天龙八部读后感600字
天龙八部（第五卷）新修版读后感300字(3)篇。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？或许你正在查找类似"天龙八部（第五卷）新修版读后感300字(3)篇"这样的内容，更多相关内容请继续关注本网站。
这是天龙八部末卷，共计120多万字，前后读了50天。读完之后，看了一些书评，我谈几点自己的想法。第一、版本n天龙八部有三版：一是六十年代报刊连载版，二是七十年代修订版，三是零二年新版，此为零二年新版。我没读前两版本，觉得那俩算是一个思路的版本，一个是在于那俩版本时间查不了几年，应是作者本着修改情节漏洞、优化情节描述等，差异极小。而零二年的新修版与前俩改动很大，增添了很多之前语焉不详的内容，填补上很多空子，这个版本距离前俩已有三十年，作者的心境、思路与当时应有很大的差异，按照金庸先生晚年的想法改写的吧。其中，一个很大的点在于，段誉与王语嫣的结合，新修版与前俩版本不同，未结合，而是段誉发现自己“心魔”所在，悟了。第二、文艺方面n历史上，金庸先生的小说一般都有客观的历史背景，此书以北宋中后期为背景，跨越了大宋、大理、大辽、吐蕃、西夏、女真等国家政权，视野开阔。另一个对于当时的历史人物也有很多交代，比如辽萧太后、北宋的王安石变法、大苏小苏政治事件，大理的延庆太子，段誉原型的执政等。地理上，涉及中原、西夏（宁夏）、大理（滇川）、吐蕃（西藏）、辽国（河北蒙古东北）、女真（吉林），常常提到的地点就是大理、苏州、登封、雁门关（山西忻州）、北京（辽国南京）等，尤其雁门关，发生的事非常多，对于萧峰来说此地伤心地。文学上，故事性非常强，偶尔有一些倒叙；涉及的诗词对联有不少，对围棋的描述，武侠功夫上，对人体穴道有很多描述；但是最多的是佛经，无论是此小时的书名，还是精神内涵，无处不体现佛家的思想。人物起名字上，金庸先生也是匠心打造。木婉清，水木清华，婉兮清扬；王语嫣，语笑嫣然；逍遥派，信奉道家，逍遥就是出自《庄子》；无崖子，名字出自《庄子》（其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也），李秋水，名字出自《庄子》篇名；苏星河，丁春秋，一个空间概念，一个时间概念，合起来正是宇宙。少林讲辈分，玄字辈人很多，再有虚竹的虚字辈的。功夫名字上，逍遥派的很多出自《庄子》，如北冥神功，而凌波微步出自《洛神赋》；少林武功多出于佛家，大金刚掌，大金刚拳、大韦陀杵等。在文艺方面，金庸先生真是大才子。第三、人物塑造n萧峰，为人有粗有细，正，豪气万丈；悲情大英雄，误杀恋人，身世复杂，深厚家国情怀，“非大英雄能本色”一点儿不过。虚竹，开挂的人生，起点不高，书中描写丑陋，为人忠厚，功夫上的极高境界，也抱得美人归。段誉，本版最后悟了，并没有和王语嫣结合；结合不结合其实也不重要了，而是发现“心魔”，这才是金庸先生推崇的思想。段正淳的塑造非常成功，印象深刻。最后，像本书名一样，本书写了形形色色的世界，形形色色的人与武功，推崇心怀慈悲，战胜“心魔”，获得内心真正的快乐。
惊闻先生离开，心绪久不能平，回想第一次读金庸小说，是从大学图书馆借回来的一套射雕，缺了一册，其余的几本封面都被翻烂了，我抱着看到凌晨两点，开始迷上绚丽的武侠世界。后来断断续续补了神雕，天龙八部，最近刚看完连城诀，遗憾还没补完课，先生已离去，生命无常，甚是慨叹。
转念一想，世间又有什么是永恒的呢?94岁高寿，一代宗师，几无遗憾，遗憾的是我们这些读者罢了。我们本不是同时代的人，因为作者与读者的关系而跨越时空成为朋友，我丝毫不会怀疑，这种关系会继续扩散延续下去，从某种意义上金老是永生的。
写武侠的并非金庸一人，写侠义与家国情怀的恐难有人比肩，金庸全集新序（其实也是02年的笔墨了）曾写到：“武侠小说虽说是通俗作品，以大众化、娱乐性强为重点，但对广大读者终究是会发生影响的。我希望传达的主旨，是：爱护尊重自己的国家民族，也尊重别人的国家民族；和平友好，互相帮助；重视正义和是非，反对损人利己；注重信义，歌颂纯真的爱情和友谊；歌颂奋不顾身的为了正义而奋斗；轻视争权夺利、自私可鄙的思想和行为。”侠之大者，为国为民，此非虚言！
留念于此，先生千古。
天龙八部刚看了开头，金庸先生就作古了，我从来没看过原著，比较不了新版和旧版直接的差别，电视剧版倒是看了很多遍，看完原著觉得，还是03的大陆版更贴合原著n萧峰不愧是金庸笔下的no.1男主，不过剧版的萧峰，我都不满意，黄日华版的总感觉苦大仇深的，不够霸气，那个包头造型也是从头到尾，不明白萧峰是契丹人，为什么要弄一个印度包头巾的变异版造型n胡军版更贴原著些，但是造型也不好看，不懂那段时间大陆拍的武侠剧，为什么男主的头发都弄成破马张飞的杀马特造型（还有武林外史的沈浪）真的太丑了n至于改版的段誉和王语嫣的结局，我能接受，可能我就不喜欢王姑娘，书里对心魔那段描写，深以为然n阿紫，看剧的时候，恨不得有她的戏份统统跳过，倒是原著里，描写的阿紫是如此的极致，她对旁人狠辣的极致，对萧峰爱的极致，明知道她的结局，但是还是读起来很震撼n至于虚竹，我还记得第一次看樊少皇版的虚竹，当时就惊叫“天嘞，怎么找个这么丑的演员”看到原著“天嘞，这不就是照着樊少皇的长相写的吗……”[捂脸][捂脸][捂脸]n03版的其他演员整体上也都很符合原著，像四大恶人的段延庆、南海鳄神，不过慕容复，我还是喜欢tvb那版的n最后，书里很多注释都非常好，读完很受教n
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天龙八部（第三卷）新修版读后感400字(3)篇
《天龙八部》（第三卷）书评
这一卷，很多重要人物陆续登场，很多重要情节徐徐展开。
重要人物。比如书中的重要人物：阿紫、虚竹、游坦之（虽然萧峰大战聚贤庄的时候就提了一句，但那不叫正式出场）、丁春秋；还有历史上的重要人物：耶律洪基、完颜阿骨打（有一个书评很有意思，说耶律阿保机、完颜阿骨打这些人名是他中学历史噩梦留下的深刻印记。哈哈，我想说的是，还有松赞干布和尺带珠丹两大位呢。）
下面说说重要情节吧。
1.阿朱之死
这应该算得上金庸武侠当中非常重大的悲剧事件，也为萧峰的悲剧人生加上了尤为重要的一笔。
以前总觉得阿朱太傻了，完全没必要赴死，然而现在却不这样想了。阿朱临死时说了几句话，让她的死有了超越生死的意义。
以下引用原文
引用毕
从字面上看，阿朱之死并非为了救她的父亲段正淳，而是为了化解萧峰与段正淳之间的恩怨。她知道，她如果说出段是她的父亲，萧峰决计不会再杀段，塞上牛羊的许约也不会成空了。然而这样一来，他俩之间的感情就必然不再单纯了，他会无奈，她会愧疚。这不是她想要的，也不是她想给他的。
不过这只是字面上能够看到的。《天龙八部》这部书，从题目到内容再到主旨，其实都蕴含着佛学的道理和人生的彻悟。阿朱之死固然令人扼腕，但是细想起来，萧峰从身世之谜被揭露，到被诬陷养父母和师父为其所害，再到聚贤庄与天下英雄割袍断义，再到越是追寻就越是迷惑的身世，……我们换个角度去想，这许多人许多事，好的坏的开心的伤心的无奈的悲愤的爱恨情仇的……也许都是为了成全萧峰最终的大彻大悟。就像《红楼梦》里贾宝玉，必定要经历的繁华与衰败，才能走向彻悟。所以，换个角度去想，这些经历都是为了成全。《倾城之恋》的一句话说得好，“是香港的陷落成全了她的爱情，还是因为要成全她，一个大都市倾覆了”。套用到这里，“是阿朱之死成全了萧峰的彻悟，还是因为要成全萧峰，阿朱死了”。
当然，阿朱死了，萧峰还没有彻悟，那是因为他要历的劫还有许多许多，阿朱之死，只是其中一个。
2.康敏被揭穿
康敏算得上金庸武侠里最坏的女人了。只因为百花会上，所有人都为她的美色所倾倒，只有萧峰连正眼都没瞧过她，甚至都不知道她的存在。她便因此怀恨在心，继而拉徐长老、白长老下水，害死马大元，揭穿萧峰身世，让他身败名裂。
康敏和白长老的丑事被揭穿后，以吕长老为首的丐帮首脑为了丐帮的声誉，决定掩盖这个事实，不给萧峰平反昭雪。萧峰听到后自然非常愤恨，读者看到这里也会为萧峰鸣不平，大骂丐帮颠倒是非黑白，不顾天理良心。
然而，吕长老们是对的，在一个大的集体面前，私人情谊、是非曲直都是无关紧要的，最重要的是稳定，而不是真相，即便明明知道冤枉了好人，可是在大局面前，也只能选择牺牲一人，拯救千万人。
就像耶律洪基平了叛乱之后，当众答应饶恕皇太叔，可是背后仍然秘密处死，还给皇太叔冠以“自觉无颜而自尽”的结局，这便是帝王术，既要给皇太叔一个死的理由，更要给自己一个仁慈的形象。
再说几个有趣的人和事。
1.段正淳的女人们
三卷书下来，和段正淳有染的女人出来一大堆。共性是个个都爱段正淳爱到五迷三道，又互相嫉妒、争风吃醋。个性嘛，也十分明显，秦红棉草包，甘宝宝绿茶，阿萝（王夫人）乖戾，阮星竹薄凉，康敏狠毒，原配刀白凤还红杏出墙。呵呵了……
这一卷里，主要是阮星竹和康敏。
阮星竹这个人，先后和段正淳生下两个孩子——阿朱、阿紫，但为了自己的名声，把两个孩子都送人了，这是段的其他女人没做出来的。所以在阿朱替父死去之后，她丝毫没有悲痛，就连表现一下悲痛都没有。反而欢欢喜喜地跟秦红棉拉关系，又不辞辛苦地跑到信阳找康敏争风吃醋。所以送她“凉薄”二字。
至于康敏的狠毒，在前文加害萧峰时已经说过了，这里只说一下康敏要谋害段正淳这一段，写得真精彩！
康敏在酒里下了七香迷魂散，又不确定段正淳中毒有多深，于是在这个危急关头，段正淳的危机公关能力彰显无疑！先是假装内力只失去一部分，一阳指和六脉神剑还能使出来，然后以宽容大度勾起过往柔情，努力赢得康敏的信任，继而以慷慨赴死之态，利用女人怕鬼的心理去恐吓，在千钧一发之际看出马大元之死的破绽，为自己赢得了时间。
2.阿朱阿紫名字的典故
阿朱阿紫的名字取自典故“恶紫夺朱”。《论语·第十七章·阳货篇》里说，“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”古人认为紫为杂色，红为正色。“恶紫夺朱”原指以邪代正，后比喻以邪胜正，以异端充正理。
如此看来，金老爷子给这两位姐妹取名时，是暗含着她们的生命轨迹的。
【阿朱的必死无疑】：n她一定会死的n乔峰是大哥n是武林王者n是霸道总裁n是supreme big bossn他的方方面面大家都心服口服的n不论人品 武功 处世之道 领导能力 思维方式……n几乎是一个完美型人格n他按照他的处事方法和思维方式成为了佼佼者n这本身是很了不起的事情n他生来注定是人中龙凤的n所以他骨子里很有自我n他知道自己是谁 该做什么不该做什么n他知道他该怎么活 怎么活会自在n他很活自己n不是一个迷失的人n活得极其成功n越是笃定的人n越不容易动摇n越不容易受外界影响干扰n这是一把双刃剑n很多时候是好的n他要达到的事情一定会做到n但另一面n他拿定的主意n谁都不用想劝他n不论是多亲近的人n任何劝都是在动摇他的自我根基n乔峰有他的很强的执着或者说固执n我们已经知道事情的前因后果n才会觉得有一百种挽救的可能阿朱可以不死n甚至觉得阿朱没必要假扮段正淳n我们知道真相是他们被马夫人欺骗n也因此恨透了这个蛇蝎心肠的美妇n我们多么渴望美好童话故事的延续下去n多么渴望塞上牛羊之约不是一场空n我们多渴望阿朱能是悲怆英雄永远的暖手宝n可是我们有否想过n这么多偶然事件的联系导致了一个悲剧结果n这其中的必然性是什么？n即使七八年过去n我还是很惋惜阿朱的死n每每想到她被乔峰一掌打死的一幕n心里还是隐隐发疼n以前我会觉得阿朱好狠心n因为心疼乔峰心疼的不得了n看到这种爱别离掉了好多好多眼泪n那时候总想n阿朱难道不知道她对乔峰有多重要吗n难道她无法想象她死后乔峰会有多崩溃吗n会想阿朱是不是太孩子气了n直到瞬间一悟n阿朱的死是必然的n她一定会假扮成段正淳n一定会被一掌打死n她不是孩子气n阿朱是一个非常非常独立 非常非常坚强 非常非常勇敢 非常非常拎得清 非常非常了不起的女子n因为真的只有这样的女子n才配得上乔峰这样的男人n为什么呢n我们不能以我们的立场思考问题n我们知道事情的始末真相接近上帝视角了n可是跳到阿朱当时的立场n她当时得到的确切无疑的信息是n1、段正淳是带头大哥 他作恶多端杀了大哥的父母 养父母 师傅 还有一干江湖人士还栽赃在大哥头上n2、这个“作恶多端”的大理王爷段正淳正是她爹n这两条在当时是毫无疑问的n阿朱直到死都还不知道自己被马夫人骗n还认定自己的爹就是乔峰的大仇人n我们可以脑补当时她有多崩溃吧n她会恨自己 恨她爹 恨上天 恨命运n她身上怎么会流着她深爱的人的大仇家的血n然后她开始想解决方案n1、什么也不说不做 让乔峰去报仇 段正淳不是乔峰的对手 会被KO掉 这个结果是她明知她爹会被打死 却默不作声 其一是不孝 这之后和乔峰去塞外放牛放羊 她始终要背负一个沉重的心理负担 她该不该告诉乔峰段正淳是她爹 说了乔峰也得背一个心理负担 自己打死老丈人 不说 她得背着这个压力一辈子 愧对父亲 隐瞒丈夫 这是其二 其三是 段正淳是大理王爷 王爷死了 难道事件就此平息吗 大理有六脉神剑 一阳指 乔峰不一定就可以轻松碾压 他们分分钟会来报仇 举国之力 乔峰对抗的了吗 他们可能有安宁日子安心放羊牧马吗 不可能 冤冤相报 永远不得安宁 所以阿朱不可能一声不吭什么也不做n2、那就劝乔峰不要报仇 拿什么理由呢 她拿什么理由都无力 这是乔峰非做不可的事情啊 他那么执着的要找到带头大哥 她采取的第一步行动问乔峰 我们推迟一年再来报仇好不好 乔峰没放在心上 马上就否决了 第一步失败 那么第二步是 除非 除非告诉乔峰段正淳是她爹 嗯 可能告诉乔峰这个事实 他会犹豫会考虑会斟酌一番 但这不就明摆着告诉他我身上流着大恶人的血 把大哥往不明不白的两难境地推了一把 如果大哥因为自己放弃报仇 阿朱不就成为乔峰报仇路上的拦路石 乔峰因为带头大哥死了父母 养父母 师傅 阿朱怎么可能过意得去 大哥这个心结是过不去的 假如大哥如果知道这件事情后还是坚持报仇 那还不如什么都不说 她不能害大哥报不了仇 可是大哥报仇以后的结果是大家都永远不得安宁 塞上牛羊之约一定不会如愿n3、此时的阿朱才是真正陷入了两难境地 她不能现在告诉乔峰她是段正淳的女儿 可是要怎么做 才可能平息这一场风暴呢 不管怎么做 她的内心不得安宁 冰雪聪明如她 想到了自己最拿手的——易容术 这是她处理问题总是用到的高阶手段了最后 于是她扮作了她父亲 决定以命偿命 替他父亲死 她知道她一死 大哥就不会再找她爹了 因此不会和大理国结怨 阿朱是以自己的一条命 去阻止一场大风暴 去化解乔峰心头的深仇大恨 去化解这些冤孽 她知道代价就是她再也不可能陪着大哥去塞外放羊牧马 她知道大哥一定会悲痛欲绝 大哥从此孤孤单单一个人 她想到大哥可能会因此殉情 于是临死把一点也不亲近的妹妹阿紫把大哥绑住 留在世上n所以这是个必然事件n这段关系的设定n阿朱是大哥的女人n她的角色是追随n乔峰要报仇n阿朱只能追随n这个大方向是不能动摇的n
千里茫茫若梦，
双眸粲粲如星。
塞上牛羊空许约，
烛畔鬓云有旧盟，
莽苍踏雪行。
赤手屠熊搏虎，
金戈荡寇鏖兵。
草木残生颅铸铁，
虫豸凝寒掌作冰，
挥洒缚豪英。
天龙八部（第四卷）新修版读后感400字(3)篇
《天龙八部》（第四卷）书评n这一卷的大主角是虚竹。这是一个很有意思的人物，在外人看来，他是傻人有傻福，人生一路开挂。从误打误撞的珍珑棋局开始，到各种奇遇，不仅成了逍遥派掌门，掌握了绝顶武功，还当了灵鹫宫的主人，最后还做了西夏国的驸马。可是这一切，偏偏是他不想要的，这么开挂的人生，在他自己看来，却是糟糕透顶。因为他唯一的、笃定的人生愿望，就是做一名少林寺的和尚。然而世事偏要捉弄人，越是想得到的越是得不到，越是不想要的越是躲不开甩不掉越积越多越陷越深。在珍珑棋局的时候，虚竹想到了《楞严经》，里面说：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”然而普通人没有慧根，难以摄心为戒，因此达摩祖师传下了方便法门，教人们由学武而摄心，也可由弈棋而摄心。学武讲究胜败，下棋也讲究胜败，恰和禅定之理相反，因此不论学武下棋，均须无胜败心。念经、吃饭、行路、睡觉，无胜败心极易，比武、下棋之时无胜败心却极难。若在比武、下棋之时能无胜败心，那便近道了。这个珍珑棋局幻化出人生百态，把每个人的人生都隐喻其中。段誉败了，在于爱心太重，不肯弃子；慕容复败了，由于执着权势，勇于弃子，却说什么也不肯失势。段延庆败了，是因为生平第一恨事，残废之后不得不抛开本门正宗武功，改习旁门左道的邪术，一到全神贯注之时，外魔入侵，竟尔心神荡漾，难以自制。只有完全无心的虚竹，竟而一招制胜。当时玄难喃喃自语：“这局棋本来纠缠于得失胜败之中，以致无可破解，虚竹这一着不着意于生死，更不着意于胜败，反而勘破了生死，得到解脱⋯⋯”n在珍珑棋局中，虚竹因没有任何执念，反而破了棋局。然而在后面的一系列事件中，虚竹却一直执念于做和尚这件事。于是终不可得。童姥曾经嘲笑虚竹，她说：“经云：有求皆苦，无求即乐。你一心要遵守佛戒，那便是‘求’了，求而不得，心中便苦。须得安心无为，形随运转，佛戒能遵便遵，不能遵便不遵，那才叫做‘无求’，哈哈，哈哈！”n忽然觉得虚竹很像《红楼梦》里的妙玉，妙玉在大观园里修行，可谓洁身自好到令人咋舌的地步，她生怕被外界玷污，刘姥姥喝过水的成窑杯子都要扔，林黛玉在她眼中都俗不可耐，除了贾母和贾宝玉，谁的面子也不给。可是妙玉最后的结局，却遭歹徒强暴，被卖到妓院。就像虚竹，一心想要持戒，可是最后几乎破了所有的戒。佛教讲，人生有三毒：贪嗔痴。《天龙八部》一部书，几乎无人不痴，阿紫痴于乔峰，游坦之痴于阿紫，段誉痴于王语嫣，童姥痴于无崖子，鸠摩智痴于武学，慕容复痴于复国，虚竹痴于当和尚，乔峰一度也痴于复仇，……n最后的最后，第五卷快结束的时候，虚竹终于把做不成和尚这件事放下了。也许到那个时候，他反而大彻大悟、真见佛道了。
纷繁间曾情根深种，红尘中慕热血英雄，
怀翩翩武功若游龙，藏玲珑功名于心中，
天地间为情深相拥，人群中有快意与共，
寻片刻芳踪若惊鸿，守磐石挚爱于命中，
爱 恨 惊天地美梦成真，
贪 嗔 动乾坤揽责于一身，
情 深 扰世间潮汐浮沉，
痴 真 惹十年如一日不离不分，
看生死事眼前事风驰电掣，
盼无常事世间事抛却我执，
贪恋今日决战时快意恩赐，
唯愿来日放下时随心所致，
顾心上事承诺事如醉如痴，
待江湖事侠义事心中标尺，
无愧于我心所向一生一世一次。
终于还剩下最后一本了……天龙八部这几册书看的是断断续续（大概是从去年还是前年开始看的？），看的时候数次睡着，加之我是个急性子，这故事情节虽一波三折，但总觉得有的地方发展的好慢有的地方好啰嗦有的地方好憋屈，实在是提不起趣味，而且人物关系好复杂，看得我头昏脑涨...难怪那么多版本的电视剧都没有看下去，甚至凭着钟汉良的颜值都没吸引我坚持刷完剧。当初看射雕英雄传的时候就不是这样，电视剧虽然拍的不好看，但是被原著吸引地茶不思饭不想，上自习课时都偷偷看的，印象颇深的是珍藏的第二册还被班主任没收了，当时还超级心疼来着。鬼知道为什么我以前看书看到不喜欢的就扔了不看了，却忍着打开书就要睡过去的无趣也非要看完这个故事...可能是对金庸先生的执念吧…当时想的是要把金庸先生所有的故事都看完的，慢慢来吧。书里好多关于金庸先生写作手法评论都好高深的样子，我只是把它当故事来看，写作技巧什么的却全然没在乎过，这大概就是为什么我从来讨厌写东西，并且作文水平如此低的原因吧……n但不得不说的是，里面好多佛教，道教的内容引经据典，正好这些天来心情十分烦闷抑郁，读到这些地方的时候有时会感到自我纾解，也会学到很多（虽然有的地方我并不认同）。但是到现在只还记得一句话了——还是评论里的一句——“大孝终身慕父母”。还有最后一卷，希望能快些读完，不然的话恐怕还得拖一年。
天龙八部（第一卷）新修版读后感 读书笔记(3)篇
佛教认为，人生痛苦烦恼，不能解脱，主要根源在于“三毒”即“贪”、“嗔”、“痴”。“贪”是欲望、贪得、各种物质或精神上的欲求、爱念、对名利权力的追求等等；“嗔”是仇恨心、憎怨心，企望打击、损害、伤害、杀伤别人的心理，讨厌别人，妒忌，幸灾乐祸等等；“痴”是不了解、认识错误、妄想、幻觉、谬见，是“白痴”之“痴”而非“痴情”、“痴心”之痴。
天龙八部的故事，就是展示了每个人在贪嗔痴三毒下的含辛茹苦。
主线是萧远山父子，慕容博父子，少林寺三方的恩怨情仇。
中间穿插着两个其它小集团的纠葛，逍遥派和大理段氏。还有鸠摩智这个万能的情节推进器。
故事的缘起就是贪痴二字，慕容博从小被教育要复国，他身上既有贪，贪的是复国大业，又有痴，对于现状以及过去认识错误，在根本不具备任何条件的情况下痴心妄想。他以自己的贪痴，挑起了武林群雄的嗔，造假消息欺骗中原武林，以玄慈方丈为首的中原高手劫杀萧远山一家，这直接影响了少林寺，萧远山父子，慕容博父子这三方的命运。萧远山本身家庭和睦，事业有成，生活好不美满，一夜之间堕入人间地狱，妻子被杀，儿子送给了仇人，自己自杀未成，他由此背上了嗔，此后这个字缠绕了他三十年。这也改变了下一代人的命运，刚出场萧峰还是乔峰，是闻名天下的丐帮帮主，当世绝顶高手，是人人称赞的仁义英雄，也是雄才大略的英明领袖。一场变故将一切都毁了，康敏是马大元的妻子，绝世美女，却因为乔峰无视她的存在而生出了嗔，翻到了汪帮主的信，就此掀开一场巨大的波澜，众生是无明的，是痴，既不能清晰的认识自己，也不能真正认识别人，仅仅因为证实了乔峰是契丹人，他还什么也没有做，前面乔峰所有的贡献，所有的好，一笔勾销，他成了人人唾弃的贱种，所有的脏水，之前人们不会和他联系在一起，现在，即使没有证据，也会不加分说的泼在他身上。小说的最高潮也是围绕这三方的，三方人物系数登场，在这一段将小说中最大的结解开了。
相比之下，嗔是最容易去除的，小说中有萧远山对武林群雄的仇恨，段延庆对段正明兄弟的仇恨，康敏对段正淳的怨气，前两段一一解除。现实中，这也是我们每个人都有的东西，大多数时候它并不强烈，嫉妒，讨厌，憎恶，恨人有笑人无，这在大多数人身上都能看到，它可能只是一个短瞬的情绪，并不造成什么不好的事情发生，遇到有极端感情经历的时候，它会非常强烈，例如杀父之仇，夺妻之仇，它就有可能走向极端。对于自律的人来说，去除嗔并不困难。
其次贪，鸠摩智对于武学的贪，段誉对王语嫣的深情，虚竹对佛法及少林寺的追求，慕容复对复国大业的痴迷，李秋水，天山童姥对无崖子的争风吃醋，游坦之对阿紫的迷恋，阿紫对萧峰的爱，段正淳对几个女人的多情而专情，几个女人对段正淳的深情。贪已然很难去除了，我们对名利，对自己喜爱的东西痴迷即为贪，现在常提财务自由，指的是赚到一定的钱，这笔钱可以供你在世界上大部分地方生活一辈子而不用为了钱去工作，这个标准大约是两亿左右，事实上很难见到有人赚到了这个数而悠闲的工作甚至停止工作，大部分人是工作更努力了，一部分人还在追求钱的积累，很多人转而追求自我实现，这是不是一种贪呢，显然不能一概而论。每个人一生都要追求些什么，这就必然有欲求，适当的欲求并没有坏处，金庸自己也在笑傲江湖结尾里点明了，只要是适当的欲求，那也是无拘无束。
贪的根源来自于痴，人人拥有自己拥有的，却永远巴巴的望着别人拥有的。鸠摩智已然是精通佛法的大师，却痴痴的求着武林秘籍，他所拥有的，是虚竹求而不得的，而虚竹想要的是回少林做小和尚，却再也不可能了。段誉喜欢王语嫣，始终没能赢得芳心，对于自己拥有的武功，权利，毫不在意，偏偏又拥有这些，这些正是慕容复梦寐以求的，慕容复拥有王语嫣的倾心，自己却不在意。或者这么说，我们拥有什么，这东西就变成不那么重要的了，对我们来说真正重要的东西是没有得到的。李诞说过这么一件事，有一次和王思聪一起唱k，王思聪点了一首新鸳鸯蝴蝶梦，深情的唱起了“可是谁又能明白人世间的悲哀”。大部分人一定想，你那么有钱怎么能这么唱呢。有钱人难道真的没有烦恼吗？没有痴吗？
痴还有很多种，于大众来说痴是看不清自己，更看不清别人，萧峰仅仅因为一个身世上的差别，一夜之间抹杀了所有的好，成了人人唾弃的贱种，大众之无明，健忘可见一般，三体中，罗辑也经历过类似的遭遇，曾经拯救过世界的他被迅速遗忘。痴的病结还不在于不了了解自己，而是自以为了解，间歇性的踌躇满志，持续性的混吃等死。洋洋自得的活在幻觉里。赢在中国里，几个已经小有成就的企业家组合完成任务，有一集因为对分组领导的不满，一组人集体罢工，躲在一边什么也不干，站在上帝视角的观众可能会笑话，因为一点不满意就撂挑子，真站在他们的角度，大部分人的选择很可能比他们还差。痴是看不清自己，看不清事物，却自以为站在上帝视角看清了别人，看清了事物。我们看到新闻，那些中了大奖，拿到飞来横财的普通人，大部分并没过上好日子，反而是把钱挥霍空了妻离子散，那些拆迁户，也很少能借这笔钱过上好日子。我们以为我们面对这种情况能处理好，就是因为痴，看不清自己，我们定下那些目标，以为真能实现，买下那些书，以为能看完，办好健身卡，以为能坚持下去，最终其实还是没看清自己，买下那些投资产品，以为自己是对的。我们以为自己做的都是合理的，站在上帝视角看别人都是不合理的，殊不知我们其实没什么特别的。面对同样的处境，同样的情况，我们以为我们能处理的更好，其实不能。面对科比的情况，大部分人已经崩溃了，凭什么那么说我，凭什么什么脏水都往我身上倒，科比的处理决定了他日后的境遇，他什么也没说，冤枉就冤枉，只是默默更加努力。乔峰面对那些也没有抱怨，他没有选择走向反面，只是默默查明真相，然后选择对双方伤害最小的方式处理。
最后一部小说里，金庸先生写了韦小宝这样一个人物，没有文化，没有武功，没有什么真本领，仅靠一张嘴就能将清朝，神龙教，天地会，沙俄这些组织的头脑人物玩弄，并且在这些组织里都做到了极高的位置，闯荡江湖总能在关键时刻死里逃生，其实还是利用大众的痴，他的那些信口开河的话总能为自己带来转机，如果这些人都能真正的认清自己，大约也不会被韦小宝反复戏耍。
乔布斯不相信调查，他认为大众并不知道自己想要什么，调查的时候，许多人会说喜欢陈道明，余秋雨，喜欢看书，喜欢高雅音乐，私下里却只会点开那些娱乐明星的八卦，那些性感女郎做封面的视频。
贪嗔痴三毒人人皆有，而且是一个流动的状态，每时每刻都不一样，最好的状态其实不是三毒都没有了，人生在世，哪可能什么欲求，感情都没有，最好的状态其实是平衡，有适当的物质欲求，有适当的精神追求，克制自己的不良情绪，心理，静心常常想想自己的言行。有分寸感，达到一种张弛有度，收放自如的状态。
《天龙八部》（第一卷）书评n《天龙八部》是金庸的重量级作品。从题目看，能看出这部书与佛学有着重要的联系。所谓天龙八部，是八种佛学中的神物，还没到罗汉、菩萨、佛的境界，但也有很高的法力。用此题目来比喻书中的那些武林豪杰，同时也暗指书中所写颇具奇幻色彩。第一卷，故事刚刚展开，只出现了一位主角——段誉。此人很有些喜剧色彩，一点武功不会就去闯荡江湖，身为一国储君却行事荒唐搞笑，爱上一个女子竟然是亲妹妹，频遭大祸临头却每每因祸得福，一路误打误撞却轻易练成神功。在他身上，主角光环简直耀眼到令人发指。如果换一个不是主角的人，像他这样的搞法，绝对活不过半集。这是此书最不成功之处。想当年王朔骂金庸的时候，也是看了一本天龙八部，看到段誉这个活宝的耍宝，才愤然开骂的。不过，除了这位主角，其他人物写的还是不错的，起码性格鲜明。比如南海鳄神，虽然是个大恶人，可是偏偏喜欢讲理，脑筋却不够灵光，所以成了一个很搞笑的坏人。比如段正淳，一个花花公子怕老婆的形象跃然纸上。比如黄眉僧，为了救段誉，各种胡搅蛮缠耍无赖，赌博断趾耍光棍，简直黑社会小混混即视感啊，哈哈。写得最好的配角，是大理皇帝段正明。此人雍容高贵而不失平和谦冲，老成持重又兼具灵活机智，气度不凡还会幽默风趣，既有王者风范，又是一家之长，还重江湖侠义，真是不可多得的人中龙凤。比如在处理弟弟段正淳的后院起火事件中，直接移驾弟弟府中，再召见弟媳，让不肯回家的弟媳不得不回家觐见。之后对于两夫妻的感情纠葛不多说一句，而是让段誉多敬母亲几杯酒，既避免尬聊，又调解了纠纷。在处理段誉被囚石屋事件中，被段延庆威胁退位之时，断然舍弃营救，绝不为了私情而置国家利益于不顾。之后一面宣旨立段正淳为皇太弟，断了段延庆谋权篡位的念头，一面请黄眉僧出马营救段誉，再安排手下能人掘地道营救，绝对是临危不惧处变不惊。如果只是这些伟光正，段正明这个人物未免有点不够立体。于是金庸安排的一个小细节，很容易被忽视的小细节，来表现作为皇帝的段正明也是会伪善和弄权的。在段延庆要挟他退位的时候，当时身边没有旁人，他断然拒绝，说祖宗基业岂能拱手相让。回宫后，提及段延庆本是上德帝的亲子之时，在群臣面前又说皇位本来就该是段延庆的，来试探臣下的心意，待臣下表忠心后，再以救段誉为由，收回退位之说。这才是皇帝应有的样子嘛！n除了鲜明的人物形象和跌宕的故事情节之外，这本书还涉及到有关佛学、易学、诗歌、中医理论等诸多内容，虽称不上包罗万象，但也足见金庸的博学多闻，且融会贯通。
看得好慢，终于把第一卷看完了。算了算，一卷用时13个半小时，总共5卷，这个工程下来相当于看一部红楼梦的时间了。
以前看电视，我一直纠结《天龙八部》的主角是段誉还是乔峰，于是曾经问过别人，别人说是乔峰吧。我还是疑问，毕竟写段誉的篇章也好多啊，段誉乔峰各占一半了。
如今看书，原来第一卷讲的全是段誉。大概是这样吧，一部长篇小说看下来，永远不止一个主角，每个人物的都很重要。而在你没有接触这部小说而最经常听到的小说里的人大概就是这部小说的主角。就像红楼梦一样，没读过的人都只知道贾宝玉和林黛玉，殊不知，小说的人物多的是，如果只有一两个人物，当然无法构成一部长篇小说。
段誉，傻小子，书呆子气质的大理国世子。因被父亲段正淳逼学武功而离家出走，傻小子在江湖，天不怕地不怕，所谓无知者无畏。单纯的他总觉得他不得罪别人别人就不会杀他，江湖险恶他一点都不懂。于是为自己的无知吃的苦头也不少，所幸命大，总是绝处逢生啊，这叫傻人有傻福吧。
第一卷，段誉遇到两个女子，两个女子都喜欢他，而对他来说，就是懵懵懂懂的，不是爱，不是喜欢，只是觉得别人对他好，他也对别人好，而且她们都长得很美，就算是娶了她们，他也是心满意足的。
谁知两个女子都是他的亲妹子。这对段誉来说无所谓，反正是他妹子，他也可以对她们很好，就是换个方式的好而已，然而对两个女子来却是莫大的悲剧，情郎变哥哥，作者的写法也真是幽默，让人真是哭笑不得。
《天龙八部（全五册）（纯文字新修版）》读后感_1500字
《天龙八部（全五册）（纯文字新修版）》读后感1500字
心经有云：舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
正如原文中所写，段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当作了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞虾蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”在我看来这一段实为本书高潮，也是通过段誉观察打碎的玉像后心里的所感所想告诉我们这样一个道理： 放下心中执念放下心魔，是唯一摆脱人世八种疾苦，遂得平安喜乐的方法。
纵观此书我们看到，萧峰之于报仇，复官之于复国，段誉之于神仙姐姐，王语嫣之于不老长春功，实都为心魔作祟，他们太执着于自己想要的，却忽视了自己已有的 和自己真正缺失的 无论是萧峰和阿朱的塞北时光，还是段誉和王语嫣的江南水榭生活、和木婉清的真正两情相悦生死契合；虚竹珍珑棋局后的种种机缘甚至是心中有佛胜过身处佛门，都被作者描写的煞是美好 也加大了人心中的落差感 最后结局尘归尘，土归土， 不是每个人都心安理得安得其所 却是一种认命 一种求不得后的煎熬。同时我们也看到，段誉见到玉像打碎后的顿悟，参透心魔，成为一代贤君；鸠摩智在武功尽失后立地成佛，广传佛法；玄澄大师在因武功走火入魔，筋脉俱断后成为一代高僧大德。这又从另一个角度说明了放下执念、远离颠倒梦想后、大彻大悟带来的快乐。
天龙八部 乃是指的喜怒哀乐、生老病死、悲欢离合的众生相。书中的每一个人物都能对应到一种苦难 以上帝视角观看这一出江湖恩仇 不难产生一种共鸣 我曾得过此幸 我亦失过此意 相信每个人都做过萧峰 有过戾气 做过复官 有过欲望 甚至做过段正淳段誉 有过薄情寡义却深信自己重情重义 ，只是我们身在其中，往往被眼前的事物所蒙蔽，不能跳出事物本身审视自己，因此难免执着，难免心有挂碍，不能做到色即是空，受想行识亦复如是。一切的一切 都是真实的 也都是虚幻 真正重要的 是明悟自己过去的所作所为 有所得有所羞愧有所担当 然后痛改前非成为更好的自己
小说的最后，段誉对王语嫣说道；“只怕当真并没不老长春功。即使是不老长春谷中的人，也不过寿命较长、身体较健朗而已。道家说生死，曰‘齐天地’、‘坐忘’，只是叫人看开一点。佛家视生为苦，老死为必不可免。释迦牟尼教训众弟子：‘人生八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，乃有忧悲大苦恼聚，此苦之聚。须知色无常，受、想、行、识无常，非我。’嫣妹，人的色身是无常的，今天美妙无比，明天就衰败了，这大苦人人都免不了”。说明小说的最后，段誉已经做到了心无挂碍，远离颠倒梦想，涅槃重生，成为了新的自己。从这个角度来说，小说结局算得上圆满，小说虽然为小说，但故事里的人写的都是生活中我们每个人自己，金老安排这样的结局，一方面是迎合观众，一方面也是以此感染读者，影响读者，既然书中人物能参透的道理，我们也未尝不能参透。写小说，实则写人，而写人，实则写心，都说说书唱戏劝人方，写小说也是一样，金老以此书点化读者，也未尝不是功德一件。不求无愧于人，但求无愧于心，但愿我们都能像段誉那样，读完了书后有所顿悟吧。
鹿鼎记（第五卷）新修版读后感400字(3)篇
鹿鼎记（第五卷）新修版读后感400字 第(1)篇
如果说《鹿鼎记》是金庸武侠群体中的另类，不知各位大侠是否同意。
金老先生的作品，主要角色的塑造无不是大义凛然，扶危济困，任性洒脱的侠客形象。而其最后一部小说《鹿鼎记》的画风却陡然一转，竟任用一个出生卑微的市侩小人作了主人公。
画风独特的《鹿鼎记》究竟说了些什么？原来不过讲了扬州丽春院一个妓女之子的故事。这一少年泼皮姓韦名小宝，他自小学得院中嫖客的油嘴滑舌，却也有心效仿评书里好汉的侠肝义胆。
出生卑贱的韦小宝，练就一副七寸不烂之舌，磨成一张堪比城墙之面，专门哄骗单纯小姑娘。他凭此娴熟的技艺，猎得江湖上七个美艳女子。并以此为根基，结识江湖中各路“大神”，最终踏入仕途，得以上位。事情就是这么个事情。
一
在女人面前肯“伏低做小”，是韦小宝的拿手好戏。骂不还口，打不还手，是他对待女人的基本素养。死缠烂打，以命相搏，不到手誓不罢休的执着，则表明了他追求女人的基本态度。
一系列的悦女手段，使得江湖中各种性格的女子，均成为此人的囊中之物，令其在以“女”起家的道路上，一路畅通。
韦小宝猎获的每一个女人，都有不同凡响的背景，她们都为他和江湖上的重要组织联上了姻缘，现代所谓“人脉”是也。
方怡和沐剑屏，让他结识了木府掌门人，并取得神龙教主的信任；阿珂，让他得以拜九难为师，得其庇佑；公主，则为其在高层活动提供了平台；双儿，更是他的保护神，出生入死，保他性命。
这些都是他行走江湖如鱼得水的关键。
当然，无论外因的基础如何雄厚，没有强大的内因做引导，也是白搭。
二
韦小宝大字不识一个，但情商智商都极高。嘴上功夫，看碟下菜的本事，揣摩上意的能耐都是无人能及的。
虽然鬼谷子不是他老师，但其相人之术很有一套。他不仅上能揣摩圣意，下可贿赂官僚太监，且任用被世人冷落的有识之士，也有自己独到的见解。
韦氏名言：“凡是没本事的，只好靠拍马屁去升官发财；不肯拍马屁的，定是有本事之人。”
“在溜须拍马的世界里，横眉冷对之人，定有其不凡之处。”
这个调调，让自诩“怀才不遇”的那帮人，萌生了“宁为知己而死”的错觉。他以此笼络被边缘化的一些个能人，为其所用，在关键时刻为其冲锋陷阵。
但你也不得不服，韦小宝的智商和情商，以及他的嘴上功夫，果然赢得了一乎众人的芳心。
各大门派的一把手，都一度把他视作心腹。他因刺杀鳌拜，被冠以天地会青木堂堂主，天地会总舵主陈近南做了他师父。江湖上各大帮派，各大高手也都肯买他的面子。不仅如此，连前明公主九难师太，当世第一美人陈圆圆，都得到过他的恩惠。
有刺杀鳌拜的功绩来垫底，加上满嘴的花言巧语打前锋，韦小宝很容易就取得各派掌门的信任。
说到底，这些所谓的高人成天一本正经，咋一见到这不正经的人，听到这不正经的话，紧张的神经难免放松下来，愉悦之情溢于言表。
再加上他人脉广关系活，消息灵通，八句假话里面夹杂两句真话，真真假假虚虚实实，众耳莫辨，神秘莫测。
正是他这种“独树一帜”的独特气质，点中了这些霸道总裁的死穴，叫他们欲罢不能乖乖就范。
三
韦小宝还有一个与众不同之处，在于不按规矩出牌，所谓“乱拳打死老师傅”。因为他出生卑贱，之前没读过书，更没加入任何组织，所以任什么江湖规矩都一丝不懂。
他浑身没有一点武学基础，会的只是一些下三滥的手段，比如用石灰迷人眼睛，用匕首砍人脚，给对头酒水里下蒙汗药，朝人背后捅刀子，都是他的拿手好戏。
然而这些伎俩，是为英雄好汉所不耻的。英雄们是可杀不可辱的，也是宁死也要面孔朝上的。你那些下作手段算什么？赶快给我收起来！众英雄们嘴上说“即使救了我的性命也不光彩”，但也没见谁自行了断。
就是这些下作手段，让韦小宝摆平了很多大人物的危机，也因此得到他们的青睐。这里面就有当时的一号人物——康熙。
四
当然，韦小宝“乱拳打死老师傅”这一行为的前提，是得见到老师傅。想那老师傅在深宅大院，岂是你一介无赖想见就见的？
所以，韦小宝最大的一个特色，就是“敢闯”。敢闯，也意味着喜欢惹麻烦，喜欢捅娄子。
书中有云：韦小宝千方百计想要惹事生非，搞些古怪出来，须知不作荒唐之事，何以遣有涯之生？
想来，如果他凡事小心翼翼，势必不会有进入皇宫撒野的机会。
正因为他当初在酒店里面惹是生非，才得以撞到前来吃饭的老太监海大富，害得他自己连同茅十八一并被劫入皇宫。
又因为他稀里糊涂，不知天高地厚，四处乱闯，才又无意间结识了拳脚玩伴小玄子——少年康熙。也才有机会“乱拳打死老师傅”，生擒了鳌拜。
五
韦小宝这个鹿和康熙这只鼎的相遇，使得驯鹿和铸鼎的故事愈演愈烈。
韦小宝帮康熙做的第一件大事，就是生擒鳌拜。这件大事，得以稳固康熙至尊的皇位，得以在大臣面前树立他天子的权威。
随后，他又相继为康熙做成以下几件大事：
杀鳌拜、救老皇爷、五台山护驾、救太后、联络蒙古西藏、破神龙教、捉吴应熊、举荐能人破吴三桂、攻克雅克萨。
那次次都是命悬一线九死一生的差事。
奇怪的是，在此屡获奇功期间，朝中大臣竟无人非议。按照常理，一个人大红大紫之际，必有反对者站出来罗列他的是是非非。然而，韦小宝却得以幸免。何也？
一者，因为他是驾前红人，自不必说，别人何苦自讨没趣？另者，他有一个信条：做官的诀窍首在大家过得去，这叫做“花花轿子人抬人”。
有些人，自视清高自命不凡，干出针大一点事情，就人五人六，不把别人放在眼里。这样的人多半命运多舛。
韦小宝的信条是：花花轿子人抬人。不管自己耍出多大的宝，办出天大的事，那成绩首先是皇上的，再就是同事大家的，最后才是自己的。
“没有哥儿几个，我无论如何也办不成事。”这是他用以“抬高”同僚常说的话。
尽管大敌当前，他在前线铤而走险，那些公子王孙百事不管，只会躲在后面吃喝玩乐。那往朝廷汇报战功时，功劳样样却也少不了他们的。
韦小宝的套路，是在创业时不守规矩，出奇制胜。而在守业时则严格按照官场通行的潜规则出牌，不得罪任何一人。
所以，韦小宝的官路历程，无人作梗，一帆风顺。真如那座塞外海岛的名字一般：通吃。
因其一路玩命的耍宝，精彩的表演，终于在历经九死一生，过关斩将之后，摘得“一等鹿鼎公”的璀璨桂冠。
六
一个妓女的儿子，以市井无赖的身份起家，年纪轻轻即能身居高位，虽有因缘巧合的成分，但也说明此人绝非蠢才。
然而，对于皇权来说，任何人的位子，不过是皇帝的一个棋子。对于火上的铁锅来说，再厉害的鹿，也是要被煮熟吃掉的。不同的只是鹿的饲养方式和鼎的铸造火候。
在皇权稳固，四海宁静，天下太平之后，韦小宝却并不太平。炉火上的大鼎已牢不可破，鼎里的烫也已烧热，麋鹿养得也正当肥美，该是炖汤的时候了。
到了儿，康熙寻了韦小宝的一个把柄，任他能上天，也逃不过当啷入狱，判以死罪的命运。
“我不过是孙悟空，万岁爷就是如来佛，我是怎么也跳不出你的掌心。”这是韦小宝拍康熙马屁时常说的话。没错的！
不过康熙念以旧情，耍了个手腕，对其该杀而不杀，令他离开庙堂，退出江湖，永世不得抛头露面。
人为刀俎，我为鱼肉；人为鼎镬，我为麋鹿。
尾声：韦小宝携七个老婆和他的母上大人，一路乘船坐轿，或对茫茫大海，或潜深山密林，或隐姓埋名于市井红尘，终不知去向何方。乐耶？苦耶？均不得而知。
全剧终。
《鹿鼎记》:拼二代的侥幸奋斗史
文/君向何兮
金庸先生未去世前，便想看看他的书，一直拖着，书还没看，老爷子于2018年10月30日逝世，享年94岁，他带着他的江湖梦静悄悄离开了。可他笔下创作的多部脍炙人口的武侠小说，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等等一直在被人们翻阅着。2019年一月初，我开始看老爷子的《鹿鼎记》。经过两个月三十个小时的看书史，我看完了这本124万字左右的小说。
“《鹿鼎记》作为金庸先生的最后一部武侠小说，也就是他的登峰造极之作，更像是一本讲人情世故的小说。它通过讲一个从小在扬州妓院长大的小孩韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会、周旋皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯的故事。书中充满精彩的对白和逆思考的事件。戏文的穿插令人赞叹金老爷子的渊博学识。
金庸先生将韦小宝的个人经历与历史密密切合，大玩历史哈哈镜的手法，几乎信以为真，而小宝的为人处世又毫不留情的揭出人生各阶层的黑暗面，使得这部书成了不是武侠小说的武侠小说，到了无剑胜有剑的境地。”
总觉得，这本武侠小说更像是一部拼二代的侥幸奋斗史。韦小宝出生卑微，但是他又不甘平庸，看似他一帆风顺，每次都可化险为夷，但是细细品味，谁能有这么好的运气呢？到哪儿都能成为千年老二，最后还能功成身退，隐居江湖，实属不可能。
又仔细想想，对于小说，宁信其无，不可信其有。也许韦小宝只不过是金庸先生自己想成为的人，人生在世，对于大部分普通人来说，人情世故最难处理。错综复杂的关系围绕着我们，想要建立良好的人际关系，我们不得不遵守一些要素:守时、体谅、倾听、诚实、真实、乐于助人、对别人感兴趣等等。
费孝通先生在《乡土中国》中讲差序格局时说过:“在西洋社会里争的是权利，而在我们却是攀关系、讲交情。”这不得不再一次证明，在中国，成功，来自于80%的人际关系，20%的专业知识。而韦小宝的成功，就是靠人际关系。韦小宝是个最最普通的人，好像也就是在你我身边的那些人一样。可一旦攀关系、讲人情，说不定就侥幸成功了。
因为没有真正意义上拜读过金庸先生的武侠小说，而改编的影视作品，也只看过《神雕侠侣》和新版《笑傲江湖》，书与影视作品不可相提并论，毕竟有很大出入，不做任何评价。小时候偶尔扫过几集《鹿鼎记》，只是觉得很搞笑，觉得韦小宝很聪明，可以把每一个人都耍的团团转，而且还可以拥有七个美貌的小姐姐，实属最大的人生赢家。正如书中第五十回写到的一样:“夫妻八人依计而行，取了财物，改装来到扬州，接了母亲后，一家人同去云南，自此隐姓埋名，在大理城过那逍遥自在的日子。”但是长大了，仔细看完这本小说，才发现，他其实是一个底层百姓，为了生存和改变命运，不懈努力，最终为我们展现了一个拼二代的侥幸奋斗史。
人生很难，活着，不仅仅是活着。
鹿鼎记（第五卷）新修版读后感400字 第(3)篇断断续续看完了这五卷鹿鼎记，是真的多。
以前是有习惯每翻完一本书一定要写一点，可能是心情，可能是感想，可能是收获，这次却接连翻了五本也打不出一个字。看完整个故事后的第很多天，现在听着网易云的日推，突然想记录一点啥。
最近失眠很严重，常常半夜睡不着，午觉也睡不好。整天恍恍惚惚，要期末考试了，有点心慌，有点心虚，有点惭愧。
其实看金庸的顺序不对，应该把这放到最后来看的，以前陆陆续续看过拍成的电视剧和电影，却没有完整的看过老爷子的文字。还好我来看了。
我想记录我头脑里最真实的东西，虽然也许没有逻辑也许与书评没有关系，但是真的很想让白天的我看看晚上的我啥样。
其实如果可以的话。应该有很多人愿意做韦小宝吧，因为他真的足够幸运又幸福。
韦小宝常常会经历很多险情，虽然他通常都能化解。
以前看电视觉得韦小宝挺好的啊，这次翻开书看了一两卷的样子的时候，觉得这孩子也太上不了台面了吧，可是后来觉得我其实挺喜欢这个角色的，因为足够真实。
也许我把偷奸耍滑，市井流氓的行径说成真实违背了主流文化。但是真的遇到过很多心机爆了的朋友让人害怕生活。
韦小宝也太幸运了吧，可以化解所有危机和尴尬。
韦小宝也太可爱了吧，嘴里说着誓言又在心里呸呸呸的时候。
喜欢康熙小皇帝。
一方面把帮助清朝入关的伙计称为汉奸，另一方面又吹捧着大清朝的中国多么厉害。虽然后来闭关锁国让人吃尽了苦头。人还真是很矛盾。
其实元朝中国的疆域版图真的牛逼。
和韦小宝做敌人真TM可怕。
我的思维真的混乱。
我最近又常常想要爆粗口。
时不时就蹦出几句可能因为兴奋。
金庸的一生很传奇。
金庸的一生很累。
金庸的一生很值得。
金庸的一生有些遗憾。
希望韦小宝把一切都补齐了。
人性还真是有很多弱电。
就像韦小宝全是缺点。
新的一天开始了。
我想要新的一天元气满满
却不想在凌晨元气满满
《天龙八部（全五册）（纯文字新修版）》读后感_800字
不，这一年萧峰还在阿什河的女真部落为阿紫寻药治伤。大宋朝廷的书卷气与江湖豪杰的义气便呵成了这“无人不冤 有情皆孽”的婆娑世界。
萧峰的爱恨交织于雁门关，终也因死于雁门关而得以解脱；段誉的痴爱源于无量山的玉像，也得因玉像的崩坏而彻底放下心魔；虚竹从奉命江湖送信起回复到为匡扶江湖正义上。
一切都回到了原点，中间的过程就叫放下。
女子不懂武侠，满眼看到的皆是儿女情长以及那些个盈盈一笑的女子，如果阿朱还在，萧峰断不会自尽吧；叹息的是阿紫，坏孩子会更让人心疼；不解的是王语嫣，仙女竟露出了窘相；心酸的是木婉清，在她对段誉“段郎”、“夫君”、“郎君”的数个称呼中，最让我动容的便是“呆子”。当然命运并没有亏待她。
古龙很感慨，说女人的爱情很难懂得地方就是，如没法挣得她们的尊敬，也得不到她们的爱。表示赞成，女子的爱首先便是尊敬。可一旦扯上尊敬，这痴爱的心魔便不再是说放便能放下的了。
有的人踏月而来，却掩盖了月亮的光辉，一出场便在别人的江湖里泛起了涟漪。那么在涟漪平静下来之前，都是放下的过程。月为媒，何时平静，月亮也不作答。
东坡先生也不语，只顾踽踽行向儋县，无怨亦无恨。
四星半推荐，另半分留给部分未展尽的情节却又稍嫌圆满的结局，以及堕入凡尘的王语嫣。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文【必备】六篇
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味！作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！应该怎么写好一篇这个作品的读后感呢？考虑到您的需要，读后感大全小编特地编辑了“金庸新修版天龙八部小学生读后感作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇一)
《天龙八部》的故事情节很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面．故事很长，人物关系复杂，但是却安排的合情合理。人物的性格多种多样，风格迥异。有武艺高超，生性豪爽的英雄，例如乔峰，有身怀绝技，痴情风流的书生，例如段誉，有善良温柔，舍己为人的丫鬟，例如阿朱，有美丽绝伦，端庄得体的小姐，例如王语嫣，有风流多情的王爷，例如段正淳，有光彩照人，内心险恶的马夫人，有淳朴善良，敦厚幸运的虚竹，有专吃小孩，无恶不做的叶三娘，有追求功名，徒有虚名的慕容公子……他们之间的故事都是围绕着一个字‘情’展开的。有亲情，爱情，友情。
亲情方面．乔峰被人陷害不义，说他是契丹人，还说他杀害了自己的养父母和师父，他觉得自己不可能是契丹人，想找出杀害他的父母，师父的真凶，为他们报仇，当他找到真凶，发现那人竟是自己的生身之父时，他百感交集，摆脱不了愧疚，接受不了现实，于是跳崖了。阿朱发现段王爷是自己的亲生父亲，阿紫是自己的亲妹妹后，并且知道父亲就是爱人乔峰的仇人，于是化装替父亲去赴约，被乔峰打死。面对一方面是爱情，一方面是亲情，她选择了亲情。善良纯洁的她不想让妹妹失去刚刚得到的父爱，不想妹妹再重蹈自己多年来的孤苦伶仃，在她临死时，她叮嘱乔峰照顾阿紫。杀人不眨眼，残忍心狠的叶三娘之所以吃别人丢的小孩是因为年轻时自己的孩子丢了，几十年来念子心切，因而才有这样的极端变态行为。
爱情方面。爱情是贯穿着整部书的线索。段誉对王语言的追逐，木婉清等人对段誉的爱慕，乔峰和阿朱的情投意合，段王爷对众多情人们的多情，王语言对慕容公子的痴心追随，天山童姥对无崖子的爱恋，机器人对阿紫的痴心。段誉的母亲对段王爷的背叛，马夫人对乔峰的陷害……有纯真的爱情，有因爱而恨的情仇。
友情方面。乔峰，短誉，虚竹是结拜的三兄弟，当江湖各帮派陷害桥峰时，段誉和虚竹都站出来维护桥峰。
在《天龙八部》中，你被纯真浪漫，缠绵悱恻的爱情所感动，崇拜于正义的君子和气概震天的英雄，洞晓世人的人心险恶和私欲，感叹人世的悲哀与凄凉．《天龙八部》有许多好看，精彩的情节，它是一个剖析人性的手术刀，让我们看到正义与邪恶的较量，真善美与假丑恶的对比。我喜欢这部小说。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇二)
小时候看过李若彤，古天乐版的电视剧《神雕侠侣》，当时想，我要是也能写出这么感人至深的故事就好了，甚至萌发了当侠女的念头。
长大后，知道《神雕侠侣》是由金庸的小说改编的，在高二的语文读本上我发现我很喜欢的武侠电视剧《天龙八部》居然也是他写的。在我细细阅读过天龙八部这部小说后，不禁为之赞叹，要有多么宽广的胸怀，多开阔的视界，才能写出这么一部包含了众多朝代恩怨历史，多个性格迥异或相似却又不同的人物的规模宏大的小说。天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。
小说就是讲述人物故事的，自然离不开人物。金庸的小说革除了旧武侠小说的人物的概念化，类型化的毛病，力求人物形象血肉丰满，各具特色。在《天龙八部》中，乔峰的刚烈侠义，虚竹的忠厚慈悲，阿朱的温柔善良，阿紫的自私狠毒等等，数十个人物个性迥异，具有十分强烈的形象冲击力。《天龙八部》可谓是金庸的颠峰之作，主人公乔峰，虽然饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、误会和追杀，但其侠义心肠和高贵人格从没改变过，是全书最有光彩、最使人感动与敬慕的人物。
在“燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举”这一回，他的绝世武功与英雄气概都得到了充分展示。而我，也就是看了这一章才品味到小说与电视剧不同的魅力，小说留给人想象的空间，让人心驰神往。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇三)
小说《天龙八部》写的是造化弄人，倏而地狱，倏而天堂，人在命运面前极其渺小，大部分遭遇都是爱别离、求不得，怎么做怎么错，苦海无边，但只要苦苦求索，结局多半是好的。
我想找小说中的八个人物和天龙八部中的八个神怪一一对应，但附会的成分太多，就不执着了。
萧峰是大英雄，他做不好汉人也做不好契丹人，以死使辽宋罢战，功德无量。段誉是情圣，但爱的都是妹妹，而结局突然转折，又都不是妹妹了，最后和女神终成眷属，还做了皇帝。虚竹本来命苦，一心一意要做和尚，但终究做不成，却学成神功，成了消遥派掌门、灵鹫宫尊主、西夏驸马，福缘深厚。段延庆本是太子，却成了残废，浪迹江湖，但终究自己的儿子做了皇帝。鸠摩智的目的是打击少林寺、天龙寺，进而打击中原武林，而有利于土蕃，履行国师职责，屡不成功，最后武功全失竟大彻大悟。慕容复一心做皇帝，他说人心思定是不对的，当时正逢乱世，只不过他家底太薄，又没能和权力中心扯上关系，每次都有萧峰、段誉、虚竹等坏他好事，所以他虽然非常努力，临机选择也都是对的，但不够幸运，最后疯了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至终求不得，而且不分是非，结局不好，是可怜的人。丁春秋道德败坏，手段高强，要在中原武林称雄，但被更强手制住，不能再做恶。
这八个人都是求不得，但都执着求索，最后的结局是萧峰、段誉、虚竹、段延庆、鸠摩智五人的结局是好的，慕容复好坏参半，游坦之、丁春秋结局不好，可见渺小的个人在命运面前苦苦挣扎，只要坚持，是好结局的概率大，这是金庸先生给我们的希望。
其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧没一个行的，方丈犯戒，七十二绝技当成宝贝却早传出去了，藏经阁谁想来都能来竟一直毫不察觉，最后是一个扫地的出来收拾局面。
段正淳的女人都不是合格的母亲，甘宝宝知道女儿钟灵被擒不去救，秦红棉和自己女儿朝夕相对却不认，什么都不教木婉清只教她杀人，王夫人不让自己女儿出家门，阮星竹把孩子送人，康敏杀了自己的孩子，也就刀白凤还行，但她是王妃不用操心养孩子。段正淳的情人对段正淳都是一片痴心，希望段正淳离开大理留在自己身边，而段正淳却是爱美人更爱江山，与情人分手的原因都是为了回大理履行镇南王的职务，慕容复和段延庆误以为可以用女人胁迫段正淳交出帝位，段正淳却眼看着情人一个个在眼前死去而不答允。段正淳理性。
学到一个催泪的方法，人在死时说一个美好的事情，比如想着一个人或者畅想和一个人在一起的美好情景，这是在扼杀美好，是悲剧，容易催泪；或者死的原因是为了一个人很小的一件事，这是为一件小事付出巨大代价，表达震撼的感情，也能催泪。
里边的人物都很二，我的理解是为了情节需要，作者笔下的人物越二，做事越没有逻辑，作者越容易把握情节。也许有讽刺，但作者很多作品都有这种情况，所以做上面的猜想。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇四)
我们都知道，《天龙八部》中丁春秋是反面人物，武林中人一般都想除之而后快。可是，我们有没有想过一个问题？他为什么会变得如此坏？这是不是和他师父那一辈人的教育有关呢？
丁春秋确实坏，把师父无崖子弄残废了，还把师父的妻子李秋水拐走了。可是，我们反过来想，无崖子、天山童姥、李秋水，他们这一辈人就是好人吗？无崖子和李秋水好上后，又和天山童姥有一腿，还和李秋水的妹妹李沧海关系不清不楚。李秋水养男宠，玩腻后就杀了他们。天山童姥和李秋水已经八九十岁了，还在争风吃醋，最后同归于尽才完事。上一辈人的道德就是败坏的，他们的下场纯属咎由自取。可见，丁春秋私通李秋水，无崖子这一辈人是有责任的，他们没给徒弟辈的人带好头。
丁春秋给自己的门派定的规矩也是邪恶的。不是谁年纪大就是师兄、师姐，也不是谁先入师门就是师兄、师姐，而是谁把其他人打败了就是师兄、师姐。这样导致徒弟之间勾心斗角，必须加紧练功。否则的话，轻则地位不保，重则性命堪忧。但是，当我们谴责他定的规矩邪恶时，根源还是在他的师父无崖子那里。无崖子让苏星河找一个能破珍珑棋局的人，结果找到了虚竹。一个小和尚，就因为误打误撞破了棋局，受了无崖子的真传，一把年纪的苏星河马上给小和尚磕头膜拜，其实这也是无崖子的意思。可见从无崖子那一辈人开始，就是这样的理念，没有经老尊贤，没有长幼有序，谁本事大就被抬得很高，可以随便压迫其他人。说到底，还是师父把徒弟一代一代地教坏了。
我想，丁春秋如果没有天山童姥、无崖子、李秋水这样的师伯、师父、师叔，也许也不会变坏，或者说即使变坏也不会坏得这么厉害。当无崖子说丁春秋背叛师门时，可曾想过自己负有不可推卸的责任呢？
一个人受什么样的教育很重要。当我们批评一个人坏的时候，那些给他错误教育的人就没有责任吗？“教不严，师之惰”，古语说得很对。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇五)
高晓松说：“如果没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇！”的确，金庸先生是我们几代人的共同回忆，即使没有看过他的小说，但也应该看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的逻辑思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。他既忠实于史实，又能通过恰如其分艺术的.加工，使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完美地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品格，被严家炎誉之为“一场静悄悄的文学革命”。
作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》，被许多人誉为金庸小说的绝顶。《天龙八部》也中出现了许多典型人物，如痴情而善良的大理王子段誉，质朴简单的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”……其中，最著名最讨读者喜欢的就是这部书的主角——侠肝义胆、顶天立地的乔峰，而乔峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜欢最佩服的一个人物。
说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民，侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机智与灵变；他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑，多了几分感情专一与自信可为。
乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下。结果一夜之间都变了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗。
乔峰是一个豪迈洒脱而又命运多舛的英雄，从小在少林寺学艺，以致后来成了丐帮帮主，可谓众望所归，为中国传统的侠之大者；中期则遭人陷害，与中原群雄反目为仇，加上阿朱之死，心灰意冷，远走塞外；到了后期，真相大白，乔峰为了两国和平牺牲，成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。
大多数《天龙八部》的读者都有同样的感受：乔峰一出场便威风压倒群雄，而金庸先生的武侠小说亦如此，他的作品一登场同样具有气压群雄的气概。而如今先生仙逝，虽然他留下的江湖还在，但是没有金庸的江湖，还算江湖吗？
愿先生一路走好，希望先生能在另一个世界，任能用笔，再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。
金庸新修版天龙八部小学生读后感作文(篇六)
金庸小说，相信大家都不会陌生，我敢说，只要上过学的人都会度过他的武侠小说，这就是他的天下。及时没读过，在电视里一定看过，他的小说都已经被翻拍多许多次了，随便哪一个电视台都会播过他的小说电视连续剧。我正是在这种感触下，我觉得我应该拜读一下金庸的小说。
假期读了《天龙八部》，读后感慨颇深。 《天龙八部》的世界。金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。
《天龙八部》以结构精奇闻名于世，文字也很优美，小说通篇更像是一则寓言。这类小说一般是浪漫色调很浓的，可《天龙八部》却给我以压抑，沉闷。小说最后有陈世穰先生的两封信，信中写道，书中是郎郎世界到处藏着魍魉与鬼域。
在读《天龙八部》时，我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀，日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号，我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中，任何人都是不幸的。宋辽之争，西夏，土蕃对大宋的觊觎，到后来崛起的金，蒙古的侵略，积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国，驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量，对于凶狠残暴的侵略者，老百姓的敌视是很自然的，更何况契丹人令他们失去家园，亲友，面对侵略自己国家的强盗，有血性的人都不会容忍。
乔峰是丐帮的帮主，英勇豪迈，侠骨柔肠。他的武艺，天龙八部-地图音乐 ，胆略气概令我深深敬佩。可在杏子林中，在马夫人冰冷，尖刻的话声中竟揭露出乔峰是契丹人的秘密。所有的人都把对契丹人的恨意转移到他的身上，乔峰从一个人人敬慕的大英雄变成万人唾骂的民族仇敌。他自己自是不会相信，读者也不会相信。可是人证，物证一个接一个，你说能不能信呢？在他调查自己身世期间，他的养父养母，启蒙恩师又一个个被杀。乔峰终明白自己确是契丹胡虏，他一定很痛苦吧？不但因为自己不是汉人，也为了至亲的人被杀，这笔帐却又算在自己身上。平日里决不可能的事，因他是契丹人变得言之凿凿起来。
这时一个人来到他的身边，那是阿朱，在乔峰最需要关怀的时候来到他的身边。阿朱的爱渐渐抚平了乔峰的创伤，对于乔峰来说，阿朱并不只是情侣，更是他生活下去的希望，勇气，力量。乔峰的英雄肝胆被阿朱的柔情溶化了，可就在他要带阿朱离开中原，去过无忧无虑的生活之时，最新天龙sf，乔峰找到了“大仇人”。这时乔峰就像那些冤枉他的人一样，眼里只有仇恨，仇恨使他失去精密的判断力，仇恨的力量也超过了真挚的爱情。乔峰说别人冤枉他，可他也同样冤枉了段正淳。为什么平时精明刚毅的帮主会受人蒙蔽，段正淳何得何能，竟能杀玄苦大师？能处处钳制乔峰吗？若他有这能耐，又如何会被段延庆逼得走头无路呢？是仇恨使乔峰失去理智，是仇恨令他错杀阿朱。卅年前，中原豪杰错杀他母亲，卅年后，乔峰错杀了一个最心爱的女子。乔峰一定深深后悔，这时爱情又胜过了仇恨，所以他远离中原，前面的路还很长可他这辈子，永远不会再有快乐了。
段誉是大理王子，与乔峰的出身相比之下，可是幸福多了，使段誉痛苦的主要是感情问题。开始他“迷”上木婉清，发见她原是自己的亲妹妹，又知道自己真正所爱的并不是木婉清，也并不如何难过。之后段誉遇见了王语嫣，那才叫“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这才是真正的爱恋，纯洁而美丽，不带一点私欲。可王语嫣早就爱上了她的表哥，你所爱之人爱上了别人，又有什么办法？到最后竟然柳暗花明又一村，王姑娘看透了慕容复的奸险面目，最终觉得还是段誉值得一爱。王语嫣温柔婉孪戏 ，美貌端庄，确是母仪天下的最佳人选。我们不能因她以前所爱非人就否定她，在碰上段誉以前，王语嫣只有表哥一个年龄相仿的异性朋友，何况慕容复风流倜傥，文武全才，王语嫣又是少女情怀，不对慕容复心怀恋慕才有问题。可这样的朦胧情感却是最靠不住的，慕容复为了复大燕，什么事都干得出，挡在他面前的人都要死，更不用说一个区区的王语嫣了。他爱得是他自己，功名富贵，名望权势。一个不会爱别人的人，是不会真正的快乐的。
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