归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。
看了泰勒·本-沙哈尔的《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈尔说,快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地,而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。作为一名教师,我是幸福的。在我的工作中,孩子们的成长、孩子们的进步都让感到由衷的幸福。
三年三班有一名众所周知的女孩——小凤。刚教三年级时,我发现她性格十分内向,很少说话,单词认得不多,平时课堂上也不爱动脑筋思考,从不主动举手发言。记得一次英语课上,我们照例进行以小组为单位开小火车练句型的活动,读了好几遍,结果轮到她时她又不会读了,我经不住大声地批评了她,但当我看到她看我的那双畏惧的眼睛时,我觉得自己好像一个可恶的巫婆,伤害了这么一颗稚嫩的心。她的嘴巴似乎想说些什么,但是却又紧紧地闭了起来。为此我的心里很难过,也很后悔,为什么不控制一下自己的情绪呢?我想,任何一个孩子,只要用真心、爱心、耐心,就一定会开启她的心灵之门的。为了帮助她重新树立自信,我下课找她聊天谈心。除此之外,上课的时候,我也特别关照她,我常有意无意地让她回答一些问题,就算有的时候她回答的声音很小,我也鼓励她、奖励她。慢慢的她面对我时,不再像一只受伤的小鹿。有一天听写英语单词,她写出了一个正确的单词,我就及时表扬她“今天小凤能准确地写出一个单词,让老师看到了她的进步,很是欣喜,老师相信通过她的努力,还会对两个、三个甚至更多的单词!咱们一起给小风一些掌声好吗?”结果小凤在全班同学热情的掌声中不好意思的低下了头。可是,我却不知道,我不经意地表扬,却能给孩子带来如此巨大的改变……
第二次上课听写时,小凤竟写出了所有单词!我又适时地表扬了她“今天小风让老师很是激动,更多的是感动,你们知道她写对几个单词吗?——所有七个单词都写对了!”全班孩子立刻报以雷鸣般的掌声,小风也在掌声中不由自主地坐直了身子,脸上露出喜悦的微笑。“你的进步这么大,老师喜欢你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大进步进军——朗读和背诵课文,好吗?”她看着我狠狠的点了点头。令我意外的是,下一次上她班课之前在走廊上小风看到我就雀跃着跑到我跟前说:“MissLiang,我已经背会课文了!”“真的吗?那你太棒了!老师真的太喜欢你了!”上课时,小风在全班同学惊讶的目光中背诵了课文,虽然不是很熟练,也有些单词发音不是很准确,但较以前已经是进了很大一步,我当然不吝表扬,并且奖励了她五颗学习星。从此以后小风变了,上课时不时能主动举手发言了,下课有事没事愿意围着我转,在她的脸上能看见笑容了……教师节前夕,我收到了她的贺卡,上面写道:老师,您辛苦了!因为您,我觉得上英语课是一件幸福的事!
我的心灵受到了震撼,感觉到自己也拥有了一份小小的伟大,还有一种强烈的幸福感油然而生。只要有爱的阳光,只要有爱的雨露,总有一天,每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树,那时就是我作为一名幸福的教师最幸福的时候!
归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。
篇一:《幸福的方法》读后感(余旖旎)
《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》该书是从心理学的角度告诉我们每个人如何幸福,是幸福个人的方法论,我读了前两章便爱不释手。 什么是幸福,我觉得幸福应该是源于人本身的感受,是自己体验,但是在现代社会中,很多人可能把幸福感等同于别人眼中的幸福感,因此盲目去追求别人眼中的幸福,在这个过程中就迷失了自己,忘了自己的初衷,就算最后得到的也不是真正的幸福。 我是否幸福?这个问题我想大多数人都对自己或多或少地问过?可能当你长久以来的某种诉求或愿望在某一时刻达成时,你感觉很幸福。但是你回想一下,有没有曾经在达到某一个重要目标之后,却没有得到你预期的愉悦?幸福是什么?这是作者摆给我们的第一个问题,是一种情绪?就像快乐一样?还是没有痛苦?还是好运气?快乐、运气、满足等字眼经常被当做幸福的代名词,但是这些情绪上的东西都会像时间一样飞逝,感觉很好,却无法成为幸福的标准,更不能成为幸福的支柱。书中阐述一个汉堡模型,四种汉堡类型代表了四种人生模式。即享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型。享乐主义注重的是眼前的快乐,不为任何可能发生的负面后果而担忧。忙碌奔波型是牺牲眼前的幸福,为的是追求未来的幸福。虚无主义型是既不享受眼前的幸福对未来也没有任何期望。而幸福型则是享受当下所从事的事情,而且通过目前的行动为他们获得更加满意的未来。前三种是与幸福相对立的三种人生态度,我们肯定不能要,而幸福的人生态度就是为了有意义的目标奋斗,既享受当下又为了更加满意的未来,既重视过程也重视结果,我们能这么自如的做到吗?
幸福是一个长期追求、永不间断的过程,是快乐与意义的结合。幸福是成长,是一种习惯,幸福就在你身边。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下漫无目的的游逛,幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
看了泰勒·本-沙哈尔《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲,真正的幸福,需要我们为了一个有意义的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由,有很多科学研究和实验的结论,里面的很多事实都是我们一直知道或是听说过的,配上相应的小故事,读起来不是很累。全书共分三个篇章,第一篇分为5章,介绍了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;
在第二篇里的第6章到第8章中,讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习,提供了一些关于幸福的本质,以及它在我们生活中位置的洞见。 其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄??在我们的日常生活中,每一样都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福,需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。
曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道:
心似菩提树(就是心就是佛)
身如明镜台(身体想明镜清澈)
时时勤拂拭(就是长观照内心)
莫使尘埃染(别让外在的东西污染)
另一位僧人对道:
菩提本无树(菩提比作“心”,就是在明心见性后知道“心”是没有的)
明镜亦非台(明镜台是纯净的心,这里是纯净也是不纯净)
本来无一物(本来心里就什么都没有)
何处染尘埃(没有东西可以污染)
我认为这两首诗(当然现在我们认为这是诗,当时只是他们的禅悟)从佛学的角度告诉了我们幸福的真谛,简而言之就是凡事不要想太多,要坐到清心寡欲,人到无求品自高,一个人已经无欲无求了,那还会愁这愁那呢,况且任何事物都是虚幻的,没不要执着于他们的形态。做到这些,自然不会被外界的一切影响,也不会有贪心,不会自私,自然会体会到幸福跟快乐。 幸福是一份闲适,一份轻松,一种放弃,一份超然和豁达。幸福是口渴时,一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时,一个可以休憩的港湾;幸福是悲伤时,有人听你倾诉;幸福是快乐时,有人一同分享。 归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。从这本书中,我认识到,幸福,是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!所以说,幸福就在我们大家身边,用豁达的眼光去看待人与事物,用广阔的心扉去容纳万物,这就是幸福的源泉!
篇二:《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
读了《幸福的方法》之后,从中学到不少,收获许多。
作者:泰勒·本-沙哈尔在书中,生动地把人们的人生态度和行为模式分为四类汉堡模型:
1、它虽然口味诱人,却是标准的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快乐,埋下了未来的痛苦。及时享乐而出卖未来幸福的人生,可以称为“享乐主义型”。
2、它口味很差,里面全是蔬菜和有机食物,食用这类汉堡的确可以确保日后的健康,但我会吃得很痛苦。这类人与“享乐主义型”相反,他们牺牲眼前的幸福,为的是追求未来的目标,我称这类人为“忙碌奔波型”。
3、它最糟糕,既不好吃也不健康,如果吃了它,不但现在无法享受美味,日后还会影响健康。与此类似,有一种人对生命已经丧失了希望和欲望,他们既不享受眼前的事物,对未来也没有任何期望,我称其为“虚无主义型”。
4、 “幸福型汉堡”,生活幸福的人,享受当下所从事的事情,而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。
“享乐主义型”的人总是寻找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“忙碌奔波型”的人错误地认为成功即是幸福,坚信一旦目标实现后的放松和解脱即是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标; “虚无主义型”代表了沉迷于过去,放弃现在和未来的人。他们被过去的阴影所缠绕。虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人,不再相信生活是具有意义的。“幸福型”则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是我们所最求的。”
真正的持续的幸福感,需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下满无目的游逛,幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
我们不能只坐在那儿去期盼好工作从天而降,我们必须主动去寻找或是在目前的工作中创造那种环境。迁怒于他人(父母、老师、老板或是政府)或许会得到一些同情,但那不是幸福。找寻幸福的最大责任还是落在我们自己身上。
幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地,而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。
于我而言,我们从事的是服务性行业,平时工作繁琐细微,没有什么惊天动地的事情。工作中做到“以客户为中心,用心服务”,我们就会从中发现我们工作的意义,就会拥有良好的心态,从中体味到幸福的味道。我们用积极乐观的态度对待本职工作,以饱满的热情投入工作,在工作中不断地进步不断地提升,从
而就能收获来自工作成绩的幸福。
每当我们顺利完成一项客户报修任务,得到客户的一个微笑,在工作中学到一门新的技术或方法,得到的满足,参与客户项目改造,得到客户赞赏,从中我们就能获得小小的成就感,并得到快乐。
如果我们面对客户整天抱怨,以消极的心态对待工作,难免会沉缅于颓废之中,丧失对工作的热情,甚至怨天尤人,这样就会与幸福渐行渐远。
想要实现幸福的生活,想要发挥追求至高财富的潜力,我们首先要做的是接纳“活在当下”的理念,也就是去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事情,比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中,获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会更幸福,如此而已。
刘勇平
2015/11/24
篇三:《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。 书中作者从积极心理学的角度,结合他自己的人生经历论述了何为幸福,如何追求幸福等内容。《幸福的方法》一书一共分为四十八个章节探讨了关于幸福的问题。其主要从以下几个大标题来分述:
一:前言:幸福是一门科学
二:至中国读者
三:探讨幸福的疑问---识破“幸福的假象”
四:协调现在与未来
五:解析幸福—幸福的人不必当总统或亿万富翁
六:至高财富—幸福是衡量一切的最高标准
七:设定幸福目标—倾听心灵深处的声音
那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点:
1.幸福是什么。我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖未来幸福的;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目标实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标;“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人,不在相信生活是具有意义的,总是沉迷于过去放弃现在和未来,老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。”
2.如何实现幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活满意度而言,所有人都会体验不安、恐惧、快乐,在生活中都会碰到不开心的事。第一,我们要改变对工作的偏见,开心工作,把它当成做自己喜欢并可以获得报酬地事情,工作本身就是目标,在工作中能自我实现、充满激情,所以工作是一种恩典而不是打工。第二,铸就美满婚姻,无条件地爱与被爱,把牺牲和爱并列,爱的越深,牺牲越大,无怨无悔释放爱的能量,幸福也就收获越大。第三,用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单,就像暗室里的蜡烛,只需要一根就可以点亮整个屋子。第四,从容生活。虽然现在整个社会普遍时间压力很大,但无论再怎么“好吃”地美食,狼吞虎咽的情况下无法尝到其中的美味,品酒专家绝对不会一口把红酒喝
完,要尝试其中的美味需要先闻一闻,然后慢慢品尝。
读完《幸福的方法》后,我总结出幸福是与许多因素有关的,包括家庭,人际,物质,学习,信仰,理想等等,但最主要是能够按自己的内心的意愿去做自己喜欢的事,并且注重享受过程,对于而结果无论成败与否,都要懂得知足,懂得塞翁失马焉知非福的道理,因而能够常乐,能够时常体验到幸福的滋味。这个结论完全符合书中作者的观点。有句话说得好:越单纯越幸福,越简单越幸福。很多时候,幸福真的并不是想象中那样遥不可及,不可触摸,复杂难懂。细细地留心生活,你会发现一个美美的懒觉,一顿温馨的晚餐,一个健康的身体,一颗良好的心态,一杯清香的早茶??这些都可以成为我们幸福的源头。
幸福就在每个人的身边,所以不必去等待什么,我们随时都可以启程,去赴这份美好的邀约,给自己一份幸福感觉。
最近在看的这本书,让我觉得心灵像一棵重新生长的大树,吸取到了更多的养料。
作为用心心理学的实用书,本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理,十分浅显易懂。
书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的垃圾食物,吃它等于享受眼前的快乐,但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为享乐主义型,他们只顾及时行乐,不管任何负面后果;
第二种汉堡是口味很差,但能够确保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反,他们牺牲眼前的幸福,为的是未来的目标,他们被称为奔波劳碌型;
第三种汉堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻没有享受到美味,而且日后也会影响健康。这类幸福观的人,对生命已经丧失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也对未来没有任何期望,我们称其为虚无主义型;
最后一种汉堡就叫做幸福型汉堡。生活幸福的人,享受当下所从事的事情,而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。
本-沙哈尔给幸福的定义是:快乐加好处。
相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字,都会掩卷叹息。我们不禁感慨,我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作着的,为什么整日劳顿而没有快乐;那些学习着的,为什么耗费时间却收效甚微?那些拥有万贯家财的人,为什么精神空虚百无聊赖;那些手握着幸福的,为什么身处其中浑然不觉?
信念决定命运。幸福才是人生的至高财富,它不在攀登的顶峰,也不在徘徊的山脚,而在努力向前的一路之上。注重目标,更要注重过程,享受创造着的此刻,才会有更完美的未来。
书还没有读完,我的这种被点化而顿悟的激动,还在继续中。
《幸福了吗?》读后感3500字
《幸福了么》
看白岩松的书总是感觉跳出了平日的柴米油盐,与他一同视野开阔地站在了世界的观景台,可同时又会通过他看到了想到的,看到一个屏幕里严肃规整的他所不同的立体的他,有着他那个年代特有的印记,有着新闻人的职业操守,却也有着热泪盈眶的真切和温暖,总之,让人更贴近他,也会因为了解而懂得喜欢他的原因。
世界的模样不总是我们能看得清楚的,某一刻我们以为我们看清了,却看的只是皮毛,沉下心,积淀足够的内在,多历练,成就不同的视角,我们才能看得清自己,也才能懂得这个世界的多样性!而这些有时没有足够的时间是无法达到的!
我也度过了自己最好的年华,在同一所学校执教,这里到处都有我的印记,有时是一种骄傲,有时却是一种失落。很多时候因为所处的立场,本身的符号,我们不得不去尊从于我们安身立命的职场,尊从于那些规则,我们可以有自己的想法,却不可以有自己的话语权,因为它所带来的后果我们个人无法承担!所以我懂白岩松所说的这种无奈!
平台所给予你的并不是你的,当你离开了这个平台时你将失去很多,所以分清什么是位置,什么是自我,这很重要!
活成自己真的不易,一不留神就活在了别人的嘴巴里,活在了不自知里,也活在迷茫里,人贵在自知!
同事41岁,刚刚查出癌症,从无法接受,到接受手术治疗,到化疗中。我们永远都不知道意外和明天哪一个先到。所以在很多事情上我总显得不愿太努力,在别人都以为我该往上冲的时候,我常常会放弃,因为那些需要我付出努力去争取的东西,有时真的并不能让我义无反顾地去追逐。
你越是去在意的事情,别人的言论行为就会对你造成越大的影响,可是,当你真的脱敏,把它看成不想干的干扰时,也许它们再怎样便真的都与你不相干啦!所以在职场,我只关心做好我的事,不爱看热闹,不爱凑热闹,我做的即便不够好,那也是我做的,说什么很容易,做好了再说话。我做的很精彩时,那也不过是天时地利人和,别因为人家的夸奖而找不到北。人不是要变得麻木,而是变得不再那么敏感,好与坏由人分说,自己心中自有评判!
遇到问题时,不慌乱阵脚,不大惊小怪,多一份从容,多一份淡定,问题也会消磨掉自身的影响力,出现问题不要先追责推责,如何推进如何解决当是首要,问问自己可以做什么,做了也就坦然,结局顺其自然!
大到国家,小到个人,我也在工作的转型中,逐步去找寻自己的路,脱敏也是我正在也必须经历和学会的本领,坚守自己的原则和风格,与周遭和谐相处,忽略那些没营养的言论,汲取那些有助健康的成分,每个人的路都有不顺与坎坷,怎么走却是个人的本事!
我也无法忘记我曾遇见的最有尊严的乞丐,他们的表演似乎自得其乐的居多吧,身在其中能感受到那份快乐和生活的放松,我曾经没有任何硬币,只是驻足,因为这份停留换来了表演者环绕着我吹奏风琴,还拉着我旋转,那一刻世界都旋转起来,甚是美妙,以后的每一天从他那里通过,他都会特别的变几个调,给我带来了快乐,他也似乎很享受那份快乐!
我喜欢热爱运动的人,因为运动给予了他们一种别样的风采,很多年前的悉尼,下午三四点以后路上都是慢跑的人,校园里大街上,处处都有习以为常的运动者,成了生活的一部分,还有上下班工作的人的鞋子,都是非常便于运动的。她们的笑容不仅仅是熟人之间,陌生的人在路上的微笑足矣给你初来乍到的温暖和舒适。过马路时的谦让,汽车对于行人的礼让,那些让我印象深刻的画面从没有因为时间而淡漠!一个国家的发展,体现在国民素质,体现在居民的生活点滴中,不用刻意表现,却有足够的说服力!
现在的孩子每天像陀螺一样,不要说体育锻炼,连正常该有的睡眠都被挤占,素质教育提了很多年,可真正的素质教育不是应对口号和检查,增加的各项负担,而是根植于生活当中的身体力行,是生活习惯。把运动当做吃饭喝水一样的必须,我们的生活方式才会真正的改变!
今天朋友圈里有朋友辞了北京的工作,直接去了泰国,我给他点赞,问他怎么说走就走了,他回:人生能有几次果断!听完我愣了好几秒!与我的性格里这样的果断多是迫于无奈,从不主动选择改变。心生羡慕!
去了朋友的美发店,每年有所改变时来一两次,每次都极力捍卫头发的长度,不肯轻易改变,还没拿出存好的长发图片,“换个感觉吧”一句话直抵心底,我犹豫的瞬间,他手机里各种短发的图片都已在眼前。这个?摇头!“太短!”这个!继续摇头!“还短!”那这个?!中长发?就这个吧……其实我心里不是在想那个造型,而是犹豫这种改变,长大以后基本没剪短过。“好多年了,换一换吧”。
最近的我也一直以来很想要有种改变的感觉,不知道是疲惫于无法改变的忙碌,还是从心里想要跳出一种惯性的模式。我应该几乎都没来得及说出“好吧”,朋友的剪刀已经在飞舞了,出于信赖,也出于默契,没有不安,只有等待。
很多的时候,一种选择,一个小小的改变,不在于结果如何,更多的在于想要把控生活把控自己的自由!还是会有点点怀念昨天斜编一侧蓬松的马尾辫,但是也对即将到来的洒脱轻盈充满了期待,仿佛剪掉的不仅仅是头发,而是缠绕内心的束缚!以后的我,想要活的更加洒脱更加果断一些,不将就别人,亦不委屈自己,依然活的热泪盈眶,却要活得更笃定更从容!
白岩松说他的愿望是可以未来成为一个可爱的老头,与我不谋而合,我也想成为一个活泼可爱的老太太。我们身边的老人多沉稳安静,这也是心态的扭转问题,无意批判我们的老人,她们自有自己的成长和大环境下所得的种种,然而老了再去找价值的不多,更多的闲散着,让生命悠悠的过,我也曾憧憬过老去的模样,该是多么的悠然自在,不再做时间的奴隶。可是老了,其实也可以有另一种活法,不是社会的弱势群体,而是资历最深,用大半辈子的生命换来的人生价值,不论对己还是对人,都是一次新的启程。
人生多过一场体验,好与坏都有存在的价值,人生哪有什么敌人,不过是自己无法面对和处理的关口,以及那时那事相关的人。所有过去曾经经历的,现在正在经历的,和以后也许会经历的,都将是我们人生路上的必修之道,都应该倾力去拥抱!
说到上班,我们似乎工作生活没有界限,加班是态度,为公是精神,每天下班接到开会通知,周末收到加班通知,而且后面还有一句,不得请假不得迟到!假期也要求,手机保持畅通!工作和生活是平行关系,当混杂在一起时,当牺牲一方成就一方时,人最终会失去平衡,社会也会陷入一种形式主义!真正会工作有能力的人,也会把自己的生活如此打理的精彩,因为人不是机器,不是程序!这是现代化进程的你追我赶里所没有的纯粹,是盲目奔跑里遗失的世界,却也是人最初最本真最美好的东西。
日趋麻木的周遭里,如果人还有感动,还能被热泪盈眶,说明我们还活得真切,活的真实,这是好事,是血液里流淌的温暖,是生命里流淌的热情!每一代人都会有喜欢的共同的角色,比如三毛,我们跳不出的框,没有勇气去选择的生活,她毅然决然的说走就走,每个时代都有这样的人,承载着这个时代大多数人的梦想远行,我们在原点送行她们的故事,铭记自己内心曾有的悸动!
我喜欢退一步的海阔天空,与人不争,最后宽的是自己的心!最简单的东西才最难得,做人做事,那份可遇而不可求的简单终将在现实的纷繁复杂里被慢慢地复杂化,有时不是你变了,而是简单本就如益生菌般不易存活!简单的活着是一种能力,简单的做事是一种风格。忙,才是一种对生命的浪费,对灵感的消磨,我每天都忙的四脚朝天,于是常觉得丢了自己,所以不论多忙,我都留有片刻的自由,去做自己喜欢的事,做自己喜欢的自己,仿佛那样,我才觉得我的生命还有足够的色彩。
总觉得即使我们拥有最朴素的生活和最遥远的梦想,依然要活的有诗意,所谓的诗意,并非真的与诗歌有关,而是一种懂得发现的敏锐和一种懂的欣赏的敏感。生活日复一日千篇一律,可是有诗意的人总能发现每天不同的旋律,和每次新的喜悦,即使是一样的天空,也会因为云的形状带来不一样的惊艳,于是,再忙碌的我们,都要记得每天抬头,也许错过的就是一份意想不到的蔚蓝和清澈!
幸福了么,远远不同于快乐了么,因为快乐也许是感性的,一瞬间的,而幸福却是理性的,长久的,幸福不是别人所给予的,而是你所经历的最终给予你的,它不是一个结局,而是一个启程,是一种思维方式,是一种人生态度。所以且行且珍惜,学会懂得幸福,学会真的幸福!
人们在感兴趣的事情上,越能发挥自己的天赋,做这些事情既有意义又可以让我们乐此不疲,我们通常会在感兴趣的事(所热衷的事情)上更努力,没有热情,动机便会削弱,有了热情,不但动机会坚定,就连效率也会提高。
瑞斯尼斯基指出,人们对待工作有三种态度:任务、职业或使命感,如果一个人只把工作作为一种任务及赚钱手段,而不是期待在其中有任何自我实现,这种情况下,天去上班是因为他必须去,而不是他想去,除了薪水,他所期盼的就是节假日了。
我觉得这就是在说我呀每天按部就班的上班下班,吃饭睡觉,很少有想要特别做一件事情,即使有也是很短暂就能完成的,比如去吃一顿想要吃的美食,吃完就没有念想了,这个动力就消失。工作上也比较得过且过,没有太多的追求比如升职和加薪,虽然也比较喜欢自己从事的工作,自己也知道需要知识储备、咨询技能都有待提高,但是好像就是没有动力去做,买了许多的书,看的很少总之不管是生活还是工作好像都没有体验过那种实现自我存在的意义,缺乏生活的激情,我不觉得不幸福,也不觉得幸福,读这本书当我看到幸福是快乐和意义的结合时,我内心中对幸福的似是而非定义突然变得明确了,混沌的生命点燃了小火花,找到了方向。
那么怎么追求幸福呢?利用书中MpS模式意义、快乐和优势,我发现学习和成长能能改变我目前的混沌的状态,并是我未来发展充分必要条件,当然这在以前我已经有所认识,只是现在我更加明确这一目标和方向,使我自己有了思路,有了一个指引,是生命中的一个小火花。
即使知道学习和成长会是快乐和有意义的,在某些时刻,也许仍然有时会觉得枯燥、学不下去的时候,这时需要幸福催化剂一些几个钟头甚至是几分钟的事,便可以给我们带来意义和快乐,不但在当下收益,也会影响到未来。当然还有我在这次读书会打卡和学习强国学习中得到的体验习惯的力量,仅仅是一种惯性使然,就可以持续去做应该做的事。
最后用书上的一段话做结尾:一个人在下决心前容易犯犹豫不决的毛病,容易退缩,效率降低,但重要的是,当你真正决定兑现承诺的时候,命运也开始帮助你。感谢这本书让我思考我的人生,找寻生命的热情,并使我找到方法。
感谢您阅读“好读后”的《《幸福的方法》读后感_3500字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了幸福的方法读后感600字专题,希望您能喜欢!