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听说观后感

听说观后感

2023-01-21

听说观后感1000字(精选9篇)。

除了读书让我们成长,观影也是一种成长方式,每个人看完电影都会获得不一样的感悟,这时我们可以写一篇观后感,记录从作品中领悟出来的道理或思想。我们将观赏一部作品后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。写作品观后感的格式是什么样的呢?你不妨看看听说观后感,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

听说观后感【篇1】

《红楼梦》里的史湘云是个快人快语,性情豪爽的姑娘,在第三十七回,湘云偶然兴起,说要做东邀众姐妹一起海棠诗社。她就没有想过自己从小没有了父母,在家只能听叔叔婶婶的,银两的事自己根本做不了主。因此,薛宝钗向她建议:“既然要开社,那就要做东,虽然只是个玩意儿,各方面也要考虑周全,自己要方便,不能得罪人,大家也要玩得开心,再说家里你又不能自己做主,这种事你婶婶肯定不乐意干的,还会埋怨你无中生事”宝钗的一席话提醒了湘云,倒让她踌蹰起来了。宝钗又道:“这样吧,我们当铺里有个伙计,前段时间送了几斤他家的肥螃蟹过来。你把那些姐妹都请来,大家就当作是普通一聚。等她们都散了,我们几个再一起作诗,然后找些肥螃蟹,取些好酒,再配些水果,这样一来岂不是又省事又有趣吗”湘云听了,心中自是感激不尽,觉得她想的非常周到。宝钗又笑道:“我是真心为你好,你可千万别多心,觉得我看不起你,那样的话咱们两个就白好了。”湘云听了忙表示自己是把宝钗当成亲姐姐一样看待的,绝不会有这样的想法,很明显,从这段对话中,我们可以看出薛宝钗是个很会说话的人,三言两语既能达到自己的目的又能安抚史湘云,使对方对自己倍加信任,这就是说话的艺术

说话要有艺术,很多人跟别人讲话时总是不能把意思表达清楚,说话含含糊糊的,令人一头雾水,这是表达能力欠佳的一种表现,良好的沟通能力,首要条件就是要能够清楚表达出你的想法,所以说话时用词要简单明了、内容要有组织有条理,这个是最基本的说话技巧,因为我们说出去的话就是泼出去的水,要对自己的言行举动负责,英国作家尼基斯坦顿在《沟通圣经-听说读写全方位》里就说过:会说话是一种艺术,这是一种高超的技巧,知道该如何沟通才能达到自己的目的,其实无论是怎样的沟通背后都会有四大目标:被接收、被理解、被接受、使对方采取行动,只要没达到其中一个目标,那么这就是一个失败的沟通,生活中很多人跟自己熟悉的家人朋友沟通起来完全没问题,但一遇到陌生人就会显得紧张、忐忑,说话毫无逻辑,思想混乱,跟领导汇报工作时,说话的语速也会突然加快很多,吐字不够清晰,半天说不到正事上,这种不自然生硬的说话方式是很难得到上司的赏识,所以我们最需要做的就是放松自己,太过于紧张,神经会蹦断的,当我们学会用自然的语气跟领导说话时,你会发现他也不是什么三头六臂的大人物,这些缺点也许并不是因为性格比较内向的原因,很有可能是你不会说话

《沟通圣经-听说读写全方位》的作者尼基斯坦顿是一位杰出的咨询顾问,多年来他一直从事着沟通能力培训的工作,有着丰富的实践经验和扎实的理论知识,他涉及的领域涵盖了管理、沟通、商业英语、领导和团队发展等各方面,并经常在校园讲述沟通课程,他在此书中就全面地给我们介绍了沟通中遇到的各种障碍和解决的方法

都说热恋的情侣智商会比较低,因为他们每天都会被甜言蜜语炮轰,根本分不清哪句真哪句假,所以很多人会说,不要看对方说了什么,而是看对方做了什么,同理,沟通也是如此,双方交流时,通常不是看对方说了什么,而是看对方如何说,朱元璋出身贫寒,他做了皇帝之后难免有昔日的穷乡亲来找他要点好处,有位儿时玩伴见到他时,仗着当年的兄弟情,当着文武百官的面大嚷起来:“哎呀,朱老四,你还记得有次咱俩一块偷豆子吃,背着大人用破瓦罐煮,豆还没煮熟你就先抢起来,结果瓦罐被打烂了,豆子撒了一地,你当时也是饿坏了,只顾着满地抓豆子吃, 不小心把红草叶子当豆子吃进肚子里,还把自己给噎着了。还是我聪明,想到了办法,用青菜叶子帮你把红草叶子吞进肚子里,救了你一命呢,怎么,不记得啦”

还没等这个玩伴说完, 朱元璋就听得很不耐烦了, 他非常恼怒,觉得这个儿时的玩伴一点眼力见都没有, 居然当着文武百官的面揭自己的短,还说他比自己聪明,这还了得,于是大怒道: “拉出去砍了! ”而同一件事,另一位玩伴的说法却完全不同,他说:“当年皇上您攻破罐州城,不仅把汤元帅吓跑,还抓住了想要逃跑的豆将军,此时不自量力的红孩儿却前来阻挠,还好有菜将军前来救驾。”朱元璋听完后心情非常舒畅,觉得这个人很会说话,过往那些难以启齿的事情在他口中说出来竟然有种轻飘飘的幽默感,于是大大方方地把御林军赏给对方管理

人与人之间的沟通总会存在这样或那样的障碍,就像朱元璋这个例子一样,之前的那位玩伴他想表达的意思无非是希望能够仗着当年的兄弟情给自己谋一份远大前程,但他不会说话,说出来的话听到朱元璋耳朵里就是“这个人是过来揭短的”所以他因为说错话不但没得到想要的,反而失去了性命,《沟通圣经》上说过“有效沟通的主要障碍,其实是我们个人对文字意义诠释的区别”因为语言是由文字组成的,我们每个人的性别、年龄、生活方式、兴趣爱好、性格都不同,所以对文字意义的诠释也会有着很大的区别,其实不论什么样的沟通,只要提前考虑到原因(目的)、对象、时间和地点、内容(主题)、方式这五个方面,就能让我们的沟通更有效果

一个语言往往会伴随着一个非语言信息,什么是非语言信息呢?它的专业名词又叫““后设沟通”,就是我们每做的一件事都是沟通,即使我们一句话也不说,所有在文字之外的,用来阐释他人所说的话的线索都是非语言信息,也包括我们熟知的“肢体语言”和“沉默的语言”

在生活中,你是不是常遇见这样的事呢:当朋友在跟你聊天时,一边心不在焉地回应你,一边却又不停地在看手机,这就说明他已经很不耐烦了,想尽快结束这次的谈话;当上司对下属大力赞扬起来时,他的表情却是紧绷的,脸上的笑意也不达眼底,只是嘴角轻轻扯了起来,这就说明他并不是真心想要赞扬这位下属的;这些都是非语言沟通,很显而易见的,当语言沟通与非语言沟通发生矛盾时,人们都会下意识地选择相信非语言沟通所表达出来的意思,因为非语言沟通是一个我们在自己身上最看不到、在别人身上最看得到的渠道

很多人都说“沉默是金”其实这句话在某些场合下使用却是大大的不妥,比如当我们在台上需要一些观众进行互动时,但他们却保持着沉默,这时主持人就会显得特别尴尬,很难暖和场内的气氛;当情侣间吵架了,一方却沉默以对,吵架的另一方就会觉得自己在唱独角戏,无论说什么对方都不会作回应,这就是所谓的冷暴力,很容易使两人的感情发生破裂的危险,这种沉默是给沟通的双方竖起了一道高高的堵墙,但当我们面对一个比较敏感的诉说者,他想把埋藏内心的想法说出来时,这时我们却需要扮演一个沉默者,安静的做对方的倾听者,鼓励他说出来,所以说,沉默的语言是一把双刃剑,用好了,它就是很有力的沟通工具,用不好,它就会是双方的一堵墙

《红楼梦》里的薛宝钗可以针对不同场合、不同对象把话说到人心坎里,因此能赢得上至贾母下至丫头婆子的一致喜爱,她这种说话的艺术很容易让贾母记住她,并把她当作亲闺女看待,这种待遇对于寄人篱下的薛宝钗来说,是有利而无害的,所以学会沟通、学会说话的技巧,能让我们在生活中化解各种无形的尴尬,沟通不到位,一切白浪费正是这个理

听说观后感【篇2】

《听说我们不曾落泪》讲述的是谈夏昕十三岁那年,回到家发现母亲因为父亲有了外遇自杀,虽然没有死亡,但是从此她就开始讨厌所有破坏别人家庭的第三者。当她踏入大学校园,认识了很多人,并与曾经爸爸的外遇狭路相逢,又邂逅了傅亚斯友情、阴谋、不解、误会纷至沓来,她只能默默承受。

看这本小说,我用了一个白昼和半个夜晚的时间。随着故事慢慢的走,用心去和每个人物交流。我一直没有流泪,知道夜幕降临,满天繁星,只有我一个人,才静静地流泪,静静的品味。

谈夏昕的命运是曲折的,她也是不幸的。但是她的故事却没有伤感,只是百转千回后一丝痛彻心扉,却始终没有撕心裂肺的大喊,那些痛苦都留给自己承受。看她的人生,四年,留下一段刻骨铭心的回忆。

傅亚斯,他身不由己,他从来没有自己的自由,曾经他以为自己可以没有翅膀靠自己去飞。但他错了,离开了家,他却什么都做不了,有人或许期待富足的生活,但对于他来说,这是一种不得不承受的束缚,别无选择。

彭南西,他是一个守护者,也是一个付出者,但他的生活似乎永远围着别人,我不懂,最终他得到了什么,但是,我想他的嘴角会永远挂着一抹浅笑。

季柯然承受的痛苦不是一般人能承受的,如果一个人苦日子过怕了,就会不择手段去想得到好的生活,她的人生是痛苦,但是泪痕早已干了,留给她的,只是不会流血却依然疼痛的伤疤。

周舟是个执着的疯子,她不是傻子,但她太疯狂。她的人生没有得到过真实的关心,她抱着最后一丝希望去试探,得到的只是明白自己,是个笑话。

林朝阳一个追星族,刚开始我会觉得她是的无敌大花痴。之后,才知道她身上隐藏的不为人知的伤痛,因为命中缺少某种东西,所以才会喜欢LEN,崇拜LEN,因为她曾经以为他身上有她缺少的东西。但后来,她却发现,他和她一样

人生,没有死的人永远没有资格去评论它是好是坏。旅途那些被人误解的事情和其他因素而不能如愿的事情太多。而我,只是一个陌生人,进入了谈夏昕的大学生活,他们都很痛苦,结局他们也是痛的。但是我却不认为这是个悲剧,他们的痛苦让他们获得了一种幸福时无法领会的一种东西,那种东西无法用言语形容,只是一种青春疼痛后撕扯的微凉。

青春,各种各样的故事。成长,无穷无尽的孤单。旅途,闲非闲是的目光。记忆,不痛不痒的感觉。伤口,后知后觉的疼痛。无法做到尽善尽美,但是可以尽心尽力。每个人,都要记住坚强,伤口不再疼痛,而是微凉,让伤口在春天开出花朵,阴霾的时刻,让心去感受阳光。

人生有伤口,阳光才照射的进来。别样疼痛,这样的痛算什么。

听说观后感【篇3】

读了周蜜蜜写的《听!听!说不完的风中传奇》,令我深有感触。《听!听!说不完的风中传奇》主要讲述了小鸟之之,她因为天资聪颖,听得懂树家族的语言,这种神奇力量让他结识了公园的榕树伯伯。榕树伯伯给她介绍了多位老朋友——林村许愿树、锦田树屋、荔枝窝樟树等,这些树木屹立数百载,见证一个城市的变化发展。

他们说出了树和人的亲密关系。其中印象最深刻的故事是:《书屋守候三百年》,这个故事讲了锦田树屋为了保护他主人的书屋坚持的活下去,守住这间书屋。直到八年后,村民陆陆续续回來,但就是看不见锦田树屋的主人,有人说他在半路被土匪杀了,当那是他言,不愿意相信,他一心一意地等啊等啊,不知过了多少年,就是不见他主人的身影,有些人起了坏心,想霸占书屋。锦田树屋气极了,用一条条气根,把书屋一圈一圈地包起来,总之,有锦田树屋在,就有书屋在!几百年过去了,他和书屋合二为一,成为远近知名的锦田树屋。

通过这些故事,让我感受到了锦田树屋对主人忠诚,为了保护主人的书屋,经历了风风雨雨也值得,似乎锦田树屋要让普天之下的人都知道,树木也是有情有意的!另外就是居住在城市里的现代人,大都与大自然脱了节。他们对周边的自然景观漠不关心,遗弃了人与树共生共存的基本伙伴理念,错误地相信树木是可有可无的糟粕,狭隘地以为树木只是个人类享用或挥霍的资源,冷酷地破坏树木及其生存环境。所以,我们人类应该要和大自然做朋友,爱护树木,和睦相处!

听说观后感【篇4】

这部戏是以照顾着立志参加残奥的听障游泳选手的家人秧秧与善用手语的天阔的恋爱为主轴的,藉由独有的手语对话方式寻找另一座沟通的桥梁。戏中的秧秧和天阔其实都不是听障人士,却因为误会一直以为对方是听障人士,但是他们并未因此而嫌弃对方,反而通过手语的表达而更加深入地了解对方,并最终相爱了。

常常听到别人说戏如人生,看完这部电影,我就在想现实生活中是否也会有如此纯真的爱情?现实中是否也会有这样的人,只是单纯地爱你,不会因为你有什么缺陷而嫌弃你呢?也许在这个物欲横流的世界里,这种人已经几近灭亡了,但我还是相信这个世界上还会有这么善良的人的,还会有这么纯洁的爱情。我想只要你还怀有希望,就一定会出现奇迹的。即使这个世界已经变得让我无法理解了。

我也不知道为什么,现在的人们物质上是越来越富有了,但是心灵却反而变得越来越匮乏了。很多人都在追求物质上的满足,为了钱可以放弃任何东西,包括自己的感情。但是我实在搞不懂这些人在想些什么,难道钱真的那么重要吗?重要到可以令一个人连自己的灵魂都不要。为什么她们宁愿在宝马上哭也不愿在单车上笑呢?什么时候现在的人的价值观会变得如此物质性呢?我还真不知道。

其实,我觉得钱也许会为你带来一时的快乐,但是那终究是会让你厌倦的,到最后我想每个人想要的都还是心灵上的满足,只是等到那个时候,还会有这样一个让你心灵满足的机会吗?恐怕那时已经是满身污秽,怎样也无法洗清了。

有时候其实幸福可以很简单,记得有人说过,饿的时候,有饭吃就是一种幸福;困的时候,可以睡一觉就是一种幸福;我真的觉得幸福并不是靠金钱去堆砌的,我们可以通过很多种方式去获得幸福,即使自己真的没有钱也可以有自己的幸福,只要肯去努力,为什么不能得到幸福呢?

我们可以没有钱,但是不能因为钱而丢了自己的骨气;我们也可以贪钱,但是一定要靠自己的努力去获得。即使我们会活的很落魄,但是我们一定不能放弃,因为只要我们还有信念,那么就一定会有成功的一天。

听说观后感【篇5】

天阔和秧秧的故事在我看来,更像是童话。因为它跟现实相差太大了。片中天阔的爸爸妈妈知道秧秧是个聋人后,并没有多大的反对,而是欣然接受了秧秧。但是如果在现实中,又有几个父母希望自己的儿子娶一个聋人当老婆呢?现实中我看到即使他们都深爱着对方,但是如果男方家里没钱,买不起房子的话,即使下跪,放弃男人的尊严,也换不来别人的一丝理解和同情,现实是残酷的,这是我一个同学的亲身经历。在当今社会爱情已经输给了面包。所以婚姻要有爱情基础,也要有经济基础。

曾经跟别人讨论“没有爱情的婚姻是不道德的”但是他们却认为爱情是个很虚的东西。没有面包来的实在。

我也有几个姐妹回家相亲,没几个月就结婚了。不知道闪婚给她们带来的是幸福还是遗憾。

天阔说看雨的感觉是思念一个人的感觉。这句话引起了我的共鸣因为听到雨声,会使我整个人都沉淀下来。忆起往事,想起某人进而思念过去的美好时光。会莫名的忧伤,莫名的黯然。

天阔说秧秧像“水鸟”,曾经也有人说我像“雾”毕竟,“雾”给人似真似幻的感觉,所以也无足轻重。只是不知在你每次看到雾的时候,会不会突然想起我呢?想起我的时候,会是一种什么表情?微笑?蹙眉?还是没有表情?

不管现实和童话差距有多大,片中男女主角都在一起了,而且最后,两人都不是聋人。所以皆大欢喜。

听说观后感【篇6】

内容简介:长着翅膀的大灰狼最温馨最有爱的治愈系大作,新生代华语言情最不可错过的温暖与感动,珍贵岁月里怦然心动的爱情,用一首歌的时间,看尽他们地老天荒,月榜、季榜、半年榜三冠王!

听说姻缘命中注定读后感,来自当当网上书店的网友:按理来说,这个故事就是个非常美好治愈的读物,读着读着就会嘴角上扬,心里暖暖的。可我竟然在接近文末的时候流泪了,不是为秦宋和婷婷哈,而是被秦宋的父母感动了。也许现实中不会有张璞玉这样可爱的婆婆,到老还是有些“幼稚”。平时看似傻里傻气的她会主动放弃丈夫秦蕴的第三次手术,别人可以不理解,因为这世界上懂她的只有秦蕴。相恋相守的一生是?福的,分别定是刻骨铭心的。当她对即将离开的秦蕴笑着要求他表白并说以后都不会机会这是最后一次了,内心是得有多大的勇气,她的心是有多么的痛。能陪你走到最后的身边人不是父母、不是孩子,只有那个执手相携的那个人,情深不寿,这话不假,但结束仅仅是那一刻,爱情的美好依旧会在彼此的心中留存,比永远还远。

听说姻缘命中注定读后感,来自卓越网上书店的网友:这本故事很言情,很温暖,就好象冬天里的小火炉,看的人心里暖洋洋的;又象春天里穿过绿色树叶照射到屋子里的阳光,懒懒的、暖暖的,让人止不住的微笑;更象是甜蜜的初恋,只要想起就会脸红心颤。这样的故事真好,小禽兽和小老师真是天作之合啊!

听说观后感【篇7】

“爱情和理想都是很奇妙的东西,不用听,不用说,不用被翻译,就可以感受的到。”

天阔和秧秧因为误会对方是听障人士,一直都用比的谈恋爱。天阔不嫌弃秧秧和小朋,还对爸妈说秧秧有多好多好。在带秧秧回家的前一天,天阔在秧秧背后说要让爸妈看到他对她的爱,这也是秧秧第一次听到天阔说话,但是因为天阔不好意思当面表白,所以秧秧也没有说穿真相。第二天,秧秧和天阔爸妈见面,天阔爸妈一直夸赞天阔,最后问道“你愿意嫁给他吗?”,秧秧回答“我愿意”,大家才知道原来天阔和秧秧都会说话。

天阔爸妈虽然是搞笑的,但是却感动了我。当天阔妈妈和爸爸说,一起去学手语,儿媳妇安静很好,我感受到天阔爸妈对天阔的爱。当天阔爸妈在纸上写出一连串天阔夸奖秧秧的话,说天阔也是一样,问秧秧愿意嫁给天阔吗,突然被这对夫妻的善良和对儿子的爱感动。

另外,秧秧和小朋的姐妹情深,也很感人。秧秧为了让小朋专心练习游泳,辛苦打工。当小朋因为受伤不能参加奥运会时,为梦想不能实现的小朋可惜,也为秧秧的伤心心疼。小朋知道秧秧和天阔的事情,鼓励秧秧接受天阔。后来小朋又可以去参赛,秧秧和天阔去赛场帮她加油。

秧秧为了小朋辛苦打工,为了小朋学哑语。小朋鼓励秧秧去爱。这些姐妹之间的亲情是温馨的、感人的。最后小朋终于可以参加奥运会,为了梦想打拼。秧秧和天阔为小朋加油的身影,让我感受到了亲情和理想。

这部戏没有过多的语言和煽情的戏码,却让我们静静的体会到亲情、爱情和为理想努力。静静的体会,也许比语言的描述更深入人心。

听说观后感【篇8】

内容简介:他是命运线上最交错缠绵的祝昔阳,她是在寂寞里奔跑沉默的沈青兰,他是俊朗挺拔执着前行的毕嘉豪,他是在时光机里贴上守护标记的周小丢,这样一群少年,他们在一个叫葵花街的地方,上演着成长与迷惘,奔跑与跌倒,冷漠与离散。在小小的世界里演绎小小的执着、背叛、错过、梦想,还有爱。这是一个关于成长的故事,也许也是你自己的故事。我们需要为这些尚好的年华和心情,披星戴月地寻找一个角落可供安放和寄托,就在《听说每颗星都会寂寞》里。

听说每颗星都会寂寞读后感,来自当当网上书店的网友:这是一个关于爱与离散,信仰与背叛的故事。这个故事客观地说了现代人的心态。每一个人在成长过程中遭遇伤害与打击,经历了挫折困难,而站不起来的孩子,慢慢变了一个堕落的人,但也展现了他们阳光的积极的一面,寄托了作者最真挚的希望!希望每一个人,在经历那些伤痛之后,都不自己放弃自己,依然微笑着相信这个世界的真,善,美。成功......

听说每颗星都会寂寞读后感,来自卓越网上书店的网友:就这样的故事怎么也能给个如此高端的评价。 先说女主,一开始是身世凄凉一无所有,等到了故事中后就已经跟着各路男友在法国餐厅吃豪华大餐,身边遇到的一个两个三个四个居然都能随口来几句矫情到死的情话。最后比较看来反倒是杜晓晓更像个爷们,感情作者笔下的男人......

听说观后感【篇9】

有些不行能的事,曾在脑海中奔腾,让精神得回滋养。梦幻,乃是人们自幼小时,对将来的向往与想像。制造未来的世界、粉饰残暴的实际、和将不行能化为能够、-成绩梦幻,就是“电影”所负担的肩负。

有一部电影,它是为了听障奥运而拍的,它叫《传闻》。电影中的女主角有个姐姐,她是听奥的拍浮选手,男主角则是要接管便利店的小住持。因为女主角自幼便须要照料姐姐,而学会手语,男主角是之前学过手语,他们两位都误感到对方是听障人士,而用手语相互攀谈,显明两边都是正凡人,可以平常地沟通,然而,由于误解的关系,从来维持着用手语谈话。到最终,他们相爱,男方讲解女方给家人看法时,才解开这场误解。

这部电影与其余一般的恋情片分别的地点,即是它的对白很少,几近都是用手语表白。这类特别的表白式样,让一般的谈话也变得浓情深情。因为女主角要承担巨大的贷款,她的工作是陌头伶人,天天所能得回的收入其实不安定。有一次,她和男主角去吃面时,付钱是一块铜板一块铜板付的,那个场景,让我的心忽然被揪紧了。我生活在衣食无虞的环境中,历来没有领会过挣钱的劳累,也不曾云云付过钱。它让我更加爱惜所具有的,更明白:钱是得来不容易的,不能轻易地滥用父母的汗水。

大概,《传闻》这部电影描写的是很卑鄙的故事,不如《铁达尼号》具有广漠的场景,有的不过卑鄙的街道;不过,这部电影万万不止是谈情说爱,因在手语当中,有着满满的爱心与关切。而那份谈话的“隔膜”,更是这部电影中的主题地方。

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听说观后感1000字7篇


我们经常会观看一些视频或者电影,思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,在观看了的后,故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写作能力的提升,可能呈现在写观后感方面。优秀的观后感怎么才能够写出来呢?也许下面的“听说观后感1000字7篇”正合你意!请马上收藏本页,以方便再次阅读!

听说观后感 篇1

“爱情和理想都是很奇妙的东西,不用听,不用说,不用被翻译,就可以感受的到。”

天阔和秧秧因为误会对方是听障人士,一直都用比的谈恋爱。天阔不嫌弃秧秧和小朋,还对爸妈说秧秧有多好多好。在带秧秧回家的前一天,天阔在秧秧背后说要让爸妈看到他对她的爱,这也是秧秧第一次听到天阔说话,但是因为天阔不好意思当面表白,所以秧秧也没有说穿真相。第二天,秧秧和天阔爸妈见面,天阔爸妈一直夸赞天阔,最后问道“你愿意嫁给他吗?”,秧秧回答“我愿意”,大家才知道原来天阔和秧秧都会说话。

天阔爸妈虽然是搞笑的,但是却感动了我。当天阔妈妈和爸爸说,一起去学手语,儿媳妇安静很好,我感受到天阔爸妈对天阔的爱。当天阔爸妈在纸上写出一连串天阔夸奖秧秧的话,说天阔也是一样,问秧秧愿意嫁给天阔吗,突然被这对夫妻的善良和对儿子的爱感动。

另外,秧秧和小朋的姐妹情深,也很感人。秧秧为了让小朋专心练习游泳,辛苦打工。当小朋因为受伤不能参加奥运会时,为梦想不能实现的小朋可惜,也为秧秧的伤心心疼。小朋知道秧秧和天阔的事情,鼓励秧秧接受天阔。后来小朋又可以去参赛,秧秧和天阔去赛场帮她加油。

秧秧为了小朋辛苦打工,为了小朋学哑语。小朋鼓励秧秧去爱。这些姐妹之间的亲情是温馨的、感人的。最后小朋终于可以参加奥运会,为了梦想打拼。秧秧和天阔为小朋加油的身影,让我感受到了亲情和理想。

这部戏没有过多的语言和煽情的戏码,却让我们静静的体会到亲情、爱情和为理想努力。静静的体会,也许比语言的描述更深入人心。

听说观后感 篇2

一部花很多时间都是只有画面或者淡淡的背景音乐,而没有人物之间说话声、没有口语交流的对白,说实话这挺考验我耐力的,但是看着看着就像夏天里最微小的柔风,却带来了一阵不可抵挡的凉意,正是炎热时需要的感觉。就像黑白电影吧,只有声音,只有轮廓,没有色泽,但却不能否认很多黑白电影的魅力。电影的最後那句“爱情和梦想都是很奇妙的东西,不用听,不用说,不用翻译,就能被感受到”,好像也是从某种角度在诉说着这个片子给我的感觉,淡淡地,没有波澜壮阔,但会令你悄悄地黯然,又能让你欣喜的跟着它一起笑着。

让我黯然的是因为那场火灾,小朋的身体不能再坚持参加那一次的奥运了,让我黯然的是秧秧为此的自责,让我黯然的是秧秧和小朋这麽年轻、善良、美丽却遭到耳聋的厄运。

让我欣喜的是小朋自己想通了梦想的事儿,欣喜天阔制造的各种浪漫,欣喜天阔父母的可爱,欣喜发现了秧秧原来是可以说话的,偷笑着在泳池天阔在背後说的那些话却在当时并不知道她原来可以听见他说的什麽的。

《听说》这个片子像一阵微风,一弯河水似的,静静的轻轻地,但是却让我一而再的愿意唠叨着。

一、关於梦想:

就像上面所说的黯然那样,我以为会一直留下个遗憾一直到片子结束,但是电影本身解释了,自己想通了,不需要我在心里好像独白似的安慰着,甚至是虚假的安慰着。不是吗?我总觉得我们很多时候试着安慰别人,自己呢?却不一定能做到,但依旧“口是心非”的安慰着,当然这样说,不是意味着是坏人了,本意依旧是好的。我们安慰个一个比赛失败的选手,但是如果我们自己是那名选手,我们不也是肯定想赢得第一嘛?但是别人失败了,我们会安慰说:“没关系,这次没赢没有关系,还有很多机会呢!...”

但是现在,我不需要安慰什麽,当事人自己走出来了,反而让我触动,让我想现在想的这些。当然,这也是一本书、一部电影...本应该带给我们的吧。

二、关於爱情:

不禁感叹这真是一份纯洁的爱情,交流上的问题不是障碍,用个支持的家庭,後来又是完美结局,想童话一样呢!现实中应该也有这样的童话成真吧,但我尚且没有发现。

听说观后感 篇3

《红楼梦》里的史湘云是个快人快语,性情豪爽的姑娘,在第三十七回,湘云偶然兴起,说要做东邀众姐妹一起海棠诗社。她就没有想过自己从小没有了父母,在家只能听叔叔婶婶的,银两的事自己根本做不了主。因此,薛宝钗向她建议:“既然要开社,那就要做东,虽然只是个玩意儿,各方面也要考虑周全,自己要方便,不能得罪人,大家也要玩得开心,再说家里你又不能自己做主,这种事你婶婶肯定不乐意干的,还会埋怨你无中生事”宝钗的一席话提醒了湘云,倒让她踌蹰起来了。宝钗又道:“这样吧,我们当铺里有个伙计,前段时间送了几斤他家的肥螃蟹过来。你把那些姐妹都请来,大家就当作是普通一聚。等她们都散了,我们几个再一起作诗,然后找些肥螃蟹,取些好酒,再配些水果,这样一来岂不是又省事又有趣吗”湘云听了,心中自是感激不尽,觉得她想的非常周到。宝钗又笑道:“我是真心为你好,你可千万别多心,觉得我看不起你,那样的话咱们两个就白好了。”湘云听了忙表示自己是把宝钗当成亲姐姐一样看待的,绝不会有这样的想法,很明显,从这段对话中,我们可以看出薛宝钗是个很会说话的人,三言两语既能达到自己的目的又能安抚史湘云,使对方对自己倍加信任,这就是说话的艺术

说话要有艺术,很多人跟别人讲话时总是不能把意思表达清楚,说话含含糊糊的,令人一头雾水,这是表达能力欠佳的一种表现,良好的沟通能力,首要条件就是要能够清楚表达出你的想法,所以说话时用词要简单明了、内容要有组织有条理,这个是最基本的说话技巧,因为我们说出去的话就是泼出去的水,要对自己的言行举动负责,英国作家尼基斯坦顿在《沟通圣经-听说读写全方位》里就说过:会说话是一种艺术,这是一种高超的技巧,知道该如何沟通才能达到自己的目的,其实无论是怎样的沟通背后都会有四大目标:被接收、被理解、被接受、使对方采取行动,只要没达到其中一个目标,那么这就是一个失败的沟通,生活中很多人跟自己熟悉的家人朋友沟通起来完全没问题,但一遇到陌生人就会显得紧张、忐忑,说话毫无逻辑,思想混乱,跟领导汇报工作时,说话的语速也会突然加快很多,吐字不够清晰,半天说不到正事上,这种不自然生硬的说话方式是很难得到上司的赏识,所以我们最需要做的就是放松自己,太过于紧张,神经会蹦断的,当我们学会用自然的语气跟领导说话时,你会发现他也不是什么三头六臂的大人物,这些缺点也许并不是因为性格比较内向的原因,很有可能是你不会说话

《沟通圣经-听说读写全方位》的作者尼基斯坦顿是一位杰出的咨询顾问,多年来他一直从事着沟通能力培训的工作,有着丰富的实践经验和扎实的理论知识,他涉及的领域涵盖了管理、沟通、商业英语、领导和团队发展等各方面,并经常在校园讲述沟通课程,他在此书中就全面地给我们介绍了沟通中遇到的各种障碍和解决的方法

都说热恋的情侣智商会比较低,因为他们每天都会被甜言蜜语炮轰,根本分不清哪句真哪句假,所以很多人会说,不要看对方说了什么,而是看对方做了什么,同理,沟通也是如此,双方交流时,通常不是看对方说了什么,而是看对方如何说,朱元璋出身贫寒,他做了皇帝之后难免有昔日的穷乡亲来找他要点好处,有位儿时玩伴见到他时,仗着当年的兄弟情,当着文武百官的面大嚷起来:“哎呀,朱老四,你还记得有次咱俩一块偷豆子吃,背着大人用破瓦罐煮,豆还没煮熟你就先抢起来,结果瓦罐被打烂了,豆子撒了一地,你当时也是饿坏了,只顾着满地抓豆子吃, 不小心把红草叶子当豆子吃进肚子里,还把自己给噎着了。还是我聪明,想到了办法,用青菜叶子帮你把红草叶子吞进肚子里,救了你一命呢,怎么,不记得啦”

还没等这个玩伴说完, 朱元璋就听得很不耐烦了, 他非常恼怒,觉得这个儿时的玩伴一点眼力见都没有, 居然当着文武百官的面揭自己的短,还说他比自己聪明,这还了得,于是大怒道: “拉出去砍了! ”而同一件事,另一位玩伴的说法却完全不同,他说:“当年皇上您攻破罐州城,不仅把汤元帅吓跑,还抓住了想要逃跑的豆将军,此时不自量力的红孩儿却前来阻挠,还好有菜将军前来救驾。”朱元璋听完后心情非常舒畅,觉得这个人很会说话,过往那些难以启齿的事情在他口中说出来竟然有种轻飘飘的幽默感,于是大大方方地把御林军赏给对方管理

人与人之间的沟通总会存在这样或那样的障碍,就像朱元璋这个例子一样,之前的那位玩伴他想表达的意思无非是希望能够仗着当年的兄弟情给自己谋一份远大前程,但他不会说话,说出来的话听到朱元璋耳朵里就是“这个人是过来揭短的”所以他因为说错话不但没得到想要的,反而失去了性命,《沟通圣经》上说过“有效沟通的主要障碍,其实是我们个人对文字意义诠释的区别”因为语言是由文字组成的,我们每个人的性别、年龄、生活方式、兴趣爱好、性格都不同,所以对文字意义的诠释也会有着很大的区别,其实不论什么样的沟通,只要提前考虑到原因(目的)、对象、时间和地点、内容(主题)、方式这五个方面,就能让我们的沟通更有效果

一个语言往往会伴随着一个非语言信息,什么是非语言信息呢?它的专业名词又叫““后设沟通”,就是我们每做的一件事都是沟通,即使我们一句话也不说,所有在文字之外的,用来阐释他人所说的话的线索都是非语言信息,也包括我们熟知的“肢体语言”和“沉默的语言”

在生活中,你是不是常遇见这样的事呢:当朋友在跟你聊天时,一边心不在焉地回应你,一边却又不停地在看手机,这就说明他已经很不耐烦了,想尽快结束这次的谈话;当上司对下属大力赞扬起来时,他的表情却是紧绷的,脸上的笑意也不达眼底,只是嘴角轻轻扯了起来,这就说明他并不是真心想要赞扬这位下属的;这些都是非语言沟通,很显而易见的,当语言沟通与非语言沟通发生矛盾时,人们都会下意识地选择相信非语言沟通所表达出来的意思,因为非语言沟通是一个我们在自己身上最看不到、在别人身上最看得到的渠道

很多人都说“沉默是金”其实这句话在某些场合下使用却是大大的不妥,比如当我们在台上需要一些观众进行互动时,但他们却保持着沉默,这时主持人就会显得特别尴尬,很难暖和场内的气氛;当情侣间吵架了,一方却沉默以对,吵架的另一方就会觉得自己在唱独角戏,无论说什么对方都不会作回应,这就是所谓的冷暴力,很容易使两人的感情发生破裂的危险,这种沉默是给沟通的双方竖起了一道高高的堵墙,但当我们面对一个比较敏感的诉说者,他想把埋藏内心的想法说出来时,这时我们却需要扮演一个沉默者,安静的做对方的倾听者,鼓励他说出来,所以说,沉默的语言是一把双刃剑,用好了,它就是很有力的沟通工具,用不好,它就会是双方的一堵墙

《红楼梦》里的薛宝钗可以针对不同场合、不同对象把话说到人心坎里,因此能赢得上至贾母下至丫头婆子的一致喜爱,她这种说话的艺术很容易让贾母记住她,并把她当作亲闺女看待,这种待遇对于寄人篱下的薛宝钗来说,是有利而无害的,所以学会沟通、学会说话的技巧,能让我们在生活中化解各种无形的尴尬,沟通不到位,一切白浪费正是这个理

听说观后感 篇4

《听说》是一部扣人心弦、温馨感动的电影,以一位照顾着立志参加听奥的听障游泳选手的家人秧秧与另一位善用手语之听人天阔的恋爱为主轴,在偶然之下与家中经营港式烧腊店的天阔相识,言语的沟渠无法阻挠爱情的火苗,他们以手语搭建起沟通的桥梁,努力摸索生命中的一切可能与未来,《听说》观后感。

这部电影相当特别,有60%都是用手语表达,是我看过最安静的一部电影。从一开始的手语开场方式,天阔对秧秧的好感,秧秧忽略了照顾好小朋,自己对小朋的自责,观后感《《听说》观后感》。开始远离天阔。

这部戏最让我感动流泪的是,小朋取消资格而与朋友喝酒晚归,引起秧秧的愧疚,小朋向秧秧表明别在依附她的梦想,秧秧也应该有自己的人生,找寻属于自己的梦想,姊妹深情手语沟通过相拥而泣。一部没有声音的电影,都可以让人泪流满面真的好厉害,在无声的语言,发着内心的感情,一样都可以触碰人类的最脆弱的神经。

四年后,在一起的天阔与秧秧一同为参加台北听障奥运的'小朋加油。字幕打上"爱情跟梦想都是很奇妙的事情,不用听不用说也不用被翻译,就能感受到它"结束。现在也很少有导演能拍出如此纯美的爱情电影了,关于爱情和梦想,只要你还在污浊的现实中对爱情对梦想还有期待就可以看这部电影。

听说观后感 篇5

内容简介:他是命运线上最交错缠绵的祝昔阳,她是在寂寞里奔跑沉默的沈青兰,他是俊朗挺拔执着前行的毕嘉豪,他是在时光机里贴上守护标记的周小丢,这样一群少年,他们在一个叫葵花街的地方,上演着成长与迷惘,奔跑与跌倒,冷漠与离散。在小小的世界里演绎小小的执着、背叛、错过、梦想,还有爱。这是一个关于成长的故事,也许也是你自己的故事。我们需要为这些尚好的年华和心情,披星戴月地寻找一个角落可供安放和寄托,就在《听说每颗星都会寂寞》里。

听说每颗星都会寂寞读后感,来自当当网上书店的网友:这是一个关于爱与离散,信仰与背叛的故事。这个故事客观地说了现代人的心态。每一个人在成长过程中遭遇伤害与打击,经历了挫折困难,而站不起来的孩子,慢慢变了一个堕落的人,但也展现了他们阳光的积极的一面,寄托了作者最真挚的希望!希望每一个人,在经历那些伤痛之后,都不自己放弃自己,依然微笑着相信这个世界的真,善,美。成功......

听说每颗星都会寂寞读后感,来自卓越网上书店的网友:就这样的故事怎么也能给个如此高端的评价。 先说女主,一开始是身世凄凉一无所有,等到了故事中后就已经跟着各路男友在法国餐厅吃豪华大餐,身边遇到的一个两个三个四个居然都能随口来几句矫情到死的情话。最后比较看来反倒是杜晓晓更像个爷们,感情作者笔下的男人......

听说观后感 篇6

天阔和秧秧的故事在我看来,更像是童话。因为它跟现实相差太大了。片中天阔的爸爸妈妈知道秧秧是个聋人后,并没有多大的反对,而是欣然接受了秧秧。但是如果在现实中,又有几个父母希望自己的儿子娶一个聋人当老婆呢?现实中我看到即使他们都深爱着对方,但是如果男方家里没钱,买不起房子的话,即使下跪,放弃男人的尊严,也换不来别人的一丝理解和同情,现实是残酷的,这是我一个同学的亲身经历。在当今社会爱情已经输给了面包。所以婚姻要有爱情基础,也要有经济基础。

曾经跟别人讨论“没有爱情的婚姻是不道德的”但是他们却认为爱情是个很虚的东西。没有面包来的实在。

我也有几个姐妹回家相亲,没几个月就结婚了。不知道闪婚给她们带来的是幸福还是遗憾。

天阔说看雨的感觉是思念一个人的感觉。这句话引起了我的共鸣因为听到雨声,会使我整个人都沉淀下来。忆起往事,想起某人进而思念过去的美好时光。会莫名的忧伤,莫名的黯然。

天阔说秧秧像“水鸟”,曾经也有人说我像“雾”毕竟,“雾”给人似真似幻的感觉,所以也无足轻重。只是不知在你每次看到雾的时候,会不会突然想起我呢?想起我的时候,会是一种什么表情?微笑?蹙眉?还是没有表情?

不管现实和童话差距有多大,片中男女主角都在一起了,而且最后,两人都不是聋人。所以皆大欢喜。

听说观后感 篇7

有些不可能的事,曾在脑海中奔流,让心灵得到滋润。幻想,乃是人们自幼小时,对未来的憧憬与想像。创造将来的世界、美化残酷的现实、以及将不可能化为可能、成就幻想,便是“电影”所肩负的责任。

有一部电影,它是为了听障奥运而拍的,它叫《听说》。电影中的女主角有个姐姐,她是听奥的游泳选手,男主角则是要继承便当店的小当家。由于女主角自幼便需要照顾姐姐,而学会手语,男主角是之前学过手语,他们两位都误以为对方是听障人士,而用手语互相交谈,明明双方都是正常人,可以正常地沟通,可是,因为误会的关系,一直保持着用手语谈话。到最后,他们相爱,男方介绍女方给家人认识时,才解开这场误会。

这部电影与其他普通的爱情片不同的地方,就是它的对白很少,几乎都是用手语表达。这种特殊的表达方式,让普通的语言也变得浓情蜜意。由于女主角要负担庞大的贷款,她的工作是街头艺人,每天所能得到的收入并不稳定。有一次,她和男主角去吃面时,付钱是一块铜板一块铜板付的,那个场景,让我的心突然被揪紧了。我生活在衣食无虞的环境中,从来没有体验过赚钱的辛劳,也未曾如此付过钱。它让我更加珍惜所拥有的,更明白:钱是得来不易的,不能随意地浪费父母的汗水。

或许,《听说》这部电影描述的是很平凡的故事,不如《铁达尼号》拥有壮阔的场景,有的只是平凡的街道;但是,这部电影绝对不只是谈情说爱,因在手语之中,有着满满的爱心与关怀。而那份说话的“隔阂”,更是这部电影中的焦点所在。

电影《听说》观后感


电影《听说》观后感

在看到《听说》这个电影之前,在我高中的时候,曾经看过一篇类似的小说,大意就是一个男生在路上遇到一个女生用手语给一个聋哑人指路,这个男生对这个女生 产生了一丝好感,然后男生借故用手语认识了这个女生,在接触过程中发觉自己越来越离不开这个女的,但是一直担心女生是聋哑人而不能被家人所接受,但是最后还是向家人摊牌了,然后带了这个女生到家里,最后的结局,当然就是两个人发现原来对方都不是聋哑人,而那个女生,在跟他接触中也是克服了很大的心理压力,因为她也以为对方是个聋哑人。

在看到电影时,很快就猜到结局应该会跟之前看的小说类似,当多年前看的一篇小说变成一部好看的电影,感觉是那么神奇,那么的有意思。

看到《听说》这个电影完全是很偶然的,在这之前,看过不多的台湾电影,印象中的台湾电影,简单自然的台词,夹着很特别的闽南话,景色很美,特别有海边风景的,看了让人很想去台湾生活一把。而这部电影,让我对台湾的电影有了全新的认识,开始发现台湾电影并不只是风景很美的文艺片而已,这部片,应该也是今年看过最喜欢的片了。

看过不少的励志片,大部分会是主角从贫困潦倒到成功的奋斗史,但是比较喜欢的却是描述非正常人的励志片, 《雨人Rain Man》,《阿甘正传Forrest Gump》《幸福终点站The Terminal》《国王的演讲The Kings Speech》,《自闭历程Temple Grandin》,《亲密治疗The Sessions》,觉得能用电影去关注一些平时不被关心的人,或者甚至不想去接触的人,很不容易,要考虑观众的接受程度,还要考虑商业结果,特别在我们这个对弱势群体除了无视更是打击的天朝,这种片永远不可能出现,就算有,也肯定是国家机器的宣传工具和经过编造去掉所有不合时宜的说教片。一个社会的进步程度和文明程度,也许不是通过一部电影来体现,但是背后必定有些关联的地方,在这个方面,台湾能有这样的电影,有这样的电影人,就足以证明了差距,台湾还不断出现类似的电影,像《逆光飞翔》,更说明某些社会跟主流社会越走越远,越迷茫越自我。。。

让我觉得很难得的是片中对信仰对基督教的宣传,女主角父亲在火灾后的那一封信,简单却衬出大爱,一个人,能够放下不能照顾自己的孩子,去遥远的非洲传教,应该很难被人所理解所接受吧,但是让我对他们有了另一种的认识。相应的,信仰,在大陆中社会里缺失,在大陆的影视里也根本很难见到。

故事情节也许注定了台词不是必须的,但是却更显的电影的好看,简单而不矫情的台词,显得更为真实,也更让人所接受,视觉上的冲击,已经足够了,女主角当街头艺人那个画面,相信会深深的映入到每个观众的脑海里。

除了男主女角长的太过于偶像化,电影的人显得很平常化,平常到就像身边的人,男主角也就是一快餐店主的儿子,女主角还是到处打零工的,男主角的爸爸妈妈,有点家常似的唠叨和啰嗦,但是在生活的方方面面关心着儿子,在听闻儿子喜欢的是一个听人时的那种忧虑,活生生的现实版的爸妈形象呀,电影的取景也是生活中很平常的街头,餐馆,平常却更显得真实,但是这一切,却让我觉得那么真实,那么亲切,在不知不觉中把故事化为身边的情景,这是台湾电影做的很好的一面。回头再回顾大陆的家庭影视剧,各种高富帅白富美,在一般人很难出入的地方出入,过着新闻联播中描述的生活,用华丽的物质表现来炫耀他们的空洞,娇情的掩饰没有信仰的背后,用物质上事业上的成功来代表最终的成功。这些感想,在看完《失恋33天》《北京恋上西雅图》感觉更强烈,小三,伪娘,善解人意的老板,又帅又有爱心的医生,这样的人在生活真的占多数吗?真的应该是值得大书特书的对象吗?

《听说》这部电影也坚持宣言积极和正面的东西,不管从言语和行动上,对他人帮忙的真诚的谢谢话语,对生活规则的遵守,应该都是真实生活的反映吧。没有去过台湾,所以并不知道电影里的台湾跟现实的台湾差别有多大,一部电影的角度有限,也不可能诠释出整个社会的百态,单纯的说,这个电影是我目前看过最喜欢的台湾电影。


《听说》观后感600字


《听说》观后感
叶志文
最近受朋友推荐,看了一部电影,名为《听说》。或许初一听影名,觉得很诧异,两个动词竟然用来做影名。没错,就是这两个动词构成了这部影片的线索,而片中的主人公也是由听、说从不相识到相爱
《听说》是一部温馨、扣人心弦的励志爱情片。片中的黄天阔是一个典型的阳光大男孩,黄父黄母经营着一家便当店, 天阔每天骑着小摩托,活跃于城市便当派送。在一次为听障游泳队送便当时邂逅了清纯美丽的姐妹花小朋和秧秧。小朋和秧秧的父亲是传教士,常年在非洲工作,妹妹秧秧为了姐姐的奥运游泳梦,扛起了维持家庭生计的重担,一人打多份工。天阔因熟悉手语表达,很快融入进秧秧两姐妹的生活中,尤其对妹妹秧秧心生好感,为了接近秧秧,天阔经常到体育馆前卖便当,并费尽心思制作爱心便当,天阔和秧秧相识时间虽然不长,但已经足够使两颗年轻的心越走越近,但在一次约会中,由于误会阻断了两人的交往,同时小朋遭遇到一次灾难,小朋因此失去了参加奥运会的机会,伤心之余,两姐妹有了一次很大的争吵但是争吵后,小朋和秧秧都对生活有了更好的认识,秧秧终于作出了自己的决定,天阔也勇敢表达了自己的爱意,两个人终于快乐得在一起,也才知道原来两人都不是听障人,只是都以为对方是而一直用比手语来交流,故事的最后小朋不仅更能自力,经过努力,四年后,在奥运会中取得了好成绩,圆满收尾。
该剧将爱情、亲情和梦想用几个人物的关系表现的淋漓尽致。天阔为了追求秧秧,可谓挖尽心思,从做爱心便当到MSN上苦苦的等待回应以及为了讨好秧秧扮成大树等在她家门口秧秧和天阔的爱情是整个影片的主轴,影片因他们的爱情而更加温馨、感人。片中另一个主线是秧秧为了完成姐姐小朋的奥运梦,秧秧省吃俭用,一天打多份工,没有任何怨声,秧秧做街头艺人的时候,每天要在街头站十来个小时,可秧秧仍对小朋说:每当我在做街头艺人打工的时候,我想到我只要认真站在那里就好了,可你却要拼尽全身力气,用十分之一秒,百分之一秒的时间去和别人分胜负,那个时候,我好开心我是你的妹妹秧秧和小朋之间那种浓浓的姐妹情以及秧秧成熟善良的行为让我们不禁潸然泪下。剧中虽然以小朋的奥运梦为主线。但在小朋受伤退出奥运时,喝醉后同秧秧争吵时,放出了自己的心声,她相信自己不仅可以实现自己的梦想,也可以自力,更是告诉秧秧要勇敢追求自己的梦想,不要将梦想放在她身上,没有人可以永远依附另外一个人而活。就是那种纯粹的爱情、亲情一次又一次将情节推向了高潮。
影片的最后揭示:爱情和梦想是很奇妙的东西,不用听,不用说,不用被翻译,就可以感受到。所谓千言万语尽在不言中,爱情与梦想需要我们用心去感受才能体会其中真谛,这恰恰是此处无声胜有声。

电影《活着》观后感1000字精选9篇


当优秀的影片吸引我们的注意力时,相信你一定有很多值得分享的收获,很多优秀的观后感,要真正地理解作品,其实需要以心得的方式去认真回味。怎么判断自己写的作品观后感是否符合要求呢?您也在考虑认真撰写作品的观后感吧!读后感大全小编特别为你收集的“电影《活着》观后感”,欢迎大家参考阅读。

电影《活着》观后感 篇1

看完电影《活着》之后的一些想法。

首先,是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过,故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解,但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演,只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐,就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘,还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉,亦或是《红高粱》里被扛在肩上的大麻花辫红衣裳的九儿。

但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分平常女性一生的经历复印而来。试想一下,如果把家珍和福贵的经历对调,可能早在赌场的那一幕,故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况,在他接触的案例中,婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅,而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端,但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间,具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人,在同一件事情上对男女的态度差别较大等。

电影《活着》观后感 篇2

生活中,每个人都为生活忙碌着,每个人都要有生活的本领,不能只生在温室里靠父母,在父母的呵护下长大,应该懂得父母挣钱的辛苦,学会感恩,学会自己生活的本领!

这学期,学校开展了传统文化《弟子规》的学习,老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》,我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里,孩子们没有大型玩具,没有优越的物质生活条件,却生活得很快乐!老师带他们做游戏,他们知道给老师送茶喝,给老师搬椅子坐,吃饭不挑食。视频还放了很多做义工的大学生,他们什么都不会做,做义工还让别人侍候。为了教育他们,陈老师带他们到街上捡破烂七天,靠自己的能力吃饭,亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里,他们遭受了种种困难和别人的白眼,捡了一天只挣到几元钱,他们不再嫌弃垃圾桶臭,当遭到人骂时也学会了沟通,没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易,体会到了拥有活着的本领的重要性。

是呀!现在我们物质生活好,父母又娇惯我们,个个都是父母的掌上明珠,什么都不会做,都是父母替我做。当我们长大了,自己面对生活的时候,怎么能有能力面对生活的困难?这样将来不就是废人吗?想到自己平日里挑食,想到自己挑剔穿戴,想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。

观看了视频后,我想:今后的生活,我也要改变自己,从小事上锻炼自己的生活能力,学会感恩,学会活着的本领。

电影《活着》观后感 篇3

看完余华的小说《活着》再看张艺谋的电影版《活着》,深深觉得张艺谋就是上帝派来拯救小说《活着》残酷结局的天使,洒满温暖在人间,满满的正能量。小说相比电影更加残忍,让人痛心。电影的结尾是福贵祖孙一家人其乐融融坐在一起吃饭的画面,香火得以保留,亲情得以延续,这样的结局处理显得更加温暖,留有温情,给人希望。

我谈“赌”

影片第一个出现的镜头就是男主人公福贵在跟皮影班主龙二赌博。这场赌,福贵既是输了,也是赢了。输是因为福贵败家把家产全输光了,并和龙儿对调了身份,以前的大少爷变得狼狈落魄,老爹被他气死,怀孕的妻子也带着女儿离他而去,福贵的世界瞬间天昏地暗。又说福贵赢了是因为他和龙二的身份互换,在特殊时期龙二换来的身份使得龙二成为被批判的人,龙二反而死了,福贵反而保住了一条命。这个“赌”在影片中还有一个很有趣的情节就是福贵妻子家珍带着刚出生的儿子回到福贵身边,一家团聚,福贵问妻子起名了吗,妻子开玩笑说叫“不赌,徐不赌”,福贵信以为真,开心的说“不赌好,不赌好,我后来再没赌过,下辈子也不赌了。”可见“赌”对福贵是件好事,让福贵成长。“赌”的第三次出现是在福贵低声下气的向龙二借钱的时候,龙二说“我不赌了,免得以后像你一样。”可见龙二见好就收,也吸取了赌博害人的教训。“赌”最后一次出现是在福贵女儿凤霞要生孩子的时候,开玩笑说给他的孙子起名叫“不赌”,可见“赌”影响福贵的一生,福贵是真的改正“赌”,拒绝“赌”了。

我谈“皮影”

皮影也算是电影中的一条主线,伴随福贵的一生,是福贵的谋生工具,更是福贵的护身符。福贵去向皮影班主龙二借钱,龙二借给他一箱自己曾经用过的皮影,从此皮影与福贵不离不弃,相依为命。起先唱皮影戏是福贵的一份谋生的工作,接着福贵无奈的去了兵荒马乱的战场给士兵唱皮影,后来福贵在村里给乡亲们唱皮影。在这样颠簸流离的日子里,福贵保住了皮影,皮影也保住了福贵。在电影中,皮影给人们带来欢笑,鼓舞人们,给人们希望,安抚人们的心灵,也是一种精神寄托。

我谈“尊严”

福贵本是天生好命的公子哥,却因为赌博输掉了一切,原先的高傲盛气便自然向生活低下了头。他向龙二低下头,他向生活低下头,他开始顺从一切别人说的、政策要求的、正确的事,一切的不反抗,只求保命,只求生活安稳,尊严面子这种东西变得一文不值,活着最重要。

我谈“小鸡”

小鸡在影片中出现过两次。第一次出现是在福贵送儿子有庆去学校的路上对儿子说的:“你看啊,咱们家现在也就是一只小鸡,鸡养大了就变成了鹅,鹅养大了就变成了羊,羊再养大了就变成牛啦。”有庆问:“牛以后呢?”福贵答:“牛以后就是共产主义。”第二次出现是福贵孙子馒头看着皮影箱里的小鸡问的:“牛以后呢?”是福贵妻子家珍回答的:“牛以后啊,馒头就长大了。”馒头说:“我要骑在牛背上。”这句“我要骑在牛背上。”实则表现出人不再受压迫,命运由自己掌握,自己当家作主的美好愿景。小鸡象征着希望,就算生活再怎么艰苦,福贵还是报以积极乐观的态度,将希望传递一代又一代。原本装皮影的皮影箱最后装的是小鸡,也象征旧时代的过去,新时代的到来。

我谈“父爱”

影片中福贵的爱跟所有中国式父爱一样,严厉而不乏疼爱,但总是默默的默默的。看到女儿儿子的喜悦是一种爱,当他看到哑了的女儿对他笑他满眼流露出一种心疼的爱;在众人面前教育犯错的儿子,希望儿子吸取教训是一种爱;因为错打儿子给儿子揉屁股是一种爱;作为道歉他叫儿子去看他唱皮影戏,儿子跟他开玩笑他跟儿子追逐打闹是一种爱;他背着困乏的儿子去学校,三番嘱咐儿子把饺子泡热再吃是一种爱;他百般后悔当初自己不该让儿子去学校,就不会发生儿子被车子撞死的事,这样的后悔是一种爱;他细心给女儿挑选对象,关心女儿的终身大事是一种爱;女儿成亲那天离开的时候他眼里溢满一种不舍的爱;女儿生产的时候等待焦急是一种爱;他用自行车推着孙子,帮小鸡找住所,对孙子的疼爱也是一种“父爱”。

我谈“活着”

当福贵的命运被彻底翻牌,生活不再如意,家破人亡,开始流离失所,开始流浪,开始漂泊,开始领悟,开始谋生,开始奋斗,经历过生与死,目睹过生命的消失,感叹活着是多么的不容易,多么的重要,当生存成为最基本的渴望,与亲人的每一分相聚都是幸福,只希望日子过得平静,不被打扰,只要活着,什么都好。活着就有希望!

电影《活着》观后感 篇4

生命有万千之面,每个人看到的那些面不会完全相同,对于这个话题我认同一半。

首先、生命的本能是生存,生存下去了才有其他的追求。

第二、生命有周期,周而复始,不断演化而来。

第三,生命有追求,有使命。每个特定的生命个体都为自己的使命奋斗。当使命需要你结束生命时便不再是简单的或者。

看过的电影很多,能在记忆深处的就少之可怜,下面的几部电影真的好看,感人!

影片介绍

根据真实的故事改编。

一个心急如焚的酒鬼,偶尔会从阳台上开枪射击囚犯。

辛德勒安排继续在他的工厂中使用波兰犹太人,但是,当他看到自己的员工正在发生什么时,他开始养成良知。

他意识到自己的工厂(现在已经改装成弹药)是唯一阻止他的员工被运送到死亡集中营的事情。

不久,工厂要求更多的工人,并开始贿赂纳粹领导人,以将犹太人列入其雇员名单并从营地中撤出。

到德国沦为盟友时,辛德勒已经失去了全部财产,却拯救了1,100人免于可能的死亡。

尽管这部电影大部分采用黑白拍摄,但片中出现了一段极其罕见的彩色片段,一名女童身上有鲜艳的红色衣服。

影片开头一些犹太人在举行安息日活动时,就出现了蜡烛。

当片头的彩色渐渐退去,燃烧的蜡烛渐渐熄灭,一缕青烟迸出烛芯,象征着在奥斯维辛集中营被焚毁的尸体。

片尾的蜡烛,则象征着辛德勒善行所带来的温暖。

观后感:叙事方式的描写,全篇黑白主题,高潮在最后,犹太人每年自发的在辛德勒的墓碑前献花,看的人老泪纵横。不过分的说一个人拯救了一个民族。

影片介绍

电影歌颂了教师人性化的教育方法,表达出音乐是传达情感和感化的一种好方式,同时也揭示了失去父母的孩子们内心的痛苦。

观后感:

问题孩子何其多,善良老师却难觅,但是还好有你。纸飞机送别那一段哭了。

影片介绍

即使成功机会只有百分之五,他仍努力奋斗,儿子是他的力量。

他看尽白眼,与儿子躲在地铁站里的公共厕所里,住在教堂的收容所里,他坚信,幸福明天就会来临

观后感:

励志,很多时候,再艰难也要撑下去,因为更艰难的日子在未来,尤其在人群中自己给自己加油的场面,让人心疼。

影片介绍:

叙述伶人程蝶衣对国粹艺术的执著,进而投影出历史与文化在大时代的演变下,造成的激荡与人生。

观后感:最后一幕,真的让人心动,不愿梦醒的蝶衣宁愿像虞姬一样,永远倒在血染的爱情里,从一而终,他用自己送给段小楼的宝剑自刎了。

影片介绍

讲述了在大时代背景下,徐福贵的人生、亲人经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

观后感:

活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,生活不容易,我们更得好好活着

对于八十年代严打的批判,贾樟柯的《站台》曾涉及这一主题。贾监制的《Hello!树先生》同样涉及了这一主题。树先生的哥哥喜欢唱歌跳舞,对男欢女爱之事充满热情,这样的行为被警察定性为“流氓罪”,后来他更是因此被他父亲失手勒死在树上。公权力对于个人身体拥有绝对处置权,这是恐怖至极的事。这部电影在我看来是王宝强的巅峰之作,里面的一些细节把握的极好,比如抽烟时那种动作。

《无人区》是一部公路电影,说是一个关于动物的故事。我倒觉得讲述一个猎人追猎物的故事。一出场就是徐峥(狐狸)用他那巧如弹簧的法律知识,为贩卖国家珍禽的大叔(大叔就是猎人)打官司。由于徐峥想挣快钱,尾款直接用一辆红色轿车抵押了。开回家的路上硬刚了一波不讲道理的老司机,导致阴错阳差的撞死了人(黄渤,猎犬)。自己熟知法律的他,一直在理性的边缘挣扎,最后动起了毁尸灭迹的念头。经过了黑心的“龙门客栈”加油,又阴差阳错的载着一个妓女(兔子)逃亡,原来这家客栈跟之前不讲道理的老司机是一家人…由于已经进入了无人区,法律、伦理、道德这些统统都不管用,你能做的只有跑了。就这样,徐峥就一直跑,一直跑,后面的故事特别精彩。特别是那段徐峥打电话的戏,仿佛空气都凝结,世界都安静了。

普通观众全嗨了,说这才是国产佳作;电影专业人员全崩溃了,说这是舞台剧不算是电影。讲真,我觉得当一个作品只剩下它的形式能被人吐槽的时候,已经足以证明其成功。不管它是啥,哪怕我是去电影院看话剧了,我还是觉得,甚好,没错过这个乌龙甚好。这部电影不算不算冷门,但是因为电影名的原因推荐一下。

 故事发生在偏僻贫瘠的山村之中。张保民(宋洋 饰)是一名矿工,一天,他被妻子翠霞(谭卓 饰)叫回了家,原来,他们的儿子失踪了。带着儿子的照片,不会说话的张保民踏上了寻子之路,途中,他遇见了大资本家昌万年(姜武 饰)的爪牙,两方人马起了冲突,昌万年骗张保民自己知道他儿子的下落,实际上,他隐藏了一个黑暗的秘密。

昌万年一直靠着行贿非法收购煤矿以牟取暴利,身为他的律师,徐文杰知道了太多不可告人的秘密。公检法机构开始着手调查昌万年的公司,徐文杰在这个节骨眼上玩起了失踪。为了逼迫徐文杰就范,昌万年绑架了他的女儿。

电影《活着》观后感 篇5

电影《活着》观后感1000字:

在大的历史背景、大的社会形势下,人都是渺小的,尤其是底层的平民百姓,即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来?又要到哪里去?在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么,又要承受什么,难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗?活着,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变,有时候却会是终其一生难以企及的目标。

拥有大宅院的福贵,天天赌博为生,终于输光了家里的财产,老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家,亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱,钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具,凭借着这些东西勉强养家糊口,可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁,然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏,虽然足够狼狈,但是似乎运气还算不错,由于给解放军拉大炮、唱皮影戏,福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

因为输掉了大宅院的原因,福贵的阶级成分定的是城市贫农,设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级,最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二,在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子,匆匆跑回家后,赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干,后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

可是命运还是捉弄着福贵,由于大练钢铁,四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了,结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死,白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波,那是什么东西那么的残忍,夺取了他那么幼小的生命,让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的,我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴,可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的,而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血,而是那时候还真的是年幼无知,忘记事情忘记的太快了,同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路,替他们好好地看这美好的世界,替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情,实现他们的梦想,坚守他们的信念,守护他们的信仰,甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量,只有如此,才能让已走的人安心,也才能更好地体现活着的意义吧。

电影《活着》观后感 篇6

春色似海,鼎盛似花。在现在社会中,多了些市场竞争,少了些信赖。让我明白了理智,胆量,宁缺勿华的存款。

歌德说:假如你失去资产,你只丧失一点;假如你丧失殊荣,你将丧失许多;假如你失去胆量你将丧失一切。人生的道路没有一帆风顺的,在应对坎坷与艰辛的情况下,我或许会丧失生存下去的胆量。殊不知千载艰辛唯一死,连死的胆量都是有,还害怕顽强的生存下去吗?活著就会有期待,当见到《活着》这本书的人都是有感同身受人活着必须胆量。有一天当我们遭受萧条的人生道路时愿是我充足的胆量去当担。

伴随着时间的变化,因为我顺向成年人迈入。在这个热闹的全球能有单纯性信念,好像只剩余现代诗人徐志摩了。我近期刻骨铭心的就是我攀爬了万仞的高岗,荆棘扎烂了我的衣服,我向缥缈的云天外望造物主我望看不到你。

电影《活着》观后感 篇7

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何,坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心,就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。

另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不断在变,人也随着不断地变。但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车,却自以为是,结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧,导演,为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?我想除此以外,他们还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去,身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承受苦难,顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。

电影《活着》观后感 篇8

活着,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。

《活着》,对中国百姓的妥协,忍耐和坚韧最入木三分的写实。

影片展示的不仅仅是福贵的活着,更是那个年代中国百姓的一辈子。

张艺谋在改编时给福贵设置了皮影戏的皮偶,这是这部电影中不可多得的神来之笔,恰如《天堂电影院》广场疯子一样。表面上是人在操纵着皮偶,上演着悲欢离合;事实上,福贵何尝不是命运手中的一个皮偶呢?他又何尝能够操控自己的人生?

电影展示的是一种大悲怆!个体与历史,生存与环境,偶然与必然的大悲凉!

一群小人物,在不可抗拒的时代洪流中跌跌撞撞。在主人公刚抓住生活中的一点点喜乐时,命运的残酷一面转瞬即至--------人身不由己,人呼天抢地,人欲哭无泪,只有保持一种淡淡的希望--------活着,以苦为乐,从绝望中找希望,这是特定时代给他的信仰和追求,不然,你能怎样?谁都无法逃离的命定的劫数!

“活着”为的什么?

它不是纯粹地为了活着而活着;而是因为有一些感情的联结。

一个人的活着,不仅仅是个人在活着,他还从身边的人那里获得生存的意志与动力,同时他又是其他人赖以活着的精神动力,而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活,别人也因我而活的信念,他就不会轻易地被外在的一时的荒.唐与残酷(不仅__如此,之前的战争、之后的人生又何尝不是如此)所击倒,这就是影片给我的启示录

人是犟不过命的,我不免宿命地想着。

唉!我们这些人的所在所居比影片反映的时代又换成别样的风景了。

但愿傻傻地活一辈子,不要去思考什么,这样也算如苏轼所说的“无灾无殃到公卿”了!

电影《活着》观后感 篇9

今天我们班的同学们观看了电影《活着》,看完了我们心里都有很多感慨!

电影中一次又一次提到“活着”,影片中福贵和春生在国民党抓去的时候,在无数的尸体中说:要活着无论如何都要活着回去;人,活着不容易,小人物活着更不容易,葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影,

活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望,在泪水中我们也有庆幸。

福贵的命运,是时代的命运,也是一部分人的命运。一个败家的子弟,看着家道中落,在穷困潦倒中生存,由富有变为贫穷,母亲的去世,巡演皮影戏被抓服役,参加内战,意外地失去自己的儿子,女儿的死,都是那么惨痛,原本幸福的家庭,在家人极力的维持中,命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来,生活没有丝毫动情,要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来,晚年与妻子为伴,想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的无奈。深深思考,人为什么活着,真是一个要自己必须回答的问题。

电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语:小鸡长大之后就会变成鹅,鹅长大之后就会变成羊,羊长大了就会变成了牛,牛长大了,就一切都好起来了……

看完这个电影,我们会明白自己是多么幸福,我们不再需要太多,我们活着不仅为自己,还为了爱着我们的人和我们爱着的人!

快乐农场观后感1000字精选9篇


我们经常会观看一些视频或者电影,观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣,在认真品味的后,相信您收获一定不少,整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。一篇优秀观后感怎么写呢?小编特别编辑了“快乐农场观后感1000字精选9篇”,为方便后续阅读,请你收藏本文。

快乐农场观后感 篇1

在这个翰墨飘香的日子里,我在堆积如山的书本里发现了你,看见你,我一见钟情,我喜欢在伤心欲绝时、在百无聊赖时、在无比开心时翻看你,你是我最忠诚的朋友,也是我最爱的一本书——《贝丝的快乐农场》。

读《贝丝的快乐农场 》,我知道了九岁的贝丝在姑妈无微不至的呵护下,形成了脆弱、敏感,依赖的性格,以至于失去了自我。由于一次的意外事件,姑妈不能再照顾他了,于是,贝丝被送到了乡下的姨婆家。一到那里,贝丝再也不能以来伸手饭来张口了,它不但要照顾自己,还要做家务,没人把她当小孩看待。但是,没想到独立自主的生活让贝丝很快发生了巨大的变化,她还爱上了新的家庭,爱上了新的生活,爱上了这新的一切。她不再是过去的自己了,而是一个全新的,独立的、比原来更加完美的贝丝!

真正让贝丝发生改变的是贝丝的生日那天发生的一件事,贝丝生日那天,她和小莫利跟着温德尔一家一起去参观博物馆,他们约好两点在摊位集合,可是,因为小莫利和贝丝晚了半小时,所以,没能赶上温德尔一家,而她们只有一毛钱,而坐车回去需要三毛钱。于是,贝丝帮人买面包圈,洗盘子,挣到了二毛五分钱和一些面包圈,她们买了车票回了家。

我是非佩服贝丝,她在身上的钱不够买票,身边又没有可以帮助她们的人,还得在两小时内凑足买票的钱的紧急情况下,能立即想到解决的方法——去帮别人买面包圈来挣买车票的钱。如果我遇到了这种事,我肯定会惊慌失措,甚至还会一屁股坐在地上大哭一场、并赌气似得把剩下的最后一毛钱花掉,然后,剩下的就只有干着急了。而贝丝却很冷静、遇到困难知道想办法解决,为了达到目标不惜一切努力,结果,她平安回到了家。她从一个脆弱、敏感的小姑娘,变成一个冷静、独立而又自信的女孩子,是一件多么困难的事情啊!但是,贝丝她做到了,既然她都能改变自己,我又为何不能改掉自己的缺点呢?这样的生活能力我还离贝丝差得很远。贝丝都能告别自己的依赖,坚强勇敢地面对生活的挑战,我也要向她学习,努力改变自己。

说起来,不怕大家笑话,在父母的呵护下,我长这么大,都是父母接送,还没有独立坐过公交车。看了《贝丝的快乐农场》,我下决心改变自己。于是,暑假的一天,学完英语课后,我尝试不用父母接送,自己坐公交车回家。上了公交车后,我得意洋洋地四处张望,到了终点站后我自信满满的下了车,可是,在我眼前的并不是我家四周熟悉的建筑物,而是一些陌生的房子,我这是在哪里啊?心里好紧张,我真想哭。我想打电话给妈妈,可是电话欠费停机了,于是,硬着头皮向过路人打听,这才知道,我坐上了相反方向的公交车,来到了终点站——陈家后沟。我的心立即凉了半截,我翻翻兜里,没有一分钱!我努力让自己平静下来,努力地搜索解决的办法,看到一个孩子拿着一摞报纸走过来,我想起了贝丝,于是,我征求他的同意后,帮助小朋友卖报纸,然后用卖报纸挣来的一元钱坐车。车来的那一刻,我像饥饿的人扑到面包上一样,立即冲了上去,生怕它一下子消失不见了。坐了大约半小时的公交车,我终于到了家。有了那一次经历,我知道了坐公交车要先看站牌,看看是不是通向要去的地方,我还知道了,不论遇到什么事情,只要冷静思考,总会有办法的。那以后,我能坐着公交车随心所欲地在这个城市里穿梭,我从一个极其依赖父母的孩子变成了一个对自己独立、自信的女孩,勇于改变自己,收获的是成长、独立、是自信!

每当翻完《贝丝的快乐农场》最后一页,心里总有一种别样的感受。我真的从这本书里学到了很多很多,我明白了——改变自己其实很简单。

快乐农场观后感 篇2

米虫的觉醒——《贝丝的快乐农场》读后感

在我所有的藏书中,我最喜欢看的就是《贝丝的快乐农场》,它的作者是美国作家桃乐茜·费希尔。

在这本书里,主要写了主人公贝丝在没到帕特尼农场以前,是由哈里特姑婆和弗朗西斯姑姑照顾她。贝丝过着衣来伸手、饭来张口的米虫生活,养成了贝丝很多缺点:不会独立、脆弱、敏感。当我看到贝丝在弗朗西斯姑姑的保护下,成天无所事事,凡事依赖大人时,总会不由自主的联想到自己。比如故事里的贝丝不会叠被子,我会想到了自己我也从来不叠被子的,会不会呢?应该也许大概是不会的,嘿嘿。比如贝丝的衣服从来都是弗朗西斯姑姑帮她穿好的,她是连扣子都扣不好吧?!那我呢——我的衣服,我比她应该好一点点,只是大多数时候是妈妈替我穿好——我怎么一想到就脸红呢?我怎么会有羞愧的感觉呢?!贝丝可不就是我的影子吗?我与贝丝是同道中人——我一直过着万事依靠父母的米虫生活。

如果说在弗朗西斯姑姑照顾下的贝丝,让身为米虫的我都有些瞧不起的话——至少我不害怕考试!那帕特尼农场如今无疑是最令我神往的地方了,因为那里住着改变后的独立的贝丝,独立的贝丝太让我钦佩了!

贝丝到了帕特尼农场以后,刚开始她总是会想:如果姑姑在姑姑会…..但是后来她不得不开始学着自己照顾自己。姨婆让贝丝做爆米花,她从来没做过,但她第一次产生了“没做过并不表示我不会做”的想法,看到这里我忍不住“噗嗤”笑出声来。最让我吃惊的是她竟然学会了赶马车、做黄油、做晚饭、卖东西…….天哪,简直让我望尘莫及。贝丝遇到困难时不再想姑姑怎么照顾自己,而是想若安妮阿姨在她会怎么做,然后自己想办法解决问题,贝丝自信、阳光、勇敢、独立……她结交很多的朋友,养成了良好的品性。最让人难以置信的是贝丝竟然把小茉莉救出了狼坑,这真是让我又惊喜又佩服!

我懒惰的内心随着生活在帕特尼农场的贝丝在悄悄地发生变化。我知道贝丝是在用她的实际行动告诉我:姑姑对她无微不至的照顾是爱,姨婆一家让她做家务、照顾自己也是爱。对,道理是这样----照顾自己和别人是幸福和快乐的。

作为一只觉醒的米虫,我决心要改变自己。我也要成长起来——我要成为一个独立的自己,一个对别人有用的人,一个以照顾自己和别人感到幸福的人!至少以后要早早地起床,自己穿衣服、叠被子、扫地,是不是还可以在妈妈做饭时打打下手呢?对,我还可以陪爷爷聊天的……想到这些,我心里很温馨,很快乐,也很满足!

我姑且把家当成快乐农场好了,也许我会比贝丝做得更好!

快乐农场观后感 篇3

这个故事讲了一个九岁的小女孩——贝丝,由于环境的改变而改变了自己。

以前贝丝住在姑妈家,总让姑妈无微不至的呵护着,可因为一次意外,她被送到了乡下的姨婆家,在那儿,她不但要照顾自己,还要做家务,但独立自主的贝丝却并没有被恶劣的环境打倒,反而爱上了新家,因为她已不再是过去的自己了.

贝丝改变了从前的胆小,脆弱,她变成了一个勇敢的'女孩,遇到困难时能自己想办法解决,渐渐地,她遇到了难事便不再惊惶,后来也受到了表扬,她很高兴。这让我想到了生活中的自己,我也是一个胆小的女孩,心想贝丝都能改变,我难道就不行吗?一天,我看见窗台上趴着一只蜘蛛,我吓得赶紧叫来妈妈,妈妈说让我自己解决,我怎么也不敢,害怕它会爬到我手上,可妈妈怎么说都不来帮我,她问我:你不是要向贝丝学习吗?最后,我一咬牙把它捏死了,我的心狂跳不已,我也战胜了我自己,我也会像贝丝一样变得越来越坚强!

快乐农场观后感 篇4

最近,我一直在读《贝丝的'快乐农场》这本书,它令我受益匪浅。

书中的主人公贝丝,被她的姑妈照顾得无微不至,使她胆小、瘦弱、敏感。一次的意外事故,让她被送到了乡下亲戚那儿。在那儿,她不能衣来伸手,饭来张口,也不能依赖他人,必须靠自己的付出才能吃饭或是卖东西。

读到这儿,我想到了:如果每个人都像贝丝这样,衣来伸手饭来张口,那就没有人来为社会贡献,世界就会变得一团糟,垃圾没人扫,大街上到处是垃圾,臭哄哄的;交通没人管,总会听见讨厌的“嘀!嘀!”声;大火没人灭,把人和物都烧个精光;大楼没人盖,大家都没地方住;衣服没人做,大家都光着身子上街。

就像我们,大概11、12岁的孩子,也不就是这样吗?每天要名牌衣服马上就有;要新上市的零食马上就有……可是我们曾想过,生活在山区里的孩子,他们有的要么就是留守儿童,要么就是孤儿,每天得走十几公里的山路去上学,学校就是几间破房子,他们能吃一些鸡肉、鱼肉、穿比较体面的衣服就已经很满足了,他们还要照顾自己、弟弟妹妹、爷爷奶奶;要做饭要洗衣。想想他们,我们是多么的幸福,我们上学是爸妈开车送的,饭菜是爸妈煮的,衣服是爸妈洗的……

我们应该改变自己,学会独立,不去依赖别人,我们应该改变自己!

快乐农场观后感 篇5

今年暑假,妈妈给我买了很多书,如:《成长的滋味》、《父亲的城》等等,但让我印象最深的还是《贝丝的快乐农场》。

这本书主要写:贝丝的父母在贝丝很小的时候就死了,哈里特姑姑和弗朗西斯姑父收养了他。一次意外事件,姑姑不能再照顾她,她被送到了乡下姨婆家。在那里学会了做黄油,学会了做饭……更重要的是她学会了独立自生。她已不是以往那个又瘦又小,脸色苍白害羞的贝丝,而是一个开朗活泼的女孩。

读了这本书我明白:独立生活很重要。我呢?就连一只小猫小狗都会害怕,一只鸡就会把我追得满地跑。洗一次衣服都要妈妈帮忙。我连这些都做不到,更别说要独立生活了。

记得有一次,妈妈把衣服都收到家里,让我把衣服叠起来放到衣柜里。可我正在看电视,哪儿愿意离开电视半步呀!但也必须服从妈妈呀,我嚼着嘴不情愿地把衣服叠好放进衣柜。

你看我连这么一件小事,都这样不情愿,那就更别提自己做饭,自己洗衣服等等了。

我下定决心,一定要做独立性强的人,不能太娇气。加油!

快乐农场观后感 篇6

贝丝的成长经历给我的启示——《贝斯的快乐农场》读后感

暑假里,我拿着老师发给的“20xx年‘暑假读一本好书’活动推荐参考书目”,到新华书店买了几本书,其中有一本《贝丝的快乐农场》。

我认真阅读了这本书。书中主要讲了一个九岁的小女孩——贝丝,由于环境的改变而改变了自己。贝丝是个婴儿的时候,父母就已双亡,她的姑婆和姑妈将她领回家。贝丝住在姑妈家,总让姑妈无微不至地呵护着。她不愿意和别人说话,不愿意自己做事,什么都依靠别人,贝丝脆弱,敏感,没有个性,以至于失去了自我。

可因为一次意外,姑婆和姑姑照顾不了她了,只好把她送到了乡下的姨婆家。姨婆家里有安妮和姨爹,还有一个很大的农场。在农场里,没人把她当小孩看待。贝丝到那的第三天吃过早饭,安妮阿姨递给贝丝一副手套及饼干,告诉她学校怎样走,让她一个人去上学。贝丝这才意识到:在阿比盖尔姨婆家,不但要自己照顾自己,自己把自己的事情搞定,还要做家务,没人把你当小孩看待。”

正是姨婆家这种让孩子自己做事的方式,贝丝开始了转变。贝丝改变了从前的胆小,脆弱,她变成了一个勇敢的女孩,遇到困难时能自己想办法解决,渐渐地,她遇到了难事便不再惊惶,后来也受到了表扬,她很高兴。

这让我想到了生活中的自己,平时依靠妈妈帮我做事,生活自理能力极差。我也是一个胆小的女孩,心想贝丝都能改变,我难道就不行吗?暑假的一天,我看见月季花的叶子上有一条大青虫,我吓得赶紧叫来妈妈,妈妈说让我自己解决,我怎么也不敢,害怕它会爬到我手上,可妈妈怎么说都不来帮我,她问我:你不是要向贝丝学习吗?最后,我一咬牙把它捏死了,我的心狂跳不已,我也战胜了我自己,我也会像贝丝一样变得越来越勇敢!

我希望中国的家长能向阿比盖尔姨婆家学习,再也不能让孩子“衣来伸手,饭来张口”。家长应该是一个观察者,一个欣赏者,不再是孩子的教导者,家长可以给予孩子引导,帮助和建议,而这些协助都是在孩子需要的时候。我更希望每个中国孩子能像贝丝独立、勇敢、自信!我们要学会生存的能力!

我看完《贝丝的快乐农场》有了太多的感悟,希望每一个人都能去看一看,不管大人和小孩,都应该看看。

快乐农场观后感 篇7

我如饥似渴地读完《贝丝的快乐农场》,心情久久不能平静。她的经历牵动着我的心,贝丝刚出生时,父母就去世了。这个噩耗让姑婆和姑妈知道了,她们将孩子领养去。姑妈无微不至地呵护让九岁的贝丝脆弱、敏感、没有个性、以至于失去自我。

天有不测风云,一次意外事件,姑妈不能再照顾她了,她被送到乡下姨婆家。贝丝再也不能过着衣来伸手饭来张口的生活了,一到那里,她不但要照顾自己,还要做家务,没人把她当小孩看待,但是,没想到独立自主的生活让贝丝很快发生了变化。她不再那么脆弱了,有自信了,不再那么孤独了。她爱上了新家庭,她不再是过去的自己了…...。

看完正本书之后,让我受益很大,是的,人不能依赖着别人,要靠自己。书中贝丝的改变让我很高兴。现在的家庭条件好的父母就宠着、哄着孩子,视他们为掌上明珠一般。孩子想要什么,就买什么。山珍海味,锦罗绸缎。看上去是对孩子好,实际上,这会使孩子失去自理能力。哪怕是一丁点儿的摔伤、撞伤、父母就心疼得不得了。

就拿我的事例说说吧!

记得有一次,妈妈正在烧饭,忙得不可开交。我哭着、叫着、硬要妈妈陪我玩布娃娃,妈妈只好将这些活丢给爸爸,跑过来陪我玩,“吃饭了。”爸爸将饭菜摆上桌,我高兴地跑到饭桌前,妈妈将盛好饭的碗放到我面前,我嘴一撅,双手一推,扭动着身体,双手乱摆,撒娇地说:“我不要自己吃,我要妈妈喂。”妈妈只好依着我,端起碗来一口一口地喂着我。

现在我长大了,和姥姥生活在一起,姥姥教我做事,我改掉了坏习惯,不再像小时候那样任性了。

每个父母出于不同的爱,教育方式也不一样。而小孩子的性格也不一样。有从小就很懂事的,也有从小比较任性的孩子。父母的教育方式一定要是对孩子有利的。从小宠着,长大也宠着,这会使孩子不能独立生活,没有自理能力。孩子总有一天会要离开父母的吧!所以,父母应该让孩子从小就懂得怎样照顾自己,学会不依赖别人,要用自己的双手去做事情。而不是让孩子沉浸在享受当中,让孩子误以为父母这么做,是应该的,理所当然的。

父母不是孩子们的奴仆,而孩子们更不能让父母去做孩子们想做的事。书本中的贝丝原先在姑妈的宠爱下像一位娇滴滴的公主,后来在新的家庭里,她改掉了自己的缺点,变得快乐了、健康了。

希望现在的孩子们也能像贝丝一样改掉自己的缺点,成长为积极向上,健康的好孩子。

快乐农场观后感 篇8

最近,我看到妈妈在看《贝丝的快乐农场》,我觉得这本书应该很好看,便找妈妈借来《贝丝的快乐农场》看了。

贝丝是个婴儿的时候,父母就已双亡,她的姑婆和姑妈将她领回家。哈里特姑婆和弗朗西斯姑妈对贝丝百般疼爱,甚至于不惜放弃了自己原有的生活。特别是弗朗西斯姑妈由于自己的妈妈的没有真正了解过自己所以希望对贝丝能够做的更好,她对这个贝丝的疼爱超过了任何人,比如散步姑妈会让贝丝紧紧靠着她生怕有什么东西吓着贝丝;比如闪电打雷弗朗西斯姑妈一定会丢下手中的活紧紧地搂着贝丝直到雨过天睛;比如上学弗朗西斯姑妈总是拉着贝丝的手一直把她送到教室;再比如弗朗西斯姑妈因为贝丝长得弱小而叫医生来给她看病......所以正是在姑妈无微不至,百般呵护的成长环境下,九岁的贝丝成了一个脆弱、敏感,没有个性,以至于失去了自我的女孩儿。

一次意外事件,姑妈不能再照顾贝丝了,她不得不被送到乡下姨婆家。当贝丝心有余悸地一个人坐火车到帕特尼农场姨婆家时,她以为会有热情的拥抱和亲吻来安慰她,但是没有,甚至没有人问她路上怎么样。这便是帕特尼农场生活的开始,贝丝从此结束了衣来伸手饭来张口的日子。

贝丝到后,阿比盖尔姨婆和安妮阿姨还有亨利姨爹依然各忙各的事情,贝丝孤助无缘地坐在火炉旁。过了好一会姨婆说话了:把你的外套和披风脱掉,挂在门后最下面的钩子上,那个就是你挂衣服用的钩子。贝丝惊奇地看了一眼姨婆,然后笨手笨脚地解开披风和外套的扣子,自己挂好以前这并不需要自己来做这些,贝丝觉得很委屈,可是没人来帮她。

第二天吃过早饭,安妮阿姨以她不带任何感情色彩地语气提出了三个建议:你是不是最好在碗还没干掉之前,去把碗洗一洗?如果想吃红苹果,就从桌上的盘子里拿。你可能想看看这间屋子,这样你就知道你在哪里了。贝丝只有一个选择,那就是一一照办。

第三天吃过早饭,安妮阿姨递给贝丝一副手套及饼干:你沿着这条路一直向前走,第一个路口左转,就可以看到学校了。自己去上学?这怎么可以?可是门,在她身后关上了,去往学校的路在她面前展开。尽管贝丝心里喊着:我不能!我不要!但她也只能一路往山下走去。如果在姑婆家,她一定会掉头回屋里去,可以在这儿她做不到,她也不敢。贝丝这才意识到:在阿比盖尔姨婆,不但要自己照顾自己,自己把自己的事情搞定,还要做家务,没人把你当小孩看待。正是姨婆家这种让孩子自己做事的方式,贝丝开始了转变。

儿童教育家蒙特梭利有一个观点:成人应该是一个观察者,一个欣赏者,不再是孩子的教导者,从一个教导者变成一个孩子的协助者。成人可以给予孩子引导,帮助和建议,而这些协助都是在孩子需要的时候,成人通过对孩子的观察,了解孩子的发展、进步及遇到的问题。然后决定提供给孩子协助的时间及时机。避免无端的干扰孩子。从安妮阿姨对待贝丝的态度及方式,我们可以断定:作者桃乐茜.费希尔一定不只是一个文学家,她是懂儿童心理懂教育的。

农场学校是不分年级的混龄教学,由于贝丝超前的阅读能力在学校当了小老师,正是小老师的担当让贝丝充满了自信,并开始开心的生活着。接下来,在姨婆家自己负责早饭和分工做晚饭的事情,贝丝虽然没做过,但她已不再恐惧,而是充满好奇和渴望地去准备所需要的工具和食物。所以经历比什么都重要,虽然都是生活中一件件琐碎的小事,贝丝面对时从自己思索到自己去解决,这对于衣来伸手饭来张口的贝丝来讲,都是一个个的挑战和成长,到这里贝丝的性格中的独立性,已很好地形成了。所以从贝丝成长的经历我们可以看到:让孩子去经历远比我们做家长的给孩子讲道理有效的多。经历会让孩子养成动脑的习惯,培养解决问题的能力。故事接下来的讲述便是最好的说明。

贝丝在学校里认识了5岁的小莫利,并是小莫利的朗读老师。两个人感情很好。所以当父母生病小莫利要被送到别人家寄养时,她偷偷的跑到农场来向贝丝求助。傍晚安妮阿姨回来后告诉贝丝,在小莫利的父母不知道的情况下,不能留她在农场过夜。

夜幕降临了,四周一片昏暗,贝丝不得不穿过一片树林送小莫利回家。可是就在她们聊着狼坑时,两个孩子迷路了。贝丝紧张极了,让小莫利站在原地等她,自己去前面探探路。可等她回来时,小莫利却掉进了狼坑里。贝丝吓呆了,每个汗毛都竖了起来。当她决定回家找亨利姨爹帮忙时,却从坑底传来小莫利的哀啕声:贝丝,别离开我,野狼会把我吃掉的,求你了,不要走。可是我一个人没办法把你弄上来贝丝也哭了,牙齿开始打战。黑黑的洞里不时传来小莫利的哀求声,贝丝停止了哭泣,坐在石头上想:如果是安妮阿姨在这里,她会怎么做呢?在贝丝的认识里,安妮阿姨永远会有办法解决问题。想到这里贝丝开始观察四周,终于她看到了一个干枯的松树枝,对,一个像梯子一样的树枝,这就是安妮阿姨要做的。看到这里我们会跟贝丝一样兴奋、激动并充满了力量。

当安妮阿姨与亨利姨爹找到她们时,两个女孩已经爬出的狼坑,贝丝觉得很难过她以为安妮阿姨会拥抱她,但是没有。安妮阿姨只观察了一下那个洞,淡淡地说:我想你把小莫利照顾的很好。在回家的路上,安妮阿姨握着贝丝的手这是。然后问贝丝:你是怎么想到那么做的?贝丝这时欣慰甚至有些得意的在黑暗中笑了,她这才知道安妮阿姨了解一切,这就是安妮阿姨的夸奖。

快乐农场观后感 篇9

最近,我看到妈妈在看《贝丝的快乐农场》,我觉得这本书应该很好看,便找妈妈借来《贝丝的快乐农场》看了。

贝丝是个婴儿的时候,父母就已双亡,她的姑婆和姑妈将她领回家。哈里特姑婆和弗朗西斯姑妈对贝丝百般疼爱,甚至于不惜放弃了自己原有的生活。特别是弗朗西斯姑妈由于自己的妈妈的没有真正了解过自己所以希望对贝丝能够做的更好,她对这个贝丝的疼爱超过了任何人,比如散步姑妈会让贝丝紧紧靠着她生怕有什么东西吓着贝丝;比如闪电打雷弗朗西斯姑妈一定会丢下手中的活紧紧地搂着贝丝直到雨过天睛;比如上学弗朗西斯姑妈总是拉着贝丝的手一直把她送到教室;再比如弗朗西斯姑妈因为贝丝长得弱小而叫医生来给她看病......所以正是在姑妈无微不至,百般呵护的成长环境下,九岁的贝丝成了一个脆弱、敏感,没有个性,以至于失去了自我的女孩儿。

一次意外事件,姑妈不能再照顾贝丝了,她不得不被送到乡下姨婆家。当贝丝心有余悸地一个人坐火车到帕特尼农场姨婆家时,她以为会有热情的拥抱和亲吻来安慰她,但是没有,甚至没有人问她路上怎么样。——这便是帕特尼农场生活的开始,贝丝从此结束了衣来伸手饭来张口的日子。

贝丝到后,阿比盖尔姨婆和安妮阿姨还有亨利姨爹依然各忙各的事情,贝丝孤助无缘地坐在火炉旁。过了好一会姨婆说话了:“把你的外套和披风脱掉,挂在门后最下面的钩子上,那个就是你挂衣服用的钩子。”贝丝惊奇地看了一眼姨婆,然后笨手笨脚地解开披风和外套的扣子,自己挂好——以前这并不需要自己来做这些,贝丝觉得很委屈,可是没人来帮她。

第二天吃过早饭,安妮阿姨以她不带任何感情色彩地语气提出了三个建议:“你是不是最好在碗还没干掉之前,去把碗洗一洗如果想吃红苹果,就从桌上的盘子里拿。你可能想看看这间屋子,这样你就知道你在哪里了。”贝丝只有一个选择,那就是一一照办。

第三天吃过早饭,安妮阿姨递给贝丝一副手套及饼干:“你沿着这条路一直向前走,第一个路口左转,就可以看到学校了。”自己去上学这怎么可以可是门,在她身后关上了,去往学校的路在她面前展开。尽管贝丝心里喊着:我不能!我不要!但她也只能一路往山下走去。如果在姑婆家,她一定会掉头回屋里去,可以在这儿她做不到,她也不敢。贝丝这才意识到:在阿比盖尔姨婆,不但要自己照顾自己,自己把自己的事情搞定,还要做家务,没人把你当小孩看待。——正是姨婆家这种让孩子自己做事的方式,贝丝开始了转变。

儿童教育家蒙特梭利有一个观点:“成人应该是一个观察者,一个欣赏者,不再是孩子的教导者,从一个教导者变成一个孩子的协助者。成人可以给予孩子引导,帮助和建议,而这些协助都是在孩子需要的时候,成人通过对孩子的观察,了解孩子的发展、进步及遇到的问题。然后决定提供给孩子协助的时间及时机。避免无端的干扰孩子。”从安妮阿姨对待贝丝的态度及方式,我们可以断定:作者桃乐茜.费希尔一定不只是一个文学家,她是懂儿童心理懂教育的。

贝丝在学校里认识了5岁的小莫利,并是小莫利的朗读老师。两个人感情很好。所以当父母生病小莫利要被送到别人家寄养时,她偷偷的跑到农场来向贝丝求助。傍晚安妮阿姨回来后告诉贝丝,在小莫利的父母不知道的情况下,不能留她在农场过夜。

夜幕降临了,四周一片昏暗,贝丝不得不穿过一片树林送小莫利回家。可是就在她们聊着狼坑时,两个孩子迷路了。贝丝紧张极了,让小莫利站在原地等她,自己去前面探探路。可等她回来时,小莫利却掉进了狼坑里。贝丝吓呆了,每个汗毛都竖了起来。当她决定回家找亨利姨爹帮忙时,却从坑底传来小莫利的哀啕声:“贝丝,别离开我,野狼会把我吃掉的,求你了,不要走。”“可是我一个人没办法把你弄上来”贝丝也哭了,牙齿开始打战。黑黑的洞里不时传来小莫利的哀求声,贝丝停止了哭泣,坐在石头上想:如果是安妮阿姨在这里,她会怎么做呢在贝丝的认识里,安妮阿姨永远会有办法解决问题。想到这里贝丝开始观察四周,终于她看到了一个干枯的松树枝,对,一个像梯子一样的树枝,这就是安妮阿姨要做的。看到这里我们会跟贝丝一样兴奋、激动并充满了力量。

以前那个怯懦、胆小的贝丝不见了,在姨婆家日积月累独立的生活方式,自己想办法解决问题经历让贝丝发生了改变,她不再是过去的那个贝丝了,不得不说这本书通过贝丝的成长故事生动地再现了蒙台梭利教育思想的精髓。故事讲述到这里,任何一个人都会相信在以后的日子里贝丝一定会有足够的信心和勇气面对她所遇到的一切。所以在故事的后半部当贝丝带小莫利搭别人的车去另一个城镇参加博览会回不了家时,我们坚定不移地相信贝丝一定会有办法挣到钱带小莫利回家的。

看完《贝丝的快乐农场》后,我有了太多的感悟了,希望每一个人都能去看一看,不管大人和小孩,都应该要看。

九零后观后感1000字精选9篇


有很多优秀的影视作品可以提高我们个人的品位,我们或许会获得新的感悟和见解,写一篇观后感记录观看作品时的心路历程也不错,观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意。大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢?有请阅读我们为你编辑的九零后观后感,有需要的朋友就来看看吧!

九零后观后感(篇1)

最近一段时间“躺平”这个词在社会上非常流行,“躺平”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺平”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人,他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房,每天以极低的标准生活,工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人,90后一直都是被社会重点关注的人群,而近期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映,在观看过后给我感触颇多。

当然,此《九零后》非彼90后,纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品,记录的是在抗战时期西南联大学子的故事,著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破,但群星闪耀。看这个片子时候,内心的火仿佛被点燃,正值青春热血阶段的青年们,为了读书救国,在极为艰难的条件下完成了学业,有的学生从南京绕过越南,缅甸来到云南昆明念书,一天要走五六十公里的山路,那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄,写信,一起去图书馆看书,树林里散步。

他们是年龄在90岁以上的长寿老人,是用一技之长终身报国的大师是西南联大辉煌历史的经历者和见证者,他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人,我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生,是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。

《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人,讲述他们充满青春时光的历史往事,这十六位曾经年少的主角,用现在时髦的话来说,“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后,在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南联大“刚毅坚卓”的历练,把爱国、科学、民主的抱负,把自强不息的成长经历,以这种特殊的对话方式,呈现给当今的年轻人。

他们是“90”后,我们也是“90”后,跨越了好几个年代的人,生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国,我们这一代人读书是为了分数,为了找到一份工作,学生的压力特别大。不管时代如何变化,推动社会向前发展的人,心里一定装着一个沉甸甸的梦想。

他们在战火纷飞的年代里联大学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹,让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员,只有更加深入全面学习党的历史,时刻发挥党员先锋模范作用,不断练强专业本领,在自己的岗位上干好自己的本职工作,才对得住先烈的牺牲和奉献。

九零后观后感(篇2)

《九零后》是一部由徐蓓执导,杨振宁等主演的一部纪录片类型的电影。它讲述了西南联大的学生,在抗日战争与新中国的过程中的成长,努力。对于西南联大西方媒体曾如此评论:世界上有三个教育中心-美国,英国,中国昆明。因为中国昆明,曾有一座西南联大。西南联大,中国教育史、乃至世界教育史上的一段佳话与传奇。北大、清华、南开三所大学师生南迁昆明,合而为一,先后培养出2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋、172位院士和100多位人文大师,被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。纪录电影《九零后》,让纸上的故事变活了,从时间和人物上,展现西南联大这四个字背后灿烂的本貌,这所“中国最传奇大学”最鲜活、原本的校园生活。

我记得日军轰炸昆明时,一个学生回忆,在一个堡垒的后面全是尸骨,分离的肢体。杨振宁先生一开始就提到的查良铮,也就是笔名为穆旦的那位先生,在缅甸的丛林中消失了五个多月。在满是蚊虫的丛林,我无法想象查先生是如何度过野兽的嘶吼,毒虫的侵蚀。我们之所以能够生在和平年代,不过是前人栽树,后人乘凉罢了。5月19日,《九零后》在清华大学举办特别放映,清华大礼堂的席位几近满座,全校的师生、家长带领的小朋友们、已退休的`教授、90多岁的联大亲属等齐聚现场。一位联大后人在观影后百感交集,“听了这些曾经同是西南联大毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事,让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”

尽管读书时身处特殊时代,但每一位受访的先生们,都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里,许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。百岁的许渊冲先生提起故去的老同学,依然充满孩子气的胜负欲,“我法文90分,他才考70几分”。马识途先生,一位正在中央大学就读的学生,领命前往西南联大潜伏。改名后的他,谈到考西南联大,直接“凡尔赛”地说到:“西南联大,我一考就考上了”。

在民族存亡之际,西南联大师生教书救国、读书报国,保住了珍贵的文化命脉。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事,但我相信,它与今天的“90后”、“00后”观众,依然能够同频共振。

九零后观后感(篇3)

1937年,为躲避日寇的轰炸,北京大学、清华大学、南开大学内迁,于1938年4月在昆明共同成立国立西南联合大学。这所传奇大学与抗战相伴,在山河飘摇的时代仅存续8年,却影响中国长达80余年。西南联大8000多位学子中,先后走出2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、172位院士和100多位人文大师被誉为中国高等教育史上的珠穆朗玛峰。2018年,系列纪录片《西南联大》挖掘出大量不为人知的史料,以生动详实的方式将这段历史搬上银屏。而在今年,《西南联大》电影版《九零后》将于5月29日在全国影院上映。5月12日,影片导演徐蓓亮相广州方所书店,就我们为什么要读书与观众展开交流。16位校友口述历史,展现西南联大学生的风骨和担当徐蓓是英国剑桥大学社会人类学硕士、纪录片导演。2018年她完成了纪录片《西南联大》,一共5集,分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》,讲述了西南联大八音合奏,终和且平的历史故事,展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。网络评分高达9.4。拍完《西南联大》,徐蓓与团队都觉得这段历史值得以大银幕的形式再次呈现。有所不同的是,《九零后》的焦点不在于学校,而是通过16位校友口述的方式,展现西南联大人的风骨、担当、学识和人品。影片的阵容堪称豪华:98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁;99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季;国际翻译界最高奖项获得者许渊冲;101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡;106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途16位九零后国宝级大师联袂出演,在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述,将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。只有人的故事和细节,是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南联大,最好的角度是人。徐蓓说。除了一手的采访素材,影片在摄影、插画、音乐上也尽量实现电影化。同时还保留了纪录片《西南联大》里广受观众欢迎的元素。例如,在电视纪录片里的插画创作,在《九零后》中得以延续。不同的是,这次的插画是彩色的,更具青春气息。音乐方面,西南联大的校歌、《松花江上》等歌曲都将在片中出现,音乐总监也依然是著名作曲家范宗沛先生。走进波澜壮阔我心向往的年代。这些平均年龄96岁的人杰大师,比明星更明星。目前,影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示,《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、激情、爱情、理想、浪漫、情怀,这部片子里都有,这种血气和理想,正是今天的年轻人所需要的。年过百岁,对学问的追求从未停止西南联大不是简单的1+1>3,而是一个特殊历史时期下的产物。徐蓓说, 历史上中国大多是私塾学院,并没有办大学的经验。后来向西方学习成立大学,从起点就是国际化的。而梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓三位校长的强强联合,更是令西南联大既有西方的先进思想,又有系统扎实的基础教育,形成了中西合璧的教育模式。此外,西南联大选址昆明也是这所大学能够获得得天独厚优势的原因之一。徐蓓说,当时西南联大的办学理念是,要与国际接轨,昆明跟滇越铁路接轨,连接到广阔的欧洲、美洲,多多少少还是可以跟国际有相对通畅的联系。而西南联大里的学生更是人中龙凤。虽背景不同,却都有一个共同的身份:读书人。当年,他们穿梭在闻一多、朱自清、沈从文等大家的国文课。学习法语、学习英文如今,虽已不再年轻,对学问的追求却从未停止。徐蓓回忆,见到王希季时他已经年过九十,但每天都会回办公室上半天班;许渊冲常常专注于翻译工作直至凌晨四点;101岁的吴大昌先生每天仍在阅读《华为工作法》;马识途106岁才宣布封笔。一代优秀的知识分子对国家的情怀,对知识上下求索的精神令人动容。在民族存亡之际,西南联大师生教书救国、读书报国,保住了珍贵的文化命脉。今天年轻人所面临的困惑,或许也可以透过读书找到答案。致年轻人:每个时代都有属于自己的困惑尽管读书时身处特殊时代,但每一位受访的先生们,都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里,许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。刚满百岁的许渊冲先生提起故去的老同学,依然充满孩子气的胜负欲,我法文90分,他才考70几分;马识途谈起考西南联大有多难?直接凡尔赛地说,一考我就考上了。翻译家杨苡在采访后戴上耳机,我问她听什么,她说这是我的小快乐!我一听,原来是美国电影《翠堤春晓》的主题曲《One day when we were young》。回忆起采访时遇到的动人故事,徐蓓依然记忆犹新。尽管已是白发苍苍的九零后,每当忆起青涩时期的故事,那种老顽童式的可爱与幽默,竟还是那么青春!这种充满活力的状态,与少年时如出一辙。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事,但徐蓓相信,它与今天的90后观众,依然能够同频共振。为什么看到片花里先生们谈恋爱、同学之间的互怼,对老师的不屑一顾,现在的观众依然会心一笑,那是因为无论哪个时代,我们的情感都是共通的。她希望以这部影片鼓励年轻人,每个时代都有自己的机遇与困惑,关键看你如何把握。在她看来,迷茫和惶恐是青春的状态,无需回避,看了电影你就知道他们的力量来自哪里。我的经验是不停学习,不停修正自己。

九零后观后感(篇4)

为庆祝中国共产党成立百年华诞,回顾中国共产党走过的革命历程,讴歌中国共产党带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程,学校选择在今天,6月中最为平凡的一天,组织我们去观看电影《九零后》。几位老人平实的语言,云淡风轻间,在我的内心掀起万丈波澜。

艺术工作者们选择以纪录片的形式,用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述,尽量还原历史,带领我们回到那个战火纷飞,但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面,贴合情节的背景音乐,流畅细腻的分镜剪辑,无论从哪方面看,都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心,才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。

故土在战争中沦陷,大学被炸毁,家园被占领。一群十八、九岁的青年学生,他们匆匆出发,徒步南迁,横穿湘黔滇,最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南联大。他们横跨半个中国,自诩为“湘黔滇步行团”,他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”,听托赛里的《小夜曲》,也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言,西南联大不是一段尘封的历史,而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起,有的老人热泪盈眶,难以自已;有的前辈淡淡微笑,平静面对。各位老人都早已不复青春,但唯一不变的是,他们当年身处于战乱之中,却仍能秉持那颗求知之心,虽各怀其志但都一心报国,虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南联大”,正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂,崇尚科学民主的气氛兴盛,人文艺术百舸争流,堪称建构起近现代中国各行各业中流砥柱的脊梁,真乃“旷百世而难遇者哉”!

真是那群星的存在,才能有我们如今强盛的国家,才能有我们如今先进的科技水平。而如今处于和平年代的我们,更应该学习前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇,而我们要做的正是从痛苦中创作希望,并努力把希望变成事实。

九零后观后感(篇5)

蒲佳灵

初接触这个名称时,就存有疑惑,此90后,可是指的现在初成年的90后们,在看清一个个在中国历史上地位举足轻重的大师们:98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁;99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季;国际翻译界最高奖项获得者许渊冲;101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡;106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途16位九零后国宝级大师联袂出演。

就顿感,九零后这个片名,有点取巧。取巧之外,也恰当。其一,影片中的人物接受采访的时候,基本上都过了90岁,他们是妥妥的九零后。其二,影片主要讲述他们在中国曾经最好的大学西南联大求学的故事,那时候,他们风华正茂,一如当下的九零后。

这应该是有史以来最强的一届九零后了,两位诺贝尔奖得主,三位两弹一星元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面,口无遮拦的巫宁坤、狂妄自大的许渊冲、孩子般pure的邓稼先等等。遗憾的是,影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世,本片的抢救式拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。

一所在战火中临时联合的大学;一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学;一所师生时刻准备着跑警报的大学;一所仅仅维系了九年的大学;却大师云集,更培养了史上最强的一届九零后。

其中,蒙太奇式的两位大师回答,也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来,西南联大的文学课,采取的教学法很特别,吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周,完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言:这样完全没有系统性,不是很好。下一秒,文科生许渊冲却激动地表示:这是全世界最好的文学课。

西南联大对一年级新生实行通识教育,学子们齐聚一堂,不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科,却因为通识教育成为同学,其后,他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的通识教育,很可能是西南联大大师辈出的重要基石。

活着的九零后是这部影片的主角,而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南联大的可爱的人。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同,穆旦命运坎坷,炼狱重生后,诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的联大学生,用生命在述说自我的救赎。

曾经,我有对邓稼先先生的提问,为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人,现在的我可能有了答案。

九零后观后感(篇6)

许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科,却因为“通识教育”成为同学,其后,他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”,很可能是西南联大大师辈出的重要基石。

活着的“九零后”是这部影片的主角,而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南联大的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同,穆旦命运坎坷,炼狱重生后,诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的联大学生,用生命在述说自我的救赎。

曾经,我有对邓稼先先生的提问,为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人,现在的我可能有了答案。

为庆祝中国共产党成立百年华诞,回顾中国共产党走过的革命历程,讴歌中国共产党带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程,学校选择在今天,6月中最为平凡的一天,组织我们去观看电影《九零后》。几位老人平实的语言,云淡风轻间,在我的内心掀起万丈波澜。

艺术工作者们选择以纪录片的形式,用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述,尽量还原历史,带领我们回到那个战火纷飞,但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面,贴合情节的背景音乐,流畅细腻的分镜剪辑,无论从哪方面看,都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心,才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。

故土在战争中沦陷,大学被炸毁,家园被占领。一群十八、九岁的青年学生,他们匆匆出发,徒步南迁,横穿湘黔滇,最终在昆明高原组建临时大学――由清华、北大、南开联合成立的西南联大。他们横跨半个中国,自诩为“湘黔滇步行团”,他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”,听托赛里的《小夜曲》,也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言,西南联大不是一段尘封的历史,而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起,有的老人热泪盈眶,难以自已;有的前辈淡淡微笑,平静面对。各位老人都早已不复青春,但唯一不变的是,他们当年身处于战乱之中,却仍能秉持那颗求知之心,虽各怀其志但都一心报国,虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南联大”,正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂,崇尚科学民主的气氛兴盛,人文艺术百舸争流,堪称建构起近现代中国各行各业中流砥柱的脊梁,真乃“旷百世而难遇者哉”!

真是那群星的存在,才能有我们如今强盛的国家,才能有我们如今先进的科技水平。而如今处于和平年代的我们,更应该学习前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇,而我们要做的正是从痛苦中创作希望,并努力把希望变成事实。

九零后观后感(篇7)

表现西南联大精神与荣光的纪录片《九零后》,5月8日在云南昆明举行首映礼。该片由、王希季、等16位平均年龄超过96岁的九零后昔日联大学子联袂出演,向观众亲口讲述有关当年西南联大的故事,回首在母校难忘的求学时光。影片把西南联大刚毅坚卓的校训,爱国、科学、民主的抱负,自强不息的成长经历,通过电影屏幕呈现给当下观众。西南联大在昆明办学8年多,走出了2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、170余位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。这群九零后在艰苦环境中坚毅求学,在国家建设中勇担重任,在立德树人中传承精神,为我们树立了榜样,设定了标尺。云南省委宣传部副部长杨润说。首映礼上,影片出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英与观众分享电影幕后的创作故事。于荣光说,该片是对九零后大师们的一份献礼,希望通过影片还原历史,让当今的90后00后记住那代人所做的事情。影片将于5月29日在全国院线上映。

九零后观后感(篇8)

不同于《西南联大》纪录片的宏大叙事,纪录电影《九零后》选择将西南联大这个宏大的历史编织成为更加生动、丰富的个体生命。它拥有史上最星光璀璨的“演员表”,16位90岁以上的“九零后”国宝级大师联袂“出演”,向观众亲口讲述有关西南联大的故事,回首在母校的求学时光,直接、鲜活地还原了西南联大这所传奇大学的本貌。他们通过电影屏幕与当今的90后、00后,在新时代隔空“对话”,把西南联大“刚毅坚卓”的砺炼,把爱国、科学、民主的抱负,把自强不息的成长经历,以这种特殊的对话方式,呈现给年轻人,实现青春热血与理想价值的时代传承。时光流逝,精神永存!

《九零后》出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英也来到现场,为观众还原了电影幕后创作故事和西南联大九零后学子们的初心、使命与担当,以及影片最想传达给我们当代青年人的西南联大精神是什么。

近年来,云南省挖掘和发扬云南光荣革命传统的宝贵精神财富,聚焦重大时间节点和先进典型人物,创作出了《杨善洲》《高德荣》《为国而歌》《一点就到家》《落地生根》《九零后》等一批体现中国精神、富有云南特点的电影;《新・五朵金花》《农民院士》《张桂梅》《最后的演讲》《绝地重生》等一大批主旋律影片也在创作拍摄中。

九零后观后感(篇9)

这是一部剪辑纪录片,号称《西南联大》姊妹篇。《西南联大》我没看过,但听说是史诗般弘大,这部电影则聚焦个体,技术角度有点散,但是因为主角们太闪亮了,掩盖了这个小缺陷。

卢沟桥事变之后,随着北平天津相继失陷,东部高校仓促内迁。几千名西南联大学生文军长征,辗转湘贵滇。炮火连天中,他们也没有放弃对知识的渴求,保存了中国的文化血脉。

那真是个大师云集的时代啊,天才们成群结队而来。不过想想也是,那个年代,能接受高等教育的,本身就是万里挑一,国家和民族又处在承前启后的时代,前无古人,后无来者,只要能选定一门专业,踏踏实实做学问,深耕下去,必然能成祖师爷。

尤其这些能活到的90+老人,身体基础好,历经过大风大浪,内心坚韧,物质条件也还可以,身体心态物质都符合长寿条件,可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气,令人佩服。

这些老者中,我印象最深的,是三个人。

一是杨苡,《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了,却声音洪亮,眼里有光。提及过去,娓娓道来,直截了当,很有感染力。一百多岁的人了,回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋,回忆跟巴金持续百年友情,回忆第一次见其先生赵瑞蕻(也是翻译学界泰斗)的场景,回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕坦坦荡荡,娓娓道来,中气十足,完全不是一个百岁老人,就是一个小姑娘!当被问及其先生去世二十多年,怎么过来的,她耿直说:还好,我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人,比林徽茵更接地气,比杨绛更自然,比冰心更活泼(当然不是说她们几位大家不好,也个个都是巾帼英雄),眼里有光,心里有火,堪称我辈之典范。

第二个人,是缪弘,这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌,汪伪政权的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲,却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩,与家庭割裂,隐瞒身份,考入西南联大,后投笔从戎, 走向炮火前线。1945年日本投降前夕,缪弘为国捐躯,牺牲时才十九岁。

这样一位英雄,却因为政治原因,过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中,虽然因加入缅甸作战军,未与敌军正面交锋而幸免于难,但估计后来漫长岁月中,大汉奸儿子+国军军官的身份,足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。

第三个人,巫宁坤,《了不起的盖茨比》的译者,《星际穿越》中那句著名的不要温和地走进那个良夜也是出自其手。西南联大外文系高材生,飞虎队翻译,留美博士,也是新中国成立后,海外留学生回国效力的倡导者。

在影片中,巫宁坤回忆起日寇兵临城下,扬州中学解散前夕,女同学在主席台上唱《松花江上》,这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活,带着建设新中国的满腔情怀回国,岂料1957年就被打成右派三十年,差点死在劳改农场,尝遍人间冷暖。

看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》,1951年,巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国,为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前,送他登船的是好友李政道,巫问李:你为什么不回祖国,李说:我怕回去被洗脑子。巫对于这样的回答感到很奇怪,可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年,巫宁坤见到了当年送他登船的李政道,此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下,而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国,前几年99岁高龄去世。一个当年中国问题研究小组的核心成员,历尽千辛万苦回国的热情学者,却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难,难以言述,都凝缩在我归来,我受难,我幸存这九个字(巫晚年自我总结)中了。

除了这三位,影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着,代表了时代的精神和民族脊梁。

另外,插个题外话,我看电影时,还深深感受到,选专业,还是得学理工科啊!!!!!这些存活到九十多岁的大家们,几乎全是工科人才,毕竟大国重器,理工科是可以拯救世界的,一心搞技术,也能远离很多是非。

相对比下,那些学文科的西南联大人,估计下场都比较惨,不知道有没有人做过统计?尤其是学法律的,研究阶级统治工具,更是惨中之惨。《南方周末》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》,就是讲了这个事情,让人看了很触动,很伤感。

总体而言,《九零后》这部电影,因为聚焦于个体,过于散,且囿于篇幅,很多情节未能深挖,只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜,从纪录片的角度,仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段,原子弹轰隆隆爆炸时,两个娃都已经是昏昏欲睡,只有我一个人清醒着。

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