《中国,少了一味药》读后感800字
如果人间有地狱,传销窝点就是。那里没有人性,只有欺骗、制造愚蠢、限制身体的、精神的自由,以及继之而来的家破人亡。
看的过程中,一直在想,这个灾害到底该怎么根除呢?靠法律吧,根本不够。刑法只惩罚传销团伙里部分级别较高的头目,而且刑期极短,太过纵容,甚至根本压制不下去,他们也许会觉得:赚个几百万、几千万,才坐五年牢,值!等我出去了卷土重来!
而对于其他普通参与者呢,都是受害者,法律也不惩罚他们。但可悲地是,他们已经被洗脑洗得中毒太深,根深蒂固地幻坚信这份“事业”能让他们有一天成为百万富翁千万富翁,抱着这个信念不放,矢志不渝地做着春秋大梦,回不去吃苦耐劳的普通底层生活。落差极大。说不定还会培养出仇恨来,成为反社会的人,成为伤害他人的潜在分子。
仔细想想,传销屡禁不止,是因为那些人太愚昧,没有思考能力,很容易就被欺骗并心甘情愿地、不知不觉地接着去欺骗他人,然后欺骗像瘟疫一样蔓延开来,制造越来越多的愚蠢。所以想要根除,谈何容易!本来这就是不太鼓励独立思考的国度……此处省去一万字,不敢说太多,只可意会不可言传。
作者说得对,中国古人把“淫”视为万恶之首,在基督教教义中,“骄傲”是一切罪恶的根源,但世上最大的恶并不是骄傲和淫荡,也不是杀人放火,而是制造愚蠢。愚蠢本身不是恶,却可以把恶放大无数倍。
胡适说:“争取你们个人的自由,便是为国家争自由。争取你们自己的人格,便是为国家争人格。自由平等的国家,不是一群奴才建造起来的。”但习惯了被奴役的人们,怎么会主动去争取呢?所以,我也只好对这番鼓励的言辞不抱太大希望了。只要一天不鼓励独立思考,就没有希望消除由愚昧导致的瘟疫!
总之,我和作者有同样的希望:让常识在阳光下行走,让贫弱者从苦难中脱身,让邪恶远离每一颗善良的心。
此书是随手加入书架的,只是没想到它给我带来的感触颇深。中心明确,国人,就是缺少常识。
读了作者的这样一部作品,恍然大悟,我就是那个缺少常识而又贪心的人。如果不是那个特别信得过的人,如果凭我的一意孤行,我不敢想现在会是怎样的一种生活。
这是一本可读的书,就像作者说的那样,中国,少了一味叫“常识”的药。以前我也曾想过,一个人一生书看多了不会有什么大作用,不就是一些文字嘛,只要是读过书的人,只要是会玩手机的人,都会认识字,不认识的通过手机查就行了。慢慢地,想法会改变,透过此书,使我坚信以前不会坚信的东西,传销就是传销,没有其他任何的借口可以美化它,而且必须在头脑里有这样一种常识:传销就是行骗,就是犯法的,不管别人怎么吹嘘,都改变不了事实,我们则更加不能动摇。
每当我开启书籍的阅读时,首先在心里想的就是感谢作者,他们花费大量的时间才能给我们呈现一部完整的作品,有的甚至是冒着掉脑袋的危险才能做到,本书的作者就是这样。
中国,少了一味药读后感1500字 第(2)篇
虽然书的题目起的有点大,稍微有点文不对题,但瑕不掩瑜,佩服作者的英勇与侠肝义胆。在对未来处境不可知的情况下能不顾自身安全,深入其中,在传销窝点里生活20多天,作者的行为可谓英勇;作者能将其经历写成文字,写成书,以便更多的人认识传销,让更多人避免受其毒害,可谓是侠肝义胆。 就像作者所说,传销者并不是坏人,甚至有些人可以说是老实,不惹事的好人,但一旦被骗入其中,被洗脑之后,他的行为就不再受自己控制,而是随着那个环境一起,做着一些他们认为对的事情,为之他们可以不管正常社会的道德伦常,不再管那些作为人应有的品格品行,从此他们的目的便只有一个,发展下线,尽快走完那个所谓的五阶三级制,尽快吃到为他们画的那个千万财富的大饼。 因为有过同样的经历,所以读到其中一些场景,一些对话,感觉到特别的熟悉。曾经在传销窝点里的四天里,看到什么样的人都有,有刚毕业的大学生,有工作多年医生夫妻,有快退休的工程师……当时会很诧异,有些人明明很聪明,明明可以看出这些破绽与端倪,为什么还会深陷其中,而且对此深信不疑,经历过才知道,对于一个刚来的人他们是用一个群人的力量去对付一个人,你提出一个质疑,他们就会有一百个理由去解释你的质疑,直到攻破你的所有防备,像他们一样对那个狗屁理论深信不疑,进而再发展自己的下线。 传销者无非是利用人渴望暴富和渴望被尊重的心理,如果要文对其题的话,那把这两味药补上,才能让传销不在大行其道,为祸人间。愿我的朋友亲人不受其害,愿看过这本书的你的亲人朋友不受其害。
中国,少了一味药读后感1500字 第(3)篇记得有网上有好多报道,说的是有人对自己的亲人吸毒戒不掉不理解,于是乎抱着我戒给你看的态度,最后深陷进去。本文的作者当初也是抱着这个想法进入传销内部的,好在他最后全身而退。看完这篇文章意外的是对文中提到的搞传销的人没有太多的鄙视或者深恶痛绝,反而心里是哀其不幸,怜其不醒。也可能是因为作者没有按纪实文学的风格来写,而是选择了一种相对轻松幽默的笔调。看完有两点感想:第一点萌生了忧国忧民的想法。我们国家是泱泱大国,人口众多,有人想要活着都不容易,而且这部分人还不是少数,共同富裕这个目标似乎还很遥远。第二点就是现在我能过这样的生活也很难得,它可能是我家几辈人的拼搏才换来的,要知足,珍惜。那些最早组织传销的那些大骗子,该死。那些明知道自己受骗了还拉别人下水的人也该死。
林语堂先生曾说过:人世间如果有任何事,值得我们慎重其事的,不是宗教,不是学问,而是吃。吃,是基于生理的要求,也可以发展为近乎艺术的趣味。无论是家常味道、日常小食,还是满汉全席、饕餮盛宴,无不蕴含着生活的热情或雅致的韵味。《一食一味》中写到的一道道日常美食,既融进了制作者的浓浓心意,更承载着千古流传的文化风情,我在此间感受到的不止是美味佳肴的诱惑,更是温暖的乡土人情,以及世俗生活中蕴含的自然真趣。
汪曾祺先生笔下的食物,每一款,均来自于其亲自制作。寻常的拌菠菜,经其用家乡制拌枸杞头、荠菜的办法改良后,成为佳肴一道。更特别的是,还有其首创的菜式:塞馅回锅油条。汪先生自得地说:这道菜为本人首创,为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的。区区一个萝卜,让汪先生吃出了精彩:小时候吃的东西都是最好吃的。大抵一种东西头一回吃,总是最好的。
在物质丰盈的现代社会,食物,绝不仅仅是为了填饱辘辘饥肠,更多的是为了满足我们的情感,期待。一切思乡、怀旧、无助的情绪都能在食物中得到温暖、妥帖的安放。美味背后,藏着温暖人心的力量,触动味蕾,慰藉着那或孤独或怆惘的心灵。
人,有喜怒哀乐;味,有酸甜苦辣。人与食,息息相关。与其说是品尝食物,不如说是品味人生。再曲折漫长的人生路,也终究会在红尘岁月中尘埃落定;再美味的食物,也终将在滚滚风尘的冲刷下淡出历史。但无论命运怎样沉浮、变幻,在江湖夜雨中,灯火万家处,总会有一份热腾腾的美味等着你。
读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,这就是所谓读后感。下面是小编为您带来的是药读后感1000字,希望对您有所帮助。
读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。可悲,真的可悲。但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。悲!
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。
往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!
是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……
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