一·红楼梦
自从贾家的戏子绝大部分散到大观园里,大观园里又平添了许多事事非非,有时不得不感慨都是下人们惹的祸埃
在这一回中,我看到最多的就是那些小丫头老妈子们的勾心斗角,有脸面的就公然仗势欺人,没脸面的就背地里搞小动作,关于四大名著的读书笔记。有些头脑的还好,没头脑的直接就搞出来许多笑话。迎春的贴身丫鬟就是一个例子,她可以直接吩咐厨房给她做碗炖的嫩嫩的鸡蛋,一个一般的丫头也能享受这样的待遇,让人有些吃惊。由于一些原因厨房没给做,在小丫头连花儿的煽风点火下,她就跑到厨房乱砸乱骂了一通,说句俗话她的势子也太正了,连厨房后来赔不是送去的炖鸡蛋她也给摔了,可惜糟蹋了那鸡蛋。
见识了有头脸的丫头的撒野,再看没头脸的丫头如何作怪。柳家的女儿五儿和宝玉房里的芳官关系好,五儿从舅舅那里得到了茯苓霜便送了些给芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫头婆子的煽动下,较弱多病的五儿便被当做了内贼,正好老太太的房里少了些东西,上头吩咐要查,那些人明明知道并非是五儿做的却要他做替罪羊。积极地向平儿送东西希望能将她们赶出去。这就是贾府中的小人物们常玩的把戏。
可以说,贾府中上至主子下至奴才,很少有为家族未来奔走谋划的,却都是这样饱食终日还勾心斗角。我想,这也是贾府衰亡的一个重要的原因吧。
二·西游记
西游记,电视剧版的已是不知看过多少遍了。书,却是给人一种两眼一亮的感觉。书里人物的性格特点更得到彰显,生动明了。正义的,好色的,糊涂的,踏实的,都极其真实。
白骨精为了吃到唐僧,先后化身成三个平民,都被孙悟空识破,但唐僧到底是慈悲为怀,在孙悟空“打死”两个人后将他逐了回去。后来唐僧黑松林逢魔,被妖精变成了老虎,这才让猪八戒把孙悟空请回来,师徒言归于好。
怎么说……我觉得,在一个团队里,需要百分之百地去信任对方吧。如同里面怀有怜悯之心的唐僧,决不让任何一个无辜的生命从世界上消失,再加上他永不会怀疑任何一人的性格,导致错怪孙悟空,同时把自己推进了危险中。尽管如此,他礼貌的特性也帮了很大的忙,因为孙悟空作为“泼猴”,尽管无敌,也是有需要教育的时候的。
还有,一个团队里需要有一个义气的人。猪八戒虽然又懒又馋又好色,但在请孙悟空回去的时候,他却很讲义气,义激美猴王,孙悟空才答应立刻回去救师-父,猪八戒起着决定性的作用,说明了他们师徒情深,有互帮互助的精神。
整部西游记里,陷入困境时的重要担当救星的人物是孙悟空。也许没了他,取经的事根本完成不了。
自然还有“负责调解”的沙僧。
每个人都有自己独特的性格,独特的任务,都是缺一不可的。
三·水浒传
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山,读后感《关于四大名著的读书笔记》。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,被高俅之子的凌-,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
四·三国演义
《三国演义》描写的是从东汉灵帝中宇元年(184)到西晋武帝太康元年(280)约97年历史风云。
东汉末年天下大乱,群雄并起先有董卓,袁绍自立为帝后都失败,此时袁绍曹操两雄并起当时山河北袁绍因其势丈,故而专断肆意,但于200年与曹操官渡之战败北。公元208年曹操平定北方后,南下欲一统河山,刘备此时“三顾茅庐”请出诸葛亮又于东南孙权联手,比一周瑜之计在赤壁大破曹军。于是三国鼎立之势基本形成,断而刘备用庞统之计夺取西南近50余洲,诸葛亮又七擒孟获,平定南中。与出茅庐的陆逊火烧连营八百余里,逃七白帝城故世:诸葛亮受先生遗愿,七出祁山二次终未成功,病逝于五文原。263年,蜀国刘禅因荒废政事,终至灭国。265年同马氏专-政,废曹家,自称帝,改国号为晋问马炎即晋武帝。蜀国已灭,吴国可谓唇亡齿寒,208年吴主孙皓亦投降于晋,三国一统归晋。
书籍让我们在漫漫人生路途中永远不会迷失方向,阅读了作者写的作品,我的心里有了新的看法。有没有合适的读后感模板可以给我们学习借鉴呢?读后感大全的编辑特意为大家收集整理了“四大名著读书笔记”。
今天,我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。
这本书里有让人切齿痛恨的人物有,菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······
这本《水浒传》里,我最敬佩的一个人物是武松,武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中,可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首,而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里,一个是忠,另一个是义。
《水浒传》这本书我永远不会忘记!
四大名著水浒传读后感篇10
《水浒传》是我国古典文学中一部名着,讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后接受招安的故事,《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字:忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿,这就是忠。他打破辽兵,为国出力,这就的证明。
忠,也许绝大部分人都能做到,但是,义不是每个人都可以做到。可是,《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
再比如说像《亮剑》里的李云龙,他也是一个有忠有义的人。他对祖国人民赤胆忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷讲义气,有一次,他的战友失血过多,他要医生把他的血全部抽去给朋友,看的出来他很讲义气。
我爱《水浒传》中的精彩的故事,我也爱故事中的英雄人物,但我更爱英雄们身上的忠义精神。
今天,我读了《三国演义》这本书,里面的内容让我流连忘返。
曹操奸诈多疑,刘备以德服人,孔明小心谨慎,周瑜心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者描写得非常生动有趣,触动人心。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
有勇无谋,只能拼死征战,而不能设用陷阱来迷惑对方。比如吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
通过《红楼梦》,我看到了一个大家族的兴旺盛衰、世俗不能影响的爱情故事。作者曹雪芹就通过《红楼梦》来为我们展示当时的统治阶级的黑暗,也同样表达了他对这个社会的不满。
我认为《红楼梦》里最悲惨的人物就是林黛玉了,他一开始就和贾宝玉两厢情愿。为了和他在一起,她费尽心思,可到最后还是因为封建社会的影响和家族不容而没能和宝玉在一起。最后,她一个人因为相思而死。
而现在的大部分女孩甚至说:“有钱、有车、有房、有学历才能结婚。”真不知道他们怎么想的,为什么非得有钱、有车、有房、有学历才能结婚呢?说不定以后他就鸿飞腾达了呢?现在的大部分女孩真是目光短浅。他们应该好好学学古人的爱情,他们为了爱可以抛弃一切,甚至是自己的生命,为什么我们却越来越相反呢?爱一个人不是爱他的钱、车、房、学历,如果是真爱的话,就不会在意这些东西。
真正的爱情是一个洁净的事物,是不会因为钱、车、房、学历这些东西而改变的,也容不得这些东西玷污。
读《水浒传》有感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八条好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再大破辽兵,剿灭叛党,最后却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠和义。
忠,即是对自己的祖国,对身边的亲人、朋友尽心竭力。宋江在种种威逼和利诱之下,依然不被利诱所吸引,对国家是忠心耿耿,这就是忠;相信很多人都能够做到一个忠,但是,却很少人能做到义。
义,可以解释为正义。正义在人间飘荡,但是很少人能够做到、理解。正义就像一个伤痕累累的人,要人们去维护它。正义在人们的维护下会发扬光大。但是人们会做吗?有些人会,有些人不会。不要向恶势力低头,让世界充满正义!
义在一个人身上出现,这个人是品德高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍弃自己的生命去保卫国家。
没有一本书的家,是没有一朵花的花园,没有一本书的家,是没有一棵树的森林;没有一本书的家,是没有一块砖的墙;没有一本书的家,是没有一滴水的长河;没有一本书的家,是没有一粒沙的沙漠;没有一本书的家,是没有一颗星的夜空;没有一本书的家,是没有一棵草的草丛。
在我的写字台上,也摆放着一本厚达4厘米的古典名著——《红楼梦》,看到古往今来,许多伤口与石头息息相关,如:女娲曾炼石补天,精卫曾用石填海,《红楼梦》曾命名为《石头记》。
这本书是我过10岁生日时妈妈给我买的,我小的时候,妈妈经常给我讲故事,正是有这样的熏陶,我非常喜欢看书,听说《红楼梦》是四大名著之首,我早就想拜读了,妈妈送给我这本盼望已久的书,使我欣喜若狂,我爱不释手,地抚摸着它,并翻到目录就是一行醒目的黑体字——《红楼梦》,《红楼梦》是四大名著中最有艺术价值的,它是中国古典小说发展的高峰。
于是,我如饥似渴地读了起来,闲余时,这本书给我的生活增添了不少乐趣,读到高兴之处时,我会喜出望外,读到文中精髓时你会觉得妙不可言;读到贾宝玉与林黛玉分离时,不禁为他们感到十分惋惜,品味王熙凤这个人物时,感到她既聪明、能干、要强,但又狠毒、泼辣、善弄权术,唯利是图,我在读着书,书仿佛也在读着我,真是心情随着书而变化啊!
《红楼梦》这本书,真是生活中的一部百科全书。
中华文化,博大精深,五千年文明源远流长,在历史的潮流中,涌现了许许多多的名著,最出名的当然属中国四大名著(三国演义)(西游记)(水浒传)(红楼梦)
在我们班主任谢老师的提倡下,每天放学课后我们要阅读四大名著,说实话,一开始对这几本书还是有一点抵触,看着厚厚的几大本,而且有很多文言文之类的,好多文字都看不懂,妈妈经常调侃我,谭嘉颖同学,等你看懂了这几本书,你就已经长大了,慢慢的,这个激将法对我还是有一点用处,我试着一小段一小段来看,还别说,看着看着居然挺有意思的,有一些精彩的情节甚至还让我入迷,四大名著果然名不虚传,情节生动,作者用词恰当,有一些段落配上一些诗词,让四大名著在文学上又更提升了一步精华…
简单介绍一下:四大名著(三国演义),记述了东汉末年,黄巾群起,天下诸侯割据混战,以曹操,刘备,孙权,三个英雄人物为主要,三人鼎足而立建立三个国家的经历和天下的一些战争,(西游记),讲述了唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚,四师徒在去西天取经的路上经历了九九八十一难,在路上历尽千辛万苦以及和各种妖魔鬼怪做斗争的'神话故事,(水浒传)讲述的是北宋末年以宋江为主领导的108个好汉,他们聚集梁山反抗朝廷压迫与迫害,只是结尾有一点悲惨,108个好汉在被朝廷招安之后,远征方腊在战争中死的死,伤的伤,得胜回朝的时候还被朝廷迫害,(红楼梦)目前看一小段,好像大意是讲贾宝玉与林黛玉之间的凄美爱情和贾府大观园所发生的一些生活事情,以及每个人之间的性格与一些勾心斗角,太深奥了,四大名著得慢慢消化…
看了四大名著,我感觉四大名著都是中国文学的经典,很多故事情节我现在看的还不是很懂,书中很多诗词语言高雅优美,越看越觉得太深奥了,或许正如妈妈所说,能看懂四大名著,我们都已经长大了…
(字数:334字)
提到《水浒传》这部作品,大家肯定都是耳熟能详的,这本书的作者是明朝的施耐庵,关于作者本人的一些故事,我们已经不得而知,但是他的书却成为了最优秀的名著之一。
这本书讲述了北宋末年的政治和社会面貌,在这样的情况下,有108位各怀本事的人最后被迫上梁上聚义,拉起来反抗的大旗。例如人物有:林冲、武松、鲁智深、宋江、花荣、柴进等,这些都是我们很熟悉的人物了;而里面的精彩故事就更多了,读后感.例如:武松打虎、醉打蒋门神、拳打镇关西、倒拔垂杨柳等等,都是脍炙人口的。其中我最喜欢的就是武松打虎了,这个故事很有趣,既精彩又细腻的描写了人物的心理活动,真是一绝。
读了水浒传这本书,更让我体会到了水能载舟亦能覆舟的道理,当时的北宋朝廷因为腐败和黑暗,给人民带来了苦难,因此才有了大量的农民起义。
在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学著作,在我国古代就有家喻户晓的四大名著,当然这四大只局限在中国,而且我们现代的文化时代已经不再是四大名著的文化时代啦,但他创造了经典,因为是经典,理所当然要铭记经典,下面就来谈一谈我们四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现。我们可以想象:黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些:英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼),凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误。
这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊!百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管!当然,也可能是因为他们的家中有年迈的父母需要钱财治病,也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力,可能因为政府的黑暗统治压迫,也可能是因为他们个个身负人命,总之,种种社会原因使之要饭都要投资了
但是换做现在绝对不会出现这种状况,因为纵使穷家荡产,身上有过案子,我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障,因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要,因为这点污染是虚无的,即使真有,在我们现代社会也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,别人吸毒花钱,我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗,他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。最后,英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
古语言:读书破万卷,下笔如有神。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,那么,你有没有收集优秀的读书笔记呢?下面是小编帮大家整理的四大名著的读书笔记范文精选,欢迎你阅读与收藏。
其实小时候的我酷爱《三国》,《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》,百读不厌。
《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天,但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写,从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格,也让我被其中人物深深吸引了。
初读《水浒》,我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户,一边骂“你诈死,洒家和你慢慢理会”一边开溜,短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点,让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多,如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物,才使《水浒》成为百读不厌的书。
《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物,而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶,但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路,从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人,他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习,和水浒人物一样尽己所能助人为乐。
《水浒》是一本百读不厌的好书,我相信反复品味它,每个人都会有自己独特的收获。
《水浒传》乃是古典四大名著之一,脍炙人口。令方读毕,意犹未尽:豪迈而不失悲壮,众人物鲜活,或英勇或怕事,或忠义或贪财,独有二人深入吾心,感慨颇多。
鲁达,有得一身好武艺,便在经略府作了提辖。为人直爽,嫉恶如仇,正义勇猛。为一个被郑屠欺负的金老儿二人报仇雪恨,三拳打死了镇关西。自此出家为僧,法名智深,人称“花和尚”。
他,可以为了正义而不顾旧日交情。
李忠、周通与他好吃好喝,还给其金银财宝,智深但见那二人颇不诚心,好生悭吝,捆了小卒,自夺财物滚将下山。
他,为宋江为大宋朝廷立下汗马功劳。
夏侯成、方腊二乱贼皆为他活擒,终究还是不逃一死,遇潮信而圆寂。
“及时雨”宋江,广纳志士,深得人心,高举“替天行道”大旗,故全国好汉尽数前往梁山泊。
他可以造反,但并未自立为王。
于他心中,总有法度。皇帝至上,无可改变,只是反贪官,为民除害。
他,等待招安,为国而立功。
皇上派使者前来招安之时虽有李逵踢翻桌子扯了圣旨:“招安,招安,招什么鸟安!”宋江仍然接受,平了夏侯成并方腊,直到受药酒临死,仍强调为人一世,主张忠义。宁可朝廷负他,也不负朝廷。
其实,人生之中,我们也须如这水浒一船,嫉恶如仇,忠义两全乃一人一生之根本。
无论何时,正义永远无人可负,坏人坏事总能驱除。
无论何时,忠义永远不可忘记,忠于国家,忠于领导,为人诚信,才能为人信服。
诗曰:水浒之道今适用,鲁达宋江真楷模。
小人贪官心中痛,嫉恶忠义永恢宏。
《红楼梦》是一部杯具,也是一部喜剧。说它是喜剧,因为它是古往今来第一部女性的颂歌,以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下,“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里,他“见了女儿便觉得浑身清爽,见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里,有超凡脱俗的林黛玉,有雍容华贵的薛宝钗,有心直口快的史湘云,有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代,如此出色的一部小说,如此不凡的一部小说,怎能说不是一部喜剧?
然而,说它是一部杯具,也确实如此。而导致这成为杯具的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。但是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。即使她很出色,贾母也很喜欢她,但是人们喜欢她完全是因为贾母,贾母至高无上,喜欢黛玉但是是对贾母的溜须拍马罢了。于是,在书中,我们真真切切听到黛玉的悲吟,明白在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所;明白在清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;明白在每次诗词比赛中,才华洋溢的她,每次忧愁的时候,也只能是“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”……太多太多的悲,太多太多的叹,太多太多的感,太多太多的痛。如此聪明出色的女子,在过去的年代,就这样被埋没、被遗弃、被淡忘,直到这天,黛玉的神情,的动作,的思想还在人们心中。日记日记100字0s。nEt
而在大观园里,唯一真正关心黛玉的,就只有贾宝玉了。贾宝玉,名副其实一块“假”宝玉。在贾府里,他是家长眼中的“混世魔王”。读书,不读;考功名,不考,他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”,批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他,他却说:“好端端的一个女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对,他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都内含一种叛逆,但他是男子,不会受到唾弃。林黛玉在过去,仅是女流之辈,就算学富五车又有什么用?那时候,“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了,她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!
《红楼梦》是历史性的杯具,透过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到的过程描述,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是就应灭亡,但是,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。
有人说,杯具就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。
自从贾家的戏子绝大部分散到大观园里,大观园里又平添了许多事事非非,有时不得不感慨都是下人们惹的祸埃
在这一回中,我看到最多的就是那些小丫头老妈子们的勾心斗角,有脸面的就公然仗势欺人,没脸面的就背地里搞小动作。有些头脑的还好,没头脑的直接就搞出来许多笑话。迎春的贴身丫鬟就是一个例子,她可以直接吩咐厨房给她做碗炖的嫩嫩的鸡蛋,一个一般的丫头也能享受这样的待遇,让人有些吃惊。由于一些原因厨房没给做,在小丫头连花儿的煽风点火下,她就跑到厨房乱砸乱骂了一通,说句俗话她的势子也太正了,连厨房后来赔不是送去的炖鸡蛋她也给摔了,可惜糟蹋了那鸡蛋。
见识了有头脸的丫头的撒野,再看没头脸的丫头如何作怪。柳家的女儿五儿和宝玉房里的芳官关系好,五儿从舅舅那里得到了茯苓霜便送了些给芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫头婆子的煽动下,较弱多病的五儿便被当做了内贼,正好老太太的房里少了些东西,上头吩咐要查,那些人明明知道并非是五儿做的却要他做替罪羊。积极地向平儿送东西希望能将她们赶出去。这就是贾府中的小人物们常玩的把戏。
可以说,贾府中上至主子下至奴才,很少有为家族未来奔走谋划的,却都是这样饱食终日还勾心斗角。我想,这也是贾府衰亡的一个重要的原因吧。
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者陈诉了唐僧以及其他的三个徒弟一起上出生入死、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事叛逆赢得了宽大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个光显的人物形象:唐僧—恳切向佛、顽坚强着,孙悟空—正义大胆、本事高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于定数。这四个人私人物形象各有特点,性格各不类似,恰好形成了光显的相比,这使我不得不敬佩作者写作武艺的高超,大概作者善于描绘人物形象即是他的精妙之处。此中我最喜欢的即是孙悟空,由于他术数宽大、武艺高超,一起掩护唐僧告成地取得了真经,他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一种反叛生理,以及他敢于和强大权势做斗争的大胆的精神令我非常欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个苦难有让我遐想到了他们的执着、不畏艰险、对峙不懈的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的中途而废、虎头蛇尾,我不禁忸怩自己当初为何不能像他们一样对峙到底呢?大概这即是我所缺少的,只要我能把一件变乱重新做到尾,不管我是告成了照旧失败了,只要我努力去做了,这对我来说也是一种告成啊!由于我去做了,而且对峙到了着末。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不恰当此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩优美的神话天下。这是一部全部人都爱读的经典大作,每个人私人都能在解读它时获取差异的觉得和开发。有人喜欢它光显的人物天性;有人喜欢它优美的团体形象;有人喜欢它生动幽默的语言;有人干脆把它当作品行修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是"游戏之作",是一个单纯的神话天下。我在读这本小说时通常有一种共鸣感,想必这是我心田深处敷衍自由的欲望在召唤吧!一、自由在经历了又一个天性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全引发了我心田埋伏的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,"不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束",闯龙宫,闹冥司,在花果山从容称王,可以说已经到达人性挣脱齐备束缚,彻底自由的状态。孙悟空着实即是自由的化身,他的风致中最突出的特点即是向往自由,他始终在寻求自由,他的齐备斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种探求自由、追逐自由的力气和勇气。总之,我以为今世人敷衍自己的生存状态,尤其是精神方面较为自暴自弃,缺乏一种开发进取,探求更大自由的精神。二、神话如今也是一个阔别神话的时期。一样平凡生存过于现实,使弥漫抱负的事物遭到倾轧。神话绝非稚子的产物,它有深奥的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:"神话乃是种种艺术的须要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的顶峰,也是神话文化的至高田地,然后中国的神话文化缓缓清除了,神话不被人珍视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的渴望。"三、豪杰"豪杰"有许多差异评释。《辞海》中说豪杰是精良的人物,曹操说豪杰要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我以为,豪杰是那些刚强地掌握自己运气,并为高尚抱负而屠杀的人。孙悟空无疑是豪杰的范例,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与齐备举行斗争。正由于这种抵抗的差距悬殊,发自心田而拼尽努力的抗争才显得悲壮。明知不举动而为的勇士才华凸现出其豪杰实质。复读《西游记》,让我以为其不属于一样通常名著的特点。我信任,也渴望它永世向大家展示着"自由、神话、豪杰"三个主题,给大家带来勉励和源自心田的力气。
红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下,有一块无才补天的顽石。凡心大炽,想要享受荣华富贵,虽然会瞬间乐极生悲,物换人非,打扫偷来是一场梦,万竟成空,但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草,因为每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。后来受天地精华,又得雨露滋养,得以脱去草胎木质,换成女人形体。在下凡前,对警幻仙子说,要用一生的眼泪还他。
曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉,林黛玉的由来,为后来的事情做铺垫,也描述了林黛玉爱哭的性格,贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛,繁荣的景象。而后来物换人非,万镜成空,最后衰落,败亡的结局。给人以暗喻,不禁让人伤感。
在一些大致相同的事件上,作为情节,也写得各有特色,别有一番滋味。比如;贾家每人住的小院,每个人的穿着,外貌,行为举止,神态等。让我眼前一亮。
红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种;一是通过人物的一句话,一个笑,一个动作,点出了人物的心理状态,心里想法。比如;黛玉去看宝钗,遇到宝玉却数落下人,心里却想说宝玉而不好明说出口,便用这种方式。点出他娇惯,心重的心里特点。
孙悟空是《西游记》里主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹,而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗,叫响了齐天大圣的美名;敢与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗,决不退缩低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
沙和尚是勤快的,不像猪八戒,好吃懒做。遇到困难时,总是知难而进,与悟空一起解决问题。可是也有缺点,那就是不会反抗别人。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕千刀万剐,有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
唐僧四人都有缺点,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。
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