猫城记读后感
猫城记读后感 2023-04-12
猫城记读后感收藏5篇。
以下是读后感大全为您搜集整理的“猫城记读后感”。古人曰:书犹药也,善读之可以医愚,作品是一本令人受益匪浅的好书。深入理解文章的内容,领会文章的中心思想,是写好读后感的基础。更多相关内容请继续关注本网站!

猫城记读后感 篇1
说起《猫城记》100个中国人里面可能有99个没有听过这本小说的,要提起老舍先生,我想恐怕100个中国人里面可能只有一个没有听过他老人家的名字吧!而在国外,老舍的《猫城记》是和《骆驼祥子》并驾齐驱的。并且,老舍先生也是因为《猫城记》几乎拿了诺贝尔文学奖。
《猫城记》是以一个科幻小说的形式出现,讲我一个中国人坐航天飞机到了火星。于是,我认识了这个星球上最糟糕的一个国家的人——猫城人。这个国家的人贪婪、懒惰、古老、腐败、混乱、愚蠢……反正全世界上最恶毒的词语用在这个国家上都不为过。他们不劳动,不讲卫生,怕水不洗澡,最惧怕的就是外国人,他们不吃饭只吃一种叫做“迷叶”毒品。
这个国家上的人以各种手段想方设法的得到“迷叶”和“国魂”(猫城的钱),为此不惜随意杀人。这个国家的人曾经产生过各种政党——哄,但是都以皇帝给“哄”们“迷叶”而不了了之。这个国家的人喜欢看热闹,而且不遵守规矩,有点钱的人就是娶老婆和妾,连年轻人也是非常的麻木,学者更是一塌糊涂,古董全部变卖给外国人来换取外国人的东西和“迷叶”。只要与外国人打起仗来就作鸟兽散。
听到我上面的描述,您想想像不像那个时候的中国?而且,从某种意义上上来说这本小说揭露了中国人许多最根本的劣根性。《猫城记》寓言化地描写了人际关系的复杂,嘲讽了人的劣根性,具有超越国界的世界性。
由于种种原因,《猫城记》后来没有出过单行本,收在《老舍文集》中。
猫城记读后感 篇2
《猫城记》是老舍比较冷门的一本书,很多人听都没听过这本书,我也是机缘巧合在张伟杰家看到这本书。反正闲来无事,以为是本奇遇小说的我就借来一阅。
一开始我有些失望,这不是我喜欢的题材,但想到都看了几章,也没什么别的书可以读了,我也就勉强继续,但没想到,越读越迷茫,但又更想读。读完之后,我感到名词的匮乏,所谓真理和道义正迷乱我的心智。形容词也离我而去,不敢堂而皇之的使用所谓的抒情。
读过《猫城记》,总算明白了老舍何许人也,所谓的幽默风格到底是什么。但是要让我正儿八经的写读后感,我现在不能也不肯写出,因为疑惑太多,若我不能找出思考的切入点,是没有评论的资格的,只能做“沉默的大多数”了。
《猫城记》采用游记式的结构展开故事。通过“我”来到火星,写下“我”的一系列猫国奇遇。以“我”飞离地球开始,以“我”返回地球结束。写“我”坐着飞机,往返于地球与火星之间,这在20世纪30年代还只是科学幻想。如今,随着航天飞机的发明,人类坐着“飞机”飞向太空以变为现实。至于何日踏上火星,那只是个时间问题了。《猫城记》着力对当时中国的黑暗进行深刻的揭露、批判,通篇过于悲观。诚如作者所言:“到处是黑暗,黑暗,一百分的黑暗。”
而这本书的幽默,着实别具一格,是真正的黑幽默,无处不充实着讽刺,嘲笑,影射。
不过,《猫城记》并不是老舍很满意的作品。在网上关于这本书的资料上我看到老舍先生这么说:“在《猫城记》中,不仅讽刺了当时的军阀政客与统治者,也讽刺了前进中的人物,说他们只讲空话而不办真事。这是因为我未能参加革命,所以只觉得那些革命者未免偏激空洞,而不明白他们的热诚与理想。我很后悔,我曾写过那样的讽刺……”
无论主题立意是否有失偏驳,但这本书的语言也配得上诺比尔文学奖。
语言的学习就是机械的重复,那重复的东西就该是某种类似语言的东西,而人的思考多数情况下并不能影响语言,所以,在重复机械的思考中,或许,我学会了某种空中楼阁般的语言。
猫城记读后感 篇3
会看这本书,说起来真的很搞笑,我超喜欢我家的猫,每天都喜欢和它玩并观察它的行为习惯,前两天突发奇想,想找一本有关猫的习性的书来更好的了解猫,结果一搜索看到了老舍先生的《猫城记》。知道老舍先生也喜欢养猫,还以为是一本很活泼很欢乐的猫的故事,谁知道越看越觉得偏题了,原来是讲诉一本社会现实的悲剧小说。整本书看完感觉心情好沉重……
不太了解本书的历史背景,但是从书中感受到了以下几点:书里的猫国人,怕强欺弱,敬畏外国人,欺压自己人,散成一盘沙,没有义气和团结性,而且崇洋媚外,完全没有自我判断对错以及是非能力,只要是外国的东西没有不好的,大到政治策略,改革方案,治国理念,小到一个词语,新奇的穿着打扮,讲话方式等等,只要与自己的不一样的外国的都是好的,大家一致学习模仿;只会一味依赖外国势力寻求保护,挨打了只会退缩,给予对方好处请求停下欺负,从未想过增强自身实力进行反抗,整个国家政治混乱,经济缺乏,社会动荡,人民愚昧无知;资本家守财奴本性一展无疑,只许自己独食不许他人沾半点光,视人命如草芥,肆意剥夺;普通百姓奴性强,不敢反抗任何强权,且愚昧无知,盲目跟风,并且没有任何同情心,麻木不仁,见死不救,更不会帮助别人;这个国家虽然历史悠久,但是思想封建,政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩乐只顾享受,不思建设改革与发展,道路坑坑洼洼泥泞不堪却没有修路,一味愚民坑民,不重教育,亦不注重文化传承以及文物的保护,个人利益至上,只要有外国人愿意出价钱购买,不管价值如何照卖不误;国民,不讲卫生,对于疾病预防没有一点意识,更别说防范未然了,且自私自利,妄自尊大,而且没有礼貌,没有尊严,亦不重教育,所以愚昧无知,麻木不仁,是非不分,且奴性强不懂反抗。所谓学者高傲自大,自以为是,思想与外表一样肮脏不堪,而且见识浅薄,还好面子,没有底线,利益为先,不辨是非,对于文化研究也只是为了迎合上位者的需求,即便是无价之宝的古物照卖不误,只因有较高回扣,真是让人不耻!军队,不是在前方抗战守卫疆土与子民的,哪里安全往哪里退,口口声声喊口号“我们是爱国者!”敌人入侵,视若无睹,反而自己人内斗!这样的猫囯,国不成国,家不成家,人不成人,引用老舍先生的两个词来总结这个社会最合适:“荒唐”!“糊涂”!
看完徒留满地悲伤逆流成河……多么希望远赴猫囯的“我”提前结束了旅程,没有看到它们的灭亡,这样还有幻想……同时好庆幸猫囯只是猫囯,中国还是不一样的!
猫城记读后感 篇4
《猫城记》在文体上具有很大的模糊性,长期以来被冠以寓言小说、讽刺小说、科幻小说、奇遇小说、幻寓小说等等名称,由此可知它荒诞的外衣首先给人们带来的认知上的不确定性和无所适从,以及认知心理上的强烈冲击。
在《猫城记》中,我们几乎处处可见诸如《美丽新世界》、《神曲》、《辛巴达历险记》、《格列佛游记》、《阿丽思漫游奇境记》、《最先抵达月球的人》等西方奇遇游记中故事构建的影子,同时又不乏来自中国的《新西游记》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、讥谈世风的成分。其中,与西方奇遇游记如出一辙的故事构架不仅是一种形式上的摹仿,更是一种乌托邦精神的继承。而中国传统的谴责讽喻小说给予《猫城记》的又是猫城诸多景象所反映的上世纪三十年代中国社会的影儿。
老舍是一位对政治、社会和文化异常关注的作家,他对乌托邦的关注与继承不仅是形式上的,更是浸润到了他整个的精神世界之中的。老舍又是一位写实主义的作家,他在《文学概论讲义》中这样描写写实主义者的乌托邦理想:“几乎没有文艺作品是满足于目前一切的,乌托邦的写实者自然是具体地表示对现世不满,而想另建理想国。”这是老舍最早提及乌托邦的文字,它的写作时间是在1930年到1934年间。最早提及“理想国”是在1934年写的《小病》中,最早提及“地上乐园”是在1935年到1936年间写的《我怎样写》中。而在《猫城记》中,同样也寄寓着鲜明的乌托邦理想。小说认为:“假如有好的领袖,猫国就一定有希望,在我的心中起了许多许多色彩鲜明的图画:猫城改建了,成为一座花园似的城市,音乐、雕塑、读书声、花、鸟、秩序、清洁、美丽……”
猫城记读后感 篇5
《猫城记》读后感1500字:老舍先生所著,2017年8月湖南文艺出版社出版的书籍。这本书从内容上包括《猫城记》、《小坡的生日》两篇长篇小说。
第一篇猫城记让人觉得压抑,看完这篇内容我忽然明白为什么十年浩荡里先生会被批斗。先生笔下的“我”和在火星上遇到的猫星人小蝎一样,是以悲观的基调在进行幽默讽刺,其描述下光怪陆离猫星人的事情时,似乎很明显地在映射中国当时那个时代的处境。
具体而言,《猫城记》讲述了坠机在火星的“我”,被猫星人大蝎救,但是这个星球的猫星人已经被一种“迷”的植物,吃得每个人都懒散,士兵不能真正起卫士作用,甚至可能会抢劫迷林。猫星人都怕外国人,所以大蝎请我保护他的迷林。“我”的房东公使太太带着8个小妾,絮絮叨叨,房子被压倒,其他猫人不是救他们,反而抢砖土;大蝎的儿子小蝎似乎是这个国家少有的清醒的人,在小蝎的带领下,“我”见识了为了一片迷叶打架的老学者,说着不知道什么鬼的新学者,学生打死老师等等一系列故事,也亲眼见证猫星人的灭国,凄惨!
用小蝎的话形容,猫星人最大的问题是“糊涂”。我私以为作者,虽然投射当时的中国,但内心是爱之深,责之切,迫切地希望中国能够独立,能够不受外国人欺负,国民能够真正向外来侵略反抗。而这种文风和文体的协作,让作者自己感慨,写到一半已经写不下去。
时至今日,如果老舍先生还活着,看到祖国的繁荣昌盛。我想,他一定会热泪盈眶。文中有几句话,想来,时刻鞭策着我们。一是第54页,“国民失了人格,国便慢慢失了国格。”二是第59页,“环境不好是有恶影响的,可是从另一方面说,环境不好也正是使人们能醒悟的;青年总应当有些血性;可是我们的青年生下来便是半死的。”
第二个故事《小坡的生日》,相较下则暖心烂漫的多。
故事讲述了,在新加坡生活的国人小坡一家和他的朋友们的故事,小坡是个小学生,他的妹妹叫仙坡,哥哥叫大坡,他和开国货店的爸爸和妈妈,以及在家里帮佣的陈妈一起生活。他很爱他的妹妹仙坡,有许多暖心的故事细节里面体现着这份爱。他也上学,也逃课,也认真学习,爱为同学们打抱不平,读后感和同学们的打架通常约在后门树林,打完后不论输赢打架都说“完了,对不起呀!”,然后事情就过去了。他还有许多小伙伴,比如南星,比如印度双胞胎兄弟,比如马来姐妹,他经常和他的小伙伴们一起玩游戏;比如学校的同学张秃子、英子。有一天,他生日,家里很多菜庆祝,早上爸爸领着他们孩三去看猴,下午又带着他们去看电影。于是那天晚上,小坡做了一个长长的神奇的梦。
我很喜欢这一段:虫儿鸟儿一清早便唱起欢迎新岁的歌儿,唱得比什么音乐都好听。花儿草儿带着清香的露珠欢迎这元旦的朝阳。天上没有一块愁眉不展的黑云,也没有一片无依无靠,孤苦零丁的早霞,只有蓝汪汪的捧着一颗满脸带笑的太阳。阳光下闪动着各色的旗子,各样的彩灯,真成了一个锦绣的世界。(第167页)
在解释为什么写这篇小说时,老舍先生说想写与康拉德不一样的南洋,南洋的开发设若没有中国人行么?在第293页先生说,中国人能忍受最大的苦处,中国人能抵抗一切疾病:毒蟒猛虎所盘踞的荒林被中国人铲平,不毛之地被中国人种满了菜蔬。中国人不怕死,因为他晓得怎样应对环境,怎样活着。中国人不悲观,因为他懂得忍耐而不惜力气。他坐着多么破的船也敢冲风破浪往海处去,赤着脚,空着拳,只凭那口气与那点天赋的聪明,若能在有点好有,他便能在几年之间成为个财主。自然,他也有好多毛病与缺欠,可是南洋之所以为南洋,显然的大部分是中国人的成绩。先生说他也很满意这篇,不是因为别的,是因为我深喜自己还未全失赤子之心——那时我已经三十多岁了。先生还说,“最使我得意的地方是文字的浅明简确。”
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[范例分享]猫城记读后感(1110字)
俗话说:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”书中的知识是无穷无尽的,尤其读中外经典名著,它们都是作者智慧的结晶。当读完一本中外经典名著后,我们肯定会有不一样的收获。这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读后感。那么,你都看过哪些中外经典名著呢?下面是小编为大家整理的“[范例分享]猫城记读后感(1110字)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
猫城记读后感【篇一】

《猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。一方面是由于小说自身艺术上的高度有限流于直白、肤浅;另一方面是对革命对共产主义的认识比较落后,对国民性只有批判没有建议让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难和极其悲观主义的论调,因此这部小说一直不被推荐。除非对老舍有特殊兴趣的人,一般不会注意这本书。
《猫城记》是一个直露的寓言,讲的是我登陆火星在猫国的所见所闻。不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯,不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯;倘是,老舍是看过科幻小说的。《猫城记》科幻是虚,暗喻是实,反映的还是当时旧中国的生态。可惜暗喻得不太暗,让人一看就明白了。小说把国民性放大了,像一幅漫画,夸张地表现当时中国人的缺陷。但老舍的笔是市民的笔,眼是市民的眼;他写的是那些被践踏的人的看法和感受,因此没有什么思想上的深度。
这部小说老舍不是奔着幽默去的,因此也不是特别幽默,饶是如此,也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默,又无深度,小说的可读性就低了。这本书我推荐不太了解现代文学的人看,因为这本书让我们知道,在上个世纪中叶,就有人这样写文章。1930年代的人中国人,也不都是闷子。
猫城记读后感【篇二】
我和两个朋友乘坐飞机去火星,受到大气干扰,两个朋友不幸遇难,飞机也不知散落到哪里,就在我站在火星的灰土上感到绝望时,被猫城的大地主们发现,大地主们绑架了我,把我放在了船上,我用仅有的一支枪和一盒火柴挣脱了手铐。船很快到了猫城,我被派送到大蝎的迷林,大蝎告诉我,大地主们靠迷林来做生意,迷林全是迷树,迷树上有迷叶,而这小小的迷叶才是真正的值钱东西,迷叶就是猫城的食物,吃一片迷叶,不光提神,还可以抵挡火星的毒气。我的职责,是帮助大蝎看守迷林,大蝎有很多士兵,但在猫城,士兵可以随意抢地主的迷叶,不必守规矩,所以要请外国人,外国人在猫城威望极大,猫人都胆小,都怕外国人要了他们的小命,更何况我有一支枪和一根火柴,只要点一根,放到草丛上,猫城就要被烧个干净了。后来我遇见了大蝎的儿子小蝎,小蝎是那么敷衍,事事敷衍,我路过猫城的学校,看到学生在打人,打的是谁呢?是老师,看到有人在卖文物,是谁呢?是学者,看到有猫人士兵,在干嘛呢?刚刚抢完老百姓的迷叶,街上有人哭喊,是谁呢?是25年没发工资的教员…
我发现了,猫城是如此的肮脏,下流,敷衍。不务正业的皇帝,敷衍的法官,打老师的学生,卖文物的学者,抢迷叶的士兵,穷苦无辜的老百姓被杀死,失去丈夫的公使太太带着八个妇女…
不久,猫城来了“客人”,是小矮人,他们打算拿下猫城,我看到有人在高声哭喊,是谁哪?一看,是猫城的皇帝,士兵也跑的不剩几个。我想:如果一个皇帝都保护不了他的子民,那还算什么?猫城还算什么?就这样,猫城投降了,矮人们在猫城烧杀抢掠,很快,猫人成功完成了他们的灭亡。我又在火星上住了半年,后来碰上了法国的一架飞机,回到了我的故乡中国。
在这个世界上,还有不少“猫城”,人们都不努力,就成了“猫城的子民”,这证明,人们都敷衍沉迷,也许这儿,就是下一个“猫城”。
猫城记读后感【篇三】
会看这本书,说起来真的很搞笑,我超喜欢我家的猫,每天都喜欢和它玩并观察它的行为习惯,前两天突发奇想,想找一本有关猫的习性的书来更好的了解猫,结果一搜索看到了老舍先生的《猫城记》。知道老舍先生也喜欢养猫,还以为是一本很活泼很欢乐的猫的故事,谁知道越看越觉得偏题了,原来是讲诉一本社会现实的悲剧小说。整本书看完感觉心情好沉重……
不太了解本书的历史背景,但是从书中感受到了以下几点:书里的猫国人,怕强欺弱,敬畏外国人,欺压自己人,散成一盘沙,没有义气和团结性,而且崇洋媚外,完全没有自我判断对错以及是非能力,只要是外国的东西没有不好的,大到政治策略,改革方案,治国理念,小到一个词语,新奇的穿着打扮,讲话方式等等,只要与自己的不一样的外国的都是好的,大家一致学习模仿;只会一味依赖外国势力寻求保护,挨打了只会退缩,给予对方好处请求停下欺负,从未想过增强自身实力进行反抗,整个国家政治混乱,经济缺乏,社会动荡,人民愚昧无知;资本家守财奴本性一展无疑,只许自己独食不许他人沾半点光,视人命如草芥,肆意剥夺;普通百姓奴性强,不敢反抗任何强权,且愚昧无知,盲目跟风,并且没有任何同情心,麻木不仁,见死不救,更不会帮助别人;这个国家虽然历史悠久,但是思想封建,政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩乐只顾享受,不思建设改革与发展,道路坑坑洼洼泥泞不堪却没有修路,一味愚民坑民,不重教育,亦不注重文化传承以及文物的保护,个人利益至上,只要有外国人愿意出价钱购买,不管价值如何照卖不误;国民,不讲卫生,对于疾病预防没有一点意识,更别说防范未然了,且自私自利,妄自尊大,而且没有礼貌,没有尊严,亦不重教育,所以愚昧无知,麻木不仁,是非不分,且奴性强不懂反抗。所谓学者高傲自大,自以为是,思想与外表一样肮脏不堪,而且见识浅薄,还好面子,没有底线,利益为先,不辨是非,对于文化研究也只是为了迎合上位者的需求,即便是无价之宝的古物照卖不误,只因有较高回扣,真是让人不耻!军队,不是在前方抗战守卫疆土与子民的,哪里安全往哪里退,口口声声喊口号“我们是爱国者!”敌人入侵,视若无睹,反而自己人内斗!这样的猫囯,国不成国,家不成家,人不成人,引用老舍先生的两个词来总结这个社会最合适:“荒唐”!“糊涂”!
看完徒留满地悲伤逆流成河……多么希望远赴猫囯的“我”提前结束了旅程,没有看到它们的灭亡,这样还有幻想……同时好庆幸猫囯只是猫囯,中国还是不一样的!
猫城记读后感【篇四】
如果让我说对我影响最大的作家,我只能让王小波在前排就座,虽然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事儿啊!可是我没留神,就让小波先生给影响了。往后排,免不了还要庸俗:郑渊洁。第三排并排坐着老少二位:老舍和王朔,鲁迅先生落后半个身位。几位先生只有最末一位帮我提升了一点品味!我也想说列夫·托尔斯泰,我也想说马尔克斯,我也想说卡尔维诺,我也想说米兰·昆德拉,但是拿望远镜看看这几块料,都排到门外面去了,真是不好意思找他们来装点门面。
我一点都不为我的趣味而自豪!
鲁郭茅,巴老曹,六大腕里面鲁、老我看得最多,老舍我最喜欢。单论现代作家这一块,我可以毫不脸红地说我最喜欢的是老舍。如果你不是特别喜欢老舍,别跟我谈老舍,我看过很多老舍!忘了谁说的.,说钱锺书是学者的幽默,老舍是市民的幽默,赵树理是农民的幽默。学者的幽默领教了一点,也不过是耍嘴皮子掉书袋,我喜欢;市民的幽默更贫,幽默地彻底,就是为了幽默而幽默,不招笑还叫什么幽默!农民的幽默我体会的比较差,还是短练呵。
老舍兹一打算幽默,就不带点别的,也不专为弘扬什么鞭挞什么,先幽一默再说。这里面做的最足的是《牛天赐传》,从头贫到尾,一点正经没有。如果老舍只会幽默,那他不能在六大腕里面有一席之地,老舍也沉重,沉重也是幽默着沉重。《四世同堂》、《骆驼祥子》够沉重,也不是从头到尾的沉重。鲁迅先生是有幽默感的,但是他性子太烈,自己幽默可以,别人拿他开玩笑他不干。一门心思幽默的人,先得把自尊放下,先踩自己,才能踩别人。老舍看到了人民的疾苦,没想救他们于水火,而是想让他们在水火里面含着眼泪笑一笑,这就是老舍跟鲁迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大裤衩——这话没有影射鲁迅的意思,我同样赞赏知其不可为而为之。倘换作我,我做老舍,在旁边给鲁迅鼓掌叫好,唉,就是这么没责任感这么麻木不仁啊我,没治;鲁迅先生,您批评我吧。
《猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。一方面是由于小说自身艺术上的高度有限——流于直白、肤浅;另一方面是对革命对共产主义的认识比较“落后”,对国民性只有批判没有建议——让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难——和极其悲观主义的论调,因此这部小说一直不被推荐。除非对老舍有特殊兴趣的人,一般不会注意这本书。
《猫城记》是一个直露的寓言,讲的是“我”登陆火星在猫国的所见所闻。不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯,不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯;倘是,老舍是看过科幻小说的。《猫城记》科幻是虚,暗喻是实,反映的还是当时旧中国的生态。可惜暗喻得不太暗,让人一看就明白了。小说把国民性放大了,像一幅漫画,夸张地表现当时中国人的缺陷。但老舍的笔是市民的笔,眼是市民的眼;他写的是那些被践踏的人的看法和感受,因此没有什么“思想上的”“深度”。
这部小说老舍不是奔着幽默去的,因此也不是特别幽默,饶是如此,也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默,又无深度,小说的可读性就低了。这本书我推荐不太了解现代文学的人看,因为这本书让我们知道,在上个世纪中叶,就有人这样写文章。1930年代的人中国人,也不都是闷子。
猫城记读后感【篇五】
易中天教授的书,每本细细品读来都意味深长而又不缺乏灵动鲜活,其中。《读城记》是一本很有意思的书,足不出户的人可以从中体会那读万卷书若行万里路的感受,走南闯北的人更需要读它亿遍,来尽情融入新的城市中。
书中共写了七座城市,一开头就是北京城。北京--中国的首都,是政治商业的腹地,也是历史文化的沉淀之地,在这里有名副其实的现代化设施,也有货真价实的人文古迹,特别是胡同和四合院,处处都洋溢着北京人的乡土情结。北京,是一座古老而又鲜活,博大而又精深,迷人而又神秘的城市。
接着又写了上海滩,相对于北京的沉稳安静,上海是海外贸易的重要地区。与外国文化的交融,使上海成了世界瞩目的大城市。旧上海的迷人,歌厅、舞厅、雪花膏,夜上海使这里成为了许多艺术家的向往与聚居之地。在国人的努力建设下,上海以十分惊人的速度发展,成为冒险家、革命人士所痴迷热衷的港湾,也是全国最大的金融商贸工业和航运中心。
易中天先生把里面一个个地点、一段段时期的景象绘声绘色地记录在书里,使你在书中也能领略到一二分上海的魅力。接着,易中天教授又写了鲜活灵动的广州,魅力温馨的厦门、豪迈奔放的武汉以及意气风发的深圳,为我们展现了各地的自然与社会美景。
记录一个城市,当然少不了记录这个城市的人。所谓一方水土养一方人,一个城市的风俗都孕育着不同的人的性格和品质。易中天先生用他那双聪慧的双眼,看透了每一个地方人的善良的一面。北京人有着外强中干的性格、高尚的人格理想和高雅的审美观念,他们热爱生活,坦诚做事,不愧为首都的代表。
上海人有着灵活的头脑和准确的志向与价值观,他们精明、讲究、追求高的生活品味与生活质量,但也不乏一些缺点,算计、小气、自私充斥着他们的灵魂。所以在读易中天先生的作品时,也会反思自己的不足,找准自己的特性来做出改善和提高,这也是正是这本书意味深长的所在之处。印象最深的就是武汉人的直爽,在书中记叙到一到盛夏之夜,武汉的街头巷尾便摆满了竹床,男赤膊女短裤,睡满一街,成为武汉的一大景观,可见,武汉人的那股子爽朗与坦诚已融入他们的骨子中去。
城市中真的隐藏着许多我们未知晓的有趣故事,如果你想足不出户就遍览全国的风土人情,就去细细品读《读城记》。
猫城记读后感【篇六】
“猫人是猫人,与我们不相干,管他悲不悲观”。
故事不长,是半个上午就可以看完的程度;但是故事背后的信息和对于我们这个时代的意义很值得我们花时间去细品。
这部作品让我感到最为惊艳的不是“我”对猫国社会种种弊病的观察和剖析有多么犀利,反倒是文字中浓烈的代入感:主人公坠机后话剧式的独白、对火星自然环境不厌其烦的描写,来到大蝎的迷林之前,整体的叙事节奏都是比较慢的,我想其目的就是让读者们跟“我”一样,慢慢地适应这个陌生的世界。而在那之后,叙事的节奏就像载着“我”驶在那浑腻蒸热的河上的小船,越行越快:在扑面而来的信息中,读来让人切身感受到猫国社会中的种种精神错乱,以及这个文明和火星天气一样阴郁沉闷的未来。
另一个很值得玩味的点是这部作品中的隐喻。很多分析都认为这部作品旨在揭露并讽刺1932之际中国人民的劣根性;老舍自己本人则有着这么几种说法:
…二姐嫌它太悲观,我告诉她,猫人是猫人,与我们不相干,管它悲观不悲观。(自序)
而在我怎样写《猫城记》一文中,他又如是写道:
自然,我为什么要写这样一本不高明的东西也有些外来的原因。头一个就是对国事的失望,军事与外交种种的失败,使一个有些感情而没有多大见解的人,象我,容易由愤恨而失望。
我个人的解读为,当时的种种荒唐的确促使老舍写下了这部作品,老舍想要抨击对象其实并非是当时中国社会和中国人,而是造成这些荒唐的罪魁祸首——视金钱为“国魂”、轻视教育而且放任民智退化、统治者为了巩固政权而不择手段、所谓“革命人士”举着各种主义的大旗捣乱或是为自己牟利——不得不说,这些都是“打不死的小强”,是从古至今在全世界范围内一直得不到解决的永恒问题,如今我们作为“现代人”去看当时的那个时代,恐怕也只是五十步笑百步罢了。于是在“我怎样写《猫城记》”中,老舍接着写道:
失望之后,这样的人想规劝,而规劝总是妇人之仁的。一个完全没有思想的人,能在粪堆上找到粮食;一个真有思想的人根本不将就这堆粪。只有半瓶子醋的人想维持这堆粪而去劝告苍蝇:“这儿不卫生!”我吃了亏,因为任著外来的刺激去支配我的“心”,而一时忘了我还有块“脑子”。我居然去劝告苍蝇了!
其实时至今日,这部作品的最大意义不是帮助我们去看猫国社会甚至旧中国社会中的种种怪相,而是为我们的现代社会敲响警钟:不要让低端无脑的娱乐成为现代的“迷叶”、不要让热血的青少年长大成为向社会现实俯首称臣的“大蝎”、不要让改变现状的美好愿景成为追随“马祖大仙”的青年们没头没尾的闹剧……
有意思的是,老舍自己认为《猫城记》是一部失败的作品,因为它“毫不留情地揭露出我有块多么平凡的脑子”;对于书中许多过于露骨的讽刺,老舍本人也认为使本书缺乏艺术价值。这里我想引用一下乌拉圭学者爱德华多·加莱亚诺的一句话:
(政治和艺术)这两者都在自己所处的时代和地域范围内尽可能地表现自己。政治是种语言,艺术也是种语言…人的正义感和美感像双胞姐妹一样密不可分…将政治与美割裂开来的世界,也正是那个封锁了边界的世界。
这部由“平凡”脑子产生的作品的不平凡之处可能就在于它用艺术将政治现实模糊化,使得其刺眼,但又不至于过于沉重而让读者无法接受。
最后再将书翻到头看“我”被猫人捆起来的那段,这部完成并出版于1932年的作品忽然有了一种神奇的“穿越”感:不知老舍在五十多年前的那场浩劫中受尽屈辱时,有没有想起那些“不光明的把人捉住”,且“总得给人家一种及残酷的肉体上的虐待”的猫人们?倒不如说,正是因为这故事发生在一个不同的世界、背后针对的不是那个那个时代的中国,故事中的批评和警讯才有了一种跨越时间的魔力。
的确,人类总是在犯同样的错误;但是读完再看一遍自序,“猫人是猫人,与我们不相干”的干脆反而让这部作品夹带几分希望:历史还在前进,我们也始终有着自我监督的责任和自我改正的机会。
猫城记读后感【篇七】
《猫城记》读后感1500字:老舍先生所著,2017年8月湖南文艺出版社出版的书籍。这本书从内容上包括《猫城记》、《小坡的生日》两篇长篇小说。
第一篇猫城记让人觉得压抑,看完这篇内容我忽然明白为什么十年浩荡里先生会被批斗。先生笔下的“我”和在火星上遇到的猫星人小蝎一样,是以悲观的基调在进行幽默讽刺,其描述下光怪陆离猫星人的事情时,似乎很明显地在映射中国当时那个时代的处境。
具体而言,《猫城记》讲述了坠机在火星的“我”,被猫星人大蝎救,但是这个星球的猫星人已经被一种“迷”的植物,吃得每个人都懒散,士兵不能真正起卫士作用,甚至可能会抢劫迷林。猫星人都怕外国人,所以大蝎请我保护他的迷林。“我”的房东公使太太带着8个小妾,絮絮叨叨,房子被压倒,其他猫人不是救他们,反而抢砖土;大蝎的儿子小蝎似乎是这个国家少有的清醒的人,在小蝎的带领下,“我”见识了为了一片迷叶打架的老学者,说着不知道什么鬼的新学者,学生打死老师等等一系列故事,也亲眼见证猫星人的灭国,凄惨!
用小蝎的话形容,猫星人最大的问题是“糊涂”。我私以为作者,虽然投射当时的中国,但内心是爱之深,责之切,迫切地希望中国能够独立,能够不受外国人欺负,国民能够真正向外来侵略反抗。而这种文风和文体的协作,让作者自己感慨,写到一半已经写不下去。
时至今日,如果老舍先生还活着,看到祖国的繁荣昌盛。我想,他一定会热泪盈眶。文中有几句话,想来,时刻鞭策着我们。一是第54页,“国民失了人格,国便慢慢失了国格。”二是第59页,“环境不好是有恶影响的,可是从另一方面说,环境不好也正是使人们能醒悟的;青年总应当有些血性;可是我们的青年生下来便是半死的。”
第二个故事《小坡的生日》,相较下则暖心烂漫的多。
故事讲述了,在新加坡生活的国人小坡一家和他的朋友们的故事,小坡是个小学生,他的妹妹叫仙坡,哥哥叫大坡,他和开国货店的爸爸和妈妈,以及在家里帮佣的陈妈一起生活。他很爱他的妹妹仙坡,有许多暖心的故事细节里面体现着这份爱。他也上学,也逃课,也认真学习,爱为同学们打抱不平,读后感和同学们的打架通常约在后门树林,打完后不论输赢打架都说“完了,对不起呀!”,然后事情就过去了。他还有许多小伙伴,比如南星,比如印度双胞胎兄弟,比如马来姐妹,他经常和他的小伙伴们一起玩游戏;比如学校的同学张秃子、英子。有一天,他生日,家里很多菜庆祝,早上爸爸领着他们孩三去看猴,下午又带着他们去看电影。于是那天晚上,小坡做了一个长长的神奇的梦。
我很喜欢这一段:虫儿鸟儿一清早便唱起欢迎新岁的歌儿,唱得比什么音乐都好听。花儿草儿带着清香的露珠欢迎这元旦的朝阳。天上没有一块愁眉不展的黑云,也没有一片无依无靠,孤苦零丁的早霞,只有蓝汪汪的捧着一颗满脸带笑的太阳。阳光下闪动着各色的旗子,各样的彩灯,真成了一个锦绣的世界。(第167页)
在解释为什么写这篇小说时,老舍先生说想写与康拉德不一样的南洋,南洋的开发设若没有中国人行么?在第293页先生说,中国人能忍受最大的苦处,中国人能抵抗一切疾病:毒蟒猛虎所盘踞的荒林被中国人铲平,不毛之地被中国人种满了菜蔬。中国人不怕死,因为他晓得怎样应对环境,怎样活着。中国人不悲观,因为他懂得忍耐而不惜力气。他坐着多么破的船也敢冲风破浪往海处去,赤着脚,空着拳,只凭那口气与那点天赋的聪明,若能在有点好有,他便能在几年之间成为个财主。自然,他也有好多毛病与缺欠,可是南洋之所以为南洋,显然的大部分是中国人的成绩。先生说他也很满意这篇,不是因为别的,是因为我深喜自己还未全失赤子之心——那时我已经三十多岁了。先生还说,“最使我得意的地方是文字的浅明简确。”
猫城记读后感【篇八】
《猫城记》读后感800字范文:相比《骆驼祥子》而言,老舍的《猫城记》更不为人所知,然而此书在国外却享有很高的美誉度,曾获诺贝尔文学奖提名。
奉新书友会第六期共读的就是这本《猫城记》,它是老舍先生于1932年创作的一篇科幻类讽刺小说,讲述的是“我”乘坐一架飞往火星的飞机时发生意外,误入“猫城”,开始一段匪夷所思的外星生活……小说通篇以辛辣讽刺的笔墨描写了当时处于内忧外患的中国及国人的生活、心理状态。
一开始读这本书的时候,确实有点看不太懂。但越往后读,便越能觉出书中的韵味来。老舍在书中刻画了一个个生动的猫城人形象。比如“大蝎”,他是猫国的重要人物,大地主兼政客,诗人与军官,他种了一大片“迷林”,而“迷叶”其实是猫国的“国食”,这也就意味着大蝎除了是个商人,读后感其实也是个把控权利与武装力量的军阀政客,他通过种植坑害百姓的东西来赚取经济利益的行为,正是映射了当时官商一体的社会弊病。“大蝎”的儿子“小蝎”是个出过洋的新派人物,有知识并且也认识到了社会和国家的各种弊端却无力也无心去改变,受外来文化影响讲究“自由联合”与“迷”嬉笑怒骂,却又抛不开传统家庭的经济支撑只能听从安排娶妻生子,于是就成了“坏事不屑做,好事做不了”的“敷衍之人”;带着8个小妾在家为死去的丈夫守节只为了一块“贞节牌坊”的公使太太;入学第一天就毕业、人人都是第一的大学生;被欠薪几十年、不被学生尊重反而被杀害的老师校长……
一个个看似荒诞不经不可思议的人物和故事冲击着我的脑海,透过一段段的文字描写,我能清晰地看见那个贪婪、懒惰、古老、腐败、愚蠢的国度,也能对那些麻木不仁的国民的劣根性知晓一二,政府的昏庸无能,官员的腐败堕落、民众的愚昧盲从,社会道德的缺失、教育的形同虚设、年轻人的迷茫与麻木……种种问题交织在一起,最终导致猫国的灰飞烟灭。
老舍先生写这部作品,我想他的初衷也是揭示旧社会的种种陋习,唤醒民众的自我觉醒,渴望国民引以为戒,开拓出一条光明的前行之路。这部作品的写作时间虽然距今已过去几十年,但如今读来,仍感颇为深刻,我想,它能够作为一面镜子,折射出历史的人生百态,更能给现世之人敲响警钟。
幻城读后感收藏
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幻城读后感 篇1
初读时我真的感觉你真的好懦弱,你为了父王,为了你是幻雪帝国的继承者,你放弃了你的最爱,你为了幻雪帝国的继承者而失去了最爱你的人鱼,你为了幻雪帝国的.继承者,你杀死了弟弟,你难道忘记的当初谁陪你一起在屋檐上看漫天的繁星,漫天的雪花吗?你难道忘记了当初的承诺吗?你忘记了在人间你是如何用自己仅有的幻术去保护弟弟吗?你忘记你当时是怎么为弟弟当雪吗?我对你的是厌恶,不满甚至是憎恨。
可是你的身后是不为人知的寂寞,你敢说在那空荡的幻雪城里,你不是寂寞的?你敢说你面对幻雪帝国时心中更加难过吗?每当你俯视你的城时,你的心里是万般的无奈吗?所以最后你不惜一切走进了雪域,为所有失去生命的人寻找一个生机,你承担不起失去,所以最终只能是曲终人散。这是注定了,当初离岸的炼姻石就已经注定了,不是吗?你最终还是向往自由,最终还是成为了梦。
释,你真的那么爱你的哥哥吗?我真的不敢否定你,你知道吗?我可以用折服来形容对你的感觉,你知道吗?当初你被哥哥抱在怀里然后发誓说要一生保护哥哥,然后你用你的行动来证明了,你告诉哥哥,如果你真的爱上一个女孩,你会为他放弃一切,我明白那是你希望哥哥可以去勇敢的追求自己的幸福,可是他没有放下,结果你在宫殿上说你比哥哥更适合统领幻雪帝国时,你是有多麽的无奈。
当你为了哥哥的幸福,而侮辱了人鱼的时候,我不知道你是如何想的。也许也同样为了你的哥哥,可是你却因为你无私的爱而让你的哥哥更加的难受,导致了最后那把冰剑传入你的胸膛,当你炽热的血流在雪地时,你没有顾及自己的处境,你用你的幻术,使满地的红连展开,让你哥哥也是这样,你的前生,你的来世,永远都被注定了,可是你并没有因此而放弃努力,而是向命运发起了挑战,但最终·········
幻城读后感 篇2
一次很偶然的机会在网上看到了这本书,觉得很开心,自己能读到这样的小说。作者他构造出了一个魔幻绮丽的世界,塑造了很多有着鲜明个性的人物,也描绘出了他们心中永恒的追求。
幻城中人们总是追逐着自己想要守护、想要爱的东西,却总是发现颠倒了,弄错了,错过了,没有时间可以等待了。巧妙的将每个人的关系紧紧地联系在一起,但总会有人死,觉得很凄凉不过,我欣赏这样的人生,因为他们曾快乐过、痛苦过、失望过、期待过的灿烂人生。卡索和释,有着三世的不解之缘:
第一世,卡索是一个被囚禁的巫师,释是用头撞开捆绑卡索的锁链的霰雪鸟,可最后他们被卷入波涛汹涌的大海,卡索得到了自由却失去了生命。
第二世,他们成了皇子兄弟,用各自的方式热爱彼此,释为了卡索的自由杀了很多人,连卡索最喜欢的人,却最终死在卡索的手上,但却还依然地希望他能得到自由,真正的自由。卡索则继续被身份所禁锢。
第三世,释成为了自己最渴望成为的人——灵力强大得足以使卡索获得自由的人——火族的王子,可惜他已经忘记了自己前世的身份,当他带领大军攻到冰城宫殿中,见到自杀的卡索躺在一片白色的血泊中,才晃过神来想起自己就是那个为了哥哥可以舍弃一切的释。最可怜的是渊祭,没有人和他沟通,没有人了解他,他是孤独的同时也是寂寞的。地位越高,权位越大人心就会越高傲冰冷。
幻城读后感 篇3
看完《幻城》,我知道了雪是有灵魂的。在那个魔幻奇丽的世界中,幽然褪去一切繁华嗷嘈俗尘喧嚣,独留一地无暇清秀的白色,一字一句,伴着泪读完了它。
那是真正飘逸恬静的世界,像个古雅的童话恍然间在一本古书中开启,行句清丽干净有种莫逆久违之感。宁静,淡泊,满目飘然而下有如春天的落樱,卡索和释披了一头白色的头发在雪中恬淡的微笑,在一个纯粹宁静的天空下。
他们是皇子兄弟。
他们明朗纯真地热爱彼此。
在那个没有冬天的飘雪幻城之中,他们用感人至深的倾情催开了沉睡的红莲,他们永生于一曲自由的赞歌之中。王位、皇权在铮铮铁骨的男儿眼中抵不上一丝自由:生命、理想被一腔温情支配着无畏牺牲,那是真善美的凝聚。卡索和释,一样的气概,像冰山下的清泉,像草原边橙红的暮霭。他们在皇位世俗的夹缝中生存。直到最后那块黑漆漆的山石上,卡索前世的影子奋力在云缠雾迷雨抽风摧中呼唤自由,哪管霜欺雪压,雷电轰顶,这时的释化成鸟儿直冲而下,用生命冲开卡索的枷,他们的血流得悲壮而凄凉,却终获永恒。
读了《幻城》,我知道有一种人性是可以如雪般闪着细腻光泽的。这种至诚的光泽,在每个人心中的角落永恒。
幻城读后感 篇4
在非童话的幻城故事中,荆轲郭不断编织着转瞬即逝的梦来唤起我们的爱。一个接一个,充满生死之爱的梦想破碎了。谁撕的?
梦的来来往往只是一场梦。走了就再也不会来了。轰轰烈烈的爱只是爱,只留下爱的痕迹。只有在破碎的梦里,才有生与死的爱。不完整的梦创造出一个半径无限的爱情圈,就像一条链子。虽然环环相扣,但链头和链尾永远无法连接。根本找不到开头,也找不到结尾。所以是一个没有起点也没有终点的大圆。不该有的爱情,命令被夹在千变万化的对生命的期待和对死亡的失望中,给人留下绝望的悲哀,这只有魔法雪城的仙女才能理解。
Caso会成为魔法雪山里的仙女吗?——神奇雪城的中医之王会在那里找到一席之地。虽然他不是一个合格的国王——,但他可能是,也可能不是。说到底,卡索的哥哥樱空士会统治火族吗?他会进入魔雪山寻找他的母亲,一朵樱花做成的颜元——,寻找隐莲:希望复活他的爱情,就像卡索一样。
强者的力量可以创造这个世界,但是需要弱者的力量来维持这个世界。这是一个不强大的世界。虽然强者的实力极强,但这个世界是他们手中的游戏。她做的只是朝着她想看的方向,仅此而已。这个壮汉叫颜元。她就像上帝,一个能给人希望的上帝。她没有爱,也没有爱。她什么都不做,除了一切。
强者的游戏不能中断。Caso的梦想已经绝望到永远。也许这是最好的结局。上帝安排了赛道的命运,送去了最大的期待却收获了最大的失望。不管诸神输了还是赢了,颜元的算计成功了。
既然樱花空时只是一个樱花花瓣被神灵改造的人,那么卡索是一个什么样的人会被其他花瓣异化呢?幻城还没有结束,还有未完成的梦想。爱情结束了,却留下了不能失去的爱情。来点真爱吧。现实中没有魔都,我们等不及身边的爱情。
幻城读后感 篇5
我觉得我个人不怎么喜欢看一些文学著作,比较偏好于一些玄幻小说。当我看到《幻城》这本书的时候,我就发现我已经被这本书的奇幻魔力给吸引住了。《幻城》是作者的第一篇长篇小说,它讲述了一对兄弟之间的故事。弟弟樱空释为了给哥哥卡索自由,付出了无数的代价,而哥哥却还没有认识到弟弟的目的,亲手杀害了自己的弟弟。当他了解到真相的时候,一切都晚了
当我合上这本书的时候,我发现我想起了好多的事情,那些我不曾把握而痛失的东西。人就是这样,往往到了失去的时候才知道对自己是多么的珍贵,哭天喊地地想留住那些将要失去的东西,可是十分遗憾,这个世界上却没有买后悔药。《幻城》是作者用了八年的时间写的。八年,那代表的是什么,是一个人的青春,整个的青春。可以这么说吧,《幻城》可以说是作者青春的写照,我们可以在这之中看到那些似曾相识的场景。我想我已经很久没有看过这样单纯的笔法了,现在的小说大多讲的不是一些轰轰烈烈的爱情,就是打打杀杀的场面。像这样借小说来写自己的青春历程的已经很少见了。我们可以想象,在小说里出现的那些人物就是作者在现实中的那些伙伴,他们一起欢笑一起哭泣,他们一起去面对人生的困难。
幻城读后感 篇6
“很多年以后,我站在竖立着一块炼泅石的海岸,面朝大海,面朝我的王国,面朝臣服于我的子民,面朝凡世起伏的喧嚣,面朝天空的霰雾鸟,泪流满面。”
我不是卡索,却对他生命中的无奈与遗憾感同身受;我不是樱空释,却对他前世今生的执着心疼不已。在那个凡世的冬天,只因卡索用手臂为他拂去落雪,从此在仞雪城一落十年的大雪中他不再用幻术屏蔽雪花;在一个又一个的夜晚,他看见卡索寂寞地仰望星空,目光无奈而又落寞,从此他放弃华丽的人生,触碰火族的禁忌幻术……他叫樱空释,是卡索的弟弟。他说,卡索的笑容是天下最美好的笑容,值得他用一生的时光去追寻,因为卡索是他生命的全部信仰。
霰雾鸟在天空中悲鸣,炼泅石旁的红莲灼灼醒目。他们都说,命运的转轮已经启动,双星终会汇聚,红莲即将绽放……
那天,仞雪城的雪下得很深很深,一如他眸光里的情深与意长。卡索指尖的冰刃穿过胸膛的那一刻,他并没有觉得难过,他只是觉得遗憾,遗憾没能够给卡索想要的自由,他最挚爱的哥哥还是会被仞雪城的枷锁羁绊一生。他仿佛看到了凡世阳光的灿烂,但是却再也没有看到哥哥温暖的如花笑靥。
幻城读后感 篇7
“做一个有能力守护别人的人。”这是我看完《幻城》的感受。
在我看来,书里的主人公卡索是个可怜的人物:小时候,他的哥哥姐姐都死在战争中,他的两个爱人罗莉和蓝翔,一个被杀,一个为他自杀。之后又杀了自己最喜欢的哥哥樱空时。而当他终于历尽千辛万苦,牺牲了几个战友的时候,他才得以看到深深的牺牲,让罗丽、兰尚和他的弟弟起死回生,他不仅认错了自己的两个爱人,还被弟弟火王的转世给毁了。最后,当他终于认出自己转世的弟弟时,他已经奄奄一息了。
如果连自己爱的人都保护不了,那生命的价值何在?书中的Caso就是这样一个人。当他生命中的一切都离他而去,他选择和他们一起回去。生活中,有很多我们深爱的人:我们的父母,我们的爷爷奶奶,爷爷奶奶。难道我们没有这颗心去守护他们吗?对,绝对!当然,此刻他们在守护着我们,但是当他们老了,无法独立生活的时候,我们不需要去关心他们吗?这个时候他们真的很需要我们,但是如果我们连自己都养不活,怎么成家养家呢?我们能为他们做些什么?这不是《幻城》的真实版吗?
我们一定要能够养活自己,养活家人,养活我们要守护的人!但是我们应该拿什么来养活他们呢?最实际的答案是钱。钱从哪里来?不可能从天上掉下来。钱是自己挣的。千万不要想着一夜暴富。这样的人只会饿死。我们呢?我们应该用什么来赚钱?炒股,炒房,还是投资理财?事实上,挣钱最可靠的方法就是工作。目前社会残酷,找工作基本靠文凭。如果你是一个只有初中文凭的人,哪个单位会要你?你可能会说:我要去送快递,但是我不知道,JD.COM的购物工厂已经采用了全机器人,开车全靠机器人。你还能做什么?21世纪,随着科学技术的飞速发展,更多的职业,如卖菜的、清洁工等,在我们成年后会被淘汰。那时候找工作靠的是脑子,而不是努力。
既然不想做第二个Caso,也不想在家人朋友需要我们的时候帮不上忙,那就好好学习,努力成为有能力守护别人的人。
幻城读后感 篇8
当我第一次看到这本书,心里就有一个念头:为什么作者要将题目写成”幻城“?幻城,幻城虚幻之城,难道不真实?带着这个问题,我读完了整本《幻城》,其中,有好几回让我十分感动。
整本小说中,我最喜欢的人物是樱空释,他是幻雪王国的二皇子,是卡索的弟弟。其中,精彩的部分是,当樱空释听到哥哥说”我一生最热爱的一个是你,一个是自由。“还有”释,你就是我的天下。“突然,樱空释感到十分幸福,幸福之余他觉定给哥哥所热爱的自由,可国王会自由吗?答案当然是不。但樱空释没有放弃这个念头,于是在父皇决定将皇位传给卡索时,樱空释说道”我会比哥哥更适合当王。“后来,释为了王位,将阻碍他的人全部杀了,他还为此触犯禁忌,身为冰之国的皇族,去学习火族法术……这一切都是为了一个想法,让哥哥获得自由,自己代替他登上王位。后来,无奈的卡索只好将自己的弟弟给杀了,在杀弟弟是,樱空释在临死前说了”哥,没想到你会真的杀我。“说完便死去了,我被樱空释所震撼了,他在亲眼看着哥哥杀了自己,竟没有憎恨卡索,更没有对自己之前为了哥哥的自由而不顾一切所做的事感到后悔,他认为一切都是值得的。
在卡索的前世,他被囚禁在海巨石上,对一只大鸟说”我只想要自由,就算掉入海中粉身碎骨也在所不惜。“于是,巨鸟开始撞击石头,撞开了铁链,卡索笑着落入海中,而巨鸟则为了帮助囚犯,撞死在海巨石上,而那只巨鸟就是樱空释的前世。
郭敬明写的《幻城》告诉我,这就是真实,善良的心,不要遗忘那些曾经为了自己奋不顾身的人们,至少自己并不是孤独一人。
幻城读后感 篇9
一边是火族,一边是冰族,一边是火焰之城,一边是幻雪帝国。
这仅仅是个游戏吧,被无情地操控着,而在这纵横交错的世界中,又蕴含着绵绵不绝的亲情。
卡索和樱空释,玄幻地拥立在漫天飞舞的樱花中,被扬起的及地的白发和白袍翩翩舞动,英俊的脸庞镌刻着深深的忧伤,白色而空洞的瞳仁中,只有彼此。
樱空释为了哥哥的自由做着让人不可理喻的事,而最终满脸笑容的死在哥哥冰冷的剑下……像冰凌浸在火中,冰不再为冰,火无影无踪,剩下的只是后悔和人去楼空。
这本书让我不由自主地沉迷,我好像就是卡索,我是王,我面临着一次次考验,我会用智慧来解决操控者的游戏,可最后,我还是只能慢慢地死去。
释,你是我最亲爱的弟弟。
永远。
郭敬明的文字是轻灵的,浪漫的,狂放不羁的,是那种被称之为“大幻想”的幻想。作品的构思,更像是一种天马行空的遨游。他磅礴的文字翻滚盎然,如似成吉思汗驾驭四十匹战马,滚滚硝烟,挥旗南下,弯弓射雕的气势;又似巨浪借浪而上,肆虐拍荡,再待平静时的另一番嚣张。
我们跟郭敬明在他文字中遨游。我们笑着、哭着、平静地看着,看着释被卡索紧紧地抱着,释的血变成了火焰般的红莲,四处蔓延;看到梨落在雪中下马,跪在卡索面前,说:“王,我来接您回家。”;看到岚裳还是美人鱼的时候,每夜看着卡索寂寞的身影……然后,我们像小孩子一样,难过地哭了。我们蓦然惊醒,从那个忧伤的梦中惊醒。坐在阳台上,面对繁华的世界,面对飘浮不定的云彩,面对渐渐西沉的夕阳,泪流满面。
总是。
一次次地,在得到时失去,一次次地,在幸福时体会痛苦,亲情,自由,权利,那是神为凡人布置的诱饵,无论前世、今生,还是转世,一切的阴错阳差,不过是神的游戏,虚假,无趣。冰冷得不带有一丝温度。
释总是会淡淡地说道,哥,请你自由地,飞翔。
幻城读后感 篇10
对玄幻小说我向来敬而远之,我认为阅读那些不切实际的文字和玩物丧志没什么区别。直到读了郭敬明的《幻城》之后,我的观点才彻底颠覆。
小说以卡索为核心人物,分别书写了他做国王前后的传奇人生;最亲爱的弟弟、最心爱的女人、最信赖的同伴,在一次次的喜悦、痛苦、期盼和突破中建立起的斩不断的羁绊。我从未想过玄幻小说里的人物竟会如此有血有肉,甚至在不知不觉中自己都融入角色中,成了作者幻想中的点点繁星——我以为我是卡索,我竟能为心爱的人放弃一切;我以为我是释,当我死在哥哥的怀抱中时我竟感到了内心的悲凉和渴望;我以为我是书中的任何角色,我竟会为了自己心中的真理去拼,去斗,最后悄然离开;我以为幻想都是虚无的,我却在这虚无中感到从未有过的真实……
连续的两个雨天我就读完了整本书,令我自己都吃惊的迅速,因为我根本无法自拔,我早已沉醉在我一直反对的玄妙幻想之中,我感到很羞愧,但即使这样也阻止不了我阅读的渴望。当最后,我眼睁睁地看着毫不知情的卡索在自己最心爱的弟弟面前自尽时我甚至在心头涌起一股莫名的冲动——我写把这本书接着写下去,我想要将它变得圆满,或许我已经习惯了许多小说里美好的结局。我开始构思,就在我落笔时却突然感觉自己无能为力!在那天马行空的幻想帝国里,我的故事显得那么苍白无力,微不足道!这一次,我因为玄幻输给了自己,原来真正的玄幻是需要作者用内心最真挚的、最细腻的情感和大胆的想象去充实和完善的,然而这些东西早已在我的传统观念和保守思想面前被敲击的支离破碎!
放下生平读过的第一本玄幻小说重新走回现实,望着那白雪与烈火相辉相映,红莲和白樱相交相错的神奇大地在眼前烟消云散,我第一次会因为世俗的种种感到心烦意乱。或许,我早该找回自己丢失已久的感性,在这大千世界里为自己的青春年华抹上浓墨重彩的一笔!
幻城读后感 篇11
我初看《幻城》是经姐姐的推荐,在网上看了一点,从而被《幻城》里的一个个人物,一个个时间,一幅幅精美的图片所深深地吸引。
当我用一天快速读完它的时候,只觉得心里很闷,很长段时间了,没有书给我一种想一下读完的冲动,《幻城》给了我这种久违的感觉。但是我并不像其他人那样泪流满面,我只是觉得很闷很压抑,仿佛是一座火山内部的静静的轰鸣,在沉睡了千年的地壳里面等待着喷发。
或许是刻意让卡索忍受长久的孤寂思念之苦,作者把里面人物的寿命设定成以百年为单位的级别,我们可以想象可怜的王子在失去了生命中三个最爱的人之后在偌大的城堡中孤独凝望千古冰原的情景,然而正像大多数的冒险故事一样,我们的主角得到了一个重来的机会,于是踏上征程。
但是更悲惨的就是,《幻城》里的人物,都在用着一种很残忍的方式表达着自己的爱,释为了卡索的自由,杀掉絃榻,岚裳,但是他却不能向哥哥说明真相,说明自己的真心,于是还是要落得死在哥哥剑下的命运。而后,又是为了哥哥的自由,他毁灭了整个刃雪城,也毁灭了自己的哥哥。爱,真的要付出如此的代价才能做到吗?星轨也付出了自己战友的生命,还有许许多多不相干的人的性命,来让自己的哥哥高兴,来安慰哥哥的心,但是却比释的命运更惨。
读了《幻城》,使人知道有这样一种人性是可以如雪般闪着细腻光泽的。这种至诚的光泽在每个人心中的角落永恒。
《幻城》是一道门,隐藏了我们所有的潜在的梦幻,美好,爱情,宿命,悲伤,还有希望—它带给我们的是一种巨大的可能和希望。
读城记读后感
【篇一:读《读城记》有感】

易中天教授的书,每本细细品读来都意味深长而又不缺乏灵动鲜活,其中《读城记》是一本很有意思的书,足不出户的人可以细细品读,走南闯北的人更需要读他几遍,来尽情融入新的城市中。
《读城记》中共写了七座城市,易中天打头就开始写北京城。北京是中国的首都,更是历史文化积淀之地,在这里有名副其实的现代化,有货真价实的人文古迹,特别是胡同和四合院,处处都溢出北京人的乡土情结。北京是一座古老而又鲜活,博大而有精深,迷人而又神秘的城市。接着他又写了上海滩,之所以称之为滩,是因为他依靠着黄浦江,最重要的是因为它开放,在旧社会,上海作为中国最繁华的地区,有着迷人的魅力和惊人的潜力。在国人的努力建设下以十分惊人的速度发展,成为世界瞩目的国际化大城市。上海既是冒险家,革命人士所痴迷热衷的港湾,也是全国最大的金融、商贸、工业和航运中心,更是文化精英和艺术家所积聚的地方。易中天先生把里面一个个地点,一段段时期的景象绘声绘色地记录在书里使你在书中也能领略到一二分上海的魅力。接着,易中天教授又写了鲜活灵动的广州,魅力温馨的厦门,豪迈奔放的武汉以及意气风发的深圳,为我们展现了各地的自然与社会美景。
记录一个城市,当然少不了记录这个城市的人。所谓一方水土养一方人,一个城市的风俗都孕育着不同人的性格和品质。易中天先生利用他那双智慧的双眼看透了每一个地方人的善良的一面。北京人有着外强中干的性格,高尚的人格理想和高雅的审美观念。他们热爱生活,坦诚做事,不愧为首都人的代表。上海人有着灵活的头脑和准确的志向与价值观,他们精明,讲究,追求高的生活品味与生活质量,但也不乏一些缺点,算计、小气、自私充斥着他们的灵魂。所以在读者品读易中天先生的作品时,也会反思自己的不足,找准自己的特性来做出改善和提高,这也正是这本书意味深长的所在之处。给我印象最深的就是武汉人的直爽。在书中记叙到:一到盛夏之夜,武汉的街头巷尾,便摆满了竹床,男赤膊女短裤,睡满一街,成为武汉的一大景观。可见,武汉人的那股子爽朗与坦诚已经融入了他们的骨子中去。我也在努力学习像武汉人一样用坦诚的心去对待每一个人,达观开朗的继续我的人生。
城市中真的隐藏着许多我们并未知晓的有趣故事,如果你想足不出户而遍览全国,就去细细品读这《读城记》。
【篇二:读城记读后感】
一方水土养一方人,这话我是信的,我想江南养不出安塞腰鼓,山东也供不出妈祖。但看时代流转,一个城市养一方人,倒是有趣的紧。
几环高价,就能区分出一个不同的人群,强烈的认同感使他们成为一个整体。易中天用理性的分析,感性的人文来诠释一个个城市。放慢脚步看看旁边的人,才恍然间有一种:啊,好像是这么回事的感觉。
要说情绪最波动的时候还是读自己的城的感觉,一条条读,一条条往自己身上比对,对上了纠结、对不上气恼,气自己也气易中天:你到底认识几个上海人是这样的,我从三姑搜索到六婆完全对不上号啊。尤其是上海男人那一段、气结:我爹可男人了,在外叱咤风云,在家温和体贴,络腮胡子一脸还硬生生一副儒商气质,去你的娘娘腔,去你的小白脸,我爸把我妈和我养的可水灵了,你们别吃不到葡萄说葡萄酸。一边腹诽,一边又去翻了龙应台的《啊,上海男人》。
文中男人低声下气到可悲,材料大多道听途说,夸张到让人觉得是挖苦。这态度好像不端正啊?我想这大概是大多数上海男人群起而攻之的首要原因吧。我眼中的上海男性,我觉得,爱他们的老婆,可以为她们做牛做马得劳累,但不会如文中践踏自己的尊严;他们可以拎一条带鱼,但不会把自己整成豆芽菜;他们不屑于大男子主义,但不会满足于小女子情怀。大男子主义我们家族中是一句挖苦,标配的还有一对白眼。只有傻瓜才会将性别视作为什么可供自豪和自居不凡的东西世界上不就是除了男便是女的两种性别?
当然气完还得继续读,读完了又发笑:易中天说的是大部分人眼中的上海人,我一个个体,若是与上海人一模一样,那才是一种悲哀吧。毕竟作为一个个体,我没有义务也没有必要为其他人眼中那个上海人气急,我的朋友们知道我先是我再是上海人便足矣,其他的,确实,关你什么事即可堵了他们的嘴。
读城记,读的是大多数同类们身上都有的一股气,这是一个同类的证明,与出身无关,举手投足间的气,暴露了我们的城市。
但那又如何,在什么什么人之前,我先是我自己。
【篇三:《读城记》读后感作文】
正如易中天先生所说,人与人的差异,也是城市与城市之间的差距。不同城市的人就像城市里涌动的血液,不同的血液为白纸一般的城市注入它特有的活力与性格。久而久之,城市都像人一样,有着自己的背景文化、家庭出身、性格特点等等。每到一个城市,就像在和一个个性色彩鲜明的人在对话。当然,因为种种原因,不一定所有的人都一定要通过亲身体验才能与不同的城市进行对话,其实书也是个窗口。在易中天的《读城记》里,我借助书这个平台,与各个易中天眼中的城市对了次话。
第一个和我交谈的是北京,一个可爱的双面的北京。在易中天的笔下,北京是个说老不老、说小不小的城市。奇怪吧?我也奇怪。也许只有城市才能做到这一点。为什么说它老呢?因为北京有着悠久的历史,是中国的首都,在岁月这坛老酒的沉淀过后,它便有了像老人一样的威严,不言而喻的威严。老人,总是历经沧桑的。经历了中国无数次变革之后的中国,现在记忆力还剩下点儿什么吧?是的,不过那些完整的并不多,也只有天坛、故宫、长城等了。那剩下的支离破碎的呢?它们呀,散落到记忆深处去了,散落到北京人儿的性格里去了,也散落到快要消逝的老北京文化里去了。不过似乎一直没破碎的,是北京人的豪爽,是北京人的不修边幅,是北京人的大气,是北京人的礼貌。不过已经破碎的,是过去的封建思想,是过去的帝王统治。是啊!作为一个人,总有些记忆要被抹去,总有些记忆要增添进来。于是,这样一来又有了一个与老中国紧紧相扣的新中国。汽车、飞机、地铁等都融入了北京的生活,栋栋高楼拔地而起,人人的生活幸福美满。这意味着什么?这意味着新中国生活质量的提高和经济的飞跃。在这里,我要对易中天先生说的北京人为了追求大气豪放的效果而弄得衣衫褴褛胡子拉喳,身上贴着假胸毛,胳肢窝火臭等进行质疑。因为我也去过北京。也许是因为北京的读城记是易中天很久以前写的吧!我在北京所看见的北京人和其他地方人一样,出门也会把自己打扮得光鲜靓丽。不过有一点儿倒是真的,就是北京人还是那么热情随便。我和妈妈在北京时,遇上了妈妈的一个朋友,请我们吃了北京烤鸭后就热情地哎,我送你们去宾馆吧!,到了宾馆以后就我干脆不回去啦!跟我老公打个电话,今天晚上我就住这儿啦!
第二个与我交谈的是上海。我就住在上海,与上海交谈得也不少,所以读起书来也倍感亲切。令我感兴趣的是这样两个话题:小乐惠活法和上海男人。第一个话题说是小家子气,实际上就是精明。上海人的精明不是远近皆知?一看这个:不合算!一看那个:不合算!手头上的钱都计算着用。关于这点嘛,我对大人倒没有什么发言权,但是作为孩子的我倒能对孩子的精明发表一下本人的看法。说实话,对于我们来说,精明倒并不是那种要省钱之类的,就纯属好玩儿,也算是另一种生活中必不可少的游戏规则这样的东西。同学们在小卖部里买东西吃都要实惠的,每次都要在里面呆上很长时间进行货物对比。小卖部的老板嫌我们烦,每次把钱刚一交到老板手里就说:等等!你看好哦!我这包零食没拆,我要换成那包!当然咯,也只有小卖部才经得起这样一番折腾。不过呢,往往都是挑了又挑的零食买到手,夹在手臂中间不肯吃,说是很贵不舍得吃。,到头来一到家还准备跟谁分享一下的时候却发现零食早弄丢了,这么戏剧性的情节恐怕也只有发生在咱们身上了。再有一个就是上海男人。上海男人总给人的印象是怕老婆的主儿。关于这点儿我也有点儿小想法。实际上我们都说男人和女人都是平等的,可是为什么每次我们说起老婆怕丈夫都不以为然可是一旦丈夫怕老婆我们都大呼小叫认为是不可理喻甚至把它当作笑柄呢?上海男人对老婆百依百顺难道不是他为自己的另一半能过上好的生活而做出的努力吗?这样的做法也毕竟是他们的一种生活方式啊!再说了,我们也不能以偏盖全啊!现在,上海的夫妻之间大多不也都平等了吗?我个人同易中天的想法一样,男人的力量首先在于人格,人格的力量又在于一团正气。当然咯,上海还有一个非常重要的特点,就是非常现代、非常商业化。确实,上海给人的第一印象是由鳞次栉比的大楼组成的外滩,一个又高科技就成的上海;而那些上海曾经有过的风土人情,也快要在现代的脚步声中消逝。
下一个与我谈话的广州真是个怪人,有嘛吃嘛,完全是吃遍天下无敌手嘛!真是恐怖!不过那儿的方言倒是挺有趣儿的。你猜吾该晒和湿湿碎什么意思?哦,难住你了吧?竟然是谢谢和不用谢!
成都嘛是快乐的天堂。茶馆泡泡,火锅吃吃,岂不美哉?书中我还看到了他们发明的讽刺文革时期没什么电影可看的段子,从里面不难看出成都人说话的哲学:中国电影,新闻简报;越南电影,飞机大炮;朝鲜电影,哭哭笑笑;罗马尼亚,搂搂抱抱;阿尔巴尼亚,莫名其妙;日本电影,内部买票。
武汉就是凶了点儿,不过他直率的性格倒是挺可爱。
深圳挺有趣儿,应该属于混血儿吧!
厦门呢,是个温馨的地方,鼓浪屿的张三疯奶茶铺千万不要错过哦!
读城真有趣儿!通过书来读城更有趣儿!你通过书这个窗口读完了城,某天还可以再打开窗口会会老朋友,接着与他聊。今天你读城了吗?
【篇四:《读城记》读后感】
城市和人一样,也是有个性的。有的粗犷,有的秀美,有的豪雄,有的温情。比如北京大气醇和,上海开阔雅致,广州生猛鲜活,厦门美丽温馨,成都悠闲洒脱,武汉豪爽硬的。因此,就像喜欢品评人物一样,人们也喜欢议论城市。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题
这,便是易中天先生写的《读城记》的卷首语。我想,从这一大段(还并未摘录完)的文字中,人们便可把此书所讲的内容知道得十有八九了,是的,这就是一本专门为城市而写的书。这本收中介绍了中国七个主要城市,具有特点的城市的历史沿革、建筑文物、风土人情之类,令人读之回味,越读越想读,也越读越爱读。那独到的见解,灵动的语言,以及那颇有深度的眼光,都得以令人惊叹源来,城市也可以这样读啊!
正如易中天先生所讲的那样城市是一本打开的书,不同的人有不同的读法。读城,其实对许多人来说,可能都是一件有趣的事情。的确,说起城市,差不多每个人都有一肚子的话要讲。也确实是这样的,对于中国的每一个城市,每一个人都有着自己不同的看法,不同的感受。也确实,每到一个城市,去打探一下它的历史沿革、建筑文物、风土人情,品尝一下那里的吃食,在街面上逛街,学几句方言民谚歇后语之类,好好鼓品味、品读一下这个城市,是一件很有趣的事情!
再来看看这本书的另一个闪光之处便是易中天先生对那七个城市的独特评价了。首先自然是北京城了。他评说:北京是城。北京城很大很大。北京城大得你不知何读起。是的,北京最大的特点就是大,大得让人找不着北,也大得让人平白觉得它多添了几分威严和霸气。而上海,则是有着非凡的气派的城市。广州,拥有着特殊的活力,广州很活很活。文广州的活力让人惊异。接着是厦门,厦门不仅是最温馨的城市,而且它很美很美,厦门岛的美丽举世闻名,令人惊异。然后是成都、武汉、深圳每一个城市似乎都拥有着一种其他城市所没有的色彩,就像世界上的很多花都不尽相同一样吧
其实,总而言之,中国的城市极其可读,中国可读的城市又是何其之多,读城就像读人一样,每一个城市都有它独特的个性,深厚的底蕴,丰富的内涵。如果你有条件,通读天下城市。当然,也不妨读读这本《读城记》。
【篇五:读城记读后感】
听说易中天,是因为在学生中流传《品三国》;认识易中天,是通过铺天盖地的媒体宣传;走进易中天,实在是无法抵御作品的诱惑。于是,在硬着头皮读完《品三国》后,开始捧起他的又一部力作《读城记》,从此便沉浸其中。
我是六年级的《品德与社会》专职老师,在长期的教学中,我深深知道,学生对于真实的渴求,有时候,育人无需大道理,只要你和学生同频共振,大家的共鸣还是很多的。正因为如此,我把这本书推荐给了学生,我认为,不管小小年纪的他们是否能真正像易中天一样解读我们生活的城市以及熟悉和不熟悉的城市,我坚信,总有一天,他们会懂的,甚至于我还开玩笑说,这也是素读。以下就是我的读书心得,当然,我也曾和学生热烈讨论过。
城市和人一样,也是有个性的。有的粗犷,有的秀美,有的豪雄,有的温情。比如北京大气醇和,上海开阔雅致,广州生猛鲜活,厦门美丽温馨,成都悠闲洒脱,武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题,就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读,中国可读的城市又是何其之多!
在易中天的《读城记》里,我和学生借助书这个平台,与易中天眼中的各个城市对了次话。
首先当然是北京,一个可爱的双面的北京。在易中天的笔下,北京是个说老不老、说小不小的城市。为什么说它老呢?因为北京有着悠久的历史,是中国的首都,在岁月这坛老酒的沉淀过后,它便有了像老人一样的威严,不言而喻的威严。老人,总是历经沧桑的。经历了中国无数次变革之后的中国,现在记忆力还剩下点儿什么吧?是的,不过那些完整的并不多,也只有天坛、故宫、长城等了。那剩下的支离破碎的呢?它们呀,散落到记忆深处去了,散落到北京人儿的性格里去了,也散落到快要消逝的老北京文化里去了。不过似乎一直没破碎的,是北京人的豪爽,是北京人的不修边幅,是北京人的大气,是北京人的礼貌。不过已经破碎的,是过去的封建思想,是过去的帝王统治。是啊!作为一个人,总有些记忆要被抹去,总有些记忆要增添进来。于是,这样一来又有了一个与老中国紧紧相扣的新中国。汽车、飞机、地铁等都融入了北京的生活,栋栋高楼拔地而起,人人的生活幸福美满。这意味着什么?这意味着新中国生活质量的提高和经济的飞跃。早在20年前,我就到过北京,在登上长城的一刹那,胸中涌起的是那样强烈的自豪和骄傲,我相信这样的感觉人人都有。
第二个是上海。张家港就在上海边上,由于我和学生与上海接触得也不少,所以读起书来也倍感亲切。令我们感兴趣的是这样两个话题:小乐惠活法和上海男人。第一个话题说是小家子气,实际上就是精明。上海人的精明不是远近皆知?一看这个:不合算!一看那个:不合算!手头上的钱都计算着用。关于这点嘛,学生们说了,精明倒并不是那种要省钱之类的,就纯属好玩儿,也算是另一种生活中必不可少的游戏规则这样的东西。现在孩子们在小卖部里买东西吃都要实惠的,每次都要在里面呆上很长时间进行货物对比。小卖部的老板嫌他们烦,每次把钱刚一交到老板手里就说:等等!你看好哦!我这包零食没拆,我要换成那包!总之,上海的风土人情最为经典。
还有广州、成都、武汉、深圳、厦门等等。
我和学生都觉得,读城真有趣儿!通过书来读城更有趣儿!你通过书这个窗口读完了城,某天还可以再打开窗口会会老朋友,接着与他聊。特别是孩子们的Q友有的就是生活在这样的地区,这本书因此成了我们之间更为牢固的联系纽带。
两周,我们都读完了这本书。我们经历了一次与大师的对话,与智者的交流,即便你不能完全理解,也是一次难得的精神之旅,一定会在什么时候,在那个你自己也不曾注意的一瞬间,就表现出来了。正如易中天先生所说,人与人的差异,也是城市与城市之间的差距。不同城市的人就像城市里涌动的血液,不同的血液为白纸一般的城市注入它特有的活力与性格。久而久之,城市都像人一样,有着自己的背景文化、家庭出身、性格特点等等。每到一个城市,就像在和一个个性色彩鲜明的人在对话。当然,因为种种原因,不一定所有的人都一定要通过亲身体验才能与不同的城市进行对话,其实书也是个窗口。
那么,我们继续读书吧,读可读之书。我们一定要记住:腹有诗书气自华,因为腹内的诗书会成为你的底蕴,让你美得耐看,美得持久弥新,让你美丽一生。
【篇六:《读城记》读后感】
城市是一本打开的书,不同的人有不同的读法前言。
的确,每一个城市都有它独特的魅力,都有它经久不衰的缘由,经过一个城市,可以打探到它的历史沿革,建筑文物,风土人情,品尝当地的吃食,学几句方言民谚歇后语,与之长身笑迎。真是春天到洛阳看牡丹,秋天到北京看红叶,冬天到哈尔滨晒太阳,而夏季到台北看雨,既然有孟庭苇的盛情邀请,何不潇洒走一回?只可惜身边少了一样,就只好到易中天教授的书中去领略他们的与众不同,感受中华五千年文化的辉煌灿烂。
走过北京城,来到上海滩,踏进广州市,游过厦门岛,迈进成都府,跨过武汉三镇,伴着春天的故事,歌唱深圳特区。感受大气醇和的北京,开阔雅致的上海,美丽温馨的厦门,洒脱闲适的成都,生猛鲜活的广州,豪爽硬朗的武汉,真是详尽,历史、地理、人文、城市的发展和建设、城市面貌、甚至人的性格等都描绘得活灵活现、酣畅淋漓!我想,能这样写城市其实真的很难很难,正如作者自己所云:原谅我所做的,原本就是一件吃力不讨好的事情,读城不易,说城也难。不但不易清,而且一不小心,没准就得罪了谁谁谁。如果真有什么得罪的地方,我也要请这些城市的人海涵。因为对于本书所写的这些城市而言,我都是一个外地人。外地人的感觉总多少有些隔膜的,尽管外地人也有外地人的优势,不在庐山之中,也许反倒看得庐山的真面目。不得不佩服易中天教授的学术精神。
一本流传千古的诗就是一首久唱不衰的歌,一本充满文化魅力的书,同样演绎了经典的曲目,但愿北京人的大气、平和;上海人的精明、理性强;广州人的拼搏精神;厦门人的豪爽、大方;成都人的悠闲安逸;武汉人的韧性、有蛮劲儿;深圳人的年轻有为能为我们演绎更精彩的时代之曲。
想了解书中精彩最好还是亲自一睹为快,本人愿意将书与你分享,与人玫瑰,手留余香。愿书香伴随你我!
【篇七:《读城记》读后感】
看了易中天教授的几本书。其中我觉得《读城记》是一本饶有趣味的书。走南闯北的人不妨一读,足不出户的人更可以细读。走南闯北的人读它,因为自己对某个城市已经有了印象,再听听易教授的说法,不禁津津乐道、忍俊不禁;足不出户的人读它,等于跟着易教授去旅游,长了见识,见了世面。
一、城市的魅力
《读城记》共写了七个城市,从目录的标题上看,对各个城市的总结就很到位。
易教授把北京称作为北京城。所谓城,就是古代的王朝国都、诸侯封地、大夫采邑。北京曾经是辽燕京、金中都、元大都和明清的京城。北京更是新中国的首都,是一个集政治、经济、军事、外交、科技、文化、教育、体育、信息等各种中心于一身的全功能城市。北京是名副其实的城。是城就有城墙,有城墙就有城门。北京的气派是大,有容乃大。而且大气,是王者之气。北京的胡同特多,而且起的名都透着一股乡土情结的亲切感。例如:米市胡同、酱坊胡同、盐店胡同、豆芽菜胡同、狗尾巴胡同等等。北京是一座古老而又鲜活、博大而又精深、高远而又亲切、迷人而又难解的城市,北京是全国人民心中向往的首都。
上海则称为上海滩。什么是滩?滩没有圈子,是一个开放的格局。是滩,就很开阔,没有边际,气度非凡,海纳百川。上海自1843年开埠以来,以惊人的速度迅速发展,成为世界瞩目的国际化大都市。旧社会,上海滩的名声不好,被称作十里洋场、冒险家的乐园,是纸醉金迷、醉生梦死的场所,但上海又是工人阶级最多最集中的城市。上海是全国最大的金融、商贸、工业和航运中心,又是文化精英和艺术大师群英荟萃的地方。上海是中西两大文化浪潮冲击积淀的产物。上海一旦崛起,全世界都将刮目相看。
广州称作广州市。如果古都是城,那么商埠便是市。专门用来做交易买卖的地方,叫作市。广州商街林立,生猛鲜活,广州的活力让人惊异。
厦门是个岛。厦门岛的美丽闻名遐迩,百样仙姿、千般奇景、万种柔情。
成都是府,而且是天府之国。这里一马平川、良田万顷、草木常青、渠水长流。物产之丰富,生活之便利,更是首屈一指,号称锦城。
武汉为镇,武汉三镇。它有三座城镇组成武昌、汉口、汉阳。武汉的地理位置得天独厚,是两江交汇、三镇雄峙、九省通衢的地方,这里交通便捷、人文荟萃,具有特殊的优势。
深圳的称呼很特别,称作深圳特区。二十多年前,一位伟人在中国的南海边画了一个圈,于是产生了一个春天的故事。深圳很年轻,它充满着青春气息。
北京大气醇和,上海开阔雅致,广州生猛鲜活,厦门美丽温馨,成都悠闲洒脱,武汉豪爽硬朗,深圳朝气蓬勃,本书为我们展现出一幅灿烂辉煌的城市画卷。
二、人群的风采
读城,其实读的是人。一方山水养一方人。
北京人可贵的,是他们的贵族精神。所谓贵族精神,指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。贵族精神其实无关门第和血统,也无关身份和地位。贵族精神多半是在优势的文化教育环境中熏陶出来的。北京是中国最大最高贵的城市,北京人当然会有贵族精神。北京人有大气也有霸气。霸气中又充满着官气和痞气。北京人幽默诙谐,会说话,会侃大山。有一则笑话:北京的一个小伙子因为交通犯规,被警察扣住不放,情急无奈之中,竟冒出这么一句话:您就把我当个屁给放了吧!结果围观者哄堂大笑,警察也只好放人。
上海人精明,做任何一件事情,划算不划算,是上海人决定自己行为的价值取向。上海是个对外窗口,因此上海人在生活中时时处处讲究遵守法则。很多外地人都认为,上海出台的各项政策,是最为合理、平等和具有操作性的。这也是上海最有希望的特点所在。上海人的生活质量是比较高的,上海市民在生活中讲究小乐惠。上海人爱说一句话:关侬啥事体,这是一种滩涂意识,是个体独立人格的不可入和自由意志的不可犯。上海的人实在太多,所以上海人的活动空间很挤(比如说住房),其实上海人的很多毛病(比如说小气、自私、惟我优越感、谈恋爱非得逛马路都是被逼出来的。
北京人把所有的外地人都当作下级,而上海人则都称外地人为乡下人。这种情况现在已有所改变。
成都人爱摆龙门阵。摆,也就是铺开来说的意思。于是,摆龙门阵,非得上茶馆不可。有句老话,叫作:北京衙门多,上海洋行多,广州店铺多,成都茶馆多。在成都人看来,赚钱固然重要,却不是最重要的,更不是生活的目的。应该抓紧时间享受生活,而不是抓紧时间赚钱。钱嘛,够用就行了,享受生活则没有够,因为那要到生命结束的一天。成都的女娃娃嘴巴工夫好。你不留神踩了她的脚,她会说:咦,怪事,你是三只脚咋个?牛都过得倒你过不倒?她要是踩了你的脚,也有说法:挤啥子挤啥子,进火葬场还要排队转轮子的么,瓜不兮兮的,出得倒门出不倒门?你说是和她吵还是不和她吵呢?就连气候也影响着人的脾气和秉性。武汉的天气冬天奇冷夏天奇热,武汉人性格中就有了几分韧劲和蛮劲,有一种天不怕地不怕的精神。一到盛夏之夜,武汉的街头巷尾,便摆满了竹床,男赤膊女短裤,睡满一街,成为武汉的一大景观。武汉人敢骂、敢哭,还敢打人。在生命的劲歌里,武汉人坦诚、直爽、可爱、达观。
深圳是全国惟一一座没有方言的城市。深圳有两大特点,一是这个城市的人都很年轻,二是他们都讲普通话。
三、文化的传承
易中天教授在书中写道,读城,说到底是读的文化。这话算是说到点子上了。城市与城市之间的差异,说到底,也就是文化的差异。什么是文化?文化就是人类生存和发展的方式。说得白一点,就是活法。不同的人有不同的活法,不同的城市也有不同的活法。这些活法,就构成了文化。读城,也就读人,读文化。
从历史和地域两个角度看,中国传统文化大略可以分为北方文化和南方文化两大系统。北方文化又称中原文化,细说则有齐鲁文化、燕赵文化、秦晋文化等。再往远说,还应该包括西域文化、蒙古文化。南方文化则包括荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化,以及后来发展起来的岭南文化、滇黔文化和闽台文化等。上海,则是海派文化。其中,影响最大者,则是中原、荆楚、吴越、巴蜀这四大文化,它们气质不同,风格各异,精神有别,既对峙冲突,又渗透交融。
弘扬民族文化至关重要。要继承和借鉴各个城市的文化遗产,就要在广征博采的基础上,廓清历史文化发展的脉络,赋予其应有的历史地位,取其精华、剔其糟粕,鉴往而知来,更好地为现实服务。
借鉴和吸收外来文化,会使一个城市充满活力。只有敢于并善于大胆地吸收外来文化成果,才能使城市保持蓬勃生机。如果拒绝与其他文明交流,拒绝接受外来的有益东西,结果只能是停滞和落后。
【篇八:读城记读后感】
易中天把广州定义为:怪异的城市,即使是广州引以为傲的吃,也是有其怪异之处。
《读城记》之广州市,第三部分广州是个大市场有言:广州不但是一个买东西的地方,也是一个吃东西的地方,要不然怎么说食在广州中国是一个饮食文化极为发达的国家,全国各地都有好吃的东西,并非只有广州才是食的天堂。事实上,除食在广州外,也还有吃在成都、吃在扬州等说法。但在我看来,成都、扬州等和广州相比,还要略逊一筹。这不仅因为广州的菜肴和点心内容丰富、品种繁多、做工精美、品味极高;也不仅因为广州人什么都吃,草原吃羊,海滨吃蟹,广州人吃崩了自然界;还因为只有广州,才二十四小时都在吃。
这让身为传统广州人的我,深有共鸣。
偶尔路过北京路,心血来潮想去吃一碗传统的云吞面。
可惜当我穿街过巷,走到那个曾经熟悉的位置之时,却发现人去楼空,取而代之仅有一家连锁云吞面店,满大街都是一样的门面,一样的气味,于是一直记不住名字。
旧爱已去,不复存在。物是人非,却能够成为真正的新欢么?
广州的云吞是一绝,某种程度上,是老城市的招牌之一。
有道是:食在广州。云吞面,正是其中的佼佼者。
传统的广州云吞面,由三个部分构成:
汤。猪骨,大地鱼,虾子,慢火熬制,缺一不可。有别于时下深受年轻人喜爱的日式拉面的猪骨浓汤,白嫩如牛奶温和,云吞面汤满溢着缥缈的香气,清澈却不失浓郁,锅盖未掀,香已四溢,引来邻里街坊的称赞。
云吞。在别的地方,云吞或者会被称为馄饨,抄手,只是云吞于我而言,却是无可取代的名称。不同于北方缠绵厚重的饺子皮,云吞皮薄如蝉翼,爽口滑溜,甚至有人用之替代腐竹去煮糖水。传统的馅料,应该是精肉包一点肥肉。精肉味道浓郁,配以一点肥肉的香气四溢,在云吞皮包裹的小小世界里,相辅相成,相得益彰。云吞必须现煮,水要沸腾,云吞如果鲜活的金鱼,在锅中自由翻滚。时限也是一门学问,短一分,封口处会硬得难以下咽,长一分,又会因为表皮破损而流失味道。
面。一般是店家自制的竹升面。长长的擀面杖,有力的双臂,一次次的添加面粉。没有其他东西可以取代它的地位。粗犷豪放的刀削面不行,温和细软的日本拉面不行,同出老城一门的沙河粉也不行。只有它才是云吞的完美情人,是汤的最爱,为你演绎什么是珠联璧合。
这些并非最好的元素。有人或许会用简单的猪骨汤和鸡汤替代大地鱼汤;云吞在香港的发展,也在馅料中添加了虾仁等海味;面已经可以流水线生产,店家不必每天起早贪黑的忙碌。但是,传统元素组合出来的特定味道,还有随之带来的回忆,却是无可替代。
老字号,家家户户有着独特的味道,哪怕只是些许的不同,都可以轻而易举的分辨。或许也是因为从小到大一直在吃,能够辨别出十数年来,味道的细微分别与变化;新式的云吞面店却不同,尽管有着精致的造型,上好的材料,流水线生产以及上餐的速度,但是,永远都是一样的味道。
然后,老字号一旦改头换面,一旦推倒重建,一切都会不复存在。传统的招牌产品高成本,高耗时,低消费,如果推出新产品,没有说服力,做得不好相当于自毁招牌。那么,他们如何与流水线生产的,价格与洋快餐平起平坐的连锁店呢?
老字号,并非一成不变。他们也会扩充店面,添加设备。他们的价格也会随之提升,只是滞后于物价的上涨幅度。他们依然蜷缩在旧城,不为人知的角落,却能够通过媒体的力量,一传十十传百。他们坚持的是,安稳,平淡,充满回忆的街道,满怀人情味的旧街坊,以及慕名前来,满足离去的人们,偶尔带来一细新鲜感与活力。迁徙不适合他们,他们离不开老城的回忆和人情味。
老字号的存在,终究是依存于城市的文化底蕴。何不尝试把老字号看作是一种传统的文化与城市标志,而不是纯粹的商业角度呢?
哈克历险记读后感(收藏5篇)
古人云:读书破万卷,下笔如有神。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,一篇优秀作品读后感怎么写呢?以下是由小编为你整理的《哈克历险记读后感(收藏5篇)》,还请多多关注我们网站!
哈克历险记读后感 篇1
《哈克.贝恩历险记》这本书讲述了哈克.贝恩被道格拉斯夫人领养,可哈克.贝恩的父亲却到镇上大吵大闹起来,哈克.贝恩没有办法只好离开道格拉斯夫人和父亲开始流浪的生活,在流浪的途中他遇到了好朋友吉姆,于是他俩一起冒险,一起开始充满传奇色彩的流浪生活。
在这本书中,我最喜欢的人物是哈克.贝恩,因为他无论遇到多大的困难,都毫无惧怕,都会在困难中积极寻找解决问题的方法。而且,哈克.贝恩也是一颗智慧之星,在“逃脱”这一章中他用奇妙的方法让大家误以为他被匪徒杀死了的假象,从而顺利逃脱了。
这个故事告诉了我,我们应该学会自立,要像文中主人公那样遇到困难不退后,而是勇往直前,不懈努力地战胜困难,让困难屈服于脚下。
“自立”这一小小的,普通的词,却没多少人可以真正做到,人天生都是有依赖性的,自立的品质需要通过后天锻炼来培养。陶行知曾说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉,”我认为我们从小就要开始培养自己的自立品质,勇敢地面对学习生活中的困难,磨砺自己的意志,这样才能可能真正走向自立。
自立是成功的必要条件,依赖于他人的人是永远不会成功的。当然自立并不是孤立,自立与合作不矛盾。和伙伴之间的亲密合作更能增强我们战胜困难的信心,哈克.贝恩和他的好朋友吉姆的合作就是一个很好的证明。
自立是成熟的一种表现,只有自立才能实现真正的独立,才能拥有真正的自由。而自立的人才会有所作为,自立的国家才会不受欺负,实现繁荣富强。
哈克历险记读后感 篇2
《哈克贝利·芬历险记》是一本内容丰富多彩、描写人物栩栩如生的好书,我才读了几行就对这本冒险小说爱不释手了,一有空就看,不到几天便读完了,于是我又读了一遍,获得的感触就又不一样了,每次读每次都不一样,让我百读不厌。
这本书讲的是白人男孩哈克为摆脱文明的教化和酒鬼父亲的纠缠弃家出走,遇上为摆脱被贩卖的命运出逃在外的黑人奴隶吉姆,于是,两人结伴乘坐木排一路漂流所经过的种种历险与奇遇。
故事发生在19世纪中期美国内战之前。当时,黑奴处境悲惨,可随意买卖。同时,北方废奴呼声很大,南方奴隶制度根深蒂固,所以,黑奴逃跑都是由南到北。这是阅读这本书的应该了解的背景知识。书中的哈克和吉姆由于乘坐木排,只能身不由己顺水南漂。通过哈克对自己所见所闻所感的叙述,小说由此向读者展示了广阔生动的社会现实画面和形形色色的人物长廊:杀人越货的强盗,挑动族斗仇杀的地方贵族,自称国王与公爵到处招摇的骗子,以及小镇醉鬼、轮船水手等等,无不栩栩如生。小说是美国现实主义的杰作及19世纪中期美国社会生活的真实写照。
我也非常喜欢哈克贝利·芬这个人,它曾在《汤姆·索亚》中出现过,这本小说的开头也是接着往下写,但小说的主人公由汤姆变成了哈克,叙述自始至终都是他的内心独白。哈克贝利·芬是个几乎目不识丁的顽童,对长者的虔诚教诲无动于衷,对文明教化感到拘谨和约束,他向往自由,说话直截了当,做事讲究实效。他对经历和看到的任何事情,都要发表见解,给人以童心无忌的感觉。
我非常钦佩哈克贝利·芬勇于冒险的精神和胆量,以及他处事不慌的判断能力,就像鲁宾逊那样,都有一双勤劳的双手。他渴望自由、具有抗争精神,无不令人敬畏钦佩。
从这本书中,我获得了许多关于冒险的知识以及美国的历史与发展。不止这样,读了这本书,我还积累了许多精妙的四字词语和成语,它对我写作文很有帮助。我真诚的把这本《哈克贝利·芬历险记》推荐给全国上下的青年和小学生们,读读这本有用的书吧,或许你的感受比我更深、更多。
哈克历险记读后感 篇3
在阅读的长河中,有一本书像一座灯塔一样一直照亮着我,一直指引着我,那就是《哈克贝利芬历险记》。
这本书主要讲了:“国王”和“公爵”冒充遗产的.继承人,骗取了彼得生前留下的财产,彼得的三个侄女——玛丽·简三姐妹对即将要被洗劫一空却浑然不知,在相处的日子里,玛丽·简三姐妹的有教养唤醒了哈克的良心,他不忍心三姐妹收到骗子的欺负,于是决定出手帮助三姐妹。他悄悄地溜进了“国王”和“公爵”的房间,千方百计的偷出了金币,并将金币放到彼得的棺材里,尽管哈克知道这是一件非常冒险的事情,但是,哈克觉得,这总比说谎话要好得多,所以,他把所有的事情都告诉了玛丽·简,并想出彻底摆脱两个大骗子的办法,帮助玛丽·简三姐妹夺回了遗产。
以善良对待别人,别人也会以善良对待你,本书的主人公哈克是一个典型的例子,他以善良对待玛丽·简三姐妹!最终,也得到了别人的回报。虽然哈克和两个大骗子在一起,但他也没有因此失去自己的判断力,没有和他们同流合污,能做到刚正不阿,明辨是非,这才是一位遵纪守法的好公民,明辨是非的青少年。
和两个老奸巨猾的骗子在一起,哈克没有屈服,没有向邪恶低头,在困难来临时,仍然坚持自己的主见,值得我们去学习。
哈克历险记读后感 篇4
今天,我看了一本书,是《哈克贝利·芬历险记》,大家可能知道这个名字,他就是《汤姆·索亚历险记》里面的哈克贝利·芬。它的作者也是美国著名作家马克·吐温。
故事的主人公就是哈克贝利·芬。在贫穷的圣彼得堡小村子里发生了一场大骚动,这场骚动是由汤姆·索亚和哈克贝利·芬这两个小顽童引起的。他们两人就在马库他耳洞窟内玩耍时,发现了凶恶的杀人犯印江·乔埃的尸骨和一大笔巨款。印江·乔埃把偷出来的巨款藏在洞窟内,但因为找不到出口而在洞窟里活活饿死。汤姆和哈克发现巨款后一下子变成巨富,他们回到村子后就引起一场骚动。哈克这个流浪顽童最后被道格拉斯寡妇收养并受到她的严历教养。当然,哈克的钱也被她拿去保管了,哈克虽然住在道格拉斯家中,但是天生的野性使他无法忍受长时间呆在家里,所以他经常离家出走。这个时候,哈克的酒鬼父亲出现了,带走了哈克和他的那笔钱。可怜的哈克被父亲关在伊利诺州附近的一处古老的小木屋里,不过,这时候刚好是密西西比河的泛滥期,哈克就利用了这个机会逃走了。在杰克逊岛上,哈克又碰到了道格拉斯寡妇妹妹的黑奴杰姆,于是两个人就开始了一段惊险而又刺激的历险之旅。
读了这本书,我知道了无论在什么时候也不要失去信心,就算环境再恶劣,也要坚信光明总会出现,就算象神秘岛里面的人们或是鲁滨逊一样流落荒岛,只要有足够的信心去面对,也一定会成功的。
哈克历险记读后感 篇5
寒假里,我读了《哈克贝利芬历险记》这本书。这本书主要讲了哈克贝利芬在家里过得很不自在,有一次在睡觉时,听到了暗号,和泼妇一起成产了海盗帮,但是几乎没干过什么活动,后来父亲回来了,每天都得被打,日子更难过了,所以哈克贝利离家出走,并制造了一系列的假象。他划船来到了杰克逊岛,在那里遇到了逃跑的黑奴吉姆,还看见了有人想要抓住吉姆。哈克贝利就抓紧带着吉姆逃走了。逃走的途中还收获了一些东西,结果和吉姆失散了。当被轮船撞翻小船时,他爬上岸,被上校收留了。过几天才得知上校这一家与另一家结有世仇,期间遇到了吉姆,不久上校一家就死干净了,只得继续旅行。在漂流中还结识了两个无赖和骗子。在路途中骗子骗取了很多钱,直到到了萨莉姨妈家里时,两个骗子才被识破,而吉姆也被关在小屋里了。哈克贝利制造了一系列的假象,自己变成了汤姆,而汤姆来时则又变成了席德,还实施了一系列拯救吉姆的行动。最后波莉姨妈来了才真相大白,吉姆也自由了。
我读了这本书之后,十分同情哈克贝利,因为他做什么事都得不到主动权,还有一个爱喝酒的爸爸;吉姆也十分可怜,他心地善良,一直在沃森小姐家当黑奴,但是沃森小姐临死时的确恢复了他的自由,却在离开时被人们视为逃跑的黑奴,并进行了300块钱的悬赏捉拿。自由对人来说是十分重要的;相反,如果人的一生没有自由,那么生活就会变得大无意义。
学生周末阅读笑猫日记的读后感收藏5篇
当我们阅读完一本书籍,写下脑海中的简短感悟叫做读后感。在读了杨红樱写的《笑猫日记》以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,写读后感要分辨主次,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。你收集整理了多少有关《笑猫日记》读后感的范文呢?请阅读由栏目小编为你编辑的学生周末阅读笑猫日记的读后感,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
学生周末阅读笑猫日记的读后感 篇1
近期,我们班不少同学迷上了杨红樱的系列丛书——《笑猫日记》。书中讲述了一只奇特的猫,它听得懂人话,喜欢观察人,能像人一样微笑、狞笑、嘲笑,善于用不同的笑表达内心的欢快、愤怒和不满,这真是一只有趣的猫,吸引我迫不及待地读下去。
笑猫有思想有追求,为了实现自己的愿望,它总是锲而不舍地努力奋斗。想想现在的我们,大多是家里的小王子、小公主,是爸爸妈妈、爷爷奶奶的心头肉,衣食无忧,只知索取,不懂回报。与笑猫相比,我们缺少担当、爱心和独立精神。
杜真子是笑猫的主人,妈妈生下杜真子后很不开心,因为她更希望生个男孩。后来妈妈“望女成凤”心切,总想让杜真子学得更多一些,学得更好一点,老不让杜真子做她喜欢的事情。我们自己又何尝不是这样呢?家长每天都逼着我们读书学习,说一切都是为了我们好,可是他们何曾顾及我们的感受?为了提高学习成绩,我们失去了太多的自由和快乐。与杜真子的妈妈相反,马小跳的爸爸则完全不管孩子,任其自由发展,我觉得他对自己的孩子过于放纵了,这很容易让马小跳迷失方向,染上坏毛病。
我还喜欢那只叫“球球”的老老鼠,它虽然年纪大了,但不管遇到多大的困难,不管生活多么艰苦,它都保持着积极向上的心态。球球做事特别讲原则,不像别的老鼠爱偷东西,它宁可饿肚子也不愿违背自己的良心。我很佩服它!
“用梦想温暖童年,用智慧点亮童心”。杨红樱阿姨的系列丛书就像颗颗亮星,不仅带来光明,而且传送脉脉温情,让我们学到了许多可贵的东西,我要与好书交朋友!
学生周末阅读笑猫日记的读后感 篇2
《笑猫日记》被众多学生所喜爱。这本书讲述的是一只会微笑,狂笑,冷笑,狞笑,嘲笑,苦笑,还有皮笑肉不笑的猫。它是一只有思想的猫,能听懂人说话,这册书就讲述了它那不平凡的奇妙经历。
这本书的作者杨红樱,大家都不陌生,杨红樱曾获得全国优秀儿童文学奖,冰心儿童图书奖等,她是儿童读物的大作家!她生平最大的愿望,就是能破解童心,《笑猫日记》我看过好几本,其中,《笑猫日记》之幸福的鸭子这一本书,让我受益匪浅。
这个暑假,我和马小跳他们来到了乡下张达外婆的家。在飘散着茉莉花香的小村庄,我们认识了女鸭子麻花儿……麻花儿是一只常常有幸福感的鸭子,它的幸福来自于它对生活智慧的态度,它随时都会感到幸福。即使思念也是一种幸福。就像笑猫所说的,麻花儿的幸福没有边际,在她心中,总藏着甜美的感动和不尽的思念……
在张达外婆家的生活中,我感受到了它总能乐观的看待事物,它让我知道单纯的,快乐的思想也是一种幸福!麻花儿乐于助人,她的心中充满爱!一次井底的“相遇”让笑猫和我都懂得了,只要心怀感恩,幸福离我们是那样的近!就像序言所说的那样,这些从严冬写到金秋的故事,犹如温暖童年的“心灵鸡汤”,犹如陪伴你成长的“心情宝典”,相信你会感动,会流泪,会哈哈大笑,会开始生命中最初的思考……
幸福是什么?这本书会告诉你!幸福已迈着轻快的脚步,带着沉睡的佳音走进你的家门,幸福需要自己创造,就像麻花儿的心态就可以换来幸福!我喜欢麻花儿那打嗝似的歌声,喜欢她一摇一摆可爱的姿态,更喜欢她那容易被感动和感受幸福的心!
学生周末阅读笑猫日记的读后感 篇3
老老鼠今天带着一只没有尾巴的老鼠,带它来到了笑猫的夏宫,说它在一个烟囱上看到了一只虎皮猫,笑猫马上爬上烟囱,不料,那只虎皮猫却把笑猫一把推下去,把笑猫的腿弄骨折了,不久,它们便知道那是一只男猫,老老鼠它们好不容易才把笑猫弄回家,笑猫回家后便看见了那一只能闻出孩子味儿的乌龟,可是现在已经变成一只绿毛龟了,在绿毛龟的帮助下,笑猫开始寻找虎皮猫了,听绿毛龟说在一个屋顶上有一只虎皮猫,于是,他们启程了,在那儿绿毛龟和笑猫遇见了一只波斯猫∶雪儿,当雪儿好不容易把虎皮猫请来的好似后,笑猫就发现了它不是心中的虎皮猫的时候,它就告诉了那只虎皮猫说笑猫刚才说的那赞美的话,那是因为笑猫把它当成了那一只虎皮猫,虎皮猫见了非常生气,跑到屋里,到处乱抓,因为这一次虎皮猫把它的爪子染上了颜料,所以就成了一副梅花图,就因为这一次的事情,雪儿特地地办了一个画展,所以使不自信的虎皮猫变得自信起来。
笑猫也该起寻找它新中的虎皮猫了,所以它告别了雪儿,但是虎皮猫一定要和笑猫一起去,所以,它们就一起走了。
终于,在一天早晨,笑猫终于见到了它心爱的虎皮猫,正当笑猫想说喜欢它的时候,喜欢它的时候,虎皮猫的耳朵却听不见了。原来。虎皮猫的耳朵是被钟给震的听不见的。笑猫叫虎皮猫来和它一起回家的时候,虎皮猫却怎么也不答应,这是,笑猫祝愿着虎皮猫的耳朵能够好起来!!
我也很希望虎皮猫能够好起来,让我们一起祝愿虎皮猫吧!!
学生周末阅读笑猫日记的读后感 篇4
这本书讲的是,在高高的塔顶上,站着一只美丽而优雅的虎皮猫,她总是那么引人注目。这却激怒了一群著名的“资格猫”,他们上不去的地方,绝不允许别的猫上去。他们开会大骂虎皮猫,愤怒的游行,还拿着枪和坦克去打虎皮猫,但是塔顶太高了,他们怎么打也打不中。虎皮猫的优雅还引来了一群花鹭,可是虎皮猫喜欢自己一个人呆着,所以她躲避了花鹭,自己到一个安静的地方去了。虎皮猫走了,花鹭也走了,后来塔顶上被人铸了一只假猫在那,从此虎皮猫再也没有出现过……
虽然我不知道虎皮猫有着怎样的结局,但是,在我的心里,虎皮猫永远是那么优雅,那么高贵。虎皮猫确实非常可怜,她的妈妈已经离她而去了,她站在高高的塔顶上,是为了实现妈妈未了的心愿,她和妈妈一样,多么向往美好的生活啊!可是,为什么同伴们却这么残忍地对待她,这真让人觉得可恨!这些高贵猫是那么的自私,没有一点同情心,在他们的心里,只有深深的嫉妒。
我们不要像这些高贵猫,看到别人比自己优秀就背后中伤,而应该付出努力,用成绩同别人竞争,这才是上策。因为嫉妒是心灵空虚和无能的表现,只要我们拥有美好的心灵,真实地表现自己,就一定能够超越自己,超越别人。
学生周末阅读笑猫日记的读后感 篇5
啊!暑假终于来了!太好了!太好了!我最喜欢看书了!上学的时候老没时间看,现在总算可以好好看一个暑假了!所以嘛,我就把原来看过的一套《笑猫日记》重新再看一遍,我看完了《笑猫日记》还有好多感受呢!一起来说一说吧!
《笑猫日记》的作者是亲爱的杨红樱阿姨。《笑猫日记》中有举止优雅的贵妇狗小白、不知活了多久的老老鼠、淘气包马小跳、自私自利的艺术家、酷爱打扮的贵妇狗菲娜、亲热的地包天、会笑的笑猫、超凡脱俗、心中有信念的虎皮猫、能闻出孩子味的乌龟、疯丫头杜真子、企鹅唐飞、笨女孩安琪儿、河马张达、废话大王毛超……啊啊啊!天哪!好多人物啊!
我最喜欢看的其中一本是《小猫出生在秘密山洞》。上面讲了虎皮猫和笑猫结婚以后,虎皮猫就怀孕了。虎皮猫像我们人类一样,也有了“产前综合征”,所以啊,虎皮猫天天不是在山洞里闷闷不乐就是拿笑猫出气。所以老老鼠就送笑猫一个能静下心来的梅花瓣枕头。让笑猫给虎皮猫枕上。虎皮猫枕上这个梅花枕头以后,什么忧郁啊,暴躁啊,都没有了。虎皮猫就心平气和的等待小宝宝的到来。虎皮猫在痛苦中终于生下来了四个小猫咪,老大胖头胖脸,老二漂亮美丽,老三活泼机灵,老四瘦弱多病。笑猫给天真可爱的小猫咪们取了四个名字:老大叫“胖头”,老二叫“二丫”,老三叫“三宝”,老四叫“小可怜”。春节终于来了,小可怜的身体慢慢地好了起来。可是,一场突来的寒流让小可怜永远的离开了这个美丽的世界……
我最喜欢的人物是笑猫和虎皮猫,因为笑猫是一只善解人意、善解猫意、善解狗意的猫,它这一点我非常欣赏他。另外,他还会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑,还会皮笑肉不笑,这让我更加崇拜笑猫了。虎皮猫啊,她是一只超凡脱俗、心中有信念的虎皮猫,也是小猫们的好妈妈。她那华丽的身影让我永远忘不了。
《笑猫日记》真好看!
怎么写双城记读后感收藏(5篇)
此时在为写作品读后感而烦恼吗?我们在阅读书籍之后,可以选择写一篇读后感。大家在读书的时候都写过读后感吧,有请阅读读后感大全小编为你编辑的怎么写双城记读后感。

怎么写双城记读后感(篇1)
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。《双城记》以法国大革命为背景,透过贵族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯想传达出——鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱——贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,在千钧一发的时刻,一直爱恋露西的英国青年西得尼·卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有着深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定——代替代尔那上断头台——用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个时代、甚至现代,是多么高贵的举动!
相较于卡登代表的温柔和爱,多法石太太则是杀戮和血腥的象征。由于亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下,她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家于死地,无所不用其极,最后终于让自己死于擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感叹恨的力量,将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国,被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
卡登的死,就像一支羽毛轻柔的飘落水面,没有水花,却有一个个涟漪,提醒人们:真正的自由平等无法用断头台建立。有一天,世界会变得更好,就像卡登临死前看见的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那会是我们的世界。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什么,相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天,希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
怎么写双城记读后感(篇2)
用了很长时间慢慢的读完了这本书,受作者的写作手法和译者的翻译习惯的影响,必须逐字逐句的去阅读。由于对法国大革命这个背景的不理解,一开始阅读的时候很困难,有些字句至少需要两遍来思考,来揣摩作者的意图,去感受使用那种表达的好处,以及文中埋下的伏笔,旁观者的独白等等,一系列的人物仿佛都在用露西那根金线串联起来。
读完之后再倒回去连接背景,会觉得这样一个故事在当时的背景下存在是有多么的可贵。残忍粗暴的上层阶级把下层阶级作为一种任由他们玩弄,残杀的私有生物论处,这种本身嚣张,骄傲自满的空虚最终会衍生出一种另类的拯救,那些已经饥饿到扭曲的无辜人士,在美味红酒的沐浴下也填充了最后一点点理智和柔软。
这种暴起的反抗是必然的,暴政之下的流血也是不忍直视的,俨然形成了一种用砍杀生命的快感充实内心极度的空虚,妄想用这些来宣泄压抑不止的耻辱感,仇恨感,冷漠感。文中大量的比喻,拟人的修辞,用的恰到好处,多出写景的地方反而比直观表述更有冲击力。文中这么多人物,露西的善良,洛瑞的友善,让我最有感触的是卡顿,一颗纯真,善良,有爱的心,甘愿为心中最美的女子所爱人的生命献出自己的生命。这些爱,这些善,让这个流血的革命背景下,有了一丝温暖。
怎么写双城记读后感(篇3)
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫,车灯摇曳不定的伦敦,绝望、颓废的巴黎的最底层。
对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命,太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变,甚至对于欧洲,对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯,是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹,却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。
作为一个优秀的作家,在狄更斯的作品里,语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法,比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽,被运用自如,而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是,克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来,翻个底朝天;……最后法官大人站了起来,把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍,看得出来,他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表达的每一个中心,都被体现得淋漓尽致了。我相信这对我们平时的学习,必定是大有帮助的。
有人说,《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个,任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准,那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来,德发奇一家和法国贵族的仇恨也好,露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好,都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系,看到底是什么引发了这场革命,到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
怎么写双城记读后感(篇4)
就这样被感动了。有人说爱情是自私的,但在狄更斯的小说《双城记》中,我能感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心,但却无比的深厚;它默默地承受与煎熬,为的是使它维系的人幸福;它总是无私地付出,而不求一丁点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界,放出凄美而运人的光彩,成为了经典——引起人们对它的重新理解,带给人们最真、最切的情感体验。
《双城记》是一部波澜壮阔的历史与感人肺腑的爱情故事的交织 体。全书充溢着扑朔迷离的色彩,正映照了当代的时代气息。它用一连串引人入胜的故事作为杠架,细致地描写了法国大革命的前因后果,成就和错误,而主人公西德尼。卡尔顿、露西。曼内特和查尔斯。达尔内之间的真挚的情感成为亮丽的一笔。
怎么写双城记读后感(篇5)
这是英国作家查尔斯·狄更斯的作品。顾名思义,他记叙了两个城市间的故事。整个故事以法国大革命为背景,记叙了露茜以及她所爱的人们的悲惨命运。
这部小说的主人公是露茜。但我认为露茜的作用不大。她出现的次数不很多,也只说过几句话。主要人物是她所爱的人们。他的父亲马内特医生是法国沙皇统治时期苦难人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原来是个贵族,而他从小受母亲的教育,爱护穷人,帮助穷人。从小寄居英国,用自己的努力干下一番事业。他代表了善良的贵族,他的朋友律师卡登为了拯救朋友付出生命的代价,被暴怒的人民送上断头台。他和埃弗蒙都是无辜的,是长期被压迫的巴黎人民害死了他,准确的说是压迫人民的凶恶残暴的贵族们害死了他,他只是个替代品。他正代表了法国黑暗统治下正义无畏的人民。
这部小说用露茜和她所爱的人们揭露了法国的黑暗统治。而作者所在的英国何尝不是这样的呢?在小说结尾,卡登希望法国明天会变得美好。作者只不过是借卡登之口说了自己的心里话。英国的美好明天正是他的希冀!
《城记》读后感1500字
书单上的书有很多,但唯有《城记》简单的两个字吸引我的眼球,在图与字中体会一座城市的前世今生。《城记》的出现便是以北京为例说明中国城市空间发展的不足。
曾看过文章说共产党打北京城,事先请相关人员在地图标明文物古迹位置,禁止炮轰北京城。当时已经作出巷战夺城的准备。最后幸好傅作义投降,和平解放北京。唯一受炮轰的地方乃傅作义通知共产党狙击国民党派出的接应高层将领逃离的飞机停靠区域,受损害的祈年殿之后也被修复完整。
后来看余世维的演讲,说到开国大典之际国民党飞机原预定将轰炸天安门。后蒋介石思考再三,最后一句我不能作中华民族的罪人,而临时放弃轰炸。虽事实真伪尚可推敲,但毕竟国民党的确没去轰炸北京城,而当时国民党还是有此制空能力的。一直到朝鲜战争时期,毛主席指示国家机关需呈分散状分布,也是考虑到避免被集中轰炸。《城记》对共产党找人圈地图一事有详细记载。所找之人,即是梁思成。梁当时感动得热泪盈眶,引孟子的箪食壶浆,以迎王师来表达自己的激动心情。但最可笑、最可悲的竟是,北京城这么一个历史文化宝库,历经异族统治、战乱多年的幸存者,没毁在日本鬼子手里、没毁在国共炮火之中,竟然是毁在其所迎的王师的城建过程中。
天翻地覆慨而慷,谁能想到,1949年虽然是中国历史上风起云涌的一年,但是这只是即将到来的,翻天覆地变迁之前的小小序曲呢?
后来梁思成与陈占祥提出的北京城规划方案未获通过,退而求其次的A、B两方案也未能实施。反是让北京成为生产城市、工业城市的最高指示顺利执行,一座座高楼拔地而起,一座座建筑精品被推翻。时至今日,紫禁城已淹没在钢筋石块中,北京城的伟大怕且只存在于书中那百幅旧照片中了。
梁先生诚恳地对彭真说,五十年后,历史将证明我是对的,五十年过去了,是非对错一目了然,可是此时谁对谁错又能怎样,斯人远去,大错已铸,今天我们只能在一张张发黄的影像中怀念那远去的帝都风貌,所有的曾经都成为历史。
我一直以为,历史不应该是仅仅通过看书,更需要实际的感受,比如走在南京德胜门城墙上,抚摸那苔痕深绿的砖头的时候,想到这是郑成功当年北伐失败的地方,会让人感触更深,这比一本历史书来的直观多了。
所以我们在电视上看到欧洲那些名人故居保存完好的时候,不由得心生感慨,你不到雅典卫城、罗马竞技场,能体会到希腊罗马么?
可惜那些急于除旧出新的急先锋不如此想,也许他们站的角度更高,吊诡的是,除旧图新的急先锋吴晗、彭真及其北京市政府在文化大革命中第一个被打倒,他们自己也成为了旧的象征。
伟大的时代总有伟大的建筑,天安门广场及其周边的建筑,经历了20世纪后半叶那些一次一次的历史事件之后,已经成为今天的中国象征,很少有人会去怀念那个封建时代的小广场,包括我在内。确实,单从大国风格来看,天安门广场所代表的一系列建筑确实成功,梁思成的异地行政中心说也许确实力有未逮,但是,我们今天在城建过程中,不应重复前人的错误,一座城市,不能光看GDp和高楼大厦,宽阔的马路和滚滚车流,城市也是一个有机生命体,一味追求曼哈顿式的恐龙城市,不应该是中国城市的发展方向,城市,让生活更美好,不应该仅仅停留在口号上。
建国后,为了追求共产主义和工业化象征,旧城成为了封建象征,城墙在意气风发的建设者手中变为平地。近些年来,为了追求GDp和不能告人的灰色收入,旧城成了官员和开发商的绊脚石,定海古城、一处处民居,纷纷在开发商的脚步下化为废墟。
97年天津的一位教授提出北京的交通将瘫痪,当时北京的官员非常不屑。看看现在,不是瘫痪是什么。但北京的官员认为不是,瘫痪的定义是可以解释的。而且现在北京每个月净增3、4万辆汽车,楼越来越高,人口越来越密,造成交通瘫痪程度越来越严重。
在这种情况下要谈北京真正的文化和建筑美只是一个美好的愿望。现实的情况是北京新的城市保护政策已经出台。孤立的划出若干保护区,完全无视建筑群的整体和城市规划的系统性。《城记》里记载的梁思成后半生所保护、所呼吁的北京就这样被保护起来了。以后这些孤立的保护区外面就可以大张旗鼓的开发开发再开发,高耸入云,实现对封建建筑的打压之势。
《城记》是对沉重历史的记载,是对现实无力的呐喊,是对麻木人群的隔靴搔痒,是对即将逝去的美丽的怀旧。真正关心这些的人,大都是些人微言轻的草民,并无力改变些什么,但还是在想,如果那些古建筑,少拆除一些,城墙能保留一些,该有多好。但一个现实是,北京将注定毁灭有价值和古老的文化,代以各种丑陋的所谓现代化的建筑,因为这是中国人口政策、城市规划及执行水平、环境变迁、原始市场经济的掠夺性积累、官僚作风等等的综合作用的必然,就象巴比伦注定要毁灭一样。