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最后的水煮蛋皮读后感

读《最后的水煮蛋皮》有感范文。

书是人的好朋友,它帮我们打开世界的一扇窗。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?小编特别为你收集的“读《最后的水煮蛋皮》有感范文”,供你参考,希望能够帮助到大家。

又是一个平凡的周三,我坐在书桌前,思索着如何完成老师布置的读后感。这篇文章的确挺好,可我偏偏不知道从何谈起。

水煮蛋皮我也尝过,口感不错,蛋香浓郁、嫩滑。这篇文章的题目也比较对我的胃口,但不知为什么,我总会不由自主地想到凡高的《最后的晚餐》。

事实证明,我是对的。一个病重垂危的母亲,不但不郁郁寡欢,还愈发高兴地教女儿做蛋皮。她是为了什么呢?让女儿以后自己做蛋皮?并不。她是发自内心的高兴,以至于女儿都认为她的病快好了。

对于这位母亲,已不能用“伟大”来形容了。她的母爱是高洁的、神圣的,母爱无价,用金钱去掂量只是对她的亵渎。她对女儿的母爱,也许很平凡,也许做的只是天下母亲都会做的事。对啊,做道菜多简单,可简单的菜不简单,里面包含了浓重的爱。

我活了十一年,也读过无数关于母爱的文章,有好的,不好的;有俗的,不俗的;也有精彩的,不精彩的,可没有一篇这样扣人心弦。没有华丽的辞藻,没有曲折的情节,有的只是那闻得到的母爱馨香。

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读《最后的姿势》有感范文400字


今天,我们学习了《最后的姿势》这篇课文,它讲述了5.12大地震时,一位普通的教师做出了一件极不平常的事,让我备受感动,他就是——谭千秋。

在5月12日,谭千秋在上课,忽然楼房摇晃起来,谭老师马上反应过来,当机立断叫学生有序地逃生,当谭老师知道还有4位学生没有逃出去的时候,将他们拉到课桌底下,双手撑在桌面上,用身体护住学生,学生毫发无损,可自己却被砸得血肉模糊。我想:论条件,老师在地震的时候可以像“范跑跑”一样丢下学生自己逃跑,可谭千秋却在生死攸关的时候,把自己的生死置之度外,一心为学生着想,只想保住学生。他像一面镜子,照出了像”范跑跑“一样教师队伍中的败类。当救援人员从废墟扒开压在谭千秋身上水泥板时,所有的人都震撼了:张开双臂护住学生,成为了他生命中最后的姿势!

谭千秋,一位普通的老师,他用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂,他尽职尽责,一心为学生,用行动证明了他对人生价值的追求。人们歌颂他:“英雄不死,精神千秋。”他这样的人,是我们学习的榜样。

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读《最后一份晚报》有感范文350字


今天,我读了同步拓展阅读上的一篇小短文---《最后一份晚报》,使我感慨万千。

我被文中的小女孩对她母亲的爱深深地打动了。小女孩给母亲送晚饭时,看到还剩最后一份报纸,母亲说:“如果不卖掉,明天就没人买了。”小女孩为了让母亲早些卖掉最后一份晚报,想让母亲早点回家休息,借着微弱的灯光,站在路旁,央求过路的一位叔叔用自己平时节约的1元钱到报亭买下母亲手中的报纸。尽管这是件微不足道的事,但她为母亲消除了烦恼,抹去了忧愁。一个十来岁的的孩子竟是那么懂事,竟懂得用爱来回报母亲。

读着读着,我想到了自己——一个朝气蓬勃的少年,却不懂得爱,不懂得回报,我真为自己感到羞愧。我已是一位高年级的学生了,却没有十来岁的小女孩懂事,有礼貌,有爱心。我生活在一个幸福的家庭中,有父亲的疼爱;母亲的呵护;爷爷、奶奶的照顾;老师、同学的帮助,我却养成了只会索取,不肯回报;只懂浪费,不懂节约;只想玩耍,不思求知;只会想到自己,不会顾及别人……

我是一位少先队员,胸前的红领巾多么耀眼、鲜艳,我应该和小女孩那样做一名有爱心、体贴别人、懂礼貌、替别人排忧解难的少先队员。

读《最后一头战象》有感范文范文400字


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《最后一头战象》读后感400字

这是我们的小本语文课上面的课文,但是它还有我更深一层去读的地方,课文中省略的部分,也很重要。

战象嘎羧是唯一在抗日战中幸存的那一头战象,当他预感到自己的死期将至时,带上了自己曾经一起战斗的象鞍,和自己曾经战斗过的地方。然后自己静悄悄的死去。

这种感觉我不是不知道,在我舅舅去世的那一年,我虽然没有去,但是我从我妈妈的口中得知,舅舅一直不闭眼就是为了等我妈妈到来,看着自己的家人,外公、外婆、阿姨、妈妈、磊磊哥哥和舅母,这些都是他最亲的亲人,他看到这些人幸福健康的活着,很知足了,于是就去世了。

这和嘎羧的感觉是一样的,只不过它的亲人已经全部死去了,它只想回到自己留恋的地方,还有自己以前战斗过的地方去。

就像一些老人当他意识到自己快要不行的时候,会去看自己曾经战斗过的地方或者自己创业公作的地方,去感受回忆自己年轻时候所做的一切,这不知是回忆,而是感叹时光的飞逝是有多么的快,人生有很多你想做的事情,可是这些事不能一一做完,你就得死去。这是非常遗憾的。然后老人会回到自己的家,落叶归根,静静的回忆,等待死亡的到来。

战象噶羧用自己的经历让我感觉到,人生该珍惜的东西太多了,不要等失去的时候再来感叹,我就是这样,跟舅舅在一起的时间太少了,所以非常的悲伤,想要再见舅舅一面。

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读最后一头战象有感范文500字


【第1篇】

象性格温顺,是人们的伙伴,但它只是动物。不过, 在读了这本书《最后一头战象》后却让我感受到,动物身上也有着人类的情感。

课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江滩缅怀往事,凭吊战场。最后,它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。

这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的,但它没有.我想它一定是无法割舍战争时光,无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演,而历史也不能忘记。

这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里,不是对功名的渴望,不是对自己战绩的骄傲自豪,而是并肩作战的战友,是慈爱的波农丁,是善良的乡亲们,是它久久渴望的和平与安宁.的确,没有什么可以做到永恒,但是,我们必须要守护自己最珍惜的,只有这样,我们才能拥有心灵的净土.嘎羧比我们更早懂得这一点,因此,它二十六年来一直怀有纯洁的心.在它那为所有人动容的壮举面前,我们都是那么渺小.

这也是一头 “忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍,它希望自己是最后一头战象,希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话,“二十六个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的忠诚,垂暮的英雄,博大的胸怀仍在!

读了这篇课文,令人回味无穷,促人深省,动物尚且有如此的高尚情怀,我们人类是否应该有更深的感悟呢?

【第2篇】

嘎羧来到江边,二十六年前的往事历历在目:敌人带着刺刀来了,嘎羧和战友奋力抗敌,敌人的机枪朝象群扫射,嘎羧在队伍中看到一匹匹战象如同多米诺骨牌一样倒下。它们背上的人拿着火枪却如同摆设被敌人压得抬不起头,可恶的机枪,嘎羧想。“呕”伴随着一声震耳欲聋的吼叫,那只大公象罗罗虽然身中数枪,却顽强地冲向敌人的机枪阵地。嘎羧看清了它的目标—炸药桶,它发出悲壮的吼叫声。轰一声巨响,敌人的机枪阵地灰飞烟灭。象群朝敌人扑来,失去了最好伙伴的嘎羧几乎疯狂了,它奋勇杀敌,象牙一下就穿透了三个敌人的胸膛,它背上的人也用机枪杀了好几个敌人。这时,嘎羧看到了一个用沙袋筑成的屏障,上面架着好几挺重机枪,只听见“嗒嗒嗒”几声,一排排战象倒地了。背上的人们并不慌张,拿起几颗手榴弹扔了出去,几声巨响过后战象们冲破浓烟一直把敌人赶到了打洛江畔。它们中了埋伏,敌人的手榴弹像流星雨一样朝它们砸过来,八十多头战象现在只剩不到十头了。嘎羧正要冲向敌人,却被一头战象撞开了 ,它刚想发怒,发现身边躺着三颗手雷。手雷爆炸了,嘎羧被一块龟形礁石挡了一下才幸免于难,但它失去了知觉,当它再次睁开眼睛时,看到了波农丁那张焦急的脸。

嘎羧从回忆中惊醒,再次踏上征途。它在百象冢旁挖了一个浅坑,自己跳了进去,和曾经并肩战斗过的同伴们躺在了一起。

读《最后一头战象》有感范文300字 -


这一个月,我看了一本《最后一头战象》。

西双版纳的象可以用来作战,在一次血雨腥风的战斗中,有八十多头战象倒地。在埋葬大象时,发现一头象还活着,就运回寨子。多年后,象不行了,它披上象鞍,要去象冢了。主人公悄悄跟在后面,万万没想到,它在曾经战斗过的江上吻了又吻,在那块大龟石上亲了又亲。它没到象冢去,它到埋八十多头战象的地方,跟战友躺在了一起。

我喜欢文章中的最后一句话是最后一句话:它没有到祖宗留下的象冢,它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。这句话太感人了!象竟有如此灵感,它可能觉得,它当时跟同伴一起作战,多么勇猛,它是有幸被救,要不然,它也将葬身与此。然而,同伴牺牲了,它有幸获救了。它此刻又回想起了那场残忍的斗争。

使我们明白了我们的心永远是和亲人,同学,老师,在一起的。

读《最后一头战象》有感范文300字


【第1篇】

《最后一头战象》这本书讲的是:作者沈石溪在西双版纳打仗时,是当象骑兵(骑象打仗的兵),当时全部象骑兵全体阵亡,只剩下他与他的象,他们离开战场,他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨,在里面发生许多有趣的事``````有时关乎生命,也有时只关乎自己的脾气,但最后战象死了。

读了这本书我的感触很深,我知道能交一个知心朋友,多么不容易,这个朋友与他出生入死,一起过了许多磨难,才终究在一起。我明白了自己努力得到的东西一定要珍惜。我还明白了,天下没有不散的宴席,不管什么人,什么东西,也是终究要离开你的。

《最后一头战象》更让我知道了动物虽然不会说人话,但他们却是是有感情的东西,从这本书中我对动物的看法也有些改变,特别是象,我对象的感觉是,它有思维,特别聪明,所以我现在开始喜欢象了。

【第2篇】

《最后一头战象》是我国动物小说大王——沈石溪写的。从中我不仅感受到了人与动物之间那种浓厚的感情,还有动物与动物之间的感情。

令我印象最深的就是《给大象拔刺》了。讲的是一头母象和一头公象“绑架”了“我”。强迫我救助小象,我不得不拿出药箱开始手术了。我小心翼翼地为小象消毒、拔刺、包扎,不该怠慢,要是把小象弄疼了,两头大象随时会送“我”上西天。小象要是疼了,大象就会用鼻子缠住“我”,阻止“我”的手术。手术的后期,小象叫的厉害,它哭,我也跟着哭,就这样手术结束了。小象脚上的刺被拔了出来,小象和大象都一直感谢着“我”。

从中我感受到了,人与动物之间的情谊,我们应该和睦相处。我还感受到了动物与动物之间的情谊,更何况我们人呢?

【第3篇】

写《最后一头战象》这本书的作者是沈石溪,原名叫声一鸣,1952年出生于上海,他在云南生活了十八年。

《最后一头战象》的主要内容是:解放前的西双版纳,傣族的领主一只象兵,象兵就是人骑在大象上打仗。

一九四三年,日寇在西双版纳和象兵打了起来,八十多头战象死亡,他们要把大象的尸体埋葬时,发现还有一头公象活着,于是用马车把大象拉了回来,村民们把大象养了起来,几十年后,这只大象嘎羧,已经老了,一天早上,我看到了大象用鼻子指着阁楼,我上去看了看,我把象鞍扔下去,原来嘎羧就是要象鞍,它披上象鞍,准备去象冢了,大家都送行嘎羧,我正在伤心时,一个小伙子让我跟着他去捡象牙,我跟着嘎羧来到了百象冢,第二天我们发现嘎羧已经死了,我们放弃了捡 牙。

嘎羧要象鞍是因为自己是一头战象,没有忘记自己的职责,也没有忘记自己的队友,这种团队精神值得我们学习。

《水煮三国》读书笔记


《水煮三国》讲的是三国的故事,说的是管理的学问。作者成君忆用大话三国的文笔娓娓道来,看似荒诞不经,其实大有深意。他以古寓今,庄谐皆备,妙语迭出。一口气看完了第一章,感觉仿佛真是象川菜水煮鱼、水煮肉片、水煮白菜一样,看似简单,实则令人回味无穷。
管理的全部作用在于,它能帮助你建立起一种让顾客满意的企业机制,企业文化其实是一种过程管理,类似这种睿智不俗的观点、表达在书中层出不穷,不时让我困惑、感悟、惊喜、佩服。印象最深的,是书中关于箍木桶的学问。
如今的社会是飞速发展的,如今的企业也要迅速适应市场的快速变化,尤其是那些小公司,有一只稳定而高效的团队是非常重要的。从实际来看,对于公司的每一位员工,归根结底都是为了个人的利益和前途在公司工作,因此,公司是一个公众的组织。
书中将公司比喻成一只木桶,木桶能装水的多少取决于最短的那块木板的长度,而不是最长的那块----引申一下:可以说一只木桶能装多少水不仅取决于每块木板的长度,还取决于每块木板之间的结合是否紧密。如果木板之间的缝隙很大,同样无法装满水。一个团队的战斗力,不仅取决于每一位成员的能力,也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡,才能形成一个强大的整体。漏水桶是行不通的。
面对如今日新月异变化的市场,如何箍好一只木桶呢?也就是说如何科学地创建一个高绩效的团队呢?这是一项系统工程,对于书中所说的创建高效团队的五大要决,我认为对于我们这样一个企业,有着非常现实的参考、借鉴的价值。
第一,营造一种支持性的人力资源环境。
管理层应该努力营造一种支持性的人力资源环境,包括:倡导成员多为集体考虑问题,留下足够多的时间供大家交流,以及对成员取得成绩的能力表示信心。这些支持性的做法帮助组织向团队合作迈出了必要的一步,因为这些步骤促进了更深一步的协调、信任和彼此之间的欣赏。管理层需要为此架构一种良好的沟通平台。
这一点我看的似懂非懂,但我可以感觉到,他是在说创建一个沟通顺畅、协调一致、彼此信任、相互欣赏的工作氛围是非常重要的。在这方面,我觉得我们的团队还不错,但还需要磨合。
第二,团队成员的自豪感。
公司的每位成员都希望拥有一只光荣的团队,而一只光荣的团队往往拥有自己独特的标志,成员的自豪感,正是成员们愿意为团队奉现的精神动力。因此,鼓励各部门、各项目小组营造一种英雄主义的公司亚文化,将会对公司各个团队的创造力产生积极的、深远的影响。我们的团队就能真正形成比、学、感、帮、超的氛围。
第三,让每一位成员的才能与角色相匹配。
这个很直白,人尽其才嘛。发挥每个人的特长和优势,让他去做最适合的工作,这样各项工作就会都出色。当然,我更关心的是我的各项才艺课所请的老师水平怎么样,够不够格,优不优秀。
第四,设定具有挑战性的目标。
管理层的职责是激励整个团队向总体目标努力,而不是强调个人的工作量。如果做的好,一个劳动模范也许会起到领头羊的作用,然而在不同的工作环境下,这种情况很可能会打击团队的合作。正确的做法是,为团队设定一个具有挑战性的目标,并鼓励团队的每一位成员的团队协作精神。

读最后一分钟有感范文400字


最后一分钟读后感400字【一】

读了《最后一分钟》这篇课文,我情感交织,既感到无比自豪,但又感到 无比愤怒。

香港原是我们中国领土的一部分,但是 1842 年中国在鸦片战争中失败,清 政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》,就这样,香港被割让给了英国。 那时的中国既落后又贫穷,清政府又懦弱、无能,中国就像一只任人宰割的羔 羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍! 这百年的痛苦和欢乐,都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。 1997 年 7 月 1 日,在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上,当大大的零 字出现的那一刻,中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条 约悄然落地,灰尘中浮现的长城的脸上,黄皮肤的脸上,流淌着滚滚热泪。百 年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了!

读了《最后一分钟》这篇课文,我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方 的雄狮,祖国正在愈来愈强大!我为我的祖国感到自豪!作为一名中国人,我 一定要奋发图强,为祖国强大而读书!

最后一分钟读后感400字【二】

在清朝的时候,慈溪太后和一位洋人做交易。说要把香港转让给洋人一百 年。在这一百年内,洋人多次想法设法让政府把香港永远地把香港让给洋人, 还说香港以前是他们的国土。

自从我学了《最后一分钟》这一篇课文,在香港 回归我们祖国怀抱的时候,我的心情就像火山喷出溶江一样,喷涌而出。在香 港回归的最后一分钟,就像儿子回到母亲的身边一样。所有香港人民的欢呼声 变成了寂静。最后一分钟是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,在百年后 的最后一分钟,百年的痛苦和快乐,都穿过了一滴滴的泪珠。

午夜,香港。让我拉住你的手,倾听最后一分钟的风雨归程。听你越走越 近的脚步,听所有中国人的心跳和叩问。最后一分钟是旗帜的形状,是天地间 缓缓上升的红色,是旗杆一一挺直的中国人的脊梁,是展开的香港的土地和天 空,是寂静中谁微微颤抖的嘴唇,是谁在泪水中一遍又一遍,轻轻呼喊着那个 名字:香港香港,我们的心! 所以。我是不会忘记国耻,我们也要振兴中华!

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读《最后一分钟》有感范文400字三篇


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《最后一分钟》读后感400字三篇

《最后一分钟》读后感一

读了《最后一分钟》这篇课文,我情感交织,既感到无比自豪,但又感到无比愤怒。

香港原是我们中国领土的一部分,但是1842年中国在鸦片战争中失败,清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》,就这样,香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷,清政府又懦弱、无能,中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍!

这百年的痛苦和欢乐,都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日,在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上,当大大的零字出现的那一刻,中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地,灰尘中浮现的长城的脸上,黄皮肤的脸上,流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了!

读了《最后一分钟》这篇课文,我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮,祖国正在愈来愈强大!我为我的祖国感到自豪!作为一名中国人,我一定要奋发图强,为祖国强大而读书!

《最后一分钟》读后感二

当香港回归时,人们的心在沸腾!当读完《最后一分钟》时,我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。

香港,祖国七个儿子之一,它是中国的一部分,而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地,香港是我们中国的,为什么抢走它?偷盗的事不是人的东西才干的!如果我们抢走你们的领地,你们会怎么想?做了就要担起来,中国人是不忘国耻的!别指望再改教科书,别指望再抢走财宝!别指望抹去中国人心中的阴影,别指望再和好如初!

就如文中说的,“第1997页上,那深入骨髓的伤痕,已将血和刀光铸进我们的灵魂。”中国的儿女拥有着强大的尊严,放心吧!我们不能忍受这样的耻辱!我们要用行动来证实:我们才是最强大的!我们要用一句真诚的话语告诉你们:我们不记仇,但记辱!我们要用颗火热的爱国之心表明:我们是一定要把我国领土要回的!我们要用眼神表示:我们是有尊严的!我们不能容忍你们的行为!一个中国人,他们爱自己的祖国,一位外国人,也爱自己的祖国,各国都有各国的领土,为什么去抢?不要用刀枪撕裂土地,不要用鲜血染红清泉!别连累了可怜的百姓啊!

最后一分钟,是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,是旗杆——挺直的中国人的脊梁,是展开的

《最后一分钟》读后感三

1997年7月1日,在中国历史博物馆门前,香港回归倒计时牌上,当大大的零字出现的那一刻,十三亿中国人的心中的爱国情感喷涌而出。香港,整整被英国占用了一百年呀!

当我看见,虎门上空的最后一缕硝烟,在百年后的最后一分钟终于散尽,当一纸发黄的旧条约悄然落地,当英国的国旗慢慢降下,中国的国旗冉冉升起的那一刻,从此,香港不再是英国的殖民地,香港,你这漂泊多年的游子呀,终于回到了祖国的怀抱。“最后一分钟,是缓缓上升的旗杆——挺直的中国人的脊梁”,从此,我们中国人民也站得更直了!

在中国近代史上,由于清政府的昏庸无能,我们已日渐落后,当我们还在使用大刀长矛时,西方列强早已使上枪炮。列强的步步紧逼,清政府无奈之下,割让了香港、澳门等地方,做为外国的殖民地,中国的近代史就是一部屈辱的历史,让我们不堪回首。直到一九四九年我们建立了自己的新中国,直到改革开放的春风刮遍祖国大地,我们才渐渐地摆脱了落后贫穷,一步步强大起来。

为什么时中国在近代史上那么落后,为什么外国人总来侵略中国?“落后就要挨打”,只有国家强大才不会被人欺负。如果说,我们现在的美好生活,是由我们父辈多少年来努力的结果,那么我们,则更要发愤图强,祖国未来的腾飞还要靠我们这些新世纪的少年儿童!“少年智则国智,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”!

最后一分钟,香港已经掀开历史的新篇章,永远告别了以前的屈辱历史。而我们,在无限的未来时间,要靠我们的努力,争取祖国更大的腾飞!

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《最后的莫西干人》读书笔记范文


首先要感谢非凡的库伯,正是因为他的写作,我们今天才得以接近那个被历史尘封的年代、一窥哈德逊河两岸壮阔的原始风貌,以及品味这部充满自由精神的英雄史诗。

一、壮丽的自然

库柏一向以描写惊险场面和自然景物见称。在《最后的莫希干人》中美国西部边疆广袤肥沃的土地,巍峨挺拔的群山,原始茂密的森林,淙淙不断的流水,都被赋予瑰丽的色彩,不再仅是上帝所赋予这片土地上人民的神秘礼物,而且还寄托着理想人物纯洁精神的永恒向往。

这里,河水被夹在两岸高耸的悬崖峭壁之间,小船停歇的地方就在一块这样的悬崖脚下 由于悬崖上长满了参天的大树,而且岩壁上的树似乎都摇摇欲坠似的,使河水看起来仿佛流经一座又深又狭的峡谷奇形怪状的枝干和参差不齐的树梢,朦胧地布满在星空,它们下面的一切,则处于一片昏暗之中,背后,河流曲曲弯弯,被黑魆魆树木遮挡着看不见了 但在面前,在离开不远处,河流仿佛直上天空,河水倾泻而下,冲灌进岩石洞,发出傍晚时听见过的那种沉闷的声响。

库柏将这西部蛮荒之地描写的如此纯洁和神秘,似乎是在守望一方虚无美丽的净土,似乎在保存着童话般圣洁纯净的世界。

但现实是残酷的,原始森林的幽美、神秘以及白人殖民者、印第安人之间错综复杂的矛盾冲突构成了故事的框架和背景。

千家古与恩卡斯是最后两个莫西干人,他们曾是盐湖边大片土地的主人,在白人殖民者的欺骗下,与别的印第安部族相互仇杀,逐渐丧失了自己的土地和人民。他们相貌堂堂,尤其是恩卡斯,魁梧英俊,书中描写他犹如古希腊雕塑被赋予了生命;他们都品格高尚、淳朴善良、机智勇敢。最后一个莫西干人在书中其实是秦加茨固。

作为一个桀骜不驯的荒原之子,主人公纳蒂邦波的外貌描写颇费笔墨:那个白人,从他没有被衣着遮住的那部分躯体看,显然是一个从小就历经辛苦的人他的肌肉虽然发达,但并不丰满,而是显得有点瘦弱 但是,他的每一根神经,每一块肌肉,看来都是因长年岁月的餐风饮露和茹苦含辛,锻炼得十分坚强和结实 尽管他看来一贯多疑,可是他的面容不但毫不狡黠,而且此时此刻,还有一种刚毅诚实的表情在他身上,没有一丝柔弱的痕迹,他给人一种坚韧、耐劳的印象。

他们敬慕神灵,只为生存而狩猎。

在改变的电影中一开始就是三个壮硕的男人奔跑在森林里,追逐着一只垂死挣扎的鹿的镜头。大森林里的追逐厮杀惊心动魄,但又富有诗情画意。紧急的脚步,轻快的在林中穿梭,不畏惧野生的一切生物,彰显着自然赋予他们的勇气和力量。最后在鹿的尸体旁,他们祷告:不得已,愿来生你远离杀戮吧。这种杀戮后的柔情与对神明的敬畏很符合大时代的精神,就像千家谷在片尾那些话,说的很有深意。白人会来到印第安人的这片土地,当一个个本地民族消失,同化,殖民这个概念其实也不复存在,这是历史发展的必然,你可以预见,但不可抗拒。也许,只有在死亡的狂欢之后的宽恕,才更能彰显出生是一件多么残酷的事情。

二、英雄、战争、死亡和爱情

战争造就英雄,也许战争就是一部英雄的史诗。英雄救美的传奇无数次在历史中上演,爱情之于英雄是必不可少的点缀。而死亡则如影随形,它使战争露出狰狞的面目,使爱情超越生死的限制,使英雄成为英雄。

《最后的摩根战士》中有很多血腥的镜头,虽然你没怎么看到血,但是,你耳边充斥着斧头撞击人骨的声音,炮声,枪声。

莫西干人是正义的拥护者,为了莫西干族与殖民者和外族侵略者做顽强的斗争,他们不随波逐流, 不助纣为虐,他们有自己的原则, 有自己的是非观念,为了维护正义,他们勇于奉献一切,乃至生命。

最终,马瓜也死于千家谷刀下。而千家谷也成了最后一个莫希干人。

其实,英雄主义彰显的崇高价值,除了一般的具体社会意义外,在生命人格的塑造上更值得重视。古罗马文论家朗吉弩斯在其名著《论崇高》中曾将这种人格培育喻为伟大心灵的回响,并认为,如果人一旦失去了这种对伟大心灵的感应、体悟,麻木、冷漠、委琐就会接踵而至,人生必然因此阴暗卑下,与自由无缘。所以,我们完全可以说,真正的英雄主义精神,永远都不只是一种过去式的历史陈迹,不只是少数英豪的个人行为,而是与我们每一个人的生命涵养、人格提升息息相关。一句话,只要我们还对自由、尊严、高贵的人生价值心存向往,英雄的心灵回响就不会断绝。

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