚中,我似乎如翠竹般,“噌噌”地飞快生长,长得如母亲盼望的那般高。脚下,是一双颜色如春草般嫩绿的高跟鞋。我从这里走过,向远方奔去。随风而至的“踢踏”声,抚过每一寸心田,而它抚过的地方,似乎都开满了嫩生生的莲,和风耳语,和雨低笑,依然如以往动听。

这是我对长大的渴望,就像高跟鞋,装饰了我的梦。

如今,我站在童年与成年相接的荒漠里,回望那个已对我永久关闭的世界。那样如莲般清纯,如泉般叮咚的“踢踏”声,被时光凝成琥珀,在过往的岁月里闪闪发光。

华灯初上,身侧有鲜衣怒马的姑娘袅娜地走过,摇曳的身姿,仿若一朵朵徐徐盛开的蔷薇。而那一种“踢踏”的声音,则从回忆中汲水而来,催促着我青春的花,于春风中悄无声息地怒放。

且悟且停,且听且行。

中考满分作文(篇7)

【作文题目】

半命题作文:《为___画上____》。

话题作文:有人问叶子为什么你一直摆动,叶子说因为我想要飞,又问,你连翅膀都没得,你怎么飞?叶子说你看着吧。经过春夏秋冬,冬天到了,叶子就飞了。然后自选角度,自理题目作文不少于600字。

【范文】

坚持·执着·成功

每个人都向往成功,成功会给我们带来满足、自豪和荣誉。但在通往成功的路上,却充满了艰辛、坎坷。

孔子,中国古代伟大的思想家、教育家,开创了儒家学派并成为一代圣人。春秋时期,怀抱着“救民于水火”的伟大理想,孔子周游列国,向各国国君积极推介自己以“仁政”为核心的治国方策,可是在那个“谁拳头硬谁就是老大”的时代,却屡遭拒绝,屡受嘲讽。孔子的处境是狼狈的,但孔子并没有放弃。国君不接受,那我就设坛讲学,传播我的理想。“明知不可为而为之”,这就是孔子的执着,正因为他有了这样的执着,他的儒家理论才对我国古代社会和文化产生了极为深远的影响,他创建的儒家学说更是成为封建王朝的正统思想。坚持和执着,成就了伟大的圣人孔子。

王羲之,一代书法宗师。王羲之幼年时期就酷爱书法,每当练完字后,就到池中洗刷砚台,久而久之,池中的水就变得像墨一样黑。这就是历史上有名的王右军“临池学书,池水尽黑”的传说。是什么样的原因可以把一池的水全都染黑?是坚持,是执着。坚持和执着,成就伟大的书圣王羲之。

爱迪生,19世纪伟大的发明家。让人类在浓黑的夜晚看到光明,是爱迪生的梦想。为了这个梦想,他把自己的满腔热情都投入发明电灯的工作中,可是发明电灯的过程却充满了无数的挫折。一次次的失败,让最信任他的人都对他不抱有希望,即使如此,爱迪生也没有退缩,失败后他总是重新开始,终于在一千多次的失败后,他成功了。是什么样的原因让爱迪生改变了世界照明的历史?是坚持,是执着。坚持和执着,成就伟大的发明大王爱迪生。

没有人可以随随便便成功。成功背后有酸也有甜,有泪也有笑,正如材料中的树叶,只要坚持成功不再遥远,只要执着,就可成就自己。也许,坚持不一定会成功,但我知道,不坚持一定不会成功。

成功离不开坚持和执着。心动不如行动,目标:成功;过程:坚持和执着。向着自己的目标,再苦再累也不后悔,再险再难也不后退,伴着坚持和执着,出发!

中考满分作文(篇8)

记忆多么美好,那是一个什么样的晚上?令我那样感激?(表达不准确)

那是一个寒风呼啸的晚上,路上的行色匆匆整个世界昏昏暗暗的但透过寒风,我们可以看到一件小屋里面有四个人,一个在做饭,一个在写作业,一个在哄着小宝宝睡觉呢。里面明明亮亮的,暖暖和和的。

当然,写作业的那个五一就是我咯,爸爸正在做着香喷喷的可乐排骨,妈妈在哄着妹妹睡觉,可是,爸爸做着可乐排骨做到一半,一个声音传来:“冉冉,家里没姜了,下去买点儿姜!”我极不情愿地放下笔,答应了一声:“哦——”我穿上衣服,从抽屉里拿了五十元,就跑了下去。(这两段废话和病句较多,三言两语点明事件起因即可)

“咦!真冷啊!快点买完,上去写作业去。”我找啊找,终于找到了一位卖姜的老奶奶(表意不明,另外此处可增加对老奶奶的外貌描写,还可以突出一下天气的寒冷)。“小姑娘,要点儿什么啊?”“五元钱的姜!”老奶奶装着姜,我心想快点儿买完,上去写作业去。老奶奶小心的递给我姜,我给了她钱,就走了,回来时,感觉还忘了点儿什么,不管了,先回去再说,我回到家把姜递给爸爸,就写作业去了(流水账)……

过了一会儿,妈妈来了,问我找的钱呢?“坏了,光顾着早回来了,钱还没拿呢!”我穿好衣服,便跑下去,我心想那个老奶奶不会把钱拿走了吧,要是这样,妈妈不得劈死我啊!哎!早知现在,就不该当初了。就在我想着时,走到了老奶奶那儿,这时,已经没人了,哎!我绝望了,就在这时,我……我看到了……(情节有起伏,但表达不清晰)

那是!那是老奶奶!她好像在等着什么,老奶奶也看到了我,向我走来,拿起我的手,好凉,好凉,看到我的手时,此时四十五元已经在我手。老奶奶说:“我还没找你钱,你就走了,下次千万别那么粗心了!”这时,我的心里翻腾起来。我说:“嗯,谢谢老奶奶!”老奶奶笑着对我说:“太冷了,快回家吧!”“嗯,您也是,路上慢着点儿!”

回家时,眼眶湿润了,还有些愧疚,让老奶奶一直等着我……此时我体会到了人间的真情——善良……我非常感激那位老奶奶,是她,让我知道了生活要充满善良,不要粗心大意!

至今,那件事仍在我记忆中徘徊……徘徊……非常感激那位老奶奶,她教会了我很多!

家乡的风俗作文


今天读后感大全的编辑经过一番精心策划,给大家带来了备受期待的“家乡的风俗作文”。个人认为写作文是人生中最值得回忆的时光之一,参与作文写作可以不仅可以提高自身的写作技巧,也可以培养自己的价值观和人生观。值得一提的是,优秀的文章中往往蕴含深刻的思考和感悟,能够给人带来深刻的触动。希望大家能够认真阅读,或许会对你有所帮助哦!

家乡的风俗作文 篇1

端午节有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟,但还总是包粽子吃呢!

对我们淳安来说,粽子不仅在端午节包,在其他时候也包。不过,在端午那天会包多一点,有时吃到明年都不稀奇。

粽子是种吃食,主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠,少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。传说,屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了,就包了粽子投进江中,希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以,粽子就传到至今。

我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的美味,粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了,但粽子却从两千多年前,一直传到今天。

我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米,尽可能填满,放上小块的腌肉。盖上,抓紧,手不能松。如果折口太小,还能再加一张粽叶。拿根绳子,要足够长,首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起,然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首,拉紧就好了。

还有一个步骤,就是品尝粽子。粽子虽然有点难做,但吃起来却很美味。单看那样子,闻闻那香味,就够咽三口以上的唾沫了。何况是,大口大口的吃着,在嘴里品尝着人间美味呢!

我相信,家乡包粽子的风俗,会一茬茬往下传,直到永永远远!

家乡的风俗作文 篇2

转眼之间就到了一年中最末的时候春节的除夕。我的家乡在千身湖,在这一天家家户户都张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着开心、快乐的笑脸。

除夕的这一天,大家一大早就开始在门上贴对联,在屋子的门上贴上福字。因为贴对联和福,以工整抒发了美好愿望,而且为节日增加了喜庆的气氛。我也在我的房间门上了福,我把福倒的贴意思是福到了。

之后,家家户户飘出了鸡鸭鱼肉的香味,我们家也不例外,也开始了做年夜饭,但我们在厨房外面的也没有闲着,妈妈从抽届里拿出几张红卡纸,又拿出了几把剪刀,还有一本剪纸大全,提议,我们一起剪纸吧!大家一齐同意,看着剪纸大全剪起来,开始剪一点都不容易,但是我还是一会儿这里剪破,一会儿那里剪破,但我没生气,而耐心的剪下去,!果然功夫不负有心人,我成功的剪出了双喜,其他人也剪的非常好,我们十分高兴。

过了好一会儿终于到了吃年夜饭的时候,餐桌上的菜有鱼、有虾、有排骨和饺子等等。光看看就让我口水“直流三千尺”了,我立马拿起筷子狼吞虎咽的吃起来,活像几天没吃饭的人一样,而且在餐桌上爷爷奶奶给我一个大大的红包。又吃了好吃的,又有了红包,我的心里是吃了蜜一样甜。

吃过年夜饭,我们一家做在电视机旁看春节年欢晚会,一个个节目让我日不暇接,其中我最喜欢看看小品,让我看的哈哈大笑。

这天晚上还有一个活动就是守岁,就是十二点之前不可以睡觉,这对于早晚的人真是个难题。

家乡的风俗作文 篇3

冬至节来临,佛山民间普遍的习俗是“祭祖”、拜祭祖先,称之为“冬祭”,这一天,家家例必劏鸡,同时备烧肉、崧糕、柑、苹果等取其“生生猛猛,红皮赤壮,生发高升,金银满屋,平平安安”的好意头。除拜祭祖先外,民间还有吃冬至节饭的习俗,拜祭祖先后合家吃冬至节饭。

南海区大沥镇盐步平地村的“冬祭”习俗就很有代表性:宋末明初,平地村黃姓族人就已经有冬祭习俗。现存的'平地村黄氏大宗祠建于清代乾隆年间,尊奉大太公——德政公。每年的冬祭礼就在此举行。

祭祖仪式由年纪和辈分最高的长者主持。三声铜锣响过,年满60岁以上的男丁,身穿传统长衫马褂,按辈分依次进入祠堂,还有选家中祖父母、父母、兄弟姐妹齐全的男童数名,称为“携童”,随长辈进入祠堂行祭礼。

参祭者个个神情肃穆,向先人缅怀,奠茶、奠酒三巡,诵读祭文后,行三跪九叩礼。祭礼毕,开筵吃冬祭饭,冬祭饭俗例备“三扣三硬三炒”菜式,称之为“九大簋”。饭后,黄氏族人在祠堂门口领取“太公猪肉”。按俗例,黄氏男性族人可领一份,70岁以上可领两份,90岁以上的长者,只要拿得动,要多少可拿多少。

建国后,平地村的冬祭习俗停止了数十年,后从开始恢复,且随时代的进步不断移风易俗。过去只许男性进祠行祭礼,也只有男丁才可领太公猪肉。如今女性同男性一样可以进祠堂参与拜祭。冬祭,恢复了穿传统民族服装短袴长衫,庄重地进祠行祭拜礼,近千人参加了祭祖仪式,筵开百席,十分隆重。

另外,佛山民间逢冬至,还有一些特殊的习俗,如食俗中有“冬至鱼生夏至狗”的习俗流传。冬至吃鱼生早在清代就形成风俗,屈大均诗有“鲙成双蝶食如流,冬至鱼生绝胜秋”之句。

佛山顺德区民间有冬至“打边炉”习俗,且历史久远。“冬至祀祖,燕(宴)宗族。风寒召客,则以鱼、肉、蚬、菜杂烹,环鼎而食,谓之‘边炉’。”故“打边炉”成为顺德民间冬至应节的饮食习俗。

家乡的风俗作文 篇4

从古至今,每一个人都有自己的故乡,而我的家乡在陇南。

陇南是甘肃省下辖地级行政区,历史悠久,是秦王朝、秦族、秦文化的发祥地,也是中国古代西部民族氐人和羌人活动的核心地区,东晋、南北朝时期氐人在陇南境内前后建立了五个地方政权,作为白马氐族后裔的文县白马人被誉为“东亚最古老的部族”。

我的故乡有很多的风俗,比如说池哥昼、武都高山戏、西河乞巧节等风俗已被列为著名非物质遗产文化,但今天主要给大家介绍的是池哥昼。

池哥昼又名“池哥蹈”“仇池舞”“鬼面子”“十二象”“跳曹盖”等,是一种传统舞蹈,其中“池哥”意为面具,“昼”意为舞动、跳舞,池哥昼即跳面具舞之意。池哥昼是一种古老的舞蹈种类,源自古代的原始祭祀舞蹈,与图腾崇拜关系密切。

一般而言,池哥昼的表演人员共九人,均为男性,分别扮演“池哥”“池母”“知玛”和“知玛淹摆”。

“池哥”共四人,分别扮演四位山神(依次为龙王、天王、金刚和门神),相传他们是白马人的祖先达马的四个儿子。

他们头插“马头”和两根锦鸡尾羽,身穿翻毛羊皮袄,脚穿长简毡靴,身后缀羊皮卷成的尾饰,身背一个侧铃,手持木剑和牛尾拂尘。

“池哥”外形粗犷,舞步劲道有力,舞姿主要是杀野猪、打老虎、剥野皮等动作。

“池母”为两人,分别扮演音姿和慈母两位菩萨,相传她们是玉皇大帝的两个女儿。

“池母”身穿宽袖长衫,手持花手巾,扮姿优雅峨逸,内容以模仿种庄稼和做家务活为主。

“池哥”和“池母”在舞蹈中都要佩峨木质彩绘面具,这种面其选用质地细腻柔韧的俄木成者麻柳制成,其中“池哥”的面具多为国字脸、鹰钩异、提毛倒竖、怒目圆瞪、稼牙咧嘴、耳长下垂,眉心处有一纵目,色调以红、黄、蓝(绿)、黑、白五色为主,面目狰狞可怖。“他母”的面目呈申字形,丹凤眼、细长眉、嘴角上翅,色彩以黄色或粉色为主,显得圆润饱满,慈眉善目。

“知玛”两人为夫妻。其中丈夫身穿麻布长衫,身着普通民族服装。

“知玛淹摆”一人,身穿普通民族服装。“知玛”和“知玛淹摆”为丑角,脸抹锅底灰,不戴面具。

在三声土炮之后,随着锣鼓声起。三个丑角大呼三声登场,示意表演开始。“池哥”“池母”按照固定的舞步上场表演。围观的青年男女手挽手围成圆圈,跟随池哥昼的表演边唱边跳,场面热闹非凡。场地表演结束之后,表演队伍在一片鼓乐和鞭炮声中开始挨家挨户进行为期一到两天的表演。表演的线路要按照世俗的规定.轮流上门.不能随s改动。每到一家,炮手放三声“进门炮”,主人家放鞭炮迎接。舞队进院之后,先围绕饭桌跳一圈,然后主人将“池哥”“池母”迎人屋内,请其在正堂坐定,烧香唱歌敬酒,用最好的食物款待他们,“知玛”和“知玛淹摆”在院内做各种杂耍表演,对唱酒歌。随后舞者在屋内和院内进行表演并为主人家除疫祈祥。舞蹈队离开时炮手放“起身炮”,将美酒装在随身的木桶将菜和肉交给“知玛淹摆”。

一般为正月十二至正月十八左右。

正月十二,各村寨召开村民会议,商议部署池哥昼表演人选等相关事宜。

正月十三,全村男女老幼身着节日盛装,在表演场地集合看池哥昼表演。

正月十八左右,人们聚集在一起,祈祷来年的平安和丰收,将面具、服装和道具交由专人统一保管.待来年池哥昼时再次取出,期间不得随意走动,池哥昼活动结束。

家乡的风俗——池哥昼我已经介绍完毕,我想你应该已经大概了解了什么是池哥昼。如果你还想深入的了解我的故乡——陇南,那么你可以在搜索引擎上搜索——陇南市。

家乡的风俗作文 篇5

腊月三十的早上,我和弟弟二人坐在奶奶家的客厅里。这时,就会有人问:你的父母呢?他们去哪了?

当你来到厨房时,你就能看到他们以及我的爷爷奶奶的忙碌身影。因为今是腊月三十,根据我们家乡的风俗,在这一天,我们要祭拜两个神仙。一个是天神,而另一个是灶神。所以我的父母正在帮爷爷奶奶准备祭拜用的物品。

吃完了午饭,祭品差不多已经准备好了。接下来要做的,就是将祭品摆上祭桌了:

祭桌的正中间是一个木篮子,里面放着两条糯米肠(在猪大肠皮中塞糯米,然后蒸熟)、一只蒸熟了的鸡和一块蒸熟了的猪肉。左右各摆了一根大蜡烛。篮子前面是一碗饭和一碗水。而后面从左往右依次是一碗面、两条年糕、一块豆腐、两个馒头一个杨梅和一些水果。

祭品摆好后就是祭拜的时间了,爷爷拿来一把香,用蜡烛点燃后发给我们。

我们每个人双手举着手里的三炷香,祭拜。随后,爷爷把香插在祭品上拿来了一鞠躬沓黄纸,相当于神仙用的钱,将它们点燃,烧给天上的神仙,祈求天上的神仙保佑我们来年平平安。但我认为,祭拜神仙和佛教是一样的,应该要虔诚,不求私利。我只是含着对神仙的敬畏之心,给他拜年罢了。

祭拜完天上的神仙,我们还要“慰问”一下管我们饮食的灶神。于是,我们又将祭桌搬到了厨房,将之前的祭拜过程又重复了一遍。我们依然是以特别虔诚的态度给灶神拜年。

这就是我们家家乡的风俗,虽然普通,也很常见,但却是除夕这天里必不可少的一个环节。这个风俗是我最喜欢的风俗,因为这是一年中,唯一可以和神仙社交的一天。

家乡作文汇编


作文有助于学生认识自己和发现自己的优点和缺点,写作是探索人生意义和价值的一种方法。一篇优秀的作文一定要注意写作的方式。今天栏目小编将为大家介绍一篇充满智慧的“家乡作文”文章,欢迎您阅读本网页的内容!

家乡作文 篇1

我最喜欢的是我的家乡,一年四季景色都非常美。

春天,桃花开了,那阵阵香气在风的引导下,香味飘向了整个村庄,我也沉浸在花香中。有时,我会摘一株桃花,插在花瓶里,放在自己的卧室,满屋子的香气。

夏天,我玩的就更欢快乐了。我们村前有一条清澈见底的小溪。夏天一到,我和我的几个伙伴结成一群,来到这。里面有小鱼小虾,我们就把虾鱼捉来,放在瓶子里玩。我也经常拿一些花瓣,洒在小溪中让他飘向远方。

我最喜欢秋天,一到秋天,果园里瓜果飘香。当我看到那些水果时,我就直流口水,果园里,有把脸笑的通红的大苹果,还有紫红色的葡萄。那个季节,就是我的发胖季节。

冬天,大雪纷飞,雪花给大树妈妈,麦苗哥哥,盖上了雪白的大棉被。雪花妹妹有时也特别淘气,它骑在麦苗哥哥的身上,正在骑大马。

我喜欢家乡的一年四季,更喜欢冬天,如果你们有空,可以来做客哟!

近几年,家乡随着经济的发展,发生了巨大的变化。

过去的家乡,没有几条像样的马路又窄又脏。晴天尘土飞扬过路的人只好捂着脸走。下雨天就更别说了,一不小心就会摔跤。骑自行车的人更糟糕,不是人骑自行车,而是人扛自行车。垃圾满地都是,发出阵阵的臭味。

现在马路是宽阔的柏油大路,特别干净,连一点尘土也没有。路中心和两旁都有绿化带,里面种着小草,树木。小草的伙伴——月季花,月季花正傲然怒放,朵朵红花细成一幅幅美丽的图案,散发出阵阵清香,令人赏心悦月。

那些低矮的房屋不见了,到处林立着高楼大厦。人们都住上了瓦房,生活在不断地提高,家里增添了许多家用电器,利用这些东西方便了我们的生活,也给我们的生活带来了欢乐。周围的环境也变美了,人们的环保意识增强了再也不乱丢垃圾了。

如今家乡还在不断地发生变化,我想它一定会变得更加美丽,更加繁荣昌盛。

家乡作文 篇2

我的家乡可大了!变化也非常大!

以前,我们那的路凹凸不平,也是烂泥路。一到下雨天,就,让人发愁骑着车走在上面非常滑,把车上弄得全是泥自己脚上也全黄泥。现在好了,烂泥路变成了水泥路,不管是下雨还是下雪,人们的车都不脏了,脚上也不脏了,这都是政府的功劳。

以前,听爷爷说,过去古运河两岸住着许多的棚户,他们大都以拾荒,做小生意为生,时间可久了,不但破旧草棚有碍观檐,而且周边环境十分糟糕,真可用“脏,乱,差”三字形容。

如今,经过市政府多次整治,棚户拆迁了,河道疏浚了,岸壁全用坚固的石块堆砌,岸柳成行。岸上到处是绿茵茵的草坪,各色鲜艳的花竞相开放。古运河两岸已成为扬州的风光带,已成为扬州人和各地游客观光闲休的好去处了。

以前,我们庄上全是平房,有的人家,屋顶一到下雨天就漏水弄得家里的家具全被浸泡的发霉了。现在,家家住楼房,房顶不漏水了,住的地方也大了。

看,我的家乡变化多大啊!

家乡作文 篇3

五年前,我出国留学,后来我回到了我的家乡—六盘水。

我坐飞机到了六盘水的机场,刚下飞机,眼前的景象把我惊呆了!机场的周围有许多喷泉,听别人说这水还能喝呢!我将信将疑。于然而,我走到一个喷泉旁,轻轻地捧起一些水,赶快喝掉,这水淡淡的,甜甜的,可好喝了!后来,我一个朋友叫我:快点过来!我们要去宾馆了!我听了,赶快走过去。我们坐上了一辆的士车。我刚上车,就发现的士车的窗户变成自动窗,以前然而手摇窗。过了一会儿,我们就到了宾馆,宾馆里有一台电视,我打开一看,哇,电视以前然而黑白电视,现在变成了彩色电视。下午,我们坐大巴去野营。到了那里,我们拿出箱子,把带的食物和布拿出来。我们先把布铺在地上,把食物放上去,忽然,我看见了一个小孩,拿着一个奇怪的玩具,我非常好奇,就问小孩:你能不能拿玩具给我看看?小孩说:能。于然而他就拿给了我,我不小心按到一个地方,突然,那个玩具变成了一个机器人,这个机器人非常高大,而且全身都然而用金子做的,真然而太神奇了!

家乡作文 篇4

关于家乡小溪的作文家乡有一条清澈见底的小溪,溪水是由东面的山泉流下来的。溪水两边各有一排小树苗,是我爷爷亲手栽的。

这些小树苗把小溪遮盖,保护着小溪,以免沙土流入溪中。早晨的空气是多么新鲜,小树上站着许多正在高声欢唱的小鸟。一阵微风吹来,树叶随风舞动,像是在向我们点头微笑。

不一会儿,小溪开始热闹起来了:有的人在溪里挑水,有的人提着桶洗菜,有的人在洗衣服,有的人引水入田,有的人……一派繁的景象。中午,太阳照在树苗上,叶子像镀上了金光。再看看平静的溪面,倒映着金黄的太阳、翠绿的树苗、可爱的小鸟……真是一幅美丽的图画。竖耳静静一听,溪水还时时变换着调子,时而急,时而缓,时而高,时而低……再加上小鸟的欢叫声,成了一首动听的歌谣。

傍晚,人们拖着疲惫的双腿走进家里,小溪便恢复了平静。

家乡作文 篇5

有人喜欢雄伟的天安门,还有人四季如春的海南岛,而我却喜欢家乡的小树林。

春天,小树发芽了,长出了嫩绿的新叶。小鸟也开始活跃起来了,它们在树上蹦来蹦去,叽叽喳喳的`叫着,欢庆着春天的到来,有的鸟衔来树枝泥巴开始在树上筑巢,看着它们忙碌的样子,心里真有点心疼他们。

夏天,树上的树叶又密又绿,遮住了毒辣的太阳,大人们摇着蒲扇,三三两两在树下乘凉,他们有的聊天,有的在打扑克,而小孩子们往往扛着竹竿,拎个塑料袋,头努力的向上仰着,他们在干吗?原来是在粘知了。

秋天, 金黄的树叶纷纷落下,树林好像突然亮堂起来,那些隐藏在树叶中的鸟窝显现出来,一个、两个、三个`····真多呀!一看到有人来,鸟妈妈就在鸟窝边飞来飞去,好像怕人去伤害他的孩子似的。

冬天,小树林很少听到小鸟的叫声,小鸟都到哪儿去了,大概怕冷都到窝里睡觉拉吧!我真心的祝愿它们能睡个好觉。

这就是我家乡的小树林,一个美丽地方,我爱家乡的小树林!

家乡作文 篇6

我的家乡是在巍巍的太行山下,红旗渠畔的林州。这里山清水秀,绿树成荫,鸟语花香,景色宜人,家乡风光美不胜收。

比较出名的有红旗渠青年洞景区,这里的“一线天”“双龙洞”“络丝潭”等景点,千姿百态,让人流连忘返。青年洞是爷爷辈们年轻时自愿组成的突击队,一锤一钎地在悬崖峭壁上挖出了一道又深又宽又长的山内通水洞。您可乘船入洞,逐波游玩。“青年洞”三个大字苍劲有力地刻在青年洞上方。“山碑”也雕刻在青年洞旁边的巨石上。“青年洞”和“山碑”五字相映同辉,是伟大诗人、书法家郭沫若和李*念的笔墨。游人纷纷驻足,拍照留念。

林州市区西北的太行大峡谷里“桃花洞”大雪封山,洞口可见桃花红艳。“冰冰背”烈日高照,洞内却有天然的冰块为您送爽。“猪叫石”轻轻一拍,仿佛可听到野猪的哼哼叫唤。

太行大峡谷还是世界滑翔伞比赛基地,群山环抱,笑迎着五洲宾朋。

城区高楼大厦林立,柏油大道宽阔笔直。商贸城、汽配城、特产城一座又一座。田野种上了核桃、仙桃、山楂、葡萄和小麦、玉米、大豆、花生。拖拉机、播种机、联合收割机,在春种秋收中大显身手。

我们村虽小却很有名气,那年我们村的尚俊杰考入北京大学,名震一时。村中李园20多处,有“蒿园李子林州第一”的美称,又大又黄的李子,让你直流口水。

我的家乡就是这么美,欢迎您到林州游玩。

家乡作文 篇7

我的家乡在宁夏回族自治区石嘴山市惠农区红果子镇,那里是一个不知名的小地方,但却有说不完的美景。有“母亲河”之称的波涛汹涌的黄河,有矿藏丰富的贺兰山,有号称万亩的红柳园,有……

我们就来说一说贺兰山脚下的罗家园吧!那是一个山中有水,水绕山流,树木奇特的地方。如果你要去那里游玩,我建议到之后先包一个蒙古包,边享受大自然带给你的无限美景,边品尝农家山柴山火炖山羊的奇特美味。吃饱了,找几个人搬一个小桌子,坐在蒙古包外浓浓树阴下面乘凉,再聊聊天、吃一吃小吃……或在小河边洗洗脸,玩玩水……那种快乐,简直是用语言无法表达的。

然后来到大雄宝殿去上香、拜佛,再开始爬山。那里的山,虽然没有名山的陡峭、险峻,却有她内在的美。山势延绵,爬起来一点都不费劲,比武当山都好爬。因为贺兰山上没有阶梯,我们大家爬起来易如反掌。

介绍完家乡的山,我再介绍一下家乡的水吧!我们红果子镇的水,是从贺兰山上引流下来的,纯天然的,对人体不但无害,反而有益的山泉水。水质清澈,甘甜可口,含有人体所需的多种微量元素,有好多叔叔阿姨都慕名前来我们这儿“借”水吃,有趣吧!我是喝着从贺兰山上流下来的纯天然水长大的,她是我们的生活健康、快乐!

此刻我想对大家说:“贺兰山水甲宁夏!”惠农人民欢迎广大的旅游爱好者前来观光旅游,热情的惠农人民一定会让你趁兴而来,满意而归。

家乡作文 篇8

在我家乡里有一条清清的小河。

春天,花草都发出了青青的叶子。树木也发出了嫩芽,它们伫立在河岸边像保护小河的守护神。一群群鱼儿在清清的河水中自游自在地游来游去,还不自在!

夏天,花儿纷纷绽放,花开的是五颜六色,美不胜收,成片成片的像一个绚丽多彩的花海。人们在河水里游泳或者在河边钓鱼。小孩子们在岸上看大人们在河水中欢快的玩耍,自己竟也有种跃跃欲试的样子,小河看着人们开心的笑容,自己也不禁笑了起来,水面上荡出一圈一圈的波纹,那是小河的笑容。

秋天,秋风徐徐吹来,金黄的叶子在随着秋风翩翩起舞,像一只只金黄的蝴蝶。河岸上铺满了金黄的叶子,人们踩在上面,发出清脆悦耳的声音。

冬天,小草脱去了金黄的毛衣,换上了雪白的大衣,大树上的叶子也落光了,冬爷爷不忍心看它挨冻,便送了一件大衣给它。小河也不欢快了,它也有些累了,它想休息一下,朋友们,明年再见!这条美丽的小河是我美丽的回忆,是我小时的乐园,更是一处美丽的风景线,我爱家乡的小河。

家乡作文 篇9

我的家乡在临泽,这里盛产水果,有桃、梨、葡萄等。但我最喜欢家乡的枣。

春天来了,万物复苏,小草发芽了,河里的冰化了,花也要急着出来看看这大好世界。可枣树却像冬眠还没醒似的,站立在枣园里。干裂的树枝上露着几根小刺,又像一个个卫兵在保护着枣园的一切。可到了夏天,枣树就大变样了。原来的小刺现在变得又尖有长,原来光秃秃的树枝上椭圆形的叶子熠熠生辉,叶丛间添了朵朵淡黄的小花,引得蝴蝶和蜜蜂围着它翩翩起舞。如果你站在枣园间,微风一吹,一股清香扑鼻而来。

秋天到了,红枣也熟透了,像一颗颗红宝石藏在绿叶间露出笑脸,让人直流口水。伸手摘一个,送到嘴里,真甜呀!

枣的营养价值很高,具有调肠补气,健脾开胃的功效,同时也是我们送给远在他乡亲人的最好礼物一颗枣,一个心。这一颗颗小小的红枣,代表着我们对亲人无尽的思念。 我爱家乡的小枣,更爱我的家乡!

家乡作文 篇10

卦山之名,正是从它的山形走势而得。突起的山峰像八卦图的阳父,低平的沟壑像阴父,游人观此无不感叹大自然的鬼斧神工。

在蜿蜒的山路上,远远就可以望见一片郁郁葱葱的森林,那便是卦山的柏林了。说道卦山的柏林,但凡见识过的人都会称奇叫绝,绝就绝在古柏甚多这在别的地方是很少见得,于悬崖绝壁之上于巨石缝隙之中,它们顽强地生长着,每株都长得那么奇特,因此被后人冦以各种各样的名字:牛头柏。龙爪柏。绣球柏。七星柏。文武柏。黑白而蛇柏。数不胜数。只听名字似乎就能想象出几分那柏树的形态来了,它们是生动的。传神的。甚至你会觉得,那每个名字里都包含着故事呢!这个感觉是正确的,许多美妙的传说在民间流传着,光是欣赏研究这些柏树,就足以让人消耗几天的时间,清朝的时候有人归纳华夏树木奇观有这样几句:“黄山之松,卦山之柏,栖云之竹”。

中华大地之上,有谁不知道黄山松?卦山之柏于黄山之松并肩并列,是何等盛名。卦山一概无言,只是默默的接待一个个慕名而来的客人。

家乡作文 篇11

我的家乡在惠济区,他原名叫邙山区。它坐落在省会郑州的北郊,素有“鱼米之乡”的美称。这里有许许多多的自然生态景区,还有朴实的农庄,美味的黄河大鲤鱼。

下面带你到邙山一游吧!以前,这里只有一座孤零零的山,和一些玩的娱乐项目,显得荒凉、破落。可现在好了,门口有人检票,维持交通。而且地上也很干净。又修了炎黄二帝的头像,显得雄伟、壮观。并有定时地表演,让你体验五千年前人类生活的环境,表现两个部落从战争到和平的演变过程。登上山,还能近观炎黄二帝的头像,使人感到一种力量的支撑。

这几年,我的家乡重点发展农家郊游,建了许许多多的农家,如;奇彩园、鹤园、大河农庄……。人们可以利用空闲时间到农庄,快乐的钓钓鱼,休闲的挖挖野菜,尝尝新鲜的野味,还能品品香喷喷的农家饭——窝窝头、玉米糁。可以感到一股清香沁入心肺。娱乐休闲两不误,是周六周日休闲娱乐的好地方。怎么样!听了我的介绍,你一定很想来我的家乡看看吧!

文化高考满分作文汇总13篇


写好作文是我们学习语文必备的看家技能,作文,是学生的一种写作能力的练习。如果想把作文写好,自己肯定是要下功夫的。优秀的作文是什么样子的呢?于是,小编为你收集整理了文化高考满分作文汇总13篇。欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

文化高考满分作文 篇1

守住原汁原味中国风,盼得云开月明满堂彩。

——题记

当“互联网+非遗”正风生水起,当“非遗”传承不再只是少数人的阳春白雪,眼下,围绕它的传承形式再起争论。

歌手尚雯婕用法语演唱“非遗”,她眼中,非遗传承引入“洋文化”会更吸引人。

老歌唱家李谷一,则坚持非遗传承需用“中国舞台,中国话语,中国形式。”

孰对孰错?假如在另一个语境下,我绝不敢妄言内容与传播形式的主次轻重;但对于“非遗”,对于今日中国的“非遗”传承,则李谷一前辈的“守”无疑更加可贵。

何则?首先我们须得明悉,虽有“旧瓶新酒”之道,但一些特定内容,还需靠借特定语言、特定场合、特定方式来表达。正如柳永之词,可合豆蔻女郎手持红牙板低吟浅唱,而苏子瞻之“大江东去”,却只能由关东壮士击铁板而歌。对于非遗“渔鼓道情”而言,浪漫的法语或许可以唱出情愫,但歌声中还能觅得中国山水之秀,以及那中国式的含蓄吗?恐怕不好说。

再来审视我们身处的这个时代截面:一边是众人的视听感觉在多年“不洋不土”的混搭综艺下的疲劳;一边则是清新质朴的民间艺术之罕见罕闻;一边是观众开始抵制粗制滥造的“洋综艺”;一边是大众深切呼唤真实有力、纯粹的“中国故事”之回归。

在这样的情形下,“老腔”来了,带来黄土地腹腑深处的磅礴回声;电影《无问西东》也来了。导演李芳芳用投笔从戎的沈光耀的选择,重估了人们长期接受到的西方主流价值观与中国传统的士人道德观,力图给当下中国,指出一条“中国道路”,一条扎根于华夏传统,贯彻于中国人血脉之中的未来之道。

正如俗话说:家乡的饭菜最暖人,外婆的棉鞋最踏实。我们总不自觉地被最亲切的事物吸引,被最熟悉的声音打动,被最真实的感情温暖。我有足够把握相信,正抹去浮华夸张视野的国人,会欣赏更加纯粹的“中国故事”,无论故宫国宝或是“渔鼓传情”。

在那一天来临之前,可千万守住了!百年陈酿,越醇越香;非遗传承,越正越红。

文化高考满分作文 篇2

读书会改变人。在这家24小时营业的书店看来,人们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是他们的读者。我们将一勺盐倒入水杯中,盐一会儿就不见了,你虽然找不到盐,可盐早已无处不在,你能感受到它的真实存在。读书也是如此,朗读会在潜移默化中浸润你的心灵,提升人的见识与素养。读书还能解惑,作家厉彦林说:“每个人都会遇到岔路,有时往往不知该往哪个方向走,犹豫徘徊,深感迷茫……”相信这里的书会给他们答案,这家书店彻夜的灯火会带给他们温暖。

环境会影响人。夜深之时,这些喜欢夜读的市民、自习的大学生、追逐美好的外来务工者走进书店形成了一个小的群落,你怎么知道他们不会影响到那些流浪者和拾荒者?最近有报道,北大保安20年竟有500余人考学深造,成群逆袭,有的甚至考上研究生,之后当上大学老师。可见良好的环境对人的影响有多大!试想,这样的书店不是一个,而是每座大城市里夜晚的一道风景线,有更多的书店在深夜里亮着知识的灯火。如果真能这样,试想想,有一天,我们的国家里连流浪者和拾荒者都彬彬有礼,今天这家愿意在深夜里孤独地为别人亮起知识的灯火的书店是多么的可爱!现代新儒家学派代表杜维明说,有些事情,你不做有的是人做;有些事情,你不做便没有人做,做了也不见得有效果,不见得被人称道,但做和不做,就不一样。

人们常会无奈地感叹“理想很丰满,现实很骨感”。正所谓在商言商,书店虽然卖的是书,但它仍然是个商店,盈利是它存在的先决条件。这家书店竟然从来不驱赶任何人,哪怕有的人只是进来休息,哪怕他是个流浪者或者拾荒者,这个书店还真有点“明知有可能赔而为之”的傻气。但在现下金钱至上的社会大环境下,我们必须为这家书店的“傻气”所体现出的人文精神点赞。梁晓声认为,“文化”可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。书店的工作人员说:“我们觉得自己的工作是有意义的。”我也觉得他们的工作是有意义的,这家书店所体现出的勇气、善良与担当,是多么地让人温暖、感动与敬畏!

这个书店的存在本身就是一部书,书的名字叫“文化”。言及此,我想起了那句名言:“文化可以立国”。

文化高考满分作文 篇3

随着时代的发展,国与国不再是一个个分离的主体,彼此间的联系逐渐加强,慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具,也有了自身的改变,这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底,还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点,虽然这种改变遭到了部分人的批评,但不可否认的是:当今文化需要有包容性,与此同时,毫无疑问的,这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征,具有极强的影响力,而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典,便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容,所以,并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分,从其他方面:衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的,是大势所趋的,人不能始终生活在一成不变的小圈子里,这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富,更是开阔眼界的机会,使认知不再停留在我国家的”,更多的停留在“世界的”。

更进一步说,让眼光注视于“国家”这一层面上,这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同,这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击,中国“取其精华,去其糟粕”,使“他人的”变成“自己的”,在此过程中完善并提升自身文化,令国家在今后的发展中更加有利且迅速,如鱼得水。可以说,中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大。”中国在展现其自信力的同时,也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化,而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性,看的不仅是文化,更是一个国家的自信力与实力,若一个国家连接受他国文化的勇气都没有,那何来“强国”之说呢?

中国恰恰做到了,包容了他人也证明了自己,以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见,以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容,何乐而不为呢?

文化高考满分作文 篇4

进入新年,一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在中日两国社交媒体上“火”了起来。这条短视频由5名“90后”青年费时半个月拍摄,不仅收获了网友大量转发支持,甚至还得到原版设计者丸山浩的点赞。满屏“渣道具”和“五毛特效”,乍看起来相当刺目,却难掩创作团队诚意满满的付出,“百万演技”“童年泪目”“国产良心大作”“镜头运用超二流导演”……这些网友留言看似诙谐戏谑,不过却是欣赏远大于猎奇。

近年来,此类“土味文化”异军突起,已经成为网络上一股重要的文化风潮。有舆论认为,这些来自乡间的、具有浓厚乡土味道和典型乡土元素的文化产品,是一场成功的跨圈层文化传播。“土味文化”的生产者在这场盛宴中实现了个体的自我表达和群体的身份认同,而都市受众则通过这种对“他者文化”的追捧满足了娱乐目的和猎奇心理,两者在交流中实现了精神上的“握手言和”。

客观地讲,与一切文化现象兴衰规律相同,凡是趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作都必然会昙花一现。“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热,以及去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆,都与过往的“土味文化”有着巨大区别。这些创作者更加“接地气”,更加擅长用优质的创作表达真实的生活,这也代表着“土味文化”开始走向成熟,以乡土元素为给养,与诞生于城市的互联网文化创作者站在了同一高度。

我们乐见这种乡村文化的繁盛。曾经有知名导演感叹道:“八十年代全民在谈文化,哪像今天全民在谈票房!”在市场经济高度发达、文化产业商业化气息浓厚的当下,许多创作团队以票房、流量为导向,通过取悦大众获利。但随着社会生产力的进一步提升、技术更广泛地覆盖从城市到乡村的各个角落之后,我们正在进入全民文化时代,人人都可以参与文化创作、都可以表达自我、展示其对世界的感知。

事实上,文化产品的创作从来不在于“炳炳烺烺,务采色,夸声音而以为能”,而是要做到特定时代的“社群生活的表达”。回顾以往,二十世纪西方出现的众多艺术流派,与曾经的艺术表现形式也常常大相径庭。但事实上,这些创作源于传统艺术面对新世界的不适应,需要艺术家们探索新的感知世界的方式方法。

扎根时代、扎根生活,这是文化产品创作的不二法门。而今,创作者、作品、受众高度融合,全民文化时代正在徐徐拉开大幕,更多更优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。

文化高考满分作文 篇5

最近,河南卫视播出的《汉字英雄》在文化类节目的喧嚣中突围而出,以一种新鲜气息吸引了人们的眼球,在网络上掀起了一阵文化热潮。

近年来,随着生活水平的提高,人们的物质生活越来越丰富,空洞的娱乐却走进了人们的视野,成为人们茶余饭后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人们对不断涌入视野的各类空洞娱乐产生审美疲劳后,《汉字英雄》以其深厚的文化底蕴给人们带来了别样的气息与感受,让人们在娱乐中领略到了汉字之美,感受到了中华文化的博大精深。古人云:“鱼和熊掌不可兼得。”而对此,我却要说,娱乐与文化可兼得,亦须兼得。

若娱乐代表的是物质,那么文化便代表着精神。“物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷却无法补救,”法国文艺复兴思想家蒙田如是说。缺了娱乐,或许人们的精神不至于贫乏,可文化一旦缺失,精神注定要颓败。试问,没有了文化这一主心骨,人们要如何在物质建设的道路上走下去?有了文化,娱乐便可从中汲取其丰富意蕴,来陶冶人们的情操。蕴含了文化气息的娱乐节目,同文化一般,能让人们感受到健康与阳光。

文化作为人类必要的活动,会越过一切隔阂,寻找人们的心的共鸣,而娱乐可以让这一共鸣无限扩大。正如最近让人们在看了众多娱乐节目后找到新鲜感的《超级演说家》,以简朴的方式来比谁说得好,从而选拔“中国最会说话的人”。在赛制上,来自全国各地的不同职业、不同领域的新锐精英、意见领袖在舞台上诚意演说,以个性表达自我。各种感人励志的选手故事,无数次激发了现场观众的情感共鸣,让人们大呼“说的比唱的更好。”

文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉搏的跳动。缺失了文化的娱乐,便如同夜空失去了浩瀚星辰,时代失去了脉搏。浙江卫视明星跳水真人秀《中国星跳跃》为赢收视率,不惜重金请来明星跳水。它在引起人们关注的同时也招来了无数质疑:“跳水是高风险的运动,明星是娱乐时代的玩具吗?”《星跳跃》让人们感受到的是明星们从跳台上跃下的惊险而非让人欣赏的文化魅力。而后发生的训练基地人员溺水身亡事件,更是引起了无数网友的质疑。

文化之链条迂回曲折地穿过所有的文明民族,只有文化长久不衰,我们的民族才会兴盛繁荣,这是单纯的娱乐无法给予的。

不伴随文化的娱乐,不久将成为灭绝,我们何不将二者相结合,把文化的意蕴与精髓植入娱乐,在大众娱乐中发展文化,让我们的民族繁荣昌盛呢?

文化高考满分作文 篇6

为人交友“不可金玉其外,败絮其中”,景区亦如是。真正的锦绣景区不仅有夺人眼球的营销手段,更有浓厚的文化氛围,有独到的文化底蕴,有独特的文化。若是仅仅以某些舆论轰炸来哗众取宠,却无历史文化涵养,那么这些景区注定只能“无人问津”。

国庆期间,河南洛阳的两则旅游新闻便是的例子。栾川老君山凭借优美的风景和一定的道家文化,以“一元午餐”助推,自然是游客交口称赞;而反观“二程”文化园,虽然门票仅收费一元,却因缺少真的历史文化,依然游客稀少。可见,惟以文化为絮,方能织就锦绣景区之衣。

注重文化的发展,才能在优胜劣汰的时代背景下抢占制高点。

文化的发展绝非拓展几块地、多盖几座庙,而是需要与历史文化相结合。因地制宜,找出适合的文化普及方法。对于景区而言,游客来此的目的不仅是为了欣赏风景,更是想了解这个地区的人文特点,所以景区不仅要让游客感受到本地人的好客热情,还要展现区域特色,开设人文景观,提供导游解说等服务项目。只有景区走心,游客才会体会到景区的用心,如此,方能换得文化发展的百年大计。

积极创新风尚引领新手段,才能在千篇一律中闪出亮点。

“是金子总会发光的”,此言不假,但遍地都是金子时,石头似乎更加不同,就像此番老君山的成功,在大家的称赞中,定少不了“一元午餐”的话题。老君山景区用了不同的方式,得到了“收入不降反升”的效果,便证实了唯靠创新才有突破之说。以文化为基,辅以创新元素,只会是锦绣添花;若无文化基底,再好的营销方式也不过是画蛇添足罢了。

纵文化之苇,航时代巨帆,才能在变化之中稳步前行。

在竞速的时代背景下,各大景区也应当顺应时代走向,与时俱进,不骄不躁,稳步前行,在这样的大环境下,故步自封绝不是明智之举,抱残守缺也不该是我们对待文化的态度,只有尽早摸索出一条极具特色的道路,文化的里絮才能显现出来。“天空虽不曾留下鸟的痕迹,但我已飞过”,只是淘汰者的自慰而已,景区应秉持着桑地亚哥式的信念才能打造出自己的一块天堂。

惟以文化为絮,方能织就锦绣景区之衣。昔我往矣,杨柳依依垂景区;今我来思,文化艳其中:只愿曾经沧海难为水,文化艳景破晓云!

文化高考满分作文 篇7

四、文化的具象情结,永远是不断撩拨起人心激动的重要元素。

阅卷者因这种具象情结的亲近乃至青睐,沉浸在难以名状的回忆与回味中,阅卷场上偷得一闲,终得在浓浓的文化氛围渲染中消解了诸如拔高思想、矫饰情感、文辞一般等一系列的问题。

〖高考作文试题〗

阅读下面文字,按要求作文。

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。

保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。

对此,请以北京的符号为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。

20xx年北京高考作文试题

[满分作文]

北京的符号

冰糖葫芦

小时候,在家玩耍时,听到卖糖葫芦的吆喝声,就缠着妈妈买着吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷。不是馋那糖葫芦,而是馋那悦耳的吆喝声。

经常来我家门口叫卖的是个老北京,一家子都是卖糖葫芦的。据他讲,他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦。所以,他的糖葫芦绝对正宗,到底是不是无从考证。但他一口悦耳的吆喝声,让我深信不疑。那会儿我还小,还不懂什么叫正宗不正宗,判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的吃。

于是,我跟这个老北京混了个脸熟。那一段日子,只要他经过我家的门口,他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的5岁小破孩儿。

老北京很喜欢我,每天收摊儿前都会给我一串糖葫芦作为报酬。有一次,他摸着我的脑袋说:多好的孩子啊!以后真成了卖糖葫芦的,就毁喽!年幼的我不懂这些话的意思。于是认真地望着卖糖葫芦的说:赶明儿我一准儿干这个。老北京笑笑不语。

xx年后,我长成20岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波,现在的理想是当个白领,再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声也随着时代变迁被遗忘得干干净净。

终于,在一次春节的庙会上,在熙熙攘攘的人群中,我又看到了那个陌生又熟悉的身影。虽然xx年过去了,老北京的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼,向他比划xx年前那个小破孩儿。

他惊异地望着我,然后慈祥地笑了,像发现了一个旧梦。他递给了我一串糖葫芦。提前付你的工资,像当年一样跟我吆喝。我仿佛又找到了自己的童年,然后我突然发现自己无论如何张不开口,原地呆了半天。那太丢人了,我已经是个20岁的青年了。

老北京笑了笑说:怕了,我就知道。还是那句话,多好的孩子啊!以后真成了卖糖葫芦的,就毁喽!然后,他一个人吆喝开了。

冰糖葫芦

葫芦冰糖

那悦耳的吆喝声悠悠扬扬进入我的脑海,像一缕残梦胡同深处、四合院、门墩儿小破孩儿妈妈一股热浪敲击我的心房,终于我抛开一切,敞开喉咙

冰糖葫芦葫芦冰糖

吆喝,老北京的符号,有着老北京淳厚的味道。时代变迁,但北京那如歌的吆喝声却穿过岁月飘向20xx,到那时候,让世界友人都来听听地道的吆喝,品尝这醉人的京韵吧

冰糖葫芦

葫芦冰糖

[点评]

想象力很丰富引起读者共鸣文章很朴实考生很有想象力。

总体来看,我觉得这篇文章写得挺好,考生没有卖弄什么文字,而是很平静地在讲故事,将小时候的记忆和故事娓娓道来。

这篇作文的核心我觉得还是老北京的吆喝声,考生虽然在写卖冰糖葫芦,但还是对其吆喝声有浓浓的感情。老北京的小贩在卖东西时,都喜欢吆喝,那种京韵京腔是很多北京人都熟悉的,但是这种声音现在很难再听到了,这就代表了北京的符号,是一种生活的象征。

文化高考满分作文 篇8

我一直都觉得城市的年味没有农村那么浓,因为城市里的人们什么都可以买到,而自家做的却很少。在家村吃的肉是自已养的猪,年糕是自己种的粮食做的,我想吃在心里,会有说不出的高兴。

记得几年之前,我还是家里的'小帮手,对于爸爸、妈妈所做的总想插一把手。比如说蒸年糕吧,在我们哪儿一定得用石碾碾出来,而且还得用那个老石碾——民国不久建的。我和邻居的伙伴们会争先恐后的去推碾子。再拿包饺子来说吧,我在十一二岁那会儿就会擀皮儿了,这都是在过年的时候学的,但到现在我还不会包饺子,究其原因,这几年似乎没有那么忙了,自己也用不上了。馒头、年糕可以买到,春联也是买来的,鸡鸭鱼肉也是现成的,再也不用我给父母提热水了,饺子也是妈妈一个人做馅,做皮儿。我本想帮忙的,可妈说每个人吃的都不多,让我写作业去,她能忙得过来。哎!年味变了。

听邻居的老爷爷说,过去的年可不像这么过,年前好几十天就得把灯笼架做好,把纸准备好。然后每天都得做一点。因为当时人每天都在为吃饭而奔波,所以贫苦平民家庭都这样。不过有一些富裕的人家,会为过年整整忙上一个月。当灯笼做好后,里面放一盏灯挂起来。我听说有像农民耕地的,有拿着皮鞭打牛的,这是在灯笼中可以看到的,不过实在难以想像。听老爷爷还说,那时吃的荞面饺子,很硬的,他说现在的人们拿白面饺子都不当好吃的了。

文化高考满分作文 篇9

尊敬的严妈妈:您好!

想必经过这件事的舆情后,您一定认识到错误并懂得良好家风对孩子的影响重要性吧。那么,我今天给您写信的目的是和您一起探讨良好家风对孩子的影响问题。

针对这次事件,女儿“严某某”在学校不受待见的根本原因就是娇生惯养,容不得他人。凡事要透过现象看本质,未建立优秀家风才是根源。要知道:家风是读懂中国文化密码的一本书,更是影响孩子的伴侣。良好家风是润物细无声的教诲,使人受用一生。无论岁月更迭,不会有时移世易的陌生感,它始终在人们的血脉中绵延流淌。从小为孩子建立艰苦朴素、勤俭节约、低调做人和乐善好施等优良家风,无疑是对孩子最正确的引导,使其形成正确的价值观。否则家风不正就使其品行不端,“李某某”事件早已敲响警钟,为何不长鸣呢?

梁启超教育子女有道:“天下事业无所谓大小,只要在自己的责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”梁启超儿女都有真才实学,“一门三院士”,九个都是“家”。当年梁启礼学业有成,报效祖国,为国研制“东风”导弹;其好友林桦为追求富裕生活,留在某国,帮助人家研制“民兵”导弹,专门瞄准祖国。可见,良好的家风尽显其责任与担当,它是孩子成长的核心素养。古有岳母刺字“精忠报国”,今有梁氏子女践行《少年中国说》。

在科技、经济、文化迅速发展的今天,优秀家风更需发扬。我认为,懂得享受快速发展的经济固然需要,但更重要的是默默坚守与传承优秀文化,净化心灵,完善人格。将优秀文化与精神文明放在首位,因实现中华民族伟大复兴梦,需要每个人的共同努力,才能实现心中的美好愿景。寻找荷尔德林“诗意的栖居”,构建海德尔“精神家园”。试问严妈妈,这不正是我们一直追求的目标吗?为何不长期坚守?是因地位变化,物质极大丰富了吗?

现实生活中,类似事件时有发生。“我爸是李刚”......这原本是“人民公仆”的官员逐渐成为了贵族,高高在上。不仅自己趾高气扬,还会“株连九族”,横行霸道,这样的家风带坏了一代一代人,后果十分可怕。家风不好,党风不正,势必导致社会风气败坏,影响社会发展,更影响孩子成长进步。应从小做起,在他们心中种下一颗善良诚信的种子,长大后才能结成美好的果实,收获人生的成功。

严妈妈,在我们探讨家风与人生价值观的同时,更需要仰望星空,弘扬优秀家风这一中华民族文化精神,让孩子在良好家风的熏陶下茁壮成长。顺祝“严某某”儿童节快乐!

文化高考满分作文 篇10

桃花夭夭,烟柳飘飘,纵繁华随水而去,仍留素颜清秀,稀缺古村落的惊艳重现,引人唏嘘议论,于我而言,虽“金谷”繁华已逝,勿让其再默默无闻。保护古建筑,时不我待。

古村落重现而引起轩然大波,正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞:“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护,古时的高山流水,古时集工匠心血的金銮宝殿,古时凝智者智慧的典籍文化,只能在记忆中不受伤害,时光荏苒,终也渐渐模糊了它的残颜,开放性保护,使紫荆宫门庭若市,使苏州园林游人如织,使古村落生机盎然。

对古村落的保护,不是拍脑门的一时发热,不是拍胸脯的信誓旦旦,而是群众、政府、社会的实际性行动,是深入观念的古文化保护意识。曾记否,三峡大坝的蓄水淹没了白帝城;曾记否,断壁残垣的倒下,倒下的是多少文人墨客的思想迸发?后悔莫及须谨记,建立起社会的文化价值观,规法立法,方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。

保护,一项大工程,政府社会的门面不可少,可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树,竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀,斯德哥尔摩学生组成人墙,终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量,古村落的保护,需要每个个体的文化价值意识,保护观念,而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹,更不是以之为稀而贵者而加以过度开发,刻意守护。

观当今社会,“到此一游”已成为别样题字,拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊,文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内,从小培养其对古建筑珍视与尊重,勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。

既然已不见绚烂在漠北的紫薇花,就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的,不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”,黑格尔警醒着我们,美的古建筑,美的文化,需要守护。

文化高考满分作文 篇11

岁月流长,悠悠几许,千年的历史舞台上,大红幕演绎不尽的烽火狼烟,管弦呕哑诉说无休的乱世情长,一出出的折子戏,不变的是那宋朝女子的浅浅吟唱,不变的是多情柳永的伤感别离,不朽的是破碎中的永恒——文化。

总有些时候,想从纷乱中逃离,从红尘中隐逸,倚着那棵古槐,和一壶清风,任它山重水复抑或灯火阑珊,只赏美人如花,看江山如画。陪着你,伴着你,听着你,续着你,你是传承,你是经典,你是文化。唐诗宋词,明清元曲,文化中国,中国文化。

我懂你,懂你的赤胆忠心。

你从弯弯曲曲八百多年前的小路走来,你从狼烟四起的南宋走来,凝望着破碎的河山,灰色的天空,仰天长叹:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?稼轩,你醉里还在挑灯看剑,面对山河破碎,你不解,你忧虑,你彳亍,你彷徨,你向苍天发出无休的怒问,你把血泪凝成不朽的篇章,你用词篇,你用豪情,演绎着你“留取丹心照汗青”之志,你沉默了,你只能“欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋”,听,文化那根弦断了,隐于山水间,隐于梦里。

我懂你,懂你的一宿梵唱。

易安风骨,黄花秋意,帘卷西风是人比黄花瘦的你;些许愁情,是咏着“凄凄惨惨威威”的你,你如一朵莲花,把心事遣入岁月间,荧荧光只一抹,你也让它辉煌地开过,你如银白色梨花,不需千树万树,也绽放在头顶那片天空,你的乍暖还寒时候敌不住那丝丝秋意,你的三杯两盏,又怎能耐得了晚来风急。李清照,一个传奇,一个奇好,你的心比天高,你才情溢天地之间,上下五千间,历史记住了你,文化铭刻了你,无论走到哪里,你的文化都是一道亮丽的风景线。

钟声敛住又飘散,这城市夜的空旷,霓虹灯下,又会忆起怎样的文化风情,是容若那“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,是文天祥的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,是一段段经典,一缕缕传承,不变的是文化,不变的是信仰,是崛起的中国范儿,是不灭的微光。

香兰于岸,时于流水潺湲,中国范,文化自信!愁听阳光第回声,且且叮咛,中国范,文化自强!

有多少永远值得坚持,有多少永远配得上永远,永远的中国范,永远的文化情,闪光发烫,走向辉煌!

文化高考满分作文 篇12

曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

文化高考满分作文 篇13

我的老师自号半仙,常常在严肃之余来点轻松幽默和搞笑。在没有开场白和“上课”“起立”的约束中,开启了课堂之旅。只见他情绪激昂,面色红润讲解《荆轲刺秦王》;眼瞧他循循善诱,一针见血解剖《鸿门宴》;聆听他情深婉转,感人肺腑低唱《声声慢》。哦,原来语文课堂可以这样玩转!一个美妙的清晨在早读中亮起:64篇古诗文交汇成气壮山河的交响乐。《次北固山下》那只北飞的大雁能否带走“我”的无尽哀愁,它是否又飞进了李清照的闺房中牵扯了她思夫的痛楚?那位行吟泽畔形容枯槁的屈子在这青葱的五月留下了怎样的忧与爱?亡国奴的李煜和不得志的孔夫子,被氓抛弃的女子和“乌台诗案”后的苏轼,面对流水摇曳了多少情思?哦,原来语文的美在课堂中不知不觉地流淌,“素质”逆流成河!

语文的素养,美在课外阅读。

有人说:如果世界有天堂,那一定是图书馆的模样。杭州图书馆允许乞丐自由进入——只要他们洗干净手——没有人可以阻止精神上的自由,阅读可以让人在精神上高大。如果没有课外阅读,又如何知道《烛之武退秦师》中“夫晋,何厌之有”的晋国可以出尔反尔,答应献城却“朝济而夕设版焉”;恩将仇报,晋国受灾秦国援救,秦国大旱晋国却乘火打劫。全面了解历史背景,才能对历史才生脉脉的温情。

课外阅读是一扇打开的智慧之门:门内是课内知识,是积淀,是出发点和触发点;门外是广阔的天地,是百家争鸣,是台阶和熔炉,激发出质疑,探寻出真理。

语文的素养,美在实践。

先贤的“笃行”,在于行,在于专一和勤奋。语文素养的提高,要经得起实践的检验。惊讶于口若悬河滔滔不绝的《超级演说家》,敬佩于提笔挥毫一挥而就的《汉字书写大赛》,倾心于“腹有诗书气自华”的《中华诗词大赛》。荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”这何尝不是荀夫子在反复思考、学习、实践中总结出来的箴言呢?东林党人说:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。没有实践的检阅,岂不是成了空中楼阁、海市蜃楼?

语文的美,发之于课堂,思之于课外,成之于实践,语文的素养,亦如是。

亲爱的读者,以上是我们精心为您整理“好读后”的“家乡的风俗满分作文汇编”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注家乡风俗满分作文栏目,我们时时为您更新!