读后感桃花

读后感桃花1000字精选4篇。

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西。阅读作者的作品时，我们有很多感悟想写下来，怎样为作品构思一份优秀的读后感呢？栏目小编特别编辑了“读后感桃花”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

读后感桃花(篇1)

从古至今有多少人曾梦想超越现实重重壁垒建立一种全新秩序的理想世界。老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦，这些美好的图景吸引着后来一代又一代的志士仁人前赴后继，热烈追随。然而至今，桃源依旧在梦中。

本书中，辞官回乡的陆侃苦于建设桃源造福乡里的梦想无从实现而忧思成痴，继而愤然出走；王观澄的花家舍倒是将桃源梦境变为了现实：“桑竹美池，涉步成趣；黄发垂髫，怡然自乐；春阳召我以烟景，秋霜遗我以菊蟹。舟摇轻飏，风飘吹衣，天地圆融，四时无碍。夜不闭户，路不拾遗，洵然有尧舜之风，就连家家户户所晒到的阳光都一样多。每当春和景明，细雨如酥、桃李争艳之时，连蜜蜂都会迷了路……”俨然与陆侃当年的梦想中的桃源毫无二致，然而二十年后他对此亦心生厌倦。当陆秀米被掳到花家舍时，那里争权夺利、勾结官府、打家劫舍、逼良为娼、道德沦丧已与匪窝无异，最终王观澄被谋杀兄弟阋墙，花家舍在在不断的猜疑与争斗中毁损殆尽，曾经的人间桃源沦为一片瓦砾废墟。绝对理想的环境下不可能有真正的公正与和平，只要有人的地方就会有自私、贪欲、掠夺和战争。不必拷问人性，自然界的新旧更替、优胜劣汰也从未停止过。

相比之下，张季元变革图新的思想和行为则更为积极和实际，更加符合历史发展的趋势和需要，只是成功，需要一批又一批先驱者无畏流血和牺牲的坚持和付出。

漫漫长夜，总有人会提前觉醒，为着心中的桃花源，心力交瘁，颠沛流离，前仆后继，至死不渝。

然而，变革图存，肉食者谋之，与一个不谙世事的柔弱女子何涉？

陆秀米，一个长在深闺，豆蔻初成的少女，目如秋水，手如柔荑，楚楚可怜，雪净聪明，情窦初开，浪漫诗意，渴望一份让她怦然心动的爱情。

如果说当年她因年纪尚幼与见识的局限无法理解才华与思想并重的父亲——他壮志难酬的苦闷彷徨，他离家出走的无奈凄伤——那么遇见同样标新立异，特立独行的张季元之后，她隐约知道，在自己花木深秀的院宅之外，还有另一个世界，这个世界是沉默的，而且大得没有边际。

对于这个世界，她好奇过，但那仅仅源于张季元对她的吸引。没错她是叛逆的、顽皮的、特别的，但那是优渥的生长环境给予她的不知疾苦的任性和骄傲，是她聪慧过人丽质天成的可爱点缀。并不代表她具备女革命者的能力，更不能说明她经受得住大变革的洗礼。

爱情，如果说最甜蜜莫过于告白时刻，那么，最浓烈，则莫过于经过漫长的思慕与猜想之后终于明了对方也深爱着自己。就迷人的程度来讲，后者，比前者更加摄人心魂。

秀米与张季元的爱情，就是在这样情感积聚已至最浓烈、甜蜜爱情即将开始的时刻猝不及防地结束了，就好像一段精彩乐章突然在高潮处戛然而止。张季元因为行动失败遭官府残忍屠杀，只留下了离去时悲伤而遗憾的表情以及一本厚厚的日记。

当秀米从张季元的文字里同时知晓他对她深深的爱以及他的革命者身份两重真相之后，过于强烈的震撼使她幼小的心灵和单纯的性情无法承受，她的世界瞬间崩塌。她的身体和灵魂也进入了种种因巨大悲痛而导致的完全错乱的状态，实际上她的灵魂已经随着他而去了，此后很长的时间里，当她被命运无情捉弄如飘蓬般辗转于多个男人之手时，她一再想到的念头是，“反正那身体也不是她自己的”。那是最爱的人都已远去，生亦何欢，死亦何惧的麻木和漠然。

当她终于在张季元生前的嘱咐和安排下走上革命的道路时，她以为自己的生命可以在记忆深处重新开始，实则是从一种死亡走入了另一种死亡。她以为她可以将爱人未完成的梦和未竞的事业继续下去，然而，革命中的她就像是一个被逼迫在瞬间长大的孩子，是懵懂的、笨拙的、无措的、甚至对于革命的认知都几近于无。然而她却斩断了与亲人和过去的世界的全部联系，变得怪异、冷漠，麻木，仿佛活在自己的一个梦境当中。当革命事业成为一种盲目而被动的跟从，它就像一个予取予求的巨大魔掌，无情地利用着她的单纯善良，摧残着她的身心的健康，剥夺了属于她的全部财产和快乐。最终，她因对革命以及现实的认知不足，缺乏志同道合者援助，用人不当，组织无方，导致一系列幼稚的决策和尝试接连失败，又被身边的人出卖，一败涂地。

她说人有的时候会从梦中醒过来，可有的时候，却会醒在梦中，发现世上的一切才是真的做梦。所谓革命一场，不过是她做的一个长长的梦，她想要的，不过是一条路径以追寻爱人的方向，一种方式以寄托她与爱人存在于同一时空的相像。

她不是乱世红颜，也不是革命家，她只是不知道如何去怀缅未及相亲却已永诀的爱人，她只是不知道如何安放一份弥漫在整个宇宙间的强烈得无法独自承受的爱情。

她不是那个梦想中寻找桃花源的父亲的替身，也不是在横滨的木屋前眺望大海的少女，而是行走在黎明的村舍间，在摇篮里熟睡的婴儿。被一场突如其来的大变革带进无尽的灾难里，失去了梦中的桃源，历经沧桑而痛苦涅槃。

全书最让我感动，是秀米出狱回到普济后平静而庸常的时光，花花草草相伴，朝朝暮暮追忆，被遗忘的往事一一涌入脑中，不经意间就温暖了她，她终于可以流泪，欢笑，终于可以感受阳光，雨露——她终于找回了属于她自己的世界。

秀米最终不是死于革命，而是死于对亲人的思念与幻想之中。一如全书所不时呈现出的亦幻亦真的魔幻与浪漫。这是作者用心良苦的安排。

将如此沉重的使命付与如此美好而纤弱的生命去承担，是命运的戏谑？是历史的错误？是作者的残酷，唯其毁伤锥心刺目，方才思考得回肠彻骨。

格非老师的笔下，总有如诗如画的江南四时风光，总有对人的精神家园的思考和向往，他讲故事从来都是不疾不慌，似乎他笃定不会让你失望。

读后感桃花(篇2)

这一星期，我们学习了《桃花心木》这篇课文，和作者林清玄一同感受了他遇到的一件事，并悟出了人生的道理。

作者的老家屋旁，有一块空地，租给别人种桃花心木，作者经常在那里散步，发现一位个子很高的种树人，没有规律的来给树苗浇水，作者便问他原因。种树人说他如果每天都来浇水树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上无法深入地下，作者从中悟出了道理。

这篇文章使我想起了一件事，一天我拿着爸爸给我的四元钱吃着早餐，发现一位中年妇女正在喂一个三四年级的小男孩吃饭，我偷偷看了看他的手和脚都没有残疾。天啊，我从二年级就开始自己拿钱出来吃饭，这个家长也太宠爱他了吧，这个小男儿是桃花心木苗，中年妇女是种树人，如果中年妇女再这样下去结果会怎样。我明白了：我们现在快成大人了，不应该继续做家里的“皇帝、公主”了。应该学会独立，因为等我们长大了，就要靠自己挣钱来养活自己。文中种树人的做法让作者感到惊讶，现在桃花心木却长成了参天大树，这是因为种树人是锻炼桃花心木的独立生存能力。做“小皇帝、小公主”的孩子们你们一定要记住：

父母不可能养你一辈子!

读后感桃花(篇3)

前一阵子，读了林清玄的《桃花心木》这篇文章，文章描述的是一个种桃花心木的农民的故事。桃花心木是一种异常的树，高大而笔直，长成以后有几丈高，会构成高大成片的树林。种桃花心木的农民的风格很令人费解。

树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次，浇水量也不必须，有时浇得多，有时浇得少。更奇怪的是，桃花心木有些莫名其妙地枯萎了。所以他来的时候，总会带几株树苗补种。当人们将这些令人费解的问题问种树人时，他笑着说：“种树不是种菜或者稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就能够收成。

所以，树木自我要学会找水源，浇水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次，上午或午时一次下多少如果树苗无法在这种不确定中汲水生长，他们自然就枯萎了。可是，在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了！

当我再一次读完《桃花心木》这篇文章后，我想了很多。种树人的一番话，不仅仅使作者感动，也使我的心久久不能平静。在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。生活就如一个万花筒，丰富多彩，有成功，更有失败；有胜利，更有挫折。它能让人们尝到喜悦和痛苦。

读后感桃花(篇4)

格非，作者。当看到表妹对《人面桃花》有点一惊一乍地大呼悬疑的评论时，我才依稀想起这个作者名字，回了她一句：好像格非不是写悬疑的吧。

原来《人面桃花》是格非比较早期的作品，不记得多少年前看过他的书，记得近点的是《隐身衣》，还有《欲望的旗帜》，其他没印象了。至于书的内容，我也不太记得，除了记得作者名字。看来又是选择性的遗忘。印象里，他是底蕴深厚的传统作家。

发生在清末、近代革命时期的故事，纪念一个人类理想的故事，纪念一段历史。格非说，小说的一个功能是反抗遗忘。主人公却总要尝试遗忘，越是想要刻意遗忘的，注定了将无法遗忘。

全书看完跌宕起伏的第三章（一半），我知道，格非还是那个格非，那个曾经先锋的传统作家，不为情节而情节。情节，只是小说的血肉，包裹着灵魂而已。所以，读时会感觉书里很多情节点到为止，会戛然而止。

韩六，一个被俘虏、被逼破戒的尼姑，只出现在第三章，陪秀米度过一年多时光。她是全书灵魂里那道透澈的光，唯一的清醒者，透澈一切又坦然于一切。是的，书中所谓的桃花源、大同天下，无非是一些人追求自我的另一种形式。所以，王观澄心心念念要造的人间天国，只是在追逐自己的影子罢了。他貌似淡薄名利，却要赢得他人尊重，要他的桃花源名传天下，在他死后仍流芳千古，这是执念。

万物由心生由心造，如若人心无法到达，所有人为外力勉强建立起来的桃花源也终究是会崩塌的空中楼阁。

桃花源，一个执念，一个梦，对于革命的未来，它又是一个理想——前仆后继的理想。

秀米，故事主人公。故事的前一半，她是眼睛，游走在别人理想的边缘。父亲的发疯和失踪，张季元的到来又死去，似乎都是因为桃花源。人来人往，她有太多的疑惑，她被梦托起，像一片羽毛，云中，雾中，飞过山飞过水，像父亲的梦，张季元的梦，不知所终，没有踏实过。被俘虏期间，呆在韩六身边的短暂岁月，反而给了她结实、耐久的感觉。

总希望她和张季元之间的爱情能有点现实，可惜什么都没有，一切游走于各自的想法和懵懂。狠心的作者，因为这不是重点，重点恰恰是因为什么都没有，所以才推动了秀米因为对张季元和未知的向往，最终走向那条追求理想之路。

故事的后一半，秀米是理想的践行者。在表哥张季元的日记中她清醒了，清醒的代价是剧痛。剧痛之后的秀米，进入了理想的梦中，桃花源之梦，她以为可以去实现那个大同天下并为此而努力。可她还是像梦中的那片羽毛，有一股力量吹动她，而她却不知那股力量来自何方，所以她说：革命，就是谁都不知道在他在做什么，他只知道他在革命。当力量散去，羽毛也停止飞翔了，剩下的是自我惩罚。

秀米醒来，内心开始柔软，曾经被她的冷傲狠狠压制一切逐渐浮现。她终于懂得了：她就是花间迷路的蚂蚁，生命中的一切都是卑微的，琐碎的，没有意义，但却不可漠视，因为无法忘却的。

只要有人性，只要有个人欲望，桃花源就注定无法实现，但这不妨碍它作为一种信仰，永远引领着人们去追求天下美好。每一种革命成功之前，必然有很多为“革命”探索而献身的人，也许这就是他们死去的意义吧。

hdh765.Com更多读后感1000字延伸阅读

精选柳青创业史读后感1000字精选4篇

阅读如冬日的暖阳，给予人们心灵的安慰，在作品这本书当中对于情节的描述相信感动了很多人诸多思绪需要倾注笔尖将其写出。作品的读后感是怎么写的呢？为此，读后感大全小编特意呈上“柳青创业史读后感”，相信能对大家有所帮助。

柳青创业史读后感 篇1

他小说的主人公梁生宝，是一个英雄，是中国50年代的农村社会主义创造者！我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。 梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。是缘分这个东西使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的苦难，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

有执着的信念在心，梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：让白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！ 我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书，心中缺放不下这种圣洁的目标，追求不平凡的品格！

柳青创业史读后感 篇2

柳青的长篇小说《创业史》以梁三老汉父辈创业的故事开篇，又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨，终于走上集体化道路收束，遵循起承转合的路数，小说家把新的生活内容和新的主题意向都安排在比较圆熟的叙述格局中。

《创业史》(第一部)描写的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化运动的最初阶段。

《创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的题叙所言：梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一起，就构成了这部生活故事的内容。将社会主义革命的精神写进小说，这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主最讲信用的佃户，他凭着力气，居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇。父亲把创业的希望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的三合头瓦房院和这院里猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。

像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，积极支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社灯塔农业社的社长。作品结尾写道：

梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。

世代受人欺侮的农民，终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

综合以上，所以把这本书推荐给大家。

柳青创业史读后感 篇3

一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不一样，但是只要坚信路在前方，每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出如此的小说。感恩的话

主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，因此有很多人不认同，但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。

柳青曾说：要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!就正因在困难无路可走时还坚信前方有路，因此才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。低回婉转

我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中，不能忘记前方的路。

人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，个性是人年轻的时候。

柳青创业史读后感 篇4

可能是自己出生于农村的缘故，年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时，我读柳青的《创业史》都入了迷，感觉其中的人物是那么真实，特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。

转眼间我已进入不惑之年，饱尝人间艰辛，求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心，不知道今后的日子该怎么过。

一天，闲来无事，我翻出《创业史》重新阅读，印象中的梁生宝又复活了。梁生宝，一个世代贫农的儿子。他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后，他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，梁生宝又一头钻进了终南山一干就是20年。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹，失去与因难作斗争的勇气，失去对美好生活的信心，不禁汗颜。艰难的生活击不倒人，击倒人的是悲观失望。

梁生宝给了我信心和力量，使我重新振作起来，找回失去的自信。

自此，我不再彷徨观望，不再悲叹感伤，而是根据特长，自己造岗闯市场。我去工商部门登记办了个美食小吃店，并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺，推出了鱼汤面、小笼包、酥儿饼、梅花糕、养生粥等风味小吃。虽然很辛苦，却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉，解决了基本生活问题。经过我的努力，现在，我的美食小吃店又推出了晚间特色餐饮系列，生意红红火火，,人也精神了许多。

感谢《创业史》，使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象，让我的精神世界发生了根本的变化，重新开创了自己的一片蓝天，在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。

人生是多姿多彩的，也是滋味繁杂的，酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心，又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心，并始终不渝地为之奋斗，就一定会成为生活的强者!

山羊不吃天堂读后感1000字精选4篇

热爱书籍吧！书籍是知识的源泉。作品是作者写的，从面世以来就引起了巨大的欢迎，读后感的联想要注意形式。提升自己哪些方面的能力可以帮助我们写好作品读后感呢？有请阅读小编为你编辑的山羊不吃天堂读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

山羊不吃天堂读后感 篇1

明子一家为了赚钱，凑了2000元钱买了100只羊，可因为别人看了也养起羊来，致使家门口的草地全被羊啃光了。其他人家低价将羊全都卖掉了，只有明子一家千辛万苦把羊运到了40里以外的一片草滩。那里的草长得高贵、诱人、纯净、安静，名叫天堂草。这可是明子一家的救命之草。可是羊始终都没有吃一口草。若干天后，它们一只只壮烈地倒毙了。因为：不该自己吃的东西，自然就不能吃！从此，小说主人公明子不得不远离家乡，跟随师傅三和尚到外面的一个大城市去闯荡谋在与自己有许多相同之处的人面前，明子是一个太倔又太有主意，极不容易驾驭和降伏的小男孩；但在一些服装华丽或是态度傲慢的有钱人面前，这个在小豆村机灵无比的孩子，也会常常显得局促不安、愚蠢可笑，产生一种莫名的自卑心理。时间一天天过去了，可是明子对这座城市始终没有一点熟悉的感觉。一座座现代化的建筑群，一张张没有多少人情味的面孔让他觉得生活于其中的城市是遥远的，陌生的，永不可达到的；仿佛这座城市只属于另外一些对他们来说十分陌生永不可沟通的人的。不过，他还是结识了不少朋友：和他一同出门，老实、笨拙的黑罐；整天带着蜡嘴儿（一种鸟）耍把式赚钱的鸭子；以及脆弱、孤独，坐着轮椅的紫薇等。他和他们演绎了无数可笑而又感人的故事明子有一个坏习惯，就是尿床，不过每当尿床的时候，黑罐总会帮他掩着，不让三和尚发现，以免了明子的一顿打；明子和鸭子一起买彩票，把身上所有的钱都买了彩票，经过无数次期盼与失望重复后，只剩下最后三张，为了给自己留点儿钱，他们把最后三张给卖了。谁知这三张中竟有一张是二等奖，害得他们悲愤与绝；有一段日子，明子总会帮紫薇练习走路，有时还会推着她的车到河边欣赏大自然，他总会给紫薇以力量，鼓励她去走路；一次，明子他们师徒三人无意中捡到了六张外国纸币，三张1000元，三张500元，明子私藏了一张1000元的。大家都以为自己发了，谁知那是阿根廷比索，最近阿根廷通货膨胀，货币贬值，几天一换，这张纸币早就作废了，害得他们空欢喜一场在这个似乎不属于明子的世界里，明子总会情不自禁地想起家乡来：深秋的风吹着芦苇荡，露出一弯弯正在啃草的牛背来；水边的芦苇经不住粗硕的芦花的重压，将腰弯下，像是在饮水；天空里的雁阵，正在白云下慢慢地南下；田埂上，安闲地停着几只乌鸦；其实，整部小说都在围绕着一个钱字展开，从开始为了赚钱而养羊，到为了赚钱而外出谋生，再到明子外出谋生的日子里也始终离不开一个钱字。可是，这个钱字的意义却在不断地改变，或者说是升级。起初，大家在有钱或有权人的衣着打扮、说话口气，以及别人对他们的态度上认为：有钱能使鬼推磨，只要有钱，什么事都办的成；经历了抽奖等事情以后，他们认为：有钱，靠的是命，靠的是运气；后来，他们发现：钱不是万能的，有钱不能做到所有的事；最终，他们知道：只要自己付出努力，就能获得自己应得的事物；而别人的东西是不可以随便据为己有的，否则心灵就会受到谴责。这就是《山羊不吃天堂草》，一部生动易读却又耐人寻味的少年小说。它不仅文笔精妙、描写细腻，人物的形象十分明显、丰满，极具真实感、立体感；而且将人生、命运以及哲理巧妙地融为一体，充满了艺术魅力，感动人心。让我们感谢这本书的存在吧！

山羊不吃天堂读后感 篇2

“你的书来了。”妈妈从快递员手里接过一本本书，把它们递给我。我从中精挑细选出一本书：《山羊不吃天堂草》。刚看到书名，我的问题就出来了：山羊有什么好写的？天堂草存在吗？这本书难道讲的是羊吃草的故事吗

读完这本书，我才明白，原来这本书主要讲了由于生活所迫，主人公明子和师傅三和尚、师兄黑罐到外面的城市去闯荡谋生，但他们似乎无法走进这个城市、这个世界......也知道了羊不吃草的故事。那也是发生在主人公明子故乡的事，他和他的父亲一起养的山羊没有草吃，十分饥饿，可是面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，许多天后，竟一只只壮烈的死去了，那种悲壮的情节让我感动，我看到了生活的艰辛，看到了主人公心路上的坎坷。

我敬佩明子的道德高尚，明子他们来到了城市，师傅三和尚因经不起金钱的诱惑，纵恿手脚灵活的明子去偷木材，可是品德高尚的明子不愿去做坏事，他的师兄黑罐是一个麻本的老实人，迫于师傅的压力去偷了木材，结果他被抓进了公安局。而他的师傅装作什么也不知道的样子，还破口大骂：“你这个，吃饱撑着呀！偷什么木材？”还狠狠地踢了黑罐一脚……我看到了师傅对责任的逃避，看到了明子的品志高尚，宁愿挨饿也不做偷盗的事，真棒！

我敬佩师徒三人的坚强：明子、黑罐、三和尚是坚强的，虽然他们在小豆村时是很有名气的木匠，但他们在城市却过着低下的生活。他们住的是简陋、狭小、自已搭的小窝棚，吃得是城里饭店里的剩菜和干巴巴的烂馒头，穿得是扣子断了的鞋子和破旧肮脏的衣服，生活的特别困苦。他们生活在城里人高傲、轻视、鄙夷的目光下，却丝毫没有一点畏惧、自卑，我看到了他们的坚强。

我敬佩明子的乐于助人。记得有一次，因为捡纱巾而认识了一个叫紫薇的女孩，之后，明子费尽心思帮紫薇做了一个拐杖，让她找到回了能走的信心，明子还带着紫薇去了美丽的大河，他帮助了一个残疾的女孩，我看到了他的爱心。

以前，我一直以为城市是璀璨无比，快乐十足的，读完了曹文轩先生的小说我才知道：其实城市角落里也存在了悲伤和失望。我也渐渐理解了书名的含义：山羊其实也就是那个内心有着热血沸腾的明子，山羊不吃天堂草，这群羊面对近在咫尺的草却觉得自已没有资格去吃，便放弃了，就如同明子把自己的活让给了他人一样，细细地再一次品读这本书，写得多好哇！多么耐人寻味，主人公明子也慢慢浮现在我眼前……

山羊不吃天堂读后感 篇3

面对生活的艰难和坎坷，明子并没有放弃，而是更加努力地为他的师傅——三个和尚工作。一只只山羊死到临头了还不愿吃一株株少见的天堂草。虽然天堂草香气怡人，长得也十分奇特，味道也透着一股淡淡的甜味。山羊到底为什么不吃呢？很有可能是它们觉得天堂草样子太怪，生怕中毒。

年仅16岁的明子，却要和师傅三和尚一起离开故土、离开父母，自我谋生。而与他同年龄的孩子，却还在接受教育，享受衣来伸手、饭来张口的生活。他是多么的顽强啊！

人不是神仙，所以在生活中总会碰到这样那样的困难。但只要你克服了困难，前方的人生之路会更平坦。看，小说主人公明子冒着如此之大的雪，而且还得蹲着等活儿。看着别家的孩子穿的厚厚实实的，有不用离家挣钱糊口，每天快快乐乐的生活。难道他不会羡慕吗？不！他一定非常羡慕这样的生活，而他却不得不蹲在这儿，老老实实的等活儿干。

他有些时候觉得不公平就和三和尚赌气用电锯据钉子，干活只肯用电器，有时不是乖乖等活儿而是去找紫微玩。这也是情有可原的，换做我的话，我也会觉得不公平的。

他面对如此艰辛的生活，并没有听从三和尚错误的指引——去建筑群后面偷木质又好又没人看管的木料。在这么艰苦的生活中，难道他不想过上好日子吗？相比较而言，我们是多么幸福啊！所以遇到一点点挫折我们不应该自暴自弃，应该勇敢的去面对。

山羊不吃天堂读后感 篇4

我们生活在一个充满诱惑的时代，处处有诱惑，如果抵挡不住诱惑，就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；只有勇于抗拒诱惑，才能保持自我。——题记

暑假中，我又一次阅读了小说《山羊不吃天堂草》，又一次跟随作者走进了这个至真至善的纯美世界。初次阅读时，我百思不得其解，为什么山羊不吃天堂草呢？这次阅读我有了更多的领悟。

这本书讲述了一个名叫明子的男孩的故事。因为生活所迫，明子不得不离开家乡，与师傅、师兄一起到外面的世界去闯荡谋生。凭借自己的灵性，明子很快掌握了可以在城市中生存的手艺。但他始终没有归属感，似乎永远也不可能融入到他所生活的这个世界……

而主人公明子，虽在城市生活中经历了许多困难，但他从没放弃追求自己的梦想，他能拒绝接受不属于自己的东西，凭借自己的努力和坚强意志，勇敢地面对生活，不断适应生活的变化，不再惧怕未来的生活！

书中有这样一个情节：明子揽了一大笔活，收了一千元的定金。突然，他有了一个念头：把这笔钱寄回家！一千元，可以帮上家里许多的忙啊！然而，当明子想起了他家曾养过的那群宁死不吃"天堂草"的羊时，他的脑海中曾无数次出现这样一幅情景：一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的"天堂草",始终不肯低下倔强的头。若干天后，竟一只只壮烈的死去……他毫不犹豫的放弃了这个念头。

这次阅读时，"山羊不吃天堂草"这个画面也一次次的在我脑海中出现。我想，"天堂草",是个多么动听的名字！作者的用意，恐怕要以此映衬山羊的壮烈、高洁，以此见证主人公明子的成长吧？"天堂草"对于山羊来说是一个巨大诱惑。明子拿到的这笔钱是家里急需用的，这笔钱的取舍，又何异于"天堂草"呢？

一面是家里急需用钱，一面是信守承诺，明子面临如何选择？最终，明子选择了正义，主人公明子健全的人格在矛盾中终于形成……

读了这本小说，让我明白了一个道理：在生活中，要能拒绝诱惑，不属于自己的东西不要拿。而在我们成长的路上会时时面临诸多诱惑……

这让我想起了发生在自己身上的一件事情来：上四年级的时后，有一天，我和同学一起去买东西，完成"任务"后，我们又顺便一人买了一包零食。走出超市时，她指了指旁边的卫生间："我去上个卫生间，你等我一下！"说着便走开了，远远的抛下一句："帮我把我那包零食也打开吧！谢了！"她走后，我就把两袋零食都拆开了。打开包装的那一刻，我愣住了——她的那包里有一个小小的印章，上面还有一只憨态可掬的小熊——这正是我最近一直想收集的一套印章呀！就差最后一个小熊了！我激动极了，但很快，我意识到，这样做是不对的。但最终，我没有抵挡住诱惑，当她回来时，我把那包没有印章的递上去："真抱歉，你的这包什么也没有……"现在回想起来，我感到深深的羞愧。

纵观历史，能够抵挡诱惑的人也是数不胜数：司马迁叹息"人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山",陶渊明高咏"采菊东篱下，悠然见南山";文天祥长啸"人生自古谁无死，留取丹心照汗青";周敦颐疾书"出淤泥而不染，濯清涟而不妖",王冕有了"不要人夸颜色好，只留清气满乾坤"的千古绝唱。这些诗句不正是他们人生的真实写照吗？

掩卷深思，回味良久！

哦，我懂了。在我们人生的道路上，会有太多太多的诱惑，网络游戏是诱惑、网上聊天是诱惑、歌星影是星诱惑、甚至可口的食物、美丽的服装……都是诱惑。然而最诱人处往往最危险。或失去尊严，或丧尽信义……而我，会牢记这本书给我的启示，抵挡诱惑，防止自己误入迷途，遵循内心，走自己的路！

感恩的故事读后感1000字精选4篇

读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“感恩的故事读后感”。不论是学习还是工作都少不了相关的文档写作，范文在越来越多的场所中提供了他的用处。范文的重要性就在于它精细的结构与思路。本文供您参考，并请收藏！

感恩的故事读后感【篇1】

感恩，一个多麽熟悉的字眼，它让我们懂得了做人的道理，在生活中，感恩其实很简单，也很普遍，它是我们人类不可缺少的文化之一。

中共党员雷锋，他出身于贫苦的农民家庭，他1960年如入伍，生前系中国人民解放军65639部队汽车班班长，他虽然只有小学文化，但刻苦学习科学文化知识，认真研读马克思主义理论，有什麽最苦最累的活，他总是冲到最前面。他乐于助人，关心同志，无论在部队，还是到外地，只要遇到别人有困难，他都尽全力帮助。他生活俭朴，把省吃俭用积存起来的钱，基本都捐寄给受灾群众和需要帮助的战友。他长期担任辅导员，通过为中小学生买书，送文具，讲自己的成长经历等，激励青少年成长。通过雷锋的事迹，使我明白了，感恩是多么地重要，如果一个人不懂得怎样去感恩，他会永遭世人的唾弃，他将会遗臭万年。

感恩并不是要你去创造什麽伟大的事业，而是要报答父母对你的养育之恩，老师对你的教育之恩，同学们给予你的帮助，要选我们力所能及的事情去做，雷锋叔叔就是一个很好的例子，他帮助弱小，乐善好施，是人民心中的英雄，一位好公民，他将被人们永远记在心中，他的英雄事迹是我们所有人学习的榜样，让我们一起向雷锋叔叔学习吧！感恩，其实很简单，只要你善于观察，就一定会发现感恩是很普遍的，让我们在感恩中成长吧！学会感恩，让你像雷锋一样，受到广大人民的爱戴，一起行动吧！一起向雷锋叔叔学习！学会感恩！争做人民心中的好公民！“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可却少的阳光雨露，一刻也不能少。“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷出来的这种钦佩。

“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。让我们一起在感恩中成长吧！

感恩的故事读后感【篇2】

暑假里，我读了一本书，名叫《最懂事孩子的48个感恩故事》。书中的故事虽然只有48个，但足以让我深深地懂得、明白了感恩。感恩故事中，懂事的孩子们的感恩，有的其实只是一句贴心的谢谢，一个温暖的微笑，一下深情的拥抱，一首感恩的歌曲。

生命中有许多值得我们感恩的人，然而，我们最应该感谢的是我们的父母，因为是他们用爱呵护着我们，使我们健康成长。父母，是我们永远的依靠

小的时候，我总把父母对自己的爱当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。

可是又有多少人是把父母放在第一位的呢？有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞！有些人不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日，有的连自己父母的工作单位在哪都不知道，想想看，父母为我们付出那么多感恩，它虽说是一个行为动词，但它不止需要行动，更重要的是需要做到真心实意。简单地说，感恩便是感激，发自内心的感激。

母亲给与我们生命，是我们的生命之源。只要我们健康、开心，母亲就会比我们更开心。母亲是教导我们如何做人的第一个启蒙老师，她教会我们如何做人，如何做好人，如何在社会生存。所以我们都是受母亲的直接影响，才会有开心的今天、安逸的今天；父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。所以我们今天的坚强、毅力、生存之道都有父亲的影响。让我们以感恩的心来回报我们亲爱的父母。

感谢您，我的父亲母亲！

感恩的故事读后感【篇3】

我读了《感恩朋友——让你珍惜一生的友情故事》这本书，有了很大的感触。《感恩朋友》里面讲了多种朋友，少年时候的邻居朋友，小学时的朋友，中学时的朋友，后来趣味相投的知己等。如《她告诉我，哭没有关系》讲述了两个都需要温暖的孩子，两个同样脆弱的孩子，两个同样渴望美好的孩子，只要你需要，我就在你身边，若你想哭，没关系的。体现了在朋友需要时给她鼓励；《毕业的礼物》则讲述了家境贫寒，却学习用功的林志，在毕业典礼上把同学们对他的所有的点点滴滴都记录在了一本本笔记本上，送给同学们，作为毕业礼物。

表现出他对朋友们微薄但很重的感恩；《一张汇款单》则讲述了为了朋友，放弃了工作名额，把机会留给别人，但朋友没有忘记他的“情”，把他们积攒的一个月的工资给了他。体现了他虽然成了一个普通的市民，但是他却拥有了最大的财富……这些故事告诉我们朋友间的友情，不需要别的东西做支撑，只需要一个真诚、宽容的心就够了。“朋友”是个多么温馨的字眼，可是又有谁真的明白，什么是朋友？它真正的含义是什么？

有人说，友情像水一样淡浓不可分；有人说，朋友是本好书，永远读不完的书。我觉得，友情它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。如果你愿意，许多人都成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的，有的难忘，又有的淡忘。如其它事物一样，友谊的表现形式是多种多样的。世间有多少友谊，就有多少种表现的形式。朋友之间，也许，曾有过矛盾，有过争执，但是，在你需要时，他（她）仍然会在你身边，安慰你，鼓励你。

朋友之间，不需要天天联络，但是好久之后见面，仍然会侃侃而谈。也有一些朋友他（她）可能不经常出现在你的生活中，不会出现在你的生日宴会上，但是，每当你想起他（她），嘴角总会露出淡淡的微笑，淡淡的感慨，浓浓的感激。不管是怎样的朋友，都曾给过你温暖，给过微笑，给过你让你依靠的肩膀，。让你曾因为他（她），变得快乐，变得开朗。有的朋友或许他（她）已离开了，去了很远的地方，每年只有短暂的几天相聚在一起；有的朋友，也许，已经随着世间的轮回，去了另外一个世界。而有的朋友，如今就在你的身边，给你无趣的每一天增添了很多美好的快乐，使你觉的有他（她）的相伴自己不再孤独。

他（她）们，在接下来的时间里还将继续与你同行，甚至相伴终身……青春年华终有一天会随着时间的推移而一去不复返，可是时间能把朋友之间的真挚情感挥之而去吗？回答是肯定的，不能。因为朋友之间真挚情感只会随着岁月越来越浓，就像是又披上了一件美丽的友情。

这不经让我想起了欧阳菲菲唱的一首歌：我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱，我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我，天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜……想想朋友为你做过的是吧！怀着感恩的心，去感恩朋友吧！

感恩的故事读后感【篇4】

带着父母亲人的期待，来到了这个对于我们来说还是那么稀奇的世界，睁大着双眼，却不知道真正聚焦的该是何处。

在父母亲人的关注下，在这个对我们来说还是那么稀奇的世界里，迈开双腿，却不知道真正该奔跑的方向该是何处。随着时间的推移，生活在这个对我们来说还是那么稀奇的世界，伸开双手，却不知道真正该迎接的该是什么。时光飞逝，总是享受着身边的那些已经成为习惯东西。可是，世界上本来就没有谁需要一刻不停真正的对你好。也许，习惯真的是一种可怕的东西，习惯忽略身边那些应经成为你需要珍惜的、千金难买的东西——亲情。珍惜眼前，活在当下。一位母亲对儿子十分疼爱，宁愿将自己最珍贵的银镯子给儿子换来两本所谓的高考资料。她这样做，为的是让儿子考上大学，希望儿子前途一片光明。而可笑的是，那两本高考资料却是两本小学课本。看到这，我心如绞痛。也许，母亲的爱有时是盲目的，但是，她的爱却是谁也无法代替的。

母爱就像一座高山，一片大海，那么高，那么深。我们在这深沉的爱沉溺的多年，有多少人因此珍惜?那么，从现在开始吧，像个蹒跚学步的孩子般，学着去感恩，学着去感激。即使或许会摔倒，但不要害怕，勇敢的向前。父亲风雨无阻的载着一对兄弟上学，儿子生病了，冒着生命危险也要赶回到家里照顾儿子。也许，我们还是个孩子，不能体会父亲的坚持，父亲那种不顾生命也要看到儿子那一刻的心情。但是，不管怎样，我们能体会到的是父亲对于我们的那种大爱。有人说，10岁的小孩子崇拜父亲，20岁的青年人鄙视父亲，40岁的中年人怜悯父亲。然而，我想说的是，父亲是值得我们一生崇拜的对象。父亲的爱就像那雪中送炭，冬日里的阳光，夏日中的雨露。我们在这无私的爱中沉溺了多年，有多少人因此珍惜？从现在开始吧，怀着感恩的心在这伟大的爱中慢慢成长。哥哥为了救失血过多的妹妹，不顾生命危险给妹妹输血的故事。妹妹骑自行车摔伤了，由于失血过多，医生叫哥哥输血给妹妹，哥哥认为输血之后会死去，但他还是毫不犹豫地答应了。这是哥哥对妹妹的无私的爱，哥哥总会把自己最好的留个妹妹，也许，这是他们不经意的举措，但是这不是他们必须给予妹妹的。

作为妹妹，往往把哥哥对自己的好看作是理所应当，成了习惯。不要忽略身边那些你已经成为习惯的亲情，我们在这无际的爱中沉溺了多年，有多少人因此珍惜？从现在开始吧，怀着感恩的心在这片爱海中慢慢成长。感恩，或许，很多人只是把它挂在嘴上，可是，那只是表面的文章；感恩，或许，很多人只是在感恩节才会想起，又或者早已忘却，可是，那不仅仅是一瞬间的事情，那是一个长时间的举动。感恩不需要刻意地去干什么，只需要你在生活中体会着那些浓浓深情，试着做出一些不经意的举动。也许，这就早已感动了你身边那些默默为你付出的人。

学着感恩，试着成长，慢慢脱壳，渐渐飞翔。

[荐]桃花扇读后感1000字6篇

读后感大全专题“桃花扇读后感”为你推荐以下内容。

桃花扇读后感 篇1

这本书主要是讲了侯方域和李香君，一个是落魄的书生，一个是青楼的歌姬，两个人的爱情故事，并与桃花扇为线索，描述了在国难当头的危局下，一对恋人的沧桑岁月。

时起将军左良玉在手下士兵埋怨粮草不足，左良玉欲驻军南京，儒士们认为此举不适，让左良玉的旧上师之子侯方域起草书信阻止左良玉进军，结果此举被奸臣阮大铖所诬陷，侯方域被迫离乡远走逃难。

而且阮大铖因捧架有功，被明朝的末代皇帝，弘光皇帝朱由菘赐拜丞相，而阮大铖又怀恨侯方域，于是为了讨好圣上，满足圣上的声色之乐，强征艺人、歌女李香君等为自己献给朕的《燕子笺》歌剧演出。

最后是两人历尽艰辛，纵与有幸相遇。

我又要吐槽了，我个人觉得这部小说根本不值得一读，书中的很多故事情节都是泛泛而谈，细节描写更是寥寥无几，语言鼓噪无味，情节突转衔接不紧密……

下面举一例来说明:

奸臣马士英在众目睽睽之下，感叹说：“残破的江山却像新的图画一般。说什么祭祀先帝殉难一周年，对我们来说只不过是春日一游罢了！”

我只想说一句，“哥，你知道皇帝就在你旁边的么?”

这样的故事情节也能写得出来?

再举一例，

……左良玉发怒道：“岂有此理！不用怀疑，定是我儿左梦庚做的此事，他此举会陷我不仁不义。罢了，罢了！有何面目，再见江东父老。“说完，拔剑自刎。袁继咸保住左良玉，左良玉拉住他的手说：

“临侯，临侯，我负你了！”接着口中喷出一口鲜血倒在了椅子上。

苏昆生大声呼唤：“元帅快快醒来，元帅快快醒来！”

黄澍焦急地说：“叫不醒，怎么办呢？”

“估计是中风了，快取辰砂灌下。”

苏昆生取碗灌左良玉，发现他已经牙关闭紧，灌不进了。众人大哭了起来。

我又想问一句了，难道自刎之后是靠灌汤来救活的?我倒想问一下，不是自刎了吗?汤水从哪里下喉?

桃花扇读后感 篇2

《桃花扇》是凄凉的传奇，也是悲壮的史诗。借离合之情，写兴亡之感，它的主题的两个层面是如此浑然融为一体个人的命运和民族的命运、爱情的命运和文化的命运在此剧中就像血泪融合在一起了。侯方域、李香君的悲欢离合与民族的生死存亡如同两串缨络，以一白纱宫扇为结，难分难解；爱情的忠贞和民族的大义就像扇上的桃花，是血，亦是画，纠缠出幻灭的悲剧命运。

明王朝三百年基业，于旦夕之间倾颓覆灭，留下整整一代知识分子的人生悲剧。典型的如吴梅村：草间偷活的悲慨，亦以墓碑上诗人二作结。即使剧中的男主人公侯方域，亦被-迫参加河北乡试，虽然高中副榜后并未出仕，但是留人诟病，为当时义士所不齿。《桃花扇》传奇是在清廷的高压政治环境下为汉人宣泄家国巨变中的悲凉和幻灭所作，相信没有人在读完或者看完这一传奇后会只为侯李的爱情悲剧所感，最浓重的情绪当依然寄托在剧终时道士撕扇时的棒喝：国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？于是侯李的分入南北中修道，再不是奇变突出，而是命运使然，不得不如此。

可以说戏到此出，所有当时的观众，心中都充满故国之思。所有人都在思索，这样一个有忠臣义士死死护持的国家如何败亡的呢？而他们所尽忠的那样的统治者是如此不堪，像弘光帝登位后只是唱：寡人登极御宇，将近一年，幸亏四镇阻挡，流贼不能南下；虽有叛臣倡议欲立潞藩，昨已捕拿下狱。目今外侮不来，内患不生，正在口选淑女，册立正宫，这也都算小事；只是联独享帝王之尊，无有声色之奉，端居高拱，好不闷也。所以大家苦苦坚持的君国大义又有什么意义呢？尤其那些明朝遗民，或者汉民族的正统文化观念根深蒂固的人，更在正反人物形象的对比中，看出了明王朝三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地？当明了这一江山沦亡、舆图换稿的历史悲剧的必然性之后，更加深了他们的人生幻灭之感。

最后《入道》一出中开始是道场致祭：正坛设故明思宗烈皇帝之位；左坛设故明甲申殉难文臣之位；右坛设故明甲殉难武臣之位。致祭篇幅之长占去此出大半，除去抒发神州陆沉之悲外，更要为侯李的爱情结局充分渲染国破家亡的悲凉气氛，所以张道士撕扇掷地，厉声喝断两人的互诉衷情时才有石破天惊之概，剧情到此，也才有雨收云歇之效。然后在白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝。不因重做兴亡梦，儿女浓情何处消。的歌声中剧终。此出起于致祭之悲转于重会之喜，结于入道之幻灭，波澜奇崛而转换自然，把观众的所有的情绪归结到回头皆幻景中的幻灭中去，此不符历史的结局更能打动人心，方能收束全剧。

桃花扇读后感 篇3

读前以为《桃花扇》是讲侯方域李香君的爱情故事，后来发现爱情只是这部戏中很少第一部分，兴亡之叹才是作者要写的重点。

《桃花扇》与许多传统戏曲不同的是，人物没有那么脸谱化。侯方域是个难挽大局的普通人；杨龙友是八面玲珑的小人却有几分侠义……甚至对反派阮大铖的心路也有详细剖析，一个个立体的人物，才能使得情节打动读者。此外，桃花扇的人物关系还是比较复杂的，想读的话最好一口气读完，否则日子读久了容易忘记前面的故事。

作为一个现代人看这个故事，我觉得侯方域没那么爱香君，香君对侯方域是至死不渝，但从一些细节可以看出，侯方域对香君的挂念不是很深，这也和当时的时代背景有关，礼教下男性的爱和女性的爱，分量不同。

《桃花扇》的结局是震撼的，也是争议最多的。爱得死去活来的香君突然就开窍了，答应了出家，可能是顿悟，也可能是作者并没有站在香君视角考虑，这点可以争议。但出家的结局个人觉得还是很好的，亡国亡天下的苍凉之下，归隐了，在一起了，侯李都是政治感很强的人，他们不是范柳原和白流苏（我不认为侯李就高于范白，这两个故事有很大的不同，不能简单地作褒贬，只是说出他们的不同），他们真的能幸福地在那个理想的桃花源时候吗？也不一定吧。但是出家的结局又比侯，香君痛骂侯这个改编少了一些教化意。

《桃花扇》是很中国的，我们看得到才子佳人，看得到“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”；看得到忠君报国，看得到家国天下；看得到出世入世的挣扎，看得到“残山梦最真，旧境丢难掉”的茫然与复杂。

最后，《桃花扇》是戏曲，用时髦一点的话说叫历史同人，不是真实历史，这点在历史研究上要注意。

桃花扇读后感 篇4

初次接触《桃花扇》，看的并非原著，而是欧阳予倩先生的戏剧版本。所以看之前，早已在心底作了建设，因为戏剧和原著毕竟会有差别。不过，所幸还好，两者在内容上除了结局有很大的改变，其他倒是没有什么。

看戏剧版的《桃花扇》，起初我是怀着好奇的心情来看的。早在高中时期就听说过《桃花扇》了，只因种种事情以及个人惰性一直没有碰过，所以总是有种好奇心性的。虽然对于自己第一次接触此书看的竟然是戏剧有些不满，可看到内容后就不那么认为了。曾经我看过老舍先生的《茶馆》，这是一本话剧，我不知道戏剧和话剧究竟有什么差别，可是共性我是看在眼里的。

戏剧本《桃花扇》在前面内容与孔尚任先生的原著基本一致，只是语言更质朴些，神态动作更细致些，结局大相径庭了些。原著的《桃花扇》结尾是侯朝宗与李香君双宿双栖、子孙美满，而戏剧版则改成了朝宗在新朝再求功名，香君羞愤而死。不得不说两者各有千秋。孔先生的男女主人公志行高洁，从一而终。侯朝宗虽有一时昏聩，但被香君点醒，随后一直坚守本心，忠贞为国，改朝换代后，无心功名利禄。而香君更是一柔情烈女，誓不向恶势力屈服。两人最终在战争结束后，团圆，可谓是合情合理。而欧阳先生的戏剧便不同了，他让侯朝宗心性并不那么坚定不移，虽然对于香君“磐石无转移”，可是最终为了自己的生活求了那虚浮功名。而香君更是刚性裂心，弃扇，血溅当场。这样一改，显然更加戏剧化了些，不过，正因为如此，才让其更有吸引力，毕竟戏剧究竟是戏剧，有起伏才有精彩。自然的，这是我个人粗浅的看法，对于两种艺术，其实我都很喜欢。

《桃花扇》是发生在明末清初的故事，因为乱世，所以里面免不了有一些丑恶嘴脸。在乱世中苟且偷生、攀附权贵、藏污纳垢、诬陷忠良、只图享乐、视他人性命如草芥的阮大铖和马士英，丧尽天良，做尽了坏事。将李香君逼的无路可走，将侯朝宗逼的有家不能回、四处奔波。凡此种种，都叫世人所不齿。不过，里面有一个人我倒是很感兴趣，就是杨文骢。这个人在交往上有点本事，用我们现代的环境，就是黑白通吃。不论是侯朝宗一派还是阮大铖一派，他都能混的如鱼得水。我想，这就是所谓的处事圆滑吧。比起阮大铖、马士英乃至侯朝宗、李香君，我觉得这才是个厉害人物，懂得抚弄人心。说他墙头草随风倒，可是他并不偏向于哪一方，他并不针对香君他们，之所以听从权贵的，也是为势力所迫。然而，究竟他还是有谄媚的嫌疑，可是他还是能够得到香君他们的尊敬，不得不说，这可真是一个矛盾的存在，好像哪一方都不会特意针对他，他就是一个中间人，却是两头都讨好。说不上喜欢这样的人，可是仍旧佩服这个人的社交手段。当然了，说到榜样，大家都会说像李香君这样的人，当是为人的典范，我也是赞同的。做人就该有一个原则，并不能随意改变自己，要坚守本心。

读《桃花扇》，一方面我感受到的是书中塑造的人文情怀以及对于乱世人心的感慨;另一方面，我体会到的则是艺术的魅力。孔先生塑造人物相当成功，个个形象鲜明，具有特色，于写作方面我收获良多。

好书自有其千金的价值，学不到什么，只能是自己太不用心。我该庆幸我还能看到些价值。

桃花扇读后感 篇5

一部《桃花扇》涉及到有名有姓的人物多达三十九人之多，他们都以独特的个性活跃在艺术舞台上：无道德昏君，专横的奸相；乱世的奸雄；跋扈的武将，儒雅的文士；

风流的歌妓，诙谐的艺人；悲壮的英雄，圆滑的市侩，正值的法官，脱俗的道士，就是那些无名无姓的军兵杂役，各色人等，也都带有鲜活的个性，出现在艺术舞台上。这些千姿百态，栩栩如生的人物，演出了令人难以卒读的南名痛史。矛盾说：“《桃花扇》是我国古典历史剧中在历史真实与艺术真实的统一方面取得最大成功的作品。”

《桃花扇》人物众多，地域广阔，关系复杂，清洁激烈，冲突不断。《桃花扇底送南朝》以桃花扇为开端，小小的桃花扇是侯、李爱情的见证，是正义与邪恶斗争的产物。也以桃花扇完结全剧，全剧借侯、李的悲欢离合，抒写兴亡之感。《桃花扇》以富有个性化的词曲和说白刻画正面人物，是人物性格呼之欲出，栩栩如生，而对反面人物的描写也是穷形尽相。曲尽情态。《桃花扇》中《双劝酒》这支词曲形象的勾画出阮大成当时的尴尬的处境，狼狈的心境和遭到名士们谩骂之后的可怜兮兮像非常符合人物的身份和性格。

本书以阮大钺为主角，揭露出南明统治集团的腐朽本质，使之得到艺术升华。

桃花扇读后感 篇6

《桃花扇》是清朝孔尚任写的一部接近历史真实的历史剧。全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索，显示了明末弘光小朝廷的兴亡变迁。全局情节跌宕起伏，剧中人物性格不一，大都人各一面。我非常喜欢这部戏剧。

在《桃花扇》这部剧中，秦淮名妓李香君是最耀眼的人物，也是我最喜欢的人物。李香君身为妓女，身处当时社会的下层，可是她的高尚品格在剧中可以说是无人能及。当她得知侯方域送自己的妆奁是阮大铖资助的，她毅然却奁，以一句“他人攻之，官人救之，官人自处于何等也?”斥醒侯方域，使阮大铖的卑劣用心落空。从中牵线搭桥的杨文骢说香君气性忒也刚烈，我却认为香君是气节颇高，堪比东林党人，就像侯方域的好友吴应箕说的，“只怕复社朋友还让一筹哩”，真是正气凛然、义薄云天。阮大铖不满于侯方域和李香君的却奁行为，认为这是奇耻大辱，于是不失时机地陷害侯方域，在清议堂议事时说侯方域要联合左良玉里应外合攻占南京。杨文骢报信让侯方域快快躲避灾祸时，侯方域犹自犹豫不决，香君明知“生离苦”、“后会期无凭准”，却仍是力劝夫君快些离开去避难，不要踌躇舍不得自己。

侯方域走后，香君立志为侯方域守节，决不再嫁。香君是那么不畏强权，敢于当着马士英和阮大铖的面怒斥他们害民误国;面对一切迫害，她又那么坚忍不屈，被选入内廷作歌姬，她仍抱着一腔痴情，盼望有朝一日能出宫再会侯郎一面。这样集正气与痴情于一身的女子，怎能不叫人心生佩服呢!她那样深明大义，又那样执着于自己对侯方域的感情。她将离别之苦压在心底，将思念之情系于心间，矢志不渝，誓不屈节，甚至不惜以死来抗拒再嫁的命运，不愧是一个至情至性的好女子!

在我眼里，李香君是极其完美的。在动荡的社会中，权势的爪牙下，她依然抱定自己的信念，她不与魏党余孽同流合污，毅却妆奁;她不向奸臣贼子献媚，大胆骂筵;她不弃自己与侯方域的夫妻之情，撞破桃花面……说起来容易，真正能做到的又有几人呢?何况她只是一个生活在社会底层的弱女子。

从香君那里，我学到了许多东西。一个人，再重的名利摆在眼前，也要坚守自己做人的原则;再大的困难挡住我们的路，也不能轻言放弃。只要做到这些，当我们在生命旅途上停下来回头看时，我们看到的将不仅仅是我们为别人而感动，还会有我们发自内心的为自己而感动。

林海雪原读后感1000字大学范文精选4篇

《林海雪原》是现代作家曲波所创作的一部长篇小说，1957年出版。《林海雪原》描写的是解放战争初期东北剿匪的战斗。下面是小编整理的林海雪原读后感1000字大学，希望对大家有帮助。

篇1

深夜，我合上了刚刚读完的《林海雪原》，不由得心潮澎湃。望着林海雪原这四个大字，我仿佛看见了一个勇敢而机敏的解放军战士在深山老林里与敌人周旋，在枪林炮火之中英勇地前行。在皑皑白雪的衬托之下，他的身材显得格外的高大，就好像她的身躯与灵魂都与这白雪熔成了圣洁的一体。那情景，久久地在我脑海当中环绕，闪现着。

在与土匪的斗争当中，战士们常常会面临艰苦的环境，有时候甚至是生命的威胁。但是穿山风的狂卷，密集的炮火，都吓不倒他们，吓不退他们，因为他们的心中有能够融化一切的烈火，那就是他们的信念，一个要将全中国解放的信念。正是因为他们有着这种坚定信念的鼓励和支持，使得他们有了战胜一切的勇气，不管面临着什么样的危险和困难，也绝不会退缩,即使经历跌倒，也会一次又一次地站起来，直至最后的胜利。他们坚信只要他们的信念在，就算他们的肉体被毁灭，他们精神上也不会被敌人打败。正如海明威的《老人与海》中老人所说的：一个人不是生来就给打败的，你进可以把他消灭掉，可就是打不败他。老人追求自己的理想，尽管他失败了，可在我们的眼中，他就是不败的英雄。

从腐朽的封建王朝，到新中国的建立，再到如今繁荣昌盛,国力强盛的中国，这些巨大的蜕变，都离不开革命先辈的抛头颅散热血。正是因为他们的牺牲才换取了我们今天的良好环境。而他们之所以能日复一日的坚持自己的信仰，就在于他们具有追求理想，完善人格的上进精神。在中国传统文化中，把追求理想，完善人格为人生最高的精神境界，看作实现自我需求的最高精神。革命先辈尚有如此精神，我们应当继承和发扬才对。可现如今，我们的一些学生，祖国的未来的希望，却丝毫没有在自己的心中树立理想，整天浑浑噩噩地过着，每天只是完成老师布置的作业便万事大吉了，其他时间便沉迷在电视剧及电脑游戏，丝毫不为自己未来的理想而做准备。这样的祖国的花朵，能为我们现代化建设做贡献吗?能把我们祖国带上更加繁荣昌盛的道路吗?邓小平常说道:一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年要有理想。是啊，一个没有理想的人，会对自己未来，走什么样的路，未来要做什么都会感到迷茫，像只迷途的羔羊一样，渐渐地越走越远，直到走向消亡。理想是人生的灯塔，更是人生的彼岸。唯有它，才让生命的存在变得有意义。

团结互助，是我们中华传统文化的主要内涵。一个社会，只有严于律己，宽以待人，形成团结合作的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能进步与发展。而在《林海雪原》中，集体是每一个战士心中首位的东西。杨子荣身处匪穴之中，他第一个想到的并不是自身的安危，而是如何将情报安全地送出去，以减少部队的伤亡。他早已将他与集体紧密相连在了一起。不仅是杨子荣，其他的解放军战士也是如此。正是因为他们以集体为中心，有着强烈的集体意识，所以解放军战士才会有战胜一切的大无畏精神，才能完成解放全中国的目标。而现在，集体已越来越成为一个口号。有些人总是打着集体的幌子，而私底下却干着损公肥私的勾当。这也是现在为何腐败现象如此盛行的缘故，而导致这一切是因为人们的集体观念已然渐渐淡化，逐渐地把自我作为中心。而要想让祖国变得更加昌盛，则需要我们像先辈那样把集体放在心上，而不是挂在嘴边。而这也是我们现在需要做的。

《林海雪原》不仅讲述了革命先辈在位新中国建立做出巨大的贡献，而且也在时刻提醒着我们，要时刻牢记先辈的付出，弘扬和发展中国传统文化，把祖国建设的更加地繁荣昌盛。这是我们这代人义不容辞的责任。

篇2

《林海雪原》，是一本经典，更是一本可以洗净人类心灵的书籍。

书中第一句话就是以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志!这句话是作者怀念战友赤诚的一颗心。也是这句话，拉开了《林海雪原》中那惊心动魄、轰轰烈烈的情节。

战士们都身经百战。少剑波在带领战士去杉岚站时，却发现他的姐姐已经牺牲了，他失去了唯一的亲人。

少剑波在当203首长时，英勇无畏、沉着冷静，指挥小分队剿匪，在人们心里留下了深刻的印象。

杨子荣身为排长，只身闯入座山雕的地盘，冒着被发现被刺杀的危险，通过了座山雕那层层考验他身份的险关，终于获得了座山雕的信任，取得在土匪中厉害的地位，使小分队在土匪百鸡宴过后成功攻破了威虎山，活捉了座山雕，用人们的话来说就是杨子荣满肚子智谋，浑身是胆。

高波作为一名只有18岁的警卫员，工作一点也不马虎，仔细严谨，随时准备为国家舍命。这一个在书中笔墨很少的人物，却在死的时候让我眼泪哗哗。

这些平凡却又伟大的战士，他们斗争于山区，斗争于平原，斗争于交通线，斗争于海滨湖畔，也斗争于林海雪原。

当看到《林海雪原》这本经典时，让我了解了当年的战争，让我觉得这些英雄是多么的了不起。死亡，给了他们勇气，鲜血，给了他们力量，林海，给了他们耐心，雪原，给了他们恒心。

《林海雪原》就像一粒种子，里面蕴含着一个活泼的生命;《林海雪原》就是一块石头，里面暗藏着水晶在闪闪发光;《林海雪原》就像一望无际的夜空，无数的星星在发光。《林海雪原》更为我们指点了什么叫做理想。

没有理想，莱特兄弟就发明不出飞机，袁隆平也不可能养殖出杂交水稻，理想是人生的灯塔，更是人生的彼岸。

有很多弱者会嘲笑那些战士，嘲笑他们白白浪费生命，但是他们体会不到胜利的喜悦，他们没有勇气，更没有理想。

《林海雪原》里，战士们的心血凝聚在一起，说明了解放军是一个有力量、有勇气、有智谋更有理想的团体!这本书，蕴含着理想，用战士的鲜血编织，将会随着时间永远的铭记在我们心里!

篇3

在众多红书中，最先吸引我眼光的是《林海雪原》，这本书是作者曲波根据自己的亲身经历改编而成的。主要是描述英勇的小分队在队长少剑波的带领下在与出没于东北林海区域，对当地人民进行凶残无度的杀害的国民党残余土匪分子进行英勇的作战，并取得最终的胜利这一故事，创造了红色经典作品的传奇战争。在里面故事情节虽然曲折有致，但常常有惊无险，事情的结局总是随我们读者的意愿转变，最后我方取胜，大快人心。作品正是通过解放战争中这样一个特殊的斗争侧面的描写，满怀激情地歌颂了人民解放军的英雄业绩，歌颂他们艰苦卓绝的斗争和一往无前的革命英雄主义精神。看完这本书我被少剑波的英勇机智和小分队吃苦不怕牺牲的精神所震撼，所感动。

这部作品给我留下深刻印象的有两个人物：一个是主人公少剑波，一个是机智勇敢、勇于献身的杨子荣。少剑波不仅有革命的战斗精神，而且还是个关心群众关心战友的领导。少剑波一个原本可以在部队里安稳生活的团参谋长，在群众被国民党残余土匪分子突袭迫害时，他临时受命，出击消灭这群敌人，却没想到抚养自己长大的姐姐也被这群敌人所杀害。但是在他知道姐姐被杀害的消息时候，他没用花太多是时间在哀悼姐姐的牺牲。他化悲痛为力量，想要为姐姐和死去的群众报仇。他和他的小分队誓死要为牺牲的群众报仇。在那不为人知的雪原里，少剑波和他的小分队与敌人展开了激烈的斗争。在面对斗争错综复杂，情况惊险危急面前，少剑波有着高度的自制力，总是镇定，沉着，因为他是队员们的定心针，所以他不能慌，不能乱。所以每次在面临危险时，他总是沉着得让人不敢相信，冷静得让人不可思议。在这次的斗争中，他率领小分队进行了奇袭奶头山、智破威虎山、调虎离山捣匪巢等三次大战斗。他的睿智，他的勇敢，他的机智，他对人民力量的信赖，造就了林海的千古传奇，谱写了雪原的不朽神话。在这里还有不只是赞扬少剑波，还有批评少剑波的，他的自满与自负。在临行时的自满是田副司令和王团长帮助他的，在要白茹加入小分队时，他认为白茹会拖累小分队，看不起白茹。但是在经历一些事情之后，他学会反省，学会思考。在他犯错之后，他不会忽视自己所犯的错误，反而是不断的对自己进行学习和反省、思考。

而另一个人物杨子荣，则是表现出他的勇武。他先是智识小炉匠，使小分队脱离被敌人发现的危险。在这本书中，有很大的程度是写杨子荣的，他是一位经验丰富，智勇双全的侦察英雄。若不是他的机智勇敢，在这场雪原的战争单凭少剑波是不可能获得胜利的。在这里，杨子荣是功不可没，这场胜利有一半是属于他的。在他混入敌营里，面对敌人的拷问时，他没有慌张，他勇敢地面对敌人的拷问，机智地回答敌人的问题，没有让自己露出一丝的蛛丝马迹。他盛布酒肉兵，使得威虎山没能成为威虎山，让小分队得以轻松地攻入，取得战斗的胜利。在这些典型的战争中无不表现出杨子荣的机智勇敢。

读完这部作品，我明白我们现在的生活是得来不易的，这是许多先烈们用鲜血换来的。但是这也是要有团结一致的决心才可以得到成功。读《林海雪原》经常会感觉一个词的含义，那便是集体。在《林海雪原》中，集体的力量没有明显的表现出来，但是在细节的地方都可以看到，集体无处不在。集体的利益始终被他们放在第一位，个人的利益反而不重要。对他们来说，死并不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。真正解放人民是他们共同的集体利益，集体目的。

但是，反观我们自己，有多少人是把自己的利益放在第一位的，而集体的利益反而不若个人利益那般，为我们所追求。所以我们要确立集体的利益集体的目的，要为着这同一目的，不断地鼓励自己。我们也要团结，使自己融入集体，让自己有团结的精神，并且在团结的精神激励下，为这同一目标，奋力前进。这也是我们这些国家未来栋梁该做的事。

篇4

怀着股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，众里寻她千百度，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第位，这似乎是个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：生死有命，富贵在天。其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。

我心向党，书信传情书信1000字范文4篇

自我成长分析报告自我成长报告1000字大学心理健康4篇

英语教学工作总结个人2021范文精选4篇

红色经典阅读读后感1000字左右大全范文精选4篇

2021青春向党奋斗强国演讲稿1000字范文(精选4篇)

相信《读后感桃花1000字精选4篇》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读后感桃花专题，希望您能喜欢！