教有所思读后感1500字

印度教读后感1500字(3)篇。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？为此，小编特意呈上“印度教读后感1500字(3)篇”，相信会对你有所帮助！

印度教读后感1500字 第(1)篇

2017 ninty three 国庆旅行打算至少参观三座寺庙。但感官视觉的刺激总是短暂的，建筑和文化的背后，总是凝结着巨大的能量和故事。于是，挑了两本宗教相关的书籍翻阅，先了解他们的历史背景和文化底蕴，也许届时亲临其境时，会有恍然大悟甚至是在宗教氛围中感受到强大能量的冲击。同时，关于印度和宗教，有两部非常棒的电影，分别从正反两面深入地聊了聊宗教，阿米尔汗的《我滴个神》无神论者看里面粉刺的内容会看得很开心。《小萝莉和猴神大叔》从信仰给人类力量的角度让你重新认识宗教。关于宗教于我的个人剖析：我的成长环境，影像我目前是个无神论者，没有宗教信仰。而身边受马克思主义影响的同龄小伙伴，大多对宗教的理解，简单得定义为初中思想品德课本上描述的迷信。其实，这只是我们认知世界标签化的方式罢了nn1 过去，宗教传播文明。在大航海时代链接世界的不仅仅是商人和水手，还有千千万万传教士，冒着生命危险远赴重洋，深入陌生国度，多数在语言不通的情况下，传播他们信仰的福音。中国的许多知名医院，历史上都是教会医院，协和，湘雅，甚至是我们医院。如果宗教仅仅是迷信，又如何解释这样灿烂的成果n2 现在，西方发达国家，信教人数依然众多。世界科技领域的领头羊美国，总统都得抱着圣经宣誓，奥巴马皈依基督教的行为，你还要将它定义为迷信吗n3 未来，宗教依然不会消失，旧的宗教和新的宗教在不断交融与发展。崇尚人文主义，崇尚多元文化价值的世界的背景下，宗教不会轻易的消失。相反，依然会占据世界舞台非常重要的一席之地。中东，世界的火药桶，因宗教而引发的动荡依然持续。不管在过去，现在，还是未来，宗教所扮演的角色一直是主角大牛级别的，轻易将它定义为迷信太过草率。带着对宗教的极大好奇，我翻开了这本书，我想了解这个世界。重新翻看两部印度电影让我对这本相对教科书化的书籍有了更好的具象化理解和带入感。以减轻我阅读的认知障碍，增加阅读本书的体验感。最后，世界很大，宗教，是我拓展对世界认知的重要部分。我想弄懂他们的信仰，然后，寻找甚至是产生自己的信仰，一辈子去坚信它n

印度教读后感1500字 第(2)篇

佛教产生于公元前六世纪初，这是现在世界考古学通过佛经、各地文献记录等推演的定论。此书中说，雅利安人在六世纪才征服尼泊尔，就是说出生于公园前7世纪的佛陀不可能是雅利安人。佛陀出家前学通了四吠陀，在沙门思潮的影响下出家，应该也是感到了雅利安人的威胁日甚一日。佛教可以说形式上基本是架构在婆罗门教的基础上的，而婆罗门教改革成为印度教后，已经说不清楚哪些是佛教学印度教的，哪些是印度教学佛教的，可以确定的一点是，印度教奥义书依然没有突破神我的概念，在教理上仍停留在无色界梵天的层次上。而考察改革后印度教的各种施设，肯定对后来佛教金刚乘的建立产生了巨大的影响，除在圣义谛的见地上差距巨大外，普通人很难区分二者的差别，这也是印度教复兴的重要原因。

从思维习惯看，印度教文化的逻辑学因明学与雅典的理性思辨习惯共通的地方非常多；在超越一切两边八法的圣义谛见解上与东方文化有共同的地方，多神崇拜是原始宗教的共通点。

了解印度教对了解人类宗教、哲学、文化的总体脉络非常有帮助，对现在社会的发展研究同样非常有意义。

印度教读后感1500字 第(3)篇

我在中国看《印度教》，非常珍爱它，是失眠的日子里不可多得的催眠利器。读了一年半，三分之一。到了印度旅游，因为有了迫在眉睫的求知欲，于是这次读的快多了。三四天就读完了后面的三分之二，托它的福，还久违的挤进了朋友圈阅读排名前十。更令人惊喜的是，催眠的属性还是没退化，在大巴上看睡，在火车上看睡，在枕头上看睡。。。觉得对不起湿婆毗湿奴和梵天三大神。印度是个有趣的国家。它哺育了佛教，滋养了瑜伽，启发了亚洲的哲学。可是那些深刻的光芒在二十多个世纪前就随着晦涩的表征消失殆尽，剩下的是一个戒律诸多、等级森严，只许以来生幸福的印度教，在印度这片大开大阖的土地上，居然坚守了几千年。书开头的时候说佛教就是因为反对婆罗门教而兴起，然后就在印度淹没了。到了结尾的时候说熬过了好几千年钟性制度的贱民们，在上世纪六十年代才开始因反抗而皈依佛教。真是好奇以众生平等为宗旨的佛教，怎么在这里就这么不中用。也许，孟加拉国那个实验性质的共产主义式宗教试验田，奥罗维尔，会有这些过去的答案，和未来的方向？

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MBA教不了的创富课读后感1500字(3)篇

值得反复再看。第五章前瞻力是我最喜欢的部分。get用：

招聘（中小企业）

常用的人才测评工具有艾森克人格测试（EpQ）、卡特尔十六种人格因素测验（16pF）、麦耶斯•布瑞格斯人格类型指标（MBTI）、霍兰德职业兴趣理论或人格-职业匹配理论、DISC,胜任力模型以及pDp行为风格测试等。

创业合伙人选择

建议人数2人+能力互补+同理心+领导者（复杂简单化/视野）管理者（简单复杂化/细节）

初创期公司内部氛围

可以趋于“开明”，而非“民主”

如何做员工

站在老板的角度思考（只有这一个原则/一把尺子）。“假如我是老板。。。”

企业成本

企业价值链

蓝海战略&加减乘除（Zara案例）

新业务增长点

私以为这本书结束的太突然，后面应该还有一些补足的。老雕这个人的行事风格深得我爱，文如其人，活泼、不羁但是话里有话。这本书我觉得可以作为茅塞时候的一本小读物，换换思维，放松下来重复思考，但是绝对不是商战里的作战方针和救命稻草。老雕其实就是在文里阐述了他的思考方向，新颖点在于提出了一个“产业链看价值链”的观点。但是还是不够完善，这也是这本书的最大一个弊病，阐之未尽，前文所做的反批和灵巧的商业思路还是可圈可点的。刚刚谈的是内容结构上的优劣，这本书还有一个我认为不错之处的是有部分干货，起码也注明了引用来源。我看书不喜信口开河之士（原因在于自己之前写文就爱有这个毛病），老雕这本书我在阅读记录的过程中，也整理了一份来源书单。很多大点一带而过难以理解，还需反复咀嚼。Reading List（Random Row）：林达《如彗星划过夜空》马基雅维里《君主论》《基业常青》迈克尔波特《竞争优势》《商业评论》月刊《ZARA供应链的极速传奇》明茨伯格 《战略手艺化》孟醒《品牌就是讲故事》《引爆流行》《影响力》罗伯特·西奥迪尼《任何行业都是娱乐业》《杰克·韦尔奇自传》

以下是小白的观书感。看前半本觉得这本书没有那么系统的理论，不是那么全面，是作者创业之路总结的实实在在的经验。其实看整本还包含了很多理论作者把它自我理解剖析给我们看，虽然受争议，但对完全小白的我来说大有裨益。

从产业链看价值链，从价值链看核心竞争力，然后再细分下来为核心竞争力服务。作者强调从宏观到微观的视角来走好创业之路，给出思路遇到具体问题还是读者分析。

第五章和第七章是重点章节很多案例帮助理解分析，很生动很通俗易懂。

还有作者自我的理论与观点以及作者说的最新商业研究成果，虽不知是否如此有否得到验证。

最后有一点，作者一直和安公公过不去，我怀着不轨之心猜测，莫非是过时的安公公是客座教授而作者不是？

《教海漫记》读后感1500字

翻开《教海漫记》的目录，可以看到本书分为四个篇章，首先是教育篇、其次教学篇，接下来是修养篇、最后是其他篇。

我迫不及待地打开了教育教学篇，开始研读。不知不觉中我仿佛进入了于老师的课堂：学生思维活跃，形象丰富，言语生动，琅琅书声不绝于耳，时而还发出阵阵笑声。此时此景，使人惊叹，发人深思：为什么于老师的语文课达到这样高的境界呢?我想原因固然很多，但主要是两点，一是教育观念，二是教育艺术。

在新课程改革的今天，呼唤语文本位的复归，主张以学生为本，以学生的发展为本。因此，如何在语文教学中发挥学生的主体作用，发掘学生的心里潜能，激发学生的创造天赋，使学生在掌握语文能力的过程中，生动活泼地、主动地得到发展，是当前小学语文教学改革面临的课题。于永正老师三十多年的小学语文教学实践印证了他的学生主体观、学生发展观和学生创造观。

过去我们常说教学要吃透两头。吃透教材虽然不容易，但只要悉心钻研，教材是可以驾驭的。惟有吃透学生，一直是教学中的大难题。于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要目中有人。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生就思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。

于老师在语文教学中追求一种艺术化的境界。教学是科学，也是艺术。科学要遵循规律，艺术要讲求审美，让学生在形象感染、情感熏陶、精神愉悦中学习语言，发展语言，促使课文中的语言文字活起来，学生的思维活起来，课堂气氛活起来。于老师说：教学中最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。学会用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寂照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个心字上。教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的波动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都存乎一心。

从于老师几十年的教育实践和理论研究看，于老师的教育观是渗透着、浸润着深深的爱的现代教育观。于老师了解儿童，理解儿童，信任儿童。他常常换位思考：假如我是一个六七岁的孩子。他和孩子们同唱、同跳、同乐、同悲，有感情的交流，有心灵的沟通，有动作的默契。他能敏锐地发现孩子们的闪光点，懂得用最美的语言去激励学生。于老师懂得宽容。教师的宽容，不仅是一种教育方法，更始教学生懂得怎样做人。于老师说：发脾气很容易，忍耐却很难，虽然只需要几秒种。他还说：花朵是色彩斑斓的，学生是五彩缤纷的。可见，学生不可能齐步走，教育不应搞一刀切。我们要倡导偏爱差生，这也是一种高尚的宽容。

读完《教海漫记》，才明白于老师的良苦用心。这是他数十年教育实践的经验集粹，是他教学生涯的纪录，也是于老师内心情感的真实袒露。其中蕴涵着的理论活力和人格魅力，值得我继续认真研读。因为，这些正是我教育教学的追求所在。

《跟着管老师教作文》读后感1500字

我常常感觉对作文教学有些不得法，总想用最简单有效的方法教学生轻松地写作文，所以一直特别偏爱习作教学方面的书籍。一次偶然的机会，同事送了一本《跟着管老师教作文》，开卷阅读后，果然，管老师的书跟他的讲座一样，自带魅力光环，从不让人失望。

书中介绍了管建刚老师教作文的教学故事与案例，具体包括如何让作文报和讲评课更吸引学生，让学生积极动笔改作文，如何发挥作文报对后进生的教育作用，以及作文报的管理智慧等。案例丰富多彩，文笔精彩生动，实践性很强，对小学作文教学富有帮助。对于目前这种边应试边素质的畸形教育体制，实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家，确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。

这本书有五个部分，分别是：第一部分 跟着管老师：让作文报火起来; 第二部分 跟着管老师：让讲评课热起来;第三部分 跟着管老师：让同学们改起来;第四部分 跟着管老师：让后进生亮起来;第五部分 跟着管老师：让作文报管起来。

作文报和作文请讲课学校也一直在开展，学生也从中受益不少。这次我对跟着管老师：让同学们改起来很感兴趣。为了让学生养成修改文章的习惯，提高他们修改文章的能力，管老师提倡的是:1、逼着改;2、哄着改;3、学着改;4、比着改;5、抢着改。作文是写出来的，但写作能力是改上去的。 新课程标准中明确指出：重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。但实际上很多学生都没有修改文章的习惯，大家对修改文章的重要意义还是认识不足，作文时总是一次就完成，不经过修改就以为是好文章了。

现在我结合管老师的一些观点从另一个角度也就是同学互相批改作文的角度来谈谈如何指导学生修改作文这一问题。

学生批改作文可以从以下10个方面入手：

1.格式是否正确(题目、提行、落款、自我评价)

2.卷面是否整洁。

3.错别字几个(找出来，在旁边修改)。

4.找病句，分析病因，旁修改。挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面划上横线，写出病在何处，再在文后批语中，写清病句几处。

5.标点符号有几处明显错误。

强调句号、引号、叹号、问号的使用。

以上五条，都是写文章最低的要求，学生经过三、四篇文章的批改实践，就能够掌握。在学生掌握得比较熟练的情况下，再一条一条地增加新的要求。

6.看文章的中心是否鲜明、集中。

这一点在作文指导时，就具体举例，告诉学生什么叫鲜明、集中。学生批改之前，教师先大致看几篇文章，在进行批改指导时，先简介两篇好的文章，再举两篇中心不突出，不集中的例文，学生根据老师举的正反两方面的例文，举一反三，就能批得符合实际。

7.看文章的选材

这条批语提三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性和新颖性。

8.就结构而言，也要写清三点批语：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。

9.看表达方式是否恰当，情感是否真挚。

文章一定要有真情实感，切忌生编硬套。

10.看语言是否简练、通顺、准确。

上述的作文评改的方法和步骤只是一个框架，每次评改时，可根据实际需要有选择列举在黑板上，供学生选择使用。其实，学生参与修改作文，不仅挖掘了学习的潜力，提高了写作能力，而且还养成了良好的学习习惯;同时，也帮老师摆脱了批改作文的沉重负担，让我们把精力放在钻研教材、教法和研究学生上，从而有利于进一步提高教学质量。

《低年级语文这样教》读后感1500字

书读百遍，其义自现。意思是书读得多了，其中的意思自然就会明白了。自从教了低年级以后，《低年级语文这样教》这本书就经常拿来读一读，再结合自己的教学，发现书中的一些教学方法很值得学习。

比如，在低年级的课堂如何发展阅读策略。书中从阅读前、中、后三个阶段，分别侧着发展不同的阅读策略。

一、阅读前让阅读苏醒过来

1.启动先备知识

启动低年级学生的先备知识，可以通过游戏、活动等，让学生在感知和体验中自然而然地唤醒旧有知识。

2.预测

阅读前的预测，就是让学生猜一猜。预测点可以是文本的题目、课文中的插图或者某个能引发不同思考路线的段落等。让学生从这些点入手，预测文本的大致内容，进行有意义的推论，帮助学生对要阅读的文本内容做了解。

二、阅读中让阅读活跃起来

1.提取信息

引导学生从文本中提取信息，引发深入思考，是理解文本的关键。低年级教学应根据学生思维的特点提前信息。

(1)文本中的重点或关键

低年级的学生要想提取信息，首先，要找出一些影响情节发展的重要线索，如时间、地点、人物、事件四大要素。其次，要找出说明文本内容中心的关键句，可以是中心句，转折词衔接的句子等。这类信息的提取，有助于学生理解文本主要讲了什么，在阅读时能形成对文本的整体印象。

(2)感受深切，能引发共鸣的词句

这些词句往往可以触发学生的感受，产生新的想法，成为深入心智对话的重要媒介。如《小马过河》一课中，小马被小河挡住了去路。老牛告诉他水很浅，可松鼠告诉他水深得很。小马为难了，只得回去问妈妈。妈妈说:孩子，光听别人说，自己不动脑筋，是不行的。这种光听别人说，自己不去试一试的经历，很多孩子都有过，只是习惯了要听爸爸妈妈的话要听老师的话以后，孩子慢慢地丧失了独立思考、敢于实践的勇气。但小马过河的故事、小马妈妈的话语，定然能唤起他们的共鸣。教学中，提取这样的信息，引发学生深入思考:遇到事情，我们能不能光听别人说?由此，将学生的思维角度引向多元，思考深度引向深处。

(3)生句、生词或不了解的词句

对于低年级学生来说，由于先备知识不足，对文本中出现较为艰深的句段、生涩的词语理解有困难，或者无法串联上下文流畅思考的段落等，这些都是正常的。这类词句往往会成为阻碍学生理解文本的绊脚石。

教学中，教师要引导学生关注这样的信息，及时提取，帮助厘清疑惑。如此，学生的阅读，才有融会贯通的提升。

(4)不认同的部分

低年级的学生不一定能主动提取出与自己先前预测有出入的部分，或是对文本的表述有疑惑的，或是对作者的观点有不认同的，因此，教师要有意识地引导学生进行思辨能力的培养。长期坚持 学生的质疑能力和创新精神，才会在语文课堂里生根发芽。

2.推论

带领学生根据第一阶段提出的信息进行推论，也就是将信息转化为讨论议题，引导学生从提问中启动思考与想象，并联结生活经验与知识背景，对文本作出合理的推测与联想。这样，就能由外而内，从情节进入思维探究与感受共鸣，实现阅读从走马观花发展为心智活动。

三、阅读后让阅读沉淀下来

文本内容读懂了，内涵也初步理解了，是否意味着阅读活动的终结呢?如果停止于此，文本仍然是一个独立于学生生命的外在的事物。只有引导学生把文本主旨和学生生活、学生内心相联结，才能把文本真正留在他们的心里。对于真正的阅读来说，这是非常重要的一环一一回应文本，提升自我认识，让阅读沉淀下来。

在低年级课堂，此环节教学，重在引导学生把文本主旨与自己的知识背景进行联结，或者与生活实际和自我内心进行联结，形成一个较为清晰的属于自己的观点，而不必讨论过深。

提供一些教学中可用的引导方向:

这个文本让学生想到了什么;

原有学过的和这个文本有关联的内容作比较;

引导学生在主旨领悟上产生新的突破;

引导学生把这个文本学习后产生的新想法发表出来

因此，通过培养低年级学生基本的阅读策略，增进他们对文本内容的理解，可以提升学生的阅读能力，帮助他们享受到阅读的乐趣。如此，阅读将不再是项呆板的技能训练，而是一项充满挑战和趣味的智力活动，并将对学生今后的阅读发挥不可估量的作用。

「必备」教海鸥飞翔的猫读后感模板3篇

光明给我们经验，读书给我们知识。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，为了更好的品尝这书中的韵味，我决定写一篇作品，可能你正对如何写作品读后感而感到棘手？相信你应该喜欢读后感大全整理的教海鸥飞翔的猫读后感，仅供你在工作和学习中参考。

教海鸥飞翔的猫读后感 篇1

我一向非常喜欢小猫咪，这个暑假我就看了《教海鸥飞翔的猫》。

海鸥妈妈因为人类破坏海洋的行为而死去了，临终前，她将刚产下的海鸥蛋托付给港口的黑猫索尔巴斯，小黑猫答应了她的三个要求：不吃海鸥蛋、照顾小海鸥、教会小海鸥飞翔。在港口，一只猫的事情就是所有港口猫的事情。因此，索尔巴斯和他的猫朋友们秘书、上校、万事通和逆风而上共同承担起了照顾和教育小海鸥幸运儿的责任，他们与无赖猫搏斗、与老鼠谈判、与猴子争理、与人类斗智。为了教会小海鸥飞翔，他们想尽一切办法，翻遍了百科全书，甚至不惜破戒与人类开口交谈。最后，在一位诗人的帮助下，一个风雨之夜中，小海鸥幸运儿终于敞开心灵，飞向了天空。

我十分喜欢小黑猫索尔巴斯和它的猫朋友们，它们本可以吃掉这个海鸥蛋饱餐一顿。但是它们并没有这么做，恰恰相反的是猫咪们非常认真地完成了那三个不一定要完成的承诺。为了能保护好小海鸥，它们一次又一次地冒着危险击退了无赖猫和鼠军团，最终在一位诗人的帮助下取得了成功，让小海鸥飞上了蓝天。

但是，我们想一想，海鸥肯佳的死、以及猫咪们和海鸥幸运儿后来发生的一系列关于友情的辛苦经历，难道不都是我们人类对生态环境的破坏所造成的吗？人们不断地向海中排放石油，导致了严重的污染，动植物们都受到了巨大的影响。我们只知道不停地向大自然索取能源，从而破环了生态平衡，才让悲剧渐渐地发生了。

生态环境被破坏，最终还是导致了人类自己的生活受到影响：海中泄漏出的石油让船航行不方便、让水产受到污染；对树木的滥砍滥伐致使沙尘暴发生、让空气不再清新；有毒物质进入土壤让农作物受到污染、让人体受到危害；这些都让人类的生活越来越糟糕。现在已经出现酸雨、雾霭等。酸雨使树木的生存有严重危害，地面也被酸化土壤受到酸性侵蚀，会引起农业减产，酸雨还可以让建筑受损。雾霭被人吸入肺中，污染物会危害人类健康，让人得呼吸疾病。雾霭和酸雨造成的危害，将要损失一笔巨大的金额，而且许多损失是金钱所不能弥补、挽回的。

《教海鸥飞翔的猫》这本书不仅仅是让人看完后感到开心、欣慰，懂得珍惜友情，它更是要觉醒大家的对环境现状的认识，让大家一起保护环境，保护大自然，保护这唯一的地球！

教海鸥飞翔的猫读后感 篇2

最近，我读了一本智利作家路易斯·塞普尔维达写的童话故事—《教海鸥飞翔的猫》，让我受益匪浅。

故事的大意是：海鸥妈妈“肯佳”因为人类破坏海洋的行为而死，临终前她将刚产下的蛋托付给港口的大黑猫“索尔巴斯”。“索尔巴斯”答应了她的三个请求：不吃海鸥蛋、照顾小海鸥、教会小海鸥飞翔。在港口，一只猫的事情就是所有港口猫的事情。因此，索尔巴斯和它的猫朋友们—“秘书”、“上校”、“万事通”和“逆风而上”共同承担起了照顾和教育小海鸥“幸运儿”的责任，他们与无赖猫搏斗、与老鼠谈判、与猴子争理、与人类斗智。为了教会小海鸥飞翔，他们想尽一切办法，翻遍了百科全书，甚至不惜破戒与人类开口交谈。最后，在一位诗人的帮助下，在一个风雨之夜，小海鸥终于敞开心灵，飞向了广阔的天空。

故事温馨感人、立意隽永，特别是其中有两段让我最有感触。一段是写海鸥妈妈被海浪夺去生命：“海鸥‘肯佳’展开双翅试图起飞，可巨浪来势迅猛，完全将她吞没。等她浮出水面，天都黑了下来，她拼命地晃了晃脑袋，才明白是海水蒙住了她的双眸。她好几次把头埋进海里，直到几丝光亮透进她那已沾满油污的瞳孔。她的翅膀上全是黏黏的污液，黑黑的，散发着阵阵恶臭……”当我读到这里，我不禁为“肯佳”感到悲哀—这样年轻鲜活的生命就要结束了，而这一切都是因为我们人类！如果不是人类肆无忌惮地将石油大量倾泄到海里，破坏海洋环境，会有那么多无辜的生灵死去吗？我真想对“肯佳”说一声对不起，我更想大声疾呼：醒醒吧，人类！还我们蔚蓝的天空，还我们蔚蓝的海水！

还有一段讲的是小海鸥飞起的情景：“他们看见了小海鸥，她正扑闪着翅膀，翱翔在停车场的上空。‘幸运儿’在汉堡的夜空中独自翱翔。她奋力扇动双翅，越飞越远，一直飞到港口起重机的上空，飞到航船的上空，之后又滑翔着折了回来，环绕教堂的钟楼飞了一圈又一圈”读着读着，我的眼睛湿润了。学飞对于小海鸥来说是一件多么不容易的事啊，“幸运儿”有过十几次失败，但却一次次爬起来……如果不是小猫们一直在背后支持，它也许早就放弃了，心甘情愿地做一只猫。我为小海鸥的勇敢而高兴，同时也为小海鸥和猫们之间深厚的感情而感动，原来不同的族群之间也可以有友情和合作。我们人类为什么不能学猫和海鸥，保护、爱护动物，和动物们和谐相处呢？

在这篇令人感动的故事里，作者路易斯·塞普尔维达叔叔为我们创造了一个理想的化身—一只又大、又黑、又肥的猫。他幽默风趣，信仰与大自然和谐共生，和一群猫朋友无忧无虑地生活在汉堡的港口；他言出必行，答应海鸥妈妈的事就一定做到，虽然猫吃鸟是天经地义的事；他保护弱小、尊重异类，不仅把一只幼小的海鸥抚养长大，还教她学会了飞翔。我觉得猫有时候比我们人类还可爱，我喜欢大黑猫“索尔巴斯”！

教海鸥飞翔的猫读后感 篇3

这个暑假，我看了一本《教海鸥飞翔的猫》，这本书，我觉得非常的神奇和精彩。

《教海鸥飞翔的猫》这本书讲的是海鸥肯佳因人类对海洋的破坏而死，临终前她将刚产下的蛋托付给了小猫索尔巴斯。并给小猫提了三个要求：不吃海鸥蛋，照顾小海鸥，并教会它飞翔。在港口，一只猫的事便是所有猫的事。为了实现承诺，他们甚至不惜开口与人交谈。最后在一个诗人的帮助下，在一个风雨之夜，小海鸥终于敞开心灵，飞向天空。

我非常喜欢小猫索尔巴斯和他的猫朋友们他们是那么地重情重义。对于那个海鸥但，他们完全可以饱餐一顿，然而他们没有。相反他们却一丝不苟地去完成了这三个可有可无的承诺。这一点是非常难能可贵的。为了保护小海鸥，他们一次次冒着危险击退了窥视海鸥的无赖猫和鼠军团，最终取得了成功。但是如果我们转念想一想，造成海鸥肯佳的死和小海鸥和猫朋友们之间的故事不正是我们人类吗?正式因为我们不断地向海洋中倾倒石油，造成污染，不断得对大自然进行索取，进行破坏，才会造成这一渐渐的悲剧。

看完《教海鸥飞翔的猫》，我被小猫它们的感情感染了，也认识到，我们人类真的应该保护这个地球，保护地球上的伙伴了。

《印度记》读后感600字

《印度记》读后感600字：

印度这个国家，我一直不是很了解，不过现在我读完了于坚写的印度记，我又更多的了解了印度。

读完这本书，最让我难忘的，就是印度的街道，那里的街道五颜六色，人山人海。大家挨挨挤挤，互不相让，大街一会儿是红色，一会又变成了黄色。大街两边全都是小摊、杂货铺、破旧的楼房。

印度的恒河，是他们的圣河。他们认为河里的水是圣水，印度的人们都会来到恒河边洗澡，人们主要用的水也来自于恒河。

可是，水那么脏。我也是第一次知道，有人喝这么脏的水，而且还是生水。虽然书里留给我的印象是脏乱差。可是，印度还是有美丽的地方，比如说泰姬陵。在书中，我也深深地感受到了泰姬陵的美，和建造它的不容易。

我去过十三陵，可是它绝对没有这个漂亮。建造这个泰姬陵用了22年，而且还花了差不多2万人。远看泰姬陵，就像一个大城堡，它全都是用白色的大理石造的。

每个石柱上的花纹，美得让人瞠目结舌！如果这是一个城堡，那我想进去住一住，可它却是一个陵墓，我可不想住到墓里去。

在印度人们是有分种姓的，最高的种姓是婆罗门，最低种姓的人就是贱民。这个世界还是很不公平的，有些人生下来，命运就被安排好了。

印度的人们，一般吃的东西都是以豆类为主的，他们是玉米、小麦，还有一种叫做恰巴的饼。在印度，有许多苦行僧，他们用残忍的方式来折磨自己。

他们认为，这样做了就能去到天堂的极乐世界。读完了印度记这本书，我对印度又增加了一点好感，如果有机会，我想去印度看一看，也许哪里，并没有我想的那么脏，那么乱。（作者：可可）

独酌读后感1500字(3)篇

独酌读后感1500字 第(1)篇

读完《独酌》，本文是在读完老舍的全21集后，紧接着读的。因为太长时间感受了老舍先生对黑暗社会控诉的悲凉和呐喊后，急切需要汪老这种充满生活情趣恬淡清新有滋有味的作品来舒畅我的心灵。

当然在读到本书大部分内容的时候由于得到几次免费的无限卡，痛快之至的穿插读了黄永玉老人的《无愁河的浪荡汉子》，读完了又回来读本书。他们两是好友，爱屋及乌，但却各有风采。

本书的序，他的女儿们确是大书特书了汪老酒鬼的痴醉可爱一面，醉无风度确醉在文中。他女儿惊奇汪老从未写过一篇专门谈酒的文章，我也读过他好几部书了，确实没有这方面的美文。

即使本书题目是独酌，目录也是“醺游、酡意、醉眼、酣唱”，但均和喝酒没有干系，也许是醉翁之意不在酒，在乎文章之间也。在他行云流水娓娓道来闲情雅致叙述中，他在独酌人生之历练，独酌文采之奇妙，独酌内心的洒脱和豁达。于是就有了我们酒不醉人文自醉，众人皆醉他独醒的感受体验。

醺游中喜欢他写的各种花，尤其喜欢他写的菊花，可能我是秋天出生花语是菊花的缘故，也可能我喜欢陶渊明的采菊东篱下悠然见南山的意境清幽。还有喜欢紫薇花，紫薇花对紫薇郎，那不经意的独占芳菲的娇美。

酡意中印象深刻的他写的林斤澜，尤其是林斤澜的哈哈哈哈，他起的名字有趣，夫人古叶，女儿布谷，他的《矮凳桥风情》里有三个女孩子，三姐妹叫笑翼、笑耳、笑杉。原来是小一小二小三的意思，非常有趣的一个人。他是看山看水的运动不倦，但却酒肉不禁饮啖自若的谈笑风生。他爱憎分明，乐于关心青年人作品。他的含笑看世界的人生态度最值得借鉴！！！！

醉眼中他写的冯思纯的父亲废名，废名的文章喻之为水，喻之为风。废名的小说“具有天真的美”“这是说得新鲜的，道别人之所未道”。废名意识流派，行云流水，抚摸草叶，一泓清泉向东流，仰天打滚，草色清清，睁大天真的大眼装满纯净明月，摘花赌身轻，雪花依碧影，春花丽心景。懂他之人为之倾！！！！

酣唱京剧名家各有风采的描写各具特色，让我们了解了他们独特的魅力，马连良“不该唱而唱，比该唱而不唱，还要叫人难受”极高的艺术审视功底，对服装发型颜色的一丝不苟的讲究。张君秋的丹田之气科学发声法如浓茶酽酒，味道醇厚，高低收放，运用自如，真气内行。赵燕侠按字行腔的清亮脆生，文革黑暗中朝天蹬的悠儿乐的笑对人生。

总之汪老作品让人百读不厌，意犹未尽，即使没有花间一壶酒，也有文中一才情，只道是独酌吟闲歌，不枉于悠悠醉我心！！！！

独酌读后感1500字 第(2)篇

我最爱看汪老有一搭没一搭地闲扯淡！茶余饭后，看两篇汪老的散文，如同听一位笑容可掬的老大爷闲谈，谈吃，谈画画，谈遛鸟，谈风土人情，谈名山大川，谈人间草木，谈旧人旧事……

有人说，汪曾祺是中国最后一位士大夫。我觉得，说对了一大半。他有士大夫的渊博学识，雅致闲散的生活状态，波澜不惊的心境，却也有赤子一般的天真性情，劳动人民的淳朴平和，我想，他的性格应该也想他的文风一样，“平和”。从不和人与事发生正面冲突，就像水一般，随方就圆，被下放去果园劳动，写出了优美自然健康的《葡萄月令》；被发配去画马铃薯图谱，就安静地画各种土豆，画完了就给做熟了吃掉，写的回忆类的文章从来不提艰辛与委屈，依然是云淡风轻，好像主人公竟不是自己一样；就连写的小说里的矛盾冲突也是轻描淡写，读完只觉得人情美。这不是勉强的淡定从容，这是天性使然。两种相反的处事态度在他身上呈现出非常理想的比例，而且从不会显得分裂：热闹的恬静，入世的隐逸。

独酌读后感1500字 第(3)篇

看到书名，立马就想到李白的《月下独酌》中的那一句：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。去年看《中国诗词大会》（二）时，我独独记住了这一首诗。

书里的一个个小故事，都是汪先生日常生活中的小事情，都被先生清楚的记得，并用他独特的表达方式写出来，有一种润物无声的感觉。从很多故事中，都能发现先生的童心，简单而美好，有时候透着睿智，所以，总能在一地鸡毛的生活中发现那一点一滴的美好。

从书中摘了三句话，送给自己：

1、“我主张抓到什么就读什么，读得下去就一连气读一阵，读不下去就抛在一边。”

2、“读和自己气质相近的书。也就是说，读自己喜欢的书，对自己口味的书。”

3、“一个人的兴趣有时会随年龄、境遇发生变化。”

玩儿读后感1500字(3)篇

玩儿读后感1500字 第(1)篇

看了老师好，对于老师的喜爱更近一步，特找他的书来瞧一瞧️对于“玩儿”这事儿，我之前没有认真思考过。可能是想当然的认为这事儿太简单了，谁还不会玩儿吗？现在看来，小打小闹还凑合，中级进阶差得远，高级玩家远没影儿呢。结果就是我离会玩儿还差得远着呢，甚至就可以说是不会玩儿。玩儿是有讲究的，不是说三五哥们儿一起干个什么，大家嘻嘻哈哈挺高兴就叫玩儿。这也就算小打小闹吧，这样的玩儿可能就有点儿肤浅和低级。时间一长，自己就会觉得没什么意思，因为这里更多的是“快感”和“存在感”在发挥作用。玩儿是什么呢？玩儿是个长期的过程，这个过程中的得失成败才是最吸引人的。要“玩儿”好，得先有兴趣和态度，还得有坚持和投入，当然更少不了取舍和进阶，书中熬鹰的细节描写和最后的转型经营，哪一项都不是浅尝辄止，半途而废，得过且过，付出心力，劳力，脑力，最后才真正自得其乐，用于老师的话“要想人前显贵，就得背地里下功夫去。”玩儿且如此高级，生活岂有枯燥之理啊？

玩儿读后感1500字 第(2)篇

玩儿就应该这样，是单纯、简单、放松的，不带任何功利心，享受其中的乐趣、舒畅和愉悦。

于老师养猫、钓鱼、赏鸽、熬鹰、养狗、养马，这些在很多人看来可能是不务正业，但于老师出于对动物的喜爱，倾注了大量的精力和心血，结识了很多志同道合的朋友，最后在朋友的指点下成立休闲娱乐公司，成功地延续了自己的爱好。于老师开阔的心胸、乐观的态度，我也着实佩服！

另外，从于老师和动物的相处，让我对动物有了更多的认识，比如，和动物的眼神交流，很多时候，对于他们是一种威胁，这终于解释了我每次害怕和猫对视的原因。我还想起了以前家里舅舅养的狗，因为浑身棕色的毛，方言中唤作“乌子”，乌子非常灵性，以前建新屋的时候，就是它每天乖乖地待在那儿守护着的。看了于老师养的昆明犬“长毛儿”，对动物之间神奇的语言交流、超高的领导才能更是赞叹不已！

玩儿读后感1500字 第(3)篇

玩，这件事儿，得迷，迷进去，着了道了，吃睡都不顾，这叫玩儿。

还记得小时候，带着家属区的孩子玩儿，爸爸追着出来，让喝中药。平日在家百般推诿，死活不喝，可在小伙伴面前，得要面子，仰头捻鼻，一饮而尽，还不能剩，突出一个气壮山河的态势。这就叫玩儿了，精神得有。

谦爷儿在我们小辈看来，也算得玩界的师爷了，抽烟、喝酒、烫头，这是爱好，养马、遛鸟，相声里也时常提起，最被郭德纲老师称颂的，便是谦爷儿对待玩的态度，那是一个恭谨，求知，玩得透彻明白。

谦爷儿这文章写的浅显明白，阅读起来很快，但怎么去过一个乐趣横生的人生，这事儿，谦爷儿在故事里传达了，但终究，还得靠读者自己整明白，不然对谦爷儿的玩，就只剩下了艳羡了。

 

论语读后感1500字3篇

论语告诉了我们很多道理，下面小编整理了论语读后感1500字3篇，欢迎阅读!

篇一：论语读后感1500字

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗 答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似 毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

篇二：论语读后感1500字

常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教学习。

棋王读后感1500字(3)篇

向朋友询问为什么活着？受其推荐两本书《活着》、《棋王》。这是个很久以前的故事，可能在中学的阅读理解里遇到过，却是一种重新认识。符合我我对问题答案的追寻。

因家里也有涉猎象棋，还受到童年一部动画片的影响，有着自己的业余理解。所谓风骨，不被外物所折，乐其所乐。这可能是王一生的境界，也可能是老者的动容。

总有种感觉，活着太累，琐事太烦。希望成为本我，可却不知道如何自处，浑浑噩噩。与朋友交谈，说到快乐，依旧不明白该不该牺牲现在的乐，去追寻寄托中的乐。可能因为寄托，所放下的快乐，也会遇到另一种快乐？

想了很多，却不知道想到了什么，有什么结果，各方理由却总不能劝说出我真正想做的我。

工笔画形，虚笔写意。阿城的小说，唱念作打嗯哼呐哈，老半天都还没明白弦外之音是啥。

老和尚讲故事的语言，茴香豆是下酒菜，童叟无欺，秉烛夜谈。

可惜俺不喜欢熬夜，享用不了太多这样的酒和菜，《孩子王》及麂子除外。

阿城也坦言：“史”的影响在我的小说观念里，变为“过程”。我总认为艺术是一种过程，小说尤其是一种过程的艺术，就像喝茶的艺术在喝茶的整个过程，如果只是为了解渴，中国古人称为“驴饮”。——俺也留意吃茶的某些必要姿势，可又实在缺乏杀时间的那份情趣与耐心。

阿城又说：我之所以写小说，是因为有“意”，行之以“象”，达到“意象”。或者随手写“象”，不知会有何“意”, “意象”既出，就结束。中国的古琴曲，并无主题，趣味在声音和无声之意。中国诗的本质与境界在意象，这影响到我如何用感觉控制写中文小说。——这也就是禅意的影子吧。

陈凯歌导演、谢园主演的《孩子王》，亦是经典。

棋王是第三遍读了，三王一起读还是头一次，没想到阅读体验出奇的好。

三篇风格既统一又有明显区别，诚如作者自序中说，“三个时期各有一篇”。

棋王下笔很用力，和王一生吃饭一样，“绷满了筋”。情节越来越紧张，情绪也越来越紧绷，结尾真如银瓶乍破水浆迸，闻者泣下青衫湿。

树王是阿城早期的作品，稍显稚嫩，文笔还带点矫情，阿城称之为“撒娇式抒情”实在是太准确了。虽然阿城自己不待见，又窘又心病，但是文中对自然的敬畏之情是其他两篇里没有的。

孩子王读来行云流水，如水墨画一般，不着痕迹却意境全出。尤爱结尾，云淡风轻，是荒诞背景中的一抹亮色。

虽然三篇主题不同，笔法也有变化，但共同书写了时代洪流中小人物的抗争和坚守，读来给人希望。

周期读后感1500字(3)篇

2019年第五本书，霍华德·马斯克的第二本书，全书30万字。【个人点评】n本书评分3星。30万字的作品，作者花了大量的讲周期的重要性，强调投资者应当要倾听周期，定位周期并应对周期。但却没有细致讲如何定位周期的具体办法。导致读者没法从本书中学习到识别与应对周期的方法。作者介绍：n霍华德·马斯克，其橡树资本覆盖不良债权、权益、固定收等领域，管理规模超1200亿美元，过去22年复合收益19%。其核心理念：n* 投资实为应对未来，未来不应该被看作是一个固定的结果，注定会发生，而是应该看成一连串的概率分布情景。* 霍华德在投资中，关注基本面（“可知的”行业、企业、证券的基本面）、市场面以及组合面（策略，理解投资环境，决定投资组合的策略布局）。* 理解风险。卓越的投资人核心能力在于找到收益与风险存在不对称性的机会，即创造不对称业绩。* 识别周期与应对周期n一、认识周期的三大规律n天地有道，经济、企业、市场亦和天地一样，遵循一再重复的模式有规律地运行，此重复发生的模式即为周期。经济、企业、市场周期形成的原因主要有三个：1、自然发生的现象；2、人类主观心理的起起伏伏；3、人类行为与客观世界的相互影响。二、分析周期（各类周期）n（一）各类周期n经济周期——政府调节逆周期——企业盈利周期——投资人心理与情绪钟摆——风险偏好程度n经济社会中存在各类周期，例如“猪周期”、化工品的价格周期、再如白酒行业亦有其自身的产能周期。不同行业均有自己的周期，研究不同周期的规律，对实操的投资交易具有重要指导作用。（二）经济周期n长期经济增长趋势受到工作小时数（劳动人口*人均工作小时数）、每小时劳动产出值（劳动生产率）的影响。关于长短期经济周期，为什么会出现短期经济增长与长期经济增长的偏离？n因为人的参与n内部性因素：受到经济体内部经济单位所做决策发生变动的影响，如增加消费OR增加储蓄、增加存货或减少存货；n外部性因素：自然时间（干旱、飓风、地震）、经济体外部事件（如全球经济收缩）n【关于经济周期，霍华德的解释分析挺一般，Ray·Dalio的经济机器的运行逻辑视频中讲解的更易理解。事实上，当人的行为造成经济总产出的波动时，便在导致经济周期的产生。当人类通过借贷增长当期消费，而减少未来消费时，便造成了经济产出的波动，经济机器中信贷的正负反馈机制，进一步放大了该波动。人类整体在经济增长较快时过于乐观，又在经济增长较慢时过于悲观，导致短期经济增长围绕至长期经济均衡增长水平做周期性的波动。】n（三）市场的放大机制n1、经济增长的波动与企业盈利的波动n经济增长的波动造成企业盈利的波动，但因为企业经营杠杆与财务杠杆的存在，企业盈利幅度的波动会远远大于GDp增长的波动。2、证券市场价格会放大企业盈利的波动n证券市场的价格波动幅度远远大于公司盈利的波动幅度，通过当公司盈利较好时，证券市场的价格上涨会大于公司盈利增长；反之下跌会超过盈利下滑的部分。为何证券市场价格会放大企业盈利的波动？n原因在于市场参与者的线性外推思维。竞价市场中，买卖双方持续在报价，市场的定价机制决定了上涨时最乐观的人决定了市场上涨时的最高价；最悲观的人决定了下跌时的最低价。市场参与者多是线性外推思维，换句话说他们会对近期发生的事件赋予过高的权重，市场参与者的这一心理特征导致了证券市场价格会放大企业盈利的波动。（四）市场中投资人的立场很少保持客观、理性、中立、稳定。投资人心理与情绪钟摆，市场常常会反应过度，很少停留在中心点上。三、应对周期n霍华德应对周期的建议：n* 周期定位，资产选择（周期定位，想要定位准确，极不容易）n* 激进与保守之间的平衡n* 技能与运气n但是，历史总是惊人的相似,却不是简单的重复！这也是应对周期的难点！n

关注霍华德·马克斯已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理，霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份，但看得出来霍华德是真诚与善意的。

这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代，相信市场的力量同时也相信人类理性的力量，相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场，只是需要应对更大的挑战。

关于市场呈现出的周期性与周而复始的变化，作者的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的，并不是照像机一般准确的；人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解，所以当一种感情状态占据主导时，人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导，所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的，不幸福的时刻总是短暂与健忘的，否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的，所以市场中性位置总是擦肩而过。第二，人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆，而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出，而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的，除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士，也不会经常处于自省状态，因为这需要耗费太多的能量。因此，正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者，那么就可以更好地克服健忘性，但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源，而且是人类所稀缺的，所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三，人类的懒惰性。归根结底，懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统，基本上是一种自动运行的体系。然而，这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果，一定要调用系统2，但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统，所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流，正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征，如作者讲的资本市场、经济活动、成功与失败等，都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下，往往会形成“过犹不及”，一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去，变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统，凡是得到正向反馈的东西，更容易得到更多人的支持与投入，这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。

当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结，资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈，但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来，成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。

万事万物离不开周期，生命周而复始，投资市场也如钟摆循环不息。这本书最大的特点在于结合了基本面和心理面来讲投资周期，它们互为因果，互相影响。这样的解读既符合实际，又实用。全书脉络清晰：认识周期、分析周期，最后应对周期。周期不走直线，必走曲线，前途是光明的，道路是曲折的。上涨过程蓄积着下跌的能量，并最终导致下跌；下跌过程蓄积着上涨的能量，并最终导致上涨。历史不会重演过去的细节，过程却会重复相似。市场周期围绕基本趋势或者平均线上下波动，当走到一个极端后，总会向中心点回归或者说均值回归。但是并不会停留中心点，而是继续冲向另一个相反的极端。认识周期，只为了一个目的：应对周期，利用周期，从而获得更多盈利和更高业绩。面对市场周期，要做到有识有胆有备。有识——现在市场处在周期的什么位置。有胆——别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。有备——做好出错的准备。市场保持错误的时间，比你能保持不爆仓的时间还要长。分析的对，做的也对，不表明就会成功，还要有挺过下跌阶段的资本，一要在情绪上有资本，能忍住不割肉；二要在财务上有资本，在需要时能追加保证金甚至补仓。投资成功的秘诀是活下去，不是胜者为王，而是剩者为王。其实这本书总体可以用一句话概括：周期永远在。我们投资失败，往往因为觉得“这次不一样”，事后才发现，这次还一样，周期永远在。做投资，可以什么都不相信，但必须相信周期。只要有人在，就有周期。

东宫读后感1500字(3)篇

因为一曲《爱殇》，追了电视剧《东宫》，再来看小说，还原度还可以。可看了小说以后，就不再想追电视剧了。真的很虐很虐。怕自己承受不了。

小说作者文笔很好，也有一定的古文功底。

李程鄞城府极深，深到娶你的最终目的是灭你全族。小枫如此，赵瑟瑟亦是如此。不过都是被他玩弄感情的可怜女子罢了。可他终不能喜形不言于色，恋上了大大咧咧的小枫。愿做她的边疆，为她抵挡所有的悲凉……可他终究从一开始就是利用了。忘川之水，在于忘情。其实，从爱情的角度出发，我多么希望他们可以忘一辈子。至少小枫不用年纪轻轻就殒命，而李程鄞也带着悲痛活了一辈子。

小枫呢。她太善良了，已经到了无知的境界。可就是这股傻劲，尤其迷人，犹如沙丘里的红色小狐狸。

即使要做皇帝，李程鄞也有很多种方法，不一定非要灭人家全族。她跳忘川，你也跟着跳。让你也忘，本就不公。

总觉得，裴将军也是喜欢小枫的。至于顾剑，自是不用多说。只是为什么在那样的年纪，他们就要经历那么多？可能还是喜欢甜一点的文吧。这样虐的文章，看起来真的如鲠在喉。

你是我从前心里的顾小五，现在心里的李程鄞。

我是你一直心心念念藏在心底想要保护却不断伤害的曲小枫。

如有来世，不负相思意。

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@大LYL/NK小姐@兰亭轩画廊 oLAN呀！啊噗，

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东宫是我最爱的匪大的小说。近期小说影视化，闲来之时又重新拾起。

翻出中学时期写的书评，文笔稚嫩矫情，感触却依旧：

忘川之水，可以忘情。

半生沉浮，半生悔悟。长歌当哭，曾经的誓言终已不现，月光下那只等爱的狐狸是否仍在仰望明月、低吟浅唱？造化弄人，三年的时光用来遗忘，那些美好幻灭的曾经，却又终会令人忆起，那些刻骨铭心的爱意。

深宫如狼虎，奈何无忧无虑的野蛮公主亦被折磨得体无完肤。自古江山与美人不可兼得，忘川之上纵身一跃，圈定了命运的轨迹。忆不起，便不要忆；忘不掉，就不再忘。带着回忆，沉沉睡去，便是真真正正的忘记。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。长街长，烟花繁，梦里挑灯回看，景依在人已逝。

明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。

《教海漫记》读后感2篇

近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，就像细细地品着一杯浓浓的香茶。

《教海漫记》是于永正老师几年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露。其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。我开卷一读，竟不忍释手。

书中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇文章又贯穿一个大的中心。内容平实，文笔流畅，像是跟读者娓娓谈心，又像是讲故事。许多生动的事例，不少幽默的话语，能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思，又感到在幽默风趣的行文中，有一种历尽人生沧桑的凝重感。

贯穿本书68篇文章中的，是一个"此文来源于"字，即于老师对教育事业的此文来源于，对儿童的此文来源于。有正是这种此文来源于，使于老师在几十年的教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵",以教为荣，以教为乐。

于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要"目中有人".于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。

于老师说："教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。"学会"用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。"这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寄照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个"心"字上。教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都"乎存一心".

于老师说，教师也是一本教科书。我认为，他更值得我们所有的老师去读。

《教海漫记》读后感

盼盼中学王兴丽

《教海漫记》按"教育篇、教学篇、修养篇、其他篇"的顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师"特殊"、"不易接近"、"不可学习"的感觉。

读《教海漫谈》有感感受之一：是老师配合学生，不是学生配合老师。一、观点：课堂上不是学生配合教师，而是老师配合学生，帮助学生学会学习。二、比方：如果在篮球课上，学生能所向披靡，如入无人之境，那还要教师干什么？要老师配合学生，就像练教教初学打篮球的人打篮球一样，递球不能用力太猛，他一旦接到了球，就必须掩护他，让他投篮；他投篮的那一刹那，教练就要设想到他可能投不中，赶快跑到篮下准备抢篮板球，好再传给他……只有这样才能让初学者练好，倘若要初学者配合教练，那他无论如何也是跟不上教练的节奏的，久而久之，初学者也会丧失学习打篮球的兴趣

感受之二："开窗户"的启示 一、 现象：如果你带领一帮人对一个人说："喂，赶快扒掉你的房子！"那人势必不肯，当他乞求你不要扒掉时，你说："好吧，不扒也可以，但必须在墙上开一扇窗户。"他准会满口答应。其实这种心理现象在我们日常生活中是非常普遍的， "开窗户"其实就是"退一步"的意思。而如果把这种心理特点用到教学活动中来，它的意义是非常积极的，也是极为有效的。二、案例：过程一：小诚是个极不用功的孩子。于永正老师让全班同学背诵《三字经》上的二十五史时，其他人都背得滚瓜烂熟了，可他不会。思考：如果是我来处理这种情况时，我肯定是大声责难，说不定还会把本子摔打到他的头上。因为我觉得作为学生就应该无条件地、不打任何折扣在完成老师布置的学习任务。岂容他还在那里转悠转悠！这样做的结果有可能是小诚也能熟练地背出来，但这一过程给他带来的影响恐怕不仅仅是把规定的内容背熟这么简单，还有可能是很负面的心理阴影；当然这样做的结果也可能是小诚永远也没有把这部分内容背出来，后面是一次又一次的严厉责备，甚至出现恶性循环，越骂越背不出来，越是背不出越是挨骂。那么，小诚学习的主动性、积极性必然会随着这一过程的不断重复而丧失殆尽，一个缺少了热情的小诚，将来还能做什么事呢？如果真是这样，那么只能说我们的教育是失败的。过程二：于老师心平气和地说："我再给你一天时间，必须流利地背下来。"只见小诚的眉毛、眼睛、鼻子、嘴，顿时聚拢在一起，罩上了一层愁云。思考：我们的老师如果遇到这种表情会作何感想呢？也许是：我倒已经给了你一天的时间，你好像还有困难，你是不是真的不想背了，这还了得；也许是如果你一天再背不出来的话，我就要好好惩罚你了；也许还会说上一些嘲讽的话，好像在我们的心里，只有这样的教育才能起到应有的作用，的确是这样吗？我们有没有发自内心地问一问自己的理智，这样做的效果倒底有多好？这样做所带来的结果是不是真的能够促进学生的发展？这些问题如果我们不加以认真、仔细地思考，我们的教育只能在不断地重复着自己的过去，而且是永远没有任何意义的过去，我们的教育前进的步伐会在我们这一代人的脚下停滞不前。过程三：于老师又连续说了两句话："有困难？减三分之一。"由于小诚的表情依然如故，于老师又接着说："好吧，背一半，怎么样？""行"!小诚答应地非常爽快，一丝笑意散了满脸的愁云。思考：也许我们大家都这样认为，我只要严格要求，只要把全部的时间都用在小诚身上，我规定他一天背出来，他就不折不扣的完成，是这样吗？也许是，但是不是我们以后每一天都能死死地盯住小诚，第二个小诚出现怎么办？类似于小诚的同学长大以后该怎么办？他们又能怎么办？我们是不是应该用一些科学的理论、一些心理学的知识来指导自己的教育、教学行为呢？用人的发展的眼光来培养人？我想这个答案就不需要赘述了。过程四：第二天检查，顺利通过，接着又布置了后面一部分，第三天全部熟练地背了出来。思考：孩子的积极性就这样燃烧起来了。通过激发学生的热情，通过激发孩子内心的自主性来主动、积极地完成学习任务，这应该是我们所有老师追求的目标，"开窗户"给了我们一个重要的信息，那就是我们应该想办法，让学习任务形成一个阶梯状，循序渐进，由浅入深，由易到难，积少成多，聚沙成塔，让我们的学生在这一过程中形成一种乐观的、向上的学习态度，以此帮助我们的孩子完成一生的学习任务。感受之三：蹲下来看学生一、实例：在日本一所幼儿园的美术课上，有一位小朋友画得乱七八糟，横一道、竖一道的，可是日本的老师居然能从中找出优点。老师举起一幅画，问全班小朋友："大家数一数，他在这幅画中用了多少颜色？"每个小朋友都瞪大了眼睛，认真地数了起来，一数，24种。原来，这位小朋友把彩笔盒里的24支彩笔全用了。老师高兴地说："这位小朋友是全班颜色用得最多的一位。"这位小朋友激动得不得了二、观点：以上教学实例充分说明：我们应该蹲下来看孩子，不要总以大人的眼光、大人的要求去要求我们的学生，不要无情地去要求小孩子做大人应该做的事。孩子就是孩子。孩子就会有孩子的想法，正如张光鉴教授所讲的那样：以学生为本应该怎样理解呢？其实很简单，就是老师要和学生相似。亦如于永正老师所理解的那样：蹲下来看孩子就是要求我们在要求学生做什么的时候，在处理我们的学生所发生的错误的时候，在理解学生们的所做所言所想所感之时，在和我们的学生进行促膝谈心、交流沟通之时，想一想孩提时代的自己，想过些什么，做过些什么，让孩提时代的自己与自己现在的学生在一起。那么你就会在面对他们的时候，会采取学生能够接受的效果较好的处理方式和方法来真诚地对待学生，因为他们就是昨天的自己，我当时犯同样的错误的时候，我当时有这样的言行的时候，我希望老师怎样进行处理的，那么，我今天就会怎样处理我的学生，因为我相信：他们会和年少的我有一样的想法的。感受之四：老师，请翘起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；……我们应该问一问自己这是为什么？作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与"竖起大拇指"类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压制一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养人，如果我们还以一种"叫、喊、打、骂"的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改革的真正意义已经失去了一大半我想：一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人，他是无论如何也不

目送的读后感1500字3篇

导读：《目送》好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。以下是由小编J.L为您整理推荐的读《目送》有感，欢迎参考阅读。

篇一：目送的读后感

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。

也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

目送中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为

有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个不用追的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

从读大学到现在工作，离家已有十载，离家远了，自己年龄大了，反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候，每年寒暑假回家，刚到家的几天，不管做什么，只要是在父母的视力范围内，那目光必是紧紧追随的，笑着看我吃饭，边说慢点吃，还有呢;笑着听我聊校园的趣事，偶尔插一句是吗?，常常会被看得不自在，心想这是肿麽了，不就是半年没回来吗?;每次开学的前一周，父母必是睡不好的，又一次的目光紧紧追随，心想至于吗?半年后不就回来了吗?那时的我，就像一只小小鸟，只想越飞越高，挣脱那温暖的怀抱!

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地，回家的次数很少，每次都是急匆匆，惹得妈妈总是念叨真是忙啊?就不能多呆几天?，满眼关切、恳求。

因为要赶火车，每次离家总是清早，爸妈一早起床，把我送到车站，之前很少回头望过。直到有一次，有一个考查顺路回家的机会，父母又一次送我，车子已经开动，只觉得心里沉沉的，回头望去，父母一直站在那里目送，看着他们微驼的身影，泪水再也控制不住。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。总有一天，他，她会离开，正如书中写的火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远，常回家看看。

将来，你也会为人父母，看着曾经的小毛桃一天天长大，也会一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。也会经历父母曾经经历的一切，所以做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊!只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他、她自己体会孤独、挫折、失败，这才是真正的爱，因为 有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

你说你的眼里只有我，我说我的眼里还有那广阔的天空，一次次生命的轮回，为了不留遗憾，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜吧!

篇二：《目送》读后感[800]

几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。

这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。

我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的我又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

我对其中的《目送》一篇感触最深，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!

记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离

我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。

女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。

做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊，只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个不用追的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。

篇三：《目送》读后感[800]

我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。

合上《目送》这本书，眼泪止不住的流下来，想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍，想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远，最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，人生就是这样，周而复始，从不停歇。

我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。

从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。

她写家，小时候，我们觉得有父母的地方就是家;长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家;再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢?。大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的寒色。

我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱;后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪个明星，哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外;而现在十七岁的我背上沉重的背包，踏上去远方的列车，开始人生的新旅程。

离开了家，离开了那两棵为我遮风挡雨的大树，一个人面对生活，最爱的变成了每天晚上家里打来的那一通电话，是他们从家乡寄来的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有离开了才会想念，那样温和的踏实感也只有家才能给的了。

可是有一天我终将远走，而他们也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。

而那份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。他们用他们的青春养育了我，我开始懂得了他们的眼神，开始明白他们每一次的目送。

也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人。之后也要坚强的面对人生。

韩寒《青春》读后感1500字3篇

韩寒《青春》读后感1500字

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。

《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。

这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。

从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。

所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。

现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。

这里你没有末路，你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。

韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。

如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己曾经的梦早已渐渐远去。现在的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个合适而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活？至少我还尚未有答案。

青春，美好多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。人生就是在不同的时候竖起不同的手指而已。韩寒如是说。

韩寒《青春》读后感1500字

(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)

我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。

还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2013年了，也有可能是迟一些到2015年。我们都替他高兴。

我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。

我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们包括我在内相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着2013或者2015年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。

当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的没有变成了有之后，美丽新世界。

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