书是美景,读书是饱览美景。当我们从作者写的作品中明悟了新的道理之后,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。当你看到此文,即表明你在寻找作品读后感吧!考虑到你的需要,小编特地编辑了“读后感水浒传”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读,明白了很多道理。不必说及时雨和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵,这厮颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的,动不动就发火,遇事,总是说骂打在一块儿,结果还差点不是傻笑就是大笑,但是他却又有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,这一点尤其。试想,假如让他们来到我们身边,相信没有人能有他这样的魅力。
这不是因为他的相貌,也不是因为他有多么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富。就一点,那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点,在这世界上就要了。我总觉得我们在生活中对于朋友,甚至亲人,都少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。我清楚的记得,在我少不更事的时候,经常的到邻居家吃东西,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的现在现在和我的感情和原来一样好。只不过由于我们家搬家了,所以现在中间那对于来说很长的,就像一条河,让我和原来的邻居的感情隔在了河的两岸。我们的很自然地少了一份爱,一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。
不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,却能让你的人格得到。
当我看完《水浒传》时,我长长的舒了口气,我被书中的一个个英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵将书中的每一个角色刻画的个性鲜明。
《水浒传》是中国四大名著之一,描写的是北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义以及之后接受招安,各处征战的故事。《水浒传》也是中国文学中较早用白话文写成的章回小说之一,它是一部描写古代农民起义的长篇小说,它形象地描写了农民起义发展的全过程,揭示了当时社会的根源,也歌颂了起义英雄反抗的精神。
但是书中却有些情节让我深感痛心,那些人虽个个为好汉,但他们也杀了许多无辜的人。即使是我最敬佩的武松也杀了张都监、张团练和蒋门神。在他们打进城或庄寨时,都要将那里的首领及家人杀尽;在救宋江时,好汉们英勇劫法场,但此时无论是军官或百姓都难逃一死,只见尸横遍野,血流成河。像这样的场面还有好多,例如:鲁智深放火烧瓦官寺,武松烧了坟庵……许多英雄最终也是因为这样的原因被逼上梁山的。
当然《水浒传》里也有许多令人敬佩的行为,如:宋江不在乎名利,在种种诱惑下仍然对自己的国家忠心耿耿。那些英雄好汉们舍生取义,他们不是不怕死,而是他们为了正义可以奋不顾身,他们拥有强烈的正义感,让自己的灵魂不会被社会中的一些丑恶的动向玷污到,而保持着正义。
《水浒传》讲述了封建社会的腐朽和黑暗,奸臣的贪赃枉法,有志向的人却报国却无门,令人心寒惋惜,这是那个时代的悲哀,那一个个英雄好汉行动表现出对世间弱小事物的同情怜悯,讲述了一个真善美,假恶丑的传奇故事。108位英雄好汉用他们的生命告诉我们何为路见不平拔刀相助。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它为我展示了北宋末年的国家社会和风俗民情,为我讲述了可歌可泣的英雄传奇,让我感受了他们身上的忠和义。《水浒传》这部经典名著,教会了我在人生的路上勇往直前永不放弃。它将影响我的一生,我会永远将它铭记于心,珍藏着。
我是比较喜欢林冲这个人的,尽管他开始并不像个好汉,而更像个懦夫。
林冲是东京八十万禁军教头,这是个他非常珍惜的好职位。他有一位天真美丽的娘子,一个有英雄气概的老丈人,生活地十分快活。他并不想惹事生非,只想做个良民,而恶人厄事却偏偏找上了他。
高太尉之子高衙内两次调戏他的妻子,朋友背叛,误入白虎堂,发配沧州,而林冲都忍了。他以他一贯的作风——委曲求全来回应这一切,因为他害怕失去他的职位,他惧怕高太尉的“权”。
林冲的一味忍让却换来陆虞侯、高衙内等恶人丑恶的嘴脸,更反映那个时代奸臣当道,民不聊生,众生不认法律道义,只认“权”。当然世上不只有恶人,也有一些好人,比如林冲受孙定的帮助,免于死罪,受鲁智深的保护免于暗算,他们都是出于对林冲的“义”。
从林冲的身上又能看出这世上又不止有“权”,还有“钱”,于是林冲抓住了这一点,贿赂管营、差拨,救济囚徒,他也在沧州有了些快活日子,他几乎忘记了东京发生的种种不幸,而高太尉他们却并没有打算要放过他。
于是就有了陆虞侯贿赂差拔火烧草料场一幕。然而,林冲却阴差阳错地躲过了这一劫。当他在庙里听到这些小人得意之语时,一定也是怒发冲冠,但他又超乎寻常地从容镇定,深思熟虑,终于放弃了功名利禄,杀了那些小人,最终被逼上梁山。
林冲雪夜上梁山的场景更显凄惨,漫天大雪,掩不住他内心的苍凉。然而到了梁山,又遇上王伦这等小肚鸡肠之人,处处排挤他。费尽几番周折,才勉强被留在梁山。
后来晁盖等七人上了梁山,当王伦故技重施,再次揭开他的伤疤时,他再也忍受不住,他真正的英雄气概终于被逼了出来,火并了王伦。这个时候,他不再谦卑地近乎谄媚,忍气吞声、委曲求全,他终于成为了一位顶天立地的好汉。
这可能是他一生中最辉煌的时刻。
之后,当他听说娘子自缢,丈人病亡时,他又潸然泪下,心中定是愧疚万分。当初,是他对高衙内的那些恶事无动于衷,灾难才会降临到他的头上;是他一纸休书将娘子推给了高衙内,只求保住自己的前程,才会妻死家散…
林冲自此杜绝了挂念,在梁山上隐没,成了一个没有性情的人,一个“杀人机器”。
林冲最后的结局更是凄凉,他没有等到搬师回朝的时候,也没有等到朝廷封官加爵之时,他没有战死沙场,甚至没有死在兄弟们的环绕之中。他死在孤独与悔恨之中,那时身边只有武松一人,我想这也是作者特意安排的,更衬托出他悲惨的一生。
病榻上的林冲一定感慨万千,他这一生让他欣慰的事一定很少,让他悔恨的事一定很多吧?
林冲无疑是《水浒传》中重要的人物,作者在他身上也是下了重笔墨,因为他一生的遭遇最能体现“逼上梁山”这四个字。
当我们这些后人在同情林冲的时候,有没有思考过:林冲的悲剧不是他一个人的悲剧,更是千千万万个像林冲一样委曲求全的宋人的悲剧。他们生活在一个不清平的世界里,一个“权”字当头的世界里,无路可走……
《水浒转》里有许多让人觉得荒唐而又悲惨的故事,好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……
我困惑不解,不明白为何会发生这样的事,也许是做虚构的,但为何作者要这样落笔呢?我在疑惑之余,也被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。
读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。
这是不是就是那个社会的现实,那个时候的强权政治使得忠君报国的成为主流思想,即使这并不是最好的选择。才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!
《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。
在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。后来,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
你最近写过作品的读后感吗?在阅读作者写的作品的过程中,脑中的想法一直不停,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。读后感大全编辑特地花时间为你收集并编辑了差不多先生传读后感,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
胡适《差不多先生传》读后感
胡适是个幽默的人,在文章的开头,他就颇有趣地问到“中国最有名的人是谁?”并说“此人,人人知晓,处处闻名。他姓差,名不多,是各省各县各村人氏。”胡适笔下的这位差不多先生说“红糖和白糖是差不多的”“陕西和山西是差不多的”“千字和十字是差不多的”“今天走和明天走也是差不多的”就连自己被个和王大夫“差不多”的汪大夫治得快一命呜呼时,还说了句很震惊的话“活人同死人也差不多,何必太认真。”最荒谬的就是他死后居然被别人称作“样样事情看得破,想得通”的一位有德行的人,还为他取了个法号——圆通大师。他成了无数人的榜样。
看起来胡适的文章有点引人发笑,但细想起来我们的身边真的有很多这样的人,甚至我们自己就有可能是个“差不多先生”,我们也经常会把“差不多”挂在嘴边。“差不多”其实差很远,“千里之堤,毁于蚁穴”“差之毫厘,失之千里”小小的瑕疵就可能会造成很大的伤害,想到太空宇航员失事一事,原因竟然是一个小数点的误差。
读过这篇文章之后,我发现胡适笔下的“差不多先生”就是有时候的自己,我自觉心虚起来,文学让我们发现了隐形的,但也确实存在的东西,没关系,不计较并不是件坏事,但是我们更应该培养谨慎,认真的办事态度,不要得过且过得什么都没关系,有些事情还是得对自己负责的。希望我们身边的“差不多先生”们能够认识到自己的问题所在,不要再那么盲目地崇拜“差不多先生”了。
今天,我读了《差不多先生传》这本书,这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,没有做到非常完整。从他的经历来告诫我们要认真做事,精细做人。
“差不多”先生做事非常马虎。有一天,他突然得了急病,于是赶紧叫家人去请东街的汪医生,可家人不知道汪医生在哪里,就把西街的牛医王大夫请来了。“差不多”先生看到是王大夫来了,心想:哎,汪医生和王大夫都差不多。于是,作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病,可是王大夫毕竟是给牛治病的,最终“差不多”先生死了。
看到这滑稽而可悲的一幕,我无奈地摇了摇头。我在生活中,也有见到许多做事马虎的人,他们做事都是随随便便应付一下而已。我看到这些人后,就产生了一些疑问:他们为什么做事都如此马虎呢?难道就不能做好一点吗?我仔细想了想,自己何尝不像那马虎的人?妈妈有时对我说答题认真点,可是我总觉得答得和答案差不多就行了。我不仅学习上马虎,在做家务这件事上也粗心大意。妈妈经常督促我把碗洗干净点,我却还不耐烦地大声说:“洗得差不多就行了呀,洗那么干净干嘛!”看来,我以后一定要改掉这些坏习惯,成为一个凡事都认认真真对待的人,不能做和“差不多”先生一样的人。
有一句名言说道:如果你在小事上苟且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。凡事都要认真,精细地来做,否则会酿成大祸的。
《差不多先生传》是我国著名学者胡适先生的一篇传记题材寓言,文章讽刺了当时中国社会那些处事、处世不认真的人。《差不多先生传》中说道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都很不讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。他经常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我们的企业也一定会有为数不少的差不多先生。工作当中含糊不清、得过且过,这种事情发生在不同的工作岗位,带来的附加影响各不相同。如果发生在行政、后勤等部门,例如:办公室打扫的不干净、资料整理的不够规范、库房乱七八糟,他会影响别人对你的评价、定位,会限制你职业生涯的进一步发展。要是发生在安全生产第一线,试想,如果作业车辆维修以后轮胎的螺丝没有拧紧、车间机电设备的连接部件焊接质量参差不齐,后果难以想象,带来的影响或许更加直接、更加难以承受。所以,这么多年来,公司才会狠抓安全生产标准化建设。个人认为,任何一家企业,无论你的制度如何健全、管理多么完善,决定安全的关键因素一定是以人为本,只有把所有的差不多先生锻造成标准化尖兵,企业的安全发展才能实现长治久安。(李毅)
读《差不多先生传》有感
读了《差不多先生传》这片文章,我印象最深的就是差不多先生得病,请人医治,结果死于牛医生的医疗之下的事。
差不多先生,得了疾病,让家人去请东街的汪医生,但是不知道为什么,汪医生有事情不知道去了哪里,家人就去了西街把牛医生王医生请来了。。看到这里,我想:他不愧为差不多先生的家人,为人处事和差不多先生,差不多。王和汪两个字差不多,而且都是医生。不过他们有一个地方却是大不相同,那就是他们一个是医治人的,而一个是医治牛的。这个可谓是天壤之别。而生病的差不多先生,也认为医生差不多。差不多先生甚至认为活人和死人也差不多,只差一个字罢了。还有一处想起来特别搞笑,那就是差不多先生临死前留了一句格言,是他致命的格言:活人和死人差不多,凡事只要差不多就行了,何必太认真呢?简简单单的一句话却可以看出他的做事习惯很不好,就是因为这样的习惯,才使他白白的断送了性命。他是付出了多么惨痛的代价啊!
这就是差不多给大家带来的危害,请大家千万别想差不多先生一样,做事差不多。OK?
看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手!结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真,差不多就行;工作不求过硬只求过得去,对人对己差不多就行了。结果工作没有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事!
细节决定成败,态度决定一切。
19__年1月28日,美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸,包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个O型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射,但是由于发射已被推迟了五次,所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故,一些人员对于技术人员的建议敷衍了事,结果却造成直接经济损失12亿美元,并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己:在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如:学习态度差不多,仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法,对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后,往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”,为什么领导总是在挑毛病刁难自己。
细节决定成败,责任重于一切。
我们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表,涉及两年的一些培训信息,很多都是培训平台需要维护的信息,在填表的时候,很头疼。为什么呢?估计大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求,但是很惭愧!我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心,等于没做工作!
细节决定成败,执行成就一切。
试想一下:如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工,由上到下传达一项任务时,每一个人都差1%,这样一来,等任务传达到真正实施执行的人,恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败,而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨,行动上已十分重视细节,为什么却看不到效果时,就要知道,其实我们在细节上,还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说:“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性,缺乏时间管理意识和能力,导致有些工作的完成比较仓促,甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果!
不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中,我们应该严格要求自己,通过工作努力提升自己,追求自我价值的实现,在工作中摆正自己的职业形象,使自己日趋完美,坚决不做新时期的“差不多先生”,坚决抛弃“差不多”的恶习,发扬认真负责的工作精神。
前不久,我从三联出版社订购了一本《国文百八课》,并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》,感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和榜样差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很细密。他常把山西说成陕西,把红糖买成白糖,把十字写成千字,更有甚者,把今天以为成明天,把9:30看成9:32,结果误了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王医生来给他治疗,可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人,但他觉得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生,结果不过一小时,差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段千古佳句:凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么认真呢?他死后,大家都说他一生不肯认真,不肯精细,不肯计较,是一位有德行的人。于是,大家都向他学习,视他为导师。中国,就这样成为了一个懒人国。
这位伟大的差不多先生,其实就是那些不精益求精,凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次,我正在做数学作业,有一题要用三位小数乘以三位小数,我心想:小数和整数不就差一点吗?便把一个小数四舍五入后再相乘,结果,因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天,我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛,只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们可是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉,一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时,总是不会的字用拼音代替,不肯花时间查字典、打草稿,还经常虎头蛇尾,想着差不多挺好的啦,不用再改了。看完这篇文章后,我终于恍然大悟,再这样下去,我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来,要让好变成更好的想法也在心中浮现出来,打草稿、查字典,终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中,有许多事情做到差不多就想罢手的时候,你要回忆起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个更字,但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个更字努力,变得精益求精,不让中国在我们这代还是一个懒人国。
读书是做人的根本,它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人,作品这本好书总能触碰到我们的心灵。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习,你是否需要一些作品读后感范本?以下是由编辑为你整理的《白蛇传的读后感》,不妨参考一下本文,希望你喜欢!
以前我看到的《白蛇传》一般都在电视上,这次我终于看到了盼望以久的一部书
——《白蛇传》。
我和毛主席的外号一样,也最敬佩里面的那位小青,虽然她是一条青蛇。当然了
她的姐姐白娘子也不例外,白娘子也是一条白蛇。
小青是我最敬佩的一位人。虽然她没有她的姐姐白娘子那样厉害,但我还是喜欢她的那种精神——顽强执着,不屈不挠。做任何一件事都非常勇敢,不退缩,不软弱。勇于奉献的那种精神。
她经常为了一件小事而吵嘴,但事后又忘了。她并不为了这一件小事而和她姐姐吵嘴但不生气。
记得里面有一段是这样的:因为那天她们看见有一个村子里的村民渴得就快要死了。她们就想尽办法治,最后治好了。她们感到很奇怪为什么这个村子,天庭不给降一滴雨,她们感到很气愤,就到天庭去说理,结果没说成。她们又到南海去借令水牌,但是借成了也下了雨,却好心办坏事,结果造成了“天雨灾”。后来经过即时救过,好了。
她们的奉献有时会造成灾祸,但是她们不是有意的。白娘子也有着小青那种精神,但有一点不同:白娘子做任何一件事都会想一想,该不该做。但是小青却不一样。
白蛇传的主要内容是:白素贞和小青她们是千年修练过的蛇精,清明时节偷偷地溜到人间游玩一下,不巧天下起了大雨,正在她们无处躲藏的时候,许仙出现了,从此她们变成了好朋友。白素贞也发现许仙就是当年救过她的那个小男孩。为了报答许仙,白素贞就和许仙就结为夫妻成为一家了。她们开了一间药铺起名叫“保和堂”。为穷人们看病。白素贞来看病,许仙来配药,小青来煎药。日子过得很快乐。这时候和尚法海路过这里看见了白素贞和小青,认出了她们是蛇妖,便一心想收回白素贞和小青。法海就把许仙骗到了金山寺里,白素贞和小青为救许仙,一起水漫金山。最后白素贞被法海压倒了雷锋塔下。小青为了救姐姐苦练剑法,功力大增。打败了法海救出了白素贞。一家人过上了幸福的日子。
我常常想为什么法海一定认为蛇精就是邪恶的呢?世界上的妖精也分善良和邪恶啊?还有许多的妖精是善良的呢,比如说:宁愿化作泡沫的小人鱼、善于除妖的孙悟空、勇于冒险救人的彼作文s潘……而我们的白娘子为百姓做了那么多好事,不也是善良的吗?
白素贞,她在和许仙开药店为人治病,救死扶伤,力所能及的做了许多善事,从这事可以看出她是善良的,你会说为什么她会做出水漫金山的举动,是不是她很自私呢?其实只是她对许仙的爱太浓厚了,才做出水漫金山的举动,这其实也能体现他们俩的真爱;许仙,他既善良又大度,没有因为是和蛇精生活而远离白素贞,他知道妻子是妖怪后反而觉得她更可贵;法海,他本质也是善良的,只是太固执了,他想杀掉白素贞只是因为在他的角度看来蛇精一定是坏的,但他并没有看见她救死扶伤的时候,当他真正的意识到了白素贞是怎样的人时,也就打消杀掉白素贞这个念头了。
他们其实每一个人都很善良,但他们只站在自己的角度去看待人或事物,往往忽视了事物的本质。反过来看,其实我们大部分人和他们一样,都是站在自己了立场固执的去看这个世界,提醒我们应该多角度去思考问题,更包容这个世界。
过去的我并不喜欢京剧,但是就在那一刻,我突然发现自己已经被它深深地吸引了,具体的理由却说不上来,或许是因为江南,或许是因为戏曲,又或许是因为《白蛇传》。
《白蛇传》就是对白素贞生命轨迹的记载,她虽然不是真实的历史人物,但是她却已经成为江南乃至整个中华民族人格结构的一部分,她的传说不是神话,而是民间大众心中的历史,是中国人的精神疆域一种更宏大的切实存在。多少年来,她的故事经历了不少演变,从恶到善,从贬到褒,从民间传说到戏曲,从戏曲到电视剧,白素贞的形象一直保持了一致性,人们也对她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所说:“她是妖,又是仙,但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂:只愿做一个普普通通的人。”(《文化苦旅·西湖梦》)然而,做人不易,天地不容,她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩,但是当她品尝到做人的滋味之后,就再也难以割舍那段情缘,那种人性的快乐,于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。
许仙也许可以算作是白素贞悲剧的一个重要缔造者,他是一个人,但是他却并不真正懂得人的高贵,更加没有一颗包容万物,接纳众生的心。正所谓“百无一用是书生”,我在许仙身上才真正感受到这句话的真义,书生的无用就在于他们的迂腐、保守和天真。而且,《白蛇传》中白素贞的执著与许仙的软弱形成了强烈的'对比,更表现了积极的女性主义思想,对封建社会的男权意识进行了讽刺和批判。这也是《白蛇传》的现代性表现之一。
《白蛇传》之所以能够被大多数民众所喜爱,正是因为它不仅昭示了人之为人的高贵,而且揭示了人的高贵就在于人间有爱长存,《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩,我很庆幸的是我一睹了它的全貌。西湖见证了一段千古奇恋,只有体会了这段情,才能更好的体会西湖之美。一阵阴雨,一面湖水,一段断桥,一池荷花,一叶扁舟,一柄破伞,一介书生,一袭白影,一场感人至深的情,也创写了一段很好的京剧片段。
《白蛇传》这个故事讲的是蛇精白娘子和小青,在一个雨天认识了温文尔雅、白净秀气的书生许仙。
白娘子和许仙结婚后,开了一间“保和堂”药店,专门给穷人看病,分文不收。生意越来越红火,“保和堂”的兴隆,惹恼了金山寺的法海和尚,因为人们得病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少了,香火不旺,法海和尚自然不高兴。
法海法术高强,看出了白娘子的身份后,他就想收服白蛇,拆散许仙和白娘子,搞垮“保和堂”。法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷锋塔下,把许仙关在了金山寺。
小青逃离金山寺后,数十载深山练功,终于打败了法海,救出了白娘子。从此,白娘子和许仙以及他们的孩子幸福的生活在一起。
我喜欢白娘子和许仙的善良;喜欢他们敢于和法海妖怪斗得勇敢精神;喜欢他们对天下百姓的爱心。
《白鹿原》是一部优秀的作品,它讲述的是白鹿原来的家族背景,从此,白鹿原来的生活环境和人生态度发生变化。从白鹿原来就是人人都可以做的事情。可以说,白鹿原来是一个人在人生的转折中慢慢长大的人。
《白鹿原》是一部充满诗意与哲理的优秀作品。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗意与哲理的小说。它用自己独特的文笔,将白鹿原来的家族形象刻画的淋漓尽致。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。白鹿原来的家族景观,不是人人都可以做的事情,不是人人都可以做的事情。它的生活,是一部充满诗情画意的优秀作品。它是一个充满诗情画意的文章。
《白鹿原》中的白鹿原来的家族背景,是一部非常优秀的作品。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗情画意的文字。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋淋尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。
富兰克林传读后感范文1
很多人都看过美国经典励志读物《富兰克林自传》。但一千个读者,就有一千个哈姆雷特,每个人的体验感受不尽相同。
富兰克林先生的一生是如此简单而馥郁,朴素而芬芳。它有一种不可抵抗的诱惑力,让我沉浸其中,回归安宁。慢慢品读,这位温文尔雅的老人用一种朴实无华的语言向你娓娓道来。行文节制法度,句法自然简单,用字准确生动。他代表了一种精神,一代人,一个世界的追求
本杰明富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困,他先是辍学到小商店打杂,12岁的时候在哥哥的印刷厂当学徒20岁那年,他就已经在费城自营一家印刷厂了。20年间,他住得简陋,吃得简单,过着艰苦的生活。生活虽然很苦,但强烈的求知渴望和热情,让他想尽一切办法,挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活,用最少的花费干最多的活,把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。于是,年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、法语、西班牙语、拉丁语,熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说,本杰明富兰克林是他生活的时代和国家中,最伟大和最出色的人。
我喜欢富兰克林,发自肺腑地折服。从贫寒里取得幸福,从战争中取得和解,从苍天处取得闪电,从暴君处取得民权。他不但实现了自己最初的梦想,也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》,促成法美同盟的缔结,又为身边的人带来琐碎的方便,为同事提出合理的建议,在大气电方面做出伟大贡献,创办了宾夕法尼亚大学用中国的一句古话讲,富兰克林先生是正其义不计其利,所其道不计其功。
精彩的人生写照,带着悠悠哲思,富兰克林成为世界追逐的共同偶像。他在我徘徊时,让我懂得决断,懂得远离狭隘,拒绝平庸,寻找属于自己的精神内核,发掘生活的真情趣。
寒假的时候,曾经有过一段短暂的打工生活。想起最初的抱怨,最终的坚持,或许是《富兰克林自传》给了我力量,让我学会在繁琐的工作中感受细微的幸福,在人际交往中体会相知的愉悦。换一种心态去生活,换一种心态去体验。艰苦的打工经历让我了解不一样的文化,接触不同的人群,多一种体验,多一次学习。我们一直在路上,在不断地学习和进步中,拥有更宁静的精神内核,变得更加稳健,更加前瞻。
b今晚终于看完《富兰克林自传》,这篇自传在平淡的描述中展示了一个普通人是怎么通过自己的努力而成为一个杰出的人。其中包括众多生活的智慧。让读者我自觉不自觉的向作者学习。成为他那样的人。我把他的从平凡到杰出的过程分析了一下:
他的博学多才归功于他的勤奋,他决心不让自己浪费任何的时间。他不作除看书外的任何娱乐活动。由于勤奋,利用业余时间,他自学很意大利语,法语,拉丁语,西班牙语。他阅读大量的经济政治历史哲学科学方面的书。在这里我突然发现很多伟大的人的酷爱看书,因为看书可以提高一个人的智慧,或者是理解力。
他的巨大的公众影响力,组织力归功于他的品德的修养,早年他是一个才华出众,喜欢辩论,像众多的年轻人一样,有点狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的这个缺点,他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈,也使他成功组织起一个又一个的社团,这些社团在那里年代发挥重要的作用。
他在科学上的成就也是归功于他的勤奋,世人都知道他是第一个用风筝把闪电引下来,以证明闪电跟普通的电是一样的人,我不知道他是如何喜欢上科学的,但是我觉得每个人都有探索未知的欲望,但前提是他的生存得以保证。在这方面,富兰克林给了一个很好的榜样:他出生贫寒,10岁前只读了2年书,在他20多岁的时候,他就对自己说道,等有一天,我有足够的财富后,我就不从事这样赚钱的行业,而专心搞自己的研究,他果然做到了,他通过办印刷厂逐渐积累了足够财富,之后逐渐摆脱了生存的工作,投入到他喜欢的公共事务和科学研究上。作为一个普通人,我想我们大致也可以这样,不应该永远把自己埋在生存所必需做的工作上,或者说一辈子为生存而挣扎,人的一生大部分时间应当从事自己喜欢的事情,但是在早期要通过奋斗获得保证自己生存的财富!
早听妈妈说过,读完《呼兰河传》就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀,总想找人说说,总想找人分担分担。
暑假来临之际,我就迫不及待地阅读了这本书。文章一开始就写严冬封锁了大地,在这样的季节里,地皮冻裂了,人手冻裂了,就连小狗也冻得整夜整夜地叫,最直接的景物描写,一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城,在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人,他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活。跳大神,唱大戏,放河灯,他们总是把希望寄托在鬼神身上,一年四季他们老老实实地接受苦难加注在身上的考验,风霜雨地,受的住的就过去了,受不住的,就寻着自然的结果。尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考验,但至少也该有奋斗和抗争吧,又怎么可能逆来顺受呢?可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城,即使天上的太阳有时显得特别大,那也是没有温暖的。
小说中我最喜欢的依然是祖父和祖父的园子,祖父就像那仅剩的一缕阳光,温暖着作者幼小的心灵,在这个园子里,作者就像那园子里的倭瓜,黄瓜,玉米,蝴蝶一样,自由自在,无拘无束地成长;在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界,而是宽广的;在这个园子里作者的笑声不知有多大,自己都会感到震耳了。在这里,花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的童年永远是最纯真,最美好的岁月,即便是作者后来有悲凉凄苦的人生,但这些美好的回忆依然温暖着她,支撑着她。
小说最让我心情低沉的是小团圆媳妇之死,作者虽没有具体写她挨打的过程,可是那不分昼夜,一直哭很久可见她禁受了怎样的摧残和毒打。到后来不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地请胡仙,跳大神,闹神闹鬼,周围的人也说长道短,说死说活的,只到把十二岁的小团圆媳妇整死。小说中另一个让我佩服的人物就是冯歪嘴子,他是个敢于追求又敢于抗争的勇敢者,当不幸降临,他失去了最爱的妻子还要抚养两个嗷嗷待哺的孩子,左邻右舍都说他这回可非完不可时,他却照常地活在世界上,照常地负起他那份责任。他就像是注入呼兰河小城的一股新鲜血液,让人振奋,让人改变,让人不向命运低头。
从前那后花园的,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒去了。物是人非,人去楼空,好一派荒凉凄惨的景象。这让我想去李清照词中的那句此情无计可消除,才下眉头,又上心头。记忆中那无人过问的往事已积满了灰尘,尽管回忆充满了苦涩,但也充满了温暖,所以作者忘却不了,难以忘记。
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