栏目小编经过搜集和处理,为你提供最新《穷人》读后感。读书之法,在循序渐进,熟读而精思,最近读了作品,感受颇多。不妨畅快淋漓的把他写出来。欢迎阅读,希望你能喜欢!
今天,我读了一篇名叫《穷人》的小说。作者便就是大名鼎鼎的俄国作家列夫·托尔斯泰。
故事是这样的,渔夫和妻子桑娜的生活虽然很艰苦,但他们的屋子里却是温暖而舒适。鱼夫每天出海捕鱼,桑娜则把地扫得干干净净,搁板上的食具擦得闪闪发亮。他们都是勤劳,勇敢而又善良的人。
在一个寒风呼啸,波涛汹涌的傍晚,清早驾着小船出海的丈夫还没回来,这让桑娜及为担心。这时桑娜忽然想起了女邻居西蒙,西蒙是个寡妇,一个人带着两个孩子,生活极为艰苦,桑娜很同情她,和丈夫常常在生活上帮助她。想到西蒙卧病在床,便想去探望她。她来到西蒙家,在门口一次又一次地敲门,叫喊,可一直没人来开门。桑娜急了,猛地推开可门,只见西蒙全身冰凉,身体僵硬,很明显,西蒙已经死了。在西蒙旁边,两个可爱的孩子正熟睡着。桑娜非常同情,便把孩子给抱回家了。鱼夫回家后,听桑娜说西蒙死了,便说要把孩子抱过来抚养。桑娜微笑着拉开了蚊帐,说;“看,他们在这啦!”
小说的主角是家境贫寒但又勤劳能干的渔夫和他的妻子桑娜。桑娜爱丈夫、爱家人、爱生活。但是,在已经身为孤儿的西蒙那两个孩子面前,—桑娜还是义无所顾地伸出了援手——即使这两个孩子会使她的日子更加难以度过。她以为丈夫一定不会支持她的行为,但是,令人没想到的是,她的丈夫竟决定和她一起抚养那两个孩子。
整个故事,没有华丽的词藻描述,也没有半句歌颂式的豪迈语句,然而,由故事中的人物身上折射出的真、善、美,显示出的人时间最淳朴、美好的感情,忘我的精神境界,却无处不撞击读者的心灵,扣动着读者的心弦,使之深受感染。
“爱”被人们说是最难得到的东西,但是家境贫寒的桑娜一家却轻而易举的拥有了它。并且,他们已经成为了爱的富翁。
我们的生活中,难道没有这样的一些爱的使者吗?高建成以他的生命谱写了他爱人民、爱同志的崇高爱的乐章;故曼丽把她的爱心播散给了绿荫儿童村每位孤残儿童;包括那些送盲人过马路的红领巾,热心帮助同学的少先对员,他们都是爱的使者,“只要人人都献出一点爱,世界将美好的明天。”但是生活中也不乏有只是怕被别人欺诈就不肯帮助别人的人,和高建成他们这样的人成为了鲜明的对比。难道他们还不知悔改吗?
让我们也这样爱生活,爱家人,爱一切一切吧!让我们也这样乐于助人、舍己为人吧!
在这段时间的学习中,我阅读了《穷人》这一课,其中的两位母亲桑娜和西蒙都让我感受到了无私的母爱。
桑娜和西蒙都是一位普普通通的母亲。桑拿只是一位家庭主妇,但当她得知西蒙死去后毫不犹豫地把西蒙的孩子抱回来,本来担子重的家庭更重了。即使这样桑娜宁愿被丈夫骂也不愿把孩子送回去,这些都是一种本能的母爱。而西蒙却愿意用自己的生命来保护孩子。在寒冷的夜晚中一位生病的母亲最需要的是温暖,是衣物。西蒙心甘情愿地把自己的衣服都给了孩子保暖,自己却死了。这种母爱难道还不够无私吗?
读了这篇课文,我情不自禁地联想到我的母亲。那是一个正下倾盆大雨的下午。天气真想小孩子的脸说变就变,上午还阳光灿烂 ,但这会儿风云突变。本是牛毛细雨,但放学时却变成了倾盆大雨,有雨伞的同学都回家了,而没有雨伞的同学也被家长接走了。教室里剩下我孤零零的一个人。看着外面的大雨,我心想:爸爸到成都出差,妈妈又在发高烧,希望他们来接我看来是不可能的。想到这里,我还是情不自禁向窗外望去。突然,一个熟悉的身影在风雨中闪过,啊!是妈妈!她在雨中显得是那么的弱不禁风,仿佛一阵风就能将她吹倒在地,风掀起她的头发,无情地打在她的脸上。我冲到校门,扑进妈妈的怀里,啊!多么的温暖!当妈妈帮我擦干脸上的雨水时,手是那么的滚烫。打那次以后,妈妈的高烧理更加厉害了,好几天都卧床不起。
母亲,您是湛蓝的大海,我就是海中欢快的鱼儿;您是甘甜的泉水,我就是受您浇灌的禾苗;您是开阔的天空,我就一只在您怀中自由翱翔的雏鸟。母爱是无私的,她们不求富贵荣华,只愿儿女一生平安。他们用自己的心血来养育保护我们,她们有着一个神圣纯洁的称呼――母亲。
我读了《穷人》这篇文章后,我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,“人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时,宁愿自己挨苦挨饿,也不可让西蒙的两个孤儿饿死,这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动:"得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!"这句话是那么坚定,虽然渔夫考虑过自己的.日子,但也执意要养西蒙的两个孤儿,表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的,但却能体现他们的善良本性。
穷人拥有无私的爱,温暖的家,善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手,去帮助别人,让世界更美好!
我读了《穷人》这篇文章后,我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
今天,我们学习了一篇名字叫《穷人》的文章。作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。
文章主要写了:在一个寒风呼啸的夜晚,渔夫的妻子在屋子里缝补,他的丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼。已经很晚了,丈夫没有回来,她非常担心,就提着马灯走出门,想看看灯塔的灯有没有亮,丈夫的小船能不能看见。这时,她想起了生病的女邻居,就去看她。却发现躺在床上的女邻居已经死去,她的身边还有两个幼小的孩子。她连忙把孩子抱回自己的家里。可是,自己家也很穷,还有孩子,如果再多养两个孩子,那生活……不知丈夫会不会同意。渔夫回来了,她把事情告诉丈夫,善良的丈夫和妻子决定抚养那可怜的孩子。
学完这篇文章,我明白了,有的穷人,虽然很穷,但他们有爱心,有道德,很勤劳。其实他们才是真正的富翁,他们是精神上的富翁。是世界上最美丽的人。
《穷人》这篇课文讲了渔夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去大鱼,他的妻子桑娜也从早到晚地干活,还只能勉强填饱肚子,他们一家吃的是黑面包,菜只有鱼,他家的五个孩子没有鞋穿,无论冬夏都光着脚跑来跑去。在一个寒风呼啸的夜晚,桑娜看到她的邻居西蒙死了,但邻居的两个幼小的.孩子蜷缩着身子睡在已经死去的母亲身边,桑娜毫不犹豫便把两个孩子抱回了家。桑娜心里矛盾,自己家已经有五个孩子了,丈夫已经够受的了。她脸色苍白,神情激动,忐忑不安,担心她的丈夫看到她抱回了两个孩子,不愿意。但是当渔夫拖着湿淋淋的被撕破了的渔网,疲惫地回到家中,知道邻居的情况后,也毫不犹豫地决定收养这两个孩子。
我想,虽然渔夫和桑娜物质上很贫穷,但他们的精神是很富有的。他们勤劳、善良、关心他人,虽然自己的生活已经十分困苦了,但为了抚养邻居的孩子,宁愿付出更多的辛劳、宁愿过更艰苦的日子,他们富有同情心和爱心,他们的行为是高尚的、是值得我们尊重的。
学了这篇课文,我想起了每个星期回奶奶家,我都会看到在德州学院门外停着一辆无偿献血车,总是有学生陆陆续续地到车上去献血。爸爸说:“有的学生家里并不富裕,从不吃好菜,还要出去打工。”但是他们却能无偿地献出自己宝贵的鲜血挽救他人的生命。我想,这些大学生也像课文中的渔夫夫妇一样充满爱心,令人敬佩。
爱就像太阳把世界照亮,爱就像阳光温暖着我们,就像歌中唱的:“只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间。”
最近,我读了一本书,书上有一道题:有一个富人,他非常富有,却没有一个朋友;还有一个穷人,他家徒四壁,但是他有许多的知心好友。如果让你选择,你会选择当穷人还是富人?
我做了调查,有许多的人都想当富人,则把穷人给抛到九霄云外去了。他们都在讨论:如果我当了富人,我一定会把全世界最美味的美食都尝一尝;如果我当了富人,我会整天在家玩电子产品;如果我当了富人,我会把我想要的东西都买下来;如果我当了富人,我会把全世界的玩具都买下来……
其实我想当穷人,因为穷人会有很多的知心好友。当你生病时会有人探望你;当你烦闷时有人会倾听你的不愉快;当你难过时会有人安慰你;当你高兴时会有人一起为你感到快乐;当你遇到困难时会有人帮助你……这些温暖是富人无论用多少钱也买不来的。
我想那些想当富人的人一定会觉得:有了钱就可以为心所欲;有了钱就可以得到任何东西;有了钱就可以吃到美食……但是他们从没想过,钱也有买不到的东西——爱。
我感觉当穷人是再好不过的了。因为当你遇到困难已经毫无信心时,你的朋友就会鼓励你、帮助你、信任你……这样,你的困难就会解除。
友情是自己创造的,爱是别人给予的,快乐是朋友带来的!
同学们,从现在开始做一个既富丽堂皇又一贫如洗的人吧!
妈妈说:“人与人之间都是平等的。”但我看了《穷人》这篇课文之后,发现沙皇统治下的俄国,人与人是多么不平等,那一段时期,简直的是不堪回首,是历史上最黑暗的年代。
文章讲了一个感人肺腑的故事,渔夫一家靠捕鱼为生,有一天,渔夫出去捕鱼,他的妻子桑娜在家中照顾五个孩子,那一天,天气特别糟糕,寒风呼啸,吹得房子摇摇欲坠,海风不是凉爽的,而是冰冷的,让人不停打寒颤,桑娜坐在火炉旁补一张破帆,在心里她默默祈祷丈夫能够平安。
过了一会儿,桑娜提着马灯出去,想看看能不能望见丈夫的船,当他转身回去时邻居的门被风吹得“啪啪”直响,桑娜突然想起了那邻居,便敲了敲门,没有响应,桑娜急了,猛得推开了门,邻居的屋里又黑又冷,桑娜看见了躺在床上的西蒙,脸色苍白,僵硬的手从床上垂下来,一旁,还睡着两个很小的孩子。
桑娜没有多加考虑,便用那条大围巾把两个孩子包了起来,带回了家。到家后,她安顿好孩子,但她不知为何要这么做,她怕丈夫会揍她一顿,又怕两个新生的生命被付诸流水,她就在这两个选择的边缘徘徊又痛苦地挣扎。
一阵脚步声响起,桑娜去开门,渔夫回来了,一回来,他就抱怨,抱怨天气差,等丈夫说完以后,桑娜小心翼翼地说出了邻居西蒙死了,并且她还有两个孩子在身边,渔夫搔搔后脑勺说应该把孩子抱回来,不能让他们与死人待在一起,桑娜笑笑,告诉他孩子已经在床上了。
就是这么感人至深的画面,使人们感受到了渔夫家的和谐,令我感受最深的是最后一个画面,作者用言趣手法道出孩子已在床上的真相。
读了文章后,我知道了渔夫与他的妻子桑娜的纯朴,善良,以及宁愿自己辛苦也要照顾别人这种美好的心灵,我的眼中似乎出现了那么多心地善良的人,我感悟到了人生的真谛,人,不一定是为自己而活,有时也是为帮组别人而活,你如果帮组别人,那么在你有困难时别人也会帮组你。
人生道路,你或许会失去很多东西,但唯一不能失去助人为乐的美好心灵。
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读书可以拓宽我们的知识面,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会。为了记录阅读作品时闪过的想法,我们相当有必要去撰写读后感,你对于读后感的撰写准备的怎么样了?读后感大全小编特意搜集并整理了最新《穷人》读后感,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
卢周来不是著名的经济学家,却是少有的有良知的经济学家。
经济学家是一个尴尬的称谓,特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时,总是受制于利益。反过来,每个人,每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价,而且这个代价是成比例的。
卢老师的特点就是能将利益限制降到最低,而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》,故此抒怀。
《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的`学者长期的书信,时评与随笔,行文灵动活跃,观点新鲜却朴实,完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构,但可以捕捉到的两条线路是:一,以经济学视角分析弱势群体,不只是穷人,还包括弱势国家如中国;二,经济研究与价值判断的关系论述。
同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻,他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。
穷人为什么穷?
新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明,更别提中国九亿农民。
弗兰克·奈特则以更现实的“出身,运气,努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要,运气次之,努力的作用最校显然,奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的,以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显:一是改革开放需要一部分人牺牲;二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。
“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他们并不穷。贫困即不是东西少,也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位,贫困是文明世界的副产品,除非连同文明一起消除,否则我们将永远消灭不了贫困。”
我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻,应该放下过去经验的影响,理性后再讲立常
文明是进步还是退步我们先不考究,但随着文明的发展,“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分,而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时,贪污的腐败的盛行,“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”,使得原来不平等的社会结构更加刚性化,贫富越来越悬殊。
连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用,我们也没理由一直抹黑它,反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产,从而带来他们造就的不平等。那么,我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢?让我们一起回过头来看之前提及的“出身,运气,努力”学说(其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”)便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的机会使努力发挥最大的作用?无疑,答案是遗产制和教育。
罗素说:既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度,那么,我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。
试想一下,富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育,于是他们的后代又站在同一起跑线竞争,如此循环,却没有出现“君子国效应”,的确美好。但它因为处于精确,完全静止的天地而显得不现实。因此,我们应该在税制上做工作:如50%的遗产税,较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利:社保,医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理,但在我国,公立学校却如荒漠甘露般珍贵,而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。
现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。
接触经济学有一年的时间(大部分时间花在考卷上那千篇一律的答案),常常有这样的疑惑:为什么经济学不具备普适性?为什么要等到亚当·斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础,使其独立为一门学科?要知道,商品远在哲学,数学等之前就随人类起源而出现!在这本书中我知道,这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版——50XX年的灿烂文明史,有诸子百家的思想盛宴,有四大发明的科技智慧,却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日,甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢?也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”,“意识形态“等来做课题,可是,我们为什么不能沉下来发现细节,从自己做起呢?
首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”?提两个问题是这个论点形象化:一,为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒?二,为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判?我的回答是:前者是无辜的,而且他们应该像隆美尔一样被尊重。(这一观点恐怕卢老师是不同意的)我认为,因为在他们的领域有一套职业规则,以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非,为这些利益集团服务,置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我,我让你们发财”。岂知厚颜无耻?
也许学过经济学的会说:人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上,而是建立在自利原则的基础上。没错,“理性经济人”都是自私的。
由此,经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问,即经济学家是干什么事情的?他们是工人,按时按量交论文开讲座拿工资;他们是经济命脉的主导者,一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的,而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心,而且宁可少说一千,不可错说一句。
其次,经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本——收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论,卢老师也给予了纠正,在他看来,“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看,孩子长大成人,独当一面,或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献,父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值,但在父母的内心,他们已经知足了,他们只希望孩子快高长大平平安安,他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本——收益,并认为有“赚头”。即使不幸死去,用生命换来祖国的统一或者社会的安稳,收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本——收益的计算过程”这一明显的“悖论”,无非想表达,有些人很容易满足。
最后我们带着经济学回归原点。
从亚当·斯密《国富论》问世以来,经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中,它还是与哲学,伦理学,数学,艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展,才带上这一门独立的学科,不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信,他们都有着同一个愿景,即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归,经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。
《穷人经济学》,卢周来,上海文艺出版社。
最近,我读了一本书,书上有一道题:有一个富人,他非常富有,却没有一个朋友;还有一个穷人,他家徒四壁,但是他有许多的知心好友。如果让你选择,你会选择当穷人还是富人?
我做了调查,有许多的人都想当富人,则把穷人给抛到九霄云外去了。他们都在讨论:如果我当了富人,我一定会把全世界最美味的美食都尝一尝;如果我当了富人,我会整天在家玩电子产品;如果我当了富人,我会把我想要的东西都买下来;如果我当了富人,我会把全世界的玩具都买下来……
其实我想当穷人,因为穷人会有很多的知心好友。当你生病时会有人探望你;当你烦闷时有人会倾听你的不愉快;当你难过时会有人安慰你;当你高兴时会有人一起为你感到快乐;当你遇到困难时会有人帮助你……这些温暖是富人无论用多少钱也买不来的。
我想那些想当富人的人一定会觉得:有了钱就可以为心所欲;有了钱就可以得到任何东西;有了钱就可以吃到美食……但是他们从没想过,钱也有买不到的东西——爱。
我感觉当穷人是再好不过的了。因为当你遇到困难已经毫无信心时,你的朋友就会鼓励你、帮助你、信任你……这样,你的困难就会解除。
友情是自己创造的,爱是别人给予的,快乐是朋友带来的!
同学们,从现在开始做一个既富丽堂皇又一贫如洗的人吧!
在沙皇统治俄国的时期,哪里的人民不聊生,生活贫穷。在这个时期,贵族、知产阶级允吸人民的血汗,生活奢华而道德堕落;广大劳动人民生活极端贫穷,然而他们的道德情操却高尚淳朴。
《穷人》这篇小说就真实地反应了这一历史时期劳动人民艰苦生活和他们的高尚品德。
在文中,一对以打鱼为生的夫妇,他们养育着自己的五个孩子。他们每天坚持工作,不分季节、不分昼夜。但也只能勉强填饱肚子。但是他们都有一个善良的心。桑哪宁可自己受苦也要收养已故邻居西蒙的两个孩子;渔夫为了帮助他们准备过更加艰苦的日子,准备付出跟多的辛苦他们那善良的崇高品质令人感动。一想到当时的生活背景就令人气愤。
桑娜和渔夫所做的事情已深深烙在我的心中。
我也见过这么一篇报道:一位叔叔领着侄子到北方某一医院看病由于手术费太高,无力承担,只好沿街乞讨。一天,一位下岗工人领着自己的日子去给他们捐款 。一位问这位下岗工人,问他们为什么在自己如此穷迫的情况下还有去帮助别人。他说:“如果我们不去捐款,又有谁会去捐呢?难道去指望那些有钱人吗?”也对,这位记者在这里已经待了几天了,没有一位有钱人来此捐款,只有一些生活并不太富裕的老人来此捐款。是啊!把钱捐给需要它们的人,自己还是穷,不可能富裕。但是,在自己的内心是富有的。
美国著名作家海明威曾经说过:“贫穷的人往往富于仁慈。”本文中的主人公---渔夫和桑娜正是这样的人;生活的平穷没有把他们压垮,反而使其更加坚强。
让我们学习这种善良的品质,一起伸出援助之手,去帮助需要帮助的人
一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,作品读后感究竟该如何写呢?由此,小编为你收集并整理了最新穷人富人读后感(集锦8篇)在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
上帝在人间旅行。一天晚上,他疲倦了,还没赶到住宿的地方,天就黑了。忽然,他看见前面有两所房子,一所又高又大,是富人的房子,另一所又矮又旧的房子是穷人的房子。上帝先到富人家去敲门,富人开了窗户,问道:“干什么?”上帝回答说:“我请求住一夜。”富人把陌生人从头到脚瞧了一瞧,因为上帝身上穿着破旧的衣裳,看上去不像个有钱人,他摇了摇头,说:“我不能接待你。我的房间里堆满了蔬菜和种子。如果我让每个敲门的人都进来的话,那我就要去要饭了。你到别处去过夜吧。”他一边说一边关窗户。上帝又去穷人家敲门,穷人很乐意让上帝进来坐。他的妻子和上帝握手,还把所有东西拿出来招待。睡觉时,穷人把唯一的一张床让给上帝睡,还把最好的棉被给他盖。
第二天,上帝让穷人许三个愿。穷人许了这样三个愿望:第一,两人终身健康;第二,衣食不缺,永久幸福;第三,能有一幢高大的房子。于是,上帝满足了他们的愿望。
富人看见穷人家的房子一夜之间就变得那么美观,富人很好奇,问穷人:“是谁给你们换了一幢这么漂亮的新房子?”穷人告诉他,是昨天晚上那个陌生人让他们许三个愿,其中一个愿就是这幢房子。富人听了,连忙骑上马去赶上帝。他快马加鞭,终于赶上了上帝。富人用很诚恳、很客气的语气说:“请你不要见怪。其实昨晚我在找钥匙,等我找到了钥匙,你却走了。”上帝说:“噢!我就知道你也想许三个愿,是不是?你可以在骑马回去的路上许三个愿望。”说完,上帝便走了。富人在回来的路上许了三个愿望。回到家,发现他所有的财物都没了,这是上帝对他的惩罚。
读完这个故事,我真为穷人高兴,因为他用一颗善良的心换来了自己的幸福生活。而富人却因自己的冷漠无情和贪得无厌失去了所有的财物,我觉得他真是罪有应得。
在现实生活中,我们也会遇到一些别人求助于自己的事,但无论别人求你帮忙做什么事,我们都要尽可能地去帮助别人,千万不要拒绝帮助别人。帮助别人,能使自己心情愉快,也能使别人心情愉快,这是多么好的事情呀。让我们大家都伸出温暖的手,去帮助那些需要我们帮助的人吧。
内容简介:空置住宅量是衡量房地产泡沫的重要指标。来自民间的天量数据“6540”以调查连续6个月以上读数为零的电表数量这一途径获得,从而证实目前或有6540万套住宅正在被空置。
一方面是大量百姓买不起房,另一方面是投机客囤积大量住房,任其空置等待房价上涨。从这些空置住宅中暴露出巨大的房地产泡沫、金融风险和社会隐患等问题。
作者在网上发帖首次披露这一数据,在中国楼市扔下一枚重磅炸弹,吸引各大媒体纷纷跟进报道。这一数据的可信度到底有多高?又将给中国经济和百姓生活带来什么影响?中国经济将有怎样的变局?在《穷人通胀富人通缩:讲讲百姓看不懂的经济问题》中,作者提供了一条探索中国经济迷局的路径。
穷人通胀,富人通缩读后感,来自淘宝网的网友:关于未来这几年人民币通胀,收入消费通缩的状况,没有什么深刻的论述。 只是对过去年这几年的房地产市场论述较多。 不知道这书名怎么来的。被书名吸引,看了一遍。感觉只是翻点过去的旧观念。 没新意。幸好在书店看的,没有掏钱买了看,否则悔大了。......
穷人通胀,富人通缩读后感,来自卓越网的网友:牛刀写财经,无论是博客还是书,都充满了一种文人气质,人性化的对当局进行质问,感情丰富但是静下来想想又觉得不那么站得住脚,整本书重点叙述了6450这个数据,这个数据的由来,将会产生什么,以后对于中国经济的影响,我一向来很佩服牛刀对于现时代黑暗勇于挑战的勇气,但是无论是时寒冰还是郎咸平专业知识的确比牛刀好得多,而且论证也精......
我读了一篇文章《穷人与富人》。文章虽然不是真实的,但却很贴近生活,短文直截了当的反映出穷人和富人对人和处事的不同态度和做法。短文通过描述朴素的上帝来到人间,寻找住处为线索,引出富人对一位外表很平凡、朴素的路人借宿,不以理睬,觉得不是有钱人,档次太低,故推辞说:“没有地方住”赶走了。换个角度讲到穷人家,穷人对他热情接待,做饭给他吃,把自己的床让出来给他睡,尽所能的帮助,全心全意的付出,这种忘我的精神感动了“上帝”。“上帝”决定满足他三个愿望,他们的愿望实现了,上帝走后,富人知道了,骑马追上他,也要了三个愿望,可他最后不但什么也没有得到反而还失去了一匹马,真是偷鸡不成反失米呀!现实生活中这样的人真是太多太多了。通过这个故事,我深深感受到“天下没有白吃的午餐,世上没有不劳而获的东西,即使有也不会长久。唉!这人与人之间,还是要多一些帮助,多一些关怀,少一些歧视,少一些纷争的好啊!好好的做自己,用一颗善良的心,去对待你身边的每一个人,好人终究会有好报的。今天,我读了一个名叫《穷人与富人的》的故事。故事讲的是,上帝下凡旅游,晚上想在人间借宿一晚。他先到了一家富人家投宿。可是富人们一一拒绝,后来他到了一家穷人家里。结果上帝受到了穷人极大的欢迎,还睡在了穷人平日睡的唯一一张床上。上帝很感动,让穷人许下三个愿。富人得知后,便来邀请上帝到他家住,同时让上帝也允许他许仨愿。上帝答应了。
穷人住在破烂不堪的茅草屋,富人住在豪华的房子里。这天晚上,仁慈的上帝来到了人间,分别敲了富人和穷人的门寻求帮助。富人拒绝了他,而穷人却款待了他。因此,穷人实现了三个愿望,过上了幸福的生活。富人知道后,赶紧追上了上帝,他死缠烂打,上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自己的贪婪,不仅害了自己,而且他得一匹马也死了。
读完这则故事,我觉得穷人很善良,虽然他们很穷,但他们有同情心,他们愿意把自己仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人,把自己仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子,我为他们感到开心。
富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有,但他却不愿意帮助求助的路人。而他知道对方是上帝,能实现他三个愿望的时候,他赶紧追上上帝,虚情假意地要来了三个愿望。本来,拥有了三个愿望的他,也可以得到自己想要的一切,可是,他太贪心了,他总想着还要很多的东西。他贪心不足,脾气又坏,连自己的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍,还想着要更多的东西呢,他真是一个贪心鬼。
在生活中,我们要向穷人学习,要无私地帮助别人,这样也会得到别人的帮助。可不能像富人一样贪心,他因为自己的贪婪,结果可把自己害惨咯!
《穷人与富人》中,塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象,形成了鲜明的对比。是的,一个人的品质就可以从他对一件事的态度来判断。
古时候,上帝还习惯于亲自与地球上的凡人打交道。到了傍晚,上帝还没有找到一家酒店,蒙蒙夜色使他身心憔悴,这时,他看见两栋房子,一栋小而破旧,另一栋大而漂亮,分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚,他却推辞着,关上窗户,把上帝搁在了外边。当上帝来到小房子前,敲了敲门,夫妇俩没等上帝说借宿,就把他热情的招待进了屋。虽然他们非常的贫穷,但还是拿出了自己所有的东西来招待客人。早晨,上帝临走时,给了他们三个愿望,他们的愿望很淳朴,并且都实现了。富人知道了,十分后悔,这才快马加鞭的赶上了上帝,谎称自己拒绝的时候在找钥匙,于是,他也要了三个愿望。但是,最终,他的愿望虽然实现了,可不但没有收获,还损失了一匹马。
童话中的富人就是这么吝啬,当知道可以许愿,才去讨好上帝,并吹牛也不打草稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎,虽然,他要到了愿望,但他野心勃勃的想一次把所有的好处都说出来,也真因为这样,上帝送给了他一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的他们,当然安守本分的过着他们美好的生活。知道他们的愿望是什么吗?就是一辈子健康幸福、每天有面包吃,第三个愿望就是一栋新房子,多么可爱单纯的愿望啊,上帝当然会允许了。
生活中,这就是一个座右铭:好心有好报。对人好,人家也会对你好。帮助别人,快乐自己。俗话说:赠人玫瑰,手留余香。像穷人一样,付出自己能给的所有,也许不能办得最好,但伸出援助之手,做自己力所能及的事就是善良的,就是有着一颗金子般的心。若是像富人一般吝啬,以貌取人,那你就一定不受人尊重和爱戴。
闭目回想,又睁开眼来,仿佛那些画面在眼前上演,情节还在脑子里续写着……
古时候有个仁爱的上帝,他去人间漫游时发生了一件事,很值得我们深思。
事情发生在一个晚上,仁爱的上帝没赶到住宿的地方就很累了,这时,仁爱的上帝看见远处有两座房子,一座金碧辉煌,一座矮小破旧。大房子是富人的,小房子则是穷人的。仁爱的上帝想:如果我去富人家,不会给他们添太多的麻烦。于是他就去敲了富人的门,富人打开窗户就问陌生人有什么事。上帝回答说:我请求在这儿住一夜。富人把上帝观察了一遍,看上帝不是有许多钱的人,就把窗户关住了。上帝转过身来,去敲了穷人的门,穷人把门开开了,请上帝进去,上帝很满意,吃过晚饭后,两位老人让上帝睡自己的床,要不然他们就不睡觉了,上帝为了让两位老人睡觉,只好睡在大床上,第二天,穷人的妻子做好了饭,和上帝吃完饭之后,上帝觉得可以走了,他就走了,上帝刚走了几步,就停下来了,给穷人夫妇满足了三个愿望之后才走了。
我喜欢里面的穷人夫妇,因为他们心地善良。我不喜欢里面的富人,因为他的心很坏。
《穷人和富人》这个故事主要讲很久以前的某一天,上帝到人间游历,到了晚上,想找一个地方住宿。上帝心想富人的家比较大,收留比较容易,于是他就去敲富人家门,富人打开窗户,见是一个一身简木人,衣服上有些破的流浪汉,于是回绝说没有地方住,上帝无可奈何,只有去穷人家去了,穷人听到敲门声,立刻开门,还让妻子去厨房拿食物给上帝吃,还把床让给上帝睡。上帝还让穷人许了个愿望立刻让他实现。
看完了这个故事我觉得势利的富人和善良待人的穷人处事的态度,给我上了宝贵的一堂课。穷人帮助人而不贪心最后得善报,反而富人只想自己的利益,而不帮助比人。上帝对他施惩罚,是他罪有应得。读了这则故事,我深深感受到天下没有白吃的午餐,世上没有不劳而获的东西,即使有也不会长久。唉!这人与人之间,还是要多一些帮助,多一些关怀,少一些歧视,少一些纷争的好啊!
好好的做自己,用一颗善良的心,去对待你身边的每一个人,好人终究会有好报的。
前不久,利用空闲时间,把《富人狼性穷人羊性》这本书看完了,或许有人会觉得很奇
怪,
一个刚出社会的大学生竟然会看这一类的书,
想必此人定是心高气傲之人,
又或是不安
现状好高骛远之人。
我,
看这本书的人,
绝对是本着好奇的心想看下这本长期位居阅读排行
榜前列、声称商人必看的书到底如何的神奇、如何令人向往。
或许,我并不是书上所说的“富人”
,财富二字离我太遥远了,特别是对于一个刚出社
会工作的人。
对于理解
“富人狼性,
穷人羊性”
这句话,
我个人感觉自己有那么点偏激:
狼,
凶狠无情;羊,善良单纯;在这个弱肉强食的世界里,在这优胜劣汰的社会法则下,缺了狼
性,少了狼的贪婪狡猾,
少了狼的狠劲,
那么我们不要说成为富人,能否在竞争如此激烈的
社会上站稳脚跟也是个未知之数。
当然我并没有说羊的善良不对,
善良是人之根本,
缺少了
善良,
即便你何等富有,
又怎能心安理得地生活呢,如今世界上的众多超级富豪,
不停的推
动着各种大型的慈善事业,甚至出现了“捐身家”的情况,于我看来,或许他们只是在做点
补偿,补偿自己因为当初狼性心理驱使下行动所造成的伤害,从而减少内心折磨而已。
书中提到——“穷人之所以贫穷,在于他安于现状甘于认命,没有努力的目标和方向,
没有走出去的勇气,
没有破釜沉舟的胆量,没有坚定的脚步和决心。富人之所以富有,
因为
他目标明确、有的放矢,懂得抓住机遇,改换思路,适时求变创新,懂得让行动改变命运。
”
在我看来,
如果是在一个平等的社会当中,
那么这段话是完全成立的,
可惜,
现实并非如此。
就现状来看,
社会资源的分配却有不公,
虽然政府已经很努力平衡各方势力,
但这并不是朝
夕间能改变的事实。
穷人,
即便再有目标再有胆量再加上十万分的努力,
在本来就资源匮乏
的环境当中,若没人施予援手,
他们连跨出第一步,连开始努力的资本也没有,那么如何谈
致富呢,
富人的狼性是体现在众多资源支持当中的,
而穷人要变成一头富有的狼,
在没有资
源支持的情况下,最容易激发狼的本性——掠夺,通过掠夺,从无变有,抢夺、抢劫、绑架
等等,或许就是最直接的办法。
我们不能否认,
现在的世界是一个病态的世界,
是一个分阶层的世界,
人想要从最底层
爬上来,
不是不可能,
但要付出的努力和所牺牲的东西不是我们可以想象的,
但我们也清楚
知道人生没有捷径,
没有不劳而获,
即便明知道希望微小,但除了付出更多的努力,我们别
无他法,在奋斗的过程中期待机遇的早点到来,是很无奈,但也很现实。当我们终于有那么
一个机会,可以成为有资源支撑的小狼的时候,我希望我们所有的人都是有良心的狼。
读《读穷人与富人》有感
今天,我读了一本书叫《穷人与富人》,讲:古时候,上帝在人间漫游。一天晚上,上帝没找到住宿的地方,看见有两所房子相对:一座富丽堂皇,一座矮小破旧。大房子是富人的,小房子是穷人(★老师点评:好一个鲜明的对比)。于是,他去富人家敲门,富人没有给他开门。他又去穷人家敲门,穷人打开小门,请上帝进去。上帝很满意,虽然他们东西不多,但乐意与他分享。随后,他就去烤土豆,挤羊奶,让上帝和他们一起吃饭,饭菜虽然平凡但很美味。上帝问他要什么愿望,他们说希望得到永久的幸福,终生的健康。上帝说:“你们不想住进新房子吗?”穷人说:“当然想。”富人醒来,看见旧茅屋变成了新房子(★老师点评:幸福回报热情)。于是,问穷人怎么回事。富人知道是住宿的人能帮人实现愿望,就去追上帝,让他帮自己实现愿望。可招来许许多多的麻烦,而穷人平平静静的生活。
这告诉我:上帝是公正无私的。任何自私和贪婪都逃不过他的眼睛,那富人的下场就是最好的证明。
生活中人们对社会有索取也有付出,很正常。但不能无度,一旦超出就是贪婪,就像落水的人,直到沉到底。我要学习文中的穷人,少一些贪婪,多一些知足常乐,保持一颗平常的心(★老师点评:结尾堪称经典)。
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兴趣的去读书,可以让我们的生活多姿多彩,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟。读后感中“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的,你知道一份标准的作品读后感需要有哪些方面吗?现在,有请阅读读后感大全编辑推荐的《读后感穷人》,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
想起这样一句话:“只要能够给予,就不贫穷。”是啊,贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱,能够帮忙别人,这样的人永远是精神的富有者。
这天我读了一篇文章《穷人》,作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。文章写的是一个渔夫和他的妻子桑娜,还有他们的五个孩子,过着艰难的日子,每一天只靠渔夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了,留下了两个孩子,西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家,但善良的桑娜不顾自己的贫穷,坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难,主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕,但是他们的精神是富有的,他们拥有一颗爱心,一颗纯朴善良的心,富有同情心!有这些就足够了。我们无需向他们一样,收留可怜的孤儿。我们就应从点点滴滴的小事做起,也做个精神的富有者!比如,我们能够在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过马路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头。这些平常小事,足以反映出一个人的精神财富,一个人的优秀品质。我想,每一个人只要去做都能做到这一点,并且会对穷人夫妇产生同情,敬佩之感。有了这种想法,我们的精神之花已经开始绽放了!
愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!做精神上的'富翁!
我读了《穷人》这篇文章后,我明白了一个人务必有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。仁爱能够说是各种德行的综合。一个人务必具有很多的德行。
如果你遇到穷人,那就应给他们,你可曾想过他们的感受吗他们可能忍受饥寒,也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱,他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我此刻感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,“人人献出一点爱,世界将变成完美的人间。”
此刻,我们都活在甜蜜和快乐之中。那时孩子穷啊,过年才吃肉,那时他们的房子还露水,那时孩子过年吃上俩糖就好了,那时,人认识俩字就够能够了……此刻小孩一声令下,大人立刻做肉;此刻只要想吃糖立刻买……我亦懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样,具备救人之难的善良品质,看到别人有困难时,要伸出援助之手。这样,既帮忙别人度过了难关,又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质,我们人与人之间的关系才会更和谐,社会风气才会更完美。
在沙皇统治俄国的时期,哪里的人民不聊生,生活贫穷。在这个时期,贵族、知产阶级允吸人民的血汗,生活奢华而道德堕落;广大劳动人民生活极端贫穷,然而他们的道德情操却高尚淳朴。
《穷人》这篇小说就真实地反应了这一历史时期劳动人民艰苦生活和他们的高尚品德。
在文中,一对以打鱼为生的夫妇,他们养育着自己的五个孩子。他们每天坚持工作,不分季节、不分昼夜。但也只能勉强填饱肚子。但是他们都有一个善良的心。桑哪宁可自己受苦也要收养已故邻居西蒙的两个孩子;渔夫为了帮助他们准备过更加艰苦的日子,准备付出跟多的辛苦他们那善良的崇高品质令人感动。一想到当时的生活背景就令人气愤。
桑娜和渔夫所做的事情已深深烙在我的心中。
我也见过这么一篇报道:一位叔叔领着侄子到北方某一医院看病由于手术费太高,无力承担,只好沿街乞讨。一天,一位下岗工人领着自己的日子去给他们捐款 。一位问这位下岗工人,问他们为什么在自己如此穷迫的情况下还有去帮助别人。他说:“如果我们不去捐款,又有谁会去捐呢?难道去指望那些有钱人吗?”也对,这位记者在这里已经待了几天了,没有一位有钱人来此捐款,只有一些生活并不太富裕的老人来此捐款。是啊!把钱捐给需要它们的人,自己还是穷,不可能富裕。但是,在自己的内心是富有的。
美国著名作家海明威曾经说过:“贫穷的人往往富于仁慈。”本文中的主人公---渔夫和桑娜正是这样的人;生活的平穷没有把他们压垮,反而使其更加坚强。
让我们学习这种善良的品质,一起伸出援助之手,去帮助需要帮助的人
乐观,是人生中最伟大的事。曾经,我读过一篇让我深有感触的文章。
文章的大意是:一个富人认为穷人对人生绝望了,所以想要给他钱,不料,穷人却拒绝了,因为穷人认为自己不需要同情,所以他让富人把钱埋在了墓地里。几年后,富人没钱了,他记起还有一些钱埋在墓地里,于是就去找。警察认为他是盗墓者,把他带到了市长那里。出乎意料,市长正是当年那个穷人。
读了这篇文章,我的心情久久不能平静。是啊,无论在什么时候都不要绝望,哪怕你穷得身无分文,只要你始终保持着乐观的心态,你终究有一天会把贫穷踩在脚下。而且,贫穷也并不是一无是处,因为贫穷可以激励人奋发向上。读到这里,我不由得想到了我妈妈,那一年我妹妹将要出生,我和爸爸到医院去看望妈妈,马上要轮到妈妈手术了,我脸色苍白,连我爸爸也坐如针毡,火烧火燎的,而妈妈却一副泰然自若的样子,和旁边的人谈笑自如,若无其事。看看我自己,如果考试考得不好,就垂头丧气的,久而久之,就会产生一种自卑心理,那么下次一定会考得更差。相反,如果我像妈妈那样乐观,放松心态,认真复习,下次定会考得更好!
乐观的人,在黑夜中也会绽出笑容。凄苦的人,即使睡着了,梦中也在滴泪。这就是我读了《穷人没有绝望的权力》的感悟。
今天,我们学习了一篇名字叫《穷人》的文章。作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。
文章主要写了:在一个寒风呼啸的夜晚,渔夫的妻子在屋子里缝补,他的丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼。已经很晚了,丈夫没有回来,她非常担心,就提着马灯走出门,想看看灯塔的灯有没有亮,丈夫的小船能不能看见。这时,她想起了生病的女邻居,就去看她。却发现躺在床上的女邻居已经死去,她的身边还有两个幼小的孩子。她连忙把孩子抱回自己的家里。可是,自己家也很穷,还有孩子,如果再多养两个孩子,那生活……不知丈夫会不会同意。渔夫回来了,她把事情告诉丈夫,善良的丈夫和妻子决定抚养那可怜的孩子。
学完这篇文章,我明白了,有的穷人,虽然很穷,但他们有爱心,有道德,很勤劳。其实他们才是真正的富翁,他们是精神上的富翁。是世界上最美丽的人。
穷人的读后感(一)
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时,俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写,刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫皱起眉脸变得严肃、忧虑这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。搔搔后脑勺说明他正在认真考虑,形象地说明渔夫觉得问题严重。嗯,你看怎么办?这是渔夫在征求妻子的意见。得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!这是渔夫做出的初步决定。哦,我们,我们总能熬过去的!熬,是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子,准备过更艰苦的日子,准备付出更多的辛劳。快去!别等他们醒来。渔夫怕孩子醒来受惊,催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程,说明他与妻子桑娜一样,有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我,爱心是比金钱更贵重的东西,有时爱心可以换取到钱买不到的东西,例如:开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱,是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道,虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱,但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢?
同学们,让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律,流淌在我们的心田吧!
穷人的读后感(二)
我读了《穷人》这篇文章后,我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
如果你遇到穷人,那应该给他们,你可曾想过他们的感受吗?他们可能忍受饥寒,也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱,他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,人人献出一点爱,世界将变成美。
穷人的读后感(三)
新学期开始了,我们发了新书。我对所有书都很有兴趣,尤其是语文书中第一单元的第二课《穷人》。
作者为我们带出了一幅凄惨的场景:在海边,住着一户贫苦的人家,渔夫早上出海打鱼,天黑仍未归来,女主人在家中照料着饥饿中的孩子,盼望着丈夫带着食物早点儿归来。她忽然想起患病的女邻居,连忙前去慰问,到了邻居家,却发现邻居死了,邻居的孩子睡在了母亲的身旁,女主人便毫不犹豫地把他们抱回家中,悉心照料,但她怕丈夫责怪她这样做。待到丈夫回家,女主人便向他提及邻居的事情,意想不到的是,渔夫也对她说:快,把孩子抱过来。记得首次读完文章,不知为什么,内心有种欲哭的感觉,也许是为主人公的贫困遭遇而同情;也许是为他们崇高的品质而感动。如果说,这是一户富有的家庭,帮助别人是符合情理的。问题是,这可是一户贫苦至极的家庭,他们在连自身的温饱也解决不了的情况下,还热心帮助别人,收养邻居的孩子。其实他们清楚知道,如此一来,今后的日子将会更贫苦、更难敖。但他们始终都有着一份坚定的信念:再苦的日子总能敖过去。我明白,这是因为他们心中有爱!
读书是做人的根本,它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人。读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。不妨畅快淋漓的把他写出来,你知道写作品读后感的关键是什么吗?有请阅读编辑为你编辑的穷人读后感范文,欢迎阅读,希望对你有帮助。
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时,俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动。
现在我们的生活水平提高了,可是也有一些偏远山区的人,生活不好,得了病也无法医治,因此就去世了。
我看过一个节目,就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会,让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目,他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病,一个写满了运动员的名字的球拍,从几百元拍卖到十万元。主持人说:“这个球拍顶多值几百元,剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心,如果我们都互相帮助的话,这个社会,这个国家,都会变的和谐美好。
穷人家的孩子读后感
今天我读了穷人家的孩子,我哭了,我几乎是一边哭一边看,我一看他们家和我家几乎是天禳只别,我一看台头只见那孩子是这样写,我们家是四个人,玉虎家也是四个人。玉虎家本来也是穷人,可是玉虎的爸爸是一个有学问的人有一年种了反季蔬菜,家里一下子富了起来,富的流油,玉虎家买了煤气燥。十分干净,用起来十分方便,家里有买了一个大彩电,玉虎天天过要什么有什么的生活,家里什么也不缺,过的天天快乐的生活,玉虎家住的是两层小楼,玉虎住2楼,作者住一楼,作者不住2楼,作者心里有一股的疑问,作者写了他不知住2楼,是不是摇摇晃晃的。作者的姐姐是个学习十分好的学生,却因为爸爸的病不可以上学,我想现在我们条件这么好我们却不好好学习,我们早上起来一早就有吃的,而他们早上还要自己做,做在教室里有空调服务,而他们什么也没有却学习的这么好,我们长大一定要好好回报祖国。
穷人家的孩子给了我太多太多。
今天,老师带领我们走进了生活贫穷而品德高尚的穷人的生活。《穷人》这篇文章主要讲了桑娜和渔夫在邻居西蒙死后主动收养了她的两个孩子的事。
当桑娜把孩子抱回家时,文章对其极度复杂的矛盾心理做了细致的刻画:“她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。”桑娜作为一个穷困家庭的主妇,她怎能不为今后的生活担忧?但她毅然要收养西蒙的孩子,把他们抚养成人,从中可以看出桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。在桑娜抱回孩子后,以为丈夫会揍自己,但自己的丈夫得知邻居西蒙死后,两个孩子没人抚养,主动领养孩子。桑娜和渔夫正是这样朴实而善良的人:生活的穷困没有把他们压垮,反而使其更加坚强;内心的善良又促使他们伸出援助之手去帮助更加需要帮助的人。贫穷的生活彰显出了人性的光辉。
再与文中的桑娜和渔夫相比,我们大家是否跟他们一样有一颗乐于助人的心呢?我们每次看见别人有困难时,都是抱着“多一事不如少一事,说不定我帮了他,他还反过来怪我呢”的心态。其实我们反过来想,将心比心,当我们有困难时,别人也这样想,我们就没人帮助,整个世界将会失去爱。所以,从现在开始,让我们像渔夫和桑娜一样,拥有一颗宁可自己受苦,也要帮助别人的心。
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的那一刻,无言的感动像潮水一样包围了你我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑娜一样,用爱心去温暖世界。因为只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
中华文化之所以博大精深,源远流长,除了五千年的经验积累,更多的是对以信任、诚信为首的优秀传统价值观念的推崇。古有商鞅“立木而信”,也有周幽王“烽火戏诸侯”,不一样的选择,造就不一样的人生,生命因信任而大放光彩,也因失信而黯然失色。
古人常言“人无信不立”,信,可衍生为诚信、信任。诚信是一个人安身立命之本,而信任是人与人沟通的桥梁。正如《穷人的银行家》中尤努斯教授与世界银行及其他银行机构因“穷人拿什么偿还贷款”的问题争论时,尤努斯教授说信任,我相信我的贷户能够偿还,也一定偿还。这不是理想主义,是基于对人的基本信任。正因为她们都是赤贫之人,身为社会的边缘人物,家庭亦可以随意抛弃,她们生而为人,却丧失为人的资格,食不果腹、衣不蔽体,是真实写照,被打骂、奴役是常态,但当她们获得经济上的自由,可以凭借自己的手工劳动赚取钱财,带领家族脱贫,从此过上日日有饭食的日子时,她们只会更加感激那个曾经给予过她帮助的机构。而事实也证明尤努斯的直觉没有错,格莱珉银行所发放的小额贷款,收回率一直保持在99%及以上。
播种信任,过程虽漫长,但每一步都满怀惊喜,让人心生暖意。正如播种一颗幼苗,日日悉心灌溉、精心呵护,等到它尖牙初露,破土而出时,喜悦之情自然是难以言表。人与人之间的信任是慢慢建立的,感性的判断不能维持长久,惟有建立在诚信、互知的基础上才能长远相伴。朋友如此、同事如此,一切皆如此。
用人不疑,疑人不用是原则。试想如若唐玄宗不对直言纳谏的魏征报以宽容、信任的姿态,中国历史上是否会有“贞观之治”的存在?如果屈原能够被信任,那他是否还会含泪自溺汨罗江畔?不论是对治人者还是被治者而言,相互信任都是至关重要的。为官者只有真正的服务于民,为民者只有真正的信任于官,才能造就和谐统一的国家,维持一个社会的安定。
纵观国家的发展史,为建立诚信机制,构建互信模式,也做出不少举措。例如,建立全覆盖的社会信用信息记录,加快征信系统建设,建立失信人员黑名单;加大诚信教育,增设思政课,扣好“人生第一颗扣子”;构建“互联网+监管”体系,让诚信在阳光底下大放光芒,让互利互信作为根基搭建连接现实与未来的桥梁。
我始终相信,人都是渴望善良,期盼纯真的,也许是生活环境的影响,让人暂且收起她原本淳朴的本性,而展露出嚣张跋扈的姿态。不论是“人性本善”还是“人性本恶”,都是一定时代背景下的产物。信任是不分性别、名族、种族、国籍的,它是人与人之间联系的纽带,建立良好关系的润滑剂。(周涓)
比贫穷更可怕的是穷人思维。穷人思维,听起来好吓人,反观日常,却又发现它是那么普通的随处可见。
如何摆脱穷人思维?
建立时间价值的概念
感悟:不同的人的时间价值不一样,时间价值就是就个体而言,此时此刻你的时间用金钱来衡量的话,值多少钱。
减少做那些时间花得多收益少的事情。
牢记沉没成本不可追
沉没成本,是指以往发生的,但与当前决策无关的费用。从决策的角度看,以往发生的费用只是造成当前状态的某个因素,当前决策所要考虑的是未来可能发生的费用及所带来的收益,而不考虑以往发生的费用。 [1]
人们在决定是否去做一件事情的时候,不仅是看这件事对自己有没有好处,而且也看过去是不是已经在这件事情上有过投入。我们把这些已经发生不可收回的支出,如时间、金钱、精力等称为沉没成本(Sunk Cost)。在经济学和商业决策制定过程中会用到沉没成本的概念,代指已经付出且不可收回的成本。沉没成本常用来和可变成本作比较,可变成本可以被改变,而沉没成本则不能被改变。------------百度百科
钱已经花错了,再浪费时间,就是错上加错。
感悟:仔细想想,以前真是发生了不少这种事故,因为沉没成本,让家里堆了好多很久很久都没用过的东西。心血来潮,买了一双鞋,买来回来不喜欢了,感觉穿着不好看,想着就放在那里吧,花了钱的后面也许有一天就喜欢了,其实几年都没有穿过一次。包括衣服也是,前段时间,看了断离舍,把家里好多以前舍不得扔的东西全扔了。花了钱的东西,特别是花了钱整回来的错误的东西,应该及时改错,不能一错再错,不停的一直错下去,即浪费了金钱还要搭上时间。 A6603834
培养目标导向的思维
好项目永远比钱少,只要目标正确,钱总有办法解决。
感悟:无论什么事情,只要对自己来说有价值并且值得去做,就应该有目标导向的思维。看到这件事情带来的美好结果,不要一味的只看到过程中的各种困难。那样只会让自己止步不前,固步自封。几年的一个教训,当时周围的房价很便宜,想订一套房子,可是我没有任何现金或是资金,考虑到一次性要拿出来一大笔钱肯定拿不出来,结果放弃了。但是这个事情一直成为了一个心病。因为几年后再次出现相同的情况了,但是由开始的一分计划没有最后却直接凑出了首付。怎么一下子就拿出来了呢?这应该是以目标为导向的结果。办法总比困难多。
减少无意义的频繁决策,节省宝贵的意志力
比如说,以基金定投这种被动的、不需要决策的投资品种,为主要的投资对象;再比如说,需要意志力的活动(学外语、健身等等)只挑最重要的,多了会影响你重大决策时的判断力;
感悟:无论是购物还是消费,很多人无意中都会有一种习惯,买东西就去常去的那家店,东西就买自己常买的那个品牌。整个过程在无意识中已经节约了意志力和时间。选新的店家新的品牌需要花费很多脑细胞还不一定就先前常用的好。
减少无意义的频繁决策,在我看来就是能偷懒的时候就偷懒。马云,乔布斯,扎克伯格这些人就是长期穿着一件一样的衣服。
拓展自己的视野
适当做一些眼前无用的事,防止进入只关注当下的管窥状态,建立长远规划的战略意识。
感悟:很多时间,我们做一些事情,不一定都会有用,可能只是巧恰而已。比如你现在的爱好,现在的兴趣,可能只是一个消遣的事情,但是你会你知道你了解,什么时候会用的,你却不知道。兴趣爱好很广泛的人是什么人呢?应该就是现在说的狐狸型人才吧。比如公司里面被当成百科全书的人。拓展自己的视野就是见多识广。
托尔泰斯是文学巨匠,他一生中写过不少不朽的名著,《穷人》便是其中之一。今天,我怀着崇敬的心情,又读了一遍小说,当读到结尾处桑娜拉开了帐子的那一刻,我怦然心动
《穷人》写的是渔夫一家家境贫寒,靠捕鱼生活,在这种情况下,渔夫的妻子桑娜突然发现邻居西蒙死了,留下两个尚未懂事的孩子,桑娜没有过多考虑,将两个孩子抱回了家。她的丈夫也与她的想法不谋而合,决定抚养这两个孩子。
整个故事,没有华丽的词藻,没有半句歌颂式的语言。然而,故事中的人物身上却折射出了人性的真、善、美,显示出来了人间最淳朴、美好的感情,扣人心弦,使人深受感染。
人们都说,人类最美好的情感莫过于爱。然而,一直以来爱总是被人类追求着,却似乎很难得到。你看,歌曲诗词里,到处都能听到人们对爱的呼唤,爱似乎成了生活中的奢侈品,成为可遇不可求的神秘之物。读了《穷人》这篇小说,我才深切体会到,其实爱它一直贮藏在每个人的心中,只要你愿意给予,你就会成为一位拥有爱的富翁,这甚至是一笔永不枯竭的财富,只要你愿意付出,它就会源源不断地给予。那是发生在开学初军训时的事情了,班上有一位调皮的男生在自由活动的时候,不小心把左脚摔伤了,只能打着石膏,拄着拐杖,一步一挪地走动,在平地还好说,要上楼可就困难了。这时候,班上的男生纷纷行动起来,他们分成几个四人小组,有的帮忙背书包,有的帮忙搀扶着他,还有力气大的男生把受伤的同学背上楼去。他们助人为乐的精神和举动,不单在班上得到老师和同学们的赞许,甚至在年级里还获得了表彰。
桑娜就是心中充满爱的人,她的爱是那样平凡,尽管在付出爱的同时,她还得付出别的代价──今后的生活更加贫困。可以说,爱是桑娜的本能,爱已融进她的生命,是淳朴的爱的情感给了她无穷的勇气。在我们的生活中,难道没有这样的爱的使者吗?答案当然是否定的。且看那些最美教师最美中华好少年,那些生活工作在平凡岗位上的全国道德模范就是最好的证明。
真的,只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间。同学们,让我们去挖掘出心灵深处的爱的情感吧!你会发现,其实你的心灵也会跟着桑娜一样美好。
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