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圆明园的哭泣读后感

我坐在彼德拉河畔,哭泣读后感(3)篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?小编特意收集和整理了我坐在彼德拉河畔,哭泣读后感(3)篇,希望你更多关注本网站更新。

我坐在彼德拉河畔,哭泣读后感 第(1)篇

於我而言,箴言將會是 : 我若忘記你,情願我的右手與嘴脣忘記技巧。我若不紀念你,情願我的舌頭貼于上膛。

愛將會永存,變換的只將會是男人和體位,聖母誕下聖子,聖子與聖母互相成就,沒有誰為此失去信仰。

這將是真理。

我坐在彼德拉河畔,哭泣读后感 第(2)篇

2019-13本书书评

       这是与《霍乱时期的爱情》齐名的爱情史诗,两个青梅竹马的情侣几经挣扎,终于互相表白,抛弃宗教的束缚,找到了自己的心,遵循自己的心,勇敢的要以男女相爱的方式感受上帝。

      书里心理描写非常细腻,把那种痛苦的挣扎的感情写的深刻动人,里面有太多天主教关于爱的教义,很难懂,上帝是亦男亦女的,打碎玻璃意味着战胜自己战胜世界,无畏无惧地去迎接爱,迎接生活,许多人在找寻上帝,并不是都方法得当,书中指出有的披着修道士的外装并不得爱的真义,其实上帝无处不在,每时每刻,观看你,引导你。

    所有爱的故事都是相似的。在生命的某个时刻,也曾经历过同样的事,记得的倒不是事件本身,所记得的是,爱以希望和梦想的形式,又回到心中。

我坐在彼德拉河畔,哭泣读后感 第(3)篇

相比作者的其他作品 这本书显得更晦涩难懂一点。有时候 我得翻过去一页重新调整思路 然而这并不影响我打五星。我喜欢它讲到革命性、先驱与苦痛,因为这是我苦苦思索过的问题,很高兴看到世上有另一个人 还是一位著名作家 能和我站在同一份角度。我喜欢长发、表带 与屈就的故事,因为它穿插在整篇文章中,在最后才明朗,是我喜欢的写作风格。我也说过 如果我是一个旧时代的葡萄牙人 我会是那种从小唱诗 长大在教堂谋职 边誓将人生献给圣灵边不可自拔地爱上尘世凡人 因此疯狂而哭着写诗的奇怪的人。然而现在我是我 没有信仰但有坚定的信念 又惊讶地发现信念与信仰是如此互通 传奇故事与训诫只不过是世界真理的解读 因此我很愿意读带有宗教色彩的书 看不一样的人是如何踏上同一条路。以上。

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别在异乡哭泣读后感(3)篇


别在异乡哭泣读后感 第(1)篇

记得,老辈间有句口头禅∶“生不入公门,死不入地狱”。坊间虽释义不同,其中就有指旧时民间的“厌讼”乡俗。是说百姓多不愿借诉讼来解决纠纷,只有迫不得已才求助于司法。

究其原因,有人说是传统的人际观念让当事人因害怕“伤了和气”而远离诉讼。个人以为,繁杂的司法程序及不菲的诉讼成本或许才是普通百姓不敢打官司,也打不起官司的症结所在。

而那些高高在上的老爷们牛气冲天,哪有半分“父母官”的影子?堪比阎罗殿的官署衙门更是毫无半点亲民之感!以至于平头百姓把“上衙门告状”看做和“下地狱”一样地黑暗……

不得已时,当然要雇请熟悉程序胜算大的行家协助。于是,有了旧时的“讼师”这一职业,今天叫“律师”。

本书,即是位“北漂”律师的自传体记事。笔者通过对自身的职业历程及所涉案件地回顾,让我们看到了一位从业者途中内心的挣扎与不甘,也有幸一窥当下国内司法领域中诸多的特色与无奈……

读罢,很欣赏笔者于行文间所流露出的人性!在追求事业精进的同时能恪守职业道德,维系灵魂的完整,以维护社会秩序,“定分止争”为终级目标,实属难得!

如果说这个世界分黑白,讲对错……那拥有良心且具备“止戈为武”得智慧的律师们,或许就是这黑白世界间,最好的灰色缓冲带!

“我想要怒放的生命

就像矗立在彩虹之颠

就像穿行在璀璨的星河

拥有超越平凡的力量……”——《怒放的生命》

夜深了,伴随着这首歌,愿这世界变得更美好……晚安!

别在异乡哭泣读后感 第(2)篇

周末花了两天时间读完,感叹于新律师的艰辛、作者的努力与司法的无奈。全书有作者艰苦的奋斗历程,案例的深入分析、执业的心得体会,对尚在律师队伍门口徘徊的法律人,有参考借鉴作用。对于通过了司法考试却一直不敢迈入律师行业的我来说,最深切的体会是:“时不我待”,虽然“律师是一个看起来很美、听起来很阔、说起来很烦、做起来很难的职业”,但有耕种就会有收获,现在开始也许太晚,也许已经错过了最好的季节,但一切都还来得及,脚踏实地,勇往直前,总能看到梦想花开!

别在异乡哭泣读后感 第(3)篇

一位中国律师成长史

有一位长辈曾经说过:这辈子都不会让自己的小辈尤其是女孩子去学法当律师,因为这一行多面对人性的阴暗和复杂,接触久了会对三观产生很大的影响,容易出事。要内心极其强大方能坚守初心。

随着法治社会的一步步健全,律师在中国会变得越来越重要。纵使司法考试很难,可还是有一大批优秀的人才通过司法考试成为一名法律工作者。做一名好的律师很难,这个行业从某种程度上来说只吸收高精尖的人才,他们有着严谨的逻辑,踏实的工作态度,吃苦耐劳的精神,仔细认真的品性。我们应该对这个行业多一些信任,多一份理解。

不知道从什么时候开始自己微博的特别关心律师占了越来越多的比重,我喜欢他们的文字,逻辑性强,实用性高。希望可以拜读到更多类似的作品。️

读德库拉伯爵有感


读德库拉伯爵有感

文/祎蕊

盼星星盼月亮,终于盼到《德库拉伯爵》来到了我们家中。看着书评一篇篇的上交,女儿一次次的问我,难道阿姨们忘记给我们寄书了吗?我也很疑惑。于是,每天经过小区门卫都会忍不住问门卫阿姨,当书终于收到时,除了开心,就是对各位义工妈妈们的辛苦表示感谢!

收到书时,是我们刚好散步回家,打开快递,看到书的封面,说实话,我当时只有一个想法,不想马上把这本书给女儿看。因为书封面上那让人看了直觉惊秫的吸血鬼,我可不想她看了半夜做噩梦,或是睡不着又得拉着我陪她呢!事实上这都是我多虑了,女儿对这本书的喜爱程度,已经她的承受能力远远的超乎了我的想象。

和女儿读过很多的绘本,虽然她已经具备了独立阅读的能力,但是《德库拉伯爵》这本绘本的精美图画和印刷的精细还是深深的吸引了女儿。这真是一套为孩子们精心打造的书籍。女儿欣喜的翻开了《德库拉伯爵》不是被吸血鬼的图片吓着,而是一下子就因为图片的精彩和文字的细腻而喜欢上了。因为故事的精彩,因为容易让孩子接受,她连着翻看了两遍,还忍不住拿着和我一起看了一遍。

本书随着美丽的米娜欣喜的收到未婚夫乔纳坦。哈克的来信开始了精彩的叙述。因为这一封信,米娜感觉日子突然变得不那么艰难了,仿佛一切都是美好的。整篇的故事也由此展开。

《坐在路边鼓掌的人》读后感作文 3篇


《坐在路边鼓掌的人》读后感作文一

《坐在路边鼓掌的人》读后感作文二

《坐在路边鼓掌的人》读后感作文三

当尼采哭泣读后感300字(3)篇


这本书探讨了人生的四大终极关怀:死亡、自由(包括意志的选择和因自由而有的责任)、孤独、人生的意义(或无意义)。哲学与心理学层面精妙绝伦的对话,看似较晦涩难懂,但实际上也是诠释了最简单的万物之理,如何爱,爱自己,爱他人。一千个人心中有一千个莎士比亚,或许不同的个体看这本书会收获到不同的感受,因为年龄,境遇,自己走过的路都不尽相同,所以那个最能打动你的部分也或许是不同的。就我而言,这本书给予我最多的是关于自我认同的部分。简单白话说来,便是爱自己。爱是一个动词,是肯定,是承认,是包容,它与种族等级无关,与社会阶层也无关,与身份地位无关,与性别年龄无关,书中的布雷尔爱自己么?好像并不爱,虽然他在专业领域上取得了非凡的成就,有一个世界上最美的妻子和很多可爱的孩子,他富有,充满责任心,乐善好施,但却并不幸福,他时长萌生出抛弃妻孩,放弃事业,带上他美丽的女病人远走高飞的幻想,而现实生活中,他却并不能做出任何违反医生伦理道德的事。求不得的状态让他焦虑,让他煎熬,让他无法再过上正常人的生活,长时间的失眠,使得他身心疲惫。作为一个契机,他和尼采相识相知,到出计策以希望尼采治疗他的绝望为由,把尼采留了下来。至此走向了本书的高潮,他们探讨着绝望,绝望的本质,以及由绝望引发出的一系列并发症,在数不清的表象和细碎的感受中,一层一层,抽丝剥茧,直指要害。谈话中,布雷尔面对尼采直至灵魂的质问和犀利的评判,总是表示出了,我理解并很欣赏你分析看待事物的角度,但现在我并不需要听道理,因为这些道理对于减轻我内心的痛苦丝毫不起作用。这时候我总想起一句话:听过很多道理,但却过不好这一生。然后我也开始思索,自己这二十年所听到的种种道理,有别人告诉我的,有我自己观察得到的,这些道理一直对我说,你应该这样做,那样做,或是他们都那样做了,你也应该……又或者是,这个世界都是这样做的…于是,所有的应该,不应该,像一块一块的砖瓦,筑起了我们的超我,我们开始有了自我约束,有了责任,背负在肩上,有些人多,有些人少,当肩上的责任渐渐多了起来,我们的自我便开始不服气,开始质问,自己这样做的意义何在,一昧的付出,可有得到回报?自己可曾感受到一丝一点的满足?然后,或许你心里有一个小小的声音会说:我很累,我讨厌这样,我从来没有觉得开心快乐过,我为什么要一直不计回报的付出,我讨厌这样。但此时或许会有一个更大的声音说,我没办法,我承担着这些卸不掉的责任,我虽迫不得已,但却也无法说服自己洒脱的放弃。自我与超我的打架,究竟谁会占了上风,是理智,还是情感?对于我们中的很多人,崇尚着理智,讨厌着自己身上的一切情绪,那些让他们脆弱的,厌恶的情绪,那些一切让自己显得软弱的情绪,他们试图让自己的生活充满逻辑,也因此讨厌一切的混乱和无序,他们的超我大大地掩盖了自我,自我被缩得很小很小,一切正常的情绪被视作洪水猛兽,需要被抑制,需要避免沉溺其中,随之而来的是什么?是不切实际的过高要求,是对自己犯错误的零容忍,是对自己的不满,厌恶,于是你开始自我攻击,自我厌恶。渐渐的,你越来越焦虑,越来越迷茫,纵使身上已充满了光环,但你却感受不到任何爱与温暖,满足于幸福……n在人生不同阶段,或许每个人都面对这样或那样的难题,但在表象的背后,有一些东西是共通的,它潜藏在你意识深处,不断地以积极或消极的方式给予你暗示,等待着你有一天能够发现或看到,抑或永远无法看到,这个源头,在发现之时,或许会经历一段比发现前更为痛苦的阶段,但一旦过去,你变将获得新生。这样一个心理历程,在心理学中叫做自我认同,去接纳,从内心深处,接纳那个弱小的自己,不喜欢的自己,甚至是讨厌的自己。或者换个角度来讲,接纳自己拥有缺陷,懦弱的那一面。有这样一个小测试,想象自己在镜子中凝视自己,你究竟会笑还是会哭,记得第一次,我还没有真正的看镜子,光是想想我就哭了,我知道,我很不爱很不爱自己,因为我总是试图,或是潜意识的想改变自己,想让自己变好,我总是容易对自己的行为感到愧疚,当一件事或是冲突发生,更多地,我会攻击自己。这样看来,我何止是不爱,简直是恨之入骨,这让我感到有些悲哀,但并没有彻底地绝望,像一些文章中所说的,我开始想象一个自己内心的小女孩,她自卑,胆小,懦弱,喜欢缩在角落,把自己缩得很小很小,尽量不让人看见,她的屋子阴暗潮湿,常年没有人造访,没有人跟她讲话,没有人触碰她。她很小,很瘦弱,眼睛中闪烁着犹疑和怯意,我讨厌她么?她看起来很可怜,很弱小,很孤独,我不讨厌她,我有些难过,有些抱歉,有些可怜她,她只不过是这样的一个小女孩,她需要爱,但却从来没有人给过她爱,她需要拥抱,但却没有人愿意拥抱她,她的需求很简单很简单,其实只是一句肯定,一句你其实已经很棒了的鼓励,一个温暖的拥抱,突然间,我觉得自己似乎感受到了委屈,我有很想抱着她摸摸她的头的冲动,她过去,一个人承受了太多太多,所以的负面情绪,被我忽略的,全部攻击在她的身上,她却一个人默默地承受着,并且从没有放弃希望,因为她一直在渴望着爱和温暖,我很想对她说,对不起,我来晚了,但亲爱的,你做得很棒,以后,不论遇到什么,我会和你一起承担,不要再害怕,不要再犹豫,我会和你一直在一起。对自己说完这段话,我哭得泣不成声,但有一种不一样的感觉升起,有种感动,被自己感动,有种解脱,同时,自己能感受到爱,那是一种被感动的感觉,被自己感动,这个时候,我意识到,自己似乎可以慢慢张开双手,去拥抱,爱自己了。当意识到这点,我对周围的所有看法都发生着变化,我和他人的交流模式,从前,我害怕面对面交流,因为害怕对方的反应是无视和忽略,甚至是奚落和嘲讽,但现在,自己似乎有了勇气去沟通,因为我意识到,不论别人的反应是如何,都不能说明我是怎么样的人,不能证明我是好是坏,我只需要表达真实的自己,而不需要过于在意他人的眼光和看法,自己内在拥有了勇气,所以不再担心别人怎样看我,其实就像别人一直认为的那样,我很棒,现在,我内心的自己也加入了这样的阵营。说了那么多,其实我想说的就是,在探索内心,追寻真实的道路上,可能很苦很苦,尤其是在某一个阶段,就像在悬崖上搭一座桥,你已经走在了桥的中央,是进还是退呢?但亲爱的,你要知道,在自我的孤岛中,尽管我们无法完全被外界理解,但自己内心的小女孩,她始终等着你的到来,慢慢的感受她,然后给她一个拥抱,告诉她,你很棒,我们一起加油,同时也始终会有人心怀善意,用他们的关心和爱给予你能量,有时,尽管自己缺乏能量,但没关系,谁没有缺乏能量的时候呢?我们一定要相信,自己有资格,并完全可以拥有幸福和爱。这是一条路,需要自己走的路,只有自己真真正正地体会和感受,才能够走过那座悬崖上的桥,别人无法代替你走,但你要知道,他们都在悬崖的另一头给你加油打气,他们就是你的支撑,你并不是星球中那一朵孤独的玫瑰花,所以,放手走下去吧!nn(很早看完,但拖了很久很久的书评)

前八章:开始布雷尔的自述,到布雷尔和老婆玛蒂尔德的争吵,到布雷尔和弗洛伊德的对话(也挺有意思),后面就是尼采和布雷尔的对话,直接的唇枪舌战然后当布雷尔被催眠到达高潮,最后一章尼采和布雷尔的自白真是好到爆,完美的落幕,懂了为什么尼采哭泣。

因为前几天读了尼采的《查拉图斯特拉如是说》第一卷,所以发现这本书好多东西都有在第一卷里面出现(情欲,朋友,美德,雄鹰),读这本书才发现自己连皮毛都没有理解。书中有说到上帝已死,我来教你变成自己的神对虚无主义的批判和超人主义。然后还有尼采的权力主义的运用,就像书中说最后的胜利者是莎乐美。还有对道德相对主义与动机说的涵盖,还有永劫回归。还有尼采问布雷尔你不要去寻找幻想的原因,要去寻找幻想的意义。(这本书肯定会再看一遍)

还有这本书尼采和布雷尔两人把人的两重性表现的淋漓尽致。

生活愉快的关键,在于先去选择必要的东西,然后去热爱所选择的东西。生活无常,人生无常,请温暖的生活。

多么动人的故事,多么精彩的对话,多么有质感的内容,多么巧妙的构思,是近年少见的好书!作者以深厚的功力学识经验写活了人物的灵魂,让这些历史上伟大的人物在书中鲜活复生。

非常有幸有缘阅读本书,获得了一次美妙的文化精神之旅。这是本需要反复阅读的书。

拉贝日记读后感400字(3)篇


拉贝日记读后感400字 第(1)篇

人性的底线n在残暴的日军行为之下,拉贝等国际友人坚守人性的底线,他们的精神如同明塔,无论这个世界多黑暗,爱与良知会摧毁丑恶。他们的精神与行为为南京为苦难,为世界上受难的人们带去安慰,同时也鼓励着我们无论这个世界多么操蛋,总有人在坚守底线,无论人类的大厦坍塌到什么地步,只要地基还在,人类就会重拾信心建立家园,重新滋润在阳光下。这个世界不会乌托邦的一切很美好,但也不会肮脏到蛆虫爬墙。只要你相信,总有那么一群人付出生命做着爱的贡献。这本书拉贝没有很煽情的话来歌赞或者标榜自己的善行,一页页日记都是记录者日军的暴行,怎么与大使馆,希特勒,日本外交,日本上层军官的斡旋。有些传记作者用语言表达自己的内心与做出的成就,但这本书不用,当拉贝选择留下保护南京市民他的行为已经触动了人的内心,任何的语言都失效。一个人真正的高贵,有大义不是在吃着蛋糕喝着咖啡的时候能看出来的,而是在生死存亡,关乎重大利益上才能看出一个人是真的高贵还是虚假的。接连看《南京大屠杀》与《拉贝日记》对心理真是一场折磨。以前的我跟很多无知的人一样,干嘛揪着这点屠杀不放,干嘛不放下仇恨,认为那些极端爱国者都是傻子(手段确实不当),但比起极端爱国者那些呼吁放下仇恨的人才是真正的无知与愚蠢!这不是放下与忘记的事情,而是立场,什么叫民族自尊心,受了侮辱而不去抗议,强奸了幼童与老妇,玩杀人游戏,把中国人当猪,用刺刀抛开孕妇肚子挑出婴儿,这些我们都选择原谅,作为中国人那将是耻辱。那些说原谅的,我猜想你根本连《南京大屠杀》或者一部关于南京大屠杀的影片与纪录片都没看过,因为“正常人”谁想揭开这段惊悚的,恐怖的,惨无人道的伤疤,那种赤裸裸的暴行瞬间让一个人的内心核爆,炸的内心灵魂四散,那种核爆是无法愈合的伤,所以有些人选择性的避开这个炸弹区,用无所谓的口吻说着无关痛痒的言论。其实,在我看来说放下的不是无知就是根本没勇气触碰民族之伤,不去接近真相本身就不会被真相所伤,就会抱着吃瓜心态看热闹。这本600多页的书我看得很快,小日本的肮脏的,牲口行为罄竹难书。至于日本道不道歉,我觉得这不是道歉问题而是这个民族民族性的问题,骨子里的变态与扭曲,认为自己是为了大东亚共荣圈梦想的缔造者,这是一种来自血液里的意识问题,道歉只是形式,意识不改变,血液里的复仇与战败的耻辱的耻辱文化是不是消灭的,卷土重来只是时间问题,对日本的戒备是不能放松的。日本对中国的侵略不仅仅深深刺痛那个时代受难的中国人,这种疼痛也刺痛后代的中国人,没有人希望内心是有伤疤的,没有人希望对他国抱有仇恨的,恨人会让人心里失衡,但日本人对中国的残暴,会永远的留在血液里,那是无法解除的痛,那是多少无辜亡魂的挣扎。日本也无需道歉,只要这个民族骨子里还存有一丝侵略与复仇的思想,形式上的道歉都是虚伪的。那种从骨子里不认为自己是错的民族,内心的变态与扭曲可想而知。

拉贝日记读后感400字 第(2)篇

这本书与《南京大屠杀》看完之后直接核爆一个人的灵魂,最高贵的灵魂与最肮脏人性的较量,撕碎一个人的认知。给了我最大的勇气也给了我看到人性最肮脏的日本人性,我之所以不用人性,因为这样对其他民族不公平,仿佛都会做出与日本人一样的残暴行为,但从整个人类历史看、日本丧失人性的行为是这个民族特有的,是第一名的,是其他民族没有的。用人性来替代这种行为具有圈地性,仿佛人类都有如此特性,这种行为可笑。这两本书的不适感如同啃食一个人的灵魂,目前在看《蝴蝶��》法国电影化解,原来美好的事物那么有穿透力,一丝小小的人的善意就可能撕碎肮脏。二战德国战败,苏联轰炸柏林,一个外媒记者进入柏林一座破败不堪的建筑物的地下室,采访一家柏林家庭,临走的时候记者看到在这个破败的地下室,这家人居然还放了一盆植物,他说道“这是一个有希望的民族”,善意的力量,美的力量,希望的力量终究能战胜黑暗,丑恶。激烈的,短兵相接的,华丽的,炫目的时光总是短暂的,而能长久的都是柔美的,平凡的。

拉贝日记读后感400字 第(3)篇

南京城陷,守土有责。倭奴强寇,占我山河。凌辱妇女,手刃弱群。血腥屠杀,惨绝人寰。流氓土匪,烧杀淫掠。饕餮罪行,罄竹难书。

弱国无外交,集团利益失衡,全民受罪,军事装备落后终挨打。

国际友人拉贝乐于助人,谦逊可亲,充满理智,诙谐幽默,无私奉献,知难而进伸援手,戮力同心,扶贫救民于危难时刻。

他以仁爱之心待人,以仁爱之心待中国人,置个人安危于不顾,救他人于水深火热之中;他日夜操劳奔波,不仅随时随地帮助别人,在救助过程中同时还能审时度势地处理政治事务,表现出高超的组织才能和得体的外交手腕;他同美国朋友密切合作,经常是冒着生命危险,为处在日本占领军下的25万中国人提供相对安全的保护。在当时那样的情况下,拉贝竟然还能安排出时间来记日记,简直不可思议。

致敬时代国际友人,致敬伟大的国际主义仁爱英雄!

优秀读后感:彼年花事了


云之凡和江滨柳,是一场被时光戏弄的错过。

老陶对春花,是一片世俗却美好的痴恋。

女子对刘子骥,是一场亘古的追寻,未果的爱恋。

三场迥然花事,在舞台上粲然盛开,继而凋落。喜剧的笑声背后,却渐然浮露出浓到无法化解的哀愁。

彼时年青的江滨柳,笑容温和,模样淡然俊朗。眸子清澈,倒映出眼前云之凡青涩美好的脸庞。他说,一切是都停止了。这夜晚停止了,那月亮停止了,那街灯,这个秋千,你和我,一切都停止了。然一切又都无法停止于此,是时的他哪知,在这一片寂静之中,时间的潮水正在慢慢翻涌,淹没了当时的月亮,当时的上海

他和云之凡的这场年少花事,终不能幸免于时光的戏弄。那厚厚一叠永远无法抵达的信件,小小台北城中的无数次擦肩。这场花事,在分离之后其实仍在彼此心中盛开的安然灿烂。我心里亦有猜度,若他与她不曾在经年之后相见,只是把彼此最美好的模样保存在心中,也不会面对面的清晰感受到那份回不去了的残忍吧。如花美眷,似水流年。或许,命运的捉弄并不是残忍的,真正的残忍,是眼看着时光翻涌,把曾经的一切都雕刻成陌生光景。花事,终了。夜晚安静的上海依旧,深蓝色天幕,星星仿佛要滴落下来似的。一弯细月仍旧清浅。奈不住要问,月似当时,人似当时否?至此怕也只能悠悠语出那一句相见不如怀念才能解了罢。

老陶,春花,袁老板的三人行,极富世俗的喜感而又暗含心酸。

老陶为了寻得解脱,一路溯流而上,却跌跌撞撞进入了桃花源。那里落英缤纷而下,生活宁静喜悦。他终是在这里懂得了快乐为何物,想把这一切美好都同自己挚爱的妻分享。哪知回到阔别多年的家后,妻早已不是自己的妻,他看着那个已作了他人妇的女子容貌倦怠而沧桑,眉眼依稀还带着从前的盈盈光彩,目光却是黯淡而寂凉。她和他过的不好,他知道。他却再也没有勇气去牵起他苦苦寻找的刘子骥他曾经的妻,眼前这个并不幸福的他人妇。于是他折返回桃花源,却在漫天落英中,找不回来时的路。花事已了,痴心仍旧。老陶的哀伤在满满的喜剧色彩中渐然淡去,连一句叹息都未曾遗下。

繁复错杂的喜剧元素终于洗却了哀伤,在管理员的催促声中,最后一幕定格,此处唯遗落下那个不知何处来的神秘女子,一心盛满了她与千年之前的刘子骥的亘古花事。她以一种奇异而孤独的姿态站立在舞台中央,合上双眸,张开双臂,寂寞旋转至花事了,梦境终。

格瓦拉读后感900字(汇总3篇)


读后感大全专题“格瓦拉读后感”推荐内容。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。作品这本书籍开始被越来越多的人所熟知,并被他的细节所感动。想记住这些优秀的情节,我们需要为此去写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢?编辑特地为你收集整理“格瓦拉读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

格瓦拉读后感 篇1

切格瓦拉是个悲剧英雄,看完整本书,最后还是这句话最能概括他的一生。可是每当我想到这句话,就不由自主地从心底里泛上一股悲凉的感觉,总觉得不甘心、不该是这样的。或许切本人觉得只要拿起枪去战斗,死也便是死得其所了,可是我总觉得他对革命的认识太幼稚了,也许古巴革命的成功来得相对容易些,以至于让他忽略了整个美洲以至世界革命形势的严酷性。

他的对于革命的纯粹的热情和理想化的态度使他严重脱离了现实环境,所以他终究落得一个悲剧的结局。在这方面不得不说,对革命形势认识最深刻的当属我们的毛主席了,他老人家早就说过:革命不是请客吃饭。革命是你死我活的斗争,哪里有那么容易成功的?我很钦佩于他的无私无畏的国际共产主义精神,一个人愿意抛弃一切已经奋斗到手的胜利果实,而重新回到枪林弹雨的艰苦而险恶的生活中,他的内心该是多么崇高的一个人!

然而他的两次革命输出的实践都失败了,现在看来亦在意料中之事。广大的群众没有被发动起来,单凭着一小撮人的热血简单蛮干,最后不过是如飞蛾扑火罢了。不过,始终值得欣慰的是,在他身后,整个美洲人民、全世界的许多青年人都受到了这种理想主义精神的召唤,以他为榜样,人们会一直把这种宝贵的精神延续下去。

格瓦拉读后感 篇2

当切格瓦拉的形象出现在大街小巷青年人的T恤上时,他的形象在我的脑海里挥之不去:头戴黑色贝雷帽,永远叼着雪茄,留着一头卷曲长发,目光深邃而忧郁。这个神话般的自我流放的战士在牺牲之后,被奉为一个介于神话和童话之间的英雄偶像。用他39年的短暂时光谱写了一部生命传奇。

切格瓦拉,1928年6月14日生于阿根廷罗萨里奥省。他毕业于布宜诺斯艾利斯大学医学系。身为受过良好教育的阿根廷人的格瓦拉,本来可以选择稳定安逸的生活,然而,他却抛弃了这一切,投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年,格瓦拉在墨西哥流亡时与古巴革命者卡斯特罗结识,从此加入了古巴的革命斗争。革命胜利后,曾担任古巴国家银行行长、工业部长。为了把古巴建设成为一个没有贫穷、没有剥削的新国家,格瓦拉多次出访国外,成了古巴着名的国务活动家。但是,1965年3月,在他出访亚、非国家回到哈瓦那后,古巴政坛上再未出现格瓦拉的身影。原来,这位天生的革命家已经辞去了古巴党、政、军的一切职务,去其他国家继续进行反帝斗争。这一切连他最敬爱的母亲都不知晓。

格瓦拉在给卡斯特罗的告别信中说:哪里有帝国主义,就在哪里同它斗争;这一切足以鼓舞人心,治愈任何创伤。而在他看来,非洲无疑是遭受帝国主义压迫最严重的地区。切格瓦拉先在刚果东部金沙萨领导游击战争,1966年返回拉丁美洲,深入玻利维亚丛林开展游击中心的革命活动。1967年10月7日,格瓦拉的游击队伍被玻利维亚政府军包围,格瓦拉被俘。1967年10月9日,他被玻利维亚当局杀害,时年39岁。

格瓦拉是个满怀激情的革命家,是一个为正义,为真理献身的理想主义者。他写信给子女:你们应当永远对于世界上任何地方、任何非正义的事情,都能产生最强烈的反感。这是一个革命者的最宝贵的品质。身为阿根廷人,为了正义,他投身于古巴的革命事业;作为古巴国家的开创者,为了真理,他放弃了已有的一切,深入玻利维亚丛林,在极其艰苦的环境中继续反帝的游击战争。他总是不经意间给世人以惊奇,用自己的生命书写着一个共产主义战士的悲壮历史。

作为个人,格瓦拉是坚强、刚毅的。在两岁时,他患上了哮喘病。与疾病的长期斗争磨练了他超人的意志和信心。在茂密的丛林,方脸、白皙、剑眉、大胡子、头戴圆形软帽、右手握着冲锋枪、嘴里叼着雪茄的格瓦拉镇定自若,有条不紊地指挥着游击战争,临刑前,格瓦拉面对敌人的枪口,毫不退缩,开枪吧,胆小鬼!你要打死的是一个男子汉!这是一个英雄的声音,是一声为了真理而不屈的怒吼

我喜欢海员式的爱情,

接个热吻就匆匆离去

摘自智利诗人聂鲁达的《别了》

这是切格瓦拉最喜欢的一首诗。

让我们面对现实,让我们忠于理想。

我想,革命是永远不朽的。

格瓦拉读后感 篇3

《切格瓦拉传》算是最近看得最快的一本书,看来还真是书非借不能读也,从别人处拿来的书总是看得有一种紧迫感与危机感,其实当然原因不止于此,这关于切格瓦拉-一个充满传奇色彩与个人魅力、浑身散发理想与自由情结的人总是能轻易的抓住人的心。

书越看到最后越担心害怕起来,因为早已清楚他的归结,好像我书看得越快越加速了这种归结,不免忐忑与不安起来。也许用格瓦拉自己的话说其他的都是不确定的,只有死亡是确定的。这种名人传记在看的时候好多大家其实都已知道了人物的结局,不似小说那般有悬念有纠结,但那已然明了结局的传记却依然是我很喜欢看的一个类型,只因那真实却不乏精彩的人生过程是无法复制的,套用前两天看到的一句广告词,真实的历史是有趣的。

自小就患有哮喘病却在年轻时基本身无分文的游历了美洲,是地道的阿根廷人却为古巴革命奉献出了自己的青春与激情,在古巴革命取得胜利可安详生活时却坚持选择了到其他国家的山区密林中进行斗争,这一个个关于革命与激情的故事确实激起了我的青春意气,但我却是一个没有见识的感性的人,看完全书发现那些最温暖我心的其实不是这些传奇,而是那一个个小小的细节。当因为他的哮喘病,医生建议格瓦拉每天最好只抽一根雪茄时,切爽快的答应了,后来才发现他的那一支雪茄要比正常的雪茄长好多;当每次有阿根廷的客人拜访他时,他都会问人家有没有马黛茶,那是他最喜欢喝的一种阿根廷饮料;当他被捕问他对妻子的留言时,他嘱咐她让她再嫁要活得幸福;还有他在战争中看歌德传写诗念诗;还有看书中照片他满脸胡须的俊朗面庞上孩子气的笑容,总觉得这才是众人后的他。

我有点盲目的相信起来,我知道这个印在体恤衫上的大胡子男人。

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