九三年读后感1500字
写作示范：《九三年》读后感集锦七篇。
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？下面是小编为大家整理的“写作示范：《九三年》读后感集锦七篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《九三年》读后感(篇一)
所有人读完《九三年》，都认为该书是雨果的写作艺术和人道精神的不朽杰作。在我用历时半年的时间读完后，不仅领会了前人总结的，更是体会到“每一个人物都有着自己的思想，都是独一无二的”这句话深刻的含义。小说中主要的三个人物，叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登，我最喜欢的是郭文，带给我的感情冲击是一波又一波。
革命军司令郭文年近而立，高大魁梧，“爱沉思，善哲理，是位年轻的贤人。眼神像先知一样深沉，谈吐像苏格拉底一样深刻”，不抽烟也不喝酒，有一颗“英勇无邪的心灵”。作为百战不殆的军人，他又是宽大仁慈的，他不对女人作战、不对老人作战、不对孩子作战、不杀死一个倒在地上的人，他说：“在战斗中我们是敌人的敌人，胜利后我们就是他们的兄弟。”但是共和国政府的命令是：对敌人“决不宽恕，毫不留情!”有优点的坏人，有缺陷的好人，不合时宜的完人，郭文一个纯爷们是我喜欢的!
《九三年》结局确是让我荡气回肠，击碎我心，眼睛肿肿的好几天。最后一章写郭文上断头台详细的刻画，我感受到的是一种豪壮的、浓重的感情，我爱上了这个男人，郭文终于被送上了断头台，也就在那一刹“另一种声音也响当了起来，一下手-枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪，正当郭文的头颅滚进盒子里的时候，西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏，一股鲜血从他的嘴里流了出来，他倒下来，死了!”郭文死的时侯，天朗气清，惠风和畅。一切都是那么的美。郭文对未来的憧憬亦感染着我，那也正是雨果对未来的最美好的构想。
“在绝对正确的革命上，还有绝对正确的人道主义”这是《九三年》里最著名的一句话，也反映了雨果的重要思想，即人道主义。“在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是孩子嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。”我看到了人性的美丽，读到这样一些哲学的话语会让我用很长时间去理解其含义，而后又去反思生活反思生命。雨果认为：“慈悲心是人类共同生活的残余，一切人心里都有，连心肠最硬的人也有。
我被郭文所深深吸引，并且爱上他！
《九三年》读后感(篇二)
郭文是雨果的喉舌，雨果的社会理想，对人类前途的信念，对革命的感受，都借郭文的嘴来家以抒发，郭文的思想斗争，三个主要人物的思想斗争都在证明着：在王权之上，在绝对正确的革命之上，在人世一切之上，还有人心的无限仁慈。由此出发，朗特枘可宁肯放弃他那个阶级的复辟事业去救三个孩子;国文之革命利益于不顾，甘心以自己的头颅去换取侯爵得生命;西穆尔登尽管是革命原则的化身，心里却爱郭文超过爱革命，郭文人头落地，他也开枪自杀。他们展现着人性的善与美。人物的性格是如此的鲜明有特色，这是我我很喜欢的一段对话：在西穆尔丹抵达前线不久，他们就展开一场思想的交锋。当戈万说到我不与小孩作战，不与女人作战，不与老人作战时。西穆尔丹严肃地指出：
“戈万，你要明白，如果那女人叫玛丽·安托万内特，你就该和女人作战;如果那老人是教皇庇护六世，你就该和老人作战;如果那孩子叫路易·卡佩，你就该和孩子作战。”“可我不是政治家，老师。”
戈万又继续说：“自由、平等、博爱，这些是安宁与和谐的原则。为什么使它们显得恐怖可怕呢?我们要的是什么?争取人民组成大同共和国。那好，别吓倒人民。恫吓有什么用?人民和小鸟一样，不会被稻草人吸引过来的。不应该为了行善而作恶。我们推翻王位不是为了永久竖起断头台。处死国王，但要救活民族。打翻王冠，但要保护头脑。革命是和谐而不是恐怖。不宽容的人是无法执行温和原则的。对我来说，‘赦免’是人类语言中最美的字眼。我不愿流血，除非我自己也可能流血。再说，我只会打仗，我只是士兵。然而，如果我们不能宽恕，那么打胜仗就没有意义了。在战斗中我们是敌人的敌人，胜利后我们就是他们的兄弟了。”
“你可要当心，”西穆尔丹第三次说，“戈万，对我来说，你比儿子还亲，你可要当心!”接着他又若有所思地说：“在我们这个时代，仁慈可以成为一种叛逆。”伟大与渺小，崇高与卑劣，一个个名字犹如一个个一幅幅画面，生命，人生，命运在在画面中缓慢的展现，像花一样绽放和零落，像树叶一样的在阳光下闪烁和凋零 。
雨果认为：“慈悲心是人类共同生活的残余，一切人心里都有，连心肠最硬的人也有。”朗特纳克的情况就是这样，“那个母亲的喊声唤醒他内心的过时的慈悲心，”“他已经走入黑暗之中，再退回到光明里来。在造成罪行之后，他又自动破坏了那罪行。”
每一个人物都有着自己的思想，都是独一无二的。九三年发生的事情太多，死去的人几乎比事情还要多，所以记忆在此有些力不从心。但我记住了郭文、西穆尔登、朗德纳克、那位母亲，还有那个被称为伊曼纽斯的保王党战士。也许你要嘲笑我说，你连九三年都没经历过，又何谈得上记忆?可是这个世上已经没有经历过九三年的人了呢，而我又恰巧经过，所以我记住了九三年。
《九三年》读后感(篇三)
在《九三年》的世界里我看到了人性的美丽，读到一些哲学的话语让我反思生活反思生命。
《九三年》是雨果最后一部长篇小说，也是他的写作艺术达到炉火纯青底部的产物。在这部小说里，浪漫主义和现实主义两种艺术方法的完美结合。在一部三十万言的小说中生动的再现了一七九三年纷繁复杂的阶级斗争，描绘了宏大的充满革命激情的历史宏图。 米舍勒 佛莱莎为了找寻自己的孩子，不顾战火的纷乱，路途遥远，几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动，时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题 ，可这又有什么关系呢。在文中，她很好了阐释了自己存在的意义，作为一个母亲，出于母性的悸动，她疯狂了，迷茫了，又清醒了。
古治-勒-布里昂，也就是伊曼纽斯，为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道，脱离危险。自己留下来对抗几千敌人，仅为争取一点点可怜的时间，为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人，然后去了。这一系列的情节，勾起一丝回忆。在很小的时候，看到电影《英雄儿女》的一个情节，满脸是灰的王成，站在高地，紧锁眉头，对着阵地上的战友高呼“向我开炮”。不同的是，伊曼纽斯像英雄般战斗过，而当死神降临时，他成了个“杀人犯的临死的人”，崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成，在临死前肯定会大放光彩，从人世间一粒浮沉，变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式，带给人不一样的感受，真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子，重新回到被敌人包围的堡垒，看自己落入牢狱。西穆尔登最后跟着郭文去了，因为他放不下那个让他不放心的孩子，因为他想要陪在孩子的身边，依然教他认字，教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
《九三年》读后感(篇四)
自从从雨果的《悲惨世界》感受到那份震撼以来，我就笃定他是我目前最崇拜的外国作家，雨果与托尔斯泰经历了同一个世纪，托尔斯泰的作品呈现给人一种更为宏旷的视角，是站在人类命运制高点上挥动着更加理性的手笔。而雨果说他是浪漫主义文学领袖头衔一丝也不虚妄，他能把历史和文学结合的那么好!
从开篇落笔，整个大的文章结构和轮廓就已经开始呈现，他把历史艺术化的同时丝毫不减轻读者对历史事实的认识，他善于把人物隐藏在文字里，看似消失，却又在故事中途冒出来。更让人佩服的是，即便这样仍能做到环环相扣，我真的觉得能这么运用文字的“蒙太奇”很神奇，也很了不起!
让·瓦尔让变到马德兰老爹已经差点让我差点上着课喊出来了，没想到同样的手法在《九三年》这本书中又重现，读多了同一作者写的书，你会嗅到属于他独特的味道。如果说擅用手法只是伎俩，那能通过文字展现人性的光辉绝不是轻易可做到的。保王派和共和派较量了大半本书，誓死要拯救法兰西。把对方送上断头台的两个人因三个孩子的救赎互相原谅，而并肩作战情同父子的两人却因对法兰西未来道路观点相悖，西穆尔丹一票把郭万送上断头台之后开枪自杀。终此，三个人都有了自己从没有想到的归途，比武器更残忍的是信念，武器可以结束他人的生命，信念的颠覆却可以让人自尽。
将历史拉长，你会发现本没有好人和坏人之分，战争也没有正义和非正义之分,角度不同观点不同。所有的一切都是人类发展必须经历的，没有谁的死是为真理的牺牲，真理一直都在。人类从来都没有停止走向文明的脚步，只是这一路有太多否定的声音而已。
《九三年》读后感(篇五)
提起雨果，人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品，是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前，他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期，是社会矛盾最为尖锐的一年，也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁，帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅:保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵，他是一个有才干、有魄力的人，铁了心的保皇派，对屠杀革命军毫不手软，他的口号是:“绝不饶恕!”;共和国军方面有两个领袖:一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹，现在是公安委员会特派的政治委员;另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族，西穆尔丹的弟子，朗特纳克的侄孙，他真诚地拥护革命，痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后，只剩下十几个人的保皇党军，被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道，一直通到大森林，侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童，即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克，把他关押起来，准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人，经过一夜的思想斗争，终于释放了朗特纳克，自己代替他留在狱中。第二天，西穆尔丹将戈万送上断头台以后，自己举枪自杀，完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特，我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说，而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶，他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的:“一方是残忍，一方是野蛮。”在这种动荡变幻的时局中，唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营，但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开，可他的良知在思想的斗争中占了上风:无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人，某个家族，或是某个阶层;而仅是因为他们是无辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正义，是真理，是纯洁。在这一瞬，他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小，使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利，而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样，戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘，而是因为一个基本的人生准则:一个人不该为他的善行受到惩罚，不管他以前是怎样的人。放走侯爵后，戈万自己留在在牢中等待审判，因为他还是一个军人，一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹，戈万的老师，一个视戈万如同自己儿子的人，决定处死戈万，以完成作为革命军领袖的责任，但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前，党派间的残酷斗争完全成了铺垫，一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的，但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人，如果他还能被称为人的话。
《九三年》读后感(篇六)
闲来，毕了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读！纷繁现实间，感觉到了生命的珍贵，相较之主人公郭万为人发展原则，毅然走上自家人设立的断头台；我们拥有的东西太逊色《九三年》，讲述我国大革命时期，一七九三年，这一年在我国革命的狂风暴雨时期，而且是社会矛盾最尖锐的一年，更是社会最为动荡混乱的一年，在封建保皇派代表人物朗德纳克，共和国派代表人物郭万及其老师公安委员会特派员西穆尔丹之间，发生的由自然发展转制末尾启人深思的感人故事。
读至书尾，本人深深陷于大文豪雨果所设立的浪漫加忧伤主调中，不可自出。雨果作为法国最伟大的作家；书中将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇，动人心魄，令人惊叹，呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面，刻画出主人公的命运多舛
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品，雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。
《九三年》读后感(篇七)
九三年指的是法国大革命时期一七九三年这个充满急风暴雨的年代，也是革命力量与反革命力量展开生死搏斗的年代。
雨果以深邃的社会历史眼光和磅礴雄伟的气魄，用如椽的巨笔，描绘了一副资产阶级大革命的真实生动的历史画卷。小说以旺代叛乱与平定叛乱的斗争为背景，以三个孩子的命运为线索，描写了革命与反革命、共和与保王两党之间那场血与火的惨烈严酷的内战，再现了新旧两种制度那不以人的意志为转移的殊死较量，揭露了保王势力的凶残没落，歌颂了以国民公会为代表的新生革命政权，同时也表现了作者一贯的人道主义思想。
《九三年》的中心情节是围绕着郭万、西穆尔丹、朗德纳克三个主要人物来构思的。雨果为他们安排了错综复杂的关系，他们分别是两个敌尔阵营的首领。叛军首领朗德纳克是镇压叛乱的共和军司令郭万的叔祖，而共和军中公安委员会的特派员西穆而丹却曾经担任过郭万的家庭教师。
朗德纳克是一个流亡国外的侯爵，他在旺代发生叛乱时，在英国的指使下潜回法国，充当叛乱领袖，他坚毅、沉着、勇敢，又富有军事才能，他又相当冷酷、残暴，他下令焚烧村庄、杀死伤兵、屠杀俘虏。因此，他不惜出卖民族利益，一心一意要引英国人登陆，利用外国的军事力量来和巴黎革命政权打一场你死我活的战争，他是共和国最凶恶的敌人。他的对手，共和国的年轻司令官郭万也出身贵族，而且是朗德纳克的子侄孙。在大革命中他站到了共和派的一边，为了保卫共和国，平息旺代叛乱，他身先士卒，冲杀在枪林弹雨中。多尔一战，充分显示了他智勇双全的军事胆略和指挥才能。
西穆尔丹是下层平民出身的教士，早年作为郭万的启蒙老师，他在这个孩子身上倾注了自己的全部心血。在他毫不踌躇地叛处郭万死刑时，他才开始意识到革命是多么复杂和令人难以置信，感受到法律的残酷和无情。
《九三年》的结尾历来引起人们的争议，雨果这样安排的结局一方面是为了追求浪漫主义的效果，使故事曲折动人，在读者思想上引起波澜，另一方面也为了阐述长期以来他个人对革命、暴力及人道的思考和探索。
残酷的斗争在天真烂漫的孩子面前土崩瓦解。已从暗道逃出城堡的朗德纳克，在听到孩子母亲的悲号后，竟然不顾个人安危，毅然返回城堡救出三个孩子，郭万置革命利益不顾，情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命，西穆尔丹虽然是毫不妥协的革命原则的化身，内心却爱郭万胜过一切，郭万人头落地，他也开枪自尽。
《九三年》是雨果的写作艺术达到炉火纯青地步的产物。小说的第一、二部为全书确定背景和框架，给以后的故事发展作好铺垫，在第三部中三个主要人物终于在拉图尔格的攻防战中正面相遇，节奏明显加快，情节起伏跌宕，一步步把读者引向那撼动人心的结局，《九三年》在某种意义上可以说是雨果一生思想的概括和总结，也是作者艺术形成最完美成功的作品之一。
雨果是法国杰出的浪漫主义作家，他的一生几乎跨越了整个十九世纪。他的创作道路经历了复杂、曲折的发展过程，始终充满了矛盾和斗争。
《九三年》是雨果的最后一部长篇小说，一八六二年雨果还在根西岛流亡时就开始为酝酿中的这部小说搜集材料，他阅读了大量有关书籍，作了充分准备，十年后动笔写作，花了六个月的时间一气呵成，于一八七四年三月出版。
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写作示范：包法利夫人读后感通用七篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《写作示范：包法利夫人读后感通用七篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
包法利夫人读后感【篇一】
本来这是本经典的名著，上学的时候看过了，可是一点感觉也没有。
但是现在再看一遍，却感触颇多。
爱玛，一个对爱情充满了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一个普通的良家妇女形象。对于社会和时代的大道理暂且不说，关于对爱情的追求，我还是很认同的，我想，每个女人都对会浪漫和风花雪月以及至真至纯的爱充满了幻想，甚至努力去追求，这没什么错，对于这个她不是可怜的，起码，她还是存在着这些思想，热烈而急切，起码比那些安于平淡和平庸生活的女子要强。至少我是这么认为的。
然后我为什么认为她可怜。可怜之一，她没有为了这份难得的激情和梦想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隐匿自己的情感，当然，她也试图在呆板平庸的爱人身上寻找过，稍微的暗示过，可是对于追求两个字还差得远呢，殊不知，这中隐藏会使得这份激情愈演愈烈，甚至只好用谎言维持。
可怜之二，对于深深爱着她的夏尔，她遇到了这样一个自以为获得了爱玛全部爱的男人，他并没有时刻关注爱玛的精神需求，甚至荒唐的以为爱玛生了一种病，想到用各种方法去治疗甚至换个环境去疗养。她爱玛遇到了一个多么愚蠢的丈夫，即便他深爱她。
可怜之三，自认为是初恋的罗多而夫，自认为被她俘虏了的莱昂，这两个男人又是这么的不值得爱，可是，在这份久久隐匿的激情下面，谁还能有理智来判断值不值得这档子事呢，所以，遇上了这样的男人的爱玛，不是不可怜的，也许也是必然的。
不过，这本书也让女人认识一下自认为的爱情是多么的一厢情愿，傻瓜，那不是爱情，也许，爱情，它只有存在幻想里才不至于破灭，永存。
包法利夫人读后感【篇二】
《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。
有人说：如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美，那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。
在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。
有一天早上，一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作，一直写到中午。吃午饭时，客人问他写了多少，福楼拜说，我写了一个逗号。吃过午饭，福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时，客人又问下午写了多少，福楼拜说，我把早上那个逗号抹掉了。
第二个故事还是讲一个朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。
小说的主人公包法利夫人，名叫爱玛，生在农场主家庭，受过修道院的教育，向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生，她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际，盲目追求上流社会的奢侈生活，为追求刺激和快感，她先后与罗多尔夫、莱昂交往，为此欠下巨额的债务，抵押所有资产也无法完全还清债务，最后服毒自尽。
毫无疑问，包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨，背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活，导致债台高筑，最终酿成悲剧。包法利从小懦弱，对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱，对爱人的出轨毫不知情，面对爱人死亡，伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时，包法利终于发现了她出轨的秘密，所以说包法利也是悲剧的。
小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。
小说又善于对故事情节进行总结。
小说还善于创造优美的文字，如散文一般。
更重要的是，小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景，也正是因为这个原因，作者副楼拜被起诉，被指控“伤风败俗，亵渎宗教”。
小说还有一个副标题，叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解：包法利夫人原名爱玛，是一个外省人物，并且是一个农场主的女儿，社会地位不高，但她的父亲把她送到修道院接受教育，幻想着能够“山鸡变凤凰”，但现实是当时的社会背景是等级严明的，低阶层的普通民众很难融入到上流社会，所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气，包法利医生的妈妈，包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇，但是有钱，不愁找不到男人的杜布夫人。
包法利夫人读后感【篇三】
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。
爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
最后因为八千法郎，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！
包法利夫人读后感【篇四】
一个是伸张正义的疯癫骑士，一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公平性报仇。关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的平静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处，读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。总之，爱玛的形象在我理解的范围内，是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人(除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制)，悲观一点说，是命运造成的。
同样，包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人，正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人，查理对她无爱，这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹，只是爱玛命运中另一悲剧人物。
查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。他一心为爱玛的幸福奔波，却从未发现他们的世界几乎没有交集。书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱，不仅原谅情敌，还把一切归咎于命运，不过在我看来，这是最自然的解释，那时的他已经不能为力了，命运是最大的敌人。爱玛死后，查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木，读到此，不禁想着，可能他一直在努力地消除两者间的隔膜，只是没有成效。
最后，小说结局了，但故事似乎还没结束，坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦)“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公平命运，现实与理想的矛盾依然在继续。
包法利夫人读后感【篇五】
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
包法利夫人读后感【篇六】
最认真读的一段，是爱玛死后这一段。作者的笔触忽然变柔和了，就像一幕戏高潮之后陡然收场，拍在沙滩上的余浪一波轻似一波。写夏尔的爱，前面的评论我基本没怎么看，因为言辞犀利的都在抨击欺负夏尔老实人，可是夏尔给的爱就是这样的呀，他给出的爱透不过爱玛的心灵，不是爱玛贪婪，不够就是不够，爱不是你付出多少感动了自己感动了外人就能感动对方的东西。爱并不是感动。婚姻生活里应该寻爱么？应该寻。夏尔死了，要责怪爱玛么？我不觉得爱玛有什么不可饶恕的地方，这本书的年代是几百年前的社会，偷情不可饶恕的话，时代发展到今天，依旧不能理解么？我们可以不效仿可以引为戒，但不足以谩骂。
包法利夫人的悲剧是谁造成的呢？不是罗多尔夫也不是列翁，是她自己，是夏尔。她有夏尔透不过的精神世界，她也遏制了自己内心的虚妄和肆意，可是她失败了。如果她是一个平凡的女人，没有心思想柴米油盐照顾子女之外的事情，就不会有悲剧了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花费笔墨来勾勒呢？
以镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失。
包法利夫人读后感【篇七】
包法利夫人
1.这名字我一直觉得是讲一个老太婆的风流韵事，作为已婚女士才想看的书。如果改个名字，或者索性叫爱玛，估计10年就看了，或许会有些不一样。
2.是我读书少，看到经典就被炸得说不出话。怎么能写的这么好？无非就是写写院子，食物，舞会…之类的，竟让我一个字一个字地细品，还舍不得看完。就像是旅游，到一个陌生的地方，不知道该看什么，又迫不及待想拥有“当地”，于是，只好去感受身临其境的呼吸，味道，蓝天，建筑，一树一花。这本书的文字也是这样，读来的感受就像回到那个时代，地点，在爱玛所在的窗台，体会她内心的感知，做她所做的白日梦。要知道我是那种景物描写不够震撼就全跳过的人。
3.爱玛让我想起马蓉，她对王的厌恶，她的行事轨迹，都符合爱玛的人设。
4.福楼拜说包法利夫人就是自己。同情她就像同情自己一样。既同情又羡慕又向往又憎恶。人生不会有更好的结局了，除非世界的善意像我一样勇敢，才能得到救赎。为什么我们不能错，不能重来，不能欲求不满，不能厌恶温柔善良？
此书不值得，一定不会推荐的书，但不妨碍认为它是一本极好的书，只能有缘人自己去找它，此后就自求多福吧。如果你有什么未实现的心愿可以读下，不同于人间不值得，丧的自我放逐，还可以是追求后承担失败的惨痛。
写作示范：你慢慢来读后感题目七篇
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编为大家收集整理的“写作示范：你慢慢来读后感题目七篇”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
你慢慢来读后感题目(篇1)
不久之前一个同学给我推荐了一本书叫《孩子，你慢慢来》，十一月份我把这本书看了。这本书是龙应台写的，记录了她的孩子华安从出生到几岁的故事，这本书是妈妈以一个孩子的视角来写的。从妈妈的角度看孩子的世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。就像安安说的，安安快乐，妈妈快乐；妈妈快乐，爸爸快乐——多么简单朴素的家庭真理啊。
在一个个百无聊赖的日子反复读这册小书我逐渐意识到，也许不单是龙应台一人，几乎所有那些挥斥方遒的文字背后，其底色都是对人世殷切的爱。无论在表面上如何被人认作是桀骜的，是不屈的，他们都乐于退到一个安静的角落，确认自己和人最亲密的关系，描述自己和生命最微妙的温柔，就像龙应台陶醉于在书中把自己称为“妈妈”。
对于童年这个题材很多大家都写过，但是作为一个成人，以孩子的视角来写龙应台却是第一人，读这本书我能够感受到妈妈对于孩子的爱，以及龙应台作为一个母亲在孩子的成长和教育中所扮演的角色和自己的责任。在书的封面有这样一段话“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意花上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”这是一幅多么美好的画面，孩子的思想是这个世界上最纯洁最好的事情，他们对于世界的探索总是会让我们学到很多东西，他们的成长对于我们来说本身就是一份宝贵的财富。
书中有这样几段话，第一段是“孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的‘创世纪’”；第二段话是“我的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行吧？现在，母亲的手背上布满了老人斑，那只曾经牵过我、抚过我头发的手。生命的来处和去处，我突然明白了，不透过书本和思考，透过那正在爬的孩子。“；第三段话是”脚踏车经过一片花开满地的平野。将车往草地上一倒，就坐下来，蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。“母亲与孩子之间永远都存在着付出的关系，看着孩子一点点长大，在孩子的童年中有母亲的陪伴是一个母亲最大的快乐，孩子永远享受这来自母亲的爱和呵护。
对于已经长大的我们，正在经历着成长的我们，我们正在形成着自己的世界观、人生观和价值观，我们现在或许已经学到了很多的大道理和知识，但是我想说的是无论怎样我们始终不要忘记最重要的一点，常怀一颗赤子之心，有时间回味一下我们曾经美好的童年，那是你会发现一些美好但却被我们忘记的记忆，重新捡起那些记忆，因为一个人的一生只有那一次，并且那些会是我们这一生最珍贵的东西。
你慢慢来读后感题目(篇2)
不要让孩子输在起跑线上，这句话是这些年最流行的一句话，讲的是关于孩子的教育问题，那怎么赢？才算是真正的赢在起点，又赢在终点呢？
一般孩子开始上学后，最大的改变之一，就是家庭作业，而这个作业的问题，在上海，或者国内其他发达城市，甚至是提前到了幼儿园的中班，大班。就我们这个年纪来看，孩子的作业可以用浮云来解释，可是，就孩子而言，作业简直就是恶魔，他们能花2小时，甚至更长的时间来玩，却只能在写作业上坚持五分钟之久，五分钟后，无论作业有无完成，孩子肯定会做一些和作业无关的事，比如玩玩笔，折下飞机，看看窗外，发发呆，或者出来找找妈妈在干什么……
这种走神，对于孩子来说，是再正常不过了，不是吗？美国的孩子花1个多小时写作业，日本的孩子话3个多小时，中国的孩子呢？8个小时……即使我们有多大健忘症，忘记了很多童年往事，但是关于不愿意写作业这件事，或多或少多应该还有点印象的吧。自己当年有多么不愿意写作业，自己又是如何面对老师的质问的？
所以，孩子不一定非要赢在起点，或者以这种方式来赢，输一点点又如何呢？
早在我们还是孩子的时候，因为政策，因为当时的大背景，父母总希望我们事事第一，或者至少比同伴们好，不论我们是不是做得到，那时，我们是父母的唯一，唯一的骄傲，唯一的谈资，唯一的希望……那么，才走过那段路的我们，是不是要看着孩子在走一遍自己都不愿意走的路呢？
其实，对于孩子而言，我们是父母，是权利和权威的象征，但是我们也和他们一样，都有第一次，第一次当父母，第一次直面孩子的教育问题，第一次看到他们得优，也第一次看到他们得不合格，我们需要的不是责怪，哪怕一个眼神都不要，这不是父母……
记得有一次，妈妈一定要安安把最后一行作业写好，因为安安已经很久没有拿到A了，可是安安不愿意，他哭着质问妈妈，为什么你总要我得到A？我也有权利得到C……
是的，我们都有这样的时刻，更何况孩子，最后妈妈让安安去玩了，安安在出门前，却又说了这样的话，其实，有时候，我也可以拿A的。看看，孩子们的心事明白的，他们是孩子，他们有玩心，但是他们一样知道他们有什么样的能力。
不用担心我们的下一代会输在起点，因为他们一定不会输在终点。
你慢慢来读后感题目(篇3)
想不起当时买下它的原因，也许是感悟女儿渐渐长大，自己的力不从心；也许是因为它的封面，黑的底色上稚童仰望着母亲，无限孺慕，无比信赖，和书的名字相呼应，给人温暖的感觉。自己读过，也向身边的有孩子的朋友亦或同事推荐这本书，皆因为看完这本书后的感动。
除了开篇《孩子你慢慢来》有点沉重外，整本书写的只是一位母亲，陪伴着孩子一起成长，为童言稚语中的真理与美好而感恩，为造物的神奇而感悟，也为自己所给孩子教育的不完美而惶恐。给我感觉最强烈的还是第一篇《孩子你慢慢来》，街头卖花的老妇人，大声呵斥着自己的小孙儿，为他努力地想把扎花的草绳打成一个蝴蝶结而耽误了时间，这情景让文章中的“我”想起了儿时的往事。在那时的教育中，孩子们没有尊严可言，有被罚头顶一满盆水双腿弯曲站半小时的，有因成绩差而必须将写着“我是懒惰虫”的牌子挂在身上绕校园一周的，更有学生因家境贫困交不起补习费而受到老师的反复刁难与体罚，那种冷酷让小女孩对世界彻底失望，于是，有一天她带着自己的三个弟妹一起跳了河……做了母亲后，发现自己的心会为所有的小孩子变得柔软，也许书中的“我”也是这样，小心翼翼的尊重孩子的每一个要求，认真地陪伴着他倾听他的每一句话，不愿幼小的心受到任何伤害，就像书中作者在心中对那个卖花的小男孩说的：我可以用一辈子的时间等待，孩子，你慢慢来。
看了这本书后，我时时自省。爱自己的孩子，是母亲的本能，给他们尊严，却不是每一个成人能够做到的。有没有将自己的意志强加于孩子？有没有贪一时轻松敷衍了孩子一转身却又忘了对孩子的承诺？是不是会和孩子平等的对话？有没有因为工作的忙碌而忽略了孩子对你的依恋？有没有因为心情恶劣而无端迁怒于孩子？开始问自己这些问题，而答案总让我怵然心惊，因为在我们的传统中并没有将孩子和成人当成对等个体的习惯。自己尝试和儿子像朋友般聊天，学用他的语言聊他关心的了解的话题，也就渐渐听到了许多原来不知道的事情，孩子的内心世界是那样丰富，耐心倾听才能更好的理解他们。
慢慢来！估计现在的孩子们可能都做不到了。现在的孩子正忙着学画画、学武术、学钢琴、学跳舞、学英语……这样忙碌的孩子，又让他们怎么慢慢来呢？家长们美其名曰“为了孩子们的未来”，可是，可曾想过我们的孩子是否真的喜欢呢？还是给孩子多一点“慢慢来”的机会吧。
你慢慢来读后感题目(篇4)
很喜欢读龙应台的文字，她的文字很接地气，让人可以感觉到真实的人生，文字浅显易懂却饱含生命的气息。作为一个作家，她有着渊博的学识，作为两个孩子的妈妈，她对待生命的态度让我敬重不易，尤其是在《孩子，你慢慢来》一书中她从一个普通妈妈的角度观察孩子的成长过程，文字细腻而深情，从文章的封面语："我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。"简单的文字中传递的是一个母亲的简单的内心独白，对孩子的成长的点滴都有独到的感触。文字带入感很强，边读着这样的文字，感觉一切都是那般美好，孩子就像是一个小小的七彩万花筒，每天都会带给你不一样的惊喜。但是现在的社会节奏太快，我们每天疲于生存线，来自各种各样的压力，让我们一直像陀螺一样的转啊转啊，很难有时间真正停下来，完完全全的陪陪孩子，用心的去聆听他们，参与他们的成长。
本书中有很多关于亲子方面的沟通及家庭关系的想法，例如初为人母的欣喜和彷徨，夫妻关系和亲子关系如何平衡，有了二宝后，如何帮助大宝的度过爱被分割......很多人不明白为什么要生孩子呢?其实这个问题也被人问到过，为什么要有孩子呢?老一辈的人会说为了传宗接代啊，为了养老......现代人文艺一点的说法可能是：为了让我的生命过程更完整啊!仔细想想，这些想法其实是极端自私的，凭什么要拿别人的人生来完整你的人生呢?曾听过一种说法，一个小孩子的降生，不仅仅是一个小生命的到来，其实是在重新塑造一种人生，一个崭新的人生，像白纸一样，随意渲染。最常听的话是，我千辛万苦生了你，你一定要对的起我，长大了要报答我......孩子需要感激你的不是你给了他血肉之躯，这是你的选择，他无需为你的选择买单。后天你如何去塑造他的灵魂更重要，他是独立的个体，有独立的灵魂，倘若去仔细观察生命的历程，你会惊诧于一切好像是计划好的，每天每时每刻他都在努力的成长，从蹒跚学步到牙牙学语，每一个生命的阶段好像是按照剧本演绎出来，看似相似的过程，每个生命的性格特点又千差万别......如何尊重生命的差异，也是我正在思考的问题，龙应台在和孩子相处的过程中，耐心的对待孩子犯的小错误，允许孩子去犯错，和孩子平等的角度去看待问题，从妈妈的角度看孩子的世界，不难;难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。 现实生活中，很多人包括曾经的我，或者是迫于无奈或者是一贯思维，孩子从离开母体后好像就和自己没有多大关系了，我们把一个小生命带到这个世界上，他来到了我们身边，我们的义务和使命才刚刚开始，我们不是仅仅给予衣食住行，把他养大，育的过程应该是同等重要的，和孩子的情感链接及价值观的影响，和生命成长的过程你的参与和影响离不开。我们常说的原生家庭，其实更多的是原生的一些生活习惯和价值观，对于孩子的影响可能是一生的。我很欣赏书中对于这点的看法：“母亲以一种安静的，潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人!”我更想说的是，父母，因为孩子是两个人的，丧偶式育儿现在并不罕见，这样的爸爸一直隐形缺席孩子的成长，长大后，孩子自然而然就缺少了和父亲的链接，这样的链接需要时日，非一朝一夕能够建立。
你慢慢来读后感题目(篇5)
这个寒假，我读了一本书《孩子，你慢慢来》这个充满诗意的书名，成功的把我的心提了起来，孩子，你慢慢来，慢慢来。
龙应台充满母爱的字眼，深深刻在我的内心里，是的，世界上，哪有一位母亲不爱自己的孩子呢？
想起龙应台《孩子，你慢慢来》中的卷首语：“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”
我好感动，龙应台充满诗意的语言每个字都体现出龙应台深深地母爱，转眼望见我的妈妈，看见她眼角的皱纹，有点说不出的心酸。孩子的到来，给了母亲很多，同时也失去了更多……
龙应台为孩子付出了很多出书、旅游、社会调查、制作电视节目……但，最终，为了两个宝贝，她都放弃了。我深深地感觉到母爱的伟大和母亲无私的奉献，母亲不在乎自己的体型只为宝贝，无论是呵护，还是责骂，母亲为了我们付出了太多的辛酸。
龙应台这样写道：“我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在胸口，就能使我感觉得到幸福……”母亲眼里那流露出的温情，绝对不是没生育过的女人可以显现的，那就是母爱。
夜晚，靠在窗边，我又想起了龙应台和那本书，母亲在客厅里打扫，拖着她略显蹒跚的身子，她手上的`老茧如针一般刺痛着我。“妈妈，我来帮你。”妈妈笑了，笑得是那么灿烂。母亲不要太多，就算一个拥抱也能深深地感动她，这就是母爱。
你慢慢来读后感题目(篇6)
昨天下午，治疗回家，躺在床上，翻看新买的书，龙应台《孩子你慢慢来》，天气依旧持续闷热，我的孩子，在一边因为吃药又哭又闹。几乎每天一次，都因为吃药。和他姥姥战斗。没有个把小时的时间，他是绝对不会轻松的吃了那些药物的。实际上，现在小孩子的药，已经口感上好多了。都是橘子味，水果味的。一般都是冲剂。连头孢也做成了冲剂，即便如此，我儿子还是不买账，最怕的就是吃药。一看你动药瓶子就喊上了。我不吃药，我不吃药。想起我们那个时候，生病了，吃药没这么困难，那时候都是大药片。四环素、红霉素。弄碎一闭眼就吃进去了。
书里记录一个母亲对孩子的爱，那么细腻，还有那些非常可爱的照片，无论是选景、用色还是构图，都很唯美，而有意境。在这点上，应该学习一下，岁月需要留下的，不仅仅是当时的容貌和神态，一并还应该留下场景，让人一看，会知道他在什么地方，当时是什么情况，此外，我作为母亲，却没有一张从别的角度照的我和儿子的合影。真想刚生儿子的时候，好朋友说的。你怎么只顾给儿子照相。里面都没有你。甚至，那个时候的录像，有他姥姥。也经常是半个身子的。这些以后看来，都是会让人感到遗憾。
下面这个照片，是去军博照的，当时儿子看到飞机，非常幸福，在里面跑来跑去。这样拍下来。感觉还不错。比呆呆直立的照片看上去有意思多了。
你慢慢来读后感题目(篇7)
读这本书，是朋友推荐。她的推荐语是这样的，一定要看哦，比很多专业的育儿书还来得有价值。
于是买了，对于育儿书，我一向期待不高。因为这东西，毕竟是用的，谁见过有趣的工具书？
这本书，我大爱。我觉得朋友的说法有问题，这本书不应该跟育儿书放在一起比较的。它不是育儿书，而是完完全全的文学作品。不过这比较，也是自然的，尽管不是育儿书，但对于妈妈们来说，它的指导意义，不逊色于任何一本所谓的育儿专家的作品。
光是读序，清新的香气，扑面而来。
“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心致志地做一件事，是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。
孩子你慢慢来，慢慢来。”
光是看这一段，就令人怦然心动。现代都市生活，压力山大啊，节奏飞快啊，连带着人的耐心也越来越少。很多人忙得连吃饭上厕所的时间都很逼仄，慢慢来，太奢侈了，没空。
养孩子养到现在，跟妈咪圈子里的朋友交流，都发现一个问题，孩子越大，妈的耐心越少。孩子小的时候，任何一个细微的进步，都让家长兴奋不已，第一次开口叫妈妈，第一次抬头，第一次迈步……等到这些里程碑式的步骤都一一越过，妈妈的耐性就越来越差，每个妈妈都能准确说出孩子第一次叫妈妈的月份，但是有几个妈妈记得孩子第一次说出一个完整句子的月份？其实，我们可以有很多惊喜的，但我们选择忽视。
孩子蹒跚学步的时候，我们总是表现出极大的耐心，当他晃晃悠悠地走出第一步，我们都是狂喜的。可是现在，时常是孩子要自己走，我们嫌慢，不是野蛮地抱起来大步流星，就是往推车上一丢，安全带一扣。
我们给孩子吃好的，用好的，上数不清的这班那班，把家庭的大部分资源都用在了娃身上，却经常一丝耐心也欠奉。还很多不满，觉得钱没少花，不管是衣食住行还是教育特长，哪一项都没落，可孩子还是离期望有距离。于是有怨，于是越发没耐心，一个恶性循环就这样形成了。
龙应台告诉我们，养孩子，很简单，就一条，孩子，你慢慢来。很简单，却又很难。
写孩子的书，看过很多。这本印象最深。其他的书，有意无意地，都是在晒自家的娃。怎一个优秀了得啊！~让人看了，仰之弥高，望之弥深。常常刚开始翻开书的时候还很兴奋，看到最后会觉得，没戏了，再怎么培养，也赶不上人家的。
龙应台不是，她的笔下，那两个儿子，就像你在公园里随处可见的娃儿。跟张三李四家的孩子没啥区别。有着无数可爱的小缺点。龙应台也像任何一个母亲，深爱着自己的孩子，也以自己的孩子为荣。但也像邻居的母亲一样，晒的都是些琐琐碎碎的小成绩。这本书，让你从内心生发出一种亲近感。让你觉得，不管是书里的妈妈还是书里的孩子，都离你很近。
其实，她的孩子比谁都优秀。只需看两个儿子写的后记就知道了。没有深厚的知识底蕴，是绝对写不出来的。更让人光火的是，人家还是混血儿！真是岂有此理。
但在书里，我们只能看到一个平凡的母亲和她两个平凡的儿子。
龙应台告诉我们，鸡毛蒜皮也可以很美。
九三年读后感
九三年读后感（一）
提起雨果，人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品，是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前，他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期，是社会矛盾最为尖锐的一年，也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁，帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅：保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵，他是一个有才干、有魄力的人，铁了心的保皇派，对屠杀革命军毫不手软，他的口号是：绝不饶恕！；共和国军方面有两个领袖：一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹，现在是公安委员会特派的政治委员；另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族，西穆尔丹的弟子，朗特纳克的侄孙，他真诚地拥护革命，痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后，只剩下十几个人的保皇党军，被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道，一直通到大森林，侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童，即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克，把他关押起来，准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人，经过一夜的思想斗争，终于释放了朗特纳克，自己代替他留在狱中。第二天，西穆尔丹将戈万送上断头台以后，自己举枪自杀，完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特，我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说，而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶，他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的：一方是残忍，一方是野蛮。在这种动荡变幻的时局中，唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营，但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开，可他的良知在思想的斗争中占了上风：无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人，某个家族，或是某个阶层；而仅是因为他们是无辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正义，是真理，是纯洁。在这一瞬，他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小，使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利，而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样，戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘，而是因为一个基本的人生准则：一个人不该为他的善行受到惩罚，不管他以前是怎样的人。放走侯爵后，戈万自己留在在牢中等待审判，因为他还是一个军人，一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹，戈万的老师，一个视戈万如同自己儿子的人，决定处死戈万，以完成作为革命军领袖的责任，但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前，党派间的残酷斗争完全成了铺垫，一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的，但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人，如果他还能被称为人的话。
雨果是一位着名的作家，同时又是一个人道主义者。他用自己的作品去感染读者，探讨人道主义的深一层内涵，《九三年》是体现他人道主义思想的代表作，以人为中心歌颂人的伟大，赞扬人的价值；革命与人道主义的关系；人生活环境对人的影响，以及受教育对人能产生多大的影响。
就在前不久，我就读了雨果晚年的重要作品，也是他最后的一本小说《九三年》。
在读完这本世界经典名着后，纷繁现实间，我感觉到了生命的可贵，战争的可怕，让人们都失去了亲人，这也更让我懂得了要珍惜亲人。
主人公郭万为人发展原则，毅然走上自家人设立的断头台；我们拥有的东西相比较之下，实在太逊色《九三年》，讲述我国大革命时期，一七九三年，这一年在我国革命的狂风暴雨时期，而且是社会矛盾最尖锐的一年，更是社会最为动荡混乱的一年，在封建保皇派代表人物朗德纳克，共和国派代表人物郭万及其老师公安委员会特派员西穆尔丹之间，发生的由自然发展转制末尾启人深思的感人故事。
这本书到结尾，我都一直被雨果的那股浪漫加忧主调伤中，不能自拔。雨果是法国很有名的作家，他描绘的人和事物，仔细品味仿佛就浮现在眼前
如小说开始部分，对战舰上大炮的描写是一个很好的例证，在这艘名为鲸舰号的军舰上，一尊二十四斤重弹的大炮从炮台上滑落脱了，却变成了一头怪物，在舰上滚来滚去性地撞击城墙，作者随后评道：这是物质得了自由，也可以说是永恒的奴隶找到了复仇的机会，一切仿佛是陈一生命的恶性突然爆发了出来了，可以停止，台风会吹过去，一个漏洞可堵上；可是对这只庞大的青铜兽怎么办呢！雨果的想象力，令人惊叹，数笔，则勾勒出开篇的精妙所在，运用超自然的手法，再现故事小背景同时，引出主人公朗德纳克的严厉，冷峻和刚毅。
这些，阴惨惨的，神秘色彩开场，为小说定下了悲剧的调子。更是暗示革命活动的艰巨性，铜炮失控，越是四处击破，越折射出法国大革命的四面楚歌境况。
《九三年》让我难以忘记，关于生命，关于人文，正如秋瑾说：芸芸众生，孰不爱生，爱生之级，进而爱群！
闲来，毕了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读！纷繁现实间，感觉到了生命的珍贵，相较之主人公郭万为人发展原则，毅然走上自家人设立的断头台；我们拥有的东西太逊色《九三年》，讲述我国大革命时期，一七九三年，这一年在我国革命的狂风暴雨时期，而且是社会矛盾最尖锐的一年，更是社会最为动荡混乱的一年，在封建保皇派代表人物朗德纳克，共和国派代表人物郭万及其老师公安委员会特派员西穆尔丹之间，发生的由自然发展转制末尾启人深思的感人故事。
读至书尾，本人深深陷于大文豪雨果所设立的浪漫加忧伤主调中，不可自出。雨果作为法国最伟大的作家；书中将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇，动人心魄，令人惊叹，呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面，刻画出主人公的命运多舛
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品，雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。
《九三年》读后感
看《九三年》，久违的感动涌现。
在《九三年》的世界里我看到了人性的美丽，读到一些哲学的话语让我反思生活反思生命。
《九三年》是雨果最后一部长篇小说，也是他的写作艺术达到炉火纯青底部的产物。在这部小说里，浪漫主义和现实主义两种艺术方法的完美结合。在一部三十万言的小说中生动的再现了一七九三年纷繁复杂的阶级斗争，描绘了宏大的充满革命激情的历史宏图。 米舍勒 佛莱莎为了找寻自己的孩子，不顾战火的纷乱，路途遥远，几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动，时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题 ，可这又有什么关系呢。在文中，她很好了阐释了自己存在的意义，作为一个母亲，出于母性的悸动，她疯狂了，迷茫了，又清醒了。
古治勒布里昂，也就是伊曼纽斯，为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道，脱离危险。自己留下来对抗几千敌人，仅为争取一点点可怜的时间，为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人，然后去了。这一系列的情节，勾起一丝回忆。在很小的时候，看到电影《英雄儿女》的一个情节，满脸是灰的王成，站在高地，紧锁眉头，对着阵地上的战友高呼向我开炮。不同的是，伊曼纽斯像英雄般战斗过，而当死神降临时，他成了个杀人犯的临死的人，崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成，在临死前肯定会大放光彩，从人世间一粒浮沉，变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式，带给人不一样的感受，真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子，重新回到被敌人包围的堡垒，看自己落入牢狱。
西穆尔登最后跟着郭文去了，因为他放不下那个让他不放心的孩子，因为他想要陪在孩子的身边，依然教他认字，教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
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九三年读后感范文
《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，以下是小编整理的关于九三年读后感范文，欢迎阅读参考。
九三年读后感范文【1】
在《九三年》的世界里我看到了人性的美丽，读到一些哲学的话语让我反思生活反思生命。
《九三年》是雨果最后一部长篇小说，也是他的写作艺术达到炉火纯青底部的产物。在这部小说里，浪漫主义和现实主义两种艺术方法的完美结合。在一部三十万言的小说中生动的再现了一七九三年纷繁复杂的阶级斗争，描绘了宏大的充满革命激情的历史宏图。 米舍勒 佛莱莎为了找寻自己的孩子，不顾战火的纷乱，路途遥远，几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动，时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题 ，可这又有什么关系呢。在文中，她很好了阐释了自己存在的意义，作为一个母亲，出于母性的悸动，她疯狂了，迷茫了，又清醒了。
古治—勒—布里昂，也就是伊曼纽斯，为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道，脱离危险。自己留下来对抗几千敌人，仅为争取一点点可怜的时间，为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人，然后去了。这一系列的情节，勾起一丝回忆。在很小的时候，看到电影《英雄儿女》的一个情节，满脸是灰的王成，站在高地，紧锁眉头，对着阵地上的战友高呼“向我开炮”。不同的是，伊曼纽斯像英雄般战斗过，而当死神降临时，他成了个“杀人犯的临死的人”，崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成，在临死前肯定会大放光彩，从人世间一粒浮沉，变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式，带给人不一样的感受，真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子，重新回到被敌人包围的堡垒，看自己落入牢狱。
西穆尔登最后跟着郭文去了，因为他放不下那个让他不放心的孩子，因为他想要陪在孩子的身边，依然教他认字，教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
九三年读后感范文【2】
提起雨果，人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品，是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前，他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期，是社会矛盾最为尖锐的一年，也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁，帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅：保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵，他是一个有才干、有魄力的人，铁了心的保皇派，对屠杀革命军毫不手软，他的口号是：“绝不饶恕！”；共和国军方面有两个领袖：一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹，现在是公安委员会特派的政治委员；另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族，西穆尔丹的弟子，朗特纳克的侄孙，他真诚地拥护革命，痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后，只剩下十几个人的保皇党军，被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道，一直通到大森林，侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童，即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克，把他关押起来，准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人，经过一夜的思想斗争，终于释放了朗特纳克，自己代替他留在狱中。第二天，西穆尔丹将戈万送上断头台以后，自己举枪自杀，完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特，我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说，而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶，他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的：“一方是残忍，一方是野蛮。”在这种动荡变幻的时局中，唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营，但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开，可他的良知在思想的斗争中占了上风：无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人，某个家族，或是某个阶层；而仅是因为他们是无辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正义，是真理，是纯洁。在这一瞬，他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小，使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利，而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样，戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘，而是因为一个基本的人生准则：一个人不该为他的善行受到惩罚，不管他以前是怎样的人。放走侯爵后，戈万自己留在在牢中等待审判，因为他还是一个军人，一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹，戈万的老师，一个视戈万如同自己儿子的人，决定处死戈万，以完成作为革命军领袖的责任，但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前，党派间的残酷斗争完全成了铺垫，一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的，但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人，如果他还能被称为人的话。
雨果《九三年》读后感800字
雨果《九三年》读后感800字(一)
闲来，毕了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读!纷繁现实间，感觉到了生命的珍贵，相较之主人公郭万为人发展原则，毅然走上自家人设立的断头台;我们拥有的东西太逊色《九三年》，讲述我国大革命时期，一七九三年，这一年在我国革命的狂风暴雨时期，而且是社会矛盾最尖锐的一年，更是社会最为动荡混乱的一年，在封建保皇派代表人物朗德纳克，共和国派代表人物郭万及其老师公安委员会特派员西穆尔丹之间，发生的由自然发展转制末尾启人深思的感人故事。
读至书尾，本人深深陷于大文豪雨果所设立的浪漫加忧伤主调中，不可自出。雨果作为法国最伟大的作家;书中将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇，动人心魄，令人惊叹，呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面，刻画出主人公的命运多舛
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品，雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。
雨果《九三年》读后感800字(二)
西穆尔登对于郭文的感情如同高山流水，无边无际同样深深的打动了我。当他知道郭文放走了人犯时:脸色苍白的像是一具死尸。他动也不动，好像一个受了雷击的人。他仿佛是停止了呼吸，一大滴汗珠在他额上出现。 在决定是否判郭文为死刑时:他的脸色不再是苍白色，也不是青灰色的了，了的脸色是泥土色。即使再场的人都是裹着尸布的死人，也不会比当时更静寂。还有一段:一个注视自己婴儿的母亲，也不会比他此时的目光更慈祥，更无法形容。。然后他跪下来，轻轻地拿起郭文的手，把自己的嘴唇凑上去西穆尔登深沉的心没有什么涌出来，他只能够喊一句:郭文!这种深情让我怎能不为之动容?让我怎能不为之落泪?我的感情溶入风云变幻的岁月里汇成一股不可名状的感情猛烈的冲击着我的心!
郭文沉思时有大段大段的说理，而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹，汪洋辟捭。虽是说理却字字句句流露出了千情万感。看到后面我竟然如同在看悬念小说，急切的想再看下去。故事情节并无悬念却能这样的吸引我，因为___情!我急节的想要看到西穆尔登将如何面对郭文?他将会有怎样痛苦的表现?我虽早知道孩子被救了，却仍旧想知道孩子是怎样被救的?为几个孩子深深的担忧，以情引人竟能有这样的效果，真不愧是雨果!真不愧是浪漫主义文学的奠基人!
雨果设置的结局确是最能激扬人心，击碎人心的方式!最后一章写道郭文上断头台，这一段有详细的刻画。我知道我我将要感受到的是一种豪壮的，浓重的感情，绝不同我往常所感动的爱情。郭文终于被送上了断头台，也就在那一刹另一种声音也响当了起来，一下手-枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪，正当郭文的头颅滚进盒子里的时候，西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏，一股鲜血从他的嘴里流了出来，他倒下来，死了!
三个人的命运，三个人本来顺利的命运被自己的行为逆转，三个人本来求生的机会被放弃，三个人常人无法想像，无法接受的行为在这里得到了升华!
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