《让学生学会阅读》读书笔记

《让学生学会阅读》读书笔记1000字。

一本不起眼的图书，是人类宝贵的精神财富的留存，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。此时选择动笔把心中的所想记录在读后感呢，可以最大限度记录自己切身体会。根据你的需要，栏目小编精心整理了《让学生学会阅读》读书笔记，希望对你的工作和生活有所帮助！

《让学生学会阅读》读书笔记 篇1

群文阅读的特征有以下三点：同一个议题、多个文本、探索性教学。王林博士认为，一种语文教学的新形式，一场语文教学静悄悄的变革正在语文教育界酝酿、思考、实践，这就是群文阅读。蒋老师认为，群文阅读就是在较短的单位时间内，针对一个议题，进行多文本的阅读教学。按照蒋老师的定义，这里面有几个要素：时间、议题、文本、教学。作文时间一般指一节课或两节课；议题可以是作者、体裁、写作风格、表达方式、阅读策略等等，它的内涵和外延要大于主题；文本要达到2-5篇，没有主次之分；最后，只有阅读而没有教学也不是群文阅读。这四个要素框定了群文阅读的基本含义。这样的阅读教学与我们传统的阅读教学还是大不一样，它打破了之前教师们利用连续两三个课时对单篇课文的肢解分析，而用大容量的阅读素材来训练学生的阅读策略、提升学生的高级思维能力，进而通过课内的阅读练习与课外学生的自主阅读建立起联结。这就为学生学会阅读、学会思考、学会过宝贵的精神生活提供了有效的途径。

群文阅读该如何操作？这也是我阅读这本书最大的阅读期待。

我还是直接梳理了蒋老师的观点，有如下三点：一篇带多篇，课内多篇、课外多篇。

一篇带多篇的课时分配：第一课时精读，第二课时群文阅读。精读时老师精讲，学生学，细细学，第二课时选择与它有共同点的文章，进行阅读。也可以第一课时群文阅读，第二课时精读，相似度高的两篇文章放在一起比较、学习，从中找到共同的点，如都采用心理描写，语言有特色，人物对话较多等等，共同的特点中进行比较，从中再发现不同。

课内多篇可以调整“顺序”，调整“议题”，调整“选文”，调整“时间”。

课外多篇是蒋老师做得比较多的，也是比较看重的，课外阅读材料的选择仍然是围绕着议题来选，但是选择哪些文章，它们之间的关联性要很强才能进行组文，这真的是考验着老师的阅读面。就此，我的思考是海量阅读确实是作为教师、尤其是语文教师迫在眉睫的事情。

除此之外，蒋老师在“文体与群文阅读”章节针对七种文体提出了自己的教学策略和建议，虽然都是小学课本的篇目，也颇具借鉴意义。比如，进行神话教学，作者提出多体验神奇，没必要纠结真假，并提出了两种操作策略，一是让学生理解科学和神话并不是对立的，许多幻想随着科学的发展有可能实现；二是转移学生视线，让他们把注意力放到体味神话的趣味和神奇上来。对于童话教学，蒋老师认为要突出童话的文学和审美价值，对于一些教师把童话教学当成记叙文来教、纠结真假以及概念化的做法他表示可惜；他指出散文教学要追随作者的原意，“阅读散文，就是要关注作者个性化的语文经验，通过语言、文字去追索作者想要表达的想法”，这体现了他对言为心声，书为心画的理解，只有作者不断地追求作者的原意才能实现对文本的贴切解读，达到作者、文本和读者的统一。其它文体的方法不在这里一一阐释了，打算后续以思维导图的形式梳理书出来，以备复习，毕竟现在记忆力不好，不梳理印象不够深刻。

总的来说，这是一本最开始没觉得有多深奥、待仔细品读后越发觉得值得啃读的书，是值得借鉴的书，更是让未来的教育生涯幸福的书。教师的这份工作，你可以把它做得一板一眼一成不变，几十年挨过去，学生也跟着你一起挨过去；也可以把它经营得风生水起，创意无限，你愉悦着，学生也跟你一起愉悦着。我们当然会选择后者——我愉悦着，学生也跟我一起愉悦着！

《让学生学会阅读》读书笔记 篇2

1.逼着自己去阅读

有人说，语文老师不阅读。胡说！我们只是读得少。有人说，语文老师只能照着教参讲。胡说！我们只是看重备课效率。那群文阅读呢？可以少阅读，可以看教参吗？

蒋老师说：“目前阅读教学的技术化倾向使很多老师觉得让自己胜任这份工作的重点不是本体性知识，不是自己阅读视野，不是自己的阅读力，而是让‘课’像‘课’的技术，从而很快沦为技术主义者，对读书欲望不大，动力不足。”

群文阅读让老师不得不读，不得不想，不得不表达，只有老师成为阅读者，学生才有可能成为阅读者，我们的课堂才更有可能成为共阅读、齐发现的具有生命力的高效课堂。

2.强势改变课堂结构

IRE课堂结构，即“教师引导——学生回应——教师评价”结构，也是我们课堂教学最常用的结构。这种结构模式下，教师的权威性毋庸置疑，学生的主体性难以充分体现。蒋老师说，我们的课堂“老师话太多，问题太多，环节太细碎，老师喜欢用自己的理解、感悟去覆盖学生的理解、感悟……”这些也许很多老师都意识到了，只是苦于不知应如何改变。

真正的阅读是老师、学生一起读起来，真正高效的阅读课堂，也一定是建立在老师广读、深读、研读的基础之上。

“我们要明白，老师自己不阅读，学习再多的教学理念，学习再多的教学方法，都没什么用，课改终究会失败。”

五、群文课堂——怎样构建高效的群文课堂

1.形成优质群文

群文阅读，形成优质的群文是前提。群文如何形成？蒋老师从议题的确定、文章的选择、问题的设置三个方面做了详细的说明。

群文阅读中的文章与文章之间是有联系的，作者、体裁、观点、表达方式、人文主题、阅读策略等都可以作为建立联系的依据。文章选择要强调互文性，那些能够形成强大的矛盾张力、有明显整合效果、便于发现规律的文章往往更具互文性，可以作为首选。问题的设计也很关键，好的问题是解答域更宽的问题，是针对多篇共同发问的问题，是可以引发学生更广泛、更深入思考的问题。

2.群文阅读的操作取向

蒋老师直言，“在我心目中比较好的群文阅读课，是‘阅读’的课堂，是‘安静’的课堂。”

“阅读”的课堂

阅读能力是在阅读中学会的，不阅读或者不充分的阅读，何谈能力的形成和提高？蒋老师说，“要拿出一半以上的时间用来阅读。”我不免汗颜，对于高中阅读课堂，“一半的时间”尚且难以保障，何来“以上”？大多数情况是，学生尚未仔细阅读过课文，老师已经带领大家在“教学进度”的号角下匆匆“拼杀”完毕，大家疲于奔命似的一路冲锋而去，回头看看，有些学生甚至都不知道自己究竟学过哪些课文！悲乎，悲乎，何谈阅读？

“安静”的课堂

蒋老师认为，表面热闹的课堂往往可能存在发言过甚隐含的危机。此类课堂中，学生可能滋生思维的惰性，不能深入文本学习，对任务反应拖沓，所以蒋老师希望课堂多一些安静，多一份静心阅读。每读至此，又要感慨一番。热闹的课堂，无论有无问题，终归是一个气氛活跃的课堂。

总之，蒋军晶老师的这本《让学生学会阅读——群文阅读这样做》，给我带来了很多对于阅读教学的新认识和新思考。群文阅读究竟是什么？群文阅读又要怎样去进行？还是得认真想，慢慢做的。

打破习惯需要勇气，一味的观望解决不了问题，还是像蒋老师说的那样：先做起来再说吧！作者：曲荣芳

《让学生学会阅读》读书笔记 篇3

古人云：学贵有疑。学会质疑是创新能力的一个重要方面。课堂教学要重视培养学生的质疑能力，为今后的成长注入强大动力。在阅读教学中如何培养学生的质疑能力？笔者在《司马迁发愤写〈史记〉》一课的教学中尝试着培养学生的质疑能力，取得了较好的效果。

一、课题质疑

课题是文章的眼睛。它起着概括内容、点明中心、交代背景等作用，是文章不可缺少的部分。学课文一般也是从课题开始的。培养学生的质疑能力首先要从质疑课题入手。在学习《司马迁发愤写〈史记〉》一文时，我引导学生反复读课题，你们读出问题来了吗？在学生质疑受阻的情况下，我及时引导学生抓住关键词语质疑。题目中哪个词语给你留下深刻印象？学生很快抓住发愤提出了许多有价值的问题：司马迁为什么要发愤写《史记》？他是在什么情况下发愤写《史记》的？他又是怎样发愤写《史记》的？结果怎样？我们常说，不怕做不到，就怕想不到。学生自己既然能紧扣课题提出这些有价值的问题，就一定能运用自己的聪明才智解决这些问题。

二、课文质疑

课文内容是文本的主体，也是培养质疑能力的重点。在学习课文内容时，我始终把培养质疑能力放在重要位置，引导学生通过自读自悟、合作讨论，由浅入深地与文本对话，不断提出有价值的问题。在学习《司马迁发愤写〈史记〉》一文时，在解决由课题质疑产生的四个问题的基础上，我让学生再读课文，静下心来，沉思默想，进行心灵与心灵的对话。在部分学生质疑受阻时，我从重点内容入手，引领质疑的方向。课文主要写了什么内容？仔细读读司马迁发愤写《史记》的部分，看看又有了哪些新的收获？很快，学生抓住第3小节，反复阅读、感悟，最后提出了不少值得研究的问题：司马迁为什么想血溅墙头，了此残生？后来他又为什么打消了这个念头？在学生不断地质疑解疑中，创新意识得以培养，实践能力得以提高，语文素养得以提升。

三、拓展质疑

在阅读教学中，如果就课文学课文，就会一叶障目，不见森林。就会限制了学生的发展。我在学习《司马迁发愤写〈史记〉》一文时，注意从学生的长远发展出发，在拓展延伸上引导学生质疑，为开展语文综合性学习打好基础，做好准备。学完了《司马迁发愤写〈史记〉》，我问学生：你们还有问题要问吗？学生你看看我，我看看你，摇了摇头。我引导学生联系语文实践活动，为课后的语文综合性学习导航。你们了解司马迁吗？了解《史记》吗？学生很快打开了话匣子。《史记》是一部什么样的书？司马迁在写《史记》时遇到哪些困难，又是怎样克服的？《史记》在今天又有着怎样的价值？兴趣激发出来了，我及时把问题相近的同学并为一组，开展语文综合性学习，为将来的探索研究做全方位准备。

《让学生学会阅读》读书笔记 篇4

暑假，我读了沈石溪先生的《第七条猎狗》，书中描写了许多感人的故事。在阅读的过程中，动物们真挚美好的感情一次次地震撼着我的心灵，让我受益匪浅。其中，留给我印象最深的是《第七条猎狗》这个故事。

这个故事主要讲的是老猎人召盘巴养了6条令自己不满意的猎狗之后，终于得到了一条好狗——赤利。赤利勇猛善战，反应迅速，召盘巴对它宠爱有加。可是在一次狩猎中，召盘巴遭到一头凶猛的野猪袭击，紧急关头，确不见赤利的踪影，原来它正在草丛里和偷袭主人的眼镜蛇恶战。不明就里的召盘巴侥幸逃过一劫，但赤利的“临阵逃脱”却深深地伤透了他的心。他决定把赤利杀掉。后来在召盘巴孙子的帮助下，赤利逃进了山林，成了豺狗的首领，但他对主人的赤胆忠心始终没有变。后来，在主人生命受到威胁时，赤利奋不顾身的极力拼杀，即使舍弃自己的生命也要保护自己的主人。

现实生活中，就在我们的身边，狗是人类最忠诚的好朋友，是人类的好帮手，他们会看家、捕猎、带路救人，简直无所不能。有时它们会给人类带来无穷的乐趣，有时会让寂寞的人感到幸福。它们听从主人的召唤。全心全意为主人服务，不惜一切保护自己的主人。就像故事中的赤利，虽然被主人误解赶到了林间，但它始终不忘主人的养育之恩，在主人的生命安全受到威胁时，挺身而出救了主人。

大自然的一切生物都应该得到尊重和爱护，虽然很多时候，动物和人类不能相提并论，但有了这些可爱的生物，我们的家园才更美好。让我们好好和动物们和谐相处吧！

《让学生学会阅读》读书笔记 篇5

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢?要想去了解它们，我认为读《昆虫记》这本书为首选。在寒假期间我就细细品味了这本书。以下是我的昆虫记读后感

昆虫记这本书的作者是让·亨利·法布尔。法布尔出身寒门，但他一生勤奋刻苦，锐意进取，自学成才，用十二年的时间先后获得双学士和博士学位。可是这种奋发上进并未得到法国教育界、科学界的所谓权威部门的认可，以致虽一直梦想着能执教大学而终不能遂愿，只好屈就中学的教职，以微薄的薪金维持一家七口的生活。

不过法布尔并未气馁，除了兢兢业业的教书而外，他利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲儿、韧劲儿简直到了废寝忘食的程度。他对昆虫的那份好奇、那份爱，不是常人所能理解的。

我非常喜欢读《昆虫记》，因为让·亨利·法布尔笔下的那些小昆虫们，一个个活灵活现，栩栩如生，布满着灵性，让人看了之后觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫都让人看了觉得妙趣横生。我更佩服让·亨利·法布尔的毅力，因为《昆虫记》这部书共十卷，长达二三百万字，再加上作者细细观察这些昆虫，不知道需要几个春秋才能完成这部着作。

我想，我们不仅需要了解一下这本着作的内容，更应该学习作者那不懈探究的精神。在此，我写下了我的读后感。

《让学生学会阅读》读书笔记 篇6

最近，我拜读了蒋军晶老师写的《让学生学会阅读》一书。此书从什么是群文阅读、群文阅读的操作方式、不同题材怎么进行群文阅读等方面详细介绍了如何进行群文阅读。读着读着，我越来越觉得群文阅读是如此的魅力四射，如此的接地气，它会让我们的语文教学更有魅力，更有活力。

所谓群文阅读，顾名思义，就是在较短的单位时间内，针对一个议题，进行多文本的阅读教学。那么从单篇到群文，对阅读教学而言，意义究竟何在？意味着老师不可能讲太多话， 意味着老师不可能提太多问题，意味着老师不能发起太多讨论。老师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，文章学生就读不完了。所以，群文阅读必须发展让学，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。

群文阅读还意味着老师对课堂结构的艺术性不能太苛求，起承转合，层层通进，环环相扣，步步为营，前后呼应的课堂，往往是联结和环节偏多、转换频复的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子们自读自悟的时间，使他们没有大块时间读、大块时间悟。而没有大块时间读、大块时间悟，群文阅读就不可能实现。

群文阅读意味着老师不可能很深、很细、很透地讲析文章。在群文阅读里，你不可能这么上，很简单，时间来不及。我们不能按部就班地 从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学。我们不可能面面俱到，不可能步步扎实，群文阅读一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。

群文阅读主要是让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。我们必须根据读本的不同性质，更多地让学生尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，必须更多地尝试真实的更实用的阅读。 因此，群文阅读更是对我们语文教师的课堂教学提出了巨大的挑战！课堂上，如果要让学生读一群文章，就意味着我们老师要去读更多的文章。只有这样我们才能让学生更自主、更愉悦地阅读、理解、质疑、发现，从而达到提升其阅读能力的效果。

我们学校前两年也做过群文阅读的研究，学生的阅读量、阅读能力真的令我们刮目相看。今年我教的是二年级，我想从二年级就开始进行简单的群文阅读，用上蒋老师教的方法，让我班学生也在阅读中学会阅读。

《让学生学会阅读》读书笔记 篇7

我与《让学生学会阅读》的缘分始于思齐阅读小组推荐的书单。动笔写这篇读后感时，已经是“三刷”此书。第一次阅读算是临时抱佛脚，为了准备一节公开课，想用“群文阅读”的方式来“扮靓”自己的课堂，目的是现学现用，只能靠检视阅读的方式重点研读了“散文这样教”这一章节。第二次阅读是在旅途中，在穿梭于东三省的高铁上。旅途中有书香为伴，一周的时间，细细地品了又品，只觉与作者心有戚戚焉，于是把有感触的语句都划上了重点，把感触作以旁批。第三次阅读是在十一假期期间，因为没有出行的计划，所以决定把这本书再读一遍，一来是为了梳理一下思路，整理成文，二来为线上研讨做好复习的准备。这次阅读，一边读一边反思自己的阅读教学，不禁汗流浃背，羞愧至极，此前，我只是望文生义地理解了“群文阅读”，并非真正的“群文”。接下来就把这三次阅读的思考与收获整理如下，以期在未来的教学中不仅仅如书名《让学生学会阅读》，我也能和学生一起高效、愉悦地阅读。

《让学生学会阅读》读书笔记 篇8

《让学生学会阅读》读后感1000字：

本月工作室共读蒋军晶的《让学生学会阅读——群文阅读这样做》，我认真拜读，从中获得很多启发。自从接触绘本阅读和群文阅读，一直在思考让孩子爱上阅读的好策略，有很多困惑，不得解，刚好工作室今年的研究方向也是阅读，我就想从书中寻找到一些好的答案，现总结记之。

蒋老师在这本书中，首先自序：我还给你们一个怎样的孩子。蒋老师关注的的着重点有两方面——爱生活、会发现。很厚重的两个层面。

接着蒋老师在书中解释了什么是“群文阅读”，非常直观地让我们知道“群文阅读”的概念。群文阅读，就是教师在单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式，关注学生的阅读数量和速度，使学生的课堂阅读量呈几何式增加，并且注重读写结合，对学生而言非常有帮助。

关于教师如何更好地开展群文阅读教学，通过阅读，我感受到，首先要有主题地选取文章，让群文紧密聚合起来。群文阅读教学，首先是要选好文章，围绕一个主题把多篇文章聚在一起。先读一篇文章，再读一组文章。这种教学结构，以一篇带多篇，教师容易教、学生容易学，可操作性强，能很好地提高教学目标的达成度。

群文阅读需要老师整体地设计问题，让群文联系起来。群文阅读教学需要单篇文章阅读作基础，但重点是指导学生在多篇文章阅读中提取信息、整合信息。我在阅读教学当中，就存在问题太多、冗杂的毛病，需要整合、提炼。

这本书着重展开了各种文体的群文阅读该怎么教，如神话、童话、散文、儿童诗、小说、寓言知识性文本等，不同文体在教学时抓的重点不一样，例如不能把童话当做记叙文来教，否则就丢了童话的文本特征了。

并且用具体的教学设计来呈现，帮助老师们指点迷津。在讲小说方面，蒋老师提到，首先要让学生感知小说中的人物，这就需要老师引导学生细读文本。还可以充分利用比较，感知小说内容。也可以比较人物的语言，人物对待事情的一些表现，比较人物的内心想法。读后感·让学生读小说的时候聚焦情节，如，聚焦情节中的不可思议，情节中的转折情节中的悬念与伏笔。还要注意带领学生体会小说中的感动，注重将小说与学生们的现实生活连结起来。这些具体的方法对于我来说非常有用，可以直接尝试、借鉴。

最后，蒋老师介绍了一些真实的群文阅读教学的案例与课堂实录，鼓励大家把群文阅读实践起来。读完这本书，我真的很感慨蒋老师的好方法，废了很大功夫寻找最适宜的文本，帮助孩子爱上阅读，十分了不起。我也学会了很多具体的阅读策略，相信对我的绘本课很有帮助。因此，我们要上好阅读课，给学生一把打开阅读之门的钥匙。爱上阅读课，让阅读成为一种生活方式。

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《学会适应》读书笔记

这篇帮事主要讲了，一位世界著名女演员莎拉-班哈特。不幸遭到危险，身体的几个部位必须锯掉。而素脾气暴躁的她却平静的接受，她说做什么事都要学会接受。

一个若失去了财产，只失去了一点儿，若失去了适应社会的勇气，就把一切都失掉了。适应是一种痛的磨练，更是一种财富，关键是怎么看待和接受，怎样做到越挫越勇。石匠调石，智者调心。只有积极地整理心态，学会适应才有利于个人的发展，才能山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

不管在怎样的境遇里，有勇气有自信才是与命运抗争到底的底牌，勇气是成就事业的起点。

有勇气才能创造奇迹，多少企业家就输在勇气，勇气能成就人生。

勇气同亲情、友情一样，不能用金钱衡量，只能让我们去默默的实践。

在人生的旅途中，我们不能失去勇气，否则我们会输在起跑点。勇气是珍贵的。

《学会感恩》读书笔记

我今天读了一篇文章是《学会感恩》这篇文章告诉我们应该懂得报恩，知恩图报。
这篇文章以感恩为主题，写出了感恩应该是对待他人的一种积极态度，是一个人修养的一种体现。我觉得知恩不报是一种可耻的行为，我觉得我们每个人都要懂得感恩，正所谓：滴水之恩，当涌泉相报。
这篇文章用排比的手法告诉我们要懂得感恩是用放大镜去看别人的优点；是感情的黏合剂我们要学会感恩，用自己的心爱去感受别人的心，让我们一起来，一起去感谢他人给予自己的恩情，去回报他们的付出。
我们要学会感恩，要感恩的有价值、有意义，要之恩必报，无论施恩者接受还是不接受，我们也都要永远记住他们对自己的感情，报答他们的恩情。
我们一定要学会感恩，这样才能拉近人与人之间的距离，所以，我们要提倡感恩，推广感恩。毕竟，感恩也是每个人的必修课。

学会写读书笔记

引导语：读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧.所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!因此写好一篇好的文章很重要，下面小编整理的读书笔记怎么写格式，希望大家回喜欢。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条着名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这手到就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为： (1)索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报?〈史学〉》 (2)抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：

(1)书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

(2)提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

(1)心得 心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。 是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

(2)综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

读书笔记的阅读感想1000字

感言是一种能打动人心发自内心的语言。当我们经历过非常重要的事情时，就会有感而发的感慨一番，发表一些感言。而感言正是表达我们内心感受的语言。你了解过哪些优秀的感言呢？下面是读后感大全为你精心整理的“读书笔记的阅读感想”，请阅读后分享你的朋友！

读书笔记的阅读感想 篇1

作家余华的长篇小说《余华》，是一部关于一个小人物与他家人，在饥饿年代挣扎生存的书。

最初，书中主人公福贵是一个浪荡子，仗着祖辈积累下来的财产，整日游手好闲。有一天，他在赌场里把钱输光了，从此他们一家便过上了穷困潦倒的生活，而命运也再没有垂青过他。

《活着》的发生时间是在抗日战争到改革开放期间。每个时期他都会失去几位亲人，然而他却像石缝里的草，不管外界环境如何恶劣，他都顽强地生存下去。但命运弄人，当改革开放后，全中国迎来了春天，农民们也不例外(福贵在破产后成为了农民)，开始包产到户了。可惜此时福贵的亲人都已经全部逝去了。

可以说福贵的命运是悲惨的，他为活着而苦苦奋斗，但最终却孤独终老。我认为国家命运和个人命运是密不可分的，国家贫穷，个人也只能苟且偷生，就如本书里的福贵那样。虽说年轻时确实放荡，但贫穷让他认识到了生活的艰辛，他从此艰苦地当牛做马。余作家是这么形象地比喻——他要让鸡变成鹅变成羊变成牛再变成马。(注：这里是把财富比作动物)然而“吃大锅饭”却让他好不容易积攒下来的“马”又付之东流了。

塞翁失马，焉知非福。虽然福贵经历了赌光家产和再度破产，这些都让他活下去的信念更加坚定，且他也算逃过了一劫。而当初赢了他的家产的龙二，却因为“地主”这个名号而被杀掉了。

《活着》这本书告诉了我们一个“为活着而活着”的道理。即使福贵赌输了全部的田地，但是他为了活下去而放下面子，厚着脸皮向龙二租了五亩地，从地主降为农民。苦难促进了他的成长，成熟了他的心智，让他懂得：也许前方仍然一片灰暗，但只要自己还有一口气在，就要将生活进行下去。这就是“为活着而活着”的精神，这就是中国老百姓的坚韧不拔。

活着就会有希望，有句古话说“留得青山在，不怕没柴烧。”“为活着而活着”，看似简单的一句话，在动荡年代里，活着就是一种胜利，并且生命的意义就在于生生不息。

读书笔记的阅读感想 篇2

《边城》这本书给我的整体感觉除了是一个凄美动人的爱情故事之外，也夹杂了兄弟之间的情义(天保与傩送两兄弟在得知双方心怡的是同一个少女之后，都是光明磊落地采取走马路的方式，在碧溪岨对溪高崖上唱歌，最终由翠翠做决定)，朋友之间的义气(船总顺顺、杨马兵在老船夫死后对翠翠周全照顾)，还有对感情的忠诚(翠翠在二佬走后坚定地一边渡船，一边等着他归来)，以及全文所萦绕的淡淡的忧伤给以人的浸染。

毋庸置疑的，《边城》是以悲剧结尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能无尽地等待，不过全篇还是不时会透露出温馨的感觉，包括老船夫渡船的规矩，顺顺船总对老船夫和翠翠的照顾，以及老船夫死后，顺顺船长和杨马兵对翠翠周到的照顾。这些无疑会让人在面对悲剧时有所慰藉，不至于太过伤感。

另外，我总觉得翠翠的母亲也是一个特别重要的角色，虽然没有太多有关于她的描述，但她的影子萦绕全文，无论是老船夫是由于翠翠母亲的缘故，才会至始至终的太过尊重翠翠的意愿，致使在处理求亲之事时遭到误会，一定程度上直接破坏了翠翠的幸福，还是翠翠母亲与其生父的相恋过程，以及她的结局，无一不暗示着翠翠的不幸结局。

全文我印象最为深刻的便是结尾“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”或许有许多人会和我一样，把这句话当做祝福的依据和凭证，想象着，傩送二佬回来了，顺顺船总为他们举行了婚礼，他们平静地守着渡船，过着悠闲和幸福的生活。无论我们的幻想是否成真，但不妨让我们这样想着，只为心头的那份希冀。

遍读全文，字里行间充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情，透析着醇厚的乡土风。他们身上渗着自然的气息，在茶峒这一小城里，人们过着，乐着，从不为世事而揪心，不为名利而争斗。他们远离喧嚣，保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，如老船家在拒绝过渡人的钱时理直气壮地说：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个!”

读书笔记的阅读感想 篇3

夕照下，夕阳中，我试问本人：作甚赏玩？

风薄情地打着我的嘴脸，我站在十字路口，浓雾朦胧了我的视野，不知往哪走，只得看着花在风中淹没，落在我的肩膀。

彤霞下，傍晚中，我再会了《我的念书条记》。

这本书，让我听到早晨的鸟鸣，让我闻到此岸的花香，让我看见久违的日出，像晨光的第一缕阳光，将我领向我想去的地点。肖规复的《我的念书条记》，让我明白书的宝贵，让我了解统一片天空下，其余工钱了书的努力。这是肖规复先生的个人赏玩史，用平实的谈话，阐扬了他与书之间的故事和对书的领悟，读这本书，似乎是一种美，在时候的循环里渐渐酝酿，疏散出久违的芬芳。在与这本书交流的同时，我得回的，是对赏玩的喜欢，也得回了赏玩的果实。

我爱念书，也爱回顾。曾沉浸过的演义，此刻读起来却感觉单薄枯燥，早已没了其时的甘美；曾慨叹过的诗篇，此刻品味，却早已没有其时的悲欢。当听到作家说：“芳华时节的赏玩和芳华一样，都是一次性的，没办法抵偿。所有可以从新再来，不过安抚本人于短暂的童话。”时，我才明白：一件事的结业，悠久是另外一件事的张开。在生长的路径中，我在渐渐长大，渴求的，则会欲来欲多，感化过的，则会变得异样。生长路上，前哨，大概是更美的得意，后面的，也只能留在回顾中，让我们在回顾的旋涡中学会去领略。不是书变了，是我们生长了，那种甘美不会逝去，不过留在心头结束。

是啊，赏玩很美，如四月的柳絮一般翱翔着，糊涂了我的眼，雪一般掩盖着视野。文化大革新功夫，书成了宝贵品，沉浸于书的世界里，在其时的社会却可望而不行求。而今的世界，书在在看来，不过空气变轻浮了，我感化到的，不是书的芬芳，而是一种被文娱弥漫的社会。有时，我期望困在本人的茧里，点支烛炬，在本人的世界中，感化我与书每次精神的触碰。

赏玩，可以产生在“文化大革新”功夫，也能够座落在冷峻的戈壁中，或是在月影婆娑的海岛……总之，赏玩很优美，这类美，在抖动的册页间，记载着我们与书之间的重逢，如雨中的路灯般恍忽，但是又很清楚。刻意办理这些美，在辛苦的生活中，把它看成芳华的礼品。漂亮的得意不肯定要到遥远去寻觅，或许就在我们身旁，先观赏书中的美，再去遥远也不妨，由于，美的钥匙从未吊挂在危崖边，只在我们触手可及的地点。

生活中不能没有赏玩，它犹如美好的果实，惟有细细品味才能搭理。我想在这本书中寻觅属于我的欣喜，学会去会心其余书本的漂亮。

只期望，在星空之下，精神之间，我们恐怕借助星光，感化书籍与我们的攀谈。雕刻着赏玩的优美，在三月的歌乐中翱翔，渐渐搭理赏玩，在晨光的第一缕阳光下开放出漂亮的花，然后百折不挠地上前走去…

读书笔记的阅读感想 篇4

一个从小失去父母的小姑娘——多萝茜，与叔叔、婶婶住在一起。他们的生活平淡，虽然有些贫困，但一家人也算幸福。

一场突如其来的狂风打破了多萝茜原本幸福而宁静的生活，将她刮到了一个陌生的国度。为了寻找回家的路，在小狗托托、想得到智慧的稻草人、渴望得到一颗心的铁皮人和一只胆小而又想要得到勇气的狮子的帮助下，终于克服重重困难实现了自己的梦想。

我和妈妈读着相同的故事，却被不同的部分吸引。我感叹的是多萝茜在异国旅程中神奇而独特的历险经历，而妈妈却感慨于人生的无常。但我们也有共识的部分，比如对梦想的追寻，对友情的重视。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从互不相识到最后成为朋友，他们一同度过难关，互相帮助，最终实现了他们的梦想。我们与周边人其实也一样，无论是亲人、朋友，都只是在追寻梦想旅途中的同行者，一路与他们相伴，前行的路上有快乐不孤独。父母和儿女之间也是如此。所以珍惜眼前人，感恩有他们的陪伴，活在当下，善待前行路上的同行者，有了他们，生活才变得更加美好。妈妈曾说过：一个人可以走的更快、一群人可以走得更远。我们人类就是一种奇怪的生命，我们需要爱，需要情感的陪伴。

关于亲情、友情的滋养，我的爸爸妈妈他们以身作则，教会我如何去爱，如何心存感恩，如何以诚相待，学会付出，不求回报地付出，这样才能收获友情。我的同桌动作有点慢，我就提醒他快点、快点、再快点。一开始他不以为然，我毫不气馁，坚持鼓励。渐渐地，他开始和我一起学习、一起游戏。默默的陪伴、鼓励的眼神温暖了彼此，他收获了进步，我收获了友谊。

那天，我和妈妈去爬山。我才爬到半山腰，就精疲力尽，迈不开腿，爬不动了，瘫坐在一块大石头上。喝了半瓶水，额头沁出一层又细又密的汗珠。妈妈望着我欲言又止，但她的眼神里似乎在给我传递力量，我突然起身，鼓起劲，朝着山顶走去，妈妈静静地紧跟在我后面。她沉思片刻后给我讲起了一个故事：三个人去登山，一个人爬了一截，觉得难以成功，安慰自我此乃知难而退;第二位登山人刚登到半山腰时，就气喘吁吁，大汗淋漓，他望着上面险峻的山势，也退了下来，说是适可而止;第三位登山人知难而进，勇往直前，跌倒也挡不住他前进的目标，最后，他爬上了山。

读书笔记的阅读感想 篇5

《暑假里，看了《水浒传》的几十个章回。看原著的时候，因为是半古文的，稍有些吃力，但故事的精彩总吸引着我接着往下看，因此看的速度一直很快。

小说着重描写了北宋末年，奸佞当道、民不聊生的黑暗社会。通过对一百零八个好汉的个人经历的描写，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争过程。一百零八个好汉，他们的性格迥异，令人能清晰地分辨出来。书中有几个人物令我印象深刻。

一个是“小旋风”柴进。他爱结识天下好汉，无论什么身份，他都会热情招待，林冲、宋江、武松等都受到过他的帮助。尽管他出身高贵，但他与众英雄惺惺相惜，同时也鄙夷那些以强欺弱、唯利是图的小人，是个性情中人。我觉得他是梁山泊好汉聚集起来的关键，我十分喜欢他豪爽的性格。

还有一个便是“黑旋风”李逵。他性格火爆，往往做事不分青红皂白就动手，还经常赌博，因此令很多人对他唯恐避之而不及。不过有些时候，直爽的性子反而更好一些，没有什么隐瞒。在书中他就是一个喜剧人物，蛮横的可爱。有他出现的地方，总是令人心中一乐，令小说一下子便有了活跃的气氛。李逵一心一意的追随宋江，我觉得是因为只有宋江什么事都顺着他，也不责罚他。他对宋江的依恋，就像弟弟对哥哥的依恋。或许只有宋江，才能让他找到一种归属感。

“豹子头”林冲也是一个令我印象深刻的人物，他的忍耐性极其得强。记得在第七回中他的妻子被人在光天化日下调戏，他怒气冲冲的过去，结果发现是高衙内，怕得罪后会吃官司，顿时“先自手软了”，敢怒不敢言。当后来鲁智深要帮他，他却一味的阻止鲁智深。但鲁智深说的话却和他形成了鲜明的对比，鲁智深说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”，一个忍辱怕事，而另一个却仗义不平。刚读这本小说时，林冲的懦弱令我反感。他的弱点一开头便表现了出来。但当陆虞侯背叛他时，他生平最看重的讲义气致使他丢下了懦弱，拿着刀子要去杀陆虞侯，从这里，我感受到了他在逐渐变得坚强，变得勇敢。后来被他救过一命的李小二冒着生命危险告诉他高俅等人要杀他，这里又是可以充分体现出林冲的仗义，如若他平时不愿意帮助他人，又怎么会有人情愿冒着生命危险来救他呢?我对林冲的印象逐渐开始转变。林冲也便是在这许多的经历后逐渐开始转变。他的善良在当差点被陆虞侯等人放火烧死在草料场时发生了彻底的改变，他杀了陆虞侯等人，然后造反上山。他从软弱到坚强，从屈辱到反抗。他的官职、家庭的失去，让读者看到了林冲性格的巨大转变。他逐渐的变得越来越勇敢，就像是经过了一次蜕变。这也是我记住他的原因。

《水浒传》这本书中的“忠义”尤其突出，林冲的妻子对林冲的忠，李逵对宋江的忠，宋江对朝廷的忠……而“义”更加重要。“义”在这部作品中引出了许多精彩的故事，好汉们为朋友赴汤蹈火、为百姓们除暴安良都是“义”也正是因为“义”，最终一百零八个好汉聚集在了一起。

《水浒传》写出了一百零八个好汉的不同性格，不同的人生，却有着一样的目标：为国杀敌，令天下太平。《水浒传》是本值得一看的小说，同时，它也有着丰富的内涵。或许这也是它成为中国四大名著之一的一个原因。

读书笔记的阅读感想 篇6

《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。

大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

人的一生从降生到离开人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战胜风浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走自己的人生之圈。

《老人与海》中的老人连续八十四天没有捕捉到一条鱼，坚信第八十五天自己一定会有所收获。八十四天没有任何收获，对于我个人来说，我可能在第三十四天甚至更短的时间内就会崩溃，绝无可能撑到八十四天，而且对于明天竟依然充满希望。主人翁是位老爷爷，而我还未至而立。老爷爷与小男孩儿的对话，让我感触颇深。

现实从来没有伤害过你，伤害你的是你对现实的解释与理解。海明威在书中说道：“人可以被毁灭，但不能被打败。”食不果腹，一瓶水是其一天的能量所需，依然对未知的前方充满了想象。而且这想象是建立在失败的八十四天基础之上，人与人之间的差距就在于此，老爷爷甩我几条街。仔细想想，海明威笔下的人物不是创造出来的，他们都是冥冥中已然存在的，海明威只是不厌其烦的发现了他们、找到了他们，这个过程一定是妙却横生的，也是海明威与这个世界的媒介。老爷爷一定存在哪个未知的空间中，勇敢、执着的生活。

生活中能压倒一切的不算是强者，不被一切所压倒的人才是真正的强者，所以人最先应该战胜自我，有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，其实才能往往得力于自我的竞争，自我竞争就是以最快的速度拿出最好的成绩，超过自己原先所创下的最好的成绩。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这批最难的一步，你就再一次战胜了自己，你就会更上一层楼。

读书笔记的阅读感想 篇7

众所周知，阅读是一个有效的接提升个人素质的重要途径。阅读在我以前看来无非就是从看到理解的一个过程，但是在阅读了《如何阅读一本书》后，我才真正对阅读有了一个重新的认识。只有当读者进入阅读的不同层次，才能带领读者们得到不同程度的提升，才能够最终实现“读书使人进步”的目标。

如何阅读书籍，才能带给我工作、学习、生活上的成长和进步，结合《如何阅读一本书》，我开始了我的探索和思考。

与我工作有何联系？

我是一名党务工作着，党务工作的关键点就是做人的思想工作，而思想理论的学习是做好这个工作的基础。党的理论随着时代的变化也在不断的更新，如何通过阅读来夯实基础、高效工作，带着这个问题，我在书中开始寻找方法和途径。

党的理论属于***学范畴，属于狭义社会科学的一部分。本书的第十九章就谈到了如何阅读社会科学？社会科学这类书籍以其特殊性，需要同时阅读许多相关书籍，这就需要通过主题阅读的方式来理解和掌握。比如：要深入理解《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，就深刻领会其要以，就必须通过主题阅读，阅读了解与“新时代”、“社会主义”、“中国特色社会主义”等关键词有关的文章或书籍，这样才能更为系统、全面的了解本书的实质内涵和时代意义。

与我学习有何关系？

从掌握基础阅读，逐步提升为检视阅读、分析阅读，最终达到主题阅读层次，这是一个人不断成长的历程。基础阅读就是妈妈带着我识字认句，到后来的检视阅读，如快读读报、读课文，到逐步进入分析阅读，我依稀记得自己第一本完整阅读书是《365夜故事》，从一个个生动的故事中我读懂得一些浅显的道理，上了大学之后，为了研究一些专业问题，我系统的阅读了一些计算机的书籍，完成了我的毕业论文设计，这可能也是我第一次接触主题阅读，不过当时我根本不知道这样的阅读方式称之为“主题阅读”。由此可见，我的学习进步离不开阅读层次的进阶。

与我生活有何关系？

作为一个母亲，我深知自己的责任，要做好孩子的第一任“老师”，就需要通过阅读来弥补知识的局限性。在怀孕那一时刻开始，我就购买并阅读了许多关于胎教和幼儿成长、亲子教育的各类书籍，但是在实践中总还是会产生各种疑惑，带着问题我又开始了阅读。现在我家的宝贝已经认识许多字了，可以在我的帮助下，阅读一些儿童故事，这也是让我感到欣慰和自豪的地方，在以后的日子里，我依旧会带着他、帮助他去经历阅读的不同阶段，当然，在适当的时刻，我会向他推荐这本优秀的阅读工具书“如何阅读一本书”。

自然规律决定了，人类到了30左右，身体状况就接近巅峰，也会随着时间的变化，身体情况会逐渐变差，但头脑却会因为阅读而无限成长。让阅读成为我永保青春的灵丹妙药。

后记：《如何阅读一本书》，该书作者是[美]莫提默·J.艾德勒、查尔斯·范多伦。该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力。它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。

阅读与我——读《如何阅读一本书》有感

文| 张丹一 社区党建服务中心

读书笔记的阅读感想 篇8

大凡名著，均是每一时代震撼智慧的学论，启迪民智的典籍，打动心灵的作品;均应功在当时，利在千秋，传之久远。而《围城》大概就是只属于那个时代的真实与沧桑，记载着只属于他们的世事沉浮，但最终只独留下语言幻化成的空花泡影罢了。

《围城》是钱锺书诸多作品中唯一的长篇小说，它以讽刺性的笔调，通过对方鸿渐等一批留学生生存的艰难与爱情的不如意的描写，揭示了他们从生存到灵魂的全面困窘，同时也讽刺了人与人之间的隔阂，冷漠和虚伪，鞭挞了知识分子庸俗、懒惰、虚荣等人性的弱点和人心的颓败。小说以平实的语言，细腻的描写，独到的风格，展现了知识分子在婚姻、家庭、事业等诸多方面的围城心态，给人以深刻的哲学性思考，让人意犹未尽，回味无穷。它是一部感时局之艰危，伤人生之困厄，叹人性之缺陷的忧世伤生之作。

初识《围城》，是听别人在介绍这本书。有了印象，便去借了这本书来看。我是抱着一种平常心态去读它的，读完后只觉得好似完成了一件很重要的事，松了一口气。站在“围城”的城外，转了一圈，如一个局外人，冷眼旁观，但终究还是逃不开它的枷锁，被其触动了心灵。“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”“围城”就是这样的吧!读它的故事，读它的语言，缓缓翻开书页，细细品味，深深沉溺其中，想要发现什么，抑或是想找到些什么。我与《围城》的缘分还在继续，我看到了心中的“哈姆雷特”，我的“围城”。

“围城”是什么?不过是钱老先生笔下的方鸿渐等知识分子在追求和实现自我价值过程中的艰难曲折和每次努力过后的失败，最终只能一步步向绝望的深渊走去，向一个个围城里走去。它淋漓尽致地揭示了现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。其实“围城人生”，不过是进城、出城，冲进去、逃出来，周而复始，永无了局。无论怎样努力地冲进，逃出，最终都是无奈的。人生总有诸多不得意之处，人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。所谓的挣扎，所有的矛盾，亦不过是一场困兽之斗，只会有一个结局，逃不了，避不掉，挣不脱，只能是一出悲剧。儿人生最大的悲哀不过是还未开始便已知道结局。

文中的主人公方鸿渐就是这样的一种悲哀，一出悲剧。我是不大喜欢他的，觉得他太过矛盾。他既善良又迂执，痛恨奸恶之事却又迂腐得不行;他既正直又软弱，明辨是非却不得不屈服于现实;他既不谙世事又玩世不恭，不会耍阴谋诡计却时刻谨慎。他的性格反映了当时一部分知识分子的精神面貌;他的遭遇，也正是一部分较正直的知识分子的困厄和遭遇。他就是那个时代的部分知识分子的缩影，一个时代的悲剧。方鸿渐最大的性格特点就是来自本性的怯弱。在他的世界里，只有随遇而安。他心安理得地接受未来岳父的馈赠去享乐;他没有能力去反抗父亲、去争取婚姻的自由;他只有在不得已回国前为了虚荣和交差而去买假学位来欺骗家人;他不会为心爱的人放弃一切去追逐缥缈的幸福。他的顾虑太多，面对现实的压力，情场的失意，事业的危机，他选择了方鸿渐式的方法——怯弱地躲避、逃离。他也曾经想摆脱一切束缚，过一种自由自在的生活。

可在现实的大山面前，他依旧忍不住后退，内心极度的挣扎下，他无可避免地一步步走进家庭、婚姻和事业的围城，从一个围城到另一个围城中，不可自拔。在家庭的围城中，他始终逃不开父亲的掌控，依父之言许诺娶从小定亲的女子;在事业的围城中，他几度就职，兜兜转转依旧一事无成;在婚姻的围城中，让自己陷入孙柔嘉伪装的柔情中不可自拔。无疑，他是一个让人既可怜又可恨的人物，我无法容忍他身上的一切人性弱点却又真实地认识到他是一个真实活着的人。他只是在通往光明前黑暗的牺牲品。这样一个真切且生动的人物，如此矛盾却更让人将这个具有讽刺意味的小人物深深记住。

《凭什么让学生服你》读书笔记

不知从什么时候起，我们都成了一群怨师?

阅读了《凭什么让学生服你》之后，我才发现：不知从何时起，我们不再反思，而是机械式教学让我们希望我们收到的学生是一个模子制造出来的。我的内心进入纠结并不断的质疑自己。你现在的专业知识是停滞不前或是与时俱进?每天进入教室前是不是充满了职业倦怠感还是对你的充满了期待和憧憬?你对学生是不是充满了情感还是把学生当作流水线上的加工的零部件?很显然，有付出才有收获，如果我的回答都是消极的，那么我的学生也只能以消极的表现来回馈我。

在我们这个群体当中，不乏许多受学生欢迎的教师，也许是他们的睿智和学识，也许是他们的年轻与朝气，也许只是他们的耐心和鼓励，让学生对其神往。亲其师信其道在这种情况下，学生们自然是可爱的，教学效果自然是斐然的。

那么作为一名普通教师，我必须要寻找属于自己的信服力。纵观自己，毕业二十余年，虽然有陆续不断的培训，但是专业知识显然弱化，但是在初中的教学非常熟悉，对于知识点的传授有相当的经验;步入中年，上课不再激情，节奏渐趋平缓，那么可以让学生沐浴在春风化雨般的教学氛围中;岁月荡涤，看待事物愈发全面，那么每个学生都可以在我眼里呈现出天使的一面。我竟然有那么多的优点来让学生服你。

仅仅发现自身的有点还不足以让学生信服于你，关键是要自如的驾驭这些优点。具体应该从以下方面开展：

首先要着眼于课堂教学;重点应放在学情的研究上。对于学生的层次性了如指掌，这样借助于强大的知识点传授能力，才有最大化教学效果。杜绝目前所有知识一锅端，以完成某个知识点的讲解为任务，却还在埋怨部分学生是多么的愚笨。只有让学生能听懂，学生才会觉得你有本事，才会喜欢你的课。

其次，要善于向学生表达出你对他的喜爱之情。虽然岁月磨砺，养成了我客观看待学生的特点，但是却不愿意用热情的语言或文字来传递，缄默与漠视拉开了学生和你的距离。孩子是很容易满足的，你的只字片语也许会让他终生难忘。因此，千万不要吝啬适时的表扬。让每一个孩子都成为你忠实的聆听者。

再次，要学会控制情绪。年逾四十的女教师，居然还在冲着学生生气，一个小小的过失，立刻拎起电话向家长告状，只能是向学生宣布：我没折了。孩子远远比你想象的聪明，一个成绩一团糟的孩子并不意味着他没有洞察力。保持风度，在学生面前笑意吟吟的教师怎能让学生讨厌。

当然，还要不断提醒自己，工作确实是你的谋生手段，同时必须是带给你快乐的。那么，每一名学生在我们眼中都是天使。如何让天使们更有效率的学习，那才是我们该考虑的吧。

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《学会感恩》的读书笔记

我今天读了一篇文章是《学会感恩》这篇文章告诉我们应该懂得报恩，知恩图报。

这篇文章以感恩为主题，写出了感恩应该是对待他人的一种积极态度，是一个人修养的一种体现。我觉得知恩不报是一种可耻的行为，我觉得我们每个人都要懂得感恩，正所谓：“滴水之恩，当涌泉相报。”

这篇文章用排比的手法告诉我们要懂得感恩——是用放大镜去看别人的优点；是感情的黏合剂……我们要学会感恩，用自己的心爱去感受别人的心，让我们一起来，一起去感谢他人给予自己的恩情，去回报他们的付出。

我们要学会感恩，要感恩的有价值、有意义，要之恩必报，无论施恩者接受还是不接受，我们也都要永远记住他们对自己的感情，报答他们的恩情。

我们一定要学会感恩，这样才能拉近人与人之间的距离，所以，我们要提倡感恩，推广感恩。毕竟，感恩也是每个人的必修课。

《学会关心》读书笔记

前几天，我阅读了从学校图书馆里借来的《学会关心》这本书，其中的好多内容都是在生活、学习、工作中要做到的。我主要摘抄了孝敬父母这一段内容。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐朝孟郊的《游子吟》，用春天的阳光比喻母爱，用小草比喻儿女，说明做儿女的无论怎样孝敬父母，都难以报答父母的恩情！
孝敬父母要感激父母，理解父母，用行动来孝敬父母。泰安市检查长公丕汉这个侦破轰动全国的泰安大案功臣，他不仅是一个嫉恶如仇的山东硬汉，而且还是一个非常有名的大孝子。他坚持一条偏激的土政策：不孝顺父母的人一律不得重用，他几乎顽固地坚持不与那些不孝敬父母的人交朋友 父子之情、母子之情是世界上永不熄灭的灯火！父母对儿女的恩情像大海一样深厚，为了孩子，父母可以作出一切牺牲。十多年来，你可曾想过父母为你倾注了多少心血？父母对儿女的深情，这样深厚，这样无私，孝敬父母是我们每个人做人的起码道德。
说到这里，不得不想起前一周《今日说法》播放的一个故事。一个十几岁的青少年，因为打游戏机，受到了妈妈的严加管教。他不但不理解父母，还记恨在心，后来跟一些坏人学起来，一天用绳子残酷地杀害了他的母亲，走上了犯罪的道路。
每个人一来到世上，就受着父母无微不至的关怀照顾。父母为子女献出了无私的爱，作为子女是不是应当把孝敬之心献给他们呢？

《学会正面思维》读书笔记

看完《学会正面思维》这本书觉得这是一本非常务实的励志类书籍，书中各章节主题也都是用现实生活中的例证来加以证明的，鲜活可见，触手可及，有着较强的说服力。

一个人要想有所作为，要想为社会作出更大的贡献，第一位的重要因素就是要有良好的自身素质。这良好的自身素质包括很多内容，比如：人品德行，文化知识，待人接物，为人处世等等。(当然还应包括身体素质，因为身体是革命的本钱嘛，倘若病怏怏的，喘气都嫌累，那还能干别的事没吗?恐怕不行!)第二位的重要因素就是处世态度了。面对你的人生，你是积极应世呢还是玩世不恭?是开朗上进呢还是悲观厌世?其实，你生活得好与不好，成就的是大是小，都是由你的处世态度所决定的。这种态度就取决于你的思维方式。你用积极的正面的思维方式来面对生命中的一切，即使你一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为你已经享受到了真正的快乐。真正的快乐其实就是付出、是奋斗的过程、是到了老大而无所憾。相反，如果你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。你的人生会很灰暗，你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。对你来说人生只不过是一段毫无意义的非常令人不愉快的旅程，有的人甚至会提前回到上帝那里去。

《学会正面思维》一书所想达到的目的就是要让读者学会用积极向上的良好心态去面对生活中的人和事，用成熟老练的处世之道使读者能有所作为。当处在顺境的时候，我们需要用正面思维来让自己的头脑保持清醒，不要被眼前的一切所迷惑。要知道任何胜利都是暂时的、容易失去的，如果你不去好好经营和维护、这种胜利就得不到巩固和发展。

当处于逆境的时候，我们就更需要用正面思维来鼓励和引导自己。遇事要站在不同的角度去多看看多想想，不断地在反思和总结中吸取经验和教训，让自己始终都保持在一个积极向上的状态当中。

《学会生存》读书笔记

一直以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：生存有了新的认识， 对生存的理解有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对生存作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。
读罢，心悦，身愉。 正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。 合上 《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争
由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我 而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸光临我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人包办的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地 走完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，生存不容易，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？ 在我们生存的空间中时常会听到一些牢骚，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的层次更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。
因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。 这是我合上 《学会生存》后的一鳞半爪。

学会生存读书笔记

联合国教科文组织《学会生存》 一书中提出的教育的四大支柱--学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。家长教育的主要任务、首要任务应该是从孩子的品德教育抓起，教育孩子学做人。　试想，一个不懂得应该怎样做人的孩子，能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子，能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子，能按时认真学习吗?一个没有孝心的孩子，能自理自强，少给父母添麻烦吗?

在21世纪学会生存就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。学习化社会的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。

而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是如何学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从学会走向会学即培养一种创新性学习能力。

学会学习在当前还要转变一种观念即由拥有文凭向拥有能力转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习学习的方法。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。

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