永恒的处世之道读后感

[精品]论语处世之道感想通用8篇。

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[精品]论语处世之道感想通用8篇”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

论语处世之道感想【篇1】

在这次看于丹教授的《论语心得-处世之道》并无多少感触。我只想纠正一下同学对多闻多见，慎言慎行的误区和对花未开月未圆的理解。

多闻多见，慎言慎行中的慎言多数同学误以为是少说话。其实不然，慎言是小心说话而并不是少说话的意思。既然是小心说话，那你怎么会理解为少说话呢！在老师向一同学提问时，一同学滔滔不绝，我只记得少说话这几个字。中国的五千年的文化是需要我们继承，但是需要我们年轻人正确的继承。其实说话并不在多或少，而是在于你会不会说。倘若会说的让他讲上半天，听者都听得津津乐道，受益非浅；不会的啊，半句都嫌多。在人与人之间，你认为少说话好吗？放眼望去，凡有成就的人士，无一不是善于辞令的。众所周知的企业家、外交家。如宴子，无非是个个子矮小不起眼的人，却因为他能说会道，倍受君王重视；周恩来，一个令人敬佩的伟大人物，他用他独特的外交魄力令中华民族立林于国际之间，还不是他的辞令让人折服，所以，我想提醒各位，不要再认为少说话就是好沉默，这是不会说话的人所采用的消极行为。这样只会把自己封闭起来，把自己变成一个闷葫芦，到关键时刻，想说却说不出口了。所以，不管是你，还是我都要学会说话。

花未开月未圆，相信大多数人看到这句词，都会有伤感、留有遗憾的感觉。但我却认为这是美好的，试想花未开全月为圆再发展下去就是件美事。花含苞待放，月即将圆的过程不是花和月最美的时刻吗？同里，在人与人相处也是一样的，保持距离才会美，才会长久。你我两是关系再好，并不一定密不可分，行影不离。否则，会彼此产生依赖感，失去自我，会让彼此的缺点暴露无疑。朋友之间要包含彼此的缺点不是吗？对，没有错。但如果同时发生情绪的话，如火山爆发，势不可挡啊。即使事后风平浪静了，但总会留有隔阂的。俗话说君子之交淡如水，距离产生美，遗憾才会珍惜。有时，只需在旁边，看着就好。在有难时，给予对方帮助；为对方的幸福开心而幸福开心。

以上是本人观看于丹教授《处世之道》之有感，纯属个人。

论语处世之道感想【篇2】

在这个竞争激烈的时代，尤其对于我们这些刚进入社会的学子们，我们需要有作为，但有作为只是一个向征性的目标，只有走好其下的一步步才是关键，这就是要如何融入你的环境。否则会让自己全身皆贴满烦恼两字，甚至会把自己逼到悬崖边上。再者，心灵的自由，是你紧张工作之后最大的快乐假如在这个时刻，你能走进老子的人生哲学之中，一定会是一种最佳的休息。

在社会中，难免会有一些为了想表现自己，而没去考虑自身的能力，事事一揽无余，结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面，让人对你产生某种看法，尤其在今后很难让人相信你。因此，孔子在书中把此当重点之一提出。他提出凡事要量力而行，在每个成长阶段你都要去总结自己，发现自己，提升自己。因为人存在太多的缺点，和未发掘出来的潜在的能力，你要尽可能的去弥补缺点，发现优点，然后通过再学习，再提升，这样才会让你的能力和技术层层递近。尤其是在这信息和科技发达的今天，你就必须抱着学无此境这颗明珠，在社会中力争上游。

另外，复杂的社会当然也有复杂的人群，但是你必须要做你自己。在此同时也要学会包容。因为智慧艺术告诉我们，这是一种美德，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。宽容是人类文明的唯一考核标准。宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。

所以，在这竞争激烈的时代，我们要树立自己的自信心。相信自己是一只雄鹰，用犀利在目光观望长远的目标，用那雄壮的翅膀拍击长空，追求自己的目标，用锋利的爪子抓住每个机会，用尖锐的叫声呼唤胜得的到来。

论语处世之道感想【篇3】

处世之道是每一个人都要接触的，那么我们如何去面对人际关系呢？听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知。孔子认为过犹不及是处世之道其中的关键。意思是：一件事没做好和把一件事做过头了是一样的。面对自己亲近的人应该有原则的尺寸。处事的办法、做人的规矩，做事的原则要把握原则的分寸。好坏之分要看在什么时候，还要看做的时候要把握一种什么样的尺度。

如今的人很爱怨天尤人，更懂得以德抱怨。孔子是不提倡以德抱怨的，他提倡的是以直抱怨，也就是用自己的正直去面对这一切。以德抱怨会导致恶性循环，也会是人生的一种浪费。人生有限，生也有崖，我们应该把有限的情感留在应该使用的地方。譬如，环保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜，环境的改变不意味着心灵的改变。迅速的做出判断，选择自己最有价值的方式是我们面对一件事可避免心灵资源的浪费。君子也许不能避免伤害，但是不能被自己所欺骗。孔子告诉我们人的行为一定要有分寸、原则和尺度。

在孔子心中的好则是过犹不及。如，对领导忠诚且热爱，对朋友将心比心，甚至两肋插刀。子曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。则是论语要讲述的哲学关系。可见最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。今天的社会随物质的发展人际关系也逐渐复杂起来，好朋友之间的关系也更为头疼，那么什么叫好朋友？忠告而善道之，不可则止，不可则止，无自辱焉。

于丹教授又讲到，心理学上有种界定为非爱行为，就是以爱的名义对爱的人强行的控制。英国一名心理学女博士在书中写到：这个世界上的所有爱都以聚合为最终的目的。所有的爱大家都想最后到一起。这世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。所以我们要明白距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也保有。这其实也是一种仁爱之心。

那么在现实生活中如何对待工作？子曰：不在其位，不谋其政。也就是，在什么位置干什么事，做好自己的事，不用去操心别的事情。别锦上添花，要知道这个环节是雪中送炭。而这些从积极的态度看会更有价值。孔子以：君子之与天下也，无适也，无莫也，义之与比，告诉我们在其位怎么谋政。简单说来处世之道就是要按照自己的标准做事，并把握尺度，否则将过犹不及。而对于言行的适度。孔子鼓励：积极的做好每一件事，说话则要谨慎。慎与言也是一个分寸，因为豁从口出，言多必失。世界上没有后悔药，后悔时一切皆成定局。人无远虑，必有近乎、先行其言则后从之不仅是孔子告诉弟子的，而且也是告诉我们的。所以多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。

处世之道懂礼节也尤为重要。孔子看来礼节更重要的是往往不一定要别人看得到，他就那样做。他不仅对高官很尊敬而且对弱视群体也很尊重。孔子不愧为圣人，同时圣人言谈举止也是那么的朴素。而君子：修炼自己自然帮助别人，即修己以敬。《论语》在这个环节告诉我们首位是修自身，而不是安天下，让自己修炼好是对家国的第一前提。一切由修身养性开始，通过自己的努力做一个使他人快乐的人，我将继续修身养性。

论语处世之道感想【篇4】

论语中处世之道读后感（一）

在这个竞争激烈的时代，尤其对于我们这些刚进入社会的学子们，我们需要有作为，但有作为只是一个向征性的目标，只有走好其下的一步步才是关键，这就是要如何融入你的环境。否则会让自己全身皆贴满烦恼两字，甚至会把自己逼到悬崖边上。再者，心灵的自由，是你紧张工作之后最大的快乐假如在这个时刻，你能走进老子的人生哲学之中，一定会是一种最佳的休息。

在社会中，难免会有一些为了想表现自己，而没去考虑自身的能力，事事一揽无余，结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面，让人对你产生某种看法，尤其在今后很难让人相信你。因此，孔子在书中把此当重点之一提出。他提出凡事要量力而行，在每个成长阶段你都要去总结自己，发现自己，提升自己。因为人存在太多的缺点，和未发掘出来的潜在的能力，你要尽可能的去弥补缺点，发现优点，然后通过再学习，再提升，这样才会让你的能力和技术层层递近。尤其是在这信息和科技发达的今天，你就必须抱着学无此境这颗明珠，在社会中力争上游。

另外，复杂的社会当然也有复杂的人群，但是你必须要做你自己。在此同时也要学会包容。因为智慧艺术告诉我们，这是一种美德，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。宽容是人类文明的唯一考核标准。宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。

所以，在这竞争激烈的时代，我们要树立自己的自信心。相信自己是一只雄鹰，用犀利在目光观望长远的目标，用那雄壮的翅膀拍击长空，追求自己的目标，用锋利的爪子抓住每个机会，用尖锐的叫声呼唤胜得的到来。

论语中处世之道读后感（二）

《论语》这部书，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。

孔子特别强调做事情的分寸，过和不及都是要尽力避免的。

此外孔子还提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。

有人问他：以德报怨，何如？孔子的回答是：以直报怨，以德抱德。

这就是孔子告诉我们的处事态度。当然孔子也不提倡以怨抱怨，同样以德报怨也不可取。因为如果你采用以德抱怨你要献出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生的浪费。

那么在这两者之外我们只好采用第三种人生态度去处世了。那就是用你的公正，你的率直，你的耿介，你的磊落，也就是说，用自己的高尚人格，去坦然面对这一切。

孔子的这种处世态度就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。

今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

那么我们做人又该怎样与朋友们交往呢？《论语》告诉我们说，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。

这就是禅道中所推崇的一个境界，叫做花未全开月未圆。这是人间最美好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全园，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。

朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。

做事，孔子提倡不在其位，不谋其政。那么言下之意就是在其位，一定要谋其政。那么我们做事的原则是什么呢？子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。孔子的意思是说，君子对于天下事，不刻意强求，不无故反对，没有薄，没有厚，没有远，没有近，没有亲，没有疏，一切按道义行事。

孔夫子最鼓励的就是少说多做。做事要积极，说话要谨慎，这种谨慎在《论语》中被概括为如临深渊，如履薄冰。

多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这样做事的好处就是寡悔让自己少一点后悔。

在现实的社会中我们常常听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其抱怨，不如反躬自省。如果我们真的做到了做事把握分寸，说话少一些抱怨，少发一些牢骚的话，那么我们就能够修身养性，也就会少很多烦恼，自然就会懂得很多为人处世之道。

论语处世之道感想【篇5】

深水无声，才是处世之道：益智故事

一天上午，有位父亲邀请儿子一同到林间漫步，儿子高兴地答应了。

漫步到一个弯道处，父亲停了下来。在短暂的沉默之后，他问儿子：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音?”

儿子仔细地聆听了几秒钟之后，回答父亲说：“我听到了马车的声音。”

父亲说：“对，是一辆空马车。”

儿子问他：“我们又没看见，您怎么知道那是一辆空马车?”

父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。因为马车越空，噪音就越大。”

儿子一听，若有所悟。

后来儿子长大成人，每当他看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的时候，他都感觉好像是父亲在自己的耳边说：“马车越空，噪音就越大。”

在生活中，我们总会见到一些“马车越空，噪音就越大”的人，这些人大多数没有什么本事、见识和实力，却总是喜欢高调地卖弄自己的那么一点点知识。殊不知，太过炫耀自己，只会令旁人越来越生厌。如果想让自己不惹旁人讨厌，就一定要懂得“深水无声”的道理。让自己成为一驾低调的没有声音的“马车”吧，因为低调做人，更能保护自己;低调做人，才是更好的处世之道。

论语处世之道感想【篇6】

古人云：“人非圣贤，孰能无过。”人的一生中，谁都不会白玉无瑕，十全十美。上至一代先贤，下至平民百姓，都难免犯错。切不可因为一些错误而钻牛角尖，应当去想办法去补救错误所带来的后果并反省且改正错误，正所谓“亡羊补牢，为时不晚”矣！

生活中，应善于听取他人的批评并且时常自我反省。曾子曰：“一日三省：为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传而不习乎？”每天反省自身的缺陷，学习本领是否刻苦认真，终成儒派的又一代大师。北宋名臣寇准，少年不识读书，颇爱飞鹰走马的的放荡生活，简直就是个不学无术的轻浮子弟。经过母亲的严厉训斥，寇准开始反省自己，勤奋学习，终于成为了一代名相。

伟人尚且如此，作为一个平凡的人，我自己的缺点不胜枚举，所以，切不可因为取得了一些小小的成就，就骄

傲自满。做人不能缺少自知之明，胸无点墨。无一技之长却处处想表现自己，并且自作聪明。深究起来，哪个不是致命伤？虽然初一到初二我得到了很多磨炼，缺点虽有所减少，但并未烟消云散。现在我学习曾子的一日三省，克制自己的表现欲，告诫自己我只是地球上的一个分子，比我强千百倍不止的人大有所在。须戒骄戒躁，要沉下心来苦读，打好知识基础。通过看那些伟人的传记，使我反省自身的缺点；看那些文学著作，使我提高文学素养，才有今天的成绩。但这些还不够，反省还能使我做得更好。

自省是迷途中为自己照亮前路的明灯，看清脚下的路；自省是自己对错误认识的改正，通过自省，可以使缺点逐渐减少，优点逐渐增多；自省可以改善自己的人品和声望，得到更多人的敬佩；自省可以使自己脱胎换骨，做一个更好的自己。

论语处世之道感想【篇7】

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语-宪问》）孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。以怨报怨，以德报怨都不可取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面对一切，这就是以直报怨。要把有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。我们今天都在说皮面资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

子游说：“是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语-里仁》）如果没事总跟在国君旁边，虽表示亲近，但离自己招致羞辱不远了；有事没事总跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。《豪猪的哲学》也说明了这个道理。那怎样与朋友相处？子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”（《论语-颜回》）“花未全开月未圆”，朋友之道，亲人之道，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提“在其位，谋其政”：1、原则。子曰：“君子之于天下也，无逋也，无莫也，义之与比。”处理事情，没有远近、亲疏，一切按道义行事。2、方式。重“行”，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”(《论语-为政》)要“如临深渊，如履薄冰”（《论语-泰伯》）（多思、多想、多听、多看、谨言、慎行）做事情要考虑后果。其次要注重礼节。子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”（《论语-宪问》）好好修练自己，保持严肃恭敬的态度，再想法让别人安乐，并让老百姓过上幸福的生活。连尧、舜都发愁没做好，难道还不够君子么。

读于丹《论语》心得有感

于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！

于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼！但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。

人的一生难免遇到挫折和磨难，怎么样来面对生活给自己带来的不幸？于丹教授给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

在处世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提，社会是一所大学校，要想在工作中有所作为，真正的胜任本职工作，就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会担当，我们作为一个普通的人是没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好自己份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。

于丹教授在交友之道中对“益者三友”及“损者三友”进行了深刻的详细的解释，其内涵令人思考！人生难得一知已，特别是在当今社会，物欲横流，金钱、地位等是一些人衡量交友的标准，其实交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有自己有良好的修养才是交到好朋友的前提，交到好朋友等于给自己的打开了一个友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。

在人生之道中，于丹教授说：“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭”。怎么样才能让自己的短暂的一生活得有价值，那就是要多学习，从书本上学，从社会上学，从小学到老，其实就是学习一种把握幸福的能力。孔子所言的从十五到七十的人生历程，每个阶段都是可以参照的一面镜子，随着年龄的增长，生活压力的增大，怎么样才能有一颗从容淡定的心，那需要的是一种修炼，需要的是学会舍弃，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。

看于丹解《论语》体会到的是，《论语》是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，在现代生活匆匆的路途上，多一份艺术和智慧，多一份清凉与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪，让我们的社会多一些君子少一些小人，我们的社会就会多一些安宁，我们国家的理想目标就会早日实现！

论语处世之道感想【篇8】

警言喻世

知人不必尽言，留些口德于己;

责任不必苛尽，留些肚量于己;

才能不必傲尽，留些内涵于己;

锋芒不必露尽，留些深恋于己;

有功不必邀尽，留些谦让于己;

得理不必抢尽，留些宽容于己;

得宠不必恃尽，留些后路于己;

气势不必倚尽，留些厚道于己;

富贵不必享尽，留些福泽于己;

凡事不必做尽，留些余地于己;

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于丹《论语》心得（3）处世之道

于丹《论语》心得（三）处世之道

话外音：现代社会，人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：过犹不及。在孔子看来，事情做得过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中，我们该如何把握为人处事的分寸，当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态，面对自己亲近的人我们又该掌握什么样的原则，在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系。

在论语中交给我们很多处世的办法、做人的规矩，这些道理有时候很朴素。论语不是板着面孔的一部书，它交给我们的办法有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则和把握原则里的分寸。其实我们今天总在说任何事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏，有很多时候，一个事情的判定，不简单是好坏之分，只是你什么时间做这件事，或者把这件事情做到什么程度。其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。曾经有他的学生问他，有一个人说：以德报怨何如(论语.宪问篇)。以德报怨这个词我们不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对人那么好，我们觉得这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句，子曰：何以报德?孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去抱人家的恩德呢?

当别人对他好的时候，他又该怎么做呢。问完了这一句，孔子给出了他自己的答案叫做，以直抱怨，以德报德。说一个人，如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事，但是你要用你的恩德用你的慈悲去真正回匮那些也给你恩德和慈悲的人，其实这个道理我们要是一听觉得好像跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德抱怨的，他给的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面对这一切。

其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严，他当然不提倡以怨抱怨，冤冤相报何时了，如果永远以一种恶意以一种仇杀去面对另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的，将是无止无休的。我们付出的不止是我们自己的带价，还有子孙的幸福。所以以德抱怨同样不可取，也就是说你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。在两者之间，其实还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。其实孔夫子的这种态度可以举一反三推及到我们生活中很多很多的事情，就是人生有限,生也有涯，把我们有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。

在今天，我们都在说避免资源的浪费，避免能源的浪费，地球上被浪费的资源已经太多了，但是当我们关注环保的时候我们其实没有关注一点，就是心灵环境的荒芜和我们自身生命能量的浪费。应该说，今天物质是繁荣了，但是心灵的生态未必随之改变，变得欣欣向荣。也不意味着今天那种仇恨、那种报复、种种的甚至高科技的犯罪就停止了，有点时候会越演越烈了，在这样的情况下，怎么样避免心灵资源的浪费呢，就是我们面对一件事情迅速的做出判断，选择自己最有价值的方式。

动画：

老师，如果一个特别仁义的人掉进井里去了，您会跟着跳下去吗?

为什么要跟着跳井呢?做什么事情都是要用脑子想想的。

曾经有学生宰我去问他的老师，说老师：仁者，虽告之曰，井有仁焉。其从之也?你看给他老师出的难题，说问您个问题，说如果有一个特别仁义人现在有人跑来跟他说，有一个仁者在井里，他掉井里了，你跟着去吗，这叫井有仁焉，井里头有一个更贤德的人，你跟着下去吗?那么这怎么办呢?子曰：何为其然也?君子可逝也，不可陷也;可欺也，不可罔也。这话说的好，孔夫子说，那干吗要这么做呢，为什么仁者在井里，你也要跟着，毫无原则地就跳到井里，这是一个君子所为吗?君子也避免很多的伤害，他可以被人欺骗了，但是他自己的心不能迷惘，也就是说人不能被自己欺骗了，不能被一时智力上的糊涂，一种冲动之下做出来人生没有效率的傻事，这是孔夫子所不耻的，他并没有拘泥的说仁者在井里，你就一定要跟着下去，他很不解的说为什么要这么做。所以其实我们可以看到，孔夫子告诉我们人的行为一定要有分寸，要有原则，要把握尺度，就在今天是非常难的一件事。

话外音：我们在今天常常有这样的困惑，父母对孩子关爱的无微不至，为什么孩子会反感，亲密无间的好朋友为什么会彼此伤害，费尽心机和领导同事套近乎，为什么总是好心不得好报。

什么样是好呢，孔夫子老在强调过犹不及这四个字2024,这四个字2024可以说有机的渗透在他举的很多例子中。你说你去做工作，面对你的领导，那我们每一个下属面对领导肯定应该是忠诚的，也应该是有热爱的，大家私交好、工职好，把事情做好，这没错;另外我们每个人都有朋友，大家对朋友都应该是将心比心的，甚至有人说是可以两肋插刀的。那么这些个关系里面，不管是对领导还是对朋友，有我们的分寸吗?孔夫子曾经跟他的学生探讨过，最后由他的学生子由说出了这样一句话，子由曰：事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣(论语.里仁篇)。什么意思呢，就是过于密集。他说你跟你的领导关系要是过于密集的话，离你自己招致羞辱就不远了;你跟你朋友的过从，要是过密的话，离你们俩疏远也就不远了。其实这是什么意思呢，论语里面无所不在有哲学，这其实就是哲学关系。我不知道大家知不知道有一个哲学寓言，叫豪猪的哲学。

说有一群豪猪，就是野猪啊，身上长刺的那种野猪，大家挤在一起过冬。他们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好。离得稍微远点吧，冬天就冷，互相借不到热气;大家就往一起凑凑，结果一旦凑近了，彼此的刺都扎着对方了，就又开始远离，但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖就再凑，凑着凑着又受伤了，然后再拉远。多少次磨合以后，豪猪们终于找到了一种最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下保持着群体的温暖。

其实我们今天这个社会，我们看一看，原来的大杂院现在都改成了单元楼，已经没有了这院里头一家包饺子，十家全挨排儿去送，没有这样的事了;没有大家过年大人一桌，小孩一桌在一起的情形了。经常是一个单元里面住了三四年人都认不全，不知道你的邻居是谁，其实今天的这个社会，随着整个物质的发达，人际之间的障碍越来越多了。这种障碍多了以后会怎么样呢，就变得我们所依赖的几个朋友身上的负担更重，因为你觉得周围人际普遍冷漠，所以对你的好朋友，你就会觉得，哎呀，他应该对我多好一点，我对他多好啊，我应该跟他要过从再密一点，他们家有什么私事，两口子打架了为什么不告诉我呀，我可以去给他们调停。其实我们今天有很多人都有这样的想法，有这种想法的人应该听听子游的这句话：事君数斯辱矣;朋友数斯疏矣。太密集就是疏远的开始，这就是豪猪的刺必然要伤及他人。子贡曾经问过他老师，说什么叫好朋友啊，老师告诉他说：忠告而善道之，不可则止，不自辱焉(论语.严渊篇)，这就是好朋友。你看到他有不对的事，你好好的去告诉他，把忠告告诉他，不可则止，他不听你的那就算了，别再说了，再说下去，属于自取其辱。所以好朋友也有度，不要什么样的事情大包大揽，说包在我的身上，我给你一个幸福的未来，没有任何人可以对他人这样许诺。

话外音：论语告诫我们，无论对朋友还是对领导都要保持一定的距离，掌握好亲蔬的分寸，那么对待自己最亲近的家人是不是就可以亲密无间了呢?父母和子女之间，丈夫与妻子之间也需要保持适当的距离吗?

我曾经看到心理学上有一种界定，说现代人的交往中有一种叫做非爱行为。什么叫非爱行为呢，就是以爱的名义对最亲近的人进行的这种非爱性掠夺，这种行为往往发生在夫妻之间、恋人之间、母子之间、父女之间，也就是世界上最亲近的人，夫妻和恋人之间经常会有人说，你看看我就为了爱你，我放弃了什么什么，我就为了这个家，我今天怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。父母经常对孩子说，你看看，我自从生了你以后我工作也不好了，我人也变丑了，我一切都牺牲了就是为了你，你为什么不好好地念书呢。所有的这些，其实通通称为非爱行为。因为他是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。我曾经看到有一本写父母的书，一个英国的心理学的女博士写的一本书，她在开头说了非常好的一段话，她说这个世界上所有的爱都以聚合为最终的目的，所有的爱大家都想最后到一起;这世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。她说父母真正成功的爱，就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去你就越成功。所以从这个意义上来讲，明白距离和独立是一种人格的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也应该保有。

无论父母对孩子还是多年的夫妻，一旦没有了这种尊重，越过了这个尺度，就会到论语中说的，到了数这个阶段，一切过于密集，密集得彼此已经都不独立了，这就潜藏着隐患。这就离疏远甚至离崩溃都不远了。其实《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是什么呢?是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是什么?叫做花未全开月未圆，就是这样七个字2024。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了。月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

处世之道读后感

处世之道读后感（一）

处世之道是每一个人都要接触的，那么我们如何去面对人际关系呢？听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知。孔子认为过犹不及是处世之道其中的关键。意思是：一件事没做好和把一件事做过头了是一样的。面对自己亲近的人应该有原则的尺寸。处事的办法、做人的规矩，做事的原则要把握原则的分寸。好坏之分要看在什么时候，还要看做的时候要把握一种什么样的尺度。

如今的人很爱怨天尤人，更懂得以德抱怨。孔子是不提倡以德抱怨的，他提倡的是以直抱怨，也就是用自己的正直去面对这一切。以德抱怨会导致恶性循环，也会是人生的一种浪费。人生有限，生也有崖，我们应该把有限的情感留在应该使用的地方。譬如，环保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜，环境的改变不意味着心灵的改变。迅速的做出判断，选择自己最有价值的方式是我们面对一件事可避免心灵资源的浪费。君子也许不能避免伤害，但是不能被自己所欺骗。孔子告诉我们人的行为一定要有分寸、原则和尺度。

在孔子心中的好则是过犹不及。如，对领导忠诚且热爱，对朋友将心比心，甚至两肋插刀。子曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。则是论语要讲述的哲学关系。可见最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。今天的社会随物质的发展人际关系也逐渐复杂起来，好朋友之间的关系也更为头疼，那么什么叫好朋友？忠告而善道之，不可则止，不可则止，无自辱焉。

于丹教授又讲到，心理学上有种界定为非爱行为，就是以爱的名义对爱的人强行的控制。英国一名心理学女博士在书中写到：这个世界上的所有爱都以聚合为最终的目的。所有的爱大家都想最后到一起。这世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。所以我们要明白距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也保有。这其实也是一种仁爱之心。

那么在现实生活中如何对待工作？子曰：不在其位，不谋其政。也就是，在什么位置干什么事，做好自己的事，不用去操心别的事情。别锦上添花，要知道这个环节是雪中送炭。而这些从积极的态度看会更有价值。孔子以：君子之与天下也，无适也，无莫也，义之与比，告诉我们在其位怎么谋政。简单说来处世之道就是要按照自己的标准做事，并把握尺度，否则将过犹不及。而对于言行的适度。孔子鼓励：积极的做好每一件事，说话则要谨慎。慎与言也是一个分寸，因为豁从口出，言多必失。世界上没有后悔药，后悔时一切皆成定局。人无远虑，必有近乎、先行其言则后从之不仅是孔子告诉弟子的，而且也是告诉我们的。所以多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。

处世之道懂礼节也尤为重要。孔子看来礼节更重要的是往往不一定要别人看得到，他就那样做。他不仅对高官很尊敬而且对弱视群体也很尊重。孔子不愧为圣人，同时圣人言谈举止也是那么的朴素。而君子：修炼自己自然帮助别人，即修己以敬。《论语》在这个环节告诉我们首位是修自身，而不是安天下，让自己修炼好是对家国的第一前提。一切由修身养性开始，通过自己的努力做一个使他人快乐的人，我将继续修身养性。

处世之道读后感（二）

在这个竞争激烈的时代，尤其对于我们这些刚进入社会的学子们，我们需要有作为，但有作为只是一个向征性的目标，只有走好其下的一步步才是关键，这就是要如何融入你的环境。否则会让自己全身皆贴满烦恼两字2020，甚至会把自己逼到悬崖边上。再者，心灵的自由，是你紧张工作之后最大的快乐假如在这个时刻，你能走进老子的人生哲学之中，一定会是一种最佳的休息。

在社会中，难免会有一些为了想表现自己，而没去考虑自身的能力，事事一揽无余，结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面，让人对你产生某种看法，尤其在今后很难让人相信你。因此，孔子在书中把此当重点之一提出。他提出凡事要量力而行，在每个成长阶段你都要去总结自己，发现自己，提升自己。因为人存在太多的缺点，和未发掘出来的潜在的能力，(.org)你要尽可能的去弥补缺点，发现优点，然后通过再学习，再提升，这样才会让你的能力和技术层层递近。尤其是在这信息和科技发达的今天，你就必须抱着学无此境这颗明珠，在社会中力争上游。

另外，复杂的社会当然也有复杂的人群，但是你必须要做你自己。在此同时也要学会包容。因为智慧艺术告诉我们，这是一种美德，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。宽容是人类文明的唯一考核标准。宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。

所以，在这竞争激烈的时代，我们要树立自己的自信心。相信自己是一只雄鹰，用犀利在目光观望长远的目标，用那雄壮的翅膀拍击长空，追求自己的目标，用锋利的爪子抓住每个机会，用尖锐的叫声呼唤胜得的到来。

处世之道读后感（三）

在这次看于丹教授的《论语心得-处世之道》并无多少感触。我只想纠正一下同学对多闻多见，慎言慎行的误区和对花未开月未圆的理解。

多闻多见，慎言慎行中的慎言多数同学误以为是少说话。其实不然，慎言是小心说话而并不是少说话的意思。既然是小心说话，那你怎么会理解为少说话呢！在老师向一同学提问时，一同学滔滔不绝，我只记得少说话这几个字2020。中国的五千年的文化是需要我们继承，但是需要我们年轻人正确的继承。其实说话并不在多或少，而是在于你会不会说。倘若会说的让他讲上半天，听者都听得津津乐道，受益非浅；不会的啊，半句都嫌多。在人与人之间，你认为少说话好吗？放眼望去，凡有成就的人士，无一不是善于辞令的。众所周知的企业家、外交家。如宴子，无非是个个子矮小不起眼的人，却因为他能说会道，倍受君王重视；周恩来，一个令人敬佩的伟大人物，他用他独特的外交魄力令中华民族立林于国际之间，还不是他的辞令让人折服，所以，我想提醒各位，不要再认为少说话就是好沉默，这是不会说话的人所采用的消极行为。这样只会把自己封闭起来，把自己变成一个闷葫芦，到关键时刻，想说却说不出口了。所以，不管是你，还是我都要学会说话。

花未开月未圆，相信大多数人看到这句词，都会有伤感、留有遗憾的感觉。但我却认为这是美好的，试想花未开全月为圆再发展下去就是件美事。花含苞待放，月即将圆的过程不是花和月最美的时刻吗？同里，在人与人相处也是一样的，保持距离才会美，才会长久。你我两是关系再好，并不一定密不可分，行影不离。否则，会彼此产生依赖感，失去自我，会让彼此的缺点暴露无疑。朋友之间要包含彼此的缺点不是吗？对，没有错。但如果同时发生情绪的话，如火山爆发，势不可挡啊。即使事后风平浪静了，但总会留有隔阂的。俗话说君子之交淡如水，距离产生美，遗憾才会珍惜。有时，只需在旁边，看着就好。在有难时，给予对方帮助；为对方的幸福开心而幸福开心。

以上是本人观看于丹教授《处世之道》之有感，纯属个人。

读《孔子处世之道》有感

读《孔子处世之道》有感

在这个竞争激烈的时代，尤其对于我们这些刚进入社会的学子们，我们需要有作为，但有作为只是一个向征性的目标，只有走好其下的一步步才是关键，这就是要如何融入你的环境。否则会让自己全身皆贴满“烦恼”两字，甚至会把自己逼到悬崖边上。再者，心灵的自由，是你紧张工作之后最大的快乐——假如在这个时刻，你能走进老子的人生哲学之中，一定会是一种最佳的休息。
在社会中，难免会有一些为了想表现自己，而没去考虑自身的能力，事事一揽无余，结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面，让人对你产生某种看法，尤其在今后很难让人相信你。因此，孔子在书中把此当重点之一提出。他提出凡事要量力而行，在每个成长阶段你都要去总结自己，发现自己，提升自己。因为人存在太多的缺点，和未发掘出来的潜在的能力，你要尽可能的去弥补缺点，发现优点，然后通过再学习，再提升，这样才会让你的能力和技术层层递近。尤其是在这信息和科技发达的今天，你就必须抱着学无此境这颗明珠，在社会中力争上游。另外，复杂的社会当然也有复杂的人群，但是你必须要做你自己。在此同时也要学会包容。因为智慧艺术告诉我们，这是一种美德，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。
所以，在这竞争激烈的时代，我们要树立自己的自信心。相信自己是一只雄鹰，用犀利在目光观望长远的目标，用那雄壮的翅膀拍击长空，追求自己的目标，用锋利的爪子抓住每个机会，用尖锐的叫声呼唤胜得的到来。

《为人处世之道》读书笔记1000字

《为人处世之道》读书笔记1000字范文：

宋朝诗人黄山谷曾言：士大夫三日不读书，则义理不交于心中，便觉言语无味，面目可憎。看书，其实不只是简单的吸收信息，还是跟自己对话，融汇整合所思所见的过程。故，今后争取有方向，有规划，成系统的每天看一篇文章，不限形式。

【读书笔记】

一、缘起

近来需要跟师兄们互动，不能再延续以往对待外境“我就这样，你爱咋咋”的模式了，内心鸭梨山大，苦不堪言。

我知道，这道坎要是跨过不去，即便现在逃开了，将来再遇到这样的境界，肯定还是继续这样，在想跑，又不忍心、不想认怂的状态中轮回。

可是，怎么迈过这道坎呢？正忧愁间，看到了师父这篇开示，如获至宝。

二、要点忆持

1、无常无我，众缘和合。

事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系，这个“我”也只是一个假名安立，我们时时刻刻都是被自我所障碍，所束缚，就是造成我们为人处世，生活学习所不能做好的原因。

我们常常说的五蕴皆空，色受想行识，眼耳鼻舌身意，无论它存不存在，它都是不实在的，在变化的，无常的。认识不到这点，认识不到众缘和合的重要性，执着不破除，就会造成很多问题。我们在道场中，一年两年三年下来，从开始的欢喜，到渐渐开始观过，把人事物看成一成不变，只看到表层，看不到整体，乃至影响到团体的协调，匀称和发展。执着自己和自己的想法，就不容易去体会，了解和认识到别人的想法是什么，别人的重要性，众人的重要性在哪里，慢慢就不能处理好众人的事情。

只有靠佛法的智慧才能超越障碍，超越对立，超越自我，一个好的果相要呈现，也都是需要众缘和合。

2、安住道场，广结善缘。

就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我，未来的成就也才会是在佛教，佛法上。

道场对出家人，居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方，千百年来有多少人在这里修行用功办道，这种加持力这种力量就特别的巨大，读书笔记出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界，这种佛法的力量，这种道的力量跟寺院不好比。佛法是缘起法，这种智慧就是要让我们超越对立，超越自我，超越佛教徒的身份。

佛法是我们内心的体会，然后在我们的身语上面发出来的行为力，行为的力量。行动有力量，才能超越自己，才能与更多的人广结善缘。

3、般若五度，如人眼目

得到般若智慧，才能解决一切的问题。

三、反省

超越障碍——认识到一切都是无常，众缘和合，先放掉担忧，压力、个人习惯和猜测。

超越自我——素质方面：团队需要事不拖，话不多，人不作；稳定，真诚，随众，以身作则，承担更多；有大局观，包容心，内心有佛法力量（勤修福德智慧，般若五度，四摄和付出）的人。

行为方面：让每个人都知道该做什么，标准是什么。启发每个人的发心，调节成员关系，同心，同愿，同行，相互信任，善于发挥每个人所长，成就每个人的成长。

超越对立——身心在道，认识道场的重要性、把握佛法的本质。

虽然还是忐忑，但一点一点慢慢来吧，从要求自己开始。作者：懿贤

论语的处世之道学生读后感2024 (集锦4篇)

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。对于网络推荐阅读《论语》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是读后感大全小编精心整理的“论语的处世之道学生读后感2024”，供您参考，希望能够帮助到大家。

论语的处世之道学生读后感2024【篇一】

每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。

《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为回也闻一以知十，就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。

论语的处世之道学生读后感2024【篇二】

春秋时期，诸侯纷争，生于这个时代的孔子而立之年创办私学，周游列国热心救世，言行为后世留下典范。汉初董仲舒罢黜百家独尊儒术而得文景之治，宋初宰相赵普得之半部《论语》治天下。孔子一生钟情于政治，投身于政治，天命之年居鲁国中都宰，路无拾遗，都邑大治，孔子所传之道皆经世致用。

论语开篇，“子曰：学而时习之，不亦说乎？”纵观《论语》二十篇，君子的内涵无外乎“仁、义、礼、智、信”，而唯独把求学放在首位，可见学习地位之重。《论语·阳货》有云：“性本相近，习相远也。”太初有道，万物始于混沌，唯“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”两小儿辩日孔子尚不能决也，可见修身之道，贵在勤学！修身之道，仅于求学乎？“子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”君子的王道既非韩非的以法治国，也非庄周的无为而治，正如孔子之仁，以德教化，以仁立国，天下归心！在孔子眼中，重学归仁只是君子修身的基本要求。“颜渊问仁，子曰：一日克己复礼，天下归仁焉。”可见身为君子，还需谨慎言行，重行礼教，不能误入歧途而失君子之道。“子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”君子不仅要有高尚的品德，还需有不为外界所惑的坚定内心。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子心中君子的境界，不仅要重学归仁，克己复礼，有道而正，更重要的是保持这种高尚的品格。君子之道，广施仁义也，若十里之众欣欣向荣，必以礼乐而教化之，仁者居正，则君子之道正矣！

“子曰：知者乐水，仁者乐山。”莫非勤学以礼，固守正道只为寄情于山水乎？答案恰恰相反，作为一个治理国家的君子，天下祥和安宁，百姓安居乐业，何不流连山水，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”而这也是孔子思想的最高境界。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”孔子所提修身之道皆为明德于民，以身作则，教化四方。季康曾问政于孔，“日：‘如杀无道，以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。’”治理政事，如若主张杀戮，施以暴政，必然加速其灭亡，若能主张仁政，以德治国，则“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

如欲天下大治，海晏河清，君子仅以仁治民，以德治国恐为时尚早。“何为则民服，举直错诸枉，则民服。”民如水君如舟，水能载舟亦能覆舟，治国之道还应命令法纪，加强四方治理。“人无远虑，必有近忧。”君子治国应当高瞻远瞩，深谋远虑，造福苍生，得万民之心，则天下可大治矣。“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”君子从修身之始敏而好学，克己复礼，至执政之时以仁治民，以德治国，最终皆为天下苍生！若君子顺天而行，广施仁政，以德教之，明德于民，则孔子心中的太平盛世指日可待，“正如子曰：如有王者，必世而后仁。”

孔子所处的时代，烽火四起，诸侯割据，孔子选择政治作为自己的人生归宿更是一种必然，黄宗羲《明夷待访录》记载，“出则入仕为官，入则著书立学”，孔子生平，莫过于此。所谓时势造英雄，自孔子起，中华民族有了自己独特的政治文化。相比同时代的西方哲学家，苏格拉底追寻真理并以身殉道，柏拉图著书立学并提出理想国主张，虽处于不同文化不同环境，却有异曲同工之妙。细品《论语》，部分观点难免有所瑕疵，如《为学·第二》记载，“攻乎异端，斯害也已。”殊不知，万事万物皆在变化，真理总是经过不断地否定发展并完善。

两千多年的时间若白驹过隙，中原数易其主历朝更替，变化的是不同时代解读孔子角度的差异，不变的是孔子的思想在历史长河烙下深深的烙印。

论语的处世之道学生读后感2024【篇三】

我不知古人所说的“半本《论语》治天下”是否用了夸张的手法，但从中我们可以看出《论语》威力非同一般。它对我们的影响是那么的深，即使今天，它的印象里还不小，因为《论语》的条条框框早就渗进了我们祖先的骨髓之中。

还记得小学二年级时首次背《论语》中的内容，有“三人行，必有我师焉”“温故而知新”“有朋自远方来，不亦说乎”“知之为知之，不知为不知，是知也”等。当时仅限于背诵而已，要说有什么理解，当首推“有朋自远方来，不亦说乎”了，因为当时认为朋及亲戚和朋友，而父母的朋友和家里的亲戚来，很多时候都会给我带点零食或玩具什么的，这个当然要乐了。加之当时我也有了自己的小朋友，便认定它就是真理。对“温故而知新”和“知之为知之，不知为不知，是知也”的理解，当时您要是让给说一下，我倒是能背一大堆，但从心底里真是不明白——一本语文书就那么几个字，你再怎么翻，也不会蹦出一个新的生字来，怎么温古，怎么知新啊？什么叫知道就是知道，不知道就是不知道，都是知道啊？当然随着对通假字的认识，这个解释就没了，但理解嘛，还是用困难的。

不理解不代表我不能去卖弄，当时去父亲跟前背诵，背完后顺便卖弄了起来，把自己的理解大讲特讲，不料父亲却用我背的东西给我反讲了起来。当然我是迷迷糊糊听完的，因为我还是不理解。

二八年级之后的一年，不知是语文书被诗词给占了还是我忘了，脑中没有《论语》的记忆。四年级一篇鲁迅的《孔乙己》又让它回到了我的视线。那时的影响是什么之乎者也的东西都出自于它，书呆子也出自于它。便从感情上有点小讨厌孔子和《论语》了。

对《论语》的感情，很对时候像对父母的感情，总在变化，而且是随着年龄和阅历的增长而变化。小学时自我意识不是那么的强，所以对《论语》的感情也是随着书本而变化。等上了初中，学了古代史算是对《论语》有了初步的认识，觉得一本书能被那么久的当做行为准则，的却不易。加上初中语文书上又有了大篇章的《论语》内容，对它的理解算是又深入了一点吧。但总得来说还是以做人出事准则为准。

等到了高中，终于有机会读了全本《论语》，由于高考的缘故，读的不是很认真，所以读完后能记住的还是那么几句，也谈不上有什么理解。

本学期，相对于高中有了更多时间去看书，所以便又找到《论语》看了一下。

《论语》整本书以孔子教导学生时对话的言语记录为主，也有一部分孔子学生如颜回，曾参，子路等人的言语记录。章节内容比较杂乱，每一篇不会固定讲什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句话而来，如“学而篇”就是由子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"得来的。虽说章节杂乱，但在书中处处见仁，时时见礼，义也多多，情也不少。

孔子对人的尊崇，是甚于于一切的，比如他说“人而不仁，如乐何，人而不仁，如礼何？”“苟志于人矣，无恶也”。同时他对仁的讲解，也有许多不同，这点主要是践行了他因材施教理念，如他对司马牛和樊迟子宫就给出了不同的说法。《论语》中关于仁和礼的研究实在太多，也太高深，我实在没法继续说下去，所以这里我选了一个小点来说明一下——它就是《论语》中的情。

子路在论语中和孔子的对话不少，虽然孔子对他的评价不如颜回他们好，如孔子说“由好勇过我无所取材”。但师徒之情确实值得我们去学习。

《论语》中有这样一个记载“在陈绝粮，从者病，莫能行。子路愠，见曰‘：君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣’”。在老师落寞的时候还能跟着老师，而且能够把心中不快当面告诉老师的人，恐怕也就是子路了，让颜回去肯定是不行的，孔老夫子也说了回是终日不违的的嘛！若是如此，便也就算了，毕竟子路实在老师落寞的时候去给老师发脾气嘛！但后面他在老师发达的时候又去找老师麻烦了。书中这样记载“子见南子，子路不说，夫子矢之曰：‘余所否者，天厌之，天厌之’”。南子是当时卫灵公的夫人，把持朝政。孔子见了她，子路就不高兴了，因为他认为老师的行为与他的言行不符。当然，孔子为了表明清白，只好用发誓这一最具威力的方法了，于是他便不断的说“余所否者，天厌之，天厌之”。意思是我做了不正当的话就让天来讨厌我吧。今天我们是可以随便发誓而不怕誓言兑现，可孔子那个年代是怕的啊。这是多么好的师生关系。今天谁还敢去说

自己的老师行为不当啊，至少为了可怜的学分也不会。又有几个老师为了表明自己的清白对着一个自己的学生去做发誓那样的是呢？当然，当着媒体他肯定会，作秀嘛。

总之《论语》还是有很多值得我们学习的地方，当然很有我们值得作为一个经验而避开的地方，因能力有限，就不从大处着手，到此为止就行了。

论语的处世之道学生读后感2024【篇四】

《论语》代表仁义、伦理和道德，传统观念总把“义”和“利”对立起来，这从古代中国到西方都有这种说法。但在近期的《论语》阅读之中，我发现其中有着不一样的利义观。

孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”如果不追求物质的进步，人民、国家和社会都不会富庶，这显然对社会的长期发展不利。但孔子又说：“不以其道得之，不处也。”致富的根源就是要根据“仁义道德”和“正确的道理”，这样的富裕才是真正的富裕，才能持续下去。当今社会不乏有企业或个人赚着不义之财，违反市场道德规范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做着公益和慈善事业，背地里昧着良心赚着黑钱，利与义完全对立，这与孔子在千年前的教诲远远背离。

孔子从未贬低商人，但离开道德的商人，绝对不会是出色的商才。“贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”得到了利益，失去了仁道，甚至想尽可能钻法律的空子去达到赚钱的目的，这种利己主义只会把个人以及国家送上不归路。近期，爱否科技相关负责人在网上大肆质疑华为的拍照技术，断定其虚假宣传，以达到博取眼球和谋取利益的目的。随后在事实面前，该负责人无话可说，随即被开除。对待财富的正确态度，应是坚守道义，不侵害他人利益，用正当的手段和自身的实力寻求商机。该负责人哗众取宠，自以为是，当然不会再商业的道路上走得长远。

当利义观绝对对立以后，为富不仁的说法自然兴起，当社会的各项规章制度、法律法规仍不健全时，就会留下给不法之人谋利的空间。这种情况下，道德的自律显得十分重要，《论语》可以教给商人如何“取之有道”。同事，也要明白“求利”并不违背圣人的古训，“阳光下的利益”自可争取，不必认为其有愧于道德要求。

正确理解孔子的利义观，才能形成诚信为本的市场经济。利与义，合则两益，分则两伤。

关于简爱读后感想通用

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简爱读后感想 篇1

最近我读了《简·爱》这本书。《简·爱》是夏洛蒂的成名作，也是她的代表作。她通过描写一个孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一个不安现状、不甘受辱，自尊自爱，自立自强，敢于与命运抗争，敢于追求幸福的女性，形象地反映了一个平凡心灵坦诚的倾诉、呼号和责难。一个小写的人，对成为一个大写的人渴望、追求和憧憬。

故事的女主人公简·爱，有一个昏暗的童年。他的父亲母亲英年早逝，没有留给她任何一分财产。之后，她被舅舅寄托给舅妈里德太太。里德太太对她非常不好，她还经常与她的孩子们一起欺负简·爱，总是把简·爱说得很不好，以至于大家都不喜欢简·爱。简·爱把所有的痛苦都憋在心里。在这样昏暗的童年面前，简·爱选择离开里德太太的家去学校上学。但是在学校，那里的规章制度与伙食令她非常不满意，所以决定自己去找工作。最终，她选择去桑菲尔德庄园当一名家庭教师。

其中最令我印象深刻的是第36章。它讲述了从未放下罗切斯特的简·爱，踏上了重回桑菲尔德庄园的路。但是到了那儿之后，她看到的却是她意想不到的情景。一天早上，天刚破晓她就起了床，以探望朋友的借口离开了沼泽山庄。她觉得自己就像一只飞上归途的信鸽，快乐又幸福。但是，当她抵达桑菲尔德庄园时，眼前的'一切却令她非常震惊。原本非常漂亮的桑菲尔德庄园变成了一片废墟。别人告诉她，桑菲尔德庄园起火了，罗切斯特的妻子被火烧死了，罗切斯特因为救妻子也受了重伤，双目失明。简·爱费尽周折找到了罗切斯特先生新的居住地，两人都大为震惊。简·爱答应了罗切斯特的求婚。在结婚前，简·爱说的一句话，令我十分感动。她说：“先生，我不但是个有钱的人，还是个独立自主的人，我想要和你呆在一起。我要做你的邻居，你的护士，你的管家;我要和你作伴，给你读书，陪你散步，坐在你身边。只要我活着，我就不会撇下你孤孤单单一个人!”

这句话让我感动的原因是简·爱不受其他人的影响和控制，因为自己有钱就抛弃自己真心喜爱但已双目失明的罗切斯特先生，而是勇敢地选择与罗切斯特先生一起，做他的护士、管家、邻居，照顾他。独立自主的品质和人格，在维多利亚时代的衰退期是非常难能可贵的。在那个时代，几乎所有的女人都想依附于男人，以求生活高枕无忧。简·爱用自己的实际行动向读者证明，她不是依附于男人的人，而是个独立自主、自立自强的人。

这本书讲述了一个独立自主，乐观善良的女人的故事。它让我们懂得，即使是一个小人物，依靠自己的优秀品格和聪明才智，加上坚韧不拔的艰苦奋斗精神，勇往直前，也能冲破重重障碍，达到自己的目的地。

简爱读后感想 篇2

最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。

当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。

我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”

爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！

如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！

简爱读后感想 篇3

简爱出生时双亲去世，好心的舅父收养了她。但舅父死后，舅母就没好好的对待过她。小说第一章就讲述到一次她被舅母的儿子给欺负了，这位表哥和他的母亲一样坏心肠，性格倔强的简爱试图为自己找回公道，却被蛮不讲理的舅母训斥了一顿并将她关在红房子里，她因惊吓而昏倒。

舅母越来越看不惯她，便让年仅15岁的她独自去洛伍德孤儿院念书。简爱在孤儿院里结识了成熟善良的海伦，在海伦的陪伴指引下她克服了种种心理障碍，为她今后的刚强性格打下了结实的基础，但不幸的是，海伦不久后因患病而故。

几年后，简爱担任了桑菲尔德府的家庭教师，并被性格怪异傲慢的主人罗切斯特先生视为知己，虽然他比简爱大十几岁，论年龄足以当她的父亲，可他却与简爱产生了爱情。当他们的新婚之夜，简爱发现了一直藏在桑菲尔德府楼顶的疯女人竟然是罗切斯特先生的妻子！她伤心欲绝，离家出走，并意外的与自己的亲人相逢。一年后她听说罗切斯特府放火烧了整座府，并已跳楼自杀，罗切斯特先生为了就她也造成终生残疾的事情后，她在罗切斯特先生最需要帮助的时候回到了他的身边，终于有情人终成眷属。他们结为夫妇，并过着幸福美满的生活。

简爱小学读后感400字2

向往自由吗？你渴望平等吗？如果你同样渴望，向往，那么便像简。爱一样去争取吧！

当我合上《简。爱》这本书时，我感慨她的勇敢，大胆，善良……却也为自己有一个小康家庭而舒了口气。如果，简。爱同我一样有一群活泼向上的兄弟姐妹；有一个温柔和蔼的舅妈；或者有一群仗义相助的小伙伴们……那么她可能是教堂里低低哀颂的修女；可能是大门不出二门不迈的千金小姐；亦或可能是酒会上姿态大方得体的名媛淑女……那么多种可能的简。爱，却绝不是夏洛蒂。勃朗特笔下的那个渴望自由，追求平等，勇于反抗的简。爱！

简。爱渴望自由的原因源于舅妈以及堂兄约翰对她无休止的捉弄，咒骂和殴打。所以，当她逃出里德家时，来到劳渥德学校时她是快乐的。同样，在受到布洛克尔赫斯特先生的指认后，她绝望了。但她依旧坚强，而谭波尔小姐的出现，也为简。爱的人生带来温暖的曙光，使得今后的简爱变成了一个善良的，温柔的，善于倾听的人。

一切机缘巧合下，简。爱认识了罗切斯特先生，也收获了一份美好的爱情。同样，我也被她的善良打动。我一定不会忘记这个叫简。爱的女子。

也许《简爱》这本书并没有《水浒传》的好汉豪情，也没有《红楼梦》的儿女柔情，但它，是一本好书。

简爱读后感想 篇4

《简爱》是英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，这是作者“诗意”的生平的写照，是一部具有强烈自传色彩的作品。

这一本书的内容曲折，起起伏伏，让人意犹未尽，在作者描绘的世界中无法自拔，让我化作小使者，去一探究竟吧！

作者在文中介绍到，自己遇到了桑菲尔德的主人罗切斯特先生，并与他相爱。她大胆追爱，然而当她发现罗切斯特还有妻子时，又毅然决然离开了她所爱的人。简最终得到了叔父的遗产后，又回到了那曾经让她留恋的人身边！

作者与罗切斯特起起伏伏、一波三折的故事，体现了作者认为女性应在爱情中忠贞不移！

作者虽然身世凄凉，人生的道路曲曲折折，但始终追求自由，要求平等，不向现实低头。

文中的主人公也受尽欺负！

主人公从小父母双亡，被送到舅母里德太太抚养。主人公在那受尽欺辱，之后又被送到慈善学校！她本以为到学校生活会好过些，可却遭到了校长各种地摧残。

这说明了什么？这就是旧社会的黑暗的真实写照。各种的不平等与欺辱，都不是一个弱小的女性可以承受的！

小说阐释了作者的理想，人的价值=尊严+爱。文中的主人公不因自己的贫穷与外貌而自卑，她坚信：“每一个人都是平等的！”这也是旧社会所有女性内心的声音。同时，此书又显示出作者诗人般的气质，文中的情节扣人心弦，给予人身临其境般的感觉，小说扑朔迷离，让小说的水平大有提高，成为英国文坛的传奇之作。

简爱读后感想 篇5

夏活蒂·勃朗特写的《简·爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简·爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名著。

简爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简·爱擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打简·爱。简·爱受尽了磨难。后来简爱和一位名叫海伦的小姑娘成了好朋友，但几年后海伦就身患绝症去世了，简·爱很伤心，她又没有朋友了。

就这样，简·爱在孤独中渐渐长大了。她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，他待简·受很好，他们很快就相爱了。然而，就在他们真心相爱的时候，简·爱发现主人还有妻子，简·爱不愿沦为情妇，她伤心地离开了。后来，男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主人在火灾中死去，男主人也因此失明。就在男主人绝望孤独的时候，简·爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们终于获得了最真诚、最珍贵的爱情。

“不经历风雨，怎能见彩虹？”这是简·爱的真实写照。她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。这本书的开头和结尾有着鲜明的对比，还突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，总会有好结果。从一个小女孩到亭亭玉立的大姑娘，简·爱唯一不变的是善良、坚强和自信。她以一个心灵高洁，维护自尊的女性形象，深受广大读者喜爱，这也是这本书一百年来久盛不衰的原因之一。

生活中，像简·爱一样的人很多，他们历尽了磨难，以善良的心赢得了别人的信任，从而也结出了甜果。生活需要真诚，需要付出，愿天下善良的人们终有好报。

简爱这本每个女孩子都必看的书之后，我为书中女主角简。爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹，简。爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府，简。爱在几年之内一直都受这约翰。里德的欺负，盖兹海德府里只有白茜对她好，过了一段时间，府里来了一位布洛克尔赫斯特先生，简。爱去了劳渥德，她在劳渥德八年，已经成了一个亭亭玉立的姑娘，她又和爱德华。菲尔费克斯。德。罗切斯特发生了一系列的故事，最终，简。爱成为了一个独立的女士，并继承了他叔叔的五千英镑，还成为了一个幸福有钱的女人。

简。爱教会了我如何学会自立，作为一个女孩，不能永远去依赖其他人，必须要学会自强自立，只有做到了这几点，才能真正的完全的成为一个自立的女孩，你们懂了吗？

简爱读后感想 篇6

身材瘦弱矮小，相貌平平无奇，衣着简单朴素，却依然遮不住身上美丽的光辉。她如一颗启明星，在那样黑暗的时代为所有女性指明了方向。

她，是简，是那个有思想，敢于反抗的简?爱。寄人篱下的生活不堪忍受，流言蜚语，排挤冷眼使这个从小丧失双亲的女孩承受了与年龄不符的压力。在这个她童年的噩梦——盖茨海德府，她一反别人劝阻的“逢迎讨好”“学着乖巧”，在表哥约翰蛮横对待时毅然反抗，即使被关进那个阴森恐怖的红房子，形成了挥之不去的阴影，出来后她仍勇敢地反抗恶毒的里德舅妈，以最直白的语言反击。被迫离开盖茨海德，迎来洛伍德的生活。面对虚伪至极的校长，不近人情的老师，她不停地反抗，一腔热血只为公平。

她，是简?爱，是那个自尊自强的简?爱。多年枯燥无聊又一成不变的生活使她对新生活充满向往。不料，在桑菲尔德做家庭教师的生活仍然没有一帆风顺。她爱上了罗切斯特——庄园的男主人。她深知自己的卑微，依旧勇敢追求爱情，在一个静谧的夜晚毫无保留地流露心声。“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？你想错了，我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……两人一同站在上帝的面前，彼此平等，——就像我们本来就是的那样！”现实并未因她的勇敢而改变，即将进行婚礼，收获美满爱情时却得知爱人有一妻子并仍存活。一颗纯洁明亮的心，碎了，却仍是抵挡住了繁荣生活的诱惑，毅然选择离开，保留了自己最完整的人格尊严，留下一个最华丽的背影。

她，是简，是那个坚强不屈，勇于追爱的简?爱。在漂泊无依的日子里，她坚强地生活，为了尊严，坚决要找工作，不去乞讨。在得到圣约翰三兄妹的帮助后，坚守本心，将突如其来的遗产平分，淡泊名利。在传教士圣约翰以“适合做传教士妻子”的无爱追求下坚守自己的爱情观，她听到了内心的声音，是爱人的呼唤，又是一次毅然的返回。她并不嫌弃罗切斯特身体上因疯妻放火而落下的残疾与经济上的困难，她要的，不过是最纯真原始的，最平等的爱情。

简爱，简爱！简单平等的爱情。这颗勇敢无畏的启明星，不仅在女性不平等的黑暗中照亮她们的路，亦会在现代生活中永放平等无畏的光芒！

简爱读后感想 篇7

《简爱》的成名，很大程度在于它塑造了一个乐观积极向上主人公。简·爱出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头，乐观积极向上。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种乐观的内在人格力量。

简·爱在如此不幸的情况下都能保持乐观，积极向上的态度，我们又何尝做不到呢？

当烛光含泪闪耀时，我明白光明不止在白天；当小草破土而出时，我明白绿意不止在森林；当伟大的人遍体鳞伤，却高举胜利的火把时，我明白了一颗乐观的心，是前进路上的路灯。

拥有一颗乐观的心，花谢看得到叶绿叶枯，听得见雨声，人生处处充满精彩，成功的大门向乐观的人敞开。

试想若李白没有一颗乐观的心，他怎能笑对人生成就自己“诗仙”的美名？乐观是李白走向人生巅峰的得力助手。

孟佩杰，一个乐观积极向上的女性，几乎所有的不幸都降临在她身上，可她仍然勇敢的面对。她幼时被父母送人，养母又因瘫痪卧病在床，养父不堪重任，离家出走……这一切她都用自己乐观的心勇敢的面对。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气赶走种种不幸；在艰难中，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。她用乐观向人们诠释了什么是“孝女当家”，孟佩杰用乐观感动你我，感动中国。

乐观的人总有一种能战胜的力量，这是这种力量，好似船的帆，使人驶向成功的彼岸。

因为家境贫寒，孟德尔年轻的时候就进了修道院，在那里开启了他自己的生物学之旅。当时没有人支持他的观点，也没有人在意他的实验。不管外界的环境多么恶劣，孟德尔一直乐观面对。正是这种乐观的精神，让他拥有了前进的动力，并最终提出了震惊世界的遗传定律，乐观让孟德尔走向成功。

只要春天还在，我就不会悲哀，即使黑夜吞噬了一切，明天的朝阳还会到来；只要生命还在，我就不会悲哀，纵使身陷茫茫沙漠还有希望的绿洲存在；只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪定将悄悄融化，春雷定将滚滚而来。如果鲜花凋零，叶子依然美丽；如果叶片残落，打在上面的雨声依然动听；如果人生的秋天荒芜，请相信寒去春来，用乐观为下一个春天播种，乐观成就美丽人生。

只要乐观还在，人生就不会悲哀，阴霾终将散去，成功定将阔步而来。让我们用乐观面对人生，用乐观创造辉煌！

雪地寻踪读后感想通用10篇

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雪地寻踪读后感想 篇1

莱依是一条长得像狼但性格温顺的狗。它还是西伯利亚莱卡种的名狗呢!只不过，我想如果你们谁想打它的话，那他可倒大霉啦!如果你做了它绝对不允许做的事情，它就会张开血盆大口，对你大喊大叫。你一定会被吓得魂飞魄散的。你们知道吗，莱依是他父亲因救人而获得的。如果我下次也救下一个人，那我也会获得一只狗吗?吕亦陈

看了这些故事，我觉得我们得听大人的话，不要和父母争吵。

陈扬

我最大的感触就是：要听家人的话，在家时不能乱吃、乱玩，家长对我们说的一些话都是为我们着想。李鑫尔

莱依真勇敢，因为它不顾一切救它的主人。我真的很喜欢莱依。蒋雯

莱依，一只灰色的狼狗，它与我的爸爸一起工作、一起打猎莱依，因为我的父亲去世，就只好与我和我的奶奶相依为命。莱依，是我的保姆，更是我的朋友。我喜欢莱依。俞书航我读了《狼牙》这篇文章后，觉得莱依非常可爱。因为莱依给我摸，给我推，给我揪尾巴，甚至还让我骑到它的背上去。它带着我在屋子里转着跑，不但没有生气，连恼怒的叫声也没有。不过莱依公私分明，只要我想做任何危险的事情，它就会露出狼的一脸凶相。谢逸鸣

猎人为了报答父亲，送给父亲一只小狗。父亲辛辛苦苦把它养大，然而，父亲却在一场意外中去世。在狗的帮助下，作者和奶奶度过了一个寒冬。这些告诉我们：狗是人类最忠诚的伙伴。只要我们善待动物，动物也会知恩图报的。祁鑫李

不管一个事物原先有多渺小、多柔弱，只要有人坚持去训练它，它就能非常出色。就像猎犬莱依一样，莱依的勇猛、正义、善良、机智都让人敬佩不已。葛奚锐

我觉得莱依是一只非常称职的保姆狗。当我乖乖听话时，它会很温柔;当我拿着火柴棒准备玩火时，莱依就会露出凶恶的模样;当有坏人来，我喊救命时，它会第一时间冲出来保护我。莱依，真的很勇敢、很有灵性，我非常喜欢这只狗。顾译

书中有一句话：跟你玩归跟你玩，完成职责归完成职责。我认为莱依这样做是对的，做事就要黑白分明。

雪地寻踪读后感想 篇2

紧张的期末考试结束后，我们迎来了轻松、快乐的寒假，我在闲暇时与儿子共读了我们都非常喜欢的俄罗斯作家维·比安基的经典之作《雪地寻踪》。

这本书写的非常生动、真实，而又富于知识性，作者以自己“童话非童话”的独特方式引领我们了解和理解大自然的同时，也通过人与动物之间发生的感人故事潜移默化中告诫人类不要捕杀珍稀动物，要保护大自然，与大自然知谐相处。

其中《雪地寻踪》这一片段通过讲述叶郭尔卡惊心动魄的森林之旅告诉了我们很多关于大自然的知识，描写的守林人通过看雪地上的脚印就可以辩别出这是什么动物。

叶郭尔卡是一个守林人的儿子，他和父亲一起住在一间小木屋里，整日呆在屋里实在是闲得慌，雪后的一天，在一块空地上叶郭尔卡发现了一种从未见过的野兽的脚印，好奇心和虚荣心驱使着他，开始了追踪野兽的路程。故事以他父亲通过观察雪地上留下的痕迹来叙述了叶郭尔卡在黑暗的森林里追踪到了那个留下“奇怪”脚印的野兽，之后又遇到狼群，九死一生，最终脱离险境被父亲带回了家。故事中充满了悬念，让人时而感到害怕、绝望，时而又充满着希望，直到最后才揭晓答案：追踪的是胡獾。

这篇故事给我的心灵留下了极大的震撼，看完故事我的'心

里久久不能平静，我们给予孩子的空间是否太小了，从小到大孩子都被所谓的“安全第一”束缚着，这也不能干，那儿也不能去，孩子们渴望探索的心灵被生生地压制着。将来孩子会不会成为井底之蛙，只看见院子里四角高墙上的天空，对森林只是一片联想，根本不可能体验到“野”是什么。一只雏鸟想要变成雄鹰，就必须经历天空的考验。

我们应该允许孩子犯错，适当的放手给孩子空间，让孩子自己去探索、发现，给孩子一个快乐的童年。

雪地寻踪读后感想 篇3

《雪地寻踪》是著名俄国作家维·比安基写的一部人与动物的感人故事。这本书的内容让我受益匪浅。

这本书主要写了三个内容，我的狼狗，我的莱依、大山猫传奇和戴脚环的大雁。其中我最喜欢的是《我的狼狗，我的莱依》讲述的是一只小狗，它叫莱依，和狼有着血脉，长得一身灰色的毛。一开始，它被一个猎人收养，猎人精心的照顾它。被成功训练成追野兽的“大狗”，跟着猎人四处打猎，把猎物集中在一起。一次捕猎熊，主人差点丧失性命，是莱依在关键时刻救了他。由于一场意外，主人离开了人世。当时正好是冬天，主人的母亲没东西吃，它领着主人的母亲找到了放食物的地方。它还代替主人的母亲照顾主人的孩子，还抓住过歹徒······在主人母亲的调教下，莱依改掉了以前暴躁的性格，成为主人母亲真正的助手、朋友。这篇文章告诉我们的`是，真诚相待任何生灵，它会成为我们人类真诚的朋友，就如维。比安基笔下的莱依。

可还是有些人对动物视而不见。记得在一次马路边，有一只流浪狗缠着路边的人，好像是在要吃的，他们不仅不给还伤害它们，小狗便急匆匆地往马路中间跑。突然，一只汽车风驰电掣无情的压死了那只狗，鲜血流了出来，那情景惨不忍睹。不仅仅是小狗，其它动物也在躲避人类的追捕。让我们放下手中的屠刀，把它改为真诚的爱，让人和动物能和谐相处，动物将不再一个个离我们而去。

《雪地寻踪》让我们看到了动物善良、忠诚的一面，让我们懂得去保护它们，做它们的好朋友。

雪地寻踪读后感想 篇4

这学期，我阅读了许多有趣的书本，但让我情有独钟的要数《雪地寻踪》。

《雪地寻踪》的作者是举世闻名的作家维、比安基，他的作品都非常地感人肺腑。这本书是以动物为主题，由《我的狼狗，我的莱依》、《大山猫传奇》、《戴着脚环的大雁》改编的，其中我最喜欢的就是《我的狼狗，我的莱依》了。《我的狼狗，我的莱依》讲述了：有一只小狗莱依，很通人性。帮助主人抓过小偷，还制止小主人玩火呢。同时嘻嘻莱依还是个急性子的小家伙。有一次，主人爸爸在打猎时不幸离开人世，家里只剩下小主人和奶奶相依为命。爸爸留下了几处藏食物的地方，他们只能靠那些食物充饥，但老是这样毕竟不是长久之计呀！于是奶奶对小主人讲以后她要去干一份活维持一家人的生计，让小主人和莱依待在家。可事实并没有那么简单，奶奶知道小主人爱玩火，便对莱依嘱咐道：一定得盯着他不能让他玩火。尽管不知道莱依能不能听懂奶奶的话义，奶奶还是得无奈的离开家出门干活去了。哈哈这下好了，家里就成小主人的世界啦！他可以为所欲为。刚准备拿起火柴就看见莱依满嘴狗牙、虎视眈眈地盯着他貌似在和他说：“不准玩”，莱依的表情吓退了小主人的欲望之火。在奶奶不在家期间家里又来了两个不速之客，原来是心怀鬼胎的小偷，莱依聪明机智地把他们赶走了，你说它是不是也很勇敢呢！

书中还有很多有趣感人的情节让人回味无穷。阅读了这本书，我再次明白了：真诚是多么可贵、多么重要，我们对身边的每一个人都应该以诚相待，就像莱依对小主人一样。在生活中，我们都要真诚对待他人，包括小动物，不管它是多么凶狠、多么地嗜血成性，只要你能真心地对它，它也会知恩图报报答你。动物尚且如此，更何况我们人与人之间呢？让我们共同散发出真诚的无私力量，将这个世界谱写成一幅美丽、和谐的快乐画面吧！

雪地寻踪读后感想 篇5

《雪地寻踪》讲的是一个男孩第一次出去打猎的情景，写得很生动，也比较特别。它并没有直接描写男孩叶郭尔卡是如何打猎的，而是从男孩爸爸的角度去写，看得人提心吊胆。当读到“树后，一堆血骨淋泣的骨头上，站着两只狼，它们站着，咧着嘴，灰毛根根直竖，周围还有几条，有的躺着，有是趴着……”这段文字时，我也跟男孩的爸爸一样想，完了，估计这个叶郭尔卡是完了。但我相信这个故事不是一个悲剧，肯定是会峰回路转的，果然不出我所料，原来这个机灵的家伙躲到了树上，不仅如此，他居然打伤了一只狐獾!

小说的最后写得很美，“轻柔的雪片飞旋着，飘舞着，盖住了林间隐约可辨的各种奇迹……”这本小说真像一部剧本，要是有人把它拍成电影就好了。

看完后，我有一个想法。我觉得我现在的生活真是很平淡很无趣。平时，我都是心事重重，担心学习，担心考试什么的，要是我也可以去叶郭尔卡他们那里生活一段时间，估计忧虑就会少很多。大森林、雪地、猎枪、小木屋，真是个令人向往的地方。

雪地寻踪读后感想 篇6

暑假老师让我们选读了一本非常优秀的经典童书——《雪地寻踪》，读完这本书后让我深刻感触到动物也是有感情的，动物也像人一样会报答恩人。

在这本书里我最喜欢的是《大山猫传奇》，故事讲述的是一个叫安德雷奇的老狩猎人打死一只狍子和山猫后发现了一只出生不久的小山猫，看着它跌跌撞撞的出来找妈妈，安德雷奇心生怜悯，就收养了它并为它取名叫木尔索克。在安德雷奇的精心照料下木尔索克一天天长大了，同时它也成为了一只勇猛，强健，无可替代的大山猫。可是突如其来的一天打破了这份宁静。有个叫雅格布斯的人来到安德雷奇的面前，他要带走木尔索克为动物园赚钱。安德雷奇舍不得木尔索克，但是安德雷奇多年前猎杀狍子的证据被雅克布斯发现，最终安德雷奇不得不放弃木尔索克。木尔索克经过重重困难被带到动物园，在园内木尔索克失去自由，忍受饥饿，同时它更想念安德雷奇。在漫长的岁月里安德雷奇日渐衰老，他更想念木尔索克，他想在自己为数不多的日子里去见木尔索克最后一面。经过几天的跋涉安德雷奇终于见到了木尔索克。

木尔索克没有记恨他，反而激动地扑向安德雷奇，用舌头舔了舔他的嘴唇，久违的亲人终于见面了。看着瘦骨嶙峋的木尔索克，安德雷奇心痛万分，他发誓他一定要把木尔索克救出去，他一定要还它自由。安德雷奇溜到后院打开铁笼，成功救出了木尔索克。获救的木尔索克先咬死了雅格布斯，又甩掉猎狗的追击，最终回到奄奄一息的安德雷奇身边。安德雷奇惊喜的看到木尔索克后安详的闭上了眼睛。最后木尔索克又回到了森林，人们再也没看到过它。

故事告诉我们，再凶残再勇猛的动物也有它柔性的一面，它也会牢记主人的抚育之恩。所以，我们一定要爱护动物，保护动物，让我们人类成为动物永远的朋友。

雪地寻踪读后感想 篇7

我最近读了《雪地寻踪》这一本有趣的书，它给了我不少的收获。

通过阅读这本书，我认识了一位新的作家——维·比安基。他是1894年到1959年期间，俄罗斯大自然文学、儿童文学的奠基作家，其一生大部分时间都是在森林中度过的。他从事创作三十多年，写下大量科普作品、童话小说，最著名的《森林报》被收入我国现行语文教材中的“课外书屋”。

阅读《雪地寻踪》让我走进了稀奇瑰丽的动物世界。特别是在《大山猫传奇》这篇文章里，安德雷齐老人来到动物园，寻找他以前饲养的大山猫时，竟然不认识本来他很熟悉的动物了，因为他已习惯看见动物们在树林里、草丛间，活蹦乱跳、机灵敏捷的样子，而现在他所看见的只是那些蹲在笼子里的动物，这些只配做他的标本了。瞧，一个个呆头呆脑、无精打采，动作全都迟钝了，对周围的一切都失去了兴趣……动物园里的野兽已经失去了自身的野性，这多么让人心痛啊！是什么造成这样的结果？是我们人类！那些动物看似在笼子里无忧无虑，其实它们是多么的难过！如果你是它们，你会觉得这是一种什么样的行为？人和动物都需要自由！

此外，这本书还有很多大道理和许多建议同样值得我们反思。

希望你看完我的读后感后，在读起这本书时，会觉得这本书值得一看！

雪地寻踪读后感想 篇8

今天，我读完了《雪地寻踪》，这本书分为九个部分，是由作者维·比安基写的，他用生动的语言描写了一个个关于人和动物相处的动人故事，这不仅是写给孩子们的，也是写给大人看的。

《雪地寻踪》讲述了许多动物的故事，如《我的狼狗，我的莱依》、《大山猫传奇》等等，它们都是我最喜欢的故事。这些动人的故事描述了动物的无助和一部分人类的贪婪与邪恶。

几乎每一篇文章的每一句话都能让我内心哭泣与愤怒。像：“木耳索克用长毛蓬松的鼻脸，紧紧依偎着老守林员安德雷奇，它抬起头来，发出低声哀鸣，哀鸣中充满了忧伤……”这句话选自《大山猫传奇》，当我要翻到下一页的时候，就会小心翼翼的，生怕让那只大山猫更加忧伤……书的故事当中，我最喜欢的故事就要属大山猫传奇了。那个故事十分有趣，令人难忘。

文章讲了一位守林人在山上捡了一只可爱的小山猫，守林人叫它为木尔索克，木尔索克从小就被守林人驯养，守林人家里还有一只老得不得了的狗，小山猫很快就和老狗成为了好朋友，守林人和老狗教木尔索克干活，机智的它很快就学会了。渐渐地，木尔索克与守林人建立了深厚的友谊，成了形影不离的好伙伴。山猫木尔索克多次把守林人从危险的动物口中救出。可是有一天，一位动物园主威胁老人将山猫卖给他……，后来山猫几经周折又逃回到了老人身边，可是老人几经离世了。

读了这篇故事，我知道了再危险的动物也有善良的一面。人只要对动物好，动物也会对人类好，善良的动物也会知恩图报。故事中的山猫多次营救守林人，正是报答了当年守林人对它的救命之恩。真心希望人们能早日醒悟停止屠杀、猎杀动物的行为，让动物们好好地活着。别的故事书里也有不少关于动物的感人故事。东北虎原先的饲养员死了，它对新来的饲养员不理不睬，也不吃不喝，直到饿死时还注视着笼子外面，仿佛在等待老饲养员的出现，这充分说明了动物是有感情的，希望人类能好好保护动物。

雪地寻踪读后感想 篇9

《雪地寻踪》是俄罗斯著名作家维.比安基的著作。它是以动物为主题，写下了感人的故事。这本书中是以《我的狼狗，我的莱依》，《大山猫传奇》，《戴脚环的大雁》三个为主要内容写的。维.比安基是苏联大自然文学儿童文学的奠基作家。其作品之多.品位之高.流布空间之广.传播时间之长。文章内容之感人肺腑赢得读者之多。在世界上可与比肩的也只有两位：加拿大的西顿与日本的椋鸠(JIU)十。他用自己的文字写出了“以亲善的态度对待地球上同我们一起生活的一切生灵。”

在这本书主要写的三个内容中，我最喜欢的还是《我的狼狗，我的莱依》。它讲的是一只狗狗，它叫莱依。它长得差不多同与狼，长着一身灰色的毛。一开始，它被一个猎人收养，猎人十分精心的照顾它。被成功的训练成一只十分通人性的猎狗，跟着主人四处打猎，把猎物集中在一起……由于一次意外，主人离开的人世，当时正好是冬天，主人的母亲没东西吃，它领着主人的母亲找到了放食物的地方，避免被饿死，它还代替主人的母亲照顾主人的孩子，还抓住过小偷……之后来了不少人要高价购买莱依，都被主人母亲拒绝了.最后在主人母亲的再次调教下，莱依改变了以前的暴躁性格，成为主人母亲的真正助手和朋友，而不是牲畜。

这篇文章告诉我们的是，真诚相待任何生灵，它会成为我们人类真诚的朋友，就如维.比安基笔下的莱依，让我们放下手中的屠刀，把它改为真诚的关爱，让人和动物能和谐的相处，动物将不再一个个的离我们而去。小鸟停在人的肩上，小猴在你身旁悠闲的散步，这将是多么祥和.多么美丽的画面啊！这是我们人类共同的期待。

雪地寻踪读后感想 篇10

《雪地寻踪》这本书非常好看。内容分为三部分，第一部分是讲述的是人和动物之间的关系，第二部分是是以拟人方式介绍各种野生动物的生活习性，第三部分是引导我们掌握大自然知识，去辨别鸟兽踪迹，熟悉自然环境。我最喜欢第一部分，代表作有：《大山猫传奇》和《我的狼狗，我的莱依》等。

《大山猫传奇》讲了老护林人和大山猫的温情故事。老守林人安德雷奇将一只小山猫当儿子从小养大，人猫之间建立起了深厚的感情。直到有一天动物园来人用威胁的手段迫使安德雷奇将大山猫送出，大山猫与老护林人被迫分离失去了自由并受到欺凌，大山猫非常伤心和愤怒；老护林人也很悲伤，日渐衰弱，临终前想见大山猫一面。在老人的帮助下，大山猫终于逃离了动物园，它冲破重重危险，历尽艰辛回到了老护林人安德雷奇身边，可安德雷奇最终还是去世了，大山猫发出了悲伤的哀嚎，消失在山林中。

这个故事把动物与人的关系写得真挚、感人至深，强烈谴责捕杀珍稀动物的可耻行为。告诉我们野生动物是人类的朋友，要善待各种野生动物，和各种野生动植物和谐相处。

大自然不光只属于人类，也属于各种野生动植物。保护大自然，就要保护各种野生动植物。

《魔法学校》读后感想通用5篇

读后感大全专题“魔法学校读后感”为你推荐以下内容。

《魔法学校》读后感想(篇1)

书中的人物都被葛竞姐姐描写得栩栩如生：聪明的主人公米楠、他的好朋友丁立立、汪小旺；他们的死对头：骄傲自大的段小克、诡计多端的金同同；还有班里其他的一些同学：胆小的杜小拉，老实的叶建建，贪吃的孙喵喵，天真的李小唯，学习认真的冯小军；幽默滑稽的小罗老师和那和蔼可亲的张校长。

《魔法学校》主要讲了在魔法学校里发生的`各种稀奇古怪的事情。比如同学们坐着潜水艇参观校园；老师在水里给同学们上生物课，各种鱼儿都游到他们身边；校长能用喷雾剂检查出学生们考试时是否作弊；种在教室门口的向日葵能看到同学们在教室内外的一举一动；同学们在校长变出的“奥兹国”里表演童话故事《绿野仙踪》……

看完这本书，我虽然知道得里面的故事都是想象出来的，但我非常希望有些能变成真的，要是老师在讲生物课时，讲到什么，我们身边就会出现什么，那一定很生动。

《魔法学校》读后感想(篇2)

今天我到图书馆，借到了一本有意思的书，叫《魔法学校》。它是1999年由春风文艺出版社出版的，算来也有快xx年了，大概是看的人多吧?书看上去旧旧的，封面还订了线。

作者是葛竞，他在书中描述了一个神奇的魔法学校，从参观学校开始，就很神奇。校园要用潜水艇去参观;足球场也是海草草坪，球门是珊瑚的，连“足球”也是黑白花纹的鱼;上课的.教室是“沉船”，连泰坦尼克号都出现了。

更让我羡慕的就是，他们在学校除了语文、数学课外，还有一门叫“魔法”的课。自从我在20__年春节晚会上看到刘谦的魔术表演后，我也迷上了魔术。虽然我不能学会怎么变，但是我喜欢看、想魔术背后的秘密。可有很多问题，我根本就想也想不通，看也看不透，要是真的能在学校学到“魔术”那该多么好呀。还有，他们的学校好像没有作业哦。这样的“魔力”学校，大家想来吧!

假如我以后发了财，有能力的话，一定建一个这样愉快的学校。欢迎大家带你们的孩子来学习哦。

《魔法学校》读后感想(篇3)

我读了《魔法学校》这本书，被故事内容深深的吸引了。里面讲的是，新的学期一开始，魔法学校里就怪事连连，好像有种神秘力量在四处捣乱。在一只金鳞红眼珠的小怪兽的引导下，我闯进了恐怖之屋，莽撞地翻开画着奇异符号的大书，个神秘影子从书里跑了出来此后，灾难接连不断：我的肚子里钻进了一只怪异的应声虫；教室变成了茂密的热带雨林；朱格格莫名其妙地消失在浓雾里；同学们遭到了邪恶白光的袭击；全都变成了石头雕像；我和伙伴更被剧毒的库度蜂和巨螯虫围攻原来，那个神秘影子就是传说中的黑翼，它拥有无比强大的魔力。我和同伴必须坚强、英勇，才能打败强大的对手黑翼，让一切都恢复正常，经过重重的困难与不懈的努力，最终正义打败了邪恶，取得了胜利！

我很喜欢这三个小英雄，他们为了世界和平而去和黑翼战斗，最后他们得到大家的尊敬。用自己的力量去挽救了他人。他们勇敢的表现让我很感动，我非常佩服他们，我希望大家能向他们一样，遇到困难，勇往直前，永不退缩，用我们的聪明才智打败一切困难。希望我们能像他们一样不怕牺牲去挽救他人，并且能团结一致，齐心协力，充分发挥我们的正能量，那我们的世界就会更加美好！

《魔法学校》读后感想(篇4)

寒假里我读了一本《魔法学校》之精灵宠物店，这本书的作者是葛竟，这本书一共有六本，这是其中的一本。

魔法学校每天都有一些新鲜有趣的事发生，主人公的名字是和“还珠格格”差一个字的小胖姑娘——朱格格。她的模样挺普通，她长着一个肉乎乎的小蒜头儿鼻子，小小的眼睛好像老是没睁开似的。因此她每天都在进行“魔鬼式”脸部训练。总希望有小燕子那样一双忽闪忽闪的.大眼睛，外加动画片美少女的小鼻子。

在学校里朱格格是一个不起眼的学生，很爱脸红声音也很小，动不动就有调皮的同学笑话她，叫她“猪格格”。有时候，她在课堂走神的时候，希望立刻就发生一些稀奇古怪的事。让恐龙咚咚地从教室门口冲进来对着试卷喷火，让从学校回家的路被大水淹没，自己哗啦哗啦地游泳回家吧。结果什么事都没有发生，老师还叫她站起来，回答了一个让人头疼的问题。

这篇文章给我最大的启示是：每个人都要认真地对待生活和学习，不能一天到晚胡思乱想。每个人都有自己的长处和短处，要面对现实扬长补短，这样才能对自己负责任，成为一名合格的好学生。

《魔法学校》读后感想(篇5)

这个星期，我读了《精灵魔法学校之飞羽明星》，这本书的作者是英国的蒂达娜·伍兹女士。

《精灵魔法学校之飞羽明星》这本书主要讲的是：田可儿马上就要进入二年级了，而且，她还顺利的进入到了飞羽队。(田可儿.贝米她们都是小精灵，都有一双翅膀，她们都是从一年级的时候学会飞行的。)有一次，田可儿和其他参赛选手参加比赛时，她却在比赛中失误，并被调离飞羽队，田可儿非常伤心，她的好朋友贝米最终说服力自己，田可儿鼓起勇气，就这样，她

又回到了飞羽队······

现在，我来介绍介绍人物。首先是田可儿，她是一个活泼.开朗的小女孩.然后是贝米，贝米是田可儿最最最最最最最重要的好朋友.·接着是玛丽，她是一个学习成绩差，但超爱漂亮的女生.最后是苏苏，苏苏喜欢称田可儿为“颠倒伙伴”,应为苏苏是有着薰衣草色的头发和粉红色的翅膀，田可儿却相反，所以苏苏称田可儿为“颠倒伙伴”。

好了，我就介绍这些了，如果还想知道更多，就自己去看这本书吧！

汤姆索亚读后感想通用

汤姆索亚读后感想是编辑为您整理的与您需求相关的一些信息，希望你更多关注本网站更新。感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章，当我们在一些特定的场合或者特定时刻。我们都会有代表上去发表一下感言，感言让每一次见面都更加温馨。

汤姆索亚读后感想 篇1

今天我读了《汤姆索亚历险记》，从汤姆索亚这个孩子身上我看到了很多闪光点。

汤姆是一个顽皮、天真并活泼的孩子，但他也是一个不折不扣的坏孩子形象，逃学、恶作剧等事他经常干。但他也是一个心中充满善良，富有正义感的孩子。汤姆崇拜海盗，在汤姆眼中，海盗是行侠仗义的大好人，他们帮穷贫穷的人，打劫富有的并贪婪的贵族和有钱人。所以说汤姆是个善良的孩子。汤姆是足智多谋，有一次汤姆因和镇上新来的男孩打了一架，星期六波丽姨妈罚他把栅栏墙刷白，汤姆巧施妙计让路过的孩子心甘情愿的把心爱的玩物给他，以换一次刷墙机会。还有一次三个孩子去杰克逊岛上当海盗，大人们发现孩子不见之后，每天都很伤心，在小镇为他们准备葬礼时，他们突然回来了。

《汤姆索亚历险记》让我知道了人要笑对生活，不要总想伤心的事，面对每件事都要乐观向上，才能使自己更充更充实。通过读这本书，我要不断努力，敢于面对困难，像汤姆·索亚那样永不言败!向困难进军!

汤姆索亚读后感想 篇2

《汤姆索亚历险记》这本书的作者是马克。吐温，这本书故事发生在南北战争前十九世纪上半叶美国密西西比河畔的圣彼得堡小镇上，讲的是活泼、淘气、智慧、正义集于一身的男孩——汤姆。索亚的故事。

这本书虽然是写的圣彼得堡小镇，但圣彼得堡小镇在某种程度上可以说是当时美国社会的缩影，对当时美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺，也对当时伪善的宗教仪式和刻板的学校教育进行了批判。

这本书的主人公汤姆。索亚讨厌呆板的的学校教育和乏味的生活生活，总幻想干出一番大事，但在波利姨妈眼里他就是个淘气，爱调皮捣蛋的孩子，在他无意中目睹了一桩杀人案之后，他与朋友开启了寻宝之旅，他和朋友凭借聪明和才智让杀人犯有了应得的下场，也找了了宝藏。

我们要学习汤姆索亚这种善良、正直的品格，要努力的去克服困难！

汤姆索亚读后感想 篇3

《汤姆·索亚历险记》是美国十九世纪文学大师马克·吐温的代表作，是世界文学宝库的一部杰出经典名著。？它描写了十九世纪密西西比河畔一个小镇人民的生活，可以说是当时美国社会生活的一个缩影。从小说中我们可以了解到穷人和富人，教堂和学校，宗教与犯罪等当时美国生活的各个方面。

小说主角汤姆索亚是一个调皮、聪明、爱在女孩儿面前逞强的孩子，有着成为一个海盗的梦想，意外撞见了一场凶杀案并指认了凶手，在和女友贝琪一次探索山洞时被困缺发现了宝藏并与哈克贝利芬将宝藏挖了出来，在村子里继续着属于他自己的生活。

作者马克·吐温以满腔热情和真挚的爱为读者塑造了小主人公汤姆·索亚和他的一群小伙伴。汤姆·索亚是个成长中的孩子，他调皮，喜欢恶作剧，却又善良可爱乐于助人。他讨厌教堂里老师干巴巴的说教，他不喜欢整天在学校里干燥无味的生活，他希望加入海盗，过新鲜刺激的生活。他总在危险时刻，挺身而出，做出那些懦弱的"好孩子"，体面的"优秀生"无法做出的正义行为，展示出自己的魅力。

这部小说的出版，标志着马克吐温的现实主义创作有了进一步发展。以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心理，并以其与小市民庸俗保守的生活加以对照，突出了那种生活的枯燥与沉闷。汤姆天真，富于幻想有正义感，为了摆脱现实的种种束缚，充分享受自由的乐趣，打算外出去冒险。所有这一切都与资本主义的生活环境相抵触，为世俗的道德和教会的戒律所不容。总的来说，揭露美国地方生活的停滞庸俗及宗教的伪善小说的主要思想内容。

从写作方面看：小说情节紧凑，而且含义深刻。小说通过汤姆生活中一系列情节，批判了资产阶级儿童教育的清规戒律；小说的时代虽在南北战争前，写的虽是圣彼得堡小镇，但该镇某种程度上可以说是当时美国社会的缩影。小说运用了对比和夸张的手法，深刻讽刺了小市民的庸俗、保守、贪婪以及资产阶级道德和宗教的虚伪。小说的心理描写细致生动。

《汤姆索亚历险记》作为马克吐温的代表作，以其引人入胜的情节及生动的人物成功的讽刺了当时的美国社会，是一部不可多得的文学著作。

汤姆索亚读后感想 篇4

汤姆索亚是我非常喜欢的一个小说角色，他就是《汤姆索亚历险记》中的主人公。汤姆是个淘气的机灵鬼，他很勇敢，为人正义，且富有童心，是不折不扣的男子汉。

汤姆出生在圣彼得斯堡镇，年幼丧母，跟随姨妈生活。汤姆对当代拘束的生活而感到不满，经常闯祸。一天，他和小伙伴来到墓地锻炼胆量，却目睹了印江·乔伊杀死医生的惨案。事后，他们便到了一个荒无人烟的岛上，过起了“海盗”生活，回到镇上后的一次野餐中，他与贝琪在山洞中迷了路，在被困的三天里，他们与死神擦肩而过，但最终没有放弃，找到了出路，并和好朋友哈克找到了凶手埋藏的宝藏。

汤姆这种向往自由的精神值得我们学习，也告诉我们；不要像“坐井观天”故事中的青蛙一样，只坐在井底，应该去看看外面的大世界。

汤姆虽然淘气，但他很善良，他从不会因为一些原因而去违背正义的原则，也正是因为这样，他的正义感完美地掩盖了他不足，从而给人深刻的印象。

如果你问我：如果你是汤姆，你会有勇气去指认真正的凶手吗？那我可以肯定地告诉你，我真的做不到，由此，马克·吐温笔下这个阳光男孩的形象有太多值得我学习，值得我们学习，所以，认真地读一读《汤姆索亚历险记》这本书吧，它会带给你乐趣，让你渐渐变成一个乐观的阳光好少年，变得勇敢、正义。

汤姆索亚读后感想 篇5

今天我读了一本小说，小说的名字叫做《汤姆·索亚历险记》，是由美国著名作家马克·吐温写的。这本小说讲述了汤姆·索亚是个既调皮捣蛋又充满正义感的男孩，讨厌枯燥乏味的生活，幻想能够干出一番英雄事业。后来，他与哈克贝利一起，凭借着机智和勇敢，终于找到了印第安·乔留下的宝藏，成为了人们心中的英雄，开启了他们新的生活。

汤姆喜欢做恶作剧，以至于波莉阿姨常常冤枉他。有一次，因为波莉阿姨教训汤姆偷糖，把席德当做模范让他学习。席德得到了波莉阿姨的特许，待她走之后就伸手向装糖的盘子中伸去，不料打碎了盘子，他特别高兴，因为他讨厌的席德终于因为自己的过失而将受到惩罚。可是波莉阿姨误认为是汤姆的作为差点揍了他一顿。他虽然不是一个好孩子，但是他的行为总是让人捧腹大笑。但是顽皮归顽皮，淘气归淘气，我们不能否认他是一个善良、正义的孩子，外表的缺点并不能掩盖他本质的优点。从他准备去孤岛之前的想法他说他自己是个被人抛弃的、没有朋友的孩子;谁也不爱他;那些人发觉自己把他逼到什么地步的时候，他们也许会懊悔;他本想好好地做人，努力向上……可以看出他心里想过要变成好孩子。从小说前几章看，汤姆非常崇拜海盗，因为，在他的眼中，海盗不是个贪婪的家伙，而是一个附有正义感的侠客，他们帮助贫穷的人，打劫富有并且贪婪的贵族和有钱人。所以汤姆是一个心地善良的孩子。

我觉得第二十二章——英雄救美，让我受益匪浅，因为贝琪以前报复过汤姆，可汤姆很大度，当贝琪犯错的时候，汤姆挺身而出，替贝琪受罚，这让贝琪很感动，他们又成为了好朋友。我觉得我们每个人都应该宽容大度，许多事各自让一步就解决了，有一句话不是叫“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”但是顽皮归顽皮，淘气归淘气，我们不能否认他是一个善良、正义的孩子，外表的缺点并不能掩盖他本质的优点。从他准备去孤岛之前的想法他说他自己是个被人抛弃的、没有朋友的孩子;谁也不爱他;那些人发觉自己把他逼到什么地步的时候，他们也许会懊悔;他本想好好地做人，努力向上……可以看出他心里想过要变成好孩子。从小说前几章看，汤姆非常崇拜海盗，因为，在他的眼中，海盗不是个贪婪的家伙，而是一个附有正义感的侠客，他们帮助贫穷的人，打劫富有并且贪婪的贵族和有钱人，所以汤姆是一个心地善良的人。

《汤姆·索亚历险记》让我懂得了许多道理，让我更加珍惜童年，更加珍惜美好的时光。

汤姆索亚读后感想 篇6

在这个寒假，我为了让自己的假期充实起来，我目前读了老师推荐的书其中之一：汤姆·索亚历险记。

这本小名著是著名的马克吐温写的，里面写的是一个聪明，爱耍风头的小男孩汤姆。

他调皮捣蛋大家逃学，离家出走想当海盗，这么的不务正业，但也有英雄的一面：目击凶案揭露恶人，曲折离奇寻宝历险。这一幕，就着实令人惊叹了吧。

在大人们的眼里，汤姆索亚是一个不折不扣的顽皮孩子，他贪玩好动不听话，不爱学习，喜欢出风头爱搞恶作剧，他干出了许多令人发笑的事情。

比如她为了逃学而装牙痛，最后被姨妈拔掉了那磕牙。

他特别喜欢冒险的生活，曾和好朋友哈克、乔（乔？哈帕）一起离家出走，在密西西比河当了几天"海盗"，体验了几天"海盗"的生活全村人都以为他被淹死了，他们却又奇迹般的出现在自己的葬礼上。

但光这样一个顽童不足以构成这本书，所以他们便展开了传奇般的冒险之路。

起先他们到法庭去解救无辜的波特，和贝基迷了路汤姆机智地找到出口全靠的是他顽强的毅力，勇气和机智。

这篇故事由找到宝藏结尾，没错，他们富有了。但他们失去了一份自由，他们渴望自由。哈克想睡在桶里，穿肮脏的衣服，生气抽点烟。汤姆想继续他的强盗梦，不受拘束。

正是由于他身上的优秀品质和他对梦想的坚持，铸就了自己的探险梦，宝藏梦，海盗梦和强盗梦！马克吐温先生又铸就了一部好小说。

稻草人读后感想通用

动笔完整地写完一篇文档，其实没有我们想象中那么难，当我们遇到难题可以求助范文。范文对于我们来说就像是一个指引方向的指明灯。你还会觉得范文很难写吗？于是，我们为你收集整理了稻草人读后感想。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

稻草人读后感想 篇1

《稻草人》是叶圣陶爷爷的名著，写的是一个比牛还勤劳，比狗还乖巧，整天站在稻田里，用扇子赶走小雀的稻草人所见所想的故事给我留下了深刻的印象。

稻草人直挺挺地站在田间，观察着周围的一切。一个满天星斗的夜晚，一只只小肉虫扒在稻子上，疯狂地吃着稻子，一片片绿油油的稻叶全没了，只剩下光杆。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能换来眼泪和叹息，他低头哭了。这时又一件悲惨的事情发生了，一位渔妇为了明天的稀粥，丢下生病的儿子去罾鱼，那病孩子想喝一口白开水都没有。稻草人更伤心了，哭得更痛心了。夜色更深了，一个被生活逼得走投无路的女人要投河。稻草人吓了一跳，又是一件悲惨的事情让他遇见了，他心碎了，伤心地倒在了田地中间。读完这个故事我和稻草人一样伤心，我问妈妈：“为什么他们的生活那么悲惨？”妈妈说：“这都是万恶的旧社会造成的。”我恨万恶的旧社会。

前几天，我到山东去旅游，竞惊奇地看到了一个稻草人。啊！时代变了，稻草人也变了，在一片绿油油的菜地里，站着一个神气的稻草人，他有鼻子也有眼睛了，头戴着一顶崭新的草帽，手里拿着用稻草编成的扇子，身上穿着白色的汗衫。一幕幕美丽的景像展现在稻草人的眼前：一群参加“农家乐”旅游的小朋友在田埂上欢快地嬉戏追逐着；劳动的人们有说有笑地把一筐筐蔬菜搬上拖拉机，准备运进城里；远处建起了一座座高大厦。稻草人高兴地舞动着手中的扇子，好象在对我说：“小朋友，你们多幸福呀！”看着周围的一切，我心中充满无限的爱，我爱这幸福的生活，更爱我们伟大的社会主义祖国。

稻草人读后感想 篇2

你们知道叶圣陶爷爷吗？

叶圣陶爷爷有着很多很棒的作品，是现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，还有“优秀的语言艺术家”之称呢。

我最近看了一本书，就是叶圣陶爷爷写的噢！这本书叫《稻草人》，《稻草人》是本有许多小故事的书。

在这里我最喜欢的一个小故事是《燕子》啦！在这篇小故事里面，也是故事主人公燕子，它的翅膀不小心受伤了，它的妈妈也找不到它，于是柳树、池塘、蜜蜂和花儿都来安慰它。于是在这一天，正好有一个叫青子的女孩放假在山上采花，在采花时看见小燕子的翅膀受伤了，她看小燕子可怜，就把它带回了自己家。青子把小燕子带回家后，就叫来自己的好朋友玉儿，让她一起帮忙。青子把事情经过告诉了玉儿，她们俩一起照顾小燕子，给它唱歌，哄它睡觉。另外，她们俩还决定帮小燕子写信去找它的妈妈。第二天，燕子妈妈来找小燕子了，小燕子的伤也好得差不多了，青子和玉儿依依不舍的把小燕子送走。最后小燕子和它的妈妈团圆了。

通过读《燕子》这篇小故事，我明白了在生活中要学会关心帮助别人，助人为乐，只有这样，才能体会到团结的力量。在以后的学习生活中，我将好好团结身边的同学，积极帮助需要帮助的小朋友，为建设我们的班级和学校做出榜样。

稻草人读后感想 篇3

今天我读了《稻草人》一书，深深被故事的主人公感动了。叶圣陶笔下的稻草人善良、尽职、不怕牺牲，总想着去帮助别人，最终倒在了田地里。

稻草人的主人是一位老婆婆，她无依无靠，丈夫和儿子都死了，她只能靠种点儿稻田维持生计，但最终用来养命的稻子却被飞蛾吃没了，稻草人看在眼里急在心里，很想帮忙驱赶蛾子，却动弹不了。

一名鱼妇划着船捕鱼，要给孩子熬汤，稻草人恨不得把自己当柴火，想要帮助她们，可最终却无济于事。

还有一位妇女，想寻短见，稻草人很想叫人来她，却还是没办法，最后，稻草人悲伤过度，晕倒在田地里。

我想，要是稻草人能说会动那该多好，那样它就可以帮助许多许多需要帮助的人。稻草人虽然是用稻草做的，但它的心肠并不比人差啊！或许，它最终倒在了田里，这样对它来说是一种解脱，能够减少它的焦虑、悲伤和痛苦的煎熬。

看来，要想帮助别人，首先只有自己学好了本领，拥有了能力，才能真正帮助到别人。光有一腔热情，没有实力，最终会一无所成的，就像那有心无力的`稻草人。

我们要从现在开始，好好学习，争取长大做一个有用的人，做一个对别人有益的人。

稻草人读后感想 篇4

“读过一本好书，像交了一个益友。”这个假期，我读了叶圣陶老爷爷写的《稻草人》。读了《稻草人》这本书后，我感受到叶圣陶老爷爷有一颗童心，他的文章充满了童趣，有许多奇思妙想，总是使我读完后回味无穷。

《稻草人》中的每一篇文章，都会牢牢地抓住我的心。里面的一些人物到了那里，遇到了什么，遭遇了怎样的经历，我也深有同感。不禁要带着敬意赞颂叶圣陶老爷爷完美而细腻的描写，这些浅浅的文字真是充满了魅力啊！

我最喜欢《眼泪》也篇文章。有个人整天跑来跑去，要找同情的眼泪。他跑过大街、马路，去了各种地方，都没找到同情的眼泪。很多人都笑他傻，他始终不灰心。终于，他找到了同情的眼泪，来自一个孩子。孩子不忍看妈妈把鸡杀死，同情的眼泪便夺眶而出······我认为找同情的眼泪的人不傻，因为同情的眼泪是不少人缺少的。我也喜欢《地球》也篇文章。起初，人们生活在地球上，十分安乐，后来发生了灾难，树上人们可以采摘的果子一个都没了，人们只能靠自己耕种来获取食物。柔弱的人拿不动锄头，力气大的人便好心地送食物给他们吃······文中力气大的人很善良，他们助人为乐，这种品质也使不少人缺少的。

《稻草人》是一本很不错的书。使每位读者的心中都有一双幻想的翅膀。

稻草人读后感想 篇5

在读过的许多书中，《稻草人》这本书给我留下了深刻的印象。

书中的主人公稻草人是农人亲手造的，他整日整夜地站在田头，非常尽责任，从来不嫌烦，也从来不贪玩，手里总是拿着一把扇子轻轻地摇动，为的是赶走那些贪吃的小雀。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下来歇一歇也不肯，时刻守护着主人的田地。

为了主人的田，稻草人是多么有责任心呀。看完后，我心里充满了对他的敬佩之情，我暗暗对自己说，我也应该像稻草人一样，负起自己应该担负的责任。

记得这是轮到我们中队执勤的一天，我的执勤岗位被分配在楼梯口。刚到岗位上不久，就有一位同学在楼梯上奔跑。于是我马上叫住他“同学，请你不要奔跑！”没想到，他回头瞄了我一眼，嘴里“哼”了一声，继续往上奔跑。我想，为了你的安全，我才叫你的，没想到你却不领情！我真想不去管他。可是又转念一想，他跑这么快，万一真摔跤了怎么办？这可是楼梯上啊，那后果可真会不堪设想！于是，我又追上去，大声说：“同学，为了你的安全，请不要奔跑了，不然我可要记下你的班级姓名啦！”听了我的话，他才不情愿地慢下了脚步。

我想，不管他能不能理解我，甚至不管他是不是讨厌我，我都要尽到一个队干部应尽的责任，维持好校园安全。我要像稻草人一样做一个负责任的人。

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