高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。
她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着分瓜瓟斝三个隶字,后有一行小真子是晋王恺珍玩,又有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小,镌着杏犀{乔皿}的杯子。不管给谁用的,都无比珍贵。
二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。
三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。
妙玉使我学会了做一个高雅的人。
文老师点评:
这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。加油。
在这个物欲横流的时代,你还在坚持着什么?
生活的太久,我们忘却了实在,就像莫言说的:悲悯是个好东西,但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽,又赶紧给一只翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯。不是那种全社会要为一只生病的熊猫献爱心、但置无数因为无钱而在家等死的人于不顾的悲悯。
故事是从一个吃肉的孩子开始。
罗小通,一个爱吃肉的孩子,跪在破庙里对着似人似仙的兰大和尚诉说着自己的故事,是主人公对少年命运的回忆。这位肉孩子的命运从出生起就和肉紧密相连。他出生在一个屠宰村,见过活着行走的肉和躺着不会行走的肉,血淋淋的生肉和香喷喷的熟肉,注水的肉、硫磺熏过的肉和福尔马林泡过的肉。这样的成长环境,从小便滋生了他对肉食的无限渴望。
父亲与野骡骡姑姑私奔后,因为母亲的节俭五年时间吃不到肉,他成为了谁给肉吃叫谁爹的名副其实的肉孩子,吃肉的欲望愈发强烈。他甚至不会去记恨父亲和野骡骡子姑姑,还会去回味他们一起围炉吃肉时的场景。那时,他爱吃肉,崇拜这样一位认为吃肉比什么都重要的、拥有超越常人本领的、鹤立鸡群桀骜不驯聪明过人的、好吃懒做的父亲。
父亲落魄归来后,随着家里生活水平提高,他愈发地能吃肉,成为了能与肉通灵的天才少年。性情大变的父亲委曲求全,当上了老对头老兰控制下的肉联厂厂长。这位天才少年深得老兰赏识,凭借对肉特有天才灵感,当上了肉联厂注水车间主任,成为一个想吃肉能吃肉爱吃肉而且随时都可以吃肉而且吃了肉就感到幸福的人。自古英雄出少年!这位肉孩子不仅发明了活体注水法,而且在第一届食肉大赛中轻松夺魁,成为了远近闻名的传奇人物。
可惜好景不长,委身他人屋檐下的父亲性格越来越孤僻,而身居高位的母亲干劲越来越足。围绕着村长老兰周围的罗小通一家,伴随着母亲和老兰的暧昧关系终于彻底破裂。在给老兰老婆的发丧路上,父亲拿起了斧头挥向了自己的母亲。家庭的突然破碎,让这个天才少年陷入了深思,貌似深谙世事的他却无法理解成人的世界复杂的阴暗面。当同父异母的妹妹因肉毒突然暴死,他开始厌恶食肉,慢慢丧失了对肉的通灵天赋。
在肉孩子故事的结尾,他幻想着自己用收破烂所得的迫击炮对准自己的假想敌老兰,发射出四十一发炮弹,打在老兰搓麻将的地方、酒肉筵席的地方、溜须拍马的地方、桑拿按摩的地方、颠鸾倒凤的地方、生产注水肉发家致富的地方
当枪声响起,我不是我
——读《第四十一》有感
文/14 师范 李莹
当枪声响起,是谁杀死了那个蓝眼睛的小傻瓜?
当枪声响起,只有白党中尉戈沃鲁哈和红色政委叶甫秀可夫的神枪手。
战争到底会残酷成什么样子,《第四十一》或许告诉了我们其中一个答案:人性尚不足以让你抗争根植于心的阶级斗争意识。在披上重重外衣之前,我们是同样的人,但是一旦在名字前面加上缀称,我们就成了刀刃相见的敌人。
《第四十一》是前苏联作家拉夫列尼约夫的一部颇具争议的中篇小说。它一方面描写红色政委叶甫秀可夫带领23名战士和唯一的女战士马柳特卡突出重围后的逃亡经历,另一方面则讲述了是红色革命者马柳特卡和白军中尉戈沃鲁哈 ·奥特罗克相遇相爱的故事。其中,最引人关注的无疑是马柳特卡与中尉的爱情。
马柳特卡始终对革命怀有朝圣者一样的崇敬。在参加革命之前她是一个自立的渔家孤女,加入革命之后她是队伍里的神枪手,只要政委叶甫秀可夫说"马柳特卡,嘿,白党军官!"她就从容举枪,一击毙命。虽然是一个女人,却被要求压抑女人的天性——接受她进行革命的条件之一就是不允许她像一个女人一样生活,但是因为对革命的信任让她坚持下来,并一直表现优异。突围失败,队伍只剩下叶甫秀可夫,二十三个士兵以及她。当队伍在沙漠中前行,缺衣少粮,其他人都疲惫不堪,只有她像个没事人,甚至发现了拯救这个队伍的骆驼。冷静,克制,始终不灭的热情,仿佛无穷无尽的精力,这些特质让马柳特卡像是那片红色沙漠,坚韧得不似"人",总感觉缺少些生机。
而此时中尉那双海一般蓝色的眼睛就这样猝不及防地撞进这片贫瘠的土壤。
曾经的渔女与现在的大海相遇,谁将俘获谁?戈沃鲁哈可以说是一个完美的男人。高大英俊,充满学识,哪怕被俘虏仍能风度翩翩地与敌人对答:"近卫军中尉戈沃鲁哈·奥特罗克。你是什么人呢?"他没有唉声叹气像个胆小鬼,而是时常噙着一抹微笑,更别提他那迷人的像大海一般的蓝眼睛。一个在沙漠久行的人,会不渴望大海吗?在一个方面来说,中尉就像是诱惑夏娃的那条蛇,他的出现唤醒了马柳特卡内心深藏的自我,那个最本真不被压抑住的自己。
马柳特卡唯一的爱好是写诗,虽然写的不好,但她一直没有放弃。正是这个特点,为她爱上中尉提供了可能。之前队伍中也有人想追求她,却被她狠狠地打落了三颗牙齿,然而诗歌却是这个强悍女人身上唯一柔软的地方。在受过良好教育的白党军官面前其实她是有点自卑的,当她写诗被中尉知晓,她便提前反击,涨红了的脸却泄露她的紧张。谁知中尉只是微笑着认真的和她谈论起诗歌的创作,之后她竟然主动解开了捆绑中尉的绳子,让他能够好好休息!我想,从这一刻,或许爱情的幼苗就已经在马柳特卡的心中发芽。
之后拉夫列尼约夫更是给这一对男女勾勒一个"伊甸园",在阿拉尔海上的航行遭遇风暴,船上所有人都被海水吞噬,除了他们,两人还幸运地找到一个小岛。在那个荒无人迹岛上,两人不再是阶级对立的敌人。马柳特卡的自我彻底占据了她的内心,她不是那个压抑天性的神枪手,而是作为一个女人而存在。她爱上了拥有蓝色眼睛的中尉,那大海一般的双眼滋润了她内心那片干渴的沙漠,她开始像个孩子一般的稚气,把中尉唤作"我的蓝眼睛的小傻瓜",听中尉讲述那些她以前从未想象过的故事,在他生病时细心地照顾……中尉也爱上了这个内心温柔的姑娘,在噩梦中醒过来时,发现是马柳特卡在守护他,伸出他纤细、美丽、虽然有些脏的手指抚摸她的肘弯,对她说:"谢谢你,亲爱的。"他们之间的爱情是甜蜜的,在很多细节也能表现出来,病后的中尉想抽烟,马柳特卡甘愿把她视作生命的用来写诗的纸拿给中尉做卷烟,马柳特卡会盯着中尉的双眼说:"为什么你的眼珠这么蓝……简直蓝得和海水一样,跳到里面真要淹死了。"
然而幸福或许就像中尉病中所做的梦,虽然最后猫眼睛的女子对他温柔以待,但是这份美好还是化为虚幻。纵然有甜蜜的相处,当浪漫天真的中尉谈起对战争的厌恶,欢喜勾勒着与书籍共处的未来,马柳特卡却无法理解这样的生活:"你的意思是说,现在,当人们正在为自己的真理去拼命的时候,叫我陪你睡鸭绒褥子,吃着每块沾着人血的水果糖吗?"这时,革命意识似乎又重新回到她的身上,他们再一次站在了对立面。
然而这次争吵并不是结束,更像是后面悲剧的预示。
春日和煦,金滩与玻璃色的海。一切都是充满希望的样子。确实,他们离开的希望出现了——"圆圆的蔚蓝的地平线上,有一个小白点在闪烁,在微微颤动,摇摆,这是迎风飘动的船帆。"他们可以离开了!中尉欣喜若狂,马柳特卡却在喜悦之后发现那是白党的船!
于是当中尉不顾一切兴奋地跑向那个橙黄色的大帆船,马柳特卡的两个身份也让她在那一瞬间产生了混乱,作为爱人,我不能杀他;作为敌人,我必须打出那一枪!或许意识混乱的人更容易被无意识掌控,那一刻马柳特卡打出了她的"第四十一"枪……
她和中尉过去因为一发没能打出去的枪而有了相知相守的机会,但结尾他们的一生还是逃不过那一枪,毕竟第四十一,永远多余的一个,就已经注定他们的未来。
对于马柳特卡最终选择了革命而不是爱情的结局,过去曾认为是红色革命的意识形态上胜利,现在也有人认为这是难以理解的。但对于马柳特卡的选择或者说"被动选择"开枪杀死中尉,个人认为可以从本能这个角度去理解。从全文来看,马柳特卡更多时候是作为红色政委叶甫秀可夫的神枪手出现的,他们之间伴随时间的磨合或者另一种程度上的"驯养",马柳特卡已经养成了对革命命令的服从。在文章开头,只要叶甫秀可夫说"白党军官",她就会开枪射击,在捕获中尉之后,政委也是对她下达了指令"他要是跑了,你就死吧"、"万一遇上白党,不能交活的给他们".马柳特卡作为神枪手时,她对革命的信仰让她不会违抗命令,长此以往这会成为她身体的一种本能。故而面对中尉选择跑向那艘白党的帆船时,她内心的撕扯与混乱让她的本能更容易掌控她……
当昨日还与你喃喃细语的爱人死于自己的手中,不痛苦吗?可这份痛苦又是从何而来?战争的残忍或许就是这样,再日复一日的斗争中你只记得红党、白党,在你的眼中只有敌人、同伴,却看不见这层外衣之下也有自己深爱的人,被战争烟火掩埋的人性要多久才会回归?
当枪声响起,你是谁?
高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。
她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着“分瓜瓟斝”三个隶字,后有一行小真子是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小,镌着“杏犀{乔皿}”的杯子。不管给谁用的,都无比珍贵。
二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。
三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。
妙玉使我学会了做一个高雅的人。
文老师点评:
这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。加油。
西游记每一回读后感范文一
《西游记》之石猴学艺
《西游记》开篇:天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基矗正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰。
《西游记》每一回读后感范文二
《西游记》之三打白骨精
话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!
西游记读后感(1):
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
西游记读后感(2):
从小我就喜欢看《西游记》的动画片,爷爷奶奶也经常给我讲《西游记》的故事。寒假里爸爸给我买了一本《西游记》的故事书,爸爸说要和我一起读。我可高兴极了。从“金猴出世”,“龙宫寻宝”一直到最后“功德圆满”,我没几天就把《西游记》读完了。我最喜欢书中的孙悟空,他不仅聪明伶俐,而且英勇善战。他战胜了无数的妖魔鬼怪,忠心耿耿地保护着师傅唐僧取真经。我最不喜欢猪八戒了,他好吃懒做,怕困难。沙和尚虽然没有孙悟空厉害,但是他不怕苦、不怕累的精神还是值得我们学习的。唐僧不会降妖伏魔,但是他为了取真经可以牺牲自己的生命,这也是我们值得学习的。
读了《西游记》的书之后,我觉得看《西游记》的书比看《西游记》的动画片有意思多了,看书有一种身临其境的感觉。《西游记》可真是一本好书呀!
西游记读后感(3):
首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎,每一幅画面都给了我很大的震撼。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点,好吃懒做,喜欢占小便宜,好女色,怕困难,心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上披荆斩棘,当开路先锋,所以他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。但猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。
沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,他仍是不可或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。
我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获,而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典,领悟其中的精髓。
西游记读后感(4):
我化了整整一个星期的时间看完了这本书,西游记是四大名著之一。
书里面讲了唐僧带着三个徒弟去西天取经的故事。
唐僧是个心地善良的人,他的脸上始终挂着一种宽厚、慈祥的微笑,每个人和妖怪都想接近他。
大徒弟孙悟空本事可大了,可以斩妖除魔,两只火眼睛睛溜溜的转,真像一只顽皮的猴子。
猪八戒是二徒弟,长着两只大耳朵,长长的嘴巴,天生好吃懒做,真像一头懒猪。
三徒弟叫沙僧,他每天挑着担,他是一个勤勤恳恳的人,每天任劳任怨,真是一个好人。
师徒四人经历了九九八十一难,终于取得了真经。
这个故事告诉我们做事情一定要认认真真、持之以恒才能取得好的成绩。
西游记读后感(5):
前几天,我看完了《西游记》这本被著名作家——吴承恩写出来的书。
它的主要讲了:唐僧带着他的三个徒弟,经过九九八十一个困难,来到酉牛贺洲,天竺国的灵山取真经的故事。
说实在的,我很喜欢勇敢、善战、忠心的孙悟空。为什么说他勇敢呢?因为他心中的“字典”里没有“怕”字,只有“勇往直前”这四个大字,还因为每次碰见妖精、唐僧吓得发抖时,她总是说“老孙的买卖又来了”。
猪八戒好吃懒做,不过水战本领还是不错的,沙和尚不爱说话,长得比较好看。
读了这本书,我走进了一个奇怪的世界,那里面全是脚下可以踩火的,可以飞在空中的,可以拿个圈子套别人东西的,可以站在云上的,真奇怪,真新鲜!
我觉得《西游记》是一本适合8-12岁孩子看的好书,它可以提高孩子们的想象力。
如果我是《西游记中》的猪八戒,那我会抢着帮孙悟空(猴哥),唐僧(师傅)干些事情,把饭留给穷人们吃,不好吃懒做,在去找吃的时不偷偷睡觉,勤劳节俭等。
我对《西游记》很感兴趣,它是一本当之无愧的名著。
西游记读后感(6):
《西游记》在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既神奇又有趣,简直让人着迷。但到如今,我的感觉却是一番滋味在心头。
读这样一部经典大作,每个人都在解读它的同也会获取不同的感觉和启示。有人喜欢它张扬的人物个性;有人喜欢它诙谐有趣、读着让人酣畅淋漓的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象以及作者的内心世界。但在我看来,他那曲折、奇幻的情节中暗藏着人们对自由的生活的理想和追求。
每个人都在人生的既定轨道上长途跋涉,日复一日、年复一年,每个人内心深处都有着孙悟空情节,向往着他的不羁、憧憬着他的自由自在、毫无束缚。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
西游记读后感(7):
我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
第一次看时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!
所以大家要像唐僧师徒一样,遇到困难不能放弃,一点要勇敢的走下去,最后的胜利永远属于勇敢的人!
西游记读后感(8):
“你挑着担,我牵着马------”每当提起这首歌,我们都知道这是四大名著之一《西游记》。
《西游记》是明代的文学家吴承恩编著而成的,一共有百回合,主要讲了,唐僧师徒四人历尽艰险,降妖伏魔,经历了九九八十一难终于取得真经的故事。
唐僧师徒四人中,小朋友最喜欢的就是孙悟空了,他活灵活现,顽皮可爱,他曾大闹天宫,偷吃太圣老君的仙丹,还经常捉弄自己的师兄猪八戒,当然也有一路上为师徒降妖伏魔的勇敢、果断,曾被红孩儿的火烧伤了身体,但让我最感动的要数三打白骨精,因为孙悟空在我们眼中最坚强,从不流泪,可在这里他却留下了眼泪。因为去取经的途中,白骨精伏在老爷爷身上,孙悟空一棒打下去,可是却把老爷爷打死了,白骨精早已逃之夭夭,之后,白骨精有伏在老奶奶身上,孙悟空一棒,又把老奶奶打死了,而妖精又不见了,之后,妖精有伏在他们的女儿身上,孙悟空一棒将女儿打死了。唐僧看到一家三口全部死在自己徒弟手里,心里难过极了。他下决心对悟空说:“悟空,你曾答应不杀人的,你走吧!回你的花果山,我没有你这样的徒弟”。孙悟空很伤心,跪着求师傅,猪八戒、沙僧也再求师傅开恩,唐僧下了决心不肯原谅孙悟空,孙悟空流着泪回花果山了。之后唐僧遇难,孙悟空二话不说又来救师傅,我很感动。
我们也要像孙悟空一样,做一个坚强、打抱不平、永远乐观的人。
西游记读后感(9):
自认为是个愚笨的人,看事物只看表面,不看内涵。一个《西游记》从上小学一年级就看,当时只看的孙悟空勇敢,猪八戒懒散,唐僧执着,沙僧老实,而立之年才看明白了这里面暗藏着许多有意思的东西。
关键词:“大圣,且慢”
每次孙悟空降妖除魔,正准备替天行道的时候,总是有位菩萨或大仙级别的人物站出来,说“大圣,且慢,这乃是我哪里养的一只宠物,不奈偷跑到人间来作怪,我要将这小乖乖带回,好好教育。”猴哥好不懊恼但还是得服从各级领导,给个面子吧?眼睁睁看着在人间兴风作浪的妖怪被领导带走。说起来,好像有一个妖怪被猴哥打死了。对,白骨精,白骨精就惨了,人家都有老大罩着,她没有,只好落得个死。其实也怪不公平的,凭什么白骨精就得让孙悟空打死呀?
关键词:“大闹天宫”
孙悟空大闹天宫,他怀着对天庭极度的不满把天庭砸了个稀巴烂,摆明了不给玉皇大帝和王母娘娘面子,如果换成别人可能就被凌迟处死或着被五马分尸什么的。好在诸神用咒语把猴哥压在了大山下面,苦苦等待师傅的到来。事实证明,上天还是有好生之德呀!
西游记读后感(10):
一提起《西游记》这本书,每个人都熟悉的不过再熟悉了,有很多人肯定已经把里面的内容倒背如流了,我的那本《西游记》已被我翻得破烂不堪,我一拿起它就爱不释手,废寝忘食。
《西游记》主要写了唐僧以及它的其他三个徒弟一路经过千山万水,降妖伏魔,经历了九九八十一难才取得真经。孙悟空是《西游记》里一个重要的主人公,十分了不起的大英雄。他有无穷无尽的法术----七十二变。他天不怕地不怕,具有不屈不挠的反抗精神。他是一个大超人,在取经的途中为人们斩妖除魔让人们过上幸福安定的生活。他还十分调皮,顽劣,封自己为“齐天大圣”的美名,他火眼金睛不放过任何一个妖魔。他十分坚强,勇敢,永不缩头,大胆,这就是孙悟空。
在实际生活中的我和孙悟空正好是一对反义词,我平时很胆小。平时不敢一个人出门;不敢一个人呆在家里;在课堂上,我不敢站起来回答问题。老师出的题,其实我早早算出了答案,可是又没有勇气站起来答题,生怕说错了被同学笑话,平时遇到难题也不敢去问老师,更不敢请教比我好的同学。
我一定要好好的学一学书中的师徒四人,悟空的机智,唐僧的仁慈,猪八戒的憨厚老实,沙僧的任劳任怨。更要学习他们在途中不怕困难,不畏艰险,锲而不舍的精神。
西游记第一回读后感范文一
一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民-警-察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
《西游记》第一回读后感范文二
天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基矗正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰。
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