读后感大全内容专辑推荐:“简爱的读后感”,敬请浏览。
即使是一本再简单的书籍,不同的人在读完之后都可能会有不同的心得。读完作品,人们的情感将会一直变化。读后感可以很好的记录我们读书的感情,把我们和书籍紧密的联系在一起。如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢?下面,读后感大全的编辑为大家整理的“有关简爱的读后感范文”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
寒假里读了简爱这本书,我感触颇多。
简爱父母双亡,生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里,而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中,简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边,她的正直,高尚使得罗切斯特为之震撼,而他的真心,让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有反抗精神;当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷,低微,不美,但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信:“我和你的灵魂是平等的。”
简爱自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视却能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈把我捧在手里疼爱,养成了我的任性,不知足。每次父母说我两句我就不高兴,虽然我知道她们是为我好,可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自己对父母的态度,我便会想也许简爱经常会独自一人在想:“如果我有父母该多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。
《简爱》这本书,塑造了一位维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂,影响着我的精神世界。它告诉我,人的最美好的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的能力,作出的努力,就会冲破重重困难,实现自己远大的理想。也让我更加珍惜父母的爱。
在文学,有许多的经典名着将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
这段话给我的印象最深:你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?你错了!我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话,这是我的心灵跟你的心灵说话,就好像我们都已经离开人世,两人一同站在上帝面前,彼在写作风格上,夏洛蒂也独树一帜。
她文笔简洁而传神,质朴而生动,加之第一人称的叙述语言,使得小说贴近读者,贴近现实。小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点,显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法,使小说的“自然”境界扑朔朦胧,情节扣人心弦。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
夏洛蒂是一个著名的写作家,她出生在英国的约克郡哈沃斯一个圣公会穷教师家庭,她的母亲共生了六个孩子。因家境贫寒,母亲的过早去世,夏洛蒂的几个兄弟姐妹的童年生活是凄凉的。
但是,夏洛蒂的父亲知识极为渊博,在他的教育下,夏洛蒂姐妹都受到了良好的教育,对她们来说这又是幸运的。夏洛蒂写了一部名著《简爱》。内容是这样的:女主人公从小失去父母,寄养在舅母家,因受其虐待而萌发反抗意识,进入劳渥德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的痴女人。伤心之余,孤身逃离庄园,四处流浪。后因心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明,她依然和他幸福的生活在一起。简爱之所以成为英国史上一部有显著地位的小说,成为世界名著,是因为它曾工地塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等的妇女形象。简爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,她的感情是炽烈的,可丝毫没有忘记平等的要求。
正是这种敢于向恶俗势力反抗、追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。读了这篇名著之后,我明白了,要做一个坚强的人,遇到小小的挫折不要向困难低头,就好像夏洛蒂笔下的简爱一样,充满着反抗精神,要做一个坚强不屈的人。
汪荣芳
《简爱》这本书是老师推介给我们的,我看了开头,越看越着迷,一口气把《简爱》看完了。
《简爱》的作者是夏洛帝·勃朗特,她出生于一个贫寒的牧师家庭,自小热爱文学,简爱就是她生平的写照。简爱从小被寄养在舅母家,受尽了别人的白眼和歧视,最后,因不服管教,被送进一家慈善学校,最后成为一名家庭教师,与庄园主人相爱,历经各种磨难后,幸福地生活在一起了。
读第一章时,透过密密麻麻的文字,我仿佛看到了别人对简爱的白眼,看到了约翰把简爱打伤,看到了简爱被关在房间里的愤怒,读到后面,简爱在学校生活时,又替她感到高兴,她终于可以逃离舅妈家,不用再受欺负了。后来,简爱当了家庭教师,与庄园主人共坠爱河,将要结婚时,又被人告知庄园主人有个妻子,不得不取消婚礼,在欺骗面前,简爱选择了逃离,我又为简爱打抱不平,为什们简爱从小受尽伤害,就连爱情也被欺骗。哎!老天对简爱真是太不公了。最后,在历经各种挫折,简爱又回到庄园主人身边。
《简爱》主要讲了一个独立自主、积极向上的女性简·爱。她从小的生活就与别人不同,饱受虐待,品尝着寄人篱下的屈辱,在社会底层受尽磨难。但她倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神,让我刮目相看。
最让人感动的还是简爱与罗切斯特先生的爱情,他们历尽磨难最终有一个很好的结局。罗切斯特相貌丑陋,却有一颗善良美好的心灵,他头脑也很聪明,人缘良好。至于简爱,她虽然平凡但也伟大,不向命运低头,一心追求幸福生活。
当她发现她爱上罗切斯特后一味的克制,但最终这强烈的感情还是冲破了她心中的束缚。她向罗切斯特吐露感情后,罗切斯特也告诉她,他一直都在试探简爱的感情。当简爱答应罗切斯特后,罗切斯特执意要带简爱去米尔科特选购衣服,这让简爱大为反感,让她认为她就是个玩偶或者是马戏团的猴子。这不禁让我想到了如今的富家小姐,仗着家里的钱,买各种名牌,在网上摆阔。而简爱却不是,她不爱钱,认为钱是庸俗,让人堕落的东西。所以她不想让这种东西围绕在自己身边。这正是我们需要的品质,在现在物欲纵横。金钱至上的社会,节俭。不贪财的人凤毛麟角,变得十分珍贵。其实钱并不好,会使人堕落、虚伪、让人烦恼,甚至会使人疏远。
简还有一个优点,她坚强不屈,敢于与命运斗争。不承认贫富阶级,认为“人与人是平等的”“我们的灵魂是平等的”。正因为如此,她才敢去爱一个社会地位远高于自己的男人,更敢主动向对方表达自己的爱情。对于当时的社会,这是极为大胆的。她追求平等的幸福,坚持自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
《简爱》展现给我们的是一种返璞归真,是一种全身心付出的爱情。它犹如一杯冰水,净化我们的心灵。让我们重新审视自己,审视自己的心灵。简爱,简简单单的爱,不需要轰轰烈烈,不需要一掷千金,只要两人的平等与尊重。
寒假期间,我去附近的图书馆借了《简爱》这本书。其实我很早就听闻这本书有多优秀的了,只不过一直没机会去看,现在终于能利用假期来读一读,看看这本书是不是徒有虚名。
这本书的作者是女作家夏洛蒂勃朗特,而此书也算是她的代表作。书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传布开了,简爱也因此受人排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了这所学校,找了一份家庭教师的职业。在那里,她受尽了温暖和理想的待遇,并对庄主罗彻先生有了好感。谁知,好景不长,罗彻先生的妻子竟然出现了,而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中,她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生,并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方,意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄,罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他,她留在他身边照顾了他一身。
看完后,我深深的吸了一口气。这个曲折的故事让我意犹未尽,而简爱倔强的性格,独立的个性更是将我震撼。简爱从小寄人篱下,上学时还被冤枉,受尽了冷眼相待。然而她并没有屈服于现状,而是敢于去面对现实,即使是被虐待,也得挺住。这点便是我喜欢简爱的理由。一个人可以受到屈辱,但不能不去反抗,否则生活也就没有了意义。简爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年,这让我又对她更敬佩了。简爱她有着广阔的胸襟,可以不计前嫌,重新对待每一样事物。然后当她来到了松德庄一个十分美丽的庄院,当家教时,让她体会最深的也就是那儿格外善良的人了。无论是和蔼可亲的女管家菲尔太太,还是活泼可爱的学生黛拉,都让她感到前所未有的温馨。
而她得知罗彻先生的妻子仍在世时,她又毅然离开了,离开了这个充满温馨的庄院。后来当简爱得知罗彻先生受伤,又选择了终身陪在他身边照顾他。简爱就是那么一个直爽的人,敢作敢当,想好了就不再去改变主意。而这也成了让人们喜欢简爱的一大理由。看来夏洛蒂所塑造的这个人物也算是格外成功的了。
看完了《简爱》,让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。我想,我将来也得当一个像简爱这样的人。
读《简爱》有感
在文学史上,有许多的经典名着将要永不垂朽,但像《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性、思想和强烈的自尊心,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
把脸迎向阳光
“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了”
——题记
余华的《活着》让众多读者感慨,有人对主人公福贵产生了怜悯之情,我却从中获得了一份宁静。
地主家的儿子福贵嗜赌成性,肆意挥霍家中的财产,最后一贫如洗。然而祸不单行,接二连三的大灾难降临到他的头上。父亲、母亲、儿子、女儿、女婿、孙子相继离世,命运多舛,最后只剩下他和一头老牛相伴终老。
面对家人的离去,福贵却没有被悲惨的现实打败,他仍怀着乐观的心态面对生活。“被命运碾压过,才懂时间的慈悲”,他把痛苦交给时间。没有血泪地控诉,没有撕心裂肺地尖叫,甚至都没有愤怒。有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的包容着的一切。以致后来时间里再大的灾难来临,福贵也能将它消解,坚强的活了下来,不闹不争。人不是为了活着之外的任何事物活着,人是为了活着本身而活着。我被主人公福贵的平静而坚韧所震撼,生命的意义即在于生命本身存在的价值,它来自活着,“活着”便是全部意义。
抽象的苦难是易于接受的,最不可接受的是,眼睁睁看着这些痛苦都加于那些最为善良美好的人物身上。福贵面对这些善良的人的离去,面对这些这些人生的无常,残缺与痛苦以及人生历程中无法避免的劫难,祸患之力的压迫,没有抱怨命运的不公,没有颓唐消沉,没有像春生那样用一根绳子轻易结束自己的生命,也没有像路遥小说《人生》中的主人公初遭挫折时虐待自己,而是默默在角落里舔着伤口,超然而平静。
无谓的抱怨不如平静的接受,学会超然和平静面对困难,困难就会迎刃而解。正如黑塞所言“有勇气承担命运这才是英雄好汉”,我们应该要像福贵一样把脸迎向阳光,鼓起勇气去面对困难,面对生活中的不如意。
苦难加上忍耐,塑造了他宽广、坚韧、温婉的性格,他活着,却并不是福克纳《喧闹与骚动》的结尾所说的那样“在苦熬”。对福贵而言,苦难已消失于无形,他的内心有的只有道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。而能够让福贵如此超然和平静的正是苦难本身。拥有过财富地位、女人,他没有珍惜,最后失去了这一切,但他却得到了爱。他拥有母亲无私的爱,拥有妻子忠贞不二的爱,拥有孩子、女婿的孝顺和尊敬,正因为他拥有并珍惜这些,在经受如此巨大打击后仍能乐观面对。
然而小说中并非只有主人公一个人能够面对苦难时表现出超然和平静。福贵的母亲临死前对福贵说“活着就有可能,死了就什么都结束了。”没有抱怨不公,只希望能够平静的活下去。家珍更是不想争什么,对福贵说“福贵,我不想死,我想每天都能看到你们,我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不属于自己的东西了。处于当时底层社会中的劳动人民,面对不公和不幸却学会了隐忍和平静对待。
以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。杨绛百岁时曾说“我们曾如此期盼外界的认可,到后来才知道世界是自己的”。一个人有限的生命里还是平常点好,无需去争太多不属于自己的东西,学着珍惜我们所拥有的东西就够了。并在生活中学会隐忍,学会承受苦难,承担起自己的责任,从容平静的面对生活,不要被小挫折、小困难打败,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
不因水的清淡而厌倦饮水,也不能因生活的平淡而掘弃生活,把脸迎向阳光,享受和珍惜每一天活着的生活,这便够了。
通过读书,不仅能丰富我们的精神世界,还可以提升我们自身的知识储备。我们读过作品后,明白了世间的真相。这时就需要我们坐下来写一篇读后感。写作品读后感有哪些要注意的呢?你可以读一下小编整理的初中优秀读后感范文,但愿对你的学习工作带来帮助。
有一个叫鲁滨逊的英国人,在乘船前往南美洲的途中,不幸遇到大风,翻了船流落到了一个无人、无名的荒岛,成为了唯一幸存者。他到翻了的船里找到许多的东西,靠这些和他的本领生存在这个荒岛上。二十六年过去了,鲁滨逊凭借自己的聪明才智和坚韧不屈,驯化了一个野人助手。并成功救起被绑架的英国船只船长。船长答应带他一起回英国。鲁滨逊在海上航行了半年后,终于回到了思念已久的家乡——英国。
读了这篇课文之后,我对鲁滨逊的荒岛经历很感兴趣,总想象着如果是我流落到这个荒岛上,又会有怎样的离奇和荒唐的故事呢。在兴趣的同时,我也被鲁滨逊在困难时的坚毅的步伐,在残酷的现实中坚定不移的信念,在悲痛与孤独之中顽强生存下来的精神给深深打动了。或许是另外一个人就有可能被挫败而变得懦弱,或许就会在焦虑与无奈中等待死亡的降临。我何尝又不是这样的呢?受到一点小挫折便流泪,有点小伤心、小生气便大吼大叫,大哭大闹,惹得父母心里烦,受不得一点苦。在这荒凉之地,又怎样能为自己创造生存的物资,生活下去呢?遇到不幸遭遇时,自己有怎样独自面对呢?后果竟是那么不堪设想。从每一天开始,从一点一滴开始,我要像鲁滨逊一样,学会生活中的各种本领,试着自己独立自主的生活,不事事依赖父母。面对现实,拥有像鲁滨逊一样的精神品质。以这样的态度,去迎接每一天的阳光,每一天的晨露,每一天的美好生活。克服挫折,克服困难,创造机会和财富,走向那片属于自己的蔚蓝天空。面对生活与现实,学会自主独立与生存,这就是我对自己的忠告。
前几天在家里读完《孝心不能等待》这本书,我有些恍惚,思绪飘在遥远的未来。我在想,如果以后,我的亲人离开了我,但我没来得及行孝,没来得及做出些什么事回报他们,那我会不会后悔至极,遗憾终生呢?答案是肯定的。
书中作者的母亲只是一个平凡的人,却是一位伟大的妈妈。无论是在昏迷时还是清醒时,心中所想的都不是自己的病情,而是自己的儿女们。像赶螃蟹、换尿不湿等小事,都体现出了作者的母亲对儿女深深的无微不至的爱,让人感动。当然,作者也是做得很好的,连续25个夜晚的守护以及精心的护理都表现出一个儿子对母亲的发自内心的爱。是真的,孝心与爱心就是创造生命奇迹的根源。
许多有孝心的人,都是先努力工作,让自己有能力去尽孝时再带着更多的金钱、物质去孝顺父母。但是,孝心不能等待,父母的生命是有限的。
孝心为什么要等待呢?常回家看看父母也许比迟来的物质上的孝心更加可贵。
孝心为什么要等待呢?相信每个人心中都有一颗诚挚的孝心,一份想要感恩父母的情感,那就赶快行动吧,父母不会因为你没有送他们礼物而耿耿于怀,他们更不会因为你贫困潦倒而嫌弃你。在任何情况下,父母都会理解你,迎接你,哪怕只是一句问候,一声赞赏,一杯热水呢?
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”。风是一种自然现象,我们当然不能使风停下来,让树静止不动;而生死我们也掌控不了,唯独尽孝是我们随时可以做的。所以,孝心一定要马上行动,不要让亲人在孤独中度过下半辈子,
最后,我希望,我们七(4)班所有的同学,都能怀着一颗孝心、一颗感恩的心去报答含辛茹苦养育我们长大的父母和呕心沥血教育我们成人的老师!
学了课文《圆明园的毁灭》,我感慨万千,心中久久不能平静。
圆明园曾经是那么辉煌灿烂:圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁,有杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,海宁的安澜园,苏州的狮子林,也有蓬莱瑶台、武陵春色……圆明园是中国人民智慧的结晶,是我国建筑和文化的典范。圆明园中还珍藏着无数的无价之宝,堪称人类文化的宝库之一。然而,在1860年10月6日那天,英法联军的那场大火和那场浩劫,使得这美好的一切永远不存在了,这场浩劫令人惋惜,这场大火令人悲愤,大地在颤抖,人们在哭泣,辉煌壮丽的圆明园从此变成了一片废墟与焦土……
学完了这篇课文,我在沉默,这是一种被刺痛后的沉默,内心像在被火燃烧。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期,是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。这样的耻辱在旧中国又何止一次呢?为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢?是闭关锁国,是政治黑暗,是封建专制。我对这些侵略者的行为感到无比得仇恨。
圆明园的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后了就会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮别人,但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去,为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压,我们要刻苦学习知识,让烈士用鲜血染成的国旗在空高高飘扬,永不垂下!
说到狼,人们在脑海中浮现的总是一个凶猛残忍的冷血动物。读了沈石溪的《狼王梦》后,你会发现,狼也有许多热血的地方,狼也有感情,也会难过,也能为了孩子不惜牺牲生命。这在文章的许多章节都有所体现。
小说的主人公是一只名叫紫岚的母狼,她想要把她的三只幼崽培育成狼王。但在恶劣的环境,自身的能力不足,缺乏外来的帮助的情况下,她一次次失败。下面是我摘取的一些精彩片段:
紫岚刚生完五只小狼崽,古河道上狂风骤起,电闪雷鸣。小狼崽还没有能力抵抗这暴风雨,紫岚必须把它们叼回洞去。它一次只能叼走一只。它顾不得其余狼崽的惊慌尖叫,叼起一只没命地向石洞跑。它来不及喘气,又接着跑回来叼第二只。当它叼第三只狼崽时,山雨劈头盖脑降下来。它顾不得自己身上流血的伤口,像接力赛似的,在雨中来回奔跑,又叼回一只狼崽。
狼群中最活跃的是幼狼,它们快活地生活在大家庭里,在抢食物时彼此互相厮咬。有一次,蓝魂儿和一匹比它大的小公狼黄犊争抢一只牛腰,蓝魂儿打不过比它高大的黄犊,求救的眼光投向紫岚。紫岚并不理会,它要让蓝魂儿懂得弱肉强食的原则。
梦想的一次次破灭,并没有让紫岚彻底绝望。在生命的最后一刻,她依然把希望存在她的狼孙身上。
在我看来,紫岚的失败是必然的。紫岚这种望子成龙的急切愿望,对那三只幼狼来说,只是拔苗助长,他们感到力不从心是理所当然。教育需要循序渐进,不能妄想一步登天。对我们来说也是一样的,学习要一步一个脚印,切不可有浮躁心理。
这本书与同类书不同之处,是作者借助狼的视角,揭露的是人类社会的激烈斗争。适者生存,优胜劣汰。书的深层含义确实值得我们读后好好深思。
夜深了,我仍然睡不着,就给自己泡杯茶,拿起书端坐在桌前,轻轻敲打着键盘,指尖流淌着的是读完《爱的教育》,心里的各种感动和心得……
这使我想起,前一段日子过得挺郁闷的,只觉得成天像个陀螺转个不停,直到筋疲力尽。有时真想有一份明净的心去感悟这世界,可是忙碌的生活消磨了我的灵性,尘埃更是落满了心头。虽然,自己也懂得生活中总会遇到不可避免的烦心事和各种不可预知的变数。然而,却不知道怎样拂去心灵的尘埃,让生活变得明朗些。
一次偶然的机会,友人向我推荐了《爱的教育》这本书。书中将近百篇的小故事,并没有华丽的辞藻,过多煽情的句子。但却透露着人性美好的光辉,洋溢着真情实感,字里行间流淌着小男孩安利柯对周围一切事物的爱与感恩。
主人公安利柯仅仅是一个三年级的小学生,却怀着一颗爱和感恩的心,这一点,足以发人深省,让人惭愧,叫人反思。
有时我想,究竟是什么让这个年幼的孩子有如此敏感洞察爱的心呢?在安利柯眼里,每件事都是美好的,他可以从一件小事中,甚至一个眼神中,感悟到身边的爱。当然安利柯也会因为受到挫折而失去勇气,但是,他那颗能够敏锐地洞察爱、发现爱的心,又会燃起他对生活的渴望。常怀一颗感恩的心,这是我们经常挂在嘴边的话,但是却由这个孩子践行得如此彻底。
“常怀感恩之心”经常被我们挂在嘴边,但是却被这个孩子践行得如此彻底。
“你去用零星的时间去感悟爱。”安利柯的一句话更加使我有了深刻的感悟。
也许,我们更需要用心灵去追寻爱的脚步,收获一定比我们想象的多。作为一名有了多年教龄的教师,我在工作中不免喜欢经验之谈,常自诩可以一眼看透孩子的内心世界。可是,当面对主人公安利柯如此丰富多彩的内心世界,如此敏感的心灵独白,我深感惭愧。我们教育的孩子中,肯定有像安利柯这样的。我们是心目中的主角,因此我们要扮演好自己的角色,为孩子们生命涂上爱的底色
我阅读了英国作家笛福在1719年创作的冒险小说——《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,除他外,其他人全部遇害,他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独,不知道应该如何在这个孤岛上生活下去,但是,他又不断地安慰自己,凭着自己的智慧和勇气,克服了无数的困难,把自己的生命延续了下去,并且找到了许多生活的乐趣。在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候,他却得到了获救的机会……
请问,在一个荒芜人烟,没有生活用品,没有住所,只有一片大海和一片树林的孤岛上,只有一艘废船上的一丁点食物、gun、弹x药,你能单独在上面生活长达二十八年两个月零十九天之久吗?你能只凭自己一人之力在上面建造自己的城堡、种植庄稼吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中,这些似乎是根本不可能做到的!但是这不可能的一切,却都发生在了《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊的身上。
读完这篇小说后,我真的被鲁滨逊的顽强和勇敢深深地感动了,他在那么艰苦的环境下,把自己从绝望中解救了出来。使我感动最深的是他的毅力,鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力。我不禁想到我自己:我记得自己在学习的过程中,经常会遇到一些困难,我不是想方设法克服它,而是和困难玩起了捉迷藏。有一次,我遇到了一道数学难题,花了很多的时间和精力,但始终没有弄明白,于是我干脆将之束之高阁。但是我在期末考试中又遇到了它,我好后悔,虽然我暂时“绕”开了困难,但困难最终又和我不期而遇。我对生活、对学习是不是也应该向鲁滨逊学习呢?遇到困难是不是也应该勇敢地面对,而不是选择逃避呢?
掩卷闭目深思,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己的梦想。不屈不挠、永不放弃,正是我从他身上学到的最宝贵的精神。
1984年谢晋导演的《高山下的花环》,是一部经典电影。小时候看过,但不知道啥意思,只知道打仗的场面热烈。今天陪着儿子认真观看了一遍,感受很多。
先说一个插曲。儿子四岁半,看电影哭了。两个地方,一是看到赵蒙生马上要掉队了,他哭了,我估计是着急哭了,怕他跟不上部队;二是看到战士一个接一个牺牲,他哭了,我觉得他是难过。小孩天性善良,很高兴看到他的感动。当然也要感谢谢晋导演。
我也很感动。主要有四点:
一是为梁三喜的敬业、朴实和无私。
二是为靳开来的直爽、敬业和无私。
三是雷军长的正直和崇高。
四是军嫂、军属的顾全大局和忍辱负重。
梁三喜,九连连长,爱护战士,平易近人。军务原因,一年只有探亲假才可以回家。本来已经请好假了,家里老婆也快生产了,他完全可以一走了之。但是考虑到新来的指导员情况不熟悉,他要带赵蒙生一段时间,以实现连队工作的正常顺利开展。这是敬业的表现。他平时非常节约,一双黄胶鞋都穿烂了,也没舍得换新的。
影片通过补叙的方式,交待了他上前线前夕给妻子的信,信中他说最放心不下的就是老娘和老婆,对家人他充满了愧疚,历数了老婆的艰辛,以及老婆的刻苦耐劳,特别感人。这些恳切真挚的语言,让三喜朴实的形象丰满。朴实还有一点,就是他牺牲后口袋里里一张620元的欠帐单,其实他已经要求家里在他牺牲后以抚恤金还账。人死了账要还,多么朴实诚信的人啊!这样三喜朴实的形象更加丰满了。无私是说他勇救战友。危难时候,他没有想到保护自己,而是先救战友,不幸自己中弹牺牲。一系列事件的描述,让梁三喜的'形象非常丰满,观众自然而然喜欢爱戴这样的敬业朴实的军人。
靳开来,九连副排长,多年的炮兵排长,虽然作战勇敢,军事过硬,但由于牢骚多,爱提意见,一直得不到提拔。临战前提拔为副连长。这是非常有典型意义的形象。生活中这种人不少见,优点突出,缺点也很突出。敢于提意见,不唯上,对不正之风敢于抨击,某种程度上他的缺点是重大优点。
电影里也有正副连长战场上的生死对话,连长梁三喜说从心底里佩服靳开来的敢于向不正之风开炮的精神。从中可以看出编剧、导演的意图,其实他们都是褒扬靳开来的。电影里还从他借皮鞋给连长、与赵蒙生的和好、主动承担找甘蔗的任务、不幸触雷牺牲等情节,多个角度刻画了靳开来的光辉形象。
最后,当部队从战场归来,立功受奖却没有靳开来。虽然雷军长也发怒,说不给靳开来立功天理不容!虽然他骂团队干部连死人都不放过,要求三天搞出一个宣传材料报军党委审批,但这就是这个社会的现实。靳开来这样典型人物,在社会上就是混不开。只有深刻理解社会,理解这个社会的现实,才能充分理解靳开来这个人物的重要性和蕴含的丰富内涵。
雷军长,一个战争年代从死人堆里爬出来高级将领,他把自己的儿子送到前线尖刀连。雷凯华不幸牺牲,雷军长的悲痛可想而知。其实,雷凯华是连发两次迫击炮,均因炮弹造假而哑火,第三次被敌人击中。如果不是炮弹的原因,雷凯华可能不会死。如果雷军长知道这个,又会作何感想?雷军长让人痛快淋漓的片段是全团大会上讲话。
电影给了两个镜头,他大手紧握拳头,表明他的愤怒,并暗示他在克制,随时可能爆发。果然,马上爆发了,他说,他的部队正在准备打仗,流血牺牲。却有一个贵妇人,将电话打到前线指挥所。大家知道,这个时刻,我的电话分分秒秒,千金难买。她来电话干什么呀?要我关照她的儿子,要我把她的儿子调回后方。把我的指挥所当作交易所了。她奶奶的,走后门,都走到我流血牺牲的战场上。她的儿子何许人也,这人就在你们中间。我不管她是天老爷的夫人,还是地老爷的太太,我偏要她的儿子第一个扛着炸药包去炸碉堡。精彩的演讲词,也是非常精彩的战前动员!他还有一句名言:共产党的词典里没有功臣二字。一个正直崇高的高级军官形象跃然纸上。
最后一点,不得不说,我们的军属和军嫂。在经济不发达的时候,军人两地分居不说,经济上也是非常困难的。军嫂一个人持家,吃苦耐来忍辱负重,非常了不起!当梁三喜牺牲,当靳开来牺牲时,我看到两位军嫂,心中非常难过。
孤儿寡母的日子怎么过呀,梁三喜的女儿才刚刚出生,靳开来的儿子也就三四岁的样子,这两位军嫂以后漫长的人生路,艰难可想而知了!看到这里,我觉得一个军人在战场上牺牲,倒不算什么,但他们的牺牲对于一个家庭来说,是沉重的打击!是希望的破灭,太残酷!影片的背景是1979年2月17日-3月16日的对越自卫反击战。据资料显示,中方死伤5000人。涉及的就是5000个家庭吧。不论是对参战者,还是参战者的家属来说,战争都是十分残酷的!这就是为什么要热爱和平的原因吧!
电影看过,很感动,略记几笔,以平静激动的内心!谢谢谢晋导演!
关于写作品读后感您了解哪些方面呢?当我们从作者写的作品中明悟了新的道理之后,读后感这种应用文体,让我们能够更直观的去了解读书后的心得感悟。小编经过搜集和处理,为你提供读后感结婚,欢迎你的品鉴!
音符从各种器乐中跳跃出来,细细聆听,是海水在波涛中澎湃;是孤松在悬崖中傲立不羁;是沙漠在太阳的炽热下沐浴。——慷慨激扬的感情,随着音乐的节拍起起落落。
《费加罗的婚礼》主要讲述的是:伯爵的仆人费加罗爱上了伯爵夫人罗西娜的待女苏姗娜,并打算与好结婚,但生性好色的伯爵非但对妻子不忠,相反还试图勾引苏姗娜,所以对费加罗的婚事百般阻挠。而罗西娜的前监护人医生巴尔托罗和其女管家马切丽娜也出自个人的目的阻挠费加罗的婚事。而伯爵的男侍少年凯鲁比诺也爱上了主人罗西娜,并为此深深地苦恼着。费加罗于是取笑他,告诉他男人应该去当兵,不该去追求那虚无缥缈的爱情。由于伯爵对苏姗娜的百般挑逗,使得苏姗娜又气又不敢得罪伯爵,而此时伯爵夫人罗西娜也早已知道伯爵的不轨之举,于是和苏姗娜相商教训花心的伯爵。情感的纠缠,离奇巧妙的情节,是一部歌剧,又像是一部电影,讲述了费加罗扞卫自己的婚姻,最终取得幸福的历程。
音乐铿锵有力,场面虽不是壮阔宏大,但却给人一种生活的真实感。费加罗和凯鲁比诺等人的咏叹调脍炙人口,让人听了入目三分。虽然纯音乐,细细聆听能激荡心情,陶冶心菲,但歌剧剧配上了剧情,不仅可以满足人们听觉上的享受,而且还可以充斥你的视觉。剧情中带有音乐,音乐使剧情更加丰富。
《费加罗的婚礼》中有很多巧妙的情节。女管家马切丽娜原是想逼迫费加罗娶她为妻,可意想不到费加罗竟然是她的亲生儿子。眼看剧情有可能成为悲剧,且无挽救的余地。可矛盾一旦已解决,大家皆大欢喜,而只有伯爵一个人气呼呼,愤愤不平,因为这件事中宣告他输了。
整部歌剧中从头到尾洋溢出一种轻松幽默、愉快的气氛。在剧中,莫扎特广泛地运用了咏叹调、二重唱、三重唱等多种形式来刻画人物的内心和渲染剧情。
情节安排得非常巧妙,如在第二幕中,伯爵气冲冲地拿着告密信敲响夫人的房门,当面责问否对他不忠。此时的伯爵夫人也惊慌失措。该怎么办,面对伯爵的步步紧逼,伯爵夫人真是叫天不应,叫地不灵。形势越来越严峻,在跟随伯爵拿到锤子后,伯爵夫人不得不坦白,或许能以坦白从宽得到宽恕。愤怒的伯爵,被忌妒之心侵噬的伯爵,撬开了卧室的那一道门,却意外的是苏姗娜。原来凯鲁比诺在伯爵与夫人走开的瞬间,已在苏姗娜的帮助下从窗户逃走。命运给了伯爵夫人一个反攻的机会。她反过来指责伯爵,使得伯爵只好连连道歉。
幽默、诙谐的表演方式,使我们欣赏歌剧的片刻之余得到完全的放松。
他们相遇在一场埃及文物展,展品有一具金合欢木棺材,上面绘着“情人之神,吻你到海枯石烂。”
在戈里诺的广场,昨夜打过架的乐手用毛巾擦汗,妮农脱掉鞋子,光着脚肆意起舞。每个跳动的音符与体内的病毒纠缠,应和着爱人的步伐,无休无止,直到酒阑人散。未来的某天下午,瘦小的妮农会找到力量抬高一只手臂,被吉诺握住手,海龟戒指戴在她的无名指上,两人的手都在半空停留。“海龟会向外游泳,游走。他的眼睛会追随她进入永恒。”俄耳甫斯的回头,是死生中最漫长的一瞥。
信号工踏上崎岖的道路,将摩托车骑得飞快,夜晚光明依稀可见,“像海鹦鹉一样栖立在黑暗中的一块礁石上”。车子前灯不时隐没在山壁间,飘渺如圣母神龛前微弱的烛火。泽德娜与身旁的男人喝起咖啡,珍珠白的牙齿被咖啡泡沫浸润。一一流逝的岁月飘散在风中,她眯起眼睛,想象着妮农吹起鸟笛的样子。阳光洒到少女宝石般透亮的肌肤上,昨日搽的香水还留有余味。费德里科曾拿着冰冷枪支的手如今举起酒杯歌颂幸福,为了年轻人鲜活饱满的爱。深红的葡萄酒让轻快的仪式变得醇厚,一个长着三十个脑袋的生灵酒足饭饱,为生命狂欢。拄着白手杖的佐巴纳科斯穿过观望的孩子,走回到希腊的街头。蓝贝蒂卡民谣响起,一声叹息滑过,这场宴会在记忆里不断重生。幻想世界里,欢愉过后,他们去到了更广阔的苹果树下。
内容简介:就像被人推了一把似的,毫无预警地,丁萌萌成了昔日同窗中为数不多的“剩女”。然后她继续被人推着,相亲、恋爱,甚至差点儿结了婚。就这么一路跌跌撞撞,身不由己——直到她在一道门前停下来,这里风景很好,日近西斜,一片宁静。她回头审视以往的日子,走过的路上只留下两行盲目的足迹。除此之外什么也没有。丁萌萌推开眼前那道门,炫目的光芒映照过来,光辉中是一道似曾相识的身影。那是谁?他躲在日子的哪一个角落?险些被遗忘。那一刻丁萌萌像是新生,只有爱与她的爱情有。
被结婚读后感,来自淘宝网的网友:谁不敢爱,最后不就是看谁更敢错吗?爱错了,那又怎样,从头再来就是了。爱对的人谁保证能走到最后,爱错了的不见得一无是处。”从《双面胶》到《蜗居》再到《被结婚》,从婆媳关系,到住房关系,最后到广大的剩女关系,我们的人生就是一个又一个的杯具。
被结婚读后感,来自卓越网的网友:悲哀的事情,总是少不了我们。最悲哀的,莫过于结婚这个词。有时候,我们不是为了这个人而结婚,而是为了结婚这个制度而结婚。你的爸妈,从为你每天不按时回家而担心,到后来你每天按时回家而担心,这后来只有一个结果,要么孝顺死了,要么生活死了。
《刑场上的婚礼》当我看到这个题目的时候,我便对这篇文章产生了极大的兴趣,因为我知道,上了刑场就等于生命开启了倒计时,在自己生命倒计时的时刻举行婚礼,也代表着一对爱人有可能永世不得相见。在我读完这篇文章的时候,我也感悟到了许多。
这篇文章主要讲述的是:国民党反动派抓到了周文雍和陈铁军,他们以为可以从他们口中知道共产党的秘密,便经常去审讯他们。可是他们并没有说出任何秘密。在1928年2月份的一天。反动派把这两个共产党员押赴刑场,就在行刑前的一刻,陈铁军向大家宣布他们开始举行婚礼。陈铁军还说,让反动派的枪声做他们的结婚礼炮。枪声响了,两个英雄儿女在人间永远留下了他们的青春,在中国革命历史上永远留下他们的功绩,也留下他们不朽的爱情。
阅读了这篇文章,我收到了十分深的感悟。有多少革命英雄为了祖国奉献出了自己的生命,奉献出了自己的青春。但是他们毫无怨言,一心只为国家。他们的这种精神深深的打动了我。
陈铁军和周文雍,他们把自己宝贵的青春年华还有生命都献给了党和人民。但是因为为了革命的利益,他们顾不到个人的爱情。直到行刑前的一刻,他们宣布他们要举行婚礼了。让反动派的枪声做他们的礼炮。我相信,在“礼炮”声后,他们一定会幸福的生活在一起,在一个没有硝烟的世界。
在中国共产党革命的时候,不单单只有陈铁军和周文雍,共产党还有许多这样的英雄事迹。他们愿意为了祖国放下自己的感情,他们愿意为了祖国放下自己的亲人,愿意为了自己的祖国放下自己的生命。
他们为什么要为祖国付出这么多?因为,他们知道,他们的牺牲终有一日会换来世界的和平。他们坚信和平会到来,他们坚信阳光会驱散一片黑雾,他们坚信中国共产党一定会胜利。
《刑场上的婚礼》,并不是代表陈铁军和周文雍他们的结束,而是代表他们幸福的开始。他们会去到一个没有任何战争硝烟的地方,开启他们新的生命……
内容简介:为什么如此之多的“三高女性”自觉选择了充当“齐天大剩”?为什么现在非常火爆的相亲节目中的男人和女人都很优秀,却少人牵手、孤单离场?为什么男人女人越来越像两条平行线,彼此倾慕却无法交集?或者即便相交,结成眷属,却只是构成了一个大大的“╳”,开始于误会,终结于错误,渐行渐远,无可奈何地忍受孤独?答案就是:因为他们都缺少爱的能力。本书完全跳出了两性指南的范畴,从心理学的视角对我们的情感做出了耳目一新的分析和解读,追根溯源,深刻剖析童年时代对一个人心理的深层影响,让我们顿悟,原来,许多爱情中的偏执,婚姻中的矛盾,两性相处时的痛苦,婆媳关系里的纠结,都与我们童年时的家庭环境与教育息息相关。相比那些药方系,毒舌系,温情系,棒喝系的书,这本书更像是一本实用理性的身心灵读本,它将帮助天下女性更好地驾驭感情,经营家庭,从而获得天长地久的幸福。幸福,会让女人的青春走得更远。
恋爱时不折腾,结婚后不动摇读后感,来自当当网上书店的网友:独到的见解、细腻的文笔,尖锐的观点,子航老师以他个人均衡的男女能量又写了一本剖析男女情感的佳作。这次他以潜意识和我们原生家庭为主轴,娓娓道来这些动力之间的冲突对我们感情世界造成的影响,当然,还有最实用的应对之道,改变之法,我个人强力推荐这本内容丰富又实用好看的书!
恋爱时不折腾,结婚后不动摇读后感,来自卓越网上书的网友:这本书很好,它已经远远超出了两性情感的范畴,告诉我们原来大多数恋爱和婚姻中出现的深层问题,比如我们为什么我们老是失恋、为什么我们总是不相信感情、总是怀疑对方,总是对婚姻恐惧,总是爱对老公吵,为什么婆媳关系紧张、为什么夫妻结婚后感情越来越淡,要么来自中国传统的文化心理潜在影响,要么来自你的童年和父母的关系的潜在影响,这种分析比一般简单分析男女两性心理差异的绝大多数这类书要深。但这本书又不像一般国外那类心理书籍那么枯燥难懂,作者经常分析一些理论,再穿插一些例子,包括他做电视节目和做情感咨询的普通人的大量第一手案例,而且更有意思的是他还分析了诸如克林顿、奥巴马、戴安娜、希特勒、隋炀帝、明朝万历皇帝以及梦露、迈克尔-杰克逊、英格丽-褒曼等很多大家早已十分熟悉的古今中外的名人的情感问题以及他们的性格心理,这些名人我们似乎了解,但他们隐秘的心理我们又不了解,被作者一分析有种恍然大悟的感觉。是一本值得收藏和反复再看的好书。
当收到闺蜜安利的书《30岁前别结婚》,被作者的简介震撼到了。陈愉,一位出色的现代精英女性。首位洛杉矶华人女副市长、世界500强CEO猎头、畅销书作家、世界级KOL、两个孩子的母亲……。作者陈愉简历辉煌,让人在阅读书本前对作者产生兴趣。迫不及待想看书里分享的故事。
书序:“一本献给中国女孩的心理自助书籍。关于年龄危机和婚姻焦虑,陈愉认为“30岁”不仅是生理上的概念,更是心理上成熟的阶段。如果此时你正忙于工作、忙于眼前的事业,没时间谈恋爱、考虑结婚,不用焦虑,现在正是实现经济、精神双重独立的最佳时机,先成为MS.Right,再去找MR.Right!”
由一位阅历丰富,事业成功,家庭幸福的现代独立女性来执笔书写的书籍《30岁前别结婚》内容特别有说服力。从书中引申到现在的社会现象,社会氛围。发现原来同一个地球,同一个样。无论在身处哪个国家,接受什么程度的教育,怎样的家庭环境成长,30岁这个年龄,对女性来说都是一道槛。跨过这道30岁的槛,我们才能真正地成长。当我们成为了那个自己喜欢并满意的“MS.Right”,才会有更多机会去遇到那个属于自己的“MR.Right”。
最近热播的电视剧和综艺节目,都不约而同地提到女性30+年龄。电视剧里的3位女主角给我们展现了不同性格不同的人生。所谓的性格决定命运。电视剧的剧情很接地气,也引发女性们思考。而综艺节目里的30位姐姐,千姿百媚,百花齐放,展现的是另一番风景。原来在我们普通观众眼里看来遥不可及的女明星们,她们也会有年龄带来的危机感。娱乐圈竞争激烈,更替迅速,稍不留神就会被淘汰的可能。必须时刻都带着一股劲,拼尽全力去冲。30岁前后的事业冲刺黄金期,女明星们不敢松懈,不谈恋爱不敢结婚,生怕错过事业爆发的最好时机。现实生活中,无论你的身份是普通人还是女明星,同样会遇到不同的困难,压力,也会有不同的焦虑。
从电视剧和综艺节目看女明星,回归到日常生活中看看我们自己的经历。作为现代独立女性,确实走每一步都不容易。
站在30岁这个关口,是该随波逐流,乖乖地去相亲,恋爱、结婚、生娃。还是该遵从内心的声音,工作上全力冲刺,假期去旅游开阔眼界,培养不同的兴趣爱好,做一个内心丰富,见识广博,不缺安全感的自己?
靳羽西女士:“无论你是单身、已婚还是离婚人士,这本书都属于你。它教你如何思考、如何拥有梦想、如何追求自己的梦想;作文它还教你如何去吸引你梦寐以求的男人,如何去捕获生活中你值得拥有的每一样东西。而最棒的是——它教你如何一边尽享生活的乐趣,一边用最迷人的方式去做到这一切!”
看《30岁前别结婚》这本书,会带来启发,带来参考。无论是想早婚早育还是晚婚晚育,或者是选择保持单身、丁克家庭等等。都是很棒的选择。保持经济独立,内心强大,成为独一无二的自己,做最有趣迷人的你。
站在山的最高点,看最美丽的风景~成为了“MS.Right”,自然就会遇见专属于你的那一位“MR.Right”。
爱情可能会晚到,但一定会降临。
今天我给大家推荐一本书,书名叫做《红背蜘蛛的神秘婚礼》。
这本书由沈石溪所著。讲述了和煦阳光小学来了一只神秘的蜘蛛老师,名叫黑珍珠。一开始,同学们都很怕她,不过经过了十几天的相处,同学们都被黑珍珠老师渊博的知识所折服。可是好景不长,以大红冠为首的家委会开始弹劾黑珍珠。黑珍珠老师难以承受巨大的压力离开了动物联盟小镇。为了寻找黑珍珠老师,熊猫黑眼圈、兔子花朵朵、狐狸星闪闪、变色龙风炫炫踏入了神秘危险的蜘蛛丛林。等四人小队回到动物小镇后,杀人蜂不断袭击小镇,大红冠也未幸免于难。后来靠着黑珍珠老师的解药,才使患者们恢复健康。后来,黑珍珠老师召回蜘蛛丛林里的蜘蛛,启动“天网工程”,战胜了杀人蜂。
故事告诉我们,生物与生物之间的关系都是一样的。大家都不能互相埋怨、歧视,对待人都应该是善良的。在发生危机时,我们还要团结一心共渡难关,并且,也不能辱损他人,因为每一个人都是重要的,我们要互相珍惜。
我把这本书推荐给大家,希望大家能喜欢。
《靡香国没有婚礼》读后感1000字!
苏岑是我非常喜欢的一位作家。她是一位非常能够为读者带来惊喜的作家。她的每一部作品都会为我们带来一些不一样的感受,每一次的阅读都会像是探险一样充满乐趣。就像是她的最新作品《靡香国没有婚礼》,在没有阅读之前,谁会想得到这个故事会如此的出人意料又让人感慨万千呢?
《靡香国没有婚礼》是一部写给成人世界的大孩子们的《一千零一夜》。谁说大人的世界里没有童话?或者只是因为成人世界的童话更加的残酷与无奈吧!神秘的靡香国为什么会变成一个没有婚礼的国度?为什么每一个在大婚之前离奇消失又出现的新娘在此之后都会拒绝出嫁,宁愿一人孤老?为什么就连英俊潇洒的王子一样难逃厄运?在这个神秘的国度里,究竟还隐藏着多少的秘密与悲伤?成人世界童话的真相总是会扎心的,爱情在古今中外流传的故事中都会是绝对的主角,只是不知道这次在苏岑的世界中,又会为我们演绎出怎么样的缠绵悱恻。
我们渴望爱情,我们也曾经为爱情奋不顾身,只是在很多的时候我们经常会求而不得,得而不喜,但是我们总是找不到问题的原因,我们把所有的一切都归结于我们曾经爱过,但是现在不再爱了。爱情的凋零与逝去真的如此简单吗?!关于爱情,我们其实有着很多的误区与想当然。我们希望可以遇到一个非常非常爱自己的人,希望他可以将整个世界都送给自己,希望在他的世界中只有自己一个人,但是真的如此的话就真的会幸福吗?也许我们会真的遇到一个那样爱自己的人,但是也真的会将自己与对方禁锢在一个再也出不去的牢笼之中,就像是拉法哈莉的丝毯中的罕穆德与拉法哈莉。
罕穆德自然是爱极了拉法哈莉,只是这种爱未免有点太过于恐怖。他将自己最心爱的女人禁锢在精美绝伦的丝毯中,他把一切美好的东西全部放进丝毯中陪伴着拉法哈莉,他带着拉法哈莉走遍世界,领略各地的风光。除了自由,拉法哈莉得到了自己所希望的一切,只是这样的爱情对于罕穆德与拉法哈莉来说真的幸福吗?在故事的最后,当罕穆德知道让拉法哈莉获得自由的唯一选择是自己放弃对她的爱的时候,罕穆德将自己也绣进了丝毯中,永远的将自己与拉法哈莉囚禁在了丝毯中。这是一个多么让人心寒的故事结局呢?但是也会带给我们不少的对于爱情的理性探索吧。所谓爱情,并不是一定要将对方完全占有,在两个人的共同世界之外,为什么就不能有相对对立的空间呢?有的时候,距离也会是自己爱情的最好屏障吧!
打败爱情的东西有很多,无限的欲望将会是其中杀伤力最大的一个。在故事的结尾,木豆儿告诉掩香夫人,摧毁幸福的,并不是婚姻,而是欲望。欲望可以提升热忱,但是贪婪却可以摧毁一切。在婚姻生活中,我们对未来有着无限的憧憬,却也在不知不觉中,慢慢的心变得很野,变得什么都想要,有限的欲望渐渐的变成贪婪,疯狂的吞噬着所遇到的一切。爱情,婚姻,甚至是我们的生命都变成我们无限贪婪之下的牺牲品。或者在苏岑的故事之后,我们都将去重新思考,关于婚姻,关于爱情,我们究竟该以怎样的一种态度去面对!
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,哈姆雷特就是一部让人印象深刻的作品,它由威廉·莎士比亚撰写,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。如何在写哈姆雷特的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?请您阅读我们辑为您编辑整理的《精选哈姆雷特优秀读后感范文》,仅供参考,欢迎大家阅读。
做真实的自己,择一颗不凡的心。——题记
儿时,每每碰到两样或几样让人舍却不下的东西,我们都会伸出手指在他们之间来回点道:“点兵点将点到谁……”手指停留在哪里,它就会被我荣幸地选中。也不知道这是从谁人嘴里听来的口诀,最后我有了选择恐惧症一般,总让“上帝”来安排我的“命运”。
当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中,曾一度发问:“生存或毁灭,这是一个值得考虑的问题。”是奋起,还是堕落。因为悲痛和郁闷,在他眼里,一切高洁的花卉全都枯死了,倒是杂草却在那里疯长。露台那一夜之后,仇恨的火焰终于燃烧在哈莫雷特的胸间。他选择了复仇,深爱他的和他深爱的奥菲莉娅死去,固执的波洛涅斯悲惨地死去,哈姆雷特或许会有片刻的不安,但为了他的复仇大业——在我看来不免有些残忍的复仇大业——无论如何这就是他的选择,摒弃了生存选择毁灭,视宫廷皇室为无物,这就是他选择的路,是伟大却令后人叹息的王子的决绝。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色,而是我们每个人自己。
从小太内向,“乖得像个女孩”,街坊面前我常常一言不发。“真是不够勇敢啊!”怯懦或勇敢,在成长的道路上不断成为我的选择题,退缩,望着本该属于自己的机会远去,懊悔,对自己说,生活本该更精彩,于是努力选择坚持与勇敢。六岁开始选择学琴和书法,漫长的学习意味着远离了许多的游乐,烦躁过、哭过、想放弃过。可终于坚持着,当感觉那朵孕育已久的花骨朵慢慢绽放,人是幸福的。长大些许,老爸带我去游泳池练习。老爸希望我放手去干,水已淹没我的下巴,庆幸自己没有无助地扑腾,大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动,翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋,但我更欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次,我需要果断而正确的选择并履行,我做到了。
人的一生中总是会面临很多选择,当我们要做出选择时就意味着要放弃,而放弃总是那么不舍,不论是美食、新衣、刺激魔幻的电脑画面。但放弃才能有更宝贵的所得,也许是更大的所得,至少是期望中的收获。舍得舍得,不舍何来得?当我“点兵点将”而获得自己内心中真正想要的那一件东西,随之而来的是满心欢愉,舍去的不快早已化作烟尘。“点兵点将”,也许我应该学会的是用一种自信去面对选择的能力,这一种生存的本能。
人生中的选择尽管多,可它是有限的!如果想令自己的人生充实、快乐,那么就应该好好地把握每一次选择。尽管人生譬如朝露,尽管要叹去日苦多,但积极的选择自己的命运,无疑是攀上人生高峰的一条捷径,是战胜自己的一种信念。每一个抉择都不会容易。在一个除了目标,再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里,勇敢地作出抉择,然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
是什么样的人就有什么样的选择,抑或选择仰望天空,抑或选择脚踏实地,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。我要做真实的自己,择一颗不凡的心,让我成为自己的希望,自己的骄傲……
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了,奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船,能让她从容美丽的香消玉损,已经是作者的仁慈了。在那样的时代,在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她,至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是,王子背负着替父报仇,为母雪耻,为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!他在复仇的火海中挣扎,他在叔叔一次又一次的构陷中抗争,他在对母亲的失望中奋斗,他在对周围人的围追堵截中,像个猎豹一样左躲右闪,伺机反攻,这一切,让他没有时间再去关心爱情,关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码,这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人,她自己都不知道,因为利用她的正是自己的父亲,而父亲是受新国王的指使。不得已中,王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奥菲利亚,这个孤苦无依的姑娘,在父亲被情人杀死、情人不在身边,哥哥在外流浪的情况下,疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上,嘴巴里念念有词:“这是给您的茴香和漏斗花,这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己,遇到礼拜天,我们不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊,我想要给你几朵紫罗兰,可是我父亲一死,他们全都谢了。”
作为大臣的女儿,她必须谨言慎行,就在不久前,哥哥还要她跟王子保持距离,她这样做了,因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了,她也做了,因为她是个乖女儿。现在,她可以说自己心里想说的话,做自己想做的事,爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花,跟他对话,在王宫里出出进进。甚至,按自己的意愿,去编织花环,爬到高高的树枝上,唱歌远望,那结果是,树枝断了,连同她一起,顺水漂流、顺水漂流,带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里,男人们的血腥的角斗,更加肆无忌惮!
一部人类心灵咏唱出的伟大史诗,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。
哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象,他像我们每一个人一样真实,但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄,一个充满了杯具美的英雄。
杯具具有一种深刻的美,杯具存在的好处就在于,它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪,而是要透过杯具产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点,正是遵循了杯具艺术的特征,从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》这一不朽剧作中,始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角,他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型,他年轻英俊,坚毅勇敢,热爱自我的国家,热爱自我的父王和母后,有着心爱的恋人奥菲莉娅,能够说,他的生命正处于人生最完美的时刻。然而,这完美的生命时光瞬息之间又消失了,他是处于一种什么样的环境之中呢我们看到,当时的丹麦宫廷一片混乱,老王个性地驾崩,王后改嫁新王,国外敌军压境,国内群情激愤、一触即发,而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐,这一切,都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影,从而使他郁郁寡欢,认为人间可是是“一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草”,这些已经为王子年轻的生命注入了杯具的因素。
随着老王鬼魂的出现,宫廷内幕的揭开,谋杀罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉开了……应对阴险奸诈的新王,哈姆雷特开始了孤身复仇的行动:为了复仇,他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇,他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇,他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇,他忍受着失去友情的痛苦。最终,在一场血淋淋的宫廷决斗中,他虽然杀死了阴险狡诈的新王,但自我的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。
鲁迅以前说过:“杯具就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子,他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力,作为一个资产阶级人文主义者,他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战,所以,他的杯具既是真善美与邪恶力量相冲突的杯具,也是一个人文主义者时代的杯具。
《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……
有人说,他是一位孤军奋斗,忧郁跌宕,最后征服一切困难,具有萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子。
有人说,他是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来,热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式,成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士。
有人说,他还是为了人类美好的理想,反抗社会罪恶的一个人文主义思想家。
也有人说,他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人,甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识。
他是谁?
他是莎士比亚笔下的一位传奇人物,他是丹麦的一位王子,他是世界文学史上一个经典形象,他就是哈姆雷特。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读,而我眼中的哈姆雷特也是别具一格的。我认为,我们不能静态的去看待哈姆雷特这个形象,我们应该把他看作是一个动态的,富有生命力的过程。在莎士比亚的笔下,哈姆雷特从一个无知善良的孩子,一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的战士。当然在这个净化过程中有许多的徘徊与后退,但是站在人性的角度而言,这些都是可以理解的。如果他一有为父报仇想法,就开始为此坚定不移,进行一系列报仇行为,那么我们这个文学上的经典形象将会大打折扣,变得与那些三流小说的人物没有什么区别了。他的经典就是因为他面对复仇,道德,爱情的种种思考,“生或是死,都是一个问题”,他在积极报仇过程中所表现的一些懦弱与退怯,才让这个形象,更加的真实,更加贴近我们读者的内心世界。并且在某些地方让哈姆雷特的矛盾心理与读者产生共鸣。
哈姆雷特的经典形象,在中外的文学研究史上都是无人质疑的事实。
首先,在老国王未死之前,哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。他的社会地位是丹麦的王子,在物质上,他十分富有,不存在任何物质生活上的担忧;在精神方面,他就读的是英国威登堡大学,接受的是人文主义等先进思想的熏陶。他对世界充满着无限的热情,他高声称赞:“人是何等的巧妙的.天工,理性何等的高贵,智能何等的广大……行动是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,万物之灵!”在爱情领域也是有着无尽的憧憬。在给哦菲利亚的信中,他说:“你可怀疑星是火,你可怀疑太阳会动,怀疑真理变成谎言,但永莫怀疑我的情。”可以说此时的哈姆雷特是十分的幸福,因为幸福而单纯。社会的黑暗一面的在他的生活中是没有出现的机会。如果按照他这样的生活轨迹,他应该可以保持这份孩童的赤子之心,以乐观的心态去面对他之后的人生。
可是磨难还在等待着我们的王子。两个月不到的时光里,老国王去世了,哈姆雷特的叔叔继承了王位,他的母亲成了新王的妻子。这个突然来袭的噩耗,让我们单纯的王子——慌了。他觉得事情的不对劲,却没有勇气去调查真相。他有着自己的反抗,却只能是默默的。“乌云满面,愁眉不展”。这似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言语都无法改变的事实,他的反抗没有任何的效益,只有默默接受国王和王后的安排,留在丹麦。想要真相,想要反抗,想要挣扎,却受到外在无形的,巨大的压力,剩下只有忍受。孩子没有说不的权利。
当然,如果哈姆雷特就这样的屈服了,我们的剧本也无法继续。在这个事件中,他慢慢成长着,他看到了世界的另一面,那些社会的黑暗在不断显现出来,之前的完美世界在一步一步的走向崩溃。但是这些还是不够,他需要更大的动力来反抗压在他身上的绝对权利。
老国王的灵魂出现了,把他死去的真相告诉了哈姆雷特。这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。但是这时的哈姆雷特虽然穿上了战衣,准备为自己的父亲复仇,可是他的灵魂还是一个孩子,他的意志还不够坚强。道德,大局,宗教还是影响他的决定。知道自己父亲的惨死,母亲的失贞,叔叔的残暴,他开始了对于一切都保持着怀疑的态度。当他的朋友想要帮忙时,他的回答“你们可以去照你们自己的意思干你们自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情;对于自己曾经心爱的女孩欧菲利亚,他也恶言相对“你去进尼姑庵吧”,这是哈姆雷特对欧菲利亚唯一的“要求”,不相信爱情;对于这个世界充满着不满,他对自己也是相当不满。
他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果,还是一个孩子不知所以下的答案?他的那些疯言疯语中,“可是我,一个糊涂的家伙,垂头丧气,一天到晚永在梦似的忘记了杀父的大仇……我却始终不支一声,我是懦夫吗?谁骂我恶人?谁敲破我的脑壳?……吓!我应该忍受这样的侮辱,因为我是一个没有心肝,逆来顺受的怯汉……报仇……空言,软弱和忧郁。”我们看到的是一个犹豫不决的,敢言不敢做的形象。他是一个被社会道德压迫下——为父亲报仇,想要找到解脱,却又怕报仇的后果,对于自己的懦弱感到羞耻,对罪恶的世界却也不敢太多的挑战,另一方面,也在寻找合适的时机,合适的方式来进行报仇。他孩子般的灵魂在内心争斗着。
如果一个人的内心是软弱的,不坚定的,那让他变得坚强的很大一部分原因可能来自他身处的外在环境。在哈姆雷特犹豫,徘徊时,他身边的人在无意识的帮助他做出最后的决定。他的好朋友罗森克兰背叛了他们之间的友谊,他的爱慕的女子成了封建社会的工具,善良的艺术家被迫流浪,所有的不公正事件,社会的种种黑暗现象,这些都在影响哈姆雷特,督促他要去报仇,去改变整个世界,这是他一部分的精神力量。像个孩子一样,轻易接受来自别人的苦难。
当然最重要的还是哈姆雷特自己的成长,自己的报仇的信念的增强。
“生或是死,这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界,哈路雷特的选择是多么的困难。他如果选择死亡,那么可能是什么责任,报仇都可以抛弃,因为不能要求一个死人去做什么事情,但是哈姆雷特对于死亡充满的恐惧,对于自己父亲的死,还有种种责任,让他连死都不安心。如果选择活着,那他就是要杀死自己的叔叔,要重整国家,政治,亲情,道德,责任把他压迫没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作,尽可能去完成自己的使命。
因为戏剧演出,哈姆雷特被迫去了英国,在途中了解了国王的阴谋,逃脱后他能不振作吗?挪威王子为父报仇的事情也在激励我们的王子。在墓地中,当看到掘墓者手中的骷髅,哈姆雷特终于看透了生死。一个人不管生前是怎样的有权有势,死后依旧是白骨一推。一切的东西都是命运早就安排好的。那么就让命运掌控他的生命。现实逼着他走向战场,穿上了战衣,灵魂终于成长。
最后一幕中,当国王下毒,王后因误毒酒而死,哈姆雷特也因中剑毒将不久于世,终于哈姆雷特爆发了,他用尽最后的力量,把国王刺死,自己也同归于尽。
这是他成长的结局,是他报仇的终点,是他斗争的成果。
哈姆雷特的死,是一场悲剧,却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了,他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特,失去了任何的意义。
莎士比亚的哈姆雷特,他的形象经典,不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象,更是因为他的英雄行为下的懦弱,他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中,哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士,这个过程也是我们每一个人都必须经历过的,所以每个人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我们的关注。
《哈姆雷特》是莎士比亚的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被许多莎评家视为莎士比亚全部创作乃至英国文艺复兴时期的代表性作品。如果说《奥赛罗》是关于感情的杯具,《李尔王》是关于亲情的杯具,《麦克白》是关于野心的杯具,那么《哈姆雷特》则是这三者的综合,并且在这感情、亲情与野心的杯具中最终体现人的性格杯具。
哈姆雷特像我们每个人一样真实,但又比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人。哈姆雷特以自我的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯;以自我的“毁灭”深深的把当时丑陋的现实刺了一刀;以自我的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”;也以自我的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的杯具英雄,但他悲壮不悲观!曾有人这样说过:其实杯具具有一种深刻的美,杯具存在的好处就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪,而是要透过对杯具产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。杯具也正是透过对一切矛盾冲突必然性的揭示,表达了对真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或许是最受争议的一部,也是最受注目的一部。无论你在人生的哪一个阶段,当你经历了一场丰富而深刻的精神生活,当你提升了自我的人格,重新发现了一个全新的自我,你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎就应是属于永恒与不朽的东西。在很大的层面上,它描述的是一种极其原始的杯具,人的杯具。
这个戏剧中有一段十分经典的关于死亡的台词:
生存或毁灭,这是个必答之问题:是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击,还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,并将其克服。此二抉择,就竟是哪个较崇高
哈姆雷特选取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,那么,此结局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一种归宿,一种最安全最适宜安抚灵魂的方式。只可惜,在死的时候也不是彻底清净的。没有人能告诉我们死了之后是什么样貌,不明白死去以后是否真的有梦,而那梦又将是完美的还是残酷的。 命运,性格,抉择这些该是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千个读者,就有一千个读者”,拥有无比艺术魅力的《哈姆雷特》以其独特的魅力在世界的舞台上影响着一代代的人们,折服了千千万万的读者。在“哈姆雷特”那儿,人们看到了许多
在我眼中,《哈姆雷特》经典的人物的性格,情节的发展又或是他们的形象都可是是命运的无形之手所造就的杯具罢了。
一部人类心灵咏唱出的伟大史诗,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。
哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象,他像我们每一个人一样真实,但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄,一个充满了悲剧美的英雄。
悲剧具有一种深刻的美,悲剧存在的好处就在于,它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪,而是要透过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点,正是遵循了悲剧艺术的特征,从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》这一不朽剧作中,始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角,他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型,他年轻英俊,坚毅勇敢,热爱自己的国家,热爱自己的父王和母后,有着心爱的恋人奥菲莉娅,能够说,他的生命正处于人生最完美的时刻。然而,这完美的生命时光瞬息之间又消失了,他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到,当时的丹麦宫廷一片混乱,老王个性地驾崩,王后改嫁新王,国外敌军压境,国内群情激愤、一触即发,而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐,这一切,都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影,从而使他郁郁寡欢,认为人间但是是“一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草”,这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。
随着老王鬼魂的出现,宫廷内幕的揭开,谋杀罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲剧的帷幕拉开了……应对阴险奸诈的新王,哈姆雷特开始了孤身复仇的行动:为了复仇,他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇,他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇,他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇,他忍受着失去友情的痛苦。最后,在一场血淋淋的宫廷决斗中,他虽然杀死了阴险狡诈的新王,但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。
鲁迅以前说过:“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子,他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力,作为一个资产阶级人文主义者,他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战,因此,他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧,也是一个人文主义者时代的悲剧。
《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……
哈姆雷特像我们每个人一样真实,但又比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯;以自己的“毁灭”深深的把当时丑陋的现实刺了一刀;以自己的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”;也以自己的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄,但他悲壮不悲观!
曾有人这样说过:其实悲剧具有一种深刻的美,悲剧存在的意义就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪,而是要通过对悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。悲剧也正是通过对一切矛盾冲突必然性的揭示,表达了对真、善、美的肯定!
心中的情感难以表达,最后决定用文本细读的方式来写这篇读后感,无奈笔者认识粗鄙浅陋,虽然反复阅读这部名著,最终也还是只能以拙笔将心中所想草草记下,在名著《哈姆雷特》华丽而优美的词句面前相形见绌。
这本书莎士比亚著名悲剧作品,讲述了哈姆莱特王子,是个有理想聪明勇敢人。在心目中,自己父亲个贤明国王。父亲死让感到难以接受,当知道叔父克劳狄斯杀害了父亲后便决心替父报仇。哈姆莱特先后除掉了克劳狄斯一些亲信,临死前又把克劳狄斯杀死。不仅报了父仇,而且推翻了克劳狄斯统治,可惜自己也付出了生命代价。
看完这本书我心里感慨万千……
首先克劳狄斯行为让我感到气愤,哥哥当上了国王理应竭力辅佐哥哥,帮助巩固王位。但克劳狄斯却为了王位不顾兄弟情分,趁国王熟睡之际把毒药灌进国王耳朵里杀死了自己亲哥哥。做出了这种事,一些大臣竟会去辅佐,难道他们连一点正义感也没有吗?像克劳狄斯这种卑鄙小人,只知道吃喝玩乐,不理国政根本就不配做国王。像他们这种人真让人感到厌恶!
其次哈姆莱特所作所为又让我感到钦佩。当哈姆莱特知道自己父亲被亲叔父害死感到非常悲愤。但当时还很年轻,权力有限,只得把仇恨种深深地埋在心底。为了替父报仇不顾尊严装疯卖傻,甚至去吃树叶和虫。这使克劳狄斯一伙儿对放松了警惕。可有一次在克劳狄斯面前杀死了克劳狄斯亲信——波洛涅斯,被迫流放英国。但在半路上受到一群海盗帮助,回到了自己国家。克劳狄斯不甘心,让波洛涅斯儿——雷盖兹和哈姆莱特比剑,想借此机会杀死哈姆莱特。在比剑中哈姆莱特和雷盖兹同时中了毒雷盖兹终于醒悟说出了指示人——克劳狄斯。新仇旧恨点燃了哈姆莱特心中久藏复仇烈火,哈姆莱特强行给克劳狄斯灌下了毒药。终于为父王报了仇但也牺牲了自己,哈姆莱特忍辱负重不畏艰险英勇无畏精神真令人钦佩。
文中主人公哈姆莱特敢恨、正直勇敢,至今仍让人深深折服。《王子复仇记》不愧为莎士比亚最伟大悲剧之一世界文学宝库中一颗耀眼明珠!
当我们读完一本好书后,从中获得的感想会一直留在心中,阅读作品,我们会对作品有一定自己的认知,读后感要抓住重点,写出真情实感。那我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢?读后感大全推荐你不妨读一下小引读后感范文 ,仅供参考,我们来看看吧!
早期阅读活动又是比较枯燥的,他远远比不上玩具、游戏对幼儿的吸引力大,若只是一味单调地强迫幼儿进行阅读,会让幼儿产生厌烦的心理,早期阅读可以丰富幼儿的词汇,提高对语言的理解力和口头表达能力,促进思维的发展,是通向视野开阔、心灵丰富、头脑发达、聪明灵透的最佳途径,但因幼儿不识字或只能识别少量的简单的文字,只能从一幅幅生动逼真的画面中完成对阅读内容的理解,因此,教师运用多种方法,指导幼儿阅读就显得尤为重要,下面就来谈一下,我在这方面的几点做法:
一、利用多媒体技术教学,激发幼儿对阅读的兴趣
兴趣是学习的动力,组织幼儿阅读时,从激发幼儿的兴趣入手,从各个方面调动幼儿的积极性,为培养幼儿的阅读能力能够打下良好的基础。
1、及时的进行表扬奖励:每个幼儿都渴望得到老师的表扬和奖励,我就运用幼儿的这一心理,指导幼儿阅读,激发幼儿对阅读的兴趣,提高幼儿参与活动的积极性,如:若孩子在阅读活动中语言连贯且紧扣画面主题,声音洪亮,用词恰当等,表现非常出色,问题回答的特别好,我们这时就可及时的给予奖励,如:教师口头表扬,可让小朋友为之鼓掌,可发些小奖品,如:小红花、小卡片或各种动物图片等,幼儿得到的表扬奖励越多,他学习的积极性也就越高。
2、教具色彩鲜明,幼儿的思维特点是具体形象的,喜欢各种各样的小动物,喜欢拟人、拟物,喜欢给周围的一切都赋予生命和情感,使幼儿对阅读产生极大的兴趣。
3、实行点化教学:用录音机分别录下幼儿阅读的声音,让幼儿猜猜这是谁的声音,激发幼儿阅读的兴趣。
4、设置悬念引起幼儿的阅读兴趣:这要让教师先用语言创设一种好象是不合常规的情景。
二、设计合理的阅读活动
幼儿的阅读活动往往是在教师的指导下,按照由浅入深、循序渐进的规律,逐步进行的,因此,教师是否设计出合理的活动结构,将直接影响幼儿的阅读效果。
三、提供有趣的阅读材料(阅读课件,故事视频)
让幼儿自制阅读材料编讲,可发展幼儿动手操作和想象、思维及口语表达能力,在拼图过程中,还可发展幼儿的友好合作能力,在这一活动中,教师并不是旁观者,教师可提出适当要求帮助幼儿初步掌握正确的阅读方法,并不时的启发引导,倾听孩子的讲述。
四、投放适宜的图书让幼儿阅读
早期阅读是一项丰富多采的活动,不可按照一种模式进行,我发挥自己的优势,结合幼儿与读物的特点进行活动设计,帮助幼儿进一步掌握正确的阅读方法,要求能够讲述画面的主要内容,围绕主题编讲。培养幼儿良好的阅读习惯及兴趣,让幼儿从早期阅读尽快地向正规而成熟的阅读过渡。
五、在指导幼儿阅读活动中,培养幼儿对文字的好奇感和探索愿望。
随着幼儿阅读能力的增强,可让幼儿从阅读单幅画面过渡到阅读多副画面,在幼儿根据自己的生活经验自由阅读的基础上,指导幼儿进一步观察画面变化,理解故事的'主要内容,引导幼儿根据书面语言——图片较合理的讲述,鼓励幼儿积极参与讲述活动,要求能力强的幼儿能够完整连贯的表达阅读内容,还可借助游戏或表演等形式,让幼儿把所学的内容进行归纳并消化。
六、园密切配合,共同指导幼儿阅读
家庭是幼儿接受教育的重要场所,孩子大部分的时间都是在家中度过的,从孩子一出生,家长就不停地用语言与孩子交流,拿画书讲故事给孩子听,孩子就会受到家长的熏陶,家长是不容忽视的教育资源,家园一致,指导幼儿阅读,能收到不可估量的效果,可让家长创设良好的阅读环境,营造家庭阅读气氛,使孩子潜移默化的受到影响而喜欢读书,还可将幼儿在园阅读的内容告知家长,请家长配合指导。此外还可利用孩子入园、离园的机会进行阅读指导,此时幼儿人数较少,便于教师个别指导。
总之,我们通过各种方法,调动幼儿早期阅读的积极性,让幼儿尽快的达到独立正规阅读的水平,拥有一把能打开“书籍”这扇大门的金钥匙,去获得他们所能获得的一切!
又迎来了一个多姿多彩的暑假。暑假中,妈妈给我买了许多有意义的书,我天天如饥似渴地读着它们。其中,最有趣的还是《格林童话》。
《格林童话》是德国着名的格林兄弟写的。这些故事深受少年儿童的喜爱。他是世界中永不凋谢的鲜花,是世界儿童的瑰宝。《格林童话》中有善良的白雪公主、可爱的小拇指、仁慈的仙女、正直的国王和快乐的王子。童话中的故事生动、有趣,使我常常忘记了一切。我曾为善良战胜邪恶露出欣慰的笑容,也曾为世间的不平与痛苦流下同情的眼泪。
故事里,一个平穷的少年,因为他善良、正直。所以变成了一个百万富翁,过上了幸福、安宁的生活;而一个富翁,因为他邪恶,经常欺负人,变成了一个穷人。这就告诉我们,做人一定要善良。这些故事,不但增长了我们知识,还学会了许多做人的道理。
我们上三年级的时候,学校发给我们一本《三字经》。我打开一看,就读了起来。可是不管我怎么读就是不懂里面的意思,后来经过老师的讲解,我这才明白《三字经》中的意思。从那以后,我就越来越喜欢读这本书了。因为它告诉我许多学习和做人的道理,这些大道理令我深受感触。“幼不学,老何为”呢?所以我们现在要勤奋学习、刻苦钻研。“人不学,不知义”的意思是:一个人如果不努力学习,就不会懂得道理。读书时,必须懂得“学则智,不学愚,有不满,则进步”。
书上还有“勤有功,戏无益。节旨在,宜勉力”。这两句已成为我的座右铭,它的意思是:勤奋好学的人一定事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。我常用这两句告诫自己:抓紧眼前的光阴,好好的学习。我也常想起这样一个故事:李白从小聪明,但不喜欢学习。一天,他逃学去玩时,见到一个老奶奶在磨一根铁杵。李白问:“老奶奶,您磨铁杵做什么呀?”老奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白疑惑地又问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定能磨成针。”李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书时间。从此,李白立志努力读书,后来成为大诗人。李白的故事教育我学习要勤奋,要持之以恒。经过读《三字经》我知道了:学习是要靠自己去努力的,而不是让别人去为你努力。学习是需要有耐心的,总有一天你会从这里面脱颖而出。
读了《三字经》后,我更喜欢这本书了,因为我还明白了许多做人的道理。比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操等好的品质。
《三字经》真是我的好老师、好朋友!
我读完《悲惨世界》这篇长篇小说后,内心涌起一种难以言喻的感动,它让我心里得到一次洗礼,让对故事主人公肃然起敬。冉阿让是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦的工作,但饥饿和贫穷还是试试困扰着他。
有一天,他安耐不住饥饿偷吃了一个面包,结果被抓入狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。长期的牢狱生活,养成了他郁郁叛逆的性格,他开始仇视法律,仇恨这个不公的社会。
出狱后,他没有住处,幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷了主教家里的银器。主教没有怪他,反而宽恕了他,放他走了。主教的善良唤醒了冉阿让,点燃了他对生活的希望。
冉阿让改头换面,化名马德兰,来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼,他从一个成功的商人变为一市之长,成为富翁的他不忘主教的教诲,热衷慈善事业,经常帮助贫苦的市民。可冉阿让慈祥的举动引起了警察的注意,无奈之下,冉阿让又回到了监狱。
等他出狱之时,他花费重金帮助了芳汀的私生孤女,明胶珂赛特。后来他带珂赛特隐居了,做了一位默默无闻的园丁,珂赛特也在他的爱护下慢慢长大,后来与一名青年相恋,找到了她的幸福。可是......,冉阿让的生命也走到了尽头.......
冉阿让的一生是悲惨的,但是他并不在乎,他只是一直用爱来关心人,爱护人。宽恕,是一种美德。宽恕了别人,也是宽恕了自己。让我们一起放下心中的仇恨吧!
读完这本书,我的内心久久不能平静。因为现实中,我们每个人都会碰到委屈,都会有仇恨。我们应该放开胸怀,宽容对人。
让爱充满人间,世界才会变得更加美好。
从一年级开始,爸爸就让我朗读《三字经》了。虽然我那时不知道其中的含义,但是读起来依依呀呀的倒是别有一番韵味,朗朗上口。在不知不觉中,我已能将其背得滚瓜烂熟。随着年龄的增长,我逐渐从中悟出了些道理,也慢慢明白了爸爸一直鼓励我背《三字经》的一片苦心。
《三字经》中有很多让人感人的故事呢!其中令我印象最深刻的故事是“曾子杀猪传千古”。有一日,曾子和他夫人要一块去赶集,曾子的儿子死活不让自己母亲走,母亲就哄孩子说:“回来给你吃猪肉!好不好!”。儿子听了母亲的话,就松开了拉着母亲的手。赶集回来后,曾子磨刀霍霍,准备杀猪。其妻看见了说:“我是哄孩子的!”“哄孩子?以后孩子长大了哄你、我,怎么办?如何了得!”说完曾子一刀便把猪杀了。曾子是《大学》的作者,也是孔子的得意门生。他言而有信,即使是对一个小小的孩子。这让我很感动。
让我感悟甚深的是这一段:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”一块玉在工匠的雕琢下,才能尽现它的光彩,成为一块稀世美玉。人也一样,不经历磨练,很难成才。所以呢,从小就要刻苦读书,长大才能成为一个有作为的人。
“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。”我从这段话中明白了自己做为儿女的要孝顺和敬爱长辈,尽自己的能力。所以我现在已经开始为妈妈分担家务活了:擦席子、擦家具、拖地,晚上睡前给妈妈敲腿,按摩肩膀。让妈妈睡得香香的,我才开心。
一本好书其实就是一双能观察世界的眼睛,如果我们有了这双眼睛,你就可以看清这给世界,并了解这个世界。
这,就是我的一句“名言”。
今年暑假,我看了一本能震撼人心的书——《悲惨世界》。这本是法国大作家维克多雨果的一部巨著。
书中的主角——冉阿让,他童年时没有上过学,成年后做了热心的园艺工人,帮助姐姐抚养着7个孩子!一年冬天, 冉阿让家里没有了一点干粮,连一丝面包渣也没有了。但是他不想让孩子们挨饿,便去面包店偷一块面包。从此,冉阿让便开始了19年的苦役犯生涯。
19年,它,让冉阿让的心变“硬”了。
但是在他刚刚离开监狱的第四天,有一位“天使”从天而降,使他慢慢融化。这位天使就是——卞福汝教主。他真诚而恭敬的招待冉阿让,让冉阿让第一次感受到温暖。
当冉阿让偷走卞福汝主教的银器时,他并没有惩罚冉阿让,而昰连同两个烛台一起送给了冉阿让。
烛台的光照进了冉阿让的心,收到感化的他丢弃了心中的黑暗,开始从新做一个冉阿让。就像卞福汝主教那样,用最和善的心灵去帮助每一个人。
他将珂赛特就出魔爪,并且独自抚养她长成人;他把一直折磨自己的沙威释放,并用宽容把他唤醒;他不顾安危,把马吕斯从战争中救了出来……冉阿让每一个善良的举动,每一个承担的痛苦都让我感到他那金子般的心。
记得上一次,我和妈妈做公交车。其中一站,一位老人,大概有六十多岁了。上车后,却一个做位也没有。一位大伯看见了,连忙让那位老人坐下。他的这种行为也感染了一个孩子,他连忙说:“大伯,您来坐着吧!”大伯摸摸孩子的头,刚准备拒绝,一位青年站了起来,说:“伯伯,您坐下吧。让孩子到这来坐!”这时,我们到站了,在准备下车。我对那位青年说:“大哥哥,我们要下车了来我这坐吧!”
下车后,我会想着车上发生的事:是大伯的善良感染了那个孩子,那个孩子的举动感动了那个青年,他们的举动又感动了我。我们相互传递着“爱”,我们做了一件好事。
爱如此伟大,卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让;冉阿让拥有了爱,所以实现了自己的救赎,变成了一个伟大的人。所以,让我们每一个人都拥有爱,让我们用爱去点亮自己的人生!
《格林童话》带我来到了一个神奇梦幻的世界,每个精彩的故事都吸引着我,让我懂得了什么是真、善、美。风雪婆婆是其中的一篇童话故事,它告诉了我只有善良、勤劳的人们才会得到收获。
故事中的寡妇有两个女儿,但是她只喜欢自己亲生的小女儿,让前妻的大女儿天天干许多活。一天,大女儿遇见了风雪婆婆,她帮助风雪婆婆做许多事情,于是风雪婆婆给她金子作为奖励。小女儿看见了也想要金子,她也来到了风雪婆婆的家,但是她只坚持了短短的一天就开始偷懒了,甚至连床也不想起来。最后她只能得到风雪婆婆送给她的一大锅柏油。
读了这个故事让我知道了做任何事情都要付出辛勤的劳动,不能不劳而获。我在平时的学习中有时也想偷懒、耍些小聪明,但成绩是最好的证明。
记得有一次,我要参加英语等级考试,在平时的辅导练习中,当老师校对答案时,我总是把错题改成对的,得到了许多高分,我心里还喜滋滋的。但是在一次模拟考试中,却让我出尽了洋相,当老师在报分数时,我坐立不安,心想:上帝保佑,希望我能考个高分。当老师大声报出我的分数时,我的脸顿时涨得通红,真想挖个地洞钻下去。
下课的时候,老师问我怎么回事,我真是哑巴吃黄连,有苦说不出,我真后悔自己平时不努力,才会得到这样的成绩。于是我暗下决心,在考试前的日子里我要加倍努力,最后我终于通过了英语等级考试。
书是我们的老师,因为它能教会我很多知识。书是我们的朋友,因为它能让我享受阅读的乐趣。
歌德说:读一本好书,就如同和一个高尚的人交谈。自从治安大队14中队开展读书活动以来,同学们积极配合,不仅增加了自己的阅读量,更引发了读者们各式各样的思考。下面让我们走进众多优秀读者中的一位14治安 五区余科毅,看看他对《悲惨世界》一书的心得体会。
在雨果数量众多的文学作品中居于首位的是这部《悲惨世界》,它将我们的视线聚拢在19世纪的法国,一个本该是传颂自由世界的国家此刻却处在她最黑暗的时候。那时的雨果正在为革命到处奔走呼告,而拿破仑的称帝 让他大失所望,对此大加抨击而被放逐。
而我们的故事也便由此开始,因偷了一条面包让侄子勉强度命的冉阿让被判刑19年,光阴似箭,冉阿让年华已逝,心中的愤怒早已转变为对这个社会的仇视。
然而,雨果相信最高的法律是良心,于是小说出现了转折,冉阿让在主教的感召下洗心革面,成为那个黑色的悲惨世界里唯一一丝亮光。
追随着冉阿让的足迹不难发现有另一个人如影随形—警长沙威,他和冉阿让的冲突成为了最惹人深思的部分,因为在他眼里,冉阿让永远都是逃犯,永远都是可悲的24601号囚犯。但是,冉阿让救下芳汀,在她死后收养了 她的女儿等一系列善举也不断动摇着他。最终他无法调停理想与良心的冲突,选择了自杀。
在雨果眼里,拿破仑称帝扼杀了共和党人的理想,枉费了他们的努力,并且这成为了民众苦难的根源。而他所塑造的沙威这一形象则如同寓言一般,暗示着拿破仑的帝国尽管代表法律与正义,但不体恤民情,最终要走向 灭亡。而现实里拿破仑最终也被推下台,客死圣赫勒拿岛。作者要表达的主旨再明显不过:一个不能使人民幸福快乐,反而压榨刀俎人民的悲惨世界注定是要消亡的!
的确,珂赛特是冉阿让生命的重要支柱,我实在难以想像当珂赛特有了心上人之后,冉阿让内心那种巨大的失落与痛苦,在他生命的最后,他所能想起的还是和珂赛特在一起的美好时光,带着如此美好的回忆,他离开了这个悲惨的世界。
20__年上映的《悲惨世界》的音乐剧结尾处,冉阿让在马吕斯夫妇面前安然合目后,背景音乐缓缓唱到Do you hear people sing?这正是主人公以及千万受压迫的穷苦人对那个悲惨世界的扣问。
常言道:读书破万卷,下笔如有神,作品是作者写的,从面世以来就引起了巨大的欢迎。写读后感的好处,那就是可以加深对内容的理解,您的孩子是否在考虑如何写作品的读后感呢?读后感大全小编特别从网络上整理了敬畏生命读后感,仅供你在工作和学习中参考!
《再被狐狸骗一次》,多有意思的题目!沈石溪老师真不愧是“动物小说大王”,连给小说起名儿都这么善于抓住读者心理。于是在这份极大的兴趣中,我开始了阅读。
故事讲了“我”在云南边境插队时,有一次带着一只鸡,遇见了一只公狐狸。那只公狐狸躺在鹅卵石上,口吐白沫,像死了一样。“我”走过去正想抓公狐狸时,他却逃走了;而另一边,母狐狸已经偷走了“我”的鸡。好一出夫妻双簧调虎离山计!
冤家路窄。不久“我”上山砍柴走到一个树洞前,又遇见了那只公狐狸。他先是假装被藤蔓绊倒,又想让“我”去抓他,见“我”看穿他的伎俩不再上当,便转身往树干上撞去,右脸的眼角到嘴角被磨得血肉模糊。我似乎察觉到树洞里的动静,他又突然用嘴撕自己大腿上的肉。皮被他撕下一大块,血淋淋地还没断,像红旗一样飘动在胸前。这时的“我”已明白树洞里藏着小狐狸了,他更疯狂了,居然拼命往自己膝盖的骨头咬去!齿间发出可怕的啮咬骨头的声音,膝盖骨竟活生生被咬断了,最后血干致死!“我”不忍心再去抓小狐狸,任由母狐狸把她的孩子们带走了。
读了这个故事我深受感动,这是多么伟大、多么可敬的父爱啊!原来动物也和我们人类一样,有聪明的才智,有丰富的感情,有那份为了孩子不惜一切包括生命的勇气!狐狸为了保护家人,竟然不惜自残甚至*,这种连生命都可以割舍的壮举,可能连我们人类都不一定做得到。也许我们和狐狸没有共同的语言,也许我们读不懂狐狸那复杂的眼神,可狐狸却能猜出我们的心思,原来狐狸比我们人类更高一筹!以后我会用更明睿的眼光看待动物,敬畏自然,敬畏生命!
公狐狸是伟大的!父爱更是伟大的!
今日在闲暇之余我在网上读了的散文《敬畏生命》,感触颇深。
作家张晓风在她的散文集《常常,我想起那山》的“自序”里写到:“我是一切的人,一切的人是我,不管身在海峡的哪一边。我写一切的事,一切的事是你的事,也是我的事。我吐露我的声音,而我的声音其实也就是你的声音啊!──”亲切圆融,以小见大,情系万物,在俗常中发现人生的真谛,这就是张晓风散文的整体风格,它在《敬畏生命》中被淋漓尽致地体现出来。
“生命”是一个亘古不衰的话题,古今中外,不知有多少文人志士执著地探询生命的本质和意义。而张晓风在散文《敬畏生命》中,仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致,寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件极其普通的事了,但作者却从那接连不断飘送的“白*的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧*和强旺的活力:它们不遗余力地寻求生存的机会和空间,它们对生命的珍视、热爱,震撼着作者当时闲适优雅的心绪,它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪,其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间,共同品味、思悟生命的伟大和内涵。
张晓风的散文素来具有诗的典重凝练,而又不失美文的浓郁的品味和洒脱,在平易秀美的文字中浸透着深邃的哲理和高洁的人生境界,在行云流水的抒情中蕴蓄着作者独特而成熟的人生感悟。《敬畏生命》这篇散文是精品中的精品。
张晓风在散文《敬畏生命》中,仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致,寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不过的事了,但作者却从那接连不断飘送的“白*的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧*和强旺的活力:它们不遗余力地寻求生存的机会和空间,它们对生命的珍视、热爱,震撼着作者当时闲适优雅的心绪,它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。
行文中,作者以平等或者说尊敬的情感赞美着那些看似弱小的自然界的生命,在感叹和赞颂之余,她又联想到人类自身,“我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪,其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间,共同品味、思悟生命的伟大和内涵。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许,在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成荫,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。
初次遇到这篇文章是在初中的语文课本里,当时还读不懂,随着阅历的不断增多,我似乎慢慢地对此有了一些想法。
从小我就听说了生命是伟大的,当时我只知道当一个人不存在时,就不能吃糖和玩游戏了,那是我对生命的最初想法。可是,在这次暴风雪灾害中,看着广州火车站的民*们日夜维持秩序,以防发生踩踏的事故;看着高速公路上民*们为滞留旅客送水送食物送棉衣,医生们为生病的人看病;看着许多领导慰问,安抚民心;看着电缆维修工人日夜抢修电缆,武*战士不断铲雪;看到新闻中传来的几个人因公殉职的讯息……我明白这敬畏生命不仅是为了自己生命的延续,为了下一代生命的延续,更是为了那些素不相识的一家人。这些暴风雪的战士们离开的妻子儿女,离开了舒适的家,毅然来到*天雪地中,为了那素不相识的没水喝,没食物吃,没被子盖的老人,年轻人和小孩。
他们奋战在暴风雪的前线,不计成本地奉献着自己,温暖着他人。这是为*服务的代表,是生命价值的完美展示者。我敬畏他们,暴风雪中的英雄。
为了能更好地经受生活的惊涛骇浪,他减轻了自己生命之舟的负担。他抛弃了被认为是多余的财富,但扔掉的'实际上是饮用水和干粮。现在他轻松地航行,但却是一个受饥渴折磨的人。
感悟:生活就像在大海中航行一般,随时可能遇到狂风暴雨和暗礁,而人们往往毫无准备,慌乱代替了理智,让我们常常做出后悔不已的事来。我们可能伤害了最亲的朋友,家人,可能放弃了理想和信念,甚至不再信赖真理的胜利,直到有一天时间治愈了伤痛或有一天恍然大悟,才发觉我们做了最愚蠢的事,我们糟蹋了生命,即使继续活着,却如行尸走肉。
我们共同漫步于昏暗中,在那里没有人能自信辨认出他人的面貌。只是偶尔地通过我们与同行者的共同经历,或者通过我们之间的交谈,在一瞬间,他在我们之旁就像由闪电照亮了一样。那时,我们看见他的样子。以后,我们也许又长时间地并肩在黑暗中行走,并徒劳地想象他人的特征。
纯洁自己的人,什么也夺走不了他的理想。他在内心中体验到真和善的理想力量。虽然向外发展较少,但他知道,他在纯洁内心方面做了许多。只是效果尚未出现,或者他尚未看见。哪里有力量,哪里就有力量的作用。阳光不会失去,但阳光所唤来的新绿需要发芽的时间,而播种者并不注定得到收获。一切有价值的行为都是处于信赖的行为。
感悟:别人嘲笑,误解,讥讽,没关系,如果你因此愤怒,厌恨,伤心,那么你会显得愚蠢,甚至像可怜的犯人。你的内心被搅乱成混水,不够纯正。你没有坚持,没有力量。如果心智足够丰富的话,你一定会体验到真和善的力量,你足以得到快乐。
阳光不会失去,但阳光所唤来的新绿需要发芽的时间,而播种者并不注定得到收获。
感悟:有因也得有缘,有善因,不一定能马上有善果,就像播种者播下了种子,有了阳光,却不一定得到收获。
文章写的是作者在印第安那州的一次小小的经历所引起的联想。一个夏日的午后,作者在湖边看书时,偶然发现湖边的树正在飘散着大团大团的、棉花似的白色纤维。沉浸在书本中的作者以为这只是一时被风吹散开来的,并未在意。可是,渐渐地,这漫天漫地、无止无休地飘送着的、云朵般的种子,完全转移了作者的注意力。它们自顾自地壮观地飘散着,本是来看书的人,却静静地坐在湖畔,在不知不觉中度过了那整个的“长得不能再长”的夏日午后与整个的晚上。
是的,我们许多人都知道,“有一类种子是靠纤维播送的”。在我们所习见的植物中,比如柳树,便是以这样的方式传播种子的。那么,在杨柳吐絮的时节,那如雪的杨花,曾在你的心中留下怎样的印象呢?也许是杨万里那样的“杨花可是多情思,飞入船中落酒中”的剪不断、理还乱的思绪?或者是像黛玉“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”一样的伤感?亦或是烟惹风迎的热燠燠的烦扰?要不就是四处飞附的轻薄缭乱?有时,那铺天搅地的茫茫漫漫,是否又会不期然地使你觉得摇摇无主?——当然,它也可能在你心中引起美好的遐想,比如像韩愈的“为将纤质凌清镜,湿却无穷不得归”;但是杨花,这漫天飞舞的云絮样的种子,在我们民族文化传统积淀而成的思维定势中,总不是积极的。
然而,作者在那铺天盖地的飘洒中,却感到别样的震撼。那是“一种折服,一种无以名之的敬畏”。我们看到的,不论是感时伤春,还是烦惹缭乱,其实都是触物而发的自己的心情;作者看到的,却是那种子本身,是——生命。如果你没有一颗体物之心,你看到的,总是你自己;而作者面对这样的壮观,却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。举目可见的芸芸众生,俯仰之间的草木鸟兽,不都是生命吗?——不,作者指的不是具体的客观存在,而是生命本身的生命力,是生命之为生命的那令人惊心动魄的执著。
于是,“那云状的种子在“我”心底强烈地碰撞上什么东西,我不能不被生命“豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。“也许在不分昼夜地飘散之余,只有一颗种子足以成树”,然而这却是造物者在不经意之中所成就的,属于生命本身的轰轰烈烈的美。作者心底被碰撞的,其实就是她面对伟岸的造物者时,所具有的由衷的感恩之心。
这种感觉你似曾相识吗?它曾在你有点粗心的生活中一掠而过吗?这种倾心的感动你已经久违了吗?——作者以其特有的体贴之心,提炼并强化了每个人都会有的对生命的最美好的感情。你还要伤春悲秋吗?想一想已经拥有的吧:红枫青荇、春絮秋萤,再柔弱的东西也是一种顽强的生命啊!
这是一篇纯粹的感受性的散文,语不多赘,尽意而止,非常简洁。然而,它却不仅仅是散文而已。这短短的几百字,每个字都是在作者心里蔚然成阴的那棵树的鲜活的种子,它们在不计成本、不问收获地默默飘洒。此后,如果你也有一刻会为没膝的丰草,或是蜻蜓的薄翼而蓦地感动莫名,那就是向你的心飘洒的那些种子中,有一颗已经悄悄地成长,并且教会你,怎样敬畏生命了。
敬畏生命,敬畏职责,敬畏规章——《中国机长》观后感
国庆档三部献礼片《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》部部精彩,《中国机长》是我看的最后一部,也是最令人惊喜的一部。
电影《中国机长》根据2018年5月14日四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编:机组执行航班任务时,在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情,生死关头,他们临危不乱,果断应对,正确处置,确保了机上全部人员的生命安全,创造了世界民航史上的奇迹。影片全程牵动着观众的情绪,我也仿佛身临其境,和故事里所有人员一起紧张,一起着急,一起悬起心,最后一起放下心,情不自禁地感动落泪,为机组人员顽强抵抗、临危不惧感动,也为所有乘客劫后余生、逢凶化吉高兴。
人们都说,想见识人生百态,就去坐火车,火车上什么人都有。其实不止火车,只要有人,有路,就有形形色色的人,丰富多样的事,客车、高铁、飞机又何尝没承载着人生百态、世间万象呢?《中国机长》里,乘坐飞机的所有人员中,有不顾父母关心任性去旅游的情侣,有为修路工人做饭的质朴的夫妻,有对机长说"扎西德勒"的纯真善良的孩子,有为两包榨菜贪小便宜的老人,有满含热泪去拉萨看永远年轻的战友的老兵,有大腹便便语气高傲为难女乘务员的大款,也有看上去心情不太好独自一人去拉萨"溜达溜达"的美丽的姑娘……他们是你,是我,是我们身边最熟悉的人。这样的一群人,登上同一辆飞机,踏上同一趟旅程,为着前方的亲人、战友、美景、希望……
机组人员的任务便是将这些人安全送达目的地。当危险来临,孩子会惊慌,老人会惊慌,男男女女的乘客都会惊慌,但他们不会,也不能。每次飞行前认真地准备,谨慎地检查与校准,无数次地练习"请大家相信我们是经过专业培训的",他们不想出问题也不能出问题。但就像机长对副驾驶说的,有时候"问题会自己找上你",何况这是涉及全飞机9名机组人员、119名乘客人员人身安全的生死问题。当风挡玻璃爆裂,副驾驶被吹出窗外,我的心提到了嗓子眼,尤其知道这个情节绝非虚构,而是真实发生过的,我更是一阵阵后怕。以袁泉饰演的乘务长男姐为首的乘务员小姐姐们,她们温柔如水,却又刚毅似铁,在最开始感到机身晃动时也许她们就预感到接下来的危险了,但沉着冷静的她们与机舱内惊慌失措的男乘客相比,实在是更显得美丽,动人。哪怕飞机剧烈晃动后她们头发散乱,妆容暗淡,但她们以坚毅的眼神、沉着的态度安抚慌乱的乘客人员时,仿佛一朵朵铿锵玫瑰绽放于数千米的高空,令人敬佩感动,忍不住为她们竖起大拇指点赞。
还有挽救了128条人命的机长,若没有机长的正确决策与高超技术,后果将不堪设想。其实他也是这个世界上普普通通的一份子,有在家等他的温柔的妻子,有要过生日的可爱的女儿,他也会累,会冷,会害怕。但他手里握着的不仅是飞机上冰冷的操作仪器,更是一百多条鲜活的生命,他不能累倒,不能冻僵,不能惊慌,他要带所有人安全落地,履行好自己机长的职责。他做到了。我哭了。
我们何其荣幸,有这样的乘务员为我们服务;我们何其荣幸,有这样的机长为我们领航。
除此之外,还有一群人让我们不能忽视。每一次起飞都有无数人在背后倾力支持,空管局“四川8633,听到请回答!”一声声的呼喊,空军部队、医务人员、消防大队伸出的援手,都令我们感动,他们也都是英雄,是英雄背后的英雄,值得我们敬佩。
机长刘传健事后说了这样一句话:“敬畏生命,敬畏职责,敬畏规章。”刘传健是这样做的,每一个中国机长是这样做的,中国每一个岗位上兢兢业业的工作人员也都是这样做的。有这样的人为国奉献,为民效力,祖国何愁不强盛?人民何愁不幸福?我们感谢你们,我们为你们骄傲!
最近,我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》,作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判,利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。
王一方认为"只有敬畏生命,才能真正地体会作为医生的使命。"当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡,那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感,整个过程持久震撼着他的心灵。他说,其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看,那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的照片上的残酷映照,会让人更好地理解生命的诞生和死亡,理解自己在生死之间工作的性质。
读了这本书给我的启示很多,医学人文精神是医学的灵魂,是对生命的尊重和关注,医生永远不能忘了,除了要有专业的理论和实践知识外,更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸,关怀和爱护病人,让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系着千家万户的生命健康,血液工作更是关系着患者的生命安全。我是一名平凡的血站护士,虽然没有工作在临床第一线,但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上,奔跑在采供血战线的最前方,用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。在我们工作的平凡的岗位上,其实我认为"敬畏生命"最好的注解和诠释,就是一种精神,一种态度,一种责任。
多年来,在采血车上和发血室的工作经历,也让我更懂得生命的可贵。每每感受到献血者的拳拳爱心;接到医院检验科的关于重病患者需要血、血小板用来抢救生命的电话;每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道,作为一名血站的医务人员,在这里"敬畏生命"就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作,对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情,都要去仔细地考虑:我的所作所为是否会对病人的生命造成无意中的伤害?我的言语是否会伤害到献血者?我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度?我们的行为举止、我们的一言一行必须对献血员负责、对病人的生命负责。在这里,"敬畏生命"就是需要我们严格遵守各项法律、法规、规章制度和操作规程,让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里,"敬畏生命"就是需要我们医务人员在任何情况下不放弃希望,争分夺秒,备足血源,抢救病人的生命。在这里,"敬畏生命"就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里,"敬畏生命"就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人,从点滴小事做起,把件件实事做好,做到责任面前无小事,少一些计较、抱怨,多一些积极、责任。在这里,"敬畏生命"就是在工作中遇到困难,经历辛酸时,想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员,我们更应该微笑勇敢面对,没有害怕,没有退缩,没有逃避。
读了这本书之后,让我更加觉得作为血站这个集体中的一员,我是何等的幸运和自豪。今后,我会把采供血事业作为终生职业,把无私奉献作为毕生追求,用勤劳的双手成就属于自己的这个"救死扶伤"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的梦想。
今天,我在课外书上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要讲的是通过对不断播撒种子这一生命壮举的描述,歌颂了生命的伟大力量,告诉人们怎样敬畏生命。读了这篇短文,我不禁想起了洪爷爷。
洪爷爷是一位老红军,他常常教育我们人要爱惜生命,不能拿生命来开玩笑。有一天,洪爷爷和他的孙子一起到市场去买菜,洪爷爷抓到一个小偷。洪爷爷见他还小,就问:“你为什么不去读书呢?要拿生命来开玩笑?”他毫不在意地说:“我拿生命来开玩笑关你什么事?”洪爷爷说:“你拿生命来开玩笑,是不关我的事,但是生命来之不易,既然我们来到世上,就要对社会有用,所以,我们自己要珍惜这来之不易的生命,这社会贡献一份力量,你知不知道?”小偷听了后惭愧的底下了头。
读了《敬畏生命》这篇短文,我掩卷沉思;,如果人人都能爱惜生命就不会出现那么多的悲剧,如果人人都爱惜生命,我们生存的大家园就会变得更加繁荣昌盛。朋友,请您爱惜自己的生命!生命对我们来说仅有一次啊!
读后感大全专题“人性弱点读后感”推荐内容。
当我们读完一本好书后,从中获得的感想会一直留在心中,读完作品之后,我们不妨尝试写一篇读后感。趁热打铁,趁着我们刚刚读完作品,我们可以把自己最真实的感觉写下来。写作品读后感时重点应该放在哪里?或许你需要"人性弱点读后感"这样的内容,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。——狄德罗
《人性的弱点》这本书已经是世人所耳熟能详的经典名著了,它是人类在衡量公利时的界尺。在看完第一篇时,我就爱上这本书了。因为里面提到的很多与人相处的基本技巧,都是我需要提高的,对我很有帮助。像是被洗脑了似的,刚看完我就找到了之前闹过别扭的一个好朋友,跟他好好地道了个歉。当时他表现得有些惊讶,不过我们沉默了许久,为了打破尴尬的局面,我立刻转身离去了。后来听他的朋友说,在我刚走之后他激动得眼眶都湿润了。我想不打不相识就吃这样来的吧,虽然闹过矛盾,不过过后的互相理解才是最能证明内心的。
如果你想从事销售,那么书中很多例子和总结性句子都是值得引起你注意和学习的。这本书也让我感受到,销售其实就和做人、交友是一样的,把顾客当成朋友,站在他的角度去思考。考虑他所真正需要的,然后真诚地给出你的建议,相信这一定能为你赢得很多“回头客”,甚至与他们成为朋友。这便是“双赢”。
这本书甚至能够彻彻底底地改变一个人,首先就体现在性格方面,因为看完本书之后人们会学会换位思考,因为人性是互通的,它的工作原理也都大致相同。本书主要不是在于教育人,而是帮助人们能够找到在这个世界上的意义,并且尽可能获得更快乐。不得不说这本书对于稍年轻、较浮躁、价值观还未成型的人来说绝对属于启蒙级书籍。对于已拥有较正确价值观的人来说也能再次提醒自己、完善巩固自己的观点。而认为此书及其无聊的人,无疑分为两种,第一种是拥有较为全面并且价值观较正的人,这类人读这本书的感觉好比大学生读初中生的课本。另一种人拥有的是与第一种人背道而驰的价值观或者是属于比较偏执的人,他们则很有可能比较反对书中的某些观点,他们看待这本书好比是一个唯心主义者看一本唯物主义的书籍。其实市面上的鸡汤有很多,每个说得都有理,重要的其实不是书本身,而是读者对于阅读本书的目的,是否真的想从中得到什么。
如果选择了这本书,肯定是希望得到些什么有用的东西。最重要的就是从心底认为,处理好人际关系对自己很重要。书中不一定每个方法都对你管用,但是既然遇到了问题,就要尝试解决它,做个行动派吧!
这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。它就像一面镜子,帮忙我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的人。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在应对怎样的未来。
都说在战争中,“知己知彼,才能百战不殆”,一个了解对方更了解自己的人才能够游刃有余、战无不胜。我们要善于从人性本质的角度,挖掘出对方的不足,更要发现自己存在的弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进。当我们对自己有了重新的认识和了解以后,就会感到自己是那么渺小。但是《人性的弱点》告诉我们,在陷入迷惘和彷徨的时候,不能气馁和轻言放弃,要靠着坚强的意志,战胜自己的弱点。
卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”我们思考事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,也是这样!但是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不一样的。学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任,也才能够给自己更大的舞台。
人性的弱点》(美)戴尔·卡耐基的作品我一直都很喜欢,10年前拜读他的作品让我受益匪浅。他是美国现代成长教育之父,心理学和人际关系学家,被誉为20世纪最伟大的心灵导师,“除了自由女神,卡耐基就是美国的象征”(纽约时报)。他的作品是心理学书籍的经典之作,让我们了解自己的弱点的同时也知道如何去改变自己,最后在人际关系里赢得了友谊,同样会影响他人。
本书中包含:人际关系的3大技巧、受人欢迎的6种办法、获取赞同的12条法则、更好说服他人的9中诀窍、一封创造奇迹的信(这样情人帮忙,对方最不会抵触)、让你家庭幸福的7个法则、附录夫妻如何相处。作者讲述这些技巧、方法、诀窍、法则,通过真实的案例来讲述,最后总结经验。感觉是在听故事,没有那么枯燥。我很喜欢这样的方式,感觉特别真实。读懂别人的故事,更加容易接受里面蕴含的真理。这就是本书的魅力所在,感觉这书是百读不厌。
书中提到一篇美国名作《父亲的错误》,父亲对儿子生活中种种表现只有严厉的批评,没有鼓励。当儿子离开不久,报纸从我的手中滑落。一种难以言喻的、强烈的愧疚感涌上我的心头。我的那些恶习真可恨啊!无端挑剔、动不动就训人。无法想象我竟然把这些恶习用在你—一个小孩子的身上。这不是我爱你的表现。这是我错误地用我这个年龄的人的标准,要求你。这位父亲对自己的给孩子那些恶劣的批评责骂,感到无比的后悔。开始检讨,他发现自己做错了,儿子还是一个小孩子,根本不懂。从这个案例中,总结经验。不要指责别人,努力去想,为什么别人会那么做?那么做的意义是什么?理解比指责更有益,更有意义。理解会催生同情、宽容与善意。“宽容一切,就是理解一切。”正如约翰逊博士所说:“上帝,即使上帝,不到末日,也不会轻易评判世人。”我们为何做不到?所以请大家记住——避免批评,指责或抱怨。
我最喜欢书最后的部分,关于让你家庭幸福的7个法则。很多人都不懂如何去经营好自己的家庭,让爱人和自己幸福。喋喋不休就是在自掘婚姻的坟墓:林肯夫人、欧仁妮皇后、托尔斯泰夫人的喋喋不休最终给她们最珍视的婚姻带来了灾难。除此,还带来了什么?出了悲剧,还有什么?纽约市家庭关系法院的贝茜·汉博格有11年的从业经验,审理过成千桩家庭婚姻纠纷。她表示,女人无休止的唠叨,是导致男人离家出走的重要原因。诚如《波士顿邮报》所言:“许多妻子其实在慢慢成为婚姻的掘墓人。”所以,想要家庭幸福美满,就记住:绝不要唠叨!
书中还有很多内容,值得我们去学习探讨,当你明白这些简单的道理,相信你也可以过得很愉快,懂得做个快乐的人。
近日我读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》,这本书是一部非常成功的经典励志著作。书中并没有千篇一律的大道理,而是用许多生动形象的真实案例揭示了我们自己以及他人人性中存在的弱点。了解自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸显自身的优势,从而在日常生活工作中达到事半功倍的效果。了解他人的弱点,可以让我们在社会交往中游刃有余,获得更多的朋友。
《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理,使我获益良多: 第一、与人相处的技巧:真诚地对人发生兴趣;不要随意的批评或者指责别人;交谈时替对方着想,并成为一个好的倾听者;不要吝啬你的微笑。任何时候设身处地地为他人着想都是人最优良的品质,一个人只有懂得换位思考,才能取得别人的认可和尊重。生活如此,工作亦然。作为高速公路的一名收费员,我们每天都会与各种各样的司乘人员打交道,有效的沟通和真诚的微笑可以使我们巧妙地化解矛盾。第二、敢于承担责任。卡耐基先生说过:"一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。"尤其是在工作中,一个人能力或许有高低,但是如果是一个认真负责主动作为的人,最起码也会得到别人的尊重。反之,一个不负责的人,纵使天资卓越,在工作中难免投机取巧,不会得到重用。第三、用乐观的心态去生活。快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。面对工作和生活上的压力,保持积极、乐观、向上的心态在竞争激烈、瞬息万变的时代尤为重要。也许我并不聪明,但我可以勤奋,也许我并不富有,但我健康。不忘初心,方得始终。
《人性的弱点》汇集了卡耐基的思想精华,获得了广大读者的欢迎,它就像是一面镜子,让我们认识自我,了解自我,从而完善自我。全书通篇都是采用讲述实例来阐明作者的观点和理论,非常有趣也通俗易懂,很值得大家欣赏。
一、精神是最高形式的美
1、对最高形式的美来说,温柔的、高贵的性情无疑是最不可缺的,他可以令最平凡的面孔焕发光彩。
2、如果你的脑海中时时拥有美好的思想和善良的愿望,那么无论你到任何一个角落,你都会给人留下优美和谐的印象,没有人会注意到你的长相是多么的普通或者你的身体有什么缺陷。
莎士比亚说过:“上帝给了你一张面孔,而你自己却另造了一张。”我们的心灵可以随意地制造美丽或丑陋。精神上的美胜过单纯的形体美。
二、学会调试自己
一个处于永恒和谐之中的心灵平静的人是不
可能有任何灾难的,他也不可能恐惧灾难,因为他知道自己处于上帝那双充满爱意的大手的庇护下,因此,什么也伤害不到他。
许多人之所以过着一种忧郁、贫乏的生活,其原因之一便是他们不能从那些使自己精神失调、恼怒、痛苦和担忧的事情中超脱出来,因而他们无法使自己的精神获得和谐。
三、发掘自己的长处,善于比较
1、生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比,而忘了享受自己的生活。
2、全才是没有的,人各有所长,各有所短。我们既不能专门以己之长,比人之短;也不一己之短,比人之长。
3、所谓“境由心造”,如果你善于发掘自己的长处,善于比较,你就会常常生活在一种愉快惬意之中。
四、将逆境变成一种祝福
当你遇到挫折时,切勿浪费时间去算你遭受了多少损失;相反,你应该算算你从挫折当中,可以得到多少收获和资产。你将会发现你所得到的,会比你所失去的要多得多。
五、坦对失意与悲伤
“天意”与“命运”也许经常不是称心如意地完全符合我们的希望。但是,他背后所代表的真意与仁慈,只有我们在虔敬恭谨的谦卑下才能真正品味出它的芳香。
六、不要重复老路
1、如果我们不是常常追求进步,保持如年轻人般敏锐的头脑,那么不仅我们自己的工作会受到阻碍,我们整个人变得平庸。
2、不断地超越自我,没有什么比这更能够催人进步。
一直很喜欢戴尔·卡耐基的书,假期又读了他的一本《How to Win Friends and Influence People(人性的弱点)》。戴尔·卡耐基是世界第一大励志书作家、公共演说家,而他的这本书更是西方史上最持久的第一畅销书。书中讲了非常多的为人处世道理和原则,令人印象极其深刻。
有几点我是体会最深的。其中首要的一点:要真诚地关心别人。真诚,人与人之间交往最根本,最需要的就是真诚。如果想要他人喜欢你,想要交朋友,想要在自助的同时也帮助他人,那么,最简单的方法就是要真诚待人。真诚待人不是做别人看得见的,而是要令感受得到的。而卡耐基则说,如果我们仅仅想给他人留下印象,让他们关注我们,那样我们是永远不会结交到许多真心实意的朋友的,朋友,真正的朋友是用心去结交的。
真诚,是一条永远都不会改变的真理。
有没有试过这样的经历:卡耐基有次夏天的时候去钓鱼,他很喜欢草莓蛋糕,可是他发现不知为什么,鱼喜欢吃虫子。因此他下次去钓鱼的时候,他不会去想他喜欢吃什么,他想的是鱼儿要什么,他在钩子上挂的不是草莓蛋糕和奶油,相反,他当着鱼的面,挂上了虫子或者是小虾。这是常识。为什么我们不用同样常识来钓人呢?一战时期英国首相艾德·乔治,在别的战时领导如威尔逊、奥兰多都已被遗忘了的情况下,仍然能够掌握大权。他说,他位居高官,或许只能归功于一件事情,那就是他懂得根据鱼灵活选择诱饵。每一个人都一样,没有一个人会对自己需要的东西不感兴趣。你对你的需要很感兴趣,而别人却不,他只对自己的需要感兴趣。
无论是和动物还是和人打交道,最好建议就是:首先换气别人的迫切需要。为之,左右逢源;不为之,独行其道。
微笑是世界上最美丽东西。一个人的微笑能够照亮所有看得见它的人的生活,对于一个愁眉苦脸的人来说,微笑仿佛是透过乌云的阳光,一个微笑就能帮助他们认识到所有这一切都并非毫无希望——世界上还有欢乐。我记得有句中国谚语是这样说的:“非笑莫开店。”世界上没有人富得可以不需要它,也从没有人虽然穷却不因它而受益变富。微笑虽然只发生在一瞬之间,却使受者收益,予者不损,令人终身难忘。
微笑不能购买,不能乞讨。不能借取,不能偷窃。微笑着和朋友们问候,真心地同每一个人握手,不要害怕被误解,乐观面对一切,幸福便会趋你而来。
批评是狠毒的事情。试着去真诚赞美别人吧。批评别人不仅不会是他们得到改变,而且可能是糟糕透顶的做法。换位思考一下,或许我们就能得到不一样的体会。人们对赞赏的渴望正如他们对食物的渴望一样急切,即使有人不表现出来。卡耐基的观点让我想起一个叫郎特的杰出表演家说的话:我最需要的是能增强我自尊的东西。老约翰·D·洛克菲勒的成功秘诀之一正是真诚的赞美和发自心底的鼓励。卡耐基的一句话或许值得人们深思:“没有什么比来自上级的批评更能抹杀一个人的雄心壮志了。我从不批评任何人,我坚信激励是一个人工作的动力。因此我给予赞美,讨厌吹毛求疵,没有人能够完美,我喜欢什么,就会忠心地赞美,慷慨的表扬。”
在人与人的交往过程中,我们需要记住:和我们打交道的是人,人是渴望赞美的,这是所有人都喜欢的法定货币。
人与人之间的交往,有人在此成功,有人在此失败了,或许他们都只是一线之差。卡耐基在这本书上说的道理,或许我们都懂,而且都已听过无数遍,而只是细读而不实践是毫无用处的,学会待人待事是最好的生存技能,每个人其实都应学习。多一份真诚,多一份爱心,或许我们就能生存在一个不一样的世界。尝试在生命之旅了路上留下一些感激的火花,当你再次光临时,这些火会成为玫瑰色的烟火盛会。
这个假期,我阅读了这本由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。浏览大部分章节,细读其中部分资料,感受颇深,在此和大家共同分享。
戴尔·卡耐基是美国的一位作家,《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中,他运用社会学和心理学知识,对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿,经过15年的实验和研究,不断扩充而成为这样一部深受成年人喜爱的的书,它告诉我们如何了解人,如何与人相处,如何让人喜爱你,如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会以前作过一项调查,研究显示:在一个人获得的高额薪水中,只有不到15%是正因他的技术知识,而其他的85%则是正因他的人际交往,也就是他的个人品质和才能发挥。因此,卡耐基认为,教育的最伟大目的不是传授知识,而是教人行动,而《人性的弱点》就是一本教人行动的书。
阅读这本书,我常被作者的观点同化。比如作者认为:在人际交往中,不好经常使用“批评”,正因任何人无论做错什么事,而且不论他的错误有多么严重,在绝大多数状况下都不会自责,这就是人性的弱点。因此真正有智慧的人,都不会简单地批评对方,而是要试着去了解对方,弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地理解别人的批评,但几乎所有人都会批评人,只但是上级对下级当面批评比较多,下级对上级背后批评比较多,但不管是什么形式的批评,都会给人带来不舒服。
那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中说了科学家达尔文的办法:(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不好等别人来批评我们或我们的工作,我们要成为自己最严厉的批评者,我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点,并加以改善。成为自己最严厉的批评者,就是进行自我批评。用此刻的语言说,就是要经常反思自己的行为,找出自己做得不够的地方,改善在别人发现之前。多反思,必定少出错;少出错,就能少受到别人的批评,少受批评,就会少受伤害,少伤害就会多快乐,这样就能构成良性循环,使自己每一天生活在愉悦中。
卡耐基还认为:成功的第一要素,就是必须要喜爱你的工作,或者做你所喜爱的工作。回顾自己半年的教师历程,正因喜爱而选取教师职业的,既然我选取了,那我就得对这份工作负责,就得承担起教师的职责,就得对得起把自己的孩子托付给我的家长们,再烦再累也得坚持走下去,消极、抱怨都是毫无好处的,只会给自己带来无尽的烦恼。因此半的教师生涯还是给我留下了许多完美的回忆。我也肯定是幸福的,正因我已经掌握了成功的第一要素。
这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道,但还需要我在以后的生活中不断研读、不断地感悟明白。也期望我的分享能给大家带来必须的思考。
自从娃上了初中,给自己找了无数个理由,说没时间看书。其实是没心情看书,焦虑,躁恼,压力大,各种不适应……网上有这样的传说:“我要好好学习,因为我好好学习,我妈就高兴,我妈一高兴,全家都高兴”。也够为难娃的。
为了全家都高兴,我本月选了一本早就躺在书架上没开封的书,这本书让我学会了反思,也拯救了我的娃,妈高兴,娃跟着享福了。强烈给大家推荐这本书。
这次就来给大家分享其中的节选吧,因为没读完。羞愧。作者在最开始,提出了九个使用本书的建议。其中有两条,我记得最牢。
一是:阅读时请拿一支笔,把对自己有益的建议标记出来。如果这个建议很重要,请用下划线或者星号重点标出。标记会让读书的过程更有趣,并且易于温习。
我照此做的。比如这几句话: 1、批评是无用的,它激起抵触,让人急于辩白;批评是危险的,它伤害自尊,甚至让人萌生恨意。2、林肯留下的信中这样写着一句话:过往的经验告诉他,指责和批评徒劳无益,于事无补。3、你是否也曾想过教训或者改变别人?我全力支持你。不过,为什么不从你自己开始呢?自私一点说,改变自远比改变他人令你收益更多,并且风险更小”。
我用笔把这些话做了标记,还细细剖析了每句话,把它和自己的做法及生活联系在一起,我是犯了多少年的错,犯了多大的错呀,终于明白孩子和我的学生为什么抵触我,为什么总犟嘴为自己找理由,为什么没自信。原来是我做的不对,幸好还没达到让他们对我萌生恨意,还好读了这本书,现在悟出为时不晚。
二是:请把这本书当作一本行动指南,时常翻阅参考。每当你需要解决管教孩子,说服家人或者安抚客户等具体问题时,请不要听任自己的本能反应,因为第一反应往往是错的。
这条建议太中肯了,回想自己,遇到事情每次都是听任自己的本能反应,继而就会发生很多的矛盾,不愉快,当时并没有意识到自己的第一反应是错的。近期,我就在试这些全新的理念,效果确实跟以前大不一样。
近期,我在要求自己做到三条原则:一不要批评,不要指责,不要抱怨;二真心实意地感谢他人、赞美他人;三激发他人的需求。
感谢刘老师提供的这个平台,感谢大家一起相聚在这里。今日看到群内这么多朋友,佩服大家的精神,读到最后的都是胜利者!下个月继续给大家分享此书。
读后感大全专题“白夜小说读后感”为你推荐以下内容。
您了解写作品读后感的大体框架吗?合上手里书,种种画面在脑海翻飞,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,考虑到你的需要,编辑特地编辑了“白夜小说读后感”,相信会对你有所帮助!
喜欢买书,尤其05年之后几乎完全采用了网上购书模式,不仅因为方便、实惠,更因为可以大量浏览挑选的感觉。
正是这种习惯,在购书网站熟悉了一个作家,名叫东野圭吾,日本人。因为其大量的推理侦探小说,在该类目,总位于畅销榜,并且因为高产,几乎占据了榜单的大半壁江山。
侦探推理类小说一直是我的最爱之一,但在很长时间内,我却从未订购过这位号称大师的作品,许是因为心理一直存在一种未必合理的观点:高产作家往往难以创作出真正的精品。
不过,直到今年7月,终于还是没忍住好奇,有了尝试的冲动。第一次选择,挑选了东野圭吾公认的巅峰之作--《白夜行》,从书名来看,一部完全不知所以然但却名气甚大的作品。
结果,两天时间读完。
实事求是讲,尚没有一口气读完的酣畅淋漓感,但确实令人耳目一新。
首先是故事结构及讲述方式,给人一种厚重、精妙感。
故事从头到尾,横跨将近二十年。两主人公11岁登场,直至30岁落幕。期间童年、少年、青年各个阶段充满诡异、辛酸和矛盾,却唯独缺少浪漫、温情和善良。这是整篇作品的基调,也是令人直至最后为之动容的所在。
人物出场频繁,但却相对突兀;故事情节顺序描述,但却并不连贯。初看,有如一个个碎片,杂乱无章,其实却内在逻辑严谨。
其以人物和情节的点滴呼应勾串而起,而勾串手法则是遍布通篇的伏笔,犹如散落但却依然串着的珍珠一般,保持着核心线索的若隐若现,令读者既不彻底迷失,又不至缺乏悬念。对于分寸感的拿捏,不失为大师水平。
其次故事注重社会和时代背景的带入,而这往往是大师与业余的最大差别。
大师级作品,哪怕是鬼故事都一定存在大量有血有肉的价值集合,以便于各种的预设的离奇、荒诞又都能合情合理,发人深省,该部作品正是这样。
依本人看,本书所谓的案件悬念,并不特别出彩,比较出彩的反倒是对人性的推理。
从头至尾最引人悬念的,不是情节而是人物。为什么男孩、女孩,会有那么诡异的童年,那么冷漠的少年,乃至极具城府的成年?
这种无法遏止的种种猜测和质疑,就像毒瘾一样,引人入胜的同时,也越发渲染出主人公的神秘、纠结以及深深压抑的痛苦。这种痛苦伴随着情节展开,也伴随着主人公的成长展开,同时痛苦自身也在成长。从起初单纯的恐惧、愤怒乃至报复感,逐渐生长出枝枝蔓蔓的复杂性格、心态和气质,并由此渗透入成长的经历和记忆,进而扭曲了自己、伤害了别人。
两个案子中,分别失去亲人的孩子,均坚强的生存和成长起来,他们就像两条永不相交的平行线,一个风光迷人,一个晦涩阴沉。但十数年来每每出现的离奇、诡异,却又让你总能时不时感觉到二人之间似是而非的一种关联,可这种感觉却又无法真实捕捉,直到最后真相大白的一刻。
然而,那一刻又真的真相大白了吗?二人的交集被证实了,可是过程到底又是怎样?无限联想留给了读者,无限回味也留给了读者,好作品的典型特征。
20年前男孩为了解救女孩,行凶杀人,对象就是自己的父亲,那年他才11岁。此后,男孩、女孩实际成为彼此最为默契和信任的亲人,她们相依为命,她们相互成就,她们相互奉献,她们相互保护。
一个通过美色套取商业机密,一个通过机密实现地下创富,并兼用暴力手段为对方扫清障碍。
男孩子的爱是真挚,深沉的,从最初11岁就敢冒谋杀罪名保护女孩,至十数年来甘作一个影子悄悄守护在女孩身边,乃至最终30岁甘为保护女孩(不被抓住犯罪证据)奉献自己的生命,无不体现得深刻,体现得壮烈。
女孩子我无法断定是否存在一样的爱情,但至少她是心存最彻底的感激和信赖感的,就像女孩子所说,他的人生从来都是行进在没有阳光的夜色当中,男孩是她在黑暗中,内心中唯一的太阳,白夜行之意,至此明朗。
一段无法拿在太阳下晾晒的爱情,是扭曲的,它注定了悲剧式收场;但也注定感人肺腑,因为它克服了足够辛酸的苦与痛。
那么追根溯源,这一切又是如何产生,扭曲的根源又在哪里?
这一切还要追溯到20年前。一双双罪恶之手伸向一个只有10岁的小姑娘,更令人不可思议的竟是由其生母主导,而母亲那种为了家庭的迫不得已感,令小姑娘无论从能力还是道义上都失去了反抗机会,这种童年的扭曲经历,给出了成年后扭曲人格的最佳注解。
也许正是这种沁入内心深处的冷漠,使得她最终连暗夜最后一颗蜡烛的熄灭也可以表现得淡定、漠视。
最后,面对男主人公从高楼的一跃而下,她的漠然转身,虽然或许保全了自己,却也就此浇灭了灵魂的最后一丝余温。
白夜行,即在明亮的夜色中行走.看起来似乎是个矛盾的标题.
在这之前,我看过了京极夏彦的《络新妇之理》,应该说结构上有相似之处:通过一层层描述(各配角视角),错综复杂的关系(诸多事件),勾画出主人公(作为反派)的庞大内幕.
白夜行的主角有两人:男主桐原亮司和女主唐泽雪穗.一个在明,一个在暗.
从二十年前的大阪杀人案开始,他们就一直是一种共生的状态.亮司帮雪穗除掉学校的障碍,雪穗则为亮司偷取软件程序作为维生买卖.这一切的过程都没有通过主人公的视角来完成,但是诸多的角色角度观看后,却可以让人对这个推理结论深信不疑.
先来说雪穗吧.这个女子也许真正当得上妖狐这个称呼.贯彻全文的是对她容貌的赞美,以及几乎没有对她不动心的男性,文中多次提到,她充满了夺人的光彩.但是这样的她一路走来却给周围的人都带来了不幸.是诅咒?不,其实这些不幸,都是她主动造成的,为了自己的前程未来,她从一开始就对母亲见死不救,对同学施以诡计,对养母安乐死,对丈夫隐瞒偷窃.
我一直很好奇她到底是为了什么的理由,文里并没有给出太好的答案.但是我似乎在《络新妇之理》另一本小说看到了原因.《络新妇之理》的织作茜说为了寻找自己的安身之处.这个理由同样适用于雪穗.从她被母亲把自己的身体卖给恋童癖开始,她就失去了人生的太阳,堕入黑暗.在黑夜中的挣扎,无需像阳光底下一样规矩.所以她可以攻于心计,也可以戴上假面.
但是只要是人的话,还是会向往阳光吧,这一点,从她对一成隐约的爱意就可以感受到:一成也许对雪穗来说是特别的,从来都是焦点的她,被忽略冷落.反而是身边朴素的女伴获得了一成的青睐.比起假面的华美,这个男人更喜欢纯洁朴实,而这恰好是雪穗没有的东西.于是对雪穗来说,这个男人也许可以让她揭下面具,去真实地爱,真实地拥有太阳,拥有白天.
可是最后,事情没有往这个方面发展.雪穗的阴暗面让一成退避三舍.于是她也只能继续走自己的夜路.直到亮司在结局的时候死在自己面前,她的世界才轰然倒塌她一直以为自己的夜路是被恨意所照亮,却忽略了天空中并不太明亮的月亮.
直到失去了才明白,值得她去爱的人,一直在身边.
桐原亮司.在文中和雪穗的形象可以说完全相反.他完全不讨人喜欢,每次出场也净干些不干净的事情.但是当雪穗的妖艳魅惑背后露出丑陋的一面时,亮司却在冷酷无情的性格中偶尔露出了一丝温情,正是这丝温情让人感觉到了这个男子把自己的心意深深埋住.
随着故事的进展,我们渐渐明白了,他所作所为,都是为了那个女子,所有会弄脏自己的行为,都由他来接手.从一开始的刺杀自己的父亲,解救雪穗开始.他也获得了雪穗的帮助,但是说到底,一个是舍命守护,一个则把对方看作生存的依赖而已.
永远都在暗处,默默地守望着对方.这又是为了什么?是替父亲的赎罪吗?不,完全说不通.无论是他对父亲的厌恶程度,还是他早已还了数倍的报偿.那么是为了自己的前程?但是他却把自己置于危险的地带,并且轻易抛弃安稳的生活.
其实,是爱吧.
爱是什么?是怜悯?是赎罪?我不太明白.但是当年幼的雪穗举目无亲的时候,也许亮司是这样想的:这个女孩只有由我来守护她.
亮司在和园村友彦道别的时候说过,希望你们一直手牵手走下去.雪穗又对自己的店员说,希望在白天行走.其实合起来就是,手牵手走在太阳底下这是很多书页上的副题.
我又想,如果当初亮司可以主动走出来,拥抱住雪穗,会怎样?那应该就成偶像剧了吧?
高中时候看过朋友推荐的电视剧,对剧情有一些记忆,看书的时候难免会有一些上帝视角,所以一直恨不起来雪穗和亮,真希望是先看到小说,比电视剧更深刻,更悲痛。
两个缺爱的小孩,因为图书馆里的相遇,成为了彼此的“光”,彼此灵魂的依靠。每个人都不是完全正义的,所以才被利用,被陷害,这就是人性,没几个人是真的可怜。
雪穗因为幼年时期被人践踏,一心向往上层社会,不惜牺牲任何人,拼尽一切努力追求名和利,动用一切资源为亮创造存活于世的财富,隐瞒和掩饰亮的种种罪行,耐得住寂寞才能守得住繁华,她的可悲之处是所有感情都见不得光,装得太久,早已不懂爱,需要超出常人的意志力带着失去“光”的阴影,苟活于世。
亮的“光”是雪穗,因为爱的太扭曲,所有会使这光暗淡的障碍都要全数清除,为了使雪穗更强大的发光发热,完全牺牲了自己,就像一个谎言需要十个谎言去掩盖,周围人和环境的步步紧逼,促使他犯下一个又一个罪行,终于暴露了自己,最后毫不犹豫地牺牲了自己,保全了雪穗,可以说只要雪穗在人间行走,亮就永远见不得光。
让我不得不想到了,这才是真的“人间失格”,生而为人,他们欠多少人一句“对不起”,但又有多少人,也欠他们呢。
慕名已久,终于沉下心来看《白夜行》这本书。
作者从一开始仿佛就没有想瞒着读者那最初的案子的凶手究竟是谁,并且通过无数个小细节来一点点的暗示读者,愚钝如我也终于在与前文相呼应的铃铛声出现时反应了过来,那一刻心中异常震惊,无法想象这一切是一个小女孩做的,甚至还在心中为她找了很多个理由,作者只是想把我们误导到那个方向之类的。
越到后来事情越加明朗,内心开始对小男孩和小女孩产生了极其厌恶的情绪,一件件悲剧因他们而发生,把自己遭遇到的痛苦都尽数回报给那些夺走女孩耀眼光辉的人,女孩拼命的想维护自己光鲜的形象,还未看到结局时我完全无法理解她怎忍心为了此牺牲掉她身边的人的一生,我开始站在道德的至高点去批判她。
在知道一切的由头的那一刻,我的心中无比沉重而震撼,无法想象男孩看到父亲时的内心,更无法想象女孩被男孩救走后以什么样的心情面对的那位所谓的母亲,心疼却又无法对他们的所作所为释怀(突然想到了男孩最初那段时间从事的工作以及迟泄许是也与这些有关吧
突然心中有一个疑惑,女孩那个时候心中的人真的是一成?还是说其实是亮司,后来之所以侦探去调查的时候女孩说起的名字是一成是因为女孩早就觉得一成可能看透了自己因此产生了怀疑故而一直关注一成怕其对自己不利?
花了两天断断续续终于看完了,不得不佩服东野圭吾的写作能力。故事一切罪魁祸首起因还是两个孩子的父母。两个缺爱的孩子,没有人教会他们怎么去爱,没有人教会他们如何正确获得自己想要的东西。
一个杀死父亲,一个害死母亲,我想经历种种的?这一刻,两个人终于一辈子都捆绑在一起了。雪穗说,我的天空没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借这份光,我便能把黑夜当成白天。这里的太阳就是亮司吧。
雪穗的故事就是一个悲惨的穷人家的美女怎么通过手段让自己的身份漂白,用肮脏的手段获取事业的本金之后洗钱成功并成就了自己的事业的故事。
雪穗和亮司两人是相爱的.,也是互利共生的,因为他们两个的灵魂完全是相互依赖的。如果这个世界上有女人能让亮司高潮的话,就只有唐泽雪穗。如果这个世界上有男人能让雪穗愿意为他用手或者口的话,就只有桐原亮司。
亮司的自我了断,就是为了把雪穗推到光明的地方,让她以后能永远在阳光下生活。虽然失去你,但我仍然会坚强的活。因为这样才不浪费我们,你为我做的一切。
第一次阅读推理小说——白夜行读后感600字:
第一次看推理小说,以前看的书籍与之有关的类型基本上都是犯罪、警匪类,第一次看推理类的,看完之后,果然“别有一番风味”。
小说讲述的是两位饱受家庭、社会摧残的“小情侣”,在坎坷凄凉的命运下,在心理渐渐滋生出恶的果实,随着时间的推移,两位也各自长大,但周围的环境却一直被吊诡的事件所笼罩着,一段凄凉的爱情;一对枪虾和虾虎鱼的故事;一位追查二十年案件的老刑警;一件件看似毫不相关却令人发指的犯罪;一场人性的考验与救赎……
一个位是救赎者;一位是夺取者。在不断的夺取和救赎中,一桩桩案件离奇发生,在变幻莫测的剧情里,不变的只有那人性的复杂……
看完小说后,其实心中有许多疑问,之后查知乎、逛豆瓣,疑惑也就慢慢解开了,看完他们的文章和帖子后,发现原来,看推理小说,看一遍是不够的,要多刷几遍,因为书中,每一个毫不起眼的字,每一句无关紧要的话,每一个谨小慎微的动作,每一个细思极恐的细节,每一段扣人心弦的情节,每一段难以捉摸的故事,都是有深刻含义的,是作者深思熟虑后,埋下的伏笔,每一个字,每一句话,每一个动作,每一个细节,每一段情节,每一段故事,都有前因后果,都是与前后文相对应的所有问题的答案在原文中都有,只要仔细去找就一定能找到。
原来,推理小说,是这麽看的!同时我也挺敬佩东野圭谷先生,对于写作的态度,真的是极其的认真:书中所有与现实有关的细节(包括新闻事件、历史事件等等),在现实生活中,都能证实到,所以说,大师不愧为大师,必有它的过人之处。
东野圭吾是我比较喜欢的作家,他作品中的人物大多是边缘化的,《白夜行》中的男女主在书中属于暗线Boss,他们没有正面的交集,也没有关于他们内心的描写,而是通过种种细节暗示来表现他们类似虾枪和虾虎鱼的关系,那是共生的羁绊。
书中争论最多的就是唐泽雪穗到底爱不爱桐原亮司,我认为雪穗是爱亮司的,从他们的服装店名R&Y可以看出雪穗是深爱着亮司的,因为童年黑暗的经历,让两个人都无法以真面目示人,雪穗野心勃勃,一心想要加入上流社会,她和亮司两个人分工明确,一明一暗,亮司为了能让雪穗跻身上流社会,在背地里做尽了肮脏不堪的交易,而明面上看起来,只是雪穗身边一直巧合的发生着不幸的事情。
认为雪穗不爱亮司的人,可能是对他们分工的不认可,毕竟光鲜亮丽的是雪穗,而亮司则一直深陷黑暗的泥沼,如果警察笹垣润三没有步步紧逼,让他们熬过了追诉期,以当时雪穗的地位和亮司的能力,他们完全有机会以全新的身份活下去。可惜,他们做的事太过肮脏和绝情,不留余地,不遗余力地伤害了一个又一个身边的人。注定了他们悲伤的结局,这是一场无望却坚守的凄凉爱情。
这本书我是一口气读完的,当时看到结尾雪穗头也不回上楼,那是最绝望的背影。他们之间的感情从头至尾就是我无法理解的纠缠,比爱情深厚,爱情是世俗又善变,但他们之间的关系牢不可破,扭曲的关系让常人无法理解,更像是一个人的灵魂被撕裂成了两半。
这本书读完会有后遗症,一种压抑的感觉引发思考。其实我一直觉得他们之间有爱情,而且亮司更爱雪穗,对于亮司不仅有爱情还有补偿的成分,偿还自己父亲带给雪穗的伤害,亮司绝不允许任何人威胁到雪穗的生活,当他意识到自己的存在会给雪穗带来麻烦时,他选择杀死自己以保护雪穗的安全。这是种比爱情和亲情更深的羁绊,他们是不可分离的。可是,有时候我又觉得他们两个过于冷漠和残忍了,为了目的不择手段,两个主角做的事有时候让我觉得无比恶心,不可原谅。但仔细一想,到处都透着悲凉与绝望。
当白玫瑰染上鲜血,终将像铁锈般凋零。
幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年,雪穗无疑是最不幸的那一个,她一生都行走在没有光的日子里,亮司是她唯一的光。诚如雪穗对夏美说的那句,我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天,可随着这光的消逝,雪穗将永远置身于暗日里了。
为亮司叹息,为雪穗叹息,这世上没有如果,有些事发生了便是发生了,两个孤独单纯的灵魂在残酷的现实里相互依存,就如虾虎鱼和枪虾般,一旦一方不在了,另一方还能存活多久?结局雪穗没有回头,她如何回头,她不能回头,她只能在暗夜里继续前行。
尼采说,当你凝望深渊的时候,深渊也在凝视着你。雪穗和亮司在杀死恶魔的时候,其实,他们已然变成了恶魔,在往后的岁月里,他们无所不用其极,处心积虑的保护着彼此那颗脆弱的灵魂,代价是以伤害无辜的他人为前提。我们无法责怪他们,只会深深地思考人这个东西,这世界真的存在天堂和地狱。有的人从小就活在黑暗里,像在白夜里行走。
莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”作品就是一部让人印象深刻的作品,正是学知识关键时期,养成读书的好习惯就非常重要。记录感受也同样重要。写作品读后感有哪些需要注意的方面吗?以下为我们为你收集整理的《故乡》的读后感,我们后续还将不断提供这方面的内容。
看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上,我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
故乡读后感6
从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!
鲁迅在这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,一个是现在的故乡。过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有迅哥先生童年美好的回忆。那里有“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”有天真可爱的少年闰土,他有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,还有海边那“五彩贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……”那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,这个世界实际是少年迅哥儿美好心灵的反映,是少年的他与少年闰土和谐心灵关系的产物。然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个“现实的故乡”是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力的,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。
《故乡的野菜》是周作人散文的名篇之一,文章从家乡野菜这一看似平凡而琐碎的事物写起,素材虽平和质朴,却自然成其清新的野趣,引人入胜。通过对野菜的细致描写,勾画出一幅浙东古朴清纯的民俗画卷,流露出品花赏草的闲适情趣,也表达了作者对故乡的深情怀念。
周作人的散文追求自然平淡,崇尚简素,淡化感情,这是他的一贯写法,也是他的审美标准。文章开头写道:我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。看似潇洒无所挂念,对故乡没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,才成了故乡,成为偶尔会想起的地方,显示了一种平和冲淡的心境。但在这平淡的文字,适意的心情下,作者对故乡的思念是深刻的。只因妻子说起菜市场有荠菜在卖着,就让作者打开了对于故乡的记忆的闸门。浙东的风俗习惯,市井风情在作者的笔下娓娓道来,这细致入微的记忆其实正是作者对于故乡的深情怀念的最好体现。作者在描写了荠菜、黄花麦果(通称鼠麴草)、紫云英(俗称草紫)这三种家乡野菜时,不仅细致地描述了它们的形状、特点、颜色、用途以及文献上的记载,而且夹叙了一些小孩子们在园地戏耍、采食野菜的活动,以及从野菜中所获得的欢乐与趣味,而作者,自然也包括在这些小孩子中,曾经获得这天真纯朴的欢悦。这些野趣生活,写得活灵活现,生动逼真,仿佛我们也跟着作者回到了他那纯真欢乐的童年时代。但是吃去总是日本风味,不复是儿时的黄花麦果糕了。这跟鲁迅在《社戏》里对不复再吃到的罗汉豆的描写,对那记忆中的滋味的怀念之情,是多么地相似。那是因为儿时的回忆,总是让人感到难忘,在经历了多年的他乡生活后,那种怀念之情,就更加深刻,因而,儿时的回忆,也更加动人。全文没有一字一句明说对故乡的情意,连抒情的话语也没有,看似只是平淡,不在意的地在描写着对故乡野菜的回忆,然而字里行间却流淌出了对故乡深挚的感情。周作人的感情表达方式是隐蔽的,他后期的作品甚至使人不觉其散文中所蕴含的深刻内蕴。
这篇散文还包含着知识性和趣味性。文中既有对这三种野菜要详细介绍,更穿插着了许多具有民间性和趣味性的引述:荠菜马兰头,姐姐嫁在后门头。黄花麦果韧结结,关得大门自要吃:半块拿弗出,一块自要吃。同时还征引了明人田汝成的《西湖游览志》,顾禄的《清嘉录》的记载,以古证今,使家乡的野菜、家乡的民俗融入深厚的文化背景里,使文章更富有文化意蕴。
最近,我读了一本书叫《红色羊齿草的故乡》,书中主要讲了一位小男孩比利攒了两年的钱,买回了两只猎犬。两只猎犬忠诚地陪伴比利捕捉浣熊,并在比赛中获得了胜利。可在一次捕捉中,他们遭遇到一只山狮的攻击,老丹为保护比利而死亡,而小安也因此伤心过度而死去。
其中,两条猎狗间的真情深深地感动了我。当老丹为保护比利而失去生命后,它的同伴小安很伤心。小安每天不吃不喝,最后死在了老丹的坟墓前。
老丹与小安之间真挚的感情,让我不禁想起了我家刚养不久的两只小鸭子。不久前,我兴致勃勃地拿着饭去喂我小鸭子,我刚打开门,可我看到眼前的一幕,我惊呆了!其中一只小鸭居然闭着双眼平躺在地,我赶忙过去,轻轻地用双手将它托起,它竟然一动不动。那一刻我才明白,它死了!另外一只小鸭放声大叫,一直啄我的脚,似乎像多看看对方,我吓得把已经死了的小鸭放在地上,另一只鸭子则不停地“嘎嘎嘎”叫着它,并用那长长的嘴巴不停地安抚着躺在地上的冰冷躯体,我拿着米饭放在它面前,它却不为所动,站在那一动不动,也不吃。忽然,它用嘴夹着一颗米饭,放在已死了的小鸭的面前。从那时起,它每天不吃不喝,一直蹲在已死了的小鸭曾经躺着的地面,似乎在等待着同伴的回来。我惊讶于这两只鸭子间的真情,它们固然不是人,却有着与人类同样赤诚的心。
动物之间的感情,远远胜过了人类。我们也要用平等的眼光去看待它们,尊重这看似弱小的生命。
《红色羊齿草的故乡》,一部看似没意思的书,却深深的刻在我的脑子里。我久久回忆着这本书的内容,看书时的感觉久久不能散去
主人公小比利从小最大的心愿是拥有一对猎犬,但由于家里太贫穷,他的爸爸妈妈尽管很爱他,还是无法满足他的愿望。不过比利并没有因此抱怨爸爸妈妈,他通过自己两年的艰苦劳动,凑足了四十美元,并千里迢迢赶往陌生的城市里,买到了猎犬老丹和小安。正是这种坚强不屈的毅力,让小比利实现了自己的第一个梦想;让他走上了成功的第一步。之后,他天天带着老丹和小安去打猎,挣了很多钱。再看看老丹和小安,这两只猎犬胜过多少拥有贵族血统的名贵犬,这两条个子小巧行动灵敏的猎犬是比利最好的伙伴。这个奇妙的组合非常坚强、有默契,老丹的勇猛、坚持不懈与小安的敏睿、灵巧互补,给比利带来意想不到的惊喜,使他的童年充满了彩色的回忆。同时,比利也在其中尝到了死亡的滋味:鲁宾的肚子被斧头插进,死亡了。老丹和小安为了保护比利,在同山狮的激烈战斗中负重伤,老丹无奈离去了,小安也伤心的绝食而死。但,在这悲伤的时刻,奇迹发生了:天使将红色羊齿草的种子播撒在两只猎犬的坟墓间,美丽的红叶为老丹和小安的灵魂之间架起一座鲜艳的桥;更让比利坚信,老丹和小安是上天赐给他的礼物,一开始他能得到那本杂志是上帝的帮助;之后他能赚到钱是上帝的帮助;他遇到大兵是上帝的帮助;后来他能赢的两个奖杯也是上帝的帮助
看完这本书,我再也忍不住夺眶而出的眼泪,心里难过极了!是为猎犬难过?是为比利难过?我也说不清。看到小安和老丹为了救自己的小主人,不惜一切与凶猛的山师搏斗,生命不管了;伤痛不管了;心中只有一个念头:主人!保护主人!人狗情深啊!我想:现在,还有同学和狗之间这种深深的友谊吗?没有,现在的大家都被电脑所迷惑,放弃了这种美好的友谊。这是不应该的!但为什么上帝赐给他老丹和小安后又要让它们重变成天使呢?为什么上帝要给比利的童年增添一段痛苦的回忆呢?我又想。看来上帝是想让比利知道,童年是短暂的,要让童年更加美好,就必须有友谊,要对所有生命微笑,和所有生命成为朋友,就是童年的正确做法。
同学们!童年是短暂的;童年是美好的,让我们像比利一样,与狗好好相处,与同伴好好相处,为自己,为大家,创造一个美好的童年吧!
没喝过豆汁儿,不算到过北京
汪曾祺这本《故乡的食物》讲述了很多地方的吃食,不同风味,及做法。所谓豆汁儿,就是制作绿豆粉丝的下脚料,有股酸味,。而在另一位老饕梁实秋的《雅舍谈吃》中,同样也描述了这种过去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江苏高邮人,他的语言虽然平淡,但风趣幽默,字里行间透出轻松松。除了讲吃食,他还会在其中插入笑话,对一些人和事自己的看法。
口味单调一点,耳音差一点,你还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
王晨琪是一个很乐观的人,他曾经被下放到一个马铃薯研究站,任务是画一套马铃薯图谱,他远离了故乡,独自生活在荒凉的绝塞,寂寞荒凉。但他仍然想到好的方面,悠闲自在的过着日子。同时他也很认真的对待,不厌其烦地画着马铃薯花,薯块,积极地探索生活。
肉剁极碎,成泥状(最好用刀背剁),平摊在豆腐皮上,折叠起来,如小钱包大,入油炸,亦佳
他描写做法时十分细腻,从中可以看出他除了讲究吃食外,还会研究吃食的做法。
汪曾祺对故乡的怀念,对儿时记忆中的食味,印象是十分深刻的,我们可以从中看出情感的点点滴滴,是十分温暖的,即使怀念也不会太悲伤。
王曾琪以独特的视角去观察生活,永远对生活充满兴趣,文字朴实自然,恬淡宁静,让我们感受到他的精神。
每个人的一生都会走千千万万条路,但只有一条路,是人人都会走的路——故乡的路。无论走得多远,总会在某一时刻想到心头牵绊的故乡,忆起记忆深处的家。
什么是故乡?《诗经·小雅·采薇》中这么记载“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”;汉乐府民歌《悲歌》中这么抒写:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”;唐代诗人王维这么表达:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?”
如是故乡,从古至今,虽表达的文笔不同,可那种对故乡的思慕之情,却是一样的。但有一部分人的故乡,却又承载着不同的情感与寄托,那就是作家的故乡,文学的故乡。
中国有句老话叫“一方水土养育一方人”,白话就是一片故土滋养着一方心灵,我对这句话以往没有多少感触,但是读过《文学的故乡访谈录》之后便深感赞同。
像是山东高育出了诺贝尔文学奖获得者莫言,莫言又在此间滋养出了《透明的红萝卜》、《红高粱》、《丰乳肥臀》、《蛙》等明世之作;再有四川阿坝藏区育出了茅盾文学奖获得者阿来,阿来在这儿写出了《旧年的血迹》、《月光里的银匠》、《尘埃落定》、《空山》、《尘埃落定》等精彩文集。
但不管是莫言的高密东北乡、阿来的嘉绒藏区、毕飞宇的苏北水乡,亦或是贾平凹的商州乡村、迟子建的冰雪北国、刘震云的延津世界,都有不用的文学定义,作文处于不同的地缘,作家们的风格和风骨各自独妙,与其说作家选择了土地,不如说土地选择了作家。他们每个人的作品,都有他们故乡的痕迹,他们将自己故乡的山河草木、四季变迁,记录在一部部作品中,可以说,故乡,是作家创作的原点。《文学的故乡访谈录》共记录了6位当代文学巨匠的故乡,每一位文学作家的故乡,都有着不一样的寄托,也有着不一样的风骨和节气。
因是故乡矗立在冰雪北国,雪野、白桦林,当冬季冰封了黑龙江和松花江,迟子建说:“我文学的根就是冰雪根芽”。“感觉山里每一粒雪花都在向我诉说
”因是故乡盛开在山原,草地、森林、当故乡随着大地变迁改变地貌、植被,阿来说:“整个川西北高原——如果我不能说是整个藏区的话,我都把它看成是我的故乡”。
因是故乡隐藏于山势连绵的秦岭,山脉、河流,连绵不绝,贾平凹说“一条龙脉,横亘在那里,提携了长江黄河,统领着北方南方”。
因是故事停泊在汹涌奔腾的黄河边,黄沙、平原,一望无际,刘震云“故乡在我脑子里的整体印象,是黑压压的一片繁重和杂乱”。
因是故乡坐落在苏北盈盈的河网内,随风飘荡的菜花、随波逐流的水花,所以毕飞宇自称没有故乡,但他又说“只要我在那个大地上书写过,我就有理由把它称作我的故乡”。
你看,这些中国版图上的一处风景,便是当代文学版图里的一块支撑,也是作家们生活过的故乡,是故乡的文学表达方式。
这是我暑假里阅读的第一本书籍。
我看见封面上有特斯·阿方索(美国青少年阅读与写作教师)对这本书的评价:我以我全部的思想与灵魂深爱着《红色羊齿草的故乡》。它拥有令读者感动落泪的巨大力量,这种力量让人无从抗拒。还有《朗读手册II》、美国亚马逊读者、英国亚马逊读者、冈村迪安(美国加州圣马特奥公共图书馆官员)、美国亚马逊读者Matt的评价。特别是英国亚马逊读者和冈村迪安都提到了这本书让他们很感动,读了三十多遍,遍遍感动落泪,还要在书页上提醒读者:请准备好纸巾!
看了评价,这本书很令人感动,我就迫不及待地读起来。这本书一共有20个故事,特别的是:这本书没有目录。作者威尔逊·罗尔斯以这本书为荣,这本书在世界上有50个版本,多年来畅销不衰,两次被搬上银幕,成为美国经典青少年动物小说。
故事的主人公是比利,他家位于奥沙克山区的一个美丽山谷中,地势崎岖不平,人烟稀少。比利家很穷,但是比利一心想得到两只捕猎浣熊的猎犬。要七十五美元,都可以买一头毛驴了。比利决定自行攒钱买狗,但要攒七十五美元不容易呀。有一次,比利在老枫树的树桩上看杂志,有出售幼狗的广告,比利找到他想要的那一种狗:纯种红骨浣熊小猎犬,每只二十五美元。比利很高兴,便宜了二十五美元。
比利每天去把龙虾、小鱼、新鲜的蔬菜卖给钓鱼人;等浆果成熟了,摘下来拿到爷爷的商店里去买;到冬天了,出去打猎,卖猎物。
好不容易攒够了五十美元,足足存了整整两年的时间。终于得到了两只猎犬,叫老丹和小安。比利开始训练它们,每天带它们去捕捉浣熊。有一次,比利带它们去参加捉浣熊比赛,获得了金奖杯。回来之后,比利又带它们去打猎,不幸遇到了凶猛的公狮,比利的生命危在旦夕,勇敢的老安用生命守护了小主人,小安也不愿意在独活于世。
两只爱犬都死了,比利很难过,把老丹和小安埋在一起。它们身边长出了充满传奇色彩的红色羊齿草。
仔细阅读过作者写的作品之后,脑中有了许多新的想法。读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来,以下内容为编辑整理的启发的读后感,希望您阅读后有所收获!
暑假,爸爸给我买了一本英国作家罗尔德·达尔写的《了不起的狐狸爸爸》。这本书主要是写:在一个山谷中,狐狸爸爸、妈妈和生活得很快乐,因为狐狸爸爸很聪明,总是能从农场里弄来美味的东西。最后三个农场主很生气,决定一起对付狐狸一家,先是用猎枪打断了狐狸爸爸的尾巴;然后又用铁锹、挖掘机,来挖它们的家;最后又守在狐狸家洞口饿它们,想活捉它们,企图把狐狸一家一网打尽。有好几次挖掘机就在狐狸一家头顶飞过,但狐狸爸爸始终没有停下,一刻不停地打洞,最终聪明的狐狸爸爸带领孩子们把洞穴打到了养鸡场和仓库的下面。
尽管历尽千辛万苦,但面对各种困难,狐狸爸爸始终坚持,并想办法应对。同时狐狸妈妈和孩子们始终没有放弃,始终信任狐狸爸爸,并拼命地和狐狸爸爸一同努力。最后他们把洞打到了鸡舍和仓库下面,得到了许多好吃的食物,邀请许多山谷里的动物们一起分享,而那三个农场主还傻傻地守在洞口,守株待兔。
读了这本书,我也觉得狐狸爸爸真得“了不起”。从书中我学到了许多道理:
第一、面对困难时要冷静思考,勇敢坚强不放弃,不能半途而废,坚持到最后就一定会成功。
第二、要互相帮助,美好的东西一定要和大家一起分享,才会更开心,不能自私自利。
第三、狐狸爸爸给孩子们树立了沉着勇敢、坚持不放弃的好榜样,同时孩子们也信任爸爸,并和爸爸一起努力奋斗,战胜困难。
第四、狐狸宝宝们让我懂得了:不管遇到什么困难,都要永远信任爸爸妈妈,以他们为榜样,一起努力,不畏艰难困苦,坚持不放弃,团结互助,战胜困难。
我喜欢看书,在我看过的书里,我喜欢罗尔德·达尔写的《了不起狐狸爸爸》这本书。我特别喜欢里面写狐狸爸爸和三个场主斗智斗勇的故事情节这一章节,写得非常得精彩。
因狐狸爸爸每次到博吉斯的鸡场偷鸡,去邦斯的鸭鹅场偷鸭鹅,或去比恩的苹果园偷火鸡。所以场主们很讨厌狐狸爸爸,想要把狐狸爸爸杀掉。但他们每次都会因为自己身上特殊的“气味”,无法让自己很好的隐藏起来杀狐狸爸爸。狐狸爸爸利用自己的灵敏的嗅觉,每次都可以安全的逃脱他们的算计。这使场主们更加气愤,于是他们和狐狸爸爸展开了一次更激烈的生死搏斗。这次场主们合计把狐狸们挖出来。“砰、砰、砰”这是哪里的声音?是挖掘机把树挖掉,碎石向四面八方飞溅的声音,真像杀人的怪兽一样可怕。挖掘机像黑洞一样吸食着小山,一眨眼小山的地方由一座大山变成了一个深坑。这两台残忍的挖掘机发出震耳欲聋的轰轰声,声音渐渐传入了狐狸们的耳朵里,眼看着就要被挖掘机挖到了,这时狐狸爸爸依然带领着大家努力的挖着……看了后文我才知道狐狸爸爸胜利了,这才让我悬空着的心放了下来。因为场主们不知道狐狸挖土的速度是远远超过了他们的。我真的很佩服狐狸爸爸不管它们用铁锹还是用先进的“武器”挖掘机来挖,它一点都没妥协为了家人的生存努力地挖着,最后终于成功逃离魔掌。最后狐狸爸爸挖了一个通往三个场主仓库的隧道给家人带回来许多食物,解决了家族饥饿的困难。看这精彩的斗争后我想如果是我,我肯定做不到像狐狸爸爸这么勇敢。
狐狸爸爸坚持不懈的精神,让我知道不管我们遇到什么困难与挫折都不能轻易放弃,要冷静思考,运用自己的优势来解决问题。
今天,我终于和爸爸妈妈一起看完了《爱的教育》这本书,里面的内容令我深受感触!
《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯的作品。这本书采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
在这本书中,有许多精彩的章节,其中,我最喜欢《卖炭人和绅士》。里面的故事大概是这样的:诺皮斯的爸爸是一位大绅士,而培谛的爸爸却是一位卖炭人。一天上午,诺皮斯和培谛吵架。吵着吵着,诺皮斯渐渐觉得自己理亏,就对培谛骂道:“你爸爸就是一个穿着破衣服的叫花子!”培谛听了这句话,马上跑回家向爸爸告状。第二天,两个家长和两个孩子都去了办公室。培谛把事情一五一十的说了一遍。之后,诺皮斯和他爸爸一起向培谛和他爸爸道歉。读了这个故事,我眼睛都湿润了,心想:诺皮斯的爸爸真有礼貌,我一定要向他学习!
看完了这本书,我受到了一个启发:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
年度好书
阿德勒哲学对我影响最大的是反常识理论。
否定原因论,否定精神创伤,采取目的论。
认为人的烦恼都是人际关系的烦恼,害怕被拒绝被轻视的自卑情结和优越情结。
幸福的自由之路——不寻求认可,课题分离,寻求共同体感觉。
接纳人生谎言,正常的逃避心理。追求优越性。健全的自卑感不是来自于别人的比较(没完没了的权力斗争),而是来自与“理想的自己”的比较
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。活在此时此刻,与过去未来无关。
批评和表扬,认为自己正确都是纵向关系。虽不同但平等是横向关系
发怒只是达到目的的一种沟通方式,我们还有逻辑性语言
必须有人开始,即使别人不合作,那也与你无关(别人的课题)。我的意见就是这样,应该由你开始(我的课题),不用去考虑别人是否合作。
——总结自《被讨厌的勇气》
刚开始看完这本书的时候,震撼得还消化不过来,在生活中的每件小事上都用心,活在此时此刻,谨言慎行,少说多做。在行为中慢慢消化,知行合一。
不妄自菲薄,不骄傲自负,只与理想的自己比较,活在此时此刻。不从过去和未来中寻找原因逃避。运用逻辑性语言注意言行发展虽不同但平等的横向关系。
寻求自己的认可不寻求别人的认可,必须有人开始,应该由你开始,别人的反应与你无关。
小心自卑情结、优越情结、人生谎言,你的人生不需要和别人比较。
《水浒传》是我国四大名著之一,也是今年寒假我所看过的书中印象最深刻的一本书。
北宋时期,腐败的朝廷皇帝昏庸无能,奸臣当道。那时候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位义士。他们全是仁义之士,在当时被一帮奸臣逼上梁山。
其中,最吸引我的情节就是李逵救宋江时的那一记飞斧、鲁智深倒拔杨柳时的那股神力、林冲在山神庙怒杀陆谦时的那种悲愤、武松打虎时的那种神勇……
“水浒传”我喜欢的人物有很多:义薄云天的宋江、聪明机智的吴用、神秘莫测的公孙胜、武艺高强的关胜和呼延灼……
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。
忠体现在:比如宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,最终接受朝廷的招安。一个"义"字,更是包括了太多的内容:《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,那种兄弟间的感情展现得淋漓尽致。
《水浒传》真是本好书!
《啊,书》在平几的生活中,发掘出有意义的题材,提炼了比较深刻的主题,刻划了典型生动的人物,使我们在创作上得到有益的启发。我们有些同志生活在三大革命运动第一线,亲自参与了变革现实的斗争,但却往往对自己所熟悉的这种斗争生活习以为常,对自己身边发生的人和事熟视无睹,因而不能发现生活的真义和新意,捕捉不到生动活泼的人物形象。社会生活是一个整体,无数平凡的生活现象,往往与三大革命斗争连系着,有些事情,本身就是这种斗争的一种突出裹现。因此,只要我们运用马克思列宁主义的观点、方法,对生活进行深入的观察、体验、分析和研究,透过现象看到本质,透过表面看到内涵,我们就可以发现平儿生活中不平凡的东西,普通事件中的不普通的意义。识英雄者重英雄。一件买书的小事,一本《悲惨世界》,背后有着这样丰富的社会内容和这么生动感人的故事和人物,同样,上班的铃声,机器的轰鸣,运载产品的车船,播种、收割,春华、秋实,这些周而复始,似乎平淡无奇的生活过程和生活现象,背后又该有多少错综复杂的矛盾,丰富多采的画面,生动活拨的故事和人物!只要我们认真地去观察、体验、分析、研究,就可以从中发掘出有意义的题材,并通过典型化的艺术方法,从而提炼出深刻的主题,塑造出生动感人的人物形象来。
由此,我们还可以得到另一种启发,即我们不要抛弃自己所熟悉的生活而去追求自己不熟悉的所谓重大事件、重大题材。因为这些事件和题材虽然意义重大,但由于我们不熟悉,所以无法写出它的重大的意义。文艺作品是生活的艺术的再现,而不是概念的图解。如果我们硬去写自己不熟悉的东西,就必然会违背形象思维的方法,而求助于罗列现象、堆砌事件、解概念的方法。这种作品,现在还是不少的。
人们常说,生活好象大海。大海有动有静,当暴风雨来临的时候,水激浪翻,惊涛千尺,这里面固然有着激烈的搏斗,但当风平浪息,恬静幽闲之时,海水里仍然有着急湍的暗涌。一个有经验的水手,固然高度重视那险恶的浪涛,却也不会轻视那表面平静的海水。社会生活也是如此,那些宏大的战争场面,激烈的阶级斗争事件,固然值得我们去描写和讴歌,而平凡的日常生活,也同样值得我们去探索、挖掘,发现它蕴含着的矿藏。我想,这就需要我们有政治的惹眼和敏锐的艺术触角,善于透过表象,看到它的本质,感触到它的呼吸和脉搏,触摸到它生动的形象。这样,我们就可以写出好的作品来。
这本书是一位朋友推荐我看的,初看和书中的那位青年一样,觉得哲人的观点匪夷所思,让人难以置信,可越往后看,越有种身心被击中醍醐灌顶之感。书中所述观点确实有些颠覆我之前已有的某些认知,但也不失为新的人生活法和思路,值得人深思。
书中对许多日常困扰着我们的问题都做出了解答,本书的篇幅不算长,但对这些问题的解答却足够深刻。以下是我围绕着书中内容所罗列出来的一些问题,带着这些问题去翻阅本书,相信会有不一样的阅读体验。
1、我们的现在甚至未来,全部都由过去的事情所决定吗?
2、没有人是一座孤岛,真的如此吗?人可以脱离他人而独自存活吗?
3、管束不认真学习的孩子我做错了吗?
4、父母不认可我的工作或恋情我该妥协吗?
5、工作中遇到毫不讲理的上司我该怎么做?
6、我应该无条件信任一个人吗,哪怕冒着被对方背叛的风险?
7、选择在家里做家务和到社会上去工作有优劣之分吗?
8、当我在某一团体中觉得格格不入,我还应该继续吗?
9、如果我们什么都没有做仅仅是存在于这里,那我们的存在仍值得人欣喜吗?
10、如果做不了特别的那一个,仅仅是普通的一生还值得认真生活吗?
1
1、人生的意义是什么?人为了什么而活?
12、如果过去和为了皆不存在,那对我们的人生而言,起决定作用的是什么呢?
无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。这些话乍一看好像很鸡汤,但作者真正想要表达的是,如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。即我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。
但我们的人生真的是无法改变吗?还是说我们只是为了让自己心安,所以坚持认为过去的事情对我们有不可磨灭的影响,这样即使现在或将来的我们难以改变也情有可原?
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。
为了避免结束,我避免了一切开始。梦也许会破灭,但那又怎样呢?应该去做——这一简单的课题摆在面前,但却不断地扯出各种“不能做的理由”,这难道不是一种很痛苦的生活方式吗?
一切烦恼皆是人际关系的烦恼,人根本不可能一个人活着,只有在社会性的环境之下才能成为“个人”。一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候,就会遇到不得不面对的人际关系,这就是人生课题。
过于希望得到别人的认可,就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。但你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
学习是孩子的课题。与此相对,父母命令孩子学习就是对别人的课题妄加干涉。如果这样的话,那肯定就避免不了冲突。
如何克服这种“不认可”的感情,那并不是你的课题,而是你父母的课题。你根本不需要在意。
毫不讲理这件事情是上司自己应该处理的课题,既没必要去讨好,也没必要委曲求全,我应该做的就是诚实面对自己的人生、正确处理自己的课题。
基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变。
决定背不背叛的不是你,那是他人的课题。你只需要考虑“我该怎么做”。
如果关系浅,破裂时的痛苦就会小,但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后,人际关系的喜悦才会增加,人生的喜悦也会随之增加。
“工作”并不仅仅是指在公司上班。家庭里的工作、育儿、对地域社会的贡献、兴趣等,这一切都是“工作”,公司等只不过是一小部分而已。只考虑公司的工作,那是一种缺乏人生和谐的生活方式。
劳动并不是赚取金钱的手段,我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”,进而获得自己的存在价值。
归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的,它必须靠积极地参与到共同体中去才能够得到。不是考虑“这个人会给我什么”,而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候,首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。没必要固执于眼前的小共同体。更多其他的“我和你”、更多其他的“大家”、更多大的共同体一定存在。
不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人;不要用他人“做了什么”去判断,而应对其存在本身表示喜悦和感谢。
如果按照存在标准来考虑的话,我们仅仅因为“存在于这里”,就已经对他人有用、有价值了,这是不容怀疑的事实。
无论是希望特别优秀还是希望特别差劲,其目的都一样——引起他人的关注、脱离“普通”状态、成为“特别的存在”。这就是他们的目的。
为什么非要“特别”呢?这是因为无法接受“普通的自己”。所以,在“特别优秀”的梦想受挫之后便非常极端地转为“特别差劲”。
但是,普通和平凡真的不好吗?有什么不好呢?实际上谁都是普通人。没有必要纠结于这一点。
人生的意义是什么?人为了什么而活?当有人提出这个问题的时候,阿德勒的回答是:“并不存在普遍性的人生意义。”
对我们的人生而言,起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻”。
人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。并且,暮然四顾时常常会惊觉:“已经来到这里了吗?”
人生是连续的刹那,根本不存在过去和未来。
一直想着“真正想做的是这样的事情,等时机到了就去做”,是一种拖延人生的生活方式。只要在拖延人生,我们就会无所进展,只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下,人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。
但是,为了遥远将来的考试而努力学习的“此时此刻”却是真实的存在。
被讨厌的勇气,实际上是允许自己不必活在他人期待中的勇气。我们不必终此一生来摆脱他人的期待,从现在开始就可以,从翻来这本书的当下就可以。过去不可追忆,来日亦无法期盼,唯有现在,唯有此时此刻,是真实的拥有。
今天,我又一次把四大名著之一的浅易文言版《水浒传》阅读完,我每次阅读所受到的感受不同,而每次都会受到不同的启发。
《水浒传》主要是描写北宋末年,宋江起义的故事。宋江等人先打祝家庄,出兵救柴进。梁山声势迅速扩大起来,后来又打退了高大尉的三路进剿,以及桃花山、二龙山和梁山三山的会合都归了水泊。而后,晁盖不幸中箭身亡。宋江被推举为梁山伯头领。他们共计有一百零八将,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,一百零八将后来命运可够凄凉的,死的死,残的残,溜的溜,隐的隐,稀稀落落的只剩下三十七个人!最后宋江、卢俊义等人也被水银、毒酒害死。
我读完了这本书后感觉十分气愤,昏君无道,一群忠良却被他们害死,要不是梁山伯的英雄们去征辽,北讨方腊,你这北宋江山早落他人之手,你这大宋仁宗听信小人之话,
用“借刀杀人”之计来害死好汗们,无非是在加速北宋灭亡的速度!唉,昏君无道啊!
读后感大全主题栏目精选:“大班教育笔记”,敬请访问。
毋庸置疑,作为新入职的教师,我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考,而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。如何动笔写一篇教育笔记呢?你可以读一下编辑整理的大班教育笔记 ,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
为了让幼儿进一步感知秋天,我带领幼儿在院子里拣落叶。因为园里种的都是常绿树,所以落叶不多。到了一棵大树下,我抬头看了看,自言自语道:“树上有一些发黄的树叶,何不把它们摇下来?”只见我双手拉住树干使劲摇了摇,“哗哗哗”掉下了很多树叶,孩子们欢呼雀跃。随后,我与孩子们兴致勃勃地拣着落叶。快拣完时,几个男孩子立即跑去摇树,边摇边喊:“哈哈,树叶掉下来了,快来拣呀!”听到喊叫声,有的孩子赶紧跑过去拣落叶,更多的孩子则加入了摇树行列。有的一起拉住一棵树使劲摇;有的专挑小树摇。见此情景,我赶紧制止:“大家赶快停下来,不能摇树!”此时,孩子们根本听不进老师的话,他们奔跑于大树小树之间,摇完这棵摇那棵,十分兴奋。手足无措的我只能用铃鼓把大家召集起来,并与孩子们围坐在草地上,诚恳地向他们说明刚才自己摇树的原因并作检讨,还与孩子们交流摇树的危害性,这场摇树风波才得以平息。
我出于教学需要摇了树,这一行为传递给幼儿的信息是“树是可以摇的”,造成幼儿见树就摇的后果。还好我勇于承认错误,平息了摇树风波。这个案例给我们的启示是:教师的一举一动时时刻刻影响着年幼天真喜好模仿的孩子们,因此教师要注意自己的言行,以免带来负面影响。
《让每位孩子感受到你的爱》
爱,也许只是一个简单的拥抱、一个甜美的微笑、一声轻轻的问候……也许还可以更简单!今年我任教的是小班,看着孩子们一张张稚嫩而又可爱的笑脸,心中有喜也有忧。喜的是迎来了这37个小天使,忧的是如何帮助他们适应幼儿园的生活。在开学的这段时间里,由于孩子们的生活习惯有所不同,对于午睡呈现出不同的态度。一部分孩子有午睡的习惯,而且知道午睡过后就是爸爸妈妈来接他们的了,于是只要老师说:“宝贝们,睡觉喽!”他们就开开心心的睡了。可是还有一部分孩子没有午睡习惯,于是两个小时的午睡时间对于他们来说是一个漫长、难熬的过程。于是在开始的几天里午睡室里难免会传出哭声和叽叽喳喳说话的声音。看到这一情况,我忙说:“呀!那个小朋友在说话,把小嘴巴关起来,好吗?”孩子们听了我的话后,没什么反应,仍然各说各的,而且说话的声音越来越大。我一急声音就响了起来:“安静!”这下不仅说话的孩子没有停下来,而且还把原来睡着的几个孩子给吵醒了。这可怎么办呢?于是我想了一个好办法:和孩子说悄悄话。没想到效果很好。我轻轻地走到一个小朋友跟前,抚摸了一下他的头,贴在他的耳边,说了声悄悄话,他笑眯眯的闭上眼睛。我这一举动一下子被孩子们吸引住了,接连几个,他们马上静下来,好奇的问我:“老师,你对他说什么?”我装出一副神神秘秘的样子说:“你们想知道我说了什么吗,那么谁先闭上眼睛,不哭不和小朋友说话我就告诉他。”孩子们听了我的话后,赶忙把自己的小嘴巴和眼睛闭了起来。于是,我就一个一个的对每个小朋友都说了同样的悄悄话——你是好孩子,老师喜欢你,请你快快闭上眼睛,好好睡一觉,祝你做个美梦!就这样,孩子们都甜甜地睡了,睡梦中,他们的小脸上洋溢着笑容。原来,让幼儿安静的睡觉是那么的简单,一个爱抚的动作,一句亲切的话语,就能使孩子感到你的爱,让他们自觉的遵守你的规则。通过这件小事,使我明白了一个深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良机,寻找适宜的教学方法。而且现在的时代在变化,环境也在变,孩子更是在变,作为一名幼儿园老师,只有读懂孩子的心,了解孩子的需要,因势利导,灵活教育,才能达到事半功倍的效果。。
让幼儿真正成为游戏的主人
“小猫喵喵叫,小狗汪汪叫,小兔蹦蹦跳......”在一次大班音乐游戏的教学过程中,游戏情节发展到高潮的时候,幼儿的情绪也发展到了高潮,在我缺乏指导游戏方法的情况下,逼迫性的让幼儿安静了下来,在游戏即将结束时幼儿却不遵守游戏规则,在我的指导下也没有起色,我没有根据情节发展的需要来指导游戏,使幼儿对自己失去信心和对游戏的兴趣。幼儿是游戏的主人,游戏是让幼儿获得快乐的一种活动。幼儿在游戏时离不开老师的指导,又不能成为成人愿望的执行者,那么我们应该怎样去指导幼儿才能充分发挥游戏的作用,去展示游戏自己的舞台呢?
1、我们共同认为对于不同年龄特征的幼儿要用不同的方法来指导游戏。如:小班的幼儿很容易受到外界环境的影响,特别喜欢模仿周围的人和事,因此幼儿在游戏时我们要时刻注意观察幼儿,当孩子对新的玩具不感兴趣、不会玩、不喜欢玩游戏时,我们就用孩子不感兴趣的玩具玩游戏,这样就会引起孩子模仿的兴趣,对幼儿起了暗示性指导的作用。
2、大班幼儿,我们可以作为一个参与者、发问者、倾听者解决问题的帮助者的身份去指导幼儿游戏。如果幼儿在游戏中需要教师参与,我们扮演一个角色参与幼儿游戏中,通过教师与幼儿之间的互动起到指导幼儿游戏的作用。在游戏的过程中为幼儿提供一段时间让幼儿把游戏中的过程体验、有创意的想法及做法等讲出来,通过幼儿之间的讨论,引导幼儿以他们自己的方式来解决问题、分享经验。我认为不同游戏主题的指导方法是不一样的,我们要根据每一种游戏特点及幼儿需要指导游戏。
3、游戏是幼儿的自主性活动,是幼儿的需要,而不是成人强加的逼迫性的活动。我们应该让幼儿自己确定想玩什么、怎么样玩、和谁一起玩、在什么地方玩等等,幼儿是游戏的主人。平时指导幼儿游戏时,就需要我们用心去了解幼儿的想法,不要把知识和答案告诉幼儿,不要轻易地打断幼儿的游戏,在游戏中幼儿有权决定一切,如:游戏的玩具、材料要以幼儿需要兴趣为出发点;要让幼儿自己的方式解决游戏中出现的矛盾和纠纷;让幼儿愿意自觉遵守游戏中的规则。因此,要让幼儿真正成为游戏的主人,让幼儿主动控制游戏,自主决定游戏的方法。这是我们教师指导幼儿游戏的关键所在。
一个蚊子块引出的话题
今天,朱涵梦一来到幼儿园,就吸引了张辰怡等好几个小朋友的注意力,咦!朱涵梦脸上的是什么?她的脸怎么这样了,于是在晨间谈话时就组织幼儿来讨论。
此时,我提出了第一个问题,朱涵梦脸上的是什么?幼儿纷纷展开了猜测,有的说是撞的,有的说是在长东西,也有几个孩子知道这是被蚊子咬的。就在孩子们猜测的时候,阿姨就在旁边的桌子上赶下来了一只苍蝇,张阳光大叫起来,老师快看一只蚊子,他的这一说法立刻得到了其他幼儿的抗议,那不是蚊子,是苍蝇,到底是什么呢?我和孩子们一起开始讨论了苍蝇、蚊子,并比较了苍蝇和蚊子的不同,它们都是昆虫,都有三对足,两对翅,而它们都是大坏蛋,蚊子喜欢咬我们,苍蝇喜欢在好吃的食物上飞来飞去,此时我又提出第二个问题,那要怎么才能杀死蚊子和苍蝇?孩子们进行了大胆的想象和猜测,我把孩子们的猜测在黑板上记录下来,他们一共想了十几种方法,有用蚊香、用枪打、用石头扔、用金箍棒、用灭害灵、用剑、用苍蝇拍等等。在放学时,我又给每个幼儿发了一张纸,让他们回家去找找,家里是用什么办法来对付这两种害虫的,并请家长记录下来,第二天再组织幼儿进行讨论。
意大利的瑞吉欧方案教学思想中有这样一句话:“接过孩子抛过的球并抛还给孩子”,他告诉我们,作为一名教师要随时注意观察幼儿,及时捕捉幼儿中有价值的问
题,然后再把问题“还给”幼儿,让他们“接过球”投入新一轮的思考与探索,从而使每个幼儿都有所发展,并对观察越来越感兴趣。
班里来了一个新生,这可把班主任给为难住了。我心想,怎么会为难呢,后面不是刚好有一个空位吗?班主任似乎看出了我的心思,她说:“你可不知道,最后面的小孩太调皮了,所有的人都不喜欢他,家长都说不要让他们的孩子和他坐在一起。”我很好奇,于是,我对单独坐在最后面的那个孩子——阿杭进行了观察。
阿杭很好动,但对班主任还是有所惧的,只要班主任一瞪他,他立马就规规矩矩的。在我的课堂上,他表现的很好,也许是因为我给他奖励了一朵小红花,所以上我的课上得特别认真。当老师们吃完饭的时候,还会特意帮我把碗拿走,帮我擦桌子。在我观察他的这段时间,并没有看到他是多么的调皮,相反,我却发现,阿杭是一个挺懂事的孩子。我还是蛮喜欢他的,是因为他感觉到了我对他喜欢的那颗心吗,所以他对我这般好。也许这就是心与心的触动,心与心的感应。
那为什么小朋友和老师家长们这么不喜欢他呢?我想是因为以前他可能的确不招人喜欢,很调皮,这在老师,家长们,小朋友的心里扎了根。而我是这里新来的老师,看到的是他成长过程中之后的变化,可这变化在他们眼里很容易会忽略。我想强调的是,请用发展的眼光看待孩子,不要因为固有的己见而忽略了孩子成长过程中的美好,要用我们的爱心触动孩子成长的心,让孩子们快快乐乐的长大
玩是幼儿的天性。游戏,尤其户外游戏是幼儿园生活中不可缺少的重要组成部分,它伴随着幼儿的成长。但我们在开展户外活动时存在许多不足。
情景一,孩子们高兴来到操场上,老师为幼儿选取了活动区域和活动材料,老师为幼儿选取的材料相对比较安全,无挑战性。在活动开始前教师规定玩法,制定规则,幼儿必须在老师的视线内活动。在这个镜头中我们可以看到,整个活动都是在教师的规划下进行的,孩子没有自由选择的权利,常常是被动的游戏和枯燥的模仿练习,我们会常常看到游离于游戏外无所事事的孩子。
为了改变户外活动的现状,我们幼儿教师观看优教视频,外出参观以及前沿理论知识的学习,教师观念在不断改变。为了丰富幼儿户外游戏,我们投放了许多户外活动材料,如高翘、竹竿、攀爬箱、轮胎、小推车、梅花桩等,还争取家长的支持,搜集了棒槌、纸箱、易拉罐等投放到活动区供幼儿玩耍。每到课间时间孩子们会飞到操场上,急不可待地玩耍着它们最爱的游戏。看,操场上孩子们对轮胎产生了兴趣,有的孩子在比赛滚轮胎,有的孩子从轮胎上跨过去,有的孩子把轮胎当成了小桥在上面走,还有的孩子把轮胎摆成了地道钻着玩,玩得不亦乐乎。这时老师不再是游戏的主导者而是观察者、参与者。
情景二,衍辉在涂鸦区进行涂画,特别专注,他用小小的彩笔画着美丽的`世界,不一会引来了许多小参观者,他开心地介绍这自己的作品,四周响起了掌声,衍辉脸上露出了幸福的笑容。衍辉本来是我们班年龄偏小的孩子,做事坚持性不好,约束能力差,总会受到组长的批评和指责。近期的户外活动时间,我发现衍辉有了极大的改变,喜欢展示自己的长处,更自信了。这就是新户外活动带给幼儿的变化。
从两处不同情景我们可以看出,教师教育观念的转变,让孩子们成为了游戏的主人,他们自由自在的玩耍,快乐着,改变着,我相信他们会创造出更多的精彩。
《批评不要随便出口》
这天阳光灿烂,孩子们在户外活动。一会儿姚博文跑过来说:“宋老师,王薪凯打我!”我一瞧,王薪凯撅着嘴,一脸的不高兴。我走过去:“王薪凯,注意点啊!”显然我的语气有些不耐烦,因为王薪凯平时总爱招事。又过了一会儿,宋键睿跑过来对我说:“宋老师,王薪凯拧我。”“怎么又是王薪凯?”我心里嘀咕着。当我看到他时,他只是低着头,像是等待我的批评。我扪心自问:“我是否应该采用另一种教育方式呢?”于是,我轻轻叫过王薪凯:“凯凯,刚才怎么了?”他理直气壮地说:“他们都抢我手里的玩具,我不给,他们就抢。我就不给!”我看看他手里的玩具:“呀,真好看,我也想跟你玩,好吗?”他高兴地点点头。我一边和他玩,一边自言自语:“如果想跟你玩的小朋友都加入进来,咱们就更开心了。”王薪凯听了我的话,很快就把刚才那几个孩子找来一起玩了起来。听着孩子们的欢声笑语,我为刚才的教育取得成功感到很欣慰,同时我也意识到:这又是一次良好的教育契机。于是我对孩子们说:“玩具好玩吗?”孩子们齐声说:“好玩。”“王薪凯有玩具让大家玩,咱们谢谢他吧。”于是,许多幼稚的声音一起说:“谢谢王薪凯……”王薪凯低下头不好意思地笑了。这件事让我思考着自己平时的教育行为,我们每天可能都在处理类似的问题,但每次我都没有认真想过:我平时的教育行为是否有问题?是否让孩子接受?孩子是迫于老师的严厉接受的,还是心甘情愿接受的?“王薪凯,你注意点啊!”这句常说的话不是批评却暗含批评,暗中已经将王薪凯放在“犯错误”的位置上。一时的效果换来的却是孩子与老师的陌生感,这样的教育不能深入孩子的内心。我们确实要思考:批评不要随便出口!
俗话说得好:"良言一句三冬暖,恶言一声暑天寒。"不论是大人还是孩子都钟爱受到表扬和鼓励,尤其是孩子,鼓励孩子会使他们更加康健成长,而批评打击的一句话,会让幼儿变得畏缩犹疑。
作为教师,起首要看到孩子的提高,让孩子也看到自身不断增长的智慧和气力。
只要咱们从孩子的实际起航,把孩子的今日和昨日比拟,你就会发明孩子是在不断成上提高的,从而对他们加以表扬。"你方才学画时,连笔都拿不住的,此刻已会画手绢了。""你这次做得比前次好多了。"孩子受到鼓励后,领悟热忱和思考探索的用心性会很高。有意识的表扬,对与幼儿良勤领悟行为的养成没有疑难有着用心好处。
在活动课上,还有在幼儿园里的一些简单劳动、游戏或其他活动,教师要鼓励孩子有必须目的的多观察、多思考,如外出参观、游玩,目的是让幼儿与外界多接触,从而放松身心,在潜移默化中领悟知识,这样教师就要对当真、能用心思考的幼儿多表扬,这既激发了这样的幼儿的领悟用心性,对其他幼儿也起了一个正向指导的作用。在劳动中,有的幼儿不怕脏、不怕累,而有的幼儿则拈轻怕重,有躲避劳动的倾向。教师就要批注劳动的好处,鼎力大举表扬前者,对后者既不批评又不放纵,而是诸云云说:"泛泛十分钟爱劳动,今日的劳动热忱还没全阐扬出来,但愿__成为小兄弟姐妹中最能干一位。"恁地一说,大家肯定都干得热火朝天,结果是既美化了环境,又造就了幼儿自小钟爱劳动的好习气。
对孩子的鼓励,不必须务必用语言表现出来。教师满意信托的目光,亲切欣忭的笑貌,都会给孩子带来气力。他们从教师的表情中明白本身做对了,"啊,我提高了教师多开心呀。"于是孩子在盘算着,怎样让教师更开心,不消你刺刺不休的数落孩子,他们本身会给本身提出进一步的要求,这样孩子会在鼓励声中一步步向更高的水平攀登。
让咱们用真诚的鼓励来帮忙孩子,咱们也但愿他们成功、提高,可是咱们也就应允许他们失败。同时,不好忘记留给他们时刻和空间,这样孩子才会在咱们的掌声中走向成功。
由于幼儿年龄比较小,自理能力比较弱,加上家长包办代替的现象又很多,为了鼓励和培养幼儿形成良好的生活习惯,让家长们平时多注意给孩子提供自理自立的良好机会。我们幼儿园开展了“自己的事情自己做”为主题的幼儿自理能力比赛活动,活动内容为比赛“叠衣服”。目的是通过竞赛活动的开展,逐步培养幼儿的自理能力。
10月14日下午,幼儿自理能力大比拼活动在加油和鼓励声中开始了,比赛过程激烈异常,每位参赛的幼儿都卯足了全力,出色地完成了任务,坐在四周观看的幼儿个个不甘示弱,为参赛的幼儿呐喊助威,加油声震耳欲聋,整个赛程进行得如火如荼。随着老师的一声令下,孩子们都井然有序的开始了自己的“工作”,瞧,孩子们一个个动作迅速忙着叠衣服,一会儿便把自己的衣服叠的整整齐齐,一个个迫不及待地把成果报告给老师,小手举得高高的,小脸上充满自豪的笑容。
此次活动不仅锻炼培养了幼儿的自理能力,也让幼儿在活动中体验到自己劳动的快乐,整个活动进行地非常成功。幼儿良好生活自理能力的培养应渗透在一日生活的各个环节中,也需要家长的支持与协作,相信在家园共同努力下,孩子们的自理能力会得到良好的发展。
书本中有很多宝藏等待着我们去发掘。当阅读作者的作品时,我们既能从中获得大量知识,也能得到一些人生感悟,写读后感需要联系实际,要立意新颖,要联系实际。您最喜欢谁写的作品的读后感呢?读后感大全现在推荐你阅读一下初中优秀读后感范文,供你参考,希望能帮到你。
《方子传》将从《春香传》中李梦龙的贴身男仆方子的角度重新解读这个古代才子佳人的故事。在《春香传》中,李梦龙与成春香最后终成眷属,而在《方子传》中,这一传统故事*性的解读。男仆方子变成了这个凄美爱情故事里的真正英雄,他深恋着女主角春香,然而身份的卑微只能让他从旁帮助并保护春香。而不能给她想要的生活。春香也不是记载中的忠贞女子,她实际上是受母亲控制的以吸引富家公子最终结婚或者骗取钱财为目的的高级“妓女”。这一切都与人们的传统观念背道而驰,然而却存在真实发生的可能性。爱情故事大多是美好的、故事也都是人写的,美好与否全在于写故事的人或者想要看到故事的人的内心想法。
影片的摄影方式非常唯美、色彩艳丽,展现了山青水秀的古代朝鲜风景。情色部分的表演沿袭了韩国电影的一贯风格大胆而露骨,虽然私处并未暴露,但是上露两点、背部全*再加上拍摄的角度,有时候让观众不得不想演员们在拍戏的时候是否就是真枪实弹。不过好在影片的主创没有忘记自己想要干什么,没有让情色部分由辅助情节变成电影的主线。当然似乎影片没有忘记调侃一下当时朝鲜王朝的昏庸、混乱--学子们读书做官就是为了赚钱和与更多的女人上床;官员们除了设置苛捐杂税就是在女人堆里喝酒作乐;朝廷上更是宦官当道。而普通人只能忍受因为贫穷而继续贫穷、因为卑贱而继续卑贱的似乎毫不出头之日的生活。可是当代的社会又何尝不是如此呢?因此故事也就不再是故事,而是活生生的事实!
梦龙的爱,是情色的,方子的爱,伟大到了能为对方牺牲自己的程度。
而春香,一面急于追求梦龙,以便脱离自己妓女之女的身份,
一面又沉溺与方子的情爱中。
方子趁夜色爬入春香闺房与其云雨,
2人交欢的画面很唯美,在等级制度严格的当时,方子是下等人,
可脱了衣服,不管是少爷还是下人,都是一色一样的男人。
后来的故事,正如被大家所熟知的,梦龙进京赶考,
高中后衣锦还乡。
梦龙呢,是个十足的衣冠楚楚的禽兽。
做假戏骗同僚拉其下马自己官升2级,
支走方子骗春香推其下悬崖。
悬崖啊,方子想都没想纵身跳下救春香,
春香得救了,但脑子受伤智力水平相当于幼儿。
方子带着春香私奔,四处打拼生活,
终于有天成了黑道大哥。
没想到故事的结局是这样的吧,
梦龙得到了他想要的仕途。
方子得到了他想要的女人。只是一切都变了味儿。
方子请来文人来写他的故事,
这个故事,就是被大家所传颂的春香传。
大家的故事里,没有方子,没有梦龙的卑劣,只有纯洁。
也好,对于方子来说,他爱着春香,他爱的人就在他身边。
故事的结局,开始下雪了,
方子背着已如幼儿的春香,唱着哄她的童谣。
没有了情欲,他们却那么美。
我第一次被一部情色片感动了。
“书可以帮助你发现你该呼吁些什么,为什么斗争,与谁联合,何时开始改变世界。”奥地利女作家克里斯蒂娜·诺斯特林格这样说。而德国作家阿基姆·布罗格则说读书可以怡情,“因为你尽你可以伴着书中的故事梦幻……因为有了书你就不再孤独……因为读了书你既学了知识又有所发现……你随时可以拿起书来的重读……书就像你的好朋友。”
以前曾好奇地问同事:“你觉得书从哪里来?”他们的'回答大体都中规中矩,博古论今,翔实而准确。而国际青少年图书馆创始人叶拉·莱普曼记下的是一个小姑娘的话:“我觉得书就是长在树上的……小画册长在最矮的树枝上,小孩儿一伸手就可以够到它们。多神奇呀!小孩越长越高,他们的书越随着树长高,孩子们的胳臂变长了,可以够得更高了……人永远不会从长书的书上摔下来,那些树很懂事,会照看人的。”
很喜欢这样的话,与孩子们一起读书时,就感觉自己在那棵长满书的大树下仰望,而越来越多的人在绿荫下逐渐靠近,我分明看见每个人脸上都洋溢着幸福,因为我们相遇在长满书的树下。
《城南旧事》是着名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。
它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
主人公英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从不在自己的世界里上锁,总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去,英子伤心难过。透过英子童稚的双眼,我看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
每一章节都饱含着朴素的气息,感人肺腑。但似乎这些故事的主角最终都离开了英子,他们的离去,让英子坚强了、也长大了。强”。伤离别是人生最为痛苦的一件事,撕心裂肺的痛楚往往让人迷失自我,过了许多年想起来还是伤心。记得一首令人怅惘的词:“把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东,总是当年携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可怜明年花更好,知与谁同?”
我们也曾经像英子一样唱那首忧郁的骊歌:“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”我们一直都在离别,和我们的朋友,家人,旧时光里的自己,在哀叹离伤的同时,我们发现自己已经悄悄的长大了。
其实,每个人心中都有自己的城南旧事,那飘逸在童年角落让人回味无穷的点点滴滴,或喜或悲。请不要为了那业已消逝的时光而怅惘,如果这就是成长,那么就让我们安之若素。
再次品读《三国演义》我仍觉得新鲜。让我感触很深的。“赤壁之战”,“煮酒论英雄”等故事我细细地品味了一翻,发现每则故事都能细腻的体现人物性格。
让我印象最深的是“诸葛亮三气周瑜”。周瑜他聪明过人,才智超群,但却心胸狭窄,总是容不下诸葛亮胜过他,于是他便想杀之而后快。可赤壁之站前后次次无法得手,之后又用美人计将刘备骗至东吴成亲,却不想让诸葛亮将计就计,结果赔了夫人又折兵。最后气得大叫数声“既生瑜,何声亮”。昏劂倒地,气绝生亡。
周瑜肚量狭小,以害人开始,又以害己告终,正如鲁肃所说“公谨量小,自取死耳”造这一原因是周瑜嫉妒心强。因此而蒙蔽了自己的本心。
诸葛亮三气周瑜,这很荒唐,我认为周瑜并不是被诸葛亮气的,而是由于他自己的嫉妒与好胜害了自己,“嫉妒是一个绿眼的妖精,谁做了它的牺牲品,就要受它的玩弄”。可见周瑜是被他自己的嫉妒心而玩弄。而诸葛亮只不过是抓住了他人性的弱点,利用他的嫉妒彻底打败了他。
其实人类都存在着共同的弱点,虚荣心,嫉妒心,贪心,懒惰等,这些都是成为人生阻碍的心理弱点,只有正确选择,才能跨越这道障碍。
一则故事让我懂得这么多,此书真不愧为世界名著也!
我在老师的推荐下读了《城南旧事》这本书,他勾起了我对童年的回忆。
这本书具体描写了二十世纪二十年代,北京城南的一座四合院里,住着英子和睦的一家。详细地写出了英子的生活和成长,用英子的童稚来说人世间的复杂感情。
随着这个故事,我好像也融入了英子的生活中。那惠安馆里的疯女人秀贞,蹲在草丛里的小偷,很漂亮并且爱笑的兰姨娘,井边的黄辫子小姑娘妞儿,爸爸的好友德叔,东阳下的骆驼队,以及为伴的宋妈。他们每个人都在英子的记忆里留下了很深刻的印象,使英子的童年有了更多美好的记忆。英子遇到了很多她意想不到的事情,她用她的天真去感受这个世界:去看着他的童年,看着她身边的每一个人。我看着英子,心不由自主的悬挂起来。英子开心,我也开心;英子难过,我也难过;英子无聊,我也无聊;我简直和英子成了同一个人了!
故事中有一段让我十分感动:秀贞(那个疯女人)正准备要带妞儿去见思康叔,英子不管自己有没有发烧,始终要去见秀贞和妞儿,并且把她的金镯子送给了秀贞。英子这么小就懂得了关心他人,怪不得英子的童年这样丰富多彩。英子有着一颗纯洁、善良的心,她这种乐于助人的精神真是值得我们学习。
英子正因为这样关心别人,珍惜友谊,才会有这样无忧无虑快乐的童年和这么多爱她的人。在来看看我们现在,丰衣食足,却总是不满意,像这样的生活能快乐了吗?我们总是觉得自己不够幸福,并且不好好珍惜情感,这样又能快乐吗?我们都应该向英子学习!
《城南旧事》很经典、好看的一本书。有喜怒哀乐、悲欢离合。故事通过主角英子向我们讲述生活中的酸甜苦辣,让我们珍惜每一个人。这本书尝起来真是津津有味啊!
——读海伦·凯勒自传:《假如给我三天光明》。
海伦是一个度过了生命的88个春秋,却度过了87年无光、无声、无语的女子,然而,是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量建起了一家家慈善机构,为残疾人造福。
海伦创造这一奇迹,全靠一颗不屈不饶的心和笑对人生的精神。她凭坚强的毅力战胜了病残,用手指“听话”,并掌握了5种文字。她接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,把慈爱的双手伸向全世界。难怪美国著名作家马克·吐温说:19世纪有两个奇人:一个是拿破伦,一个是海伦·凯勒!
虽然海伦·凯勒的生活充满了磨难,可她却那样乐观的对待,她说:“忘我就是快乐。而我要把别人看见的光明当作我的太阳,别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲,别人嘴角的微笑当作我的快乐!”
看了海伦的故事,我不由得想起了上个学期,学校组织我们看录象的事情。在录象中我看到了邪功导演了一起起惨剧,特别是12岁的小学生刘思影被灼烧的惨象更让我目不忍睹。他们一点儿也不知道珍惜生命,而是受李某人的迷惑,要升所谓的天,真是愚昧、可悲。
我想我们现在是多么幸福,有美丽的校园、明亮的教室、亲切的老师、健全的身体,我们真该好好珍惜所拥有的一切。在今后的学习和生活中,不管遇到什么困难我都不要怕,要乐观对待,我要以海伦·凯勒为榜样,在顺境中学会珍惜已有的一切,在逆境中依旧心存快乐。
同学们,学会珍惜吧!
《水浒》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
梁山好汉们豪侠仗义,除暴安良,疾恶如仇等等性格特点使他们成为读者心目中的英雄。
在历代封建统治者眼中,“造反”是大逆不道的,可是在《水浒》里可是截然不同的。
在一个黑暗的社会里,他们打者替天行道的旗号,走上了早饭的路上,“犯上作乱”,这恰好印证了“哪里有压迫哪里就有反抗”的真理。
小说还把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”的理想社会。在这里,“相貌言语,南北东西虽个有别;性情肝胆,忠诚信义并无差”,无论是富豪将吏还是贫贱子弟,“都一般儿哥弟称呼”,不分贵贱高低,表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。
但最终他们归顺朝廷,走向失败,这有是多么让人揪心啊!
这本书的主要内容是:一位叫金铃的女孩,在父母、老师及同学们的帮助下,从一个中等的女孩到学习优秀、讨人喜欢的女孩子。这本书告诉我们:不是说想当好孩子就能当好孩子的。
文中的刑老师对金铃说:“真的,你已经是个好孩子了。一个能写出这么好的文章的学生,凭什么不能做好孩子呢?老师现在已经想的很通,好孩子的内涵太丰富,它不完全是
分组成的。”老师的看法是给金玲的一种鼓励,可金铃不想停留在这里,而是向前冲刺!我要向金玲学习,向前冲刺。
当我读到“最后一个儿童节”时,我才知道:金铃是个富有爱心的孩子,过六一儿童节也不把她的小妹妹幸幸忘记,她买了一本《格林童话》,当天就送给了幸幸。我也有一个妹妹,每次过儿童节我都送她对学习不好的东西,明年,我要送她一个惊喜。
如果你没有看过这本书,你不妨也去图书馆借这本书看看,你一定会有所收获。
书籍能让人找到人生的意义,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,读后感是对阅读作品后,写出最真实的想法。我们在写作品读后感的时候有什么需要注意的呢?栏目小编特意为大家收集整理了“边城读后感优秀范文”,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
雨后,我坐在阳台,读着《边城》。
这部小说初读之下,语言很平淡,情节甚至算得上是平凡,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、柔美、诗意所吸引。读着读着,好像自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简朴的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。
到了小说的后半段,看得我有些暴躁起来。翠翠的爱情之路好像愈发坎坷了,就像京剧《三岔口》给人的感觉一样,一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱,总也成不了。
船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有偏见,而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。
小说接近尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,也许,它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福在整部小说里,最幸福的人应该是爷爷吧,这位带着那个时代典型特征的老船夫,他敬忠职守的在岗位上奉献了50年,他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友,也经历过妻子的死亡,女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫,但这也算是完满的一生了。
五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。听到这首儿歌,就让我想起了端午节。每年五月初五,是我国传统的节日端午节。
《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界,今天是端午节,让我们穿越时空,去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右,全茶峒人就吃了午饭,把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。
赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节目的愉快起见,便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭,颈上缚了红布条子,放入水中,让人自由下水追赶鸭子,不拘谁捉到,谁就成为这个鸭子的主人。
船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,莫不为这边远的小城增加光彩。这一天,是茶垌最有意义的二十四个小时,人们每时每刻都在快乐中度过。他们是真正喜爱传统节日,喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着,那是他们的精神寄托。
沈从文先生笔下的茶垌生活,着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活,向往端午节的到来,向往那里的风土人情。在那里,传统节日是人们的精神寄托,他们重视节日的到来,不像现在的我们为了偷懒而期盼节日的到来。
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡,而当节日的概念被假日所置换以后,节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观,在端午节这天,人们的赛龙舟勾心斗角,少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息,才去观看赛龙舟,没有之前的积极热爱了。节日观上的政治正确常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词,关于本土民族文化价值应该如何保护的问题,人们已经争论了至少100年,而且还将继续在同一个层面延续下去,这遮蔽了问题的要害。我认为,想要保护本土民族文化,我们为什么不可以像《边城》里那样用心去对待传统节日,不仅仅是勉强地去接受节日的到来。
我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么遥远吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座边城吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考,为了中华民族的优秀传统文化传承,我们应该为之努力奋斗,使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的边城。
边城留给我印象最深的,不是那份无以言状的情,而是那份如诗如画,如痴如梦的景。边城的山水是隽秀的。山是不能没有竹的,边城的竹是深翠的,带有几分天然的灵气。还有开篇的“……有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗”,这是一种纯粹,简单的小城,“一”是其中纯净的主旋律。边城也是声音的世界,这里有草虫的清音,有傩送唱的把灵魂轻轻浮起的歌,有竹篁深处竹管清脆的小调,有竹雀杜鹃的鸣唱,有爷爷雄浑充满沧桑的古腔……这声音是属于边城的,起于淡,归于纯。它在边城的昨日响起,或许它将永远留在茶峒的文化里,是今日的茶峒,抑或昨日的茶峒?
茶峒还在,只是茶峒里的人变了;茶峒的山水还绿,只是渡口的船飘逝了;茶峒里的白塔还立着,只是经历了一场暴风雨,那重修而成的不再是曾经的白塔了。一切发生,结束,留下的是淡淡的物是人非,或许,物也非物了。
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦,文中处处浸润着湘楚景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕,像是触及到什么,是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心灵世界,融入湘西这片纯朴漂亮的土地,融入那群温良率直的人们中,他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得这般深沉才孕育这些带着哀思的文字。
我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
我好羡慕翠翠,羡慕她能有一个这么好的外祖父,无微不至的照顾她,时时关心她。我的姥姥也是这样的一个人。
我喜欢姥姥做的菜,在印象中,似乎没怎么停过“奶奶菜”这个说法,而“外婆菜”确是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃,我常嚷着“到外婆家去”,只因为喜欢她做的炒饭。
油在锅里“滋滋”地跳着舞,被搅匀了的鸡蛋在此时看起来特别嫩黄。翠绿的葱被切得整整齐齐装进了白色的盘子,清清爽爽。一想到马上可以迟到美味的炒饭,我的心也与油一同跳起了舞。于是,双脚迫不及待地奔向了饭桌。
望着眼前的炒饭,我大口地吃起来。鸡蛋被炒得嫩嫩的,有些脆脆的,香喷喷的葱味直钻鼻孔。在大火的冶炼下,米饭少了些水分,多了些嚼劲儿,姥姥笑眯眯地合不拢嘴。她不说话,只是静静地看着我,因为她知道我不爱别人唠叨。
姥姥年纪大了,岁月爬上了她的脸庞。在她中年时,抱着小小的我到处游玩,我们一直走着,走到我的心里,就像老船夫走到脆脆的心里。
读了《边城》,不知是喜还是悲。
人生在沈从文先生的笔下俨然成了悲剧,这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧,她是畸形恋情的产物。不久,翠翠的父母便相继死去,这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧,不是悲剧的产生,而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年,然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心,一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠,前面就是悬崖,让她在甜蜜和矛盾中享受人生的快乐。不久,这个三角形的一条边折断了,翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊,天保遇险丧命,外祖父的离世,傩送的出走,点动成线,悲剧似乎具有了延续性。沈从文先生也许心里也不好受,给了故事一个幻想。虽然是这样,悲剧的惯性仍然冲击着我的心,使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感,这大概就是《边城》的魅力。
我喜欢《边城》,但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活,何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展,社会也飞速发展,边陲小城无法容纳那样淳朴的民风,再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方,只能躲进象牙塔里,躲进《边城》,享受人生难得的安静。可是为了生存,我又无法逃避现实中的世界,我只想认同在某一空间某一时间,有一个边城,能容纳人的多余情感。只有在书中,只有在心中。
读了《边城》,让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理,享受那份独特的淳朴。
有一个小女孩,叫翠翠,她从小无父无母,与爷爷生活在一起,和爷爷一起摆渡。一个端午节,翠翠无意中与傩送相识,两人从此相互看好。可是,在翠翠十四、五岁时,爷爷在一场暴风雨中不幸离她而去,傩送也因哥哥的死,去了远方……
《边城》所讲的就是这样一个故事。它以二十世纪三十年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情;它借船家女翠翠的爱情悲剧,凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
当我读到:有人心中不安,把钱扔到船板上时,翠翠的爷爷必为一一拾起,仍然塞到那人手中,俨然吵嘴是的神情:“我有了口粮,米三斗,七百钱,够了。谁要这个?。”时,我心中油然升起对老船夫的敬佩。
可想,在当时那个年代,只要有钱,什麽事都不难办。可是,老船夫却没有接受别人给的钱,他的心灵多麽纯净呀。没有一丝杂念。
当我读到翠翠的爷爷在雷雨将息时已死去的时候,我也不禁在心中暗暗为老人家祈祷。
想想他在摆渡的时候,每天都要泡上一大缸好茶,为过路人解渴;再想想,他每次进城都要买了酒,请熟人喝个够;再想想……
翠翠的爷爷,一生做的好事数也数不清。有句话这样说:“人,做一件好事不难,难的是天天做好事。”
翠翠的爷爷,不正是每天都做好事吗?
读过这本书后,我想向书中的人物学习,学习他们的美好品质,学习他们的朴实淳厚。
这本书最后的结局是让人悲伤的,我有些感伤命运的不公。翠翠和傩送的周围一直都是和善的人,但是一切都是因为误会,必定不能有个完美的结局。
这个故事的结尾虽然给了读者一个自由想象的空间,但是,其实早就已经是注定的悲剧。如此悲剧,才成全了这个完美的故事。
朋友们。我们的心灵要纯净无邪,我们要有勇往直前的自信心,我们更要关心身边自己的人。这样,我们才会越来越闪耀,我们的世界才会因我们变的更加美好。
边城读后感500字优秀作文模板1
由四川过湖南区,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城是有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独人家,这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。作者沈从文用淳朴的话语描述了这个边城的位置以及那和谐的画面,并且引出了作品的主人公。
这篇文章是以翠翠的成长和她曲折的情感为线索而写成。写出了边城人那朴实的民风,没有对利益的追逐,更没有那个年代战争的喧嚣。有的只是更有人性,更近人情,更为平凡的感情。
作者对于环境的描写也是极为细致的。读书时,总会在我的脑海里浮现出一幅幅和谐的画面。在乡镇旁亦或者山脚下,总有一个老者撑着竹筏,送路人过渡。这幅恬静的画面,是在城市中生活的我所不能见到的。我喜欢那种淡雅的感觉,很安静,很祥和。远离了车水马龙,纸醉金迷的城市,沉醉在边城那湘西小镇的故事中。
在作者的笔下,翠翠的祖父是那么的坚强,承受着女儿自杀的悲痛,又独自抚养翠翠长大。翠翠是一个纯真活泼的女孩,有着和她母亲一样的脾气秉性。对于爱情非常的执着。在文章的结局,翠翠仍然在执着的等待着,等待着那个她爱的,同时也爱着她的人。
边城的故事,就像是在那个战火喧嚣中一个唯美的梦境。
边城读后感500字优秀作文模板2
作者用细腻,平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。
《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。
不由的感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。
边城读后感500字优秀作文模板3
边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。
爷爷在经历二老及其父亲顺顺冷漠的态度之后,在一个狂风暴雨的夜晚后,他离开了这个人世。
白塔倒了,船要走了,人逝了。一个悲伤的力量充斥了整个结尾,让人的心紧紧的揪了一下。我想老船夫为别人渡船渡了一辈子,为翠翠的婚事受到了不少心灵的冷漠,他想休息了,他该休息了,他带着翠翠的爱闭上双眼。
可是二老在哪里?他什么时候回来?也去明天,也许永远不会回来了,他就这样为了那样一份兄弟情而就这样舍弃了那一份还没真正开始的爱情?
沈从文最后还是没有给出正真的答案,他给了读者一个想象的空间,我甚至觉得这样一个捉摸不定、不果断的结局是给翠翠当初没有大胆表明自己的心意的惩罚,她思想的保守和固执让她没有得到自己的爱情,这是必然。
边城的人都是真诚朴实的,但读着沈从文描述的文字,总觉得有一丝拘谨缠绕在心中,总觉得在边城的人的心中还萦绕的一份保守固执,亦或者说,在边城这个僻远,远离大城市的小乡村。人们依山旁水地生活着,周围的山和水似乎相隔了他们思想中的某一个成份,让人读来心中不由得升起一丝悲伤。
边城读后感500字优秀作文模板4
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。
边城读后感500字优秀作文模板5
边城就像一首歌,有高音也有低音;边城就像一首歌,有赞美也有讴歌;边城就像一首歌,有旋律也有节奏。
边城——一个风光秀丽的小城。
天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的妙龄少女——翠翠,唱出了对祖父的深切依恋;唱出了对爱情的真挚期盼;唱出了对美好生活的向往。
这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征,但有一点是无庸置疑的:她一定有一双清澈透明的眸子,一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了,就像河水,再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里,一切都是简简单单的。爱,或者不爱,一句话就可以说明白。
翠翠与祖父的祖孙情,唱出了亲情的无限;翠翠与天保兄弟的爱情,唱出了爱的美好与心的纯洁;天保与傩送的手足情,唱出了心的选择。
边城,唱出了人们淳朴的人情美。
一首首情歌唱出了爱的心;一把把虎儿草,唱出了情的真;一个个人唱出了世间的真情!
沈从文,一个赤诚的游子。用他灵性的思维,假设了一个硝烟里的童话,却只用了一座边城,论证了人生命题的真伪。
现实里的童话,不可期待够浪漫,我喜欢。
喜欢《优秀读后感范文900字(精选8篇)》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了优秀读后感专题,希望您能喜欢!