《人人都是产品经理》读书笔记300字:
需求可以从任何地方产生,包括用户,产品经理,软件工程师,boss等等,但并不是每个需求都需要去实现,所以我们要先做一个需求评估。
另外,我们要从用户中来,到用户中去,需求主要来源于用户,最终也服务于用户,但是用户往往给的都是解决方案,产品经理要做的是根据用户自己的解决方案推断出用户真正的需求,这个过程就像是叶,枝,干,洞察本质。
在分析需求时,我们有四维度,定性的说(用户访谈),定量的说(问卷调查),定性的做(可行性分析),定量的做(数据分析)。
分析出需求之后需要对需求继续评估,在一些大企业里通常会有需求pk大赛,通过需求pK来获得资源。鲶鱼效应
brD基本结构:项目背景商业价值实现方法逻辑所需资源非功能性需求风险评估,作为投资人最看中的就是性价比,也就是商业价值和资源。
《人人都是产品经理》读书笔记1000字范文:
很荣幸可以第一个跟大家分享我读的书,因为之前也没有做过这样的读书分享所以还请大家多多批评指正。首先要非常感谢群主大大建了这样的一个平台让我们一起提升自己。说来惭愧,平时晚上我躺在床上都会花很多时间刷微博看直播什么的,但是在定下读书计划之后就会时刻提醒自己不要浪费时间,争取在睡前看半小时到一小时的书。
我读的书是《人人都是产品经理》,读书App是微信读书,(非常推荐了!随时可以看到别人对书中某些话的感悟,或是对某些专有名词的补充,还是很实用的。读书时长可以兑换书币,基本可以免费购买很多的书了,然后我买完这本书还有买一送一,想读这本书还没找到资源的小伙伴可以找我哈)
这本书是很好的产品经理的入门书,让我这样的初学者可以一览大局,大致了解产品经理工作的内容都有哪些。介绍了很多案例,写作风格是很幽默的那种。
我觉得最精彩的三章是二三四章,分别讲了需求、项目和产品团队。其中一大特色是用了很多图表来清晰的描述一些复杂的东西。
如:日常用到的文档模板
(brD/MRD/pRD/FSD的功能:brD,商业需求文档,给大老板看,目的是获得认可,争取资源;MRD,市场需求文档,给老板看,细化市场分析,商业目标到技术实现的关键文档;pRD,产品需求文档,产品功能细化描述,需求开发文档;FSD,功能详细说明,包含在pRD中,确立产品细节。)
不过由于自己缺乏工作经验,看这些觉得会有一点抽象,无法深入理解。希望可以尽快找一份实习工作好让自己可以联系实际,充分吸收书中的内容。
我自己的专业是物理电子学,工作的话大概会从事非专业相关的内容,有时就会想本硕这么多年我到底学到了什么。看书中的这段话真的有种豁然开朗的感觉:当时只是在学习解决问题的思路,而专业就是找了一个特定的领域来练习思考的能力而已。所以,关键还是要跳出以往的应试思维,做过的题不重要,上过的课不重要,学过的知识也不重要,重要的是练好思维方式,“学会”学习。
还有一段是关于学术方面的,也让我很有感触。我在读研的时候,做的就是统计分析、数据挖掘相关的课题,所以工作中开始遇到数据分析的时候,我挺兴奋的,感觉可以好好地研究一番了。但渐渐我体会到,实际地生产和科研是有很大不同的。科学研究通常只注重“性价比”的性,只要结果好,方向新,往往不在乎投入,因为相对而言科研的结果不是为了马上应用,而是为了证明实力。但实际生产环境就更注重综合的性价比了。工作和上学的确是有很大的不同,也希望一年以后即将工作的自己也可以尽快适应。
最后再分享书中的一段话和大家共勉:当看到一个观点的时候,就有冲动去寻找与之矛盾的观点,然后通过对不同观点的分析找出背后的原因,从而更全面地理解某个事物。一个人成熟地标志之一就是心中可以容纳各种不同地思想而无碍行事。作者:许瑶偞
鲁迅先生的文字,总是能引发人们对社会的反思,我们总能从他的文字中看出他对当时国民的深深愤懑,“怒其不争,哀其不幸”,我们或许无法感同身受地去体会鲁迅先生的痛苦,但我们能做的是从自身开始,把自己做好。小编今天给大家带来了关于初中生《孔乙己》的读后感范文几篇,欢迎大家参考阅读~
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。
读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨。可怜的孔乙已,痛恨这黑暗的社会。当时的社会,有着封建的思想,残酷的主义,社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已,还有那些短衣帮。那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应该如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷,他们空虚,所以充当了看客,他们牺牲了别人的快乐,来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实确实比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心理却依然存在。
这个世界不需要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消失。
我读了鲁迅先生所写的小说集《呐喊》中的《孔乙己》。这篇文章使我略有所思。
当时的科举制度残害了一个封建知识分子。孔乙己的科举道路没有走通,这就意味着他数十年的寒窗苦读,没有丝毫成果。他只会死读书,读死书。又不会“营生”,成了一个彻底的废物,等待他的,只有灭亡。相反,文中的“丁举人”,侥幸通过科举,获得了社会地位,同为读书人的他,便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂,将孔乙己吊打了大半夜,导致孔乙己在悲痛孤独中死去。晚清的科举制度,只会把更多的读书人,变成一个又一个“孔乙己”,而把少数的“成功者”变成“吃人的恶魔”!
封建社会通过八股取士。读书人为了通过科举,他们费尽心血,但所研究,所掌握的都是些毫无用处的、酸腐的东西,他们还如获至宝。诸如茴香豆“茴”的四种写法。晚清社会,人与人之间的关系异常冷漠。社会各阶层的人们,都自私麻木,孔乙己这样一个被科举制度所摧残的知识分子,境遇是如此悲惨,不但得不到任何人的同情,相反,被众人所挖苦嘲笑。
《孔乙己》这部短篇小说,写成于1919年三月份,离著名的五四运动仅有两个月之差,当时中国孕育着巨大的社会变革,作为新文化运动先行者的鲁迅先生,他的这篇文章振聋发聩,敲响了封建社会制度的丧钟,用之锋利的笔刃刺下了致命的一击!
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自我,使我认真思索了“生活”这件事。
文章透过个性化的语言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透过孔乙己教?我?识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎样样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场杯具,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起?梁上君子?,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始,但却明白在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。
静心拜读完鲁迅的《孔乙己》,那老头就像从纸里走出来,活生生立在我面前,挂在脸上的那幅表情,带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不仅仅是借酒精麻醉自己,他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷书了”,哪怕是教小伙计写“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们,至少他可以涨红了脸分辨,至少他可以洋气地回答“回”有四种写法,至少他可以在一群孩子面前,用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子,说“不行不行,没有了没有了。”也许在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鲜活的一部分,他需要这份鲜活,来温暖他单调的命运。可是尽管这样,有他的日子酒店的气氛活泼热闹,没有了他,酒店的日子却也一样,没有人关心他是否还有钱买酒吃,被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里,他开始变得颓废,从“排出九文大钱”到最后“用手撑地走到酒店”小说结尾淡淡一句“大约孔乙己的确死了”,这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说,这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名,以至于后来的“偷”,最后被人打残致丧命,难道全是社会的责任吗?
一开始,孔乙己是个书生,却因为种种原因没有进学,于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才,但当初读书的目的,不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所以说,从读书人的角度讲,孔乙己没有坚持不懈的精神,他是个失败者——如果说社会封建制度腐败,他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人,依照后文所说孔乙己“好吃懒做”,这样的人当然考中不了,幸然孔乙己还比较聪明,考取不了功名却写得一手好字,开始做起了替人抄书的活,能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀,无论寒冬还是酷暑,总得一字一字地不停抄,抄完了还得低三下四地向主家讨价钱,孔乙己大抵是受不了这束缚,干脆偷掉了几本书到当铺当掉,这钱来得又快又实在——这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字,他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了,也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊,他完全可以凭自己的体力混口饭吃,或许是帮别人拉车,或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不,他宁愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”,温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意,他随时随地都可以改变自己的命运,他可以改掉好吃懒做的毛病,给别人说句好话继续抄书,他甚至可以去帮工人抬水泥包,到饭店打杂……他还可以借抄书的机会学习,然后再去考试——但是这一切中的一项他都没有尝试过,或是尝试过却失败了,他就因此挫败,沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体,关心他人的死活是善举,不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会,不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会,不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊,上天给人的机会是均等的,抓住它,改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人,给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己:当初为什么不珍惜?
“大街上,一个人,用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀,那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时,这个场景便会在我的脑海里若隐若现。
鲁迅笔下的孔乙己心地善良,饱读诗书,却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下,变得一无所能,潦倒贫困,连仅会的“之,乎,者,也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他,偶尔也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也许,在刚开始读时,会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时,就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“杯具”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。
“窃书不能算偷”!这是孔乙己的经典话语,此刻人们听了甚至会感到好笑,偷书不算偷吗?当然是偷!可是,正是孔乙己的这句“窃书不算偷”,恰到好处地说明了封建社会的腐败,读书人的。悲惨命运吗?孔乙己想看书,没钱买,偷书看,遭人骂。正相反,那些秀才,举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍,可是他们最终又做了什么?谁也不明白。
如今,封建社会已不复存在,在此刻的社会中,只要有才华,敢于展示,哪里都是舞台。金子无论在哪儿,都会发出耀眼的光芒。而此刻的一切,更让我们为孔乙己这样的人,心痛叫屈,饱读诗书的人为什么没有展示自我才华的机会?
我呐喊,为什么孔乙己会生在封建时代,遭受悲惨命运的折磨?我呐喊,为什么无才之人能够作威作福,有才之人却总是找不到属于自我的“伯乐”?我呐喊,为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命,却见死不救?
早上起来不知道写什么,看到辉哥6天前的一篇文章《好产品经理极度稀缺》,突然明白了最近痛苦的原因。
辉哥在文章里提到决定好产品经理有6个条件。
第一、好产品经理必须具备足够的生活阅历。
这句话让我明白,如果想做好,自己首先必须成为用户,只有想得到,才能做得到。回头看我的设计,我发现自己很多时候都只是为了做而做,美其名曰完善用户体验,提高用户工作效率。可我也有使用过类似好的产品吗?我是忠实的使用用户吗?
未曾认真研究过竞品,又怎么可能想得到,更加不可能做得到。现在我想不全、做不到,是因为我没有用过类似的产品,不知道好的产品是什么样子,当然也做不出好的产品。
第二、好产品经理必须洞察人性。
虽然我才入行不久,但基本的人性,我觉得自己是懂得的。但是在设计产品的时候,哪有考虑那么多,连功能都想不全,更加没有心思来考虑人性。
这就是一个白菜和好产品经理之间的差距。辉哥拿张小龙来做例子,我觉得太特殊了,微信之父,经历过多少年的沉淀。《腾讯传》里提到过张小龙和马化腾虽然不能如乔布斯那样瞬间变小白,但可以五分钟之内可以让自己变成小白。这本身就是一种特异技能,没有死磕产品是无法到达小白级用户的程度的。
第三、好产品经理必须保持克制。
辉哥在文章里提到的抖音例子,我可以理解为产品只能满足一部分人的需求,不能满足所有人的需求,如果全面撒网很可能得不偿失。不过微信却能满足太多人的沟通刚需。
第四、好产品经理必须懂生意。
优秀的产品经理会平衡成本与收益,在设计之初就能深刻意识到产品的商业竞争力,从而在有限的资源下做明智取舍,而没有半点迟疑。读完这句话,发现自己离优秀产品经理真的差太远了。我从来没有考虑过收益成本和商业竞争力,只想着先把一款产品做出来再说。我是不是应该放眼未来,不要仅仅只盯着眼前的三分地?每天沉浸在需求的深挖中,看不到未来很正常,因为遮住了双眼,或者我根本不知道还有这种可能性。
如果产品经理只是画原型,设计产品就行了,我为什么要选择做这个职业呢?这不就只是一种技能型的人吗?
第五、好的产品经理必须是管理专家。
好的产品经理必须具备出色的情商,高超的管理能力,能调动内部资源,协调外部资源,共同帮助他实现产品的梦想。
反思自己,我的情商很低,经常容易因为别人说自己不行就变的有情绪。虽然这是人之常情,但我能不能想办法扭转这种局面呢?
公司里就我一个产品,所有人都在齐心协力赶一个产品,还没有遇到需要去协调资源的情况,以后可能会遇到。
不过需要注意的细节是,通常最终的实现效果并不像原型上画的那样,真的会大打折扣。怎样解决这个问题?只有原型做到120分,他们才可能会做到100分或者80分,因此自身的要求也非常高。
第六、好产品经理必须有决策权,但决策权是自己打出来的。
好产品经理必须有决策权,否则关键的设计理念一定会走歪。产品经理如果只有建议权,那么这个产品的最终成败与他无关。
我现在就只有建议权,没有决策权,入行时间很短,还没有形成自己的理念,根本没办法说服别人。不过这些都是过渡的、暂时的,如果我想做得更好,必须斩钉截铁地做决定。
要让别人信服,必须要有硬实力才行。突然之间对产品经理这个职位更加明确了,都说产品经理是一个门槛高的工作,我其实一点感觉都没有。读完这6条我才知道,因为我根本不是一个好的产品经理,才没有这样的觉悟,也没有这样的雄心。
但如果要做,为什么不做得更好一点呢?
强调每个员工都是CEO,并非指企业不需要领导者,而是说领导者不以首领自居,反而致力于提升员工的领导才干与胸襟,使其成为集体创业家,上下同欲激荡出刚柔并济与无为而无不为的管理模式。
曹仰锋
一家企业中的不同部门,有时候和一个高中生在学校中需要学习的不同课程有着类似之处。有强势部门牵动着企业大多数决策的走向,就必定有弱势部门为这些决策可能带来的后果买单。就如同体育、音乐之类的课程总是为数学、物理让位。这不可避免的让一些部门的员工对自身的价值产生了怀疑,工作热情下降。
本科毕业之后,我就进入了金茂杭州公司的客户关系部,在近两年的时间里,感受到客关部的发声的确不能算是强势,这对我的工作热情和冲劲确实产生了一些冲击,也让我开始思考我身处的岗位存在的意义。
但在海尔公司转型的过程中,人人都是CEO的这条理念,让不论身处什么部门、职位的员工,都感受到了自身不同以往的价值点,成为了企业各项工作进程中的关键节点。这个观点给我一种豁然开朗的感觉,或许可以反向思考,首先将自己视为集体创业家的一员,在日常工作中提升自我的才干与胸襟。当部门所有成员的自我认知与认同提升后,部门整体的力量自然而然就会有所上升,体现出不同的面貌。
变化,可以是自上而下,也可以是自下而上,我认为并不存在绝对的对错。从下部开始的变化,是细微的但也是潜移默化的,我想当我们每个人都致力于提升自我的才干与胸襟的时候,变化将会是巨大的。
感谢您阅读“好读后”的《人人都是产品经理读后感2000字(3)篇》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了专题,希望您能喜欢!