隐入尘烟观后感
隐入尘烟观后感10篇。
根据您的需求，读后感大全的编辑为您整理了《隐入尘烟观后感》，撰写作品名的观后感，要注意哪些方面呢？想要这种感动长存于心，我们就应该好好写一份观后感，观后感写的多了，便会总结点题，进一步抒发理想或希望与祝愿，升华情感及主题，欢迎本文为大家提供参考！
隐入尘烟观后感(篇1)
从没想到看一场剧情如此平淡的电影竟然能够把眼睛哭肿，首先必须得夸赞一下导演的服化道，从小生在农村，对农村的一切非常熟悉，看到电影里的场景，真的会有一种难以言喻的亲切感。有的人会觉得夸张，哪有人这么穷？事实上是因为有的人生来就站在金字塔尖，前有韩雪自己感动自己的《超时未送达》，后有北京专家建议农民县城买房开车种地，他们的眼睛看着更远更大的世界，却看不见脚下辛苦谋生的普通人。
影片没有为了煽情而特地制造的烂梗，只有生活中原滋原味的艰辛。有铁和贵英两个苦命人，在相守中苦中作乐，有铁不嫌弃贵英身体的残疾和疾病，贵英感动于有铁的善良和勤奋，两颗孤独的心慢慢靠近，彼此温暖陪伴。
“麻绳专挑细处断,噩运只找苦命人”。两个人的共同努力下，好不容易麦子熟了，自己的房屋建好了，鸡开始下蛋了，明明一切都在往最好的方向发展，贵英却淹死在坐满了人的河渠。
照相馆里，有新人在拍结婚照，有铁却请求工作人员把结婚照上的贵英裁下来做成遗照，两个人的旅程太过短暂，以至于除了结婚照，他们再也没有其他的照片。两人多次搬家始终没有丢弃的红色喜字，终究还是被有铁撕下来，换成了桂英的遗照。
“西北大地种不出玫瑰，小麦印花是我最汹涌的爱意”，有铁给贵英换上干净的衣服，在贵英的手上种上小麦印花，烧去她最喜欢的电视。他没有掉一滴眼泪，可整个屏幕都溢满了绝望的悲伤。
有铁有多善良，他爱护自己的驴，保护贵英的尊严，永远不会拒绝哥嫂的请求，害怕医院，却还是三番两次无偿献血，连两件感谢的衣服都不肯收。尽管已经心如死灰，他还是默默的还上了向别人借的土豆，种子钱，甚至十个鸡蛋他都一直记得，他还清了所有债，干净利落的带着贵英曾经编的草驴追随而去。
影片结束，导演在结尾加上了一句，“2011年冬，老四马有铁在政府和热心村民的帮助下，乔迁新居，过上了新生活”，或许是为了过审，或许是为了戏剧性的讽刺，但都已经不重要。人间有冷暖，皆隐入尘烟。如何证明我爱你，小麦印花是我最含蓄的告白，或许下一辈子，我会认出你，凭借我亲手种下的小麦花印记。
隐入尘烟观后感(篇2)
《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节，只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下，日出而作，日落而息。有时它也像一则东方寓言。
故事发生在西北，我地理不好，并不知道种小麦玉米，使唤驴子，有漫漫黄沙沙漠的地方，到底是哪？我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始，在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧，让人心暖暖的开出花来以后，又让人心凉凉的看花谢，看一切隐入尘烟，化为虚无，好似一切从未来过，从未变过。
贵英和有铁，是村子里的边缘人，贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病，有铁死了爹娘和两个哥哥，穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚，随便在村子里找了个没人住的屋子，规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天，对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长，简单直接的爱意，在二人之间肆意流淌。
有铁有很多中表达爱意的方法，他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时，把祭品递给贵英吃，说：“后人不吃，先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形，说：“我给你种了花，以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起，说：“把你拴在裤腰带上，防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中，和贵英双双跌落在雨夜，浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋，买长大衣，盖房子，他承诺着贵英，卖了苞米会给贵英卖电视，带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式，他筹划着未来，为此每一天带着贵英在土地中耕作，无休无止，无休无止的累，无休无止的爱。
贵英爱有铁的方式很简单，她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家，她给有铁揉大臂，拿眼睛不停的跟随着有铁，拿嘴巴不停的叮嘱着有铁，她一直穿着有铁买的衣服，她告诉有铁：“我没有想到有一天会有自己的屋子，自己的炕。”她的爱，就是依靠，无休无止的依靠，绝对的依靠，这男人是天，是地，是世界，也许也是一种证明。
我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候，贵英还是死了，那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字，被有铁换上了贵英的遗像。于是，有铁为贵英盖的房子被推到了，驴子被有铁放走了，他们养的猪和鸡，他们种的粮食，全部被处理了，有铁一个人去了哪里呢？怎么过这一辈子呢？
其实爱情，或许就是这样，将心比心而已。
隐入尘烟观后感(篇3)
周五去电影院看了《隐入尘烟》这是我这大半年以来第一次踏入电影院，冷气不要钱的放，刚回暖就开始排放，后半段实在受不了，起身关掉，然后就开始唾弃自己，早点起身就好了，白冷那么久。
《隐入尘烟》就是小人物的悲欢离合，我在看的时候一直提心吊胆，因为生活从来不对人善良，无论是他们修房子还是献血，我都怕有意外，最后在一个平常的下午，意外还是发生了。在看的时候会想导演用什么方式结束，最后以一种平常但包含生活经验的方式结束，导演是绝对的现实派，可是在孵小鸡的时候，平常但稍显浪漫，而两位主角让这种浪漫升华到极致。
影片很少有大段的表述，更多是肢体语言的表达，一旦文字出现，则是很有深意，肢体语言出现时就此时无声胜有声。
非常好的影片，能在电影院支持的都去电影院支持一下吧，希望导演再接再厉，能够继续拍，凡事都要有经济才能存在下去。
隐入尘烟观后感(篇4)
整片影剧没有提到一个苦字，却苦到了天际，没有说一个爱字，却爱到了骨子里。剧中的男女主角有铁与桂英同是苦命人，拥有共同的前半生苦难命运，终究被亲人嫌弃走在了一起，他们互相抱团，互相取暖，又互不嫌弃。日子虽然清贫，虽然艰辛，可两人做到了互为牵挂，勤劳善良，命运再怎么不公，他们想办法克服，想办法解决，让一穷二白的生活慢慢有了起色，拆了的房屋重新得以修盖，家里有了充足的余粮(舍得给鸡崽们喂面条了)，自己喂养的鸡们下的鸡蛋可以随意吃了，地里的土豆也丰收了。可麻绳专挑细处断，正当命运好转，有铁奔向好日子时，桂英不小心掉河溺亡了，压跨有铁心里防线的最后1根稻草彻底把他打跨了，好不容易有个知心的，爱他的人却一下没了，生活从此无颜色，无意义了，他同命运争了一辈子都没认输，这一下他彻底崩了。整个影片让人看完了揪心，觉得命运太不公平。有铁和桂英从小受家人排挤，命运坎坷，但勤劳，善良，能吃苦，按理说他们结合后在勤劳善良的努力下，在小毛驴的帮助下，他们应该会过上很好的日子，然而等来的却是桂英离世，有铁自杀，很让人难过，回味无穷呀。
隐入尘烟观后感(篇5)
这部写实题材的电影以真实的甘肃边远农村为拍摄背景，将贫困农户的生活状态真实地呈现在了银幕上——真实到所有的拍摄都是按照植物和动物的实际生长周期，麦子是几月份种，树是几月份发芽，候鸟是几月份来，蝌蚪是几月份出现，小鸡仔是多少天破壳，以此制订拍摄计划。
让人更为吃惊和震撼的是，电影中除海清一名专业演员外，所有演职员都来自于导演的家人。马有铁的扮演者，是导演的亲姨父。他操着浓重的地方方言、双手粗糙有力、脸上布满皱纹，干起农活来熟捻麻利，可谓是本色出演。
在屏幕上、在剧情里，我们为马有铁和曹贵英的困苦劳作而感慨，我们为他们在困苦和残缺中依然能够从内心里生发出来真挚的爱、对土地对生命的呵护和敬畏而唏嘘和感动。
是的，我们感动。
在这感动还余波未平时，霎那间电影落幕、影院灯光四起，我们一转身回到自己的生活中。丝毫未曾觉察，周边与我们身影交错的，竟有着无数个“马有铁”。他们在城市里卑微地活着，在不为人知的角落里做着被很多人视而不见的工作——在人行道边、在公共洗手间、在工地上、在绿化带里……他们表情麻木、满脸布满皱纹、指甲里积满污垢；他们机械地做着手中的事情，为一日三餐和饱暖饥渴而奔波劳碌。
与他们擦肩而过，猛然间发觉他们存在的某个瞬间，假如能将脚步放慢放轻，假如能微微欠身以略表对他们的谢意，假如能对他们的劳动付出心怀感激，电影院里的那份感动，才会诞生出真正的分量。
隐入尘烟观后感(篇6)
好的电影会发光。《隐入尘烟》就是那种会发光的电影，从公映初期不被看好，到后来一路逆袭，无论是上座率还是口碑，这是中国影坛的奇迹，更是一部国产农村题材文艺片的奇迹。
和很多朋友也私下讨论过，影片能够一路逆袭的原因，毕竟，类似的作品，也不是没有过，像之前吴天明导演的《百鸟朝凤》也曾经一路收获了八千多万的票房，而如今，《隐入尘烟》无疑也照着这个方向迈进，或许过亿，更是影迷们的心之所向吧。
观影的时候，脑海曾经泛起张国荣说过的那句话：“你只有一条命，我也一样，有今生无来世。所以我们在这一世要尽可能地对身边的人好，把一颗真心交出来。”其实在有铁和贵英身上，也看到了两个苦命人的唇齿相依。但影片最大的亮点，还是来自于毫不做作的真诚，无论题材故事，还是表演，对于看多了假大空的同类型影片的我们而言，这是一座宝藏。也或许，经历了疫情之后，我们每个人也都更易从这种“众生皆苦”的生活中，带来太多的感同身受。
好的电影会发光，能够照亮我们内心的灰暗，驱走内心的严寒。当然，有关结尾，目前有着各种各样的解读，也进一步增加了影片的讨论热度。毫无疑问，这个暑期档，《隐入尘烟》是唯一可称现象级的电影。
隐入尘烟观后感(篇7)
在一种文艺性很强，而一路人生更为震撼的叙事中，农村故事影片《隐入尘烟》带来一曲艰难生活中美丽人性的朴素赞歌，一段农民脱贫中勤奋努力与自为选择的力量反思。
影片叙事体现了高度的电影化，充分运用镜头画面表达故事内容，语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现，十几分钟没有话，却在嫂子主导的“相亲”场合，呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运：长期身患尿失禁，不育难嫁，人生被哥嫂安排，嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性，直叙到底，平实、朴素而不枯燥，男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。
无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事，相反，两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良，使两人很快走到一起，开始患难与共的生活，而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳，加上一头驴。依靠善良和勤劳，有铁和贵英日复一日地下地劳作，且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中，没有提出任何要求，而完全用自己的力量盖起一座土房。同时，村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血，为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话，一次次平静地配合，连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程，从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活，有铁几乎全靠自己一己之力，仅有的帮手是贵英和驴，用了一个夏天，竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。
平实流淌的生活流，纯朴、真实、不煽情、不夸饰，让日子、生活本身说话，不仅带来令人感动的叙事，而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影片中，有铁在意的不是财富和地位，而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的，生活穿戴变好了，都不在意，甚至对村里为扶贫，也为感谢他多次献血救人，而奖励他一套80平方米楼房，也并不开心。他问道：住进楼房，驴和猪、鸡怎么养？他对贵英感慨道，我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中，是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑，是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏，是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的.心善，是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的最主要内容。他们对辛劳生活的选择，有许多底层劳动者的朴实善良，与世无争，影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时，贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗，有铁安慰她，贵英却把麦苗捧在手里，说这也是一个生命啊，又仔细埋好，细致入微，颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后，有铁万念俱灰，失去了劳作的奔头，处理后事中，最后来到跟了他一生的驴身边，解开缰绳，拍着驴说，替人干了一辈子，走吧，一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的，即在生产活动良性配置中形成的关系善良，而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画，生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活，折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续；更重要的是，影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性，他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主，成为影片人民性的不一般表现。
在人民性的真挚表达中，影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性，而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系，清晰描写了在农民生活关系中，农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题，提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择，才会更有生气活力。在影片中，有铁、贵英以外的他者，他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严，或是嫌弃，或是要求他们按照他者的要求，要结合、要搬迁、要献血，而且为了全体村民的利益不断地献血，也一定要去住楼房。结果，有铁夫妻辛苦一个夏天，纯手工盖成的土坯新房，瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应该如何和谐统一的严肃问题。
有铁对生产劳动的自主选择，在艰难困苦中始终善良勤劳，在改变个人命运中的自为努力，表现了劳动者朴素的人性美，同时也带来现代性条件下，旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应该有的，但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境，远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是漂亮的，但那些土坯墙、茅草屋顶毕竟都是落伍的，与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的善良勤劳付出与他们的生活质量相比仍然差距很大。影片因此又实际上反映了仅有善良勤劳还不足以改变生活，实现二人理想，必须要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后，有铁的技艺和梦想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飞快发展的城市化中也面临改变命运的渴望，但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油（也是失去能力的象征）停在公路上，无意义地放起一柱烟花，似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房，给观众以一定慰藉，但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现，则仍然是一个开放的未知。
歌颂艰难生活中善良勤劳的美好人性，直面农村建设中共同性与个人性的和谐发展，引起人们对新农村和谐发展的关注思考，男女主人公演员的出色表演，其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发，使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合，海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎，都给《隐入烟尘》带来丰富的精神意蕴。
隐入尘烟观后感(篇8)
此刻才是真正属于盛夏的天气，酷暑难耐。火炉南京名副其实。昨天农历六月十五，照例夜空澄净，圆月当空，但是因为热气腾腾到了天际，感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩，天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。
大自然和万物一样，从来都不会有一模一样的场景出现，一切都在变化。
拥抱变化是无奈之举，却也是最好的选择。
《隐入尘烟》后窗在南京点映，因为看晚了时间，错过首映，彼时正是入围柏林电影节期间，后来因为疫情的`原因换挡，直至7月8日才正式上线。
这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间，报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻，其他时间基本销声匿迹。
而我因为工作，孩子，疫情原因拖延了四个月的身体问题，最终不得不住院手术，那个寒冷的春天让我终生难忘。
海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠，她计划好买个十箱八箱的寄到村里，给大家吃，身体原因和疫情原因叠加，寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。
所以，当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔，不该结伴而去，应该一个人独自去看。
片尾曲响起，字幕鱼贯而上，我特别想安安静静地再坐一会儿，无奈被人群牵引着离场，转角处，一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性，沉浸在剧情之中，双眼泛着泪光，我想，能够选择走进影院看这部片子的人，大多都会产生看似缓慢，却弥久的共鸣。
这部电影让我忘记了海清这个人，贵英才是唯一的存在。
我们的不幸福来自于拥有的太多，欲望太多，可选择的太多，当物质和精神都极度贫乏的时候，我们的幸福就会来得简单而又纯粹，刻骨铭心，如同沙漠中的清泉，所有人都渴望奔赴而去。
富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式，对比村里的人，贵英是最贫穷的，但她却又是最富有的。
而生生不息的四季劳作，因土地而生发出来的播种、希望，果实，休眠中蓄势等待，一年又一年，我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来，而大地给了我们最踏实的依靠，只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。
当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地，而尘世间的人们站在最公平的土地上，计算着利益的得与失，一切金钱显得如此轻如鸿毛。
人生的归宿终究归于尘土，贵英是幸福的，充实的，虽然短暂，却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间，幸运的是她盛开过。
立于土地，隐入四季。这部电影，我想，并且一定会一个人再去看一遍。
隐入尘烟观后感(篇9)
最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。
电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人，虽然没有感情基础，但却在婚后平凡的日常生活中，学会了互相付出，学会了爱的故事。
女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁，男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样，两个苦命的人建立了一个新家庭。
此后，男人不管到哪里，都会让女人坐着驴车，带着她一起在田间地头劳作，一起种麦子收麦子，一起种秋菜，一起孵小鸡，一起做土坯去盖新房子……
两个从泥土里生长的人，却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞，却常常想着把好东西留给女人，也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状，说这样可以留下印记。女人则尽自己所能，做做饭，打打下手，为了男人回来能喝上一口热水，大冷天的在村口一遍遍地等，热水冷了就回去换。
就是这样笨拙的表达爱意的方式，却已足够打动人心，诚恳而真切。
可是，天总是不遂人愿，正当一切都变得越来越好的时候，女人却因为不小心栽倒在河里，离开了人世。
令人心酸的是，女人的遗照还是从结婚照上截取下来的，然后调成了黑白色。
美好的生活刚刚发了芽，就这样被连根铲除。
男人给贵英安排了后事，就变卖了家里所有的粮食和牲畜，就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。
也许对男人来说，女人不在了，那么一切都失去了意义，仿佛一切都回到了原点，归于尘土。
隐入尘烟观后感(篇10)
《隐入尘烟》豆瓣8.4分，这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆，一次次搬家，一次次献血，还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些，还有两个人一年不到的感情，随着贵英落水被淹死而告终。老四是个老光棍，贵英是个身有残疾的妇女，两个人都是农村的边缘人，不光不被村里人重视，在自己家里也受到歧视。他们走到了一起，老四对土地和所有生灵充满了爱，他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴，爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡，爱房檐做窝里的小鸟，当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味，唯一的娱乐方式是去人家看电视，吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。他们相濡以沫、日夜劳作，种完了玉米种小麦，收完了玉米收小麦，用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家，没有砖，他们一起坨土坯、晒土坯，暴雨来了去救土坯，他们不像那个很火的二舅会各种技能，他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。可是，当他们终于住进自己的土坯房后，日子正有奔头时，可好景不长，贵英病倒了，没有去医院，也不愿意去医院，首先想到的是被窝里捂捂发汗，吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四，可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。老四没有哭出来，默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头，默默承受了一般人承受不了的痛苦，变卖了粮食，还清了欠账，最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地，自己也好像“被上楼”了。这些年，影视剧充斥着宫斗、霸道总裁，什么欢乐颂、女子图鉴，鸡娃内卷学区房的内容，对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品，其实农村话题很多，如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题，当然都不是很正面，但这才是真实的农村。《隐入尘烟》就是写实性的作品，海清为了演好角色，提前在甘肃农村呆了3个月，和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片，但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地，晚年才写或拍自己的家乡，但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏，比如贾樟柯，还比如本片的导演李睿隽，这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟
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《刺客聂隐娘》观后感
《刺客聂隐娘》观后感
慕名去看了《刺客聂隐娘》，观影之前就在网上看到，也不知是不是片方所为的高调造势，颇有盛名之下其实难副的忧虑。对于影片的评论也呈两极化态势，负面的评论不少都是简单粗暴地吐槽看不懂，然而更使人忧心的是正面的评论不知是否出于真心，还是被前期将此片吹捧得类似于皇帝的新衣的宣传所裹挟，不敢吐槽电影不好，怕被人说看不懂。就我个人而言，观影过程中存在强烈的吐槽欲，故现在应邀聊述观感。
首先是关于台词的感受。听说很多人是因为台词中包含很多文言而看不懂，对于一部决意树立高逼格的电影这一点我是支持的，然而实际观影过程中发现大部分台词还是和老三国电视剧中一样文白夹杂，甚至不伦不类的。其中最不能忍的是一"汝"字，如果我没有记错的话，整部电影对于第二人称你的指代几乎全为"汝",只有一至两次出现"尔等".若所有台词都是类似三国水浒中的古白话倒也无妨，可偏偏许多台词其实是文白夹杂，也不知编剧非要将这"汝"字生搬硬套杂糅进台词里去是为何，真是画虎不成反类犬。此处我回忆往昔不禁要扯点题外话，我小学六年级曾写过一篇命题作文叫"写给武松的一封信",与此片编剧相类，也是通篇皆用"汝"字作为第二人称指代，然后写点赤兔之死还不如的文言，现在想来实在傻逼，然而彼时老师或许为保护我幼小的心灵对此真相不忍揭穿，给了我高分，但我想编剧应该比那时的我年长不少，写点这样的台词不应该吧？
然后是电影风格的吐槽。电影开始不久就感觉到了一股浓郁的黑泽明风格，不知是不是导演的致敬之作。若是致敬，到底也太彻头彻尾了点，画质都与上世纪的黑泽明作品趋于一致。然而我朝向来无日本人似的平淡叙事，这种风格用之于本国题材，想必也不见容于大陆观众。然而即便如岛国般的平铺直叙，也有适当的台词衔接，而本片用知乎上一知友的回答一言以蔽之便是"唐朝人似乎不太爱说话。"很多人物旁人和他说了一大堆，我以为他至少该开下金口，结果竟默然不语，难道是传说中的"我竟无言以对"?其实这电影不止是黑泽明风格，整部片子都有一股平安朝宫闱秘话的感觉，估计要不是有唐朝藩镇的大背景在，导演能拍出百鬼夜行来，而不仅仅是纸人之类的巫蛊之术。后来隐约想起这导演是台湾导演，一下子释然，部分台湾人或许在不短的日据时期内吸收了不少的岛国心态，容易剑走偏锋搞出点敝帚自珍的东西，然后自命为孤芳自赏。
其次再论人物。对于人物的刻画我实在是没有看出个所以然来。先说张震扮演的节度使，不知导演是不是高级黑，我觉得我竟看出了肉食者鄙的意味。让我们来梳理一下他在片中都干了些什么，殿堂上议事一幕，半晌无一语，最后莫名怒砸了手中的帅印（金玺？原谅我眼瞎坐在后排看不清），大概是为了提醒沉睡的观众此片还未结束，其余时间不是在逗孩子就是在饮宴歌舞，朝臣们为了藩镇的明天争得死去活来他不发话，回家和老婆唠嗑儿倒成了话痨，还对着老婆侃侃而谈一位与自己少有婚约的女子，不知他老婆心里作何感想。
再说舒淇演的主角，全片真是惜字如金，基本开口大多都是陈述自己为何完成不了任务。然而理由大多相似，大抵是"目标膝下有幼子，不忍杀之"之类的话。貌似体现了现代人对人性的关怀和生命的重视，可是全片我实在是没看出主角内心对完成不了师命有过任何心理挣扎，在我看来大多是潜入人家家中窥伺一番，然后大概觉得杀人之后不易脱身继而编造一些冠冕堂皇的大道理搪塞师傅，难怪最终师徒反目（大雾）。原本还想再吐槽一二人物，然而鉴于观影过程中强烈的尿意使我多次离席，并未全神贯注地看完整场，多数情节（如果这电影有完整连贯的情节的话）已完全不能回忆。
对于道具服装之类的，我并不具备相关专业知识，无力吐槽，据说建筑之类很美，好像知乎上已经有人说了取景的日本寺庙并不属唐风什么的，我就不再多言。就我个人而言觉得风景什么拍的还是不错，当作幻灯片，作为取景地自然风光的旅游宣传应该是不错的。最后还想吐槽两点。第一点片中有句台词叫"汝剑术已成，然终不能斩断人伦之情",不知复述是否准确，反正大抵是这个意思。不知是否是我过于敏感，我对于"斩"这个字颇为介怀。我朝武侠中的剑，作为武器攻击起来多作劈刺，片中主角的剑的具体样貌我已忘却，想来应与传统武侠中的剑相似，若是记忆不准确还望见谅。而日式剑作为双手剑才往往作劈砍的动作，故而在我看来用"斩"不甚妥当。
第二点影片最后女主与磨镜少年相约在某地，据说是要往新罗去。如果没听错的话最后相遇的地点中的群演说的是四川话。乍一听似乎没什么大碍，然而多事的我因为学识浅陋不曾读过聂隐娘所取材的唐代传奇小说，对于片中的魏博所在地甚是好奇，然后我便请教了一下度娘，度娘告诉我魏博在今河北山东一带。当时我就不乐意了，这导演被编剧坑得真是不轻，末了还来一出唐代版的南辕北辙，去新罗，也就是朝鲜半岛你山东河北一路向北就好了，跑去四川作甚。本来还想吐槽为什么电影要取材武侠这种已经拍得烂俗的题材。要知我国正史对刺客之流是没太多正面评价的，不要和我扯什么太史公的刺客列传，你看太史公之后还有谁对这类人青眼相看。我朝历史中那么多广伟正的人物，就文丞相正气歌中所列人物，哪一个拿出来不比这些市井小人物上台面得多。然而通过看影评发现武侠是导演的一个梦，姑且让他圆了，只是拜托不要把导演再描绘得如何孤独，拍出这种完全是顾影自怜的电影就应当有思想准备，不要再责怪观众不买账了。
对于盛赞这部电影的影迷朋友们，萝卜青菜各有所爱，完全不必为我这篇鄙俗之语介怀，今天算是小小地得罪你们一下。以上。
阿土伯
August 31
该隐与亚伯观后感影评
《该隐与亚伯》是一部由山田凉介、桐谷健太和仓科加奈等主演的爱情电视剧，网友们对这部剧是如何评价的呢？一起去看看吧！
开始看就注意到了剧名是用片假名标出来的。只要稍微接触过日语的人都会知道说片假名一般来自于外来语，多数情况为英语。所以赶紧查了一下。果不其然，该隐与亚伯为两个亲兄弟，《圣经》里有个故事就是关于这两兄弟反目成仇的故事。看这部剧之前先将《圣经》里的故事看一下会有助于理解剧情，而且看完会觉得使用这个剧名太贴切不过了。
回到电视剧本身来说，剧情有点虎头蛇尾的感觉，甚至中间曾有过弃剧的打算。尤其是当天真无邪的弟弟黑化，哥哥堕入深渊时，真的会生出绝望的感觉。而且剧中的嫂子在兄弟二人之前徘徊不定，制造感情话题时又陷入了近几年日剧常用的不伦之恋的伎俩。由于前半部分铺陈太多导致后劲不足，尤其是最后一集，我边看电视边感叹，之前制造的那些麻烦其实根本麻烦啊，导演还故弄玄虚弄成悬疑片一样，最后一集就像放枪一样突突突地一下全把答案揭晓了，没有惊喜没有意外就感觉挺仓促的。
追日剧的历史，如果从时间上来说，应该是2010年的《第二初女》了。由长谷川博己带入坑，我从来不是凭主角颜值选剧的，所以当本季《该隐与亚伯》出来宣传的时候，看到是山田凉介主演，就排在最后瞄一眼，结果此剧从《校阅女孩》《砂之塔》以及一众剧集中脱颖而出，深深地吸引了我。
日剧对于情和爱的描述有时候可以达到毫无底线的程度，禁忌之爱如师生恋，不伦是屡见不鲜的主题，这部剧初看平平无奇，就是一个原本一无是处的弟弟爱上哥哥的女友，以及自我成长而超越哥哥成为？或没有？（还未剧终）家族继承人的故事。到了第六集结束，毫无疑问山田饰演的弟弟已经成为众人捧耀的明日之星，然而如果同圣经故事雷同的话，后面弟弟的结局堪忧。
在所有的剧中，美剧，韩剧，国产剧，日剧是以刻画人性见长的。总是执着于细微的事物，有时多了让人觉得有些过了，然而还是会在某一瞬间触动你，某日你同他人聊起来，会想到某某场景下，某某主演曾经说过这样一段台词。甚至有人说如果国产剧的对白能好到让人不停截屏，才是真正有进步。
该剧对每个人物的刻画都非常入木，高田隆一，一直以为稳坐钓鱼台，以爱为名不让弟弟成长，以压力为借口把公司上下事务包揽，内心的阴暗足以压垮他；父亲贵则，也是极端自我，开始便扶持隆一，从未真正考虑过优，但是经验让他能从某些关键的事物中醒来，开始理解优能为家族做的贡献；会长爷爷，对一切都看得极其透彻，却也愿意让自己的儿子决定哪个孙子继承家业；贵则的妹妹桃子，则是个善于装傻实则聪明之极的女人，当年在权力争斗中放手，乐得逍遥，内心却如明镜一般明辨是非；哥哥的女友，善良上进，却因内心爱上弟弟而煎熬，正确的决定有时候也并不容易做。
这部剧根据圣经故事改编，最早的该隐与亚伯是亚当与夏娃被逐出伊甸园后先后生下的一对兄弟。兄长是该隐，大成了农夫，小儿子是亚伯，成了牧人。该隐拿地里的出产为供物献给了耶和华，亚伯也将他羊群中的羊献上，但是上帝比较青睐弟弟亚伯的供品，没有接受该隐的，该隐于是痛恨并且妒忌他的弟弟，最后把亚伯杀了。就这样，该隐成了人类历史上第一个杀人犯。但他并没有悔改，他认为有问题都是因为亚伯，没有亚伯的话，神会接受自己的祭品的。上帝明白了一切，问该隐，你的兄弟亚伯在哪里？希望他能悔过，可是他隐藏了罪，说他不知道！撒谎是比犯罪更不好的，于是上帝指出了该隐的罪，让该隐成为流离飘荡的人，就是逃亡者。逃亡者要过孤独的流浪生活，而且总被罪折磨。这是神极大的咒诅。上帝还给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。让该隐承受比死亡还可怕的痛苦。
宗教书本质上都是真理，一切都是从其中衍生而来。何谓善，何为恶？人都有恶，有大有小，人人想法都有分歧，坚持自己并不算错。善是承认错误，不否认存在。该隐是大恶，杀人是大恶，是毁灭存在，自毁则是否定自己的存在，因为事物本身就存在，若强行否定，就是虚假的人，头脑也不再是人的头脑，已经被其他的东西占据。神也会杀人，不过神有神的理由，人不能冒充神。以今天的眼光看，旧约的神还是有些独裁的地方，毕竟后来还有新约。
某些时候，你可能会否认掉一部分自己，但本质上，你不会否认自己作为一个整体，不会否认他人作为一个整体。这种东西和佛教说的苦海无边回头是岸是一个意思。人否认掉了岸的方向，执念向苦海的方向，假装那里有什么，只是形容方式和天主教不一样。人很多时候都会obsess在什么东西里面，这时候他就有点不是原本的人了，有可能偏向神有可能偏向魔。区别也许是，神会借世人光辉，但想将这光辉永远据为己有，就是魔了。
现实中，我们不缺这样的原型，比如哥哥，一生不缺他人相助，却总觉得一切都是凭自己的努力，其实但凡一个人能做到点什么，必然不是凭个人能力做到，善与恶有时只在于你对这个事实承认多少。其实哥哥未必有错，不过执念太强。人生大抵，无论感情还是事业，若想什么都据为己有，就会像手中流沙，越不舍，越倾泻而下。
亚伯和该隐的故事本身很简单，更像个寓言，典型，警醒，但本身并没有那么复杂的成分。这种故事如果不出现神，就是古今都有的轶事，圣经把它抽象化成警世寓言，现实中人不是不可救药的往一端或另一端，有很多中间的地步，人应时时警醒自己，更靠近真理，而远离虚假。
如果这部剧你用另一种大俗的方式去解释，其实也不难解释。
山田凉介主演的高田优，与仓科加奈主演的矢作梓，因为真正彼此心灵走近而走到一起，却因为现实的因素而无法拥抱对方。你曾经想过要永远跟谁在一起吗？我没有，但是我曾经想过，如果我能够遇到一个人，在我跟他相遇的瞬间，已经脑补了跟他的前半生，那已经足够幸运。这一点，矢作也在第六集说过。
外人看来是问题的问题，自己人看来完全不是问题，人跟人就是太端着，走心都差不多。村上春树的小说里人人都文质彬彬，有商有量，现实中的人肯定不是这样的，人不那么端着，走走心可以省好多事，但是现实有现实的因素。
做事也是如此。当会长问隆一，你觉得对leader来说最重要的是什么，隆一怔怔答道，忍耐孤独？会长继续说，人要成为领导最重要的是能遇到多少对自己重要的人，你的周围有多少你能推心置腹的人。不仅是作为领导，大概人生如果走到尽头，评价此人也可以（）此为标准。跟你走心有几人？
无法抗拒的两颗心越走越近，优却犹豫了，已经夺取了哥哥在家中的地位，还要夺取哥哥心爱的女人，他下不了手。快餐的年代，有人对肉体说随便，有人对灵魂说永远。而矢作，遇到优这样的爱人，进还是退？
即使不是第一部看过的主配角真真假假分不清的电视剧，也要由衷地佩服编剧，你咋还没上天呢！
不知道编剧到底想塑造怎样一个白莲花的形象，好吧，我承认，我已经被恶心到了。梓的人设我大写的服，身为哥哥的女友，却天天和弟弟搞暧昧，对情人与对工作伙伴的演技完全一样好吗！
对于那个和弟弟同期的女员工，导演给她的戏份完全就像是施舍啊，直到最后弟弟却恍然大悟她才是真爱，明明你们根本就还没了解对方呢好吗？一你们没有互相一见钟情，二你们也没机会日久生情，pS因为所有的日子弟弟都和她嫂子腻在一起了啊然后你们最后就说喜欢就喜欢了，还kiss了，怎么看都像是应付。
此外我由衷地建议日本导演们多学习下韩剧的画风，色调太阴暗沉重了，感觉热血的渲染效果被者低了好多。
是的，这些细节已经值得一个差评了，那么我为什么还会打这么高的分数呢？实不相瞒我曾是32的饭，就是现在也很喜欢他，但这个分数与他无关。
怎么说呢，因为穷，我这个人多少有些仇富的偏激，而这个剧刷新了我的三观。
通过这个剧我发现不是所有富都是为富不仁的，不是所有富都来得轻而易举，他们面临的风险都是我不敢想象的，他们为了工作也真的是超级拼，所以他们的成功不是也值得赞赏吗？
我认为看电视看电影不应该只是为了打发时间，欣赏美颜、精妙的剧情固然很加分，可能否引发我们去思考去成长，这才是我心目中的好剧的重要评分标准。
一部剧，你不能要求他通篇全是金玉良言，但只要有一点能给你带来感动启发思绪，那就足矣。
《入路必修课》观后感
《入路必修课》观后感
孙晓杰
2017年8月入路，动力设备车间团支部书记、见习生。
一首动人心弦的《翻山越岭》将我深深的带入了《入路必修课》的直播现场。怀着无比激动的心情，我早已全身心的投入到了屏幕前那一幅幅带有历史印迹的画卷中，一句句感人肺腑的言语里，只因我刚入路不到一年，有诸多疑惑和迷茫，希望能在这里找到答案。
"丹心报祖国，热血铸路魂，让祖国大地编织铁路网，我志在千山万水中。"当石家庄铁道大学退休教师李定录讲到这句话的时候，浮现在我脑海里的却是那一位位先辈们。60年代8万多铁道兵勇敢的闯进了那片生命的禁区——大兴安岭，而李老师也恰恰是他们当中的一位。面对恶劣的环境，即使是常年冰天雪地，饥寒交迫，每一位铁道兵依旧本着劳动光荣、艰苦光荣、当铁道兵光荣的精神，最终用生命铺就了一条森林铁路。
中国有今日之铁路是无数先辈们付出的青春岁月，他们逢山凿路、遇水架桥、风餐露宿、沐雨栉风，一切皆因他们心中有信仰：忠于祖国、忠于人民、忠于党。作为新时代的铁路青年，我们不仅要牢记先辈们的点滴，更应以他们为榜样，有信仰，永远做党的好战士！
在全国铁道团委副书记郝永峰为我们讲述他工作中的传奇经历时，除了羡慕，更多则是内心上的震撼。曾经，我是一个特别爱幻想的人，经常想到多年后的自己如何如何？可他的一句："人的未来是没有谁能够看得清的",让我醍醐灌顶。是啊！经历了才会成长，我唯一要做的便是脚踏实地、做好当下，在平凡的岗位做出贡献就是不平凡。
在后期的发展当中，即便是遇到了一些难以避免的个人冲击，我们仍要学会深刻解剖自己、换位思考，站在他人的角度考虑问题。再者说：文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐，乃赋《离骚》、左丘失明，厥有《国语》、孙子膑脚，《兵法》修列。这里，我并不是想表达我们是否遭受到了某些不公平，而是无论怎样的安排，对我们来说都是一次磨练、一次机会，而这些终将会让我们自己变得越来越优秀！
看！那驰骋在最高铁路桥隧间的田代爱；往返于壮乡古朴建筑最集中的千年侗寨的韦周汶；守望在中国大陆最南端半岛港口货运装卸场的吉训识；驻扎在铁路网运行最核心机房的张超凡和那翻山越岭；辗转于铁路沿线宁静村庄的李佳家，他们都因搏击而精彩，因奋斗而美丽。正所谓：无奋斗、不青春，在中国特色社会主义新时代中，作为一名铁路新青年，我们就要有新作为，努力担当起"交通强国，铁路先行"的历史使命，担当起新时代青年应尽的责任和义务。
全国铁道团委书记张腾说："在铁路干一辈子不可怕，可怕的是你原地踏步一辈子。"是啊，没有谁可以坐享其成，而我们正值青春、风华正茂， 更应有吃苦在前、享受在后的精神，时刻心中有阳光，脚下有力量，努力拼搏！奋斗既成功，愿你我像茅以升先生一样，待回首前程，乃是一段峥嵘岁月！
文：孙晓杰
《半入尘埃》观后感150字
《半入尘埃》观后感
關於《半入尘埃》，我看到的是生存與生活之間的微妙關係。
劇中每個人物生活都很差甚至很悲哀，但他們都選擇了生存，卻又對生活有一種明天會更好的祈盼。在生活上無論如何也没有一個人物以行動甚至只是想過改變習慣了的現狀，直至生命結朿，卻沒有人結朿生命。
老人家在發現了外面的世界原來只要踏出一步生活就有機會完全不一樣，自己竟然一生守護一套生活模式的浪費。我認為是全劇點睛之處，也是最讓人思考的重點。
查實我是即時引入了香港的現狀的。
至於表現方面，我認為全劇(導演，裝置，燈，音响，演員)已是專業水平了。
此劇的訉息已不能觸動我了。但此劇的表現手法讓我極之享受。
隐世灵医观后感影评
《隐世灵医》是一部于2011年播出的电视剧，剧情扣人心弦，耐人寻味，网友们对这部剧的评价是怎样的呢？一起去看看吧！
太桑心了 居然没有第二季了 心痛！这么好看这么有人情味的剧怎么可以砍掉 有没有搞错啊！演员好 背景好 剧情也好 还有南美风景也好 难道是拍摄成本太高导致的吗
本人认为超越格蕾 超越豪斯 拍摄环境优美 大峡谷 丛林 荧光湖 远离城市的钢筋水泥 任务性格饱满 剧情丰富不雷同 主演养眼 第一季看完 还是念念不忘
有没有希望续拍？还是已成定局？
刚开始看隐世的时候，总无法把莉莉从格雷的影子分开，因为克拉克开始说的那句话你看新来的女生的眼神，就如我看你一样。这话让我们都会觉得莉莉和基顿会发生点什么，就如格雷和她的主治医生。接下来的剧情让我有点意外，因为他们各自有他们爱的人也许第一季末尾他们的爱人全部快陷入，是他们开始爱情的可能不同于格雷剧带有现代化的生活和忧虑的感情生活，隐世更多带来的是神秘的热带雨林和爱情的奉献给人带来的温暖。我想我的心中的天秤早已失衡。不仅是手术过程画面的真实感，还有土著村庄的固有特色。支持隐世神秘来自未可知
本来就不是很喜欢追剧的人，好不容易决定要追的剧全都一季砍！难道是我的问题~我喜欢的都只有一季，就说之前的可能不是很大众，但我绝得这个肯定没问题呀，还是每星期准时追滴~真的挺喜欢！故事挺感人，有的集也很戏剧~有时看的很紧张很堵，尤其是前几集~但不是真没第二季了吧~看来以后只能看英剧了~确定一季完的总比期盼后失落好！
经典优良团队合作的范例。剧本、演员、导演、后期，都值得一看。也许，我们已经太习惯于屏幕上的喜怒哀乐，也许我们都觉得深刻的情感只是海市瞬楼这是不对的，剧中悲欢离合，生离死别都是我们熟悉的的，情感的铺垫也令我们忍俊不禁。美国人拍出来了，我们还在追着看，别装了，好片子就是好片子，不如感谢中国的盗版市场？！
有人说，这是丛林版的GA，不同的是多了神秘的文明下的血肉感。我是个胆小的人，所以在观看的途中几度觉得心跳过速，过于真实。不过也许这是真实的世界，在真实的丛林当中与卑微的生命和文明挣扎。
生命其实是需要疗伤的，肉体还有心灵。这里的医生不但要负责疾病本身，还要了解融入这里的文化，获得信赖和尊重。逃避一直都不是解决问题的方法，尤其是逃避心里的伤痛。
我喜欢GA， 也喜欢这部片子，因为生命总有那样的力量引人入胜。在我们面对意外、伤痛、失去、死亡的时候，我们才会珍惜我们保有的生命。
what is the time to move on your life? That is a tough question
《聂隐娘》观后感400字
《聂隐娘》观后感
在我眼里，聂隐娘的好，最根一条，觉得白羊侯导玩的很hiah很自我，如果抱着要看到什么的目的去看，恐怕失望，他没像大多数电影那样多多少少考虑观众要看什么，我觉得他没有。
整个片子的节奏，画面，氛围，让我想起费穆的《孔子》，几年前看《孔子》修复后的放映，完全惊到，电影技术发展到今天，能打动人的，都不如它，它构图简单，空镜大胆，没废话，表演不多不少。那份古意，才真叫人穿越。
聂隐娘也是古意很足，包括古文对话，我古文不好，加上繁体字幕，开始时不免捉急，但很快自行把自己完全交给电影，就觉得那样讲话完全太对！
我承认自己对它的爱有因为摄影太棒的因素，可是摄影当然必须是电影好坏的重要部分啊！但摄影的好，不仅在美，更在它要交代的情绪是什么。反正这电影摄影太牛了，太讲究了，而且全无刻意，非常自然。还有配乐，赞赞赞！
全无刻意，包括讲故事的节奏，太节制了，太自我了，太不煽情了，有人说所有人都表演木讷，包括孩子，我不知道该怎么说，可能我看侯导电影习惯了，蔡明亮电影里面的人更是动都不太动，人们都太期待超出正常的表演，其实我们哪一个不是每天木讷的时候最多？特别是在这个故事里的那些情绪里。
导演在这个电影里注入很多温暖的爱，虽然从要求决绝开始，全片并无决绝，每一个都有了希望，我想这是我后面会流泪的原因。最后舒淇的一身轻松和微笑，现在想起来都眼热。
对了，昨晚坐我旁边的是狄龙，因为见他也摸眼泪，我多看了几眼，刚才突然冒出这个名字，一查果然是。
隐行的翅膀观后感500字
隐行的翅膀观后感500字
一（15）王思鹏
今天，老师给我们看了“隐行的翅膀“这部电影，看完后我以被深深的感动了，主角名叫枝华是一个天真可爱又善良的大学生，她有一个梦想，就是能上医科大学，正当她满怀希望时，灾难降临在她身上……
枝华放高点，枝华正与她的朋友放风筝，突然一阵大风把风筝刮到了高压电杆上，枝华拿来木棍，一股电流从电箱中流出。
在医院，因为高压电击，使她永远失去了双手，父亲深受打击，母亲昏倒了……，回到家，枝华首先想到了自杀，多亏父母提早发现，开学了，因为她没有双手，校长没让她去上，在家枝华通过努力，终于能用自己的脚写字了，因为太过忙，母亲再次晕倒了，于是她有了住校的念头。经过许久的努力，学校同意了。
在一节体育课上，她得到了一名游泳教练的认可，开始她没有答应，直到老师告诉她这样可以给期末考试加分，她才答应，但命运又给了她一个灾难，母亲得了精神分裂，家里失去了一个“顶梁柱”，父亲也多了一份工作。
大考到了，她加被努力，心里一直想着她的医学梦，可是她的母亲因想起了她失去双手的那一幕，竟然往深水里跑就再也没有上来，枝华非常伤心，但母亲对她的爱使她从悲哀中走了出来，在比赛中她得了第一，医科大学也收了她，她实现了她的梦想。
看完后我明白了一个道理，在多么困难的时候，不要放弃，打败它、战胜她、抓住自己的梦想，不放手，给自己一片绿地，开辟一片蓝天。想到这时我听到了“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次 就算很受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞 飞过绝望……”。
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