马克思传读后感

[读书心得模板]马克思传读后感。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是一股清泉，沁人心脾。读书是为了打破局限，获得更加豁达平和的心态，它是最低成本、最便捷的一种途径。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，你印象深刻的读书心得是哪一篇？以下是小编为大家精心收集的“[读书心得模板]马克思传读后感”，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。

马克思传读后感 篇1

最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。

马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模!

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。 20xx年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。20xx年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

马克思传读后感 篇2

二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一（马克思语）的执着精神深感敬佩。

看到这部书，触景生情。我想起自己在年轻的时候，在北师大图书馆工作了二十年，也读了很多马克思和恩格斯的书，摘录了大量资料，积累了许多有关马克思的生活和工作图片，当时我也有过编写马克思传的念头。后来，读了国际工人运动的着名活动家威廉？李卜克内西的书，我记住了他的一句话：写马克思这样的人必须承担重大的责任。我想，这是一项非常严肃的工作，自知能力不够，难于承担这个责任，也就打消了这个念头，这也正是我要向萧教授好好学习的方面。

今年是马克思诞辰190周年，萧教授写的《马克思传》在这个时候出版，是对这位千年伟人马克思最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解；从书中可以看到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我投入；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的着作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。

今年又是我国改革开放三十周年，这三十年改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想，中国人的衣食住行都发生了根本性的改善，这是中国历史上惠民最多的一次改革，被称为中国历史上载入史册的最成功的改革。这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了马克思主义中国化的胜利。三十年来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的最新成果，指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候，萧灼基教授写的《马克思传》出版，对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的意义。

这一年，由美国次贷危机引发的金融海啸，正在向实体经济渗透，经济危机的征兆频繁出现，并向全球蔓延，给世界经济带来严重影响，这一事实，宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反，马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销，据《环球时报》20xx年11月12日的报道，20xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我国，改革开放以来也曾经有人瞧不起这部经典着作的意义，认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革必须摆脱马克思主义，把马克思主义视为阻挠彻底改革的绳索。而现在，西方人都重新研究《资本论》，难道我们生活在社会主义国家的中国人，可以不要马克思主义的着作了吗？

萧灼基教授写的《马克思传》与众不同，它的特色鲜明：第一，它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线，该书共有13章，按革命实践的先后顺序排列，根据实践的发展，阐述革命理论。第二，在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第14卷的基本内容。第三，用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到具体，初学的读者往往感到不易理解，而萧教授采用通俗易懂的大众语言、独特的叙述方式，使复杂的理论问题深入浅出。因此，我建议想读马克思着作的读者，不妨先读萧教授的《马克思传》。

马克思传读后感 篇3

一直以来，马克思作为共-产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大。

我个人从来不崇拜任何人，我只欣赏那些伟大的人，因为他们有伟大的思想，从这些思想当中，能够得到我所要的，从而形成我的思想，我想这才是真正的目的。

马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。

童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此。

任何时候教育都是对人影响最大的因素之一，纵观马克思的成长，教育对他的影响尤为重要，从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，其理想主义的态度，反映到后期形成的共-产主义理论，即便到现在，我个人仍然认为这是超理想主义的，也是超现实主义的。而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热，奠定了他对爱情的态度，也是我所欣赏的，其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体，我指在爱情当中，好歹，马克思把这两者很好的统一了，最后趋于理性，于是他得到了他心爱的人。这一点，他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。

关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响，在失去燕妮之后，这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的，因为思想是不能孤独的。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，是在失去爱人之后，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。爱情始终应该是浪漫的，虚无缥缈的，而不是理性的现实的。但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的，否这将失去爱情。

马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执着的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争。在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度。

马克思传读后感 篇4

读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。

以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用伟人一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。

麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。

书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上驱赶下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的蛋糕。她们毫无怨言地忍受着驱赶、吃蛋糕，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧！

谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思被耶拿大学在缺席的情况下授予博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。这不就是我们所说的耍小聪明的伎俩吗？我们不能太注重伟人这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。我不知道我是否能把这本《马克思传》给读完，但是最起码我对马克思性格方面的了解又进了一步，这不也是一种收获吗？

马克思传读后感 篇5

卡尔·马克思——古往今来最重要的思想家之一，为人民和世界奉献了一生，这位伟大人物的名字以及他的学说对我们来说并不陌生，在世纪之交的2000年他还被世人评选为“千年风云人物”，可见，他给后人留下的是无法估量的财富，世人才会给予他这么高的评价。我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的，他生前的战友左尔格这样评价他：“他的一切功绩是不需要立碑行传的。”证实他业绩的不是青铜白石，而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召——“全世界无产者，联合起来！”的无数工人阶级队伍。

《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。它带领我们去了解马克思的生活，他的一生就是他思想形成的一生，我们要以发展的眼光去一同感受马克思这个人，把他当成朋友，和他展开对话，这样才能更好地帮助我们去理解他，进而理解他的思想。我相信只要你试图面对、解释这个纷繁复杂的世界，那么，你就无法绕开马克思，并且通过研习他的思想说不定就能带你走出事物的泥沼。

马克思是一位理论家，一位学识渊博而又思想深邃的学者，他一生中的主要活动就是科学研究。我们在课堂上听到更多的也是他的思想和认识有多么的正确，以至于我们产生了一种错觉，总觉得他是高高在上的，把他想象成为一位刻板整日埋头苦思的哲人，一位不识人间烟火的圣贤先知，我们太注重“伟人”的光环而忽视了人性最真实的一面。看了这《马克思传》之后，通过作者朴实的文字，间单的描述，我的内心受到了很大的触动，我就不完全那样认为了。我开始认为我们将马克思的威严庄重的一面扩大化了，甚至将他“妖魔化”了。要知道他坚持自己的理论研究必然一定程度上对一些生活琐事不太关注，只能说他不拘小节。他的确有作为伟人常人所不及的科学探究精神，可事实上，他也是是普通人，不是“神”，不是遥不可及的圣人。拿马克思自己的话说：“人所具有的我都具有。”他也是个实实在在、真真切切生活着的人，他的生活也会有不修边幅的时候，他也有自己的嗜好，他喜欢下棋、抽烟、喝酒，也有自己的个性，也有与恩格斯之间不俗的友情……亲情、友情、爱情、事业，他都不缺，他都拥有。

这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无一不感动着我们每一个人。他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。这本书使我对马克思的整个人生经历有了一个更加全面系统的认知，对他的一些生活细节、生活习惯也了解的更多，这对于我理解马克思的学说有很大的帮助。

1818年5月5日这一天马克思来到了人间，这是一个不平凡的日子。卡尔·马克思诞生于德国莱茵省摩泽尔河畔一个山清水秀的文化古城特里尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的成果，所以憎恶封建压迫、崇尚自由平等的精神在那里的人们心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和宽松的家庭氛围影响，马克思的童年是幸福快乐的。慢慢地，马克思在踏入社会以后就看清了社会现实，看清了富有与贫穷的巨大差别，看清了剥削阶级的丑恶嘴脸。他能明辨是非，同情贫苦的劳动人民，幼小的心灵就能盛装人间的苦难。他立志要为全人类谋取幸福。他认为能为全人类谋求幸福，才是他一生最大的幸福。为了全人类的解放事业他屡次被驱逐出境，流离失所，但是他仍不改革命的雄心壮志。马克思的坚持不懈的精神感染了许多志同道合的人，在他们眼中，马克思是国际工人的灵魂，是无数贫苦人民心中的希望之灯。马克思的思想博大精深，他在政治、文学、历史、哲学上及至自然科学方面都取得了卓着成就，他那不朽的思想，哺育了两个半球的无产阶级运动，被称为世界社会运动的导师。

下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想：

马克思曾经讲过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”马克思创作《资本论》是在1943年开始的，为了完成这一划时代的巨着，他耗费了40年的心血。40年的心血，这是个惊人的时间长度。马克思在创作《资本论》岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府—无论专制政府或共和政府—都驱逐他，资产者—无论保守派或极端民主派—都纷纷争先恐后地诽谤他，诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。”为了写作《资本论》，马克思的那种求知热情和勤奋精神，达到了废寝忘食的程度，他牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身，实在令人敬佩！

马克思的这种对知识的渴求和对科学的严谨态度是非常之值得我们学习的。我们必须用知识来丰富自己的大学生活，学识的增长才是我们这一辈子最大的财富。人生总是会遇到挫折困难，不顺心，但是相信生活会教会我们很多，只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，用一颗执着的心去面对，那么，一切都将不成问题。马克思怀着实现共产主义的信念，不断追求自己的事业。马克思在十七岁中学毕业考试时，写的《青年在选择职业时的考虑》这篇作文中就表达了他的高尚的信仰。他认为给最大多数人带来幸福的人，自己才是最幸福的。并认为青年人的择业目标应该是“人类的幸福和我们自身的完美。”

马克思与恩格斯的友谊被公认为古往今来历史上绝无仅有的典范，恩格斯的马克思的“第二个我”，他们一心追求同一个梦想，怀揣同一个理念，不断奋斗着，努力着，合作着。他们两人通过频繁的通信来交流思想，一天一封甚至几封，他们谈及的内容十分广泛，二人可以说是无话不谈。世人更多的看到的是马克思给我们带来的伟大贡献，可是如果没有恩格斯的帮助，马克思的创作还能继续吗？显然是不可能的，就是因为有了恩格斯无私的帮助和二人对理论思想的探讨，才使得马克思走向成功。其实在很多方面恩格斯并不比马克思差，他头脑活跃、才思敏捷、知识广博，他在语言方面的造诣很高，而且还深谙军事之道，可是恩格斯为人谦虚，他将马克思比喻为整个事业的“第一小提琴手”，自己是“第二小提琴手”。朋友就是这样，当你快乐的时候可以与其分享，快乐就有了两份，当你悲伤的时候向他倾诉，悲伤就少了一半。好朋友他会不断地提醒你，让你知道自己的不足，马恩二人的友谊像我们中国的“高山流水”，是知音。在我看来，真正的友谊就像马克思和恩格斯一样，为同一个梦想去努力，即使遇到再多的挫折也可以相互扶持，相互帮助，就算失败了也没什么，因为一路有你，我们一起成长了。

马克思与燕妮的爱情故事也被世人称颂，燕妮原本是出身贵族的小姐，是特里尔城迷人的公主，她不惜一切嫁给了马克思，在经受了穷困潦倒之后，他们的爱仍未减当年。燕妮在精神上给予马克思支撑，在事业上给予他帮助与支持，在生活上给予他细致的照顾，燕妮将马克思视为“我的大孩子”，对他一生不离不弃，可以算得上是完美的童话故事。他们有着同样美好的理想，他们在命运的激流中同甘共苦，相濡以沫，为壮丽的共产主义而奋斗。从马克思写给燕妮的情信中，我们看到了马克思的柔情，言语里都充满了火一样的炙热和绵绵不尽得温柔，那是对爱情与生活的深刻诠释。当真令人羡慕不已！

《马克思传》以细腻的笔触描写了一位“千年思想家”的一生的思想活动和生活细节，通过对这位伟大思想家的描述，从中可以折射出那个时代、那个社会风起云涌的变幻，马克思亲身经历了这场跨时代的变化，同时他又以自己先进的头脑指引着无产者前进的方向。马克思曾说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”我们需要学会的是他们永不言弃的探索求知精神，只要我们坚持不懈的继续自己的理想，终有一天会成为现实。

马克思传读后感 篇6

马克思有几个阶段让我觉得很值得去深入思考。第一个阶段是他钻研哲学的阶段。第二个是他从哲学转到历史唯物主义，开始和现实结合起来。第三个阶段是他对当时资本主义和未来共产主义的思考，以及宣扬无产阶级崛起。第四个阶段是他钻研资本的规律，撰写资本论。

第一个阶段是马克思对哲学非常的感兴趣，以至于他一直在钻研当时的各种哲学大师的著作。这里首先要说的一个问题是到底哲学是什么？我所理解的哲学是对这个世界的认识，是一种抽象的世界观等，它不同于数学、物理学等等具体的学科，就是一种对世界的抽象的解释。所以当去研究哲学的时候，就会发现它所探讨的是宇宙的规律，而这种抽象的理解可以应用到各种具体的人事之中。就好像自己现在所非常喜欢的道家、佛家、儒家的思想，它们也是哲学的一部分，也在不断的探讨这个宇宙到底是什么样子的。我很庆幸，因为我找到了道家的方向，顺着这个方向，我很有信心能够探究到实相是什么样子的。

第二个阶段是马克思开始从哲学中脱离出来，然后开始去思考现实的问题，我觉得他的这个转变是非常对的。因为哲学本身是有意义，但对于天下而言，如果这种哲学不转化为有意义的现实的指导，那就没有现实的意义。而我现在也是很明显的从道家转到现实来。因为之前自己有很长一段时间其实是沉浸在自己的小世界里，但是后来意识到这种真正深刻的是去在现实中去学习，所以说我很满意现在的这个状态。我知道道家始终是我根本的指引，然后经济学也是我主要去研究的方向。而且我研究的不仅仅是去解释这个现实，更重要的还是要去作用于这个现实。

第三个阶段，也就是当马克思对哲学的理解和对现实的理解达到一定程度的时候，就会发现他对这个世界的认知有了很不错的深度了。他当时是发现了社会存在的阶级，也就是资本阶级和无产阶级，两者存在巨大的矛盾。而且他也看到了当时资本主义的不足就是建立在自私和剥削之上。所以马克思判断未来的社会，一定是消灭私有制和剥削的，到时候建立一个很美好的世界。但是我在读的过程中，就有一个很深的感想，也就是自私和无私，利人和利己到底是什么样的关系。其实他们是一个整体。而且像佛家和道家对现实的理解更加的深刻的话，会对因果等有更高深的理解，也就是利益他人的会获得更多。所以从这个角度来看，当绝大多数人都意识到这个的时候，其实也就没有自私和无私的区别了，而是一个整体。当我们在利益他人的时候也就是在利益自身。而且从现实来看，市场经济已经证明虽然我们每个人都在为了自己，但却建立了很稳定的社会。其实这也不冲突，因为现实中想要利益自己的做法只能是去利益他人。所以接下来的时代，我想更多的是去在利益他人上下功夫，如此未来的社会当大多数人都是有这个理解的时候，就能够发现世界其实已经非常美好了。也正如老子最后一张所说“圣人不积，既以为人己欲有，既以与人己欲多”。

第四个阶段，也就是马克思革命失败之后，把重心放到了资本的研究和资本论的撰写之上。但是我在阅读的过程中就发现资本论的撰写的确是马克思花费了巨大的时间和精力所撰写的，只是篇幅如此浩瀚，对于现代的应用又能有多少呢？我没有去读，也不敢乱下定论。只是说这种研究的形式，我很喜欢曼昆的经济学原理，因为是从问题的角度去阐述，每个问题的思考都很深入，逻辑很严密，而且整个框架都是非常的严谨，链接的也非常好的，就觉得整个社会的经济学原理被编织成一个大网。所以我对他那种写作思考的形式非常的喜欢，因为如此的逻辑强而且富有艺术的气息。所以我就知道自己要从什么角度来学习经济学并且以什么角度来思考了。

最后还有两个感想，也就是马克思的一生充满了贫苦和斗争。他的贫苦是因为他没有对当时的世界造成有价值的服务，他是在做对未来很有意义的事情，所以他当时的生产力其实比较弱，对应的生活质量也就比较差。我是觉得作为男人，还是得先齐家，照顾好爱人和孩子，而且有更好的物质然后能更有效率的去做想做的事情。还有一个感想就是他的一生贯穿着斗争，他在批判别人的同时也在被别人所批判，他想要消灭某个阶级的时候，也一定会被某个阶级所斗争。如果是为了天下的话，那就不存在敌人了，每个人都是值得被尊重和关爱的。

马克思传读后感 篇7

卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的一生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。

马克思于18xx5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。恩格斯为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题;分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯便帮他翻译，必要时甚至代他写。而恩格斯从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。

马克思与恩格斯之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给恩格斯的信中写道:“亲爱的恩格斯，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”

在恩格斯需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了恩格斯。

然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与恩格斯之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，恩格斯的妻子玛丽患心脏病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说:“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给恩格斯写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境:肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的恩格斯，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，恩格斯才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说:“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧!”

波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向恩格斯致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的恩格斯立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。

马克思和恩格斯合作了40年之久，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的:“古老的传说中有各种各样十分动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。”从马克思和恩格斯的故事中，我们看到一段并不强烈却始终深厚，不舍不弃的友谊。其实再伟大的人也会拥有平凡而深刻的情感，也需要关心和帮助，也离不开友情的滋养。在我们身边，一直有一些默默相伴，不离不弃以致常常被我们忽略了的朋友，以及一段段令人难忘，始终不变的友谊，在支持和激励着我们。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，让我们共同珍惜身边的人，安静感受这份静谧微暖的情感，用心经营我们离不开的友谊。

马克思传读后感 篇8

《马克思传》详细地记录了马克思的一生，从他出生在一个犹太家庭，接受良好的教育开始到1883年3月14日，马克思作为一个父亲和丈夫，而不是仅仅是一个思想家，在深爱的妻子和大女儿的先后离世后，终于安详地与世长辞，在坚守了无数岁月年华的书桌前离开了我们。

《马克思传》为我们留下了很多宝贵的记录，只有真正了解他当时的处境，你才能当时真正了解什么是真正的伟大的革命英雄精神，你会用你的同理心理解一个永远被驱逐的革命家坚守的心；只有真正了解马克思生活的点点滴滴，你才能体会到燕妮与马克思之间爱情的纯洁与坚定——父亲是枢密顾问官的燕妮完全可以嫁给一个上层社会人士，过上富裕而安定的生活，而她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己嫁给了一个市民阶层子弟。多少年的贫困，多少次驱逐出境都没能使这位伟大的女性感到绝望。所以我知道马克思的伟大绝不仅仅是依靠自己，也绝不仅仅只有他自己如此伟大，他身边的人无论是恩格斯还是燕妮，他们都是伟大的，在那个黑暗的时代，每一个为共产主义事业奋斗的人都是伟大的。而如果我没有读过《马克思传》，我可能永远无法体会到这些。

马克思在学术上的成就，当然是伟大的，但这本《马克思传》真正吸引我的是马克思更加伟大的奉献精神——假使他从未取得过学术上的成就，仅凭他无私的人格，他也绝对值得被我们称赞和讴歌。我对于马克思印象最深刻的，同时也是我选择马克思的原因，就是我在高中语文和政治课本上，他在《青年在选择职业时的考虑》中的最后一段文字，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。这一段文字读来，仍让我感到热血沸腾，这还仅仅是他在中学毕业时的想法，当然，后来马克思所做的一切，证明了他伟大的誓言。

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读马克思靠谱读书心得1500字模板8篇

当我们想把心里的感悟表达出来的时候，我们完全可以把自己的感受用文字的形式表述出来。心得体会不是一定要和别人分享，自己感受自己的情绪才最要紧。以下的读马克思靠谱读书心得 或者是您在寻找的内容，希望能对你有所帮助，请收藏！

读马克思靠谱读书心得 (篇1)

通过学习，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会 。

纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系。

马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展 ，马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史，马克思主义哲学必定随时代实践 和科学发展而不断发展 。

马克思主义哲学理论具有较强的实践性，马克思主义哲学理论产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以根深叶茂，大树参天。马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥。

马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系 。马克思主义是个发展着的理论，是开放着的体系。它总是把掌握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验 ，吸取当代科学文化 的最新成果，不断丰富自己，发展自己，在发展中坚持，在坚持中发展，这就是马克思主义哲学的真正内涵。一句话，全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质。

要用马克思主义对待马克思主义态度，核心解放思想，实事求是。解放思想，实事求是是引导社会 前进的强大动力，是马克思主义的精髓。当前，解放思想，实事求是就是要在党的基本理论的指导下，一切从实际出发，把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来。坚持实践第一的观点，坚持马克思主义的科学原理，科学精神和创新精神，在实践中不断创新。

马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的。忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉，就是抛弃马克思主义。人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的东西，而是一个具体的深动的最感性的东西。只有真正的真实的代表广大人民群众的利益，才能发展和创新马克思主义哲学的理论。

全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来。马克思主义认为促进人的全面发展是是社会主义的本质要求，人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系，马克思主义的社会发展观包含人的全面发展。不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求，只有人的全面发展，才能确保小康社会的全面建设。因此，人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标。

我作为一个新时代的新人，全面发展小康社会责无旁贷。

为此，要在全面建设小康社会过程中全面的发展自己。一旦选择，便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标。

首先，把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合，要认真学习“三个代表”重要思想，把人民群众的利益放在第一位，全面发展自己，让自己与时俱进。

第二，要坚持要认真刻苦学习科学知识，用科学知识武装头脑，培养实践能力和创新精神，在实践中不断的提高自己的科学文化素质。

第三，要加强自身道德修养，提高自己的思想道德素质，努力把自己培养成四有新人，只有这样才能适应全面建设小康社会的发展。

第四，加强体育锻炼，让自己有个健壮的体魄。因为健壮的身体和敏捷的思维是全面建设小康社会的保障。

读马克思靠谱读书心得 (篇2)

在老师的推荐下，好不容易在图书馆借来了一本厚厚的《马克思传》，准备好好地去了解一下伟人的传奇一生，想知道是什么成就了如此一伟人。然而，那种愉快的好奇心随着翻阅几页《马克思传》逐渐地消失，第一感觉是这种书有点枯燥和深奥。后来，慢慢地静下心来品读，逐渐的有点喜欢读《马克思传》了，从中也收获了不少。

从书中我了解到马克思的一生竟是那样的坎坷。想想自己碰到一些倒霉的事总是喜欢抱怨，觉得上帝不公平。然而，马克思在坎坷中坚持自己的理想和追求，他的坚持不放弃的精神带给我心灵上震动。我以前所遇到的一些困难跟马克思一生的坎坷相比简直算不了什么，自己实在是太幸福了。他的坚强，乐观深深地震撼了我。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那是我们所感受到的就不是可怜的，有限的，自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这段话是马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说的话，之所以引用这段话，是叹服17岁的马克思就有着为人类谋幸福的高尚理想。而我们呢?

作为当代大学生的我们，在大学里就有如此多的自由安排时间，也不再像高中一样有老师、父母管着，不像高中那样唯一的目标就是考上一所好的大学。然而面对安逸的生活，自由的大学氛围，曾经满怀梦想的我们渐渐变得懒惰，早把曾经许下的理想抛到老远。许多大学生沉迷于网络，荒废了学业，同时挺多人过得很茫然。当然，也包括我自己，要是自己一直这样茫然的下去，没有一个明确的目标，在大学里混日子，那么四年后的自己将会是这么样呢?我不禁扪心自问起来。我也感觉到了危机，再不行动，再不努力奋斗，难以想象毕业后的情景。

“患难见真情”，马克思与恩格斯的友谊让我很感动，同时也给让我很羡慕，在内心深处更加唤起了我对友谊的渴望。要找到志同道合的朋友很难，要维持一段已有的友谊更加困难。朋友之间需要宽容。而如今，生活中的我们常会为一些小事与同学争吵，甚至打架，最后变成了敌人，其实大学能成为同学已经是莫大的缘分了，能成为室友更是难得，来自各个地方的我们能够相聚在一起，要好好珍惜彼此之间的缘分，平时多谦让一点，收获的不是眼前的利益，而是最美的友谊。

虽然没有全部读完《马克思传》，也没有透彻理解每一章每一节，也没有完全领悟到马克思一生中伟大的思想，但却也从中学会了一些东西，思想上得到了一点点升华，对生活多了一些思考。了解了马克思坎坷而又坚定的一生经历，让我多了一份勇气去面对困难。

读马克思靠谱读书心得 (篇3)

无法否认的一个现象是：在大学里，百分之九十五的人都不喜欢马克思主义基本原理概论。原因在于什么?或许是原理的枯燥，或许是对政治的不感兴趣，但毫无疑问的是我们的潜意识在作怪，我们潜意识里觉得哲学高不可攀，我们从内心深处抵制自己去深入了解哲学，过往的记忆和师哥师姐们告诉我们马克思主义基本原理课程是多么的无趣与繁闷，于是我们不喜欢，在不喜欢的同时又给自己拒绝了认识这门课程的机会。

不过我开篇就提出这个问题，并不是要深究什么，我只是想说：对于任何人事物，请不要在你还不了解或还不具备足够的能力去辨析它时就轻易地定义它，就拒绝用自己的心去认识它。

就如我们一直觉得哲学虚幻无边，很多时候我们认为哲学高深抽象，我们避之唯恐不及，我们总觉得哲学离我们太遥远，可事实上我们一生都在接触着哲学，研习着哲学，我们每天都在与哲学打交道，只是我们从未察觉，我们以哲学的目光审视着我们周围的一切，只是我们从未发现。

你还记得著名的希腊哲学家苏格拉底的经典名言“认识你自己”吗?认识你自己就是哲学的范畴，苏格拉底为了这个思想失去了宝贵的生命，另外苏格拉底思想的核心问题“人应当怎样活着”更是哲学家们从古到今思索不停的问题。而认识你自己，人应当怎样活着，这些不也是我们每天也在思考着的问题，我们每天都在询问着自己和他人的问题，如此一来，我们还能抗议说哲学与我们毫不相干吗?

或许一定程度而言，哲学是艰难苦涩的，但它绝不是高不可攀的。

哲学是什么，或许我们一辈子都搞不清弄不懂，可是关键是我们懂得用哲学的思维去思考我们的生活，我们在用哲学的眼光在看待着我们生存的这个宇宙与世界，不是吗?

我们了解物质世界是客观存在的，虽然物质决定意识，可意识依赖于物质并反作用于物质。我们知道，但我们却妄言“人定胜天”，肆意的运用人类的力量去破坏自然的平衡，声称人类是宇宙的主宰，是故自然也在用它的方式在惩罚着我们，譬如缅甸7.2级强震、日本9.0级大地震、云南盈江5.8级地震、新西兰6.2级地震等等自然灾害的频发。或许我们是时候该正视我们身处的这个世界了，不要再狂妄自大的自以为我们的意识才是王道。

我们明白任何事物都有两面性，正如对立统一规律是事物发展的根本规律，这世上没有什么是绝对的，于是我们开始反省，最初一味为了经济发展而忽略了环境的保护是不是错的离谱了，为了弥补这个错误，我们该何去何从，怎样做才可以两者兼顾?是故，创建和谐社会得到了社会一致的认可，环保生活成为了新时尚。我们开始关注起我们身边的花草鸟鱼，想为它们做些什么;我们开始试着拥抱自然，质朴生活，回归最原始的宁静，即使有些东西改变了就不再复原，可是我们在努力，努力会让一切变得更好!

我们很多时候都在寻找所谓的真理，可我们却无法确切的说出真理到底是什么。书本说：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。可是何谓之正确的认识，标准在哪?标准有了，我们又从何辨认出这标准是公正而准确的呢?

都说人要活得有价值，那么何谓之有价值，有无价值的判别界限是什么?到底人应当怎样活着才算有价值?人生的目的是幸福吗?这世上是否真的有命运之说，对于命运我们该服从还是试图改变?

这些问题，我们是否都曾经思考过，也曾试图去找寻答案过?

如果是的话，那么我们都在哲学的路途上，都在与哲学为伴中。因为哲学就是个怀疑批判与创造的过程。

说哲学与我们无关，哲学高不可攀，其实就像是我们心里明明爱上了某个人，可是为了所谓的羞涩，所谓的自卑，所谓的自尊，所谓的自我保护，而强硬地对自己和那人说：“我怎么可能喜欢你?”

学习马克思主义课程，我想我最大的变化是我不再抗拒哲学了!我开始想要好好地认识哲学，想要认真的去了解哲学，开始学会领略哲学带给我的不同于其他学科的别样风景。

历经千百年的沧桑存亡于至今，哲学势必有着种你我无法述说的魅力在吸引着人类去追寻。苏格拉底为其失去生命绝不是偶然，而恰恰是哲学散发的迷人芳香让苏格拉底奋不顾身，即使是死亡都阻止不了他对哲学的研究!

学习马克思主义基本原理概论课程，不是没有过埋怨它的枯燥，不是没有过产生想逃课的冲动，但我想哲学终归是用它独特的魅力让我折服了，这门学科中最终也让我明白了：对于任何人事物，请不要在你还不了解或还不具备足够的能力去辨析它时就轻易地定义它，就拒绝用自己的心去认识它。

读马克思靠谱读书心得 (篇4)

我们对《在马克思墓前的讲话》这篇文章并不陌生，它在我们的中学教科书上出现过。我想当时很多人都是像我一样把它当作一片外国的文言文来学的吧，但今天，随着自身的成长，我们有理由重新审视这篇文章，真正思考期中的深邃思想。

一个幽灵， 共产主义的幽灵，在 欧洲游荡。旧欧洲的一切势力，都为驱除这个幽灵而结成了神圣的同盟。 这句《共产党宣言》开篇的话长久无法忘怀，而再次读《在马克思墓前的讲话》，不足千字的文章却铿锵有力，高度概括了马克思的一生。

文章的开始恩格斯以一种近乎平淡的语气陈述：3 月14 日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。言语冷冰冰的，却让人感到了一种压抑在心底的悲痛。

人们对马克思的评价太多太多了，最伟大的共产主义者，革命者，哲学家，思想家，我只是觉得那是一颗何其睿智，睿智到难以形容的头脑。达尔文发现有机界的发展规律进化论，而马克思发现了人类历史的发展规律：在直接的物质生产资料的基础上产生了政治、科学、艺术、宗教。物质、意识、经济基础、上层建筑，这些在今天只是简单的一句结论，但我却难以想象在一个半世纪前那个愚昧落后的年代，马克思如何语出惊人的做出这一跨时代的发现。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提到 哲学家们只是用不同的方式解释 世界，而问题在于改变 世界。我想这也正是马克思比以往的哲学家更伟大的地方所在。虽然哲学是世界观和方法论的统一，但总觉得哲学家们更多的是对事物本身的研究和阐释，较少的提出让这个社会更好地发展的方法。而马克思不但有了对自然和社会的这两个伟大发现，他更为整个人类历史指明了最终的出路共产主义。而且马克思还创立了国际工人协会，将其理论付诸实践，寻求人类解放的道路。所以他是一位真正的革命者。

马克思主义哲学也是一门科学，但我始终认为其从一定角度是自然科学所无法比拟的。无可否认，达尔文的进化论对人类发展的意义巨大，但自然科学产生于用先进的工具和研究手段去追究事物的客观本源。而社会科学本身就是抽象的，并没有事物本身的物质面貌。虽然说马克思主义哲学 吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物，但马克思只是用一个人的大脑、几十年的时间竟然 创造了跨自然 、社会 、思维 、政治、经济等诸多领域的哲学思想，实在是让人震撼。

但就是这样一位伟人的一生却是贫困潦倒，坎坷痛苦的。今天我们总是谈论马克思是为人类的解放事业奉献一生，但我不知道他当时在外人眼里是否是一个没有责任没有担当的人，他让妻子一生为其奔波，他的孩子无钱治病而死，他一生都在躲藏，他不是一个合格的丈夫和父亲；我不知道他是否为自己的选择犹豫过；他对他的那些当时遭受资本主义批判与迫害的理论着作怀疑过吗；他一直坚定地认为共产主义一定是人类社会的最终阶段吗但不可否认的却是，他的思想曾使当时的资本主义社会震撼惊和恐慌；他的《资本论》是当今无论社会主义或是资本主义社会争先研究的一部不朽巨着；而马克思主义哲学一种意识被称为科学，几乎让人难以发现它的错误；他的一些理论在一个半世纪后仍深奥的需要人们深入理解；他对人类社会发展阶段的预见又是何其的具有前瞻性也许只要是伟人，他们早已超越了个人和家庭的境界吧。

在他的葬礼上没有喧嚣的排场，只有 11 人冷冷出席的哀伤。

正是凭借着对马克思 40 个春秋的 超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说 般的情感，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》才如此富有感染力和震撼力。透过短短的篇章，我们仿佛到达了内心最为深沉的角落。 最伟大的头脑停止思想了 ，在这篇《在马克思墓前的讲话》悼文中不是个人的悲伤，而是像其所说的 这位巨人逝世以后所形成的空白 ，恐怕再也难有人有这样一颗睿智的头脑，马克思达到了所有想要不平凡的人追求的人生理想。

马克思主义是人类文明史上闪烁的瑰宝，也是我们当代大学生应该汲取发展的精神食粮。或许我们需要沉思，思索在新的时代背景下我们应该如何规划自己让自己更好地提高与奋进，从而更强大地应付不同的挑战，更开阔地迎接自己的未来，更深入地为人类谋福利。

读马克思靠谱读书心得 (篇5)

马克思主义基本原理概论课程的学习已经接近了尾声，它包含的哲学原理有辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义的认识论、历史唯物论，各有各的特色之处，其中给我最深的是辩证唯物主义的认识论。它是以实践为基础的能动反映论，而实践又是认识的基础，是认识的来源和发展动力。实践对认识的决定作用主要表现在四个方面：第一，实践产生了认识的需要;第二，实践为认识提供了可能;第三，实践使认识得以产生和发展;第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。在真理与价值上，真理具有客观性。真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。总的来讲，辩证唯物主义的认识论还要我们一切从实际出发，就是要注重事实，从事实出发，做到实事求是。

面对即将过去的大学两年，心里时不时会感到有些遗憾。虽然在过去的三个学期里的课程考试成绩还好，但是在这两年的生活中，没有了高中时的求学激情，也没有了高中时紧张的学习气氛，这种平淡而真实的生活，开始让我感到有些紧张、有些害怕。或许有些人会认为这是杞人忧天，但我们好好想想，当我们习惯了这种平凡的生活之后，毕业了怎样在这尔虞吾诈的社会上落脚呢?

从实际出发，在接下来的大学两年生活中，首先我会将自己渐渐的融入到社会上去，尽量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的职业技能;其次就是要想出多个出路，做多个打算，还有为考研做准备，加强自己的专业知识学习，尽量去复习以前学过却遗忘的知识，培养自己的求知欲望;最后就是在业余时间里去考些证书，要知道未雨绸缪才是最好的方法。

读马克思靠谱读书心得 (篇6)

通过学习《马克思主义基本原理概论》，我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不光在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深，让人心旷神怡。

纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。

在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。

现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。 不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。

实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。___指出，在我们的社会主义社会性里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼，却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现，是优秀民族文化精髓的凝练。不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。

大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领 。早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍 里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。

读马克思靠谱读书心得 (篇7)

信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

我们组共读的一本书物为《马克思与信仰》，收到这本书之后，给我最大的感受是关于信仰二字，我们的导师会经常与我们讨论有关信仰的话题，也使得我们时常告诉自己要坚定信仰。还记得第一次与老师见面的时候，老师就告诉我们“幸福是奋斗来的，所以未来的你一定要是青春奋进的你。”“要拥有更深层次的幸福，一定要有信仰，我们要做马克思主义坚定的信仰者，就能深刻体会到由“精致利己”的小我，到心怀祖国的“大我”，到“不负人民”的无我。”

《马克思与信仰》这本书围绕着“日常生活”“文化自信”“理论和理论工作者的责任和使命”“信仰”四个主题展开论述。陈先达先生在本书中，运用通俗化的语言，推进了马克思主义走向大众化的进程，我们能从他的文章中读出“烟火气”，感受到他深厚的理论功底和对哲学的不懈探索，同时我们也应该学习这种对哲学不懈探索的精神，去敢于追求真理。

读过每一章节，都有很深的感触，体会到哲学是走向生活的，正如文中所述，所谓生活的哲学，并非生活本身，而是生活中包含的哲学问题。我们身边处处充满哲学，只是不懂其中的哲学意义，虽然学习哲学相对于科学技术而言，无一技之长、无一专之能，但他是我们生命的精神支柱，是思想信仰、理想和价值观的培养。在党的十九大中鲜明提出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。文化自信作为中国共产党和中华民族的自信，更好为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而对于马克思主义理论工作者来说，共产主义理想和信仰是钙，是脚跟能否立稳、腰杆能否挺直的关键。坚定理想信念，规范行为原则、理想追求，价值目标。

我们在学思践悟中坚定理想信念，在奋发有为中践行初心使命。习近平总书记在给复旦大学青年师生党员回信中强调要“心有所信，方能行远。面向未来，走好新时代的长征路，我们更需要坚定理想信念、矢志拼搏奋斗。”积极去继承、发扬马克思主义，真理的力量是不可战胜的。未来属于马克思主义！（冯雪琴）

读马克思靠谱读书心得 (篇8)

靠谱，顾名思义，是可靠、不怀疑，马克思靠谱，就是指马克思主义，在过去近两个世纪，任何想证明他的过时和错误，一直没有出现，他有着强大的生命力。这本书，让人更鲜明的认识马克思主义的魅力，更全面了解了马克思主义形成过程和他的价值，并且从中更深刻的认识了国家、社会与个人存在的发展和矛盾，给我们这个时代以指导、启迪和改造。

书中写了马克思的成长经历，从他经历的杂有叛逆迷茫和苦恼的青春中，我们看到了在理想爱情奋斗的道路上，他给青年一代树下了不可磨灭的正确的前进航标。

求学。他脱离有个好职业有个高薪酬的小理想，十七岁就有着“为人类幸福而工作”的伟大抱负与胸怀，不断探索和更新，叛逆的由学法律改习哲学，即使父亲强硬的让他转学，也没有改变他的追求，历尽千辛万苦，从未放弃对人类幸福和世界未来的思考和探索，他的思考，让他的青春叛逆闪闪发光；他一旦寻找到探索知识的正确道路，就开始在追梦的道路上奔跑领航，散发出人生灿烂的光芒。他把追求知识和真理，立为人生头等大事。不尊旧从腐，通过实践，扎实读书，理性思维，最终超越了黑格尔的唯心辩证主义，形成了人类前所未有的、后人经久拥有的唯物辩证主义。他承受过家庭的压力，同行的打击，他难受过，但从来没有怀疑过。他是个革命战士，还是个学者，他的政治生活，其实就是他的学术生活，他随时可以为了革命从书房里跑出来，也会在革命形势不允许的情况下，重新回到书房。从马克思好学看出，任何一个成功的人，都不是偶然，如我们伟大的毛主席，晚年睡在书房里，与书为伴，真正的活到老学到老。“人不学，不知义”，不读书，就不明理，学习理论，形成的正确判断事物的思想，就能够做到务虚、指导务实。

择业。马克思一生没有持久的光鲜职业，却成就伟大的事业。他生在资本主义社会，但一生却在为穷人说话，为人民斗争。以他的才华完全可以过上锦衣玉食、加官进爵的生活，但是，他宁可穷困潦倒，也绝不向权贵低头，不忘初心，他用行动鉴证了自己为人类幸福而工作的伟大梦想。他内在的精神品质就是：职业尊严不需要靠金钱来粉饰，也不需要有功名来包裹。他给青年一代树立里的职业尊严就是：职业是自己选择的，而不是别人给你规定好的；必须包含创造性的劳动，而不只是简单机械的重复性劳动；一定要把个人的成长和社会进步联系在一起，为人类的幸福而工作就是最有尊严的职业，他把这种“高调”用一生的奋斗、唱成了“高尚”，他坚信：这样的事业将默默地、但是永恒发挥作用的存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。这本书提出，马克思的高尚行为，教育了我们这一代人，不能用房子、车子、票子、面子，去成为评价一个人是否成功，人的尊严也不能仅用金钱来包裹，不能仅用物质来粉饰，不能仅用财富来假扮。按照世俗的标准，成功仿佛等价于物质上的富足，物质越丰富越好，而往往忽略了成功其实还包括精神的富足与人生价值的实现。这本书，更深刻的诠释啦什么是真正的尊严，将我们中国传统文化的富贵观显露在我们面前，教育我们、指导我们这一代人：什么是富贵？身安为富，心安才为贵。我们的身体在一个地方安顿下来，有住的地方，有爱的人，有基本的生活条件，这不就是富足吗？当我们身正律己，知止静安，安而后虑，虑而后得，克服了浮躁，抵御了焦虑，不以物喜，不以己悲，不忘初心，不怕鬼敲门的时候，难道不就是真正的高贵吗？这才是真正的人格高贵，才是真正的尊严。当前的一些年轻人，在消费主义和拜金主义的影响下，价值观被扭曲了，他们的成功观是畸形的，只见物质，不见尊严和精神，在现实中处处碰壁，怨天尤人。在前不久的抗击疫情中，我们全国人民，上下一心，众志成城，那些逆行的白衣战士，就是体现了高端的为国为社会为民的品格上的、知识上的价值观，不畏生死，不计报酬，舍小家，顾大家，最终取得了国内病毒零增长的伟大胜利！习近平总书记是马克思主义忠诚的继承者，他在年轻人价值观养成这方面提出了建议：价值观就像穿衣服扣扣子一样，如果第一个粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。这本书指出，对于青年，选对了路，就不怕路远。只要始终以正确的价值观作为指导，就能始终走在正确的方向上，更能在需要做出选择的时候，不会迷茫，不会迷途。习近平总书记对广大青年提出的“勤学、修德、明辨、笃实”的四点要求，即指明了青年树立正确价值观的前进方向，又指明了实现途径和有效方法。知识就是力量，是树立核心价值观的重要基础。求知为学，贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。青年时期，是人生最好时期，要勤于学习，敏于求知，形成自己的见解，把所学知识内化于心、外化于行。人无德不立，修德是做人之要，立身之本。青年人，需要道德雨露的滋养，良好品行的塑造。无德之人才华越出众，危害就越会大。青年修德志存高远，胸怀天下，养成报效祖国，奉献社会，服务人民的大德；学会劳动、学会勤俭、学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，修好公与私之德，人生的路才不会走偏。明辨是非，则方向清，路子正。面对各种错误信息和思潮，形形色色的诱惑和陷阱，面临纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会，青年人必须以敏锐的双眼、理性的思维、从容的心态、足够的定力，认清方向，坚定不移的沿着正确的轨道成长。青年人的梦想实现要靠实际行动实现。实现人生的价值观必须要笃实，学以致用，知行合一，沉心静气，不能好高骛远，不能沉迷幻想，要扎扎实实的做事，踏踏实实做人。把挫折考验、艰难困苦作为梦想开花结果的养料，凭借踏实而不懈的奋斗，迎来梦想的开花之果。

爱情。马克思在他的人生道路中的另一个靠谱的决定就是娶了燕妮这位成功男人背后的伟大女人。可以说，没有燕妮，就没有我们今天看到的马克思。他们最初的家境非常富足，马克思一生不愿给任何资本家效力，因此，他们大半生穷困，生活艰难，生了七个孩子，夭折了四个，但是这些都没有影响他们对爱情的忠诚，马克思对伟大信念的追求。马克思不拼爹，不拼颜值，拼的是才华，即使他贫困如洗，始终没给过燕妮安宁的生活，燕妮还是始终不离不弃；而燕妮高贵，优雅，聪明，她脸上长有麻子，并不是完美的漂亮，而在真正在乎她的人眼里，美早已不是世俗所在意的华丽外表，马克思挚爱燕妮一生，燕妮对马克思的支持始终如一。他们的爱情观就是：最好的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌，只有共同的价值追求、精神上的契合、三观一致，才能决定一见倾心是否可以天长地久。爱情，是非理性的情感，它的本质不是交换，不是实用，而是契合；肉体的契合、灵魂的契合、精神的契合，是价值观的契合。他们不仅为了彼此，更为了人民而存在，尊重对方，也尊重自己的信仰！爱情的真正模样，不是弱者对强者的依附，而是势均力敌的美好！

韧性。马克思是德国人，但是他长达三十八年没有国籍，长达四十年的流亡、四十年的辛苦忙碌、四十年的贫困和付出，终生漂泊异国他乡，最后在伦敦去世。他从事的事业，是无产阶级去推翻资产阶级的统治，因此遭到反动势力的恐吓、诅咒、诋毁、驱逐，牺牲了健康、幸福和家庭，经历无数的苦难，贫困到乞讨过，甚至睡过地板，但是，都没有动摇过他的追求，从未向反动势力低过头，他们也用“福利”诱惑过他，当局也给他伸过橄榄枝，他全都拒绝，真正的做到了“贫贱不能移，威武不能屈”，把自己铸成一个坚韧的斗士，一往无前的革命着，写下了《历史辩证唯物主义》、《共产党宣言》等等多个不朽的著作，直到晚年，还笔耕不辍。马克思的一生最让我们值得学习的，是他沉默很多年，忍受了孤独和寂寞，从来不自怨自艾，永远保持着革命乐观主义精神，他告诉我们，“在科学上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才会希望达到光辉的顶点”、“人的本质不是单个所固有的抽象物，在其现实上，它是一切社会关系的总和。”他一生，痛并快乐着，从他的身上看出，幸福是充满缺陷的，人间酸甜苦辣，皆是珍馐。我们学习他的强力的意志力永远不会抑郁。

友谊。友谊人人需要，从古至今，友谊泛泛，多种多样，书中写出了出马克思和恩格斯的珍贵友谊，不是那种天天胡吃海喝的江湖兄弟，也许并不常联系，但会有共同的信念，彼此常挂心中，困难时相互扶持，有着共同的事业与共同的志向。人类伟大的友谊，就发生在两个优秀的独立人格之间，出现在两个志同道合者的身上。马克思无限的感激恩格斯的牺牲，恩克斯呢，总在表示自己的惭愧，不能赚更多的钱，让马克思没有后顾之忧。他们合作写了不少文章，可是恩格斯都把自己放在一个很低的位置，从来不抢恩格斯的任何风头。我们中国描写君子的交情有管鲍之交、杵臼之交、金兰之契等，马克思无疑是管仲，恩格斯是鲍叔牙。马克思与恩格斯合作四十年，恩格斯从金钱到精神全方位支持马克思。马克思去世后，恩格斯停止自己的著作，用了十一年的时间，完成了马克思的《资本论》，共同创立了马克思主义，建立了人类中最伟大的友谊，共同为人类的幸福做了巨大的贡献。而当今现实中，权利，金钱，物欲横流的社会，人与人之间最缺乏的就是真挚的友谊，缺乏真诚、坦诚，往往利益成为友谊的架桥，这种友谊生命是短暂的，多变的，甚至是伤害的，只有纯洁的思想品德，才能成为友谊的基础，不单是情感自然的迸发，更是对情感的清晰认识和促进，才能达到健康友谊的永恒，促进人类文明的的进步，建造和谐社会。

信仰。人为什么要有信仰？信仰解决的就是生死问题、价值问题。马克思信仰共产主义，在他之后产生的社会主义国家，都信仰共产主义。共产主义信仰解决的根本问题是意义和价值。消灭剥削和压迫，实现人民自由，具有无比的崇高性、正义性和神圣性。共产主义的实现，只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现，这是当今我们社会主义国家共同努力的目标。在任何社会，有压迫就有反抗，消灭剥削的阶级，社会矛盾必然减少，人们的幸福感就会提升，而创造社会价值就会得到公正应用和回报，整个社会的发展和进步就会稳定，相反，没有共产主义信仰，理想不坚定，私有之心膨胀，价值观混乱，必然变质、贪婪、堕落和腐化，必然偏离社会进步轨道，更谈不上对现实的正确认识、马克思主义观对现实的指导、改造和创造，也谈不上科技强国、公正的尊重劳动价值，也谈不上改变历史的落后来改变人民的思想意识、文明强国，更谈不上凝聚共识和凝聚力量形成积极向上的精神主体。

总之，马克思靠谱这本书，让人们清晰地认识了马克思主义是科学的解释世界、改造世界、观察世界、分析问题、解决问题、创造新世界的思想武器，是普遍的真理，具有永恒的思想价值，他深刻地揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，揭示了事物的本质、内在联系和发展规律，指明了人类社会必然走上社会主义和共产主义大道的必然规律。马克思主义，是一座不可超越的思想高峰。实践是检验真理的唯一标准，是我们国家解放思想、实事求是、与时俱进伟大创新放射灿烂光芒的能源料！马克思是睡着了，但是马克思却一直醒着，而且仍然焕发着强大的生命力，今天我们仍然需要马克思主义，历史和现实一再证明马克思主义是对的，马克思，靠谱！没有马克思主义的指导，就没有现今的社会主义蓓蕾初放！

读《马克思传》后的心得体会(精选优质读后感)

读《马克思传》后的心得体会

马克思逝世时，恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“他的英名和事业将永垂不朽！”120年过去了，恩格斯的这一预言。不断得到证实。世纪之交，许多国家纷纷以各种各样的形式评选千年伟人。1999年秋季，英国广播公司传来一个消息：在英国举办的千年最伟大思想家选举中，马克思高居牛顿、康德等人之前，被评为已过去的千年中世界上最伟大的思想家。在《马克思》中，作者刘雷以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述，展现出那个时代激荡的社会变革与政治风云。一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大.马克思的一生，可以说就是其思想形成的一生。作为21世纪的大好青年,更应该继续信任他,遵从他，把他开创的思想解放事业继续推行下去.我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想能够引导我走向正确的道路，能够得到我所需要的，从而形成我的思想，我想这才是我想要的。在书中我们可以看到的是：童年时代的马克思就带有极强的个性的。同时，马克思也生活在一个具有良好教育背景的家庭里。其父亲亨利希·马克思是一位德高望重的律师，学识渊博，而且深受启蒙思想的开明绅士。其父亲虽然是个犹太人，但其并未将犹太人的宗教文化传授给马克思。这使得马克思自小就受到启蒙思想的熏陶，自小就学会独立思考问题。这也为马克思后来的成功奠定了基础。事业上，马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,却也正是伟大之处，也正因为这些，他才能创造出伟大的真理！与事业相比，马克思在生活上很窘迫，这源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,豁达的性格,不拘小节的作风.因此他后半生的经济，大都来自于恩格斯这位朋友。可以这么说，如果没有恩格斯的支持与帮助，马克思也是那已成功的。同时，马克思也是一个异常坚强的人。在连续痛失子女的情况下。马克思依然为自己的理想而奋斗不息，依然没有向这些打击所屈服。最终成就了马克思，写出了巨著《资本论》。那是一个初春的下午，马克思永远的离开了，带着安详，带着对伟大人类事业的梦想追求。

有关贝多芬传读书心得模板

读后感大全主题栏目精选：“贝多芬传读书心得”，敬请访问。

贝多芬传读书心得(篇1)

在原来我不是很欣赏贝多芬的，原因很简单：音乐家嘛，历史上一抓一大把没什么特别的。现在我才知道，我的结论下得太快了。他是真的独特，却又被人遗忘。他这一生就录入了这本薄薄的《贝多芬传》中，罗曼·罗兰让我终于知道了这个悲剧人物的辛酸与无奈。

他，不愿向命运低头，晚年患重病，给了他致命的打击。身为一个音乐家，却害了耳聋病，是否就说明你这一生就得离开这个行业了？不！贝多芬创造了奇迹！耳聋后，竟谱出了更多美妙的乐曲！

他，被沙土掩埋，却不改珍珠的光辉。一生起起伏伏，时而锦衣玉食，时而被锁监狱，时而是光彩照人的音乐家，时而又是病怏怏的病人，无数挫折，却未停止他手中的笔，停止他心中的梦！

在尘埃落定的今天，有谁还记得那首曾经给人们启发的《神之羔羊》？有谁还记得他身患重病在阁楼上默默吟唱？又有谁知道他曾也有过温柔和爱抚？我们对他了解的太少，真的太少，哪一位值得我们赞颂的大师。

我读完《贝多芬传》，已悄悄喜欢上那个才华横溢的悲惨乐师，他是那么的正直、真诚，惋惜之情也油然而生。这是受伤而窒息的心灵的一支歌，你听懂这支歌，就一定能听见贝多芬哭泣的人生。

贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。

贝多芬传读书心得(篇2)

我前几天读完了《名人传记》，其中《贝多芬传》另我深有感触。

贝多芬出生在德国一个贫困的家庭，相貌丑陋。他的父亲一心想成为一个“神童”的父亲，所以在贝多芬四岁的时候，就逼着他练习小提琴，这几乎让他对音乐产生了厌烦。但他还是从此踏上了音乐之路。

11岁，贝多芬加入了乐队，13岁他当上了管风琴乐手。1787年，他最爱的母亲去世了，他也患上了忧郁症。在他25岁的时候，他已经创作了许多歌颂革命的曲目，虽然那时他疾病缠身，但他却立下了“用才华战胜一切”的愿望。

贝多芬的双耳几乎失聪，使他过着凄惨的生活，在这种痛苦下，他创作了《悲怆奏鸣曲》；他那么需要快乐，因此创作出了充满欢乐的《七重奏》，以此来调试痛苦；他坠入爱河，灵感使他创作出了的《月光奏鸣曲》。

他经济上潦倒，双耳失聪，亲人们相续离逝。他的生活如此苦难，却并没有另他屈服，反而以他的创作风格扭转了维也纳当时的轻飘的曲风。

贝多芬享年57岁。他的一生是短暂的，却是不平凡的一生。他留下了不计其数的伟大的作品。他以百折不挠的精神面对病魔，以及无数的苦难，最终成为了一代伟大的音乐大师！

我为贝多芬的伟大震撼、感动，不禁问自己：你也想成功吗？你具有贝多芬的勇气和坚持吗？当苦难降临，你是会勇敢面对还是一味退缩？好好反省一下，我们该跟伟人学习哪些，我们又能做到哪些？

贝多芬传读书心得(篇3)

跟随罗曼·罗兰的脚步，怀着一颗高瞻的心去拜读贝多芬的一生。我悄然合上书时，我猛然发现我们往往只被他创造的辉煌所吸引，对于贝多芬的细致的一生，我们还是一知半解。

作为一个名人，贝多芬一向不被人了解，因此他从来都不能诉说自我的苦难。

贝多芬也是有血有肉的人，他一生都背负着无数的压力——社会舆论，家庭，健康……重重叠出。他生活在成功与苦难交织的世界中。由于不幸的耳聋，他很难与别人交流，当然他也不想与别人交流。他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的音乐中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎已经迎来了成功，然而接踵而来的却是灾难。更多的疾病，无穷无尽地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自我的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办音乐会带来了声誉却没有带来金钱。就是这时他完成了欢乐颂的作曲。

罗曼罗兰用一句话总结了贝多芬的一生：有痛苦换来欢乐。

当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展此刻你的面前：他已经将自我精神和血肉熔进了音乐中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着；也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。

贝多芬的一生就是这样的，他一向被卷入激情与哀伤的漩涡。在生命落幕时，他还幽默地说：“看啊，喜剧收场了。”

贝多芬的一生也正应了一句话：痛苦与欢乐是共存的。

贝多芬传读书心得(篇4)

今天，我读了罗曼·罗兰的作品——《名人传》中的一部《贝多芬传》。读完此书，我的心灵受到了强烈震撼。

《贝多芬传》主要写了贝多芬——这位我们看上去外表风光的伟大音乐家，他身后的坚辛历程。

我国先哲孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话在贝多芬身上最能体现出来；贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患病。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的喉咙。”

我的眼眶湿润了。最让我感动的是他创作乐曲的精神。贝多芬在外租房，他不愿把钢琴腿支起来，而是直接坐在地了弹，有时到作曲高潮时，他便接一盆盆凉水倒在头上，使它冷静。甚至有时废寝忘食地谱曲。我对贝多芬——这样几乎成为“音痴”的伟大人物不多见，但他那样热衷于谱写曲子的精神却值得我们学习。

下来我想说说贝多芬的悲惨命运。路德维希·凡·贝多芬于1770年12月16日生于德国波恩的一所破旧阁楼上，他父亲让他从4岁练大风琴、钢琴等乐器。

贝多芬十分有天赋，12岁成为大风琴手，但他不知道，命运的魔掌已伸向了他。在他创作曲子的“高峰期”时，他耳朵逐渐听不见了。

耳聋对于平常人来说，只是失去了一部分世界，但对音乐家来说，那就是失去了整个世界。但贝多芬凭着他自己对音乐的感觉，凭着超凡的毅力，凭着奋斗精神，他成功了！他虽然一生充满了很多苦难，但他却把苦难铸造成了一支支欢快的乐曲，奉献给了世人。

同学们，我相信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们会谱写出美妙的人生曲。

贝多芬传读书心得(篇5)

现实生活中往往有很多挫折，俗话说：“人之挫折十之八 九”。疾病、失败、困难等挫折就犹如掌握在我们手中的牌。

罗曼·罗兰笔下的贝多芬拥有一团糟的牌，也经受了许多的痛苦：感情期望的破灭，贫困，以及最终对于一位音乐家来说最致命的打击——耳聋，可是，在精神上，贝多芬仍然坚强不屈，最终在欢乐的凯歌中完成第九交响曲的乐章。

贝多芬对于自我的不幸，都选择了忍耐，忍耐并不意味屈服。忍耐是高瞻远瞩，超越常人的磨难之后成为一个伟人。

其实事情是具有两面性的，正所谓“塞翁失马，焉知非福”也许突如其来的暴风雨会使原本心境不佳的我们悲哀，可是我们不需要在暴风雨中伫立来表示自我的不满，我们无须抱怨，因为没有暴风雨的悲哀便没有雨过天晴的欣喜。也许突然降临的寒冬会使原本衣裤单薄的我们感到寒冷，但我们不需要与冬天对抗，我们无须抱怨，因为冬天来了，春天还远吗

生活中有许许多多我们始料不及的“绊脚石”，正是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。要不怎样会有“行路难!行路难!多歧路，今安在”的感叹可是如果我们正视挫折，我们还会涌出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语，正如贝多芬用一句豪言壮语所说的那样“用痛苦换来欢乐”。给世界创造了欢乐。

悲观的人，就会抱怨手中的牌，原本可能的事变成不可能，常常夸大挫折，放下痛苦，最终被生活所打败;乐观应对的人就会想着挽回局面，原本不可能的事也能变成可能，直面挫折化解痛苦，所受挫折无量前途也无量，最终战胜生活。好比贝多芬在耳聋下，但在精神上，仍然坚强不屈，最终在欢乐的凯歌完成了第九交响曲乐章的伟大创作、在患难结出丰硕的果实。

贝多芬传读书心得(篇6)

在暑假里，我读了《贝多芬传》，它讲述了著名音乐大师贝多芬传奇而又悲惨的一生。

路德维希·范·贝多芬于一七七零年十二月十六日生于科隆附近蓬恩的一所破旧小屋的阁楼上。四岁的时候，父亲就让他整天坐在洋琴前，或者用暴力迫使贝多芬学习；十一岁时，贝多芬加入了戏院的乐队；十三岁时，他当上了大风琴手，他不再厌恶音乐了。但是就在一七八七年，也就是贝多芬刚刚十七岁时，贝多芬的母亲因为肺病而去世了。这对贝多芬来说，是一个沉重的打击，并且他还以为自己和母亲得了同样的病，因此一种对人生莫名的忧郁开始折磨贝多芬的精神和肉体。

法国大革命爆发后，命运的魔掌也渐渐的伸向了他。一七八六年至一八零零年间他的耳朵日夜鸣响，听觉渐渐衰退，但是，他没有向命运低头反而更加努力的创作。

一八二六年十一月末，死神已经走近了伟大的艺术家，贝多芬病倒了。贝多芬让他的侄儿去找医生，可是这个麻木不仁的家伙竟然忘记了这件事，过了两天他才想起来，可是已经晚了，医生来得太晚了，耽误了病情，一八二六年十二月二十日、一八二七年一月八日、二月二日、二月二十七日贝多芬连续动了四次手术。

一八二七年三月二十六日，在一场大风雪中，贝多芬咽下了最后一口气，一个陌生人为他合上了眼。

读完这本书后我感到：贝多芬在人生忧患的征途上，他为了寻求真理和正义，为创造真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生精力。他坚信：只要自己的灵魂能够坚忍果断，不因悲苦于与劫难一味的沉沦，那么就定能冲。

读书心得模板:《曾国藩传》的读书心得范文

曾国藩的治军之道完全符合他的性格特点，他虽然天生愚笨，但时刻督促自己持之以恒，再难的事也要以强硬的态度和毅力去攻克它，肯下笨功夫，下面小编给大家带来《曾国藩传》的读书心得范文，希望大家喜欢!

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《曾国藩传》的读书心得范文1

在这个暑假中，我看过许多著名的图书，但让我记忆犹新的，还要数《曾国藩传》这本叙述了清代时期著名军事家、文学家曾国藩的国学之书。

这个故事发生在清代末年，原来的曾国藩不叫这个名字，而是叫曾子诚，乳名则叫“宽一”。曾子诚出生在湖南的荷塘二十四都，从此一代忠臣来到了人世间。此书主要讲述了他在年轻之时发奋图强、日日夜夜不停地读书，最终成为了一代名臣。随后又建立了湘军，帮助咸丰皇帝抗击太平天国，经过了无数次的艰难险阻。终于战胜了太平军队。可是好景不长，因为英国的神教而引发了天津教案，在此期间，因为这事他被老百姓骂成了卖国贼。事件平息后，过了几年他却病死在总督衙门，终年六十二岁，他为了大清事业奉献了一生。

我很敬仰这位为民造福的清朝忠臣，他从不离职。文学修养更是了不得，从小就能熟背《逍遥游》、《史记》、《文选》等古今名作，从这一点看，我很是敬佩他的记忆和耐心，因为就拿史记这本书来说，这本书非常厚、非常难读，如果换作是我，早就扔在一边玩了。而他却能坚持不懈、永不放弃。更让我敬佩的原因是他组建的湘军在被太平军打得落花流水、片甲不留的时候，他的意志却没有被打散，而是东山再起，重整军队，继续抗击。在曾国藩功成名就之时，前往恩师的墓前进行祭拜，读到这儿你不禁要问了，为什么这时他才想起他的恩师，他的孝心在哪呢?我只能说忠孝两难全。

这是一本记载历史人物的力作!是一本不可多得的好书，让我学到了做事不能太急太忙，不然有可能犯大错。这本书很奈人寻味，还有很多道理有待你去发现。

《曾国藩传》的读书心得范文2

近日，在翻看张宏杰老师的《曾国藩传》时，心中对人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起来，那便索性花点时间记录成文字。

曾国藩，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，晚清著名重臣，而他的书信集《曾国藩家书》更是为世人所称道。可很多人也许不知道就是这样一位成就不世之名的先贤，年轻时也有过彷徨、有过迷茫，有着每个人都有的性格缺陷和满身陋习。

曾国藩与他的父亲曾麟书是科举湘乡考场上的一对"名人"，而得名的缘由却是双双屡次名落孙山，曾麟书连考了十六次，连个秀才都没中，被时人戏称为"老童生"。而曾国藩本人也是到了第七次，才在榜单的角落里找到自己的名字，他的文章甚至还曾被公然作为反面教材来批驳。文人面对如此挫折和羞辱，若是没有足够的韧性，怕是早就弃了仕途，从此一蹶不振。哪怕是牢记"以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气"祖训的曾国藩，也开始对自己产生了深深的怀疑，我虽有满腔的雄心与进取心，可奈何没有与之匹配的聪明才智。可最关键的一点是，他并没有因此而服输，而是越挫越勇，愈发地勤勉刻苦，在考中秀才后，马上"联捷"成了举人，又入了翰林院，而后平步青云成了"天子近臣"。

我常暗自思考，面对这说长不长、说短不短的人生路，该以什么样的姿态去走过每一步，该以怎么样的心态去过好眼下的每一天?这个问题没有标准答案，但总归来讲人生在世当有目标，并以积极向上、奋发进取、坚忍不拔的精神去努力达成，哪怕荆棘铺路、困难重重。苦难和敌人，在人们的想象中，往往被无限地放大。当你真正提起勇气，直面正视它时，也许就会发现它也并不是不可战胜的。很多时候，你最需要战胜的也许就是自己的陋习，有些性格缺陷甚至深入骨髓，与血肉融为一体，想要驱除难上加难。以曾国藩的经验论，光靠短期的猛火狂烧大多无济于事，而应温火慢炖在日积月累中悄然改变，如能再佐以亲友、师长的外力监督，定可药到病除。

一生所愿，唯内心的宁静与相对的自由。我明白这不是愿望，而是奢望，想要内心宁静，需亲人安康、生活无忧、诸事顺遂，还需"不以物喜，不以己悲"的从容心境;想要相对的自由，需扎实的专业技能和终生学习的能力，将爱好发挥到极致并以此为生，从容面对日新月异的世界，顺应时代潮流，而非被裹挟着前行。

在世俗洪流中，能够坚持本心，面对名利场的诸般诱惑岿然不动的大圣人算得上凤毛麟角。可作为普通人来说，也该坚持内心的原则，切不可在冲刺目标时迷失方向、不辨西东。有句话说得非常好："赶路的人，为了远方的目标，无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物，被你轻易地忽略过去了，待我们多年后明白过来时，已追悔莫及。而当你把赶路的心态换成散步的心态，你就会发觉，得到有味，失去也有味;富有有味，清贫也自有味;成功有味，失败也有味;热恋有味，失恋也有味;青春有味，衰老也有味……这时候，你才会恍然明白，你梦想中的东西其实就藏在路上……"

祈盼自己在往后余生中，能够珍惜时光，做到坚持本心、不卑不亢，遇见自己的乐趣所在，并温火慢炖坚持下去。

《曾国藩传》的读书心得范文3

《曾国藩传》这本书，在上高中的时候已经读过了，大一时又看了一遍。 这本书论述了曾国藩一生的功与过。探究了其内心的负荷与无奈。里面详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程;深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响;深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征与作用;同时又历史地科学地评价了曾国藩的历史功过和作用。

在阅读了《曾国藩传》之后，我首先感觉他是一个光明磊落的中国人，他身上有着典型中国读书人的特质，那就是修身，齐家和治国。尽管他服务的是那个腐朽的满清王朝，但是抛开历史和阶级的局限性。他那份对国家、对民族、对家人的爱仍值得我们尊敬。曾国藩是个真正的学者，从他二十三岁考取秀才，到三十二岁致力于朱理学，再到三十八岁编成《曾氏家训》，贯穿了其不断拜师不断学习各家流派的前半生。他后半生虽不断征战，且经历坎坷，但是仍不忘自律与学习。每日坚持写读书笔记，检讨自己的行为，并一直坚持到生命的最后。曾家虽屡次封侯，但曾国藩对子女要求很严，教育子女更是中国近现代的典范，他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

曾国藩在教育上选拔和培养了一批人才。在其攻克金陵之后，首先组织修复江南贡院，招贤纳士。他选拔人才不拘一格，先后提拔了赵烈文、黄翼开、薛福成等一批对日后社会发展做出积极贡献的幕僚。不仅如此，曾国藩也是识才的伯乐。他的很多门徒如李鸿章，左宗棠，彭玉麟等都是后来鼎鼎大名的人物。他重新创建了金陵书局，不仅翻译和出版国内经典典籍，还翻译了一大批国外的科技著作以及文化、政治思想书籍，为中国近代科技发展奠定了基础，为第一次思想解放运动奠定了基础。

在攻打平天国之前，他深知，要打败强大的太平军，靠政府那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的。于是就立即另起炉灶，在湖南筹办湘军。他非常重视对军队的训练，不惜重金加强军备。由于湘军在军费上没有政府来源，曾国藩便克服重重困难，四处筹款建军。在军还未训练完毕时。它不轻易出师作战，这也为他赢得了充分的准备时间，为后来的胜利打下了坚定的基础。后来与太平军作战时，他在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗嘱。这是非常值得敬佩的。

曾国藩另一个可敬之处是，在国难当头之时，开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他购买国外仪器设备，雇佣外国专家进行科技研究，技术创新。虽然最终他发起的洋务运动没能突破封建统治的重重障碍，没有达到自强的目的，但也为对救国道路的探索提供了经验。有这样一句话，叫“当官要读《曾国藩》，经商要读《胡雪岩》”，中国有多少包括毛主席、蒋介石在内的政治家、政客都把《曾国藩》作为官场的圣经，同时也把曾国藩本人当作中国官场的教父。的确，从一个普通的湘乡子弟，走到官居一品的大学士，曾国藩是一个仕途上的成功者。他的挺，他的忠，他的严，他的谨，的确为中国封建社会官僚之极，也正因此他才能坐到中国封建官位之极。纵观他的一生，我觉得曾国藩是近代中国杰出的政治家、军事家、思想家。最后我想用四个词来形容他：睿智，坚守，严谨，忠贞不渝。

《曾国藩传》的读书心得范文4

我们这些人，对曾国藩总有一种复杂的感情阻隔。曾国藩给我的最初印象是——一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。

年长以后，我开始对这种印象产生疑惑，因为有许多事实证明，这种单一的社会评价包含着极大的不公正，从而促使我去积极搜索有关文献和资料，特别是在仔细阅读了《曾国藩传》后，对他有了一些客观正确的认识。

曾国藩出身贫寒，以并不超绝的资质，完成了伟大的功业。他的家书、日记、书信、文章，影响了一代又一代人。许多成名的人物，都受过他的思想熏陶，梁启超和毛泽东对曾氏就倾心推崇，而蒋介石对他更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资。”曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

抛开阶级立场而言，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡泊功名、知人善任，等等。而他的勤俭节约之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。

曾国藩一生生活简朴。他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做，吃的也是粗茶淡饭。即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上。他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。如他所言：“务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾。”曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、朋友也要节俭。如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以‘俭’字为主。情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要诀也。”对待儿子，更是不厌其烦，悉心教导，反对奢华;他在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节约之法。

反观当前我们中国，国人似乎正在失去中华民族一贯拥有的“节俭”的传统美德，奢侈之风盛行。除了奢侈之外，浪费现象更是随处可见。或许有人要说，勤俭节约这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视。时代发展了，多花费一点无可厚非。殊不知，节俭并非省钱这样的小事，它关乎一个国家的兴旺发达，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。因此，节俭是永恒的主题，任何时候都不能轻视。

以史为鉴，可以知兴衰;以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。我们应该以曾国藩为榜样，从小事做起，大力构建节约型社会，让“节俭”这朵美丽之花在神州大地处处绽放。

《曾国藩传》的读书心得范文5

《曾国藩传》是我拜读的第一本历史人物传记，读后感受颇深!是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师?是他天资聪颖?不是!曾国藩资质平庸，屡考而不及第!是他名门之后朝中有人?不是!在曾国藩之前曾氏家族甚至没有出过一个秀才!

立功、立德、立言，曾国藩全做到了!就立功而言，他从一介书生起家。创立湘军，统率群雄，挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾，镇压太平天国运动，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，延续清王朝的生命六十余年;就立德而言，时时以圣贤标准要求自己，每日日记以反省，且把日记交付同僚、子女阅读以监督几身，道德修养近乎纯粹;就立言而言，最为近代中国之大儒，对理学研究身体力行，造诣颇深!以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的'认知传统使他从前人、从他人、从自身，学到智慧总结经验，应对复杂的时事和风云激荡的朝堂，至诚待天，忠恕对人，用自己的人格力量，使英雄为我所用，终成大业!

在湘军的建立过程中，把训和练完美集合，跟注重“训”，也就是现在所说的思想动员与宣传，树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想体系，把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织，发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱!

注重人才培养，左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要任务，都是曾国藩的得意门生，尤其是对左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰!在镇压太平天国运动中，其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子人称被焚烧致死，曾国藩深信不疑奏报朝廷，朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷，朝野震怒!其时，左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下，因而有此一出，自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北，粮草军饷均需曾国藩筹集相助，左宗棠担心曾国藩会挟私报复担心粮草不及，然实非所料，曾国藩摒弃前嫌实心办公，以德报怨，左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师!

一片丹心照汗青!

《曾国藩传》的读书心得范文w

读书心得模板:名人传读书心得感想

《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”，使我们感受到：每个人的一生都不会是一帆风顺，每个人的身上都会降临苦难，我们与其怨天尤人，不如坦然面对，下面小编给大家带来名人传读书心得感想，希望大家喜欢!

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名人传读书心得感想1

贝多芬的出身不算太好，但是他对音乐却产生了一种兴趣，这让他同音乐结下了不解之缘。

但是，由于家境贫寒，贝多芬过早的承担起了生活的重担，使其同时承受着肉体与精神的双重折磨。但命运之神想错了，这些困难根本不足以压倒贝多芬，反而激发了贝多芬的志向与斗志。

当我读了《名人传》这本书以后，我才知道一个名人，一生并不顺利，他们并不是我们想象的那样美好。

贝多芬是德国著名的钢琴家，他创造了许多不朽的作品。如《田园》，《合唱》，《英雄》等。贝多芬说过，自由和进步是艺术的目标，正如他是我们整个人生的目标一样。贝多芬给音乐界带来了贡献，而他并不富有。即使他的演奏打动了全场的观众，演唱过后，他依旧是原来的样子。即使他耳朵聋了，他也没有放弃对音乐的追求。

名人传读书心得感想2

读完整本沉甸甸的《名人传》，心中的情感的涌流，波涛汹涌。

贝多芬在短短57载的光阴，给世界留下了庞大的耀眼夺目的宝藏。

贝多芬的童年是痛苦的。本该和同龄人在外面玩耍的快乐时光，却被他的那个残暴父亲锁在家里，被逼着练琴。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。

不仅仅是童年。贝多芬的一生都是悲惨的、多灾多难的。他一生都是穷困潦倒的，在他的后半生，他甚至是在失聪的情况下作曲。他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时，他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却，直到水浸透到楼下的房间我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样!有时他搬家搬得是这样的频繁，以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上，干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契，指明租期，他就往往同时为四个公寓付房租。这无疑使他花掉更多的钱，这个本来就没有多少积蓄的音乐家，变得更加贫穷，穷困。

但这些，却并没有打垮这位伟大的音乐家。他的作品中始终贯穿着一种昂扬向上的精神，激励着人们去追求一种博大的人生境界。

当我们面对命运的挑战时，贝多芬的《命运交响曲》无疑会给你带来一种深刻的启示和昂扬的精神。这部交响曲是他九部交响曲中的第五部，也是最杰出的一部。他不仅表现出贝多芬自己与命运搏斗的英雄气概，同时也蕴涵着更加深广的社会内容：命运像幽灵一样，时时向人类袭来，妄图捆缚住人们的手脚，以便任它摆布，然而，人类没有屈服，奋起与命运展开了搏斗，终于，胜利的凯歌响起，人类战胜了命运。作品中洋溢着一种蓬勃向上的斗争精神，具有鲜明的时代气息。100多年来，它一直被誉为世界交响乐中的杰作。

读完这本名人传，我们也应该懂得一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验，会在你不经意间，降临到你身上。但是，当我们遭遇这些的时候，不应该怨人尤天，而更应该努力拼搏，担当残酷的命运，努力向前。

名人传读书心得感想3

我读完了《名人传》这本书，这本书有三个大类，第一个大类是贝多芬传，第二大类是米开朗琪罗传，第三大类是托尔斯泰传，可好看了，他们都生活在比我爸爸还早的时候呢。

贝多芬是个音乐家，小时候，爸爸是个音乐家，他老是想让他当个音乐家，家里几乎都快成买乐器的商店了，因此，他们很穷，钱都快花完了，但这让贝多芬更加想当音乐家了，他刻苦学习，终于成为了响当当的音乐家，成为音乐家以后，他还是很忙，比小时候还忙碌。

米开朗琪罗呢，也和贝多芬一样，小时候很穷，因为母亲生了5个儿子：利奥纳多，米开朗琪罗、博纳罗托、乔凡西莫内和西吉斯蒙多。时间过得很快，还没干啥啊他就已经二十多岁了，他就准备给教皇做事，他呀，可累了，转眼，他已经87岁高龄的人了，还在为教皇做事，等死去的大前天才肯躺在躺在床上。

托尔斯泰生活比较幸福，母亲生的孩子不多也不少，家里很少花钱，所以受到良好的教育，成人的时候也很幸福，就是有一个让他孤独的，就是妻子、儿子、甚至朋友，都不能够理解他的思想。但他没有放弃，继续努力，最后成了著名的人物。

他们是值得我们学习这种努力的精神。

名人传读书心得感想4

因为下学期的名著欣赏中有名人传这篇文章，所以暑假里我从图书馆里借了一本当作预习。看完这本书我觉得感触颇多。

《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰这些名人的故事，他们之所以能成为名人，是因为他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服。这也告诉了我们一个道理：任何成功都要经历一定的艰难和挫折，只有这样，你的命运和人生才能得到最好锤炼!

书中的三位主人公都经受过大大小小的磨难，但他们坚持过来了，所以他们是伟人，是值得我们崇拜的人。想想看，我们能否经受得起这些磨难呢。恐怕不能。

在他们中，我最佩服的是贝多芬，他出身贫寒，却坚强的活着，他没有一个朋友，却与音乐为伴，创造出不朽的传世之作。但命运又一次捉弄了他，让他早早的听不见任何声音，这对于他是应该多么大的打击呀。但他并未屈服，最终战胜了疾病和痛苦，登上了人生的巅峰。他改变了自己的命运，并且震惊了整个世界，他是我们人类的骄傲。

听，心灵在歌唱，看，世界在为你旋转。

你，出身贫寒，一生坎坷不平，却勇敢的为音乐而奋斗，与命运抗争。作为音乐家的你，却失去了倾听世界的机会，只能在一片无声的世界里挣扎，挣扎着要逃出命运的束缚。活着虽然痛苦，你却创作出不朽的传世之作，战胜了命运，战胜了疾病，战胜了困难，攀登上人生的高峰。

你说过：“上帝的意志，我自己的命运，无论是如何悲苦和可怕，我都能有勇气承受。”你那双“闪烁着神奇的力量”的眼睛，在这一片无声的世界中探寻真理，你那双虽失聪的双耳，在这对于你来说是一片黑暗的世界里倾听着自己心灵的声音，你那双灵巧而又结实的大手，在命运的陡崖上攀登，你相信着总有这么一天，你总会爬上顶峰!

你让我们懂得为何要与命运抗争，因为我们还有理想，还有那个未实现的梦!

你让我们懂得如何在挫折中坚持，“用苦痛换来欢乐”，你的话语将深深印在我们心上。

你让我们懂得什么才是最美好的事业，那就是创造欢乐，把欢乐带给人间。

你让我们懂得什么是最美的音乐，学会倾听心灵的声音，学会寻找自己真实的梦想，再把梦想谱成音乐，那就是心灵的歌唱，我们要把这最美的音乐，在世人面前演奏，因为有梦想，世界为我而旋转!

米开朗琪罗，托尔斯泰，不一样的人，一样的梦;不一样的遭遇，一样的理想;不一样的挫折，一样的坚持;不一样的命运，却同为命运而抗争。虽出身富贵，却不甘过庸俗的一生，要通过造福人类来体现自己生命的价值。

坚守自己的梦想，勇敢与命运抗争，倾听心灵的声音，幸福就产生在奋斗之中。

翻开这本《名人传》，我听到了自己心灵的声音。这本书可以使我们以后遇到困难时更加坚定自己，并且非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不屈。

名人传读书心得感想5

一本《名人传》，三个拥有不同国籍和不同职业的伟人，三个相似的经历，一个相同的结局。

——题记

《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名著，它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样，有他们的矛盾、痛苦和挣扎，有他们的烦恼。但，在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。

在大多数人眼中，贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的，但殊不知，贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样：“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时，因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋，常常使用暴力，把他一连几个小时地钉在羽管键琴前，或给他一把小提琴，把他关在房间里，压得他透不过气来，甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧，艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加，从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。

对于米开朗琪罗而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受尽了苦楚，自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时，他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系，他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是，罗兰形容他的话一点也没错“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服，而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族，是天才，却被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸，又孤独，但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，他是那抚慰人的星辰，他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几，但他并不放弃，毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”，这是托尔斯泰的信仰，是值得我们敬仰和学习的，这将成为人类生活的共同原则。

读完了《名人传》后，正如罗曼·罗兰所期望的那样，我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!

酷热的夏天，手捧一本心爱的书，泡着一杯沁香的茶，享受着午后的宁静，感悟着“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记

名人传读书心得感想

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