有人说,爱是分享,我觉得分享之后就是承担;有人说,爱是力量,我觉得力量是用来承担的;还有人说,爱是荣耀,可是我觉得没有承担一切,怎么会得到赞同,荣耀?
今天晚上,我坐着看开学第一课。我不断地在问,爱是什么?
爱是承担!小男孩鹏飞与奶奶相依为命,家里并不富裕,仅仅住这一间破旧的小平房,奶奶生着重病,行动不便,小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭,寒来暑往,没有一句怨言,生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上,但是,小鹏飞用爱的力量,大声的告诉全世界:我会坚强!
《开学第一课》教会了我人要会自理,自理才能会承担,承担一切。
想到这我突然脸红了,小鹏飞六岁懂事,这时我们还沉浸在幸福的蜜海中享受着快乐,可他那么小就承担起照顾奶奶的重任,我们呢?闷心自问,有哪一刻想过替父母承担一些?
电视中的掌声想起打断了我,我转头继续看电视,主持人报着马鹏飞的一日安排。22:305:30仅仅只是他睡觉的时间,才五个小时。
才五个小时,说来也惭愧,我从来都睡十一个小时,爸爸妈妈老师都说我像个小婴儿,一天睡眠时间太足了。我也想过,可是毕竟没事做,我受到的锻炼太少了,身上根本就没承担什么,只会给别人增加压力,嗨!真应该向他好好学习,让父母轻松点。
想着,想着,我觉得如果每个人都承担起自己能承担的,那每个人将都轻松快乐,这样又让每个人有默默给予的精神,让国家更美好。
家是最小国,国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱,更意味着恪尽职守尽心尽责,全心全意履行社会责任。爱国,就要做一个有责任的人。爱,让中国更美丽。
我们从何处来?将要到哪里去?
在达尔文之前的人类,都觉得自己是神的子孙,或者是跟神有某种关系,然后达尔文横空出世,拿着一堆动物的骸骨和化石,对狂妄自大的人类说:别做梦了,咱们不过是猴子的亲戚而已,咱们的老祖宗包括地球上一切卑贱的生物,咱们也终将被更高级的生物所代替。
达尔文的这些话即使是在今天看来,也是很难接受的,看看日本人就知道了,让他们承认自己的爷爷辈曾经干过伤天害理的事情都那么难,更何况承认自己是猪狗的后代呢?
不过《自私的基因》的作者又给我们提供了另一条思路,当然作者自己也说,这种新思路甚至在达尔文时期就已经初现端倪了,什么思路呢?那就是,我们只不过是基因制造出来的保护壳而已,世间的生物只不过是各种不同形式的保护壳,大家存在的目的只有一个,就是帮助基因繁衍下去。
说得更简单一点儿,作者认为,咱们其实就是一辆坦克,而驾驶员就是基因。
不太好接受是吧?没关系,如作者所说,这只是一种思路而已,当然他觉得这种思路更加符合事实。
暂且接受这个观点,看由此出发能推导出什么结论。
首先,这个理论肯定了人类在生物界的特殊性。因为人类之前的进化,全是依靠基因的突变,这种方式漫长而无效率,而人类产生之后,人类就可以利用杂交等技术使得进化变得有方向性了,而更进一步,人类可以改变基因,创造出任何生物。
这个结论听上去有伦理问题,而且也很可怕呵呵,没关系,后面的结论大多是比较有意思的。
基因的寿命无限长,而它的载体却没必要很长。这是对生老病死的一种解释,因为只要有繁殖,基因就可以把自己延续下去,而我们--基因的载体,只要完成了这个任务,那继续活下去也就没啥用了,所以当人完成了抚养未成年人的任务之后,就要面对死亡。
基因不会直接控制我们,而是生产出我们之后听之任之,就像程序员与电子游戏,程序员编出来游戏后就不做什么大的修改了,只要把它放到市场上就好,成功的游戏留在市场上卖钱。
一个社会的领导者总是少的,群众总是多的,厉害的人总是少的,受欺负的总是多的,因为基因博弈论证明,少数鹰派和多数鸽派是种群的最佳搭配方式。
我们从何处来?将要到哪里去?
在达尔文之前的人类,都觉得自己是神的子孙,或者是跟神有某种关系,然后达尔文横空出世,拿着一堆动物的骸骨和化石,对狂妄自大的人类说:别做梦了,咱们不过是猴子的亲戚而已,咱们的老祖宗包括地球上一切卑贱的生物,咱们也终将被更高级的生物所代替。
达尔文的这些话即使是在今天看来,也是很难接受的,看看日本人就知道了,让他们承认自己的爷爷辈曾经干过伤天害理的事情都那么难,更何况承认自己是猪狗的后代呢?
不过《自私的基因》的作者又给我们提供了另一条思路,当然作者自己也说,这种新思路甚至在达尔文时期就已经初现端倪了,什么思路呢?那就是,我们只不过是基因制造出来的保护壳而已,世间的生物只不过是各种不同形式的保护壳,大家存在的目的只有一个,就是帮助基因繁衍下去。
说得更简单一点儿,作者认为,咱们其实就是一辆坦克,而驾驶员就是基因。
不太好接受是吧?没关系,如作者所说,这只是一种思路而已,当然他觉得这种思路更加符合事实。
暂且接受这个观点,看由此出发能推导出什么结论。
首先,这个理论肯定了人类在生物界的特殊性。因为人类之前的进化,全是依靠基因的突变,这种方式漫长而无效率,而人类产生之后,人类就可以利用杂交等技术使得进化变得有方向性了,而更进一步,人类可以改变基因,创造出任何生物。
这个结论听上去有伦理问题,而且也很可怕呵呵,没关系,后面的结论大多是比较有意思的。
基因的寿命无限长,而它的载体却没必要很长。这是对生老病死的一种解释,因为只要有繁殖,基因就可以把自己延续下去,而我们--基因的载体,只要完成了这个任务,那继续活下去也就没啥用了,所以当人完成了抚养未成年人的任务之后,就要面对死亡。
基因不会直接控制我们,而是生产出我们之后听之任之,就像程序员与电子游戏,程序员编出来游戏后就不做什么大的修改了,只要把它放到市场上就好,成功的游戏留在市场上卖钱。
一个社会的领导者总是少的,群众总是多的,厉害的人总是少的,受欺负的总是多的,因为基因博弈论证明,少数鹰派和多数鸽派是种群的最佳搭配方式
有人说,爱是分享,我觉得分享之后就是承担;有人说,爱是力量,我觉得力量是用来承担的;还有人说,爱是荣耀,可是我觉得没有承担一切,怎么会得到赞同,荣耀?
今天晚上,我坐着看开学第一课。我不断地在问,爱是什么?
爱是承担!小男孩鹏飞与奶奶相依为命,家里并不富裕,仅仅住这一间破旧的小平房,奶奶生着重病,行动不便,小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭,寒来暑往,没有一句怨言,生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上,但是,小鹏飞用爱的力量,大声的告诉全世界:我会坚强!
《开学第一课》教会了我人要会自理,自理才能会承担,承担一切。
想到这我突然脸红了,小鹏飞六岁懂事,这时我们还沉浸在幸福的蜜海中享受着快乐,可他那么小就承担起照顾奶奶的重任,我们呢?闷心自问,有哪一刻想过替父母承担一些?
电视中的掌声想起打断了我,我转头继续看电视,主持人报着马鹏飞的一日安排。22:305:30仅仅只是他睡觉的时间,才五个小时。
才五个小时,说来也惭愧,我从来都睡十一个小时,爸爸妈妈老师都说我像个小婴儿,一天睡眠时间太足了。我也想过,可是毕竟没事做,我受到的锻炼太少了,身上根本就没承担什么,只会给别人增加压力,嗨!真应该向他好好学习,让父母轻松点。
想着,想着,我觉得如果每个人都承担起自己能承担的,那每个人将都轻松快乐,这样又让每个人有默默给予的精神,让国家更美好。
家是最小国,国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱,更意味着恪尽职守尽心尽责,全心全意履行社会责任。爱国,就要做一个有责任的人。爱,让中国更美丽。
寒假里,我读了一本书,书的名字叫做《爱是同心圆》。一开始读这本书的时候,我是抱着打发时间的想法,可是没读几页,渐渐的我被迷住了,以至于后来忘记了吃饭,连睡觉得时候都抱着书呢!
一本好书很容易引起人们的兴趣,这本《爱是同心圆》就是这样的书,它的每一个故事都让我感动。其中最令人回味的一篇叫《一杯牛奶》,它写的是:从前有一个叫霍华德。凯利的小男孩,为攒够学费,挨家挨户的推销商品,可奔波了一整天什么东西都没有推销出去。他又饥又饿,决定去讨口饭吃。他来到一个房子前敲门,开门的是一个小女孩,凯利请求她给自己一杯水喝,小女孩却给了他满满的一杯牛奶,没让他付一分钱,男孩非常地感激。
数年之后,这位女子得了一种罕见的疾病,当地医生让她转到大医院治疗。当时已经成为大名鼎鼎的霍华德。凯利医生的那个男孩一下子就认出了这位女子,并竭尽全力抢救,最终治好了她的病。这位女子不敢看医药单上的费用,因为她知道昂贵的医药费会花掉她全部的家当。但令人出乎意料的是付款单上竟写着医生的名字,还有:医药费、一杯牛奶……
读完这篇文章,我被深深地感动了。一杯牛奶对女孩来说也许是微不足道的,但是对于饥饿难耐的男孩来说就如雪中送炭。更重要的是他感受到了爱的温暖,以至于后来挽救了女人的生命。我非常敬佩这位富有爱心的女孩,更敬佩这位知恩图报的男孩,因为他懂得受人滴水之恩当以涌泉相报。同学们,让我们学习那个男孩懂得感恩回报。也让我们学习那个小女孩拥有一颗爱心。“勿以善小而不为”,就让我们从小事做起,从身边做起,学会感恩,懂得感恩吧。
《爱是同心圆》这本书,使我懂得了人与人之间这种爱的递增。其实,爱就如同心圆一样,我中有你,你中有我,就像歌中所唱:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”就让爱在我们每个人之间传递吧!
《爱是不自私》主要讲述了一个五年级小学生尚宇因爸爸去世后,只能和妈妈相依为命。可尚宇的妈妈却得了忧郁症,整天把自己关在房间里,动不动就流眼泪。尚宇也因爸爸离世,开始自暴自弃,对学习失去兴趣,脾气变得非常暴躁,经常与别的同学打架,成了一个问题学生。他还有两个好朋友,一个叫政浩,另一个叫英智,他们被称为三剑客,即是三个恶童。三剑客经常兴风作浪,成为同学眼中无可救药的坏孩子。同学们为了帮助尚宇找回自信心,介绍尚宇参加儿童义工队。尚宇利用业余时间去敬老院和福利院,帮助那些孤独无依的老人和小孩,渐渐地,尚宇变成一个有爱心、爱学习的好孩子,他还学会了分享爱。而尚宇的妈妈也参加了儿童义工队并在帮助别人的过程中,感受到了快乐和生活的美好,不再忧郁,重新变得开朗,自信
读完这本书,它使我明白:分享能让别人快乐,自己更快乐!就像我们常说的:赠人玫瑰,手有余香。它更让我深深地体会到在帮助别人的同时,自己也会感到无比快乐,让我们一起播下爱的种子,一起分享爱,分享爱就是让你我他一起感受幸福。它有时关系到国家,比如汶川,青海,玉树大地震,近期一些地区发生了洪水,泥石流等自然灾害时许多爱心人士都会伸出援助之手来帮助那些遇到困难的人,有些爱心人会捐款,有些人会去当义工,不求回报的为他们送来一些帮助。有时关系到我们的校园,我脑海中浮起了一位同学她叫田雨鑫,那时雨鑫姐姐才读三年级,一次意外事故,左眼受伤急需手术,但还差两万块的手术费,老师和同学们就及时伸出援助之手,为她捐款,解决燃眉之急,他们有的还去医院看望她,给她讲一些笑话,或说些鼓励的话分散她的注意力,让她不要受太多病痛的折磨。现在雨鑫姐姐已经康复出院,在读五年级了。是老师,同学们的爱让她感受到了温暖
同学们,其实分享并不需要太多太多,即使只是一个微不足道的帮助,都可以成为分享的幸福。在生活中,有许多人生活都过得十分艰辛,让我们投以关怀和友爱的目光。所谓与人为善天地宽,与人分享情更浓。我们必定能从小小的分享里获得大大的喜悦和满满的感动。
让我们一起创造爱心世界,从我做起,分享爱,传递爱吧!
在我的思维金字塔中,四层级分别是:世界观,神学观,时空观和生命观。
《自私的基因》要论证的观点,是“成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。”基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。但基因为了更有效地达到其自私的目的,也会在某些特殊情况下滋长出有限的利他主义。
要了解自私的基因,首先要理解基因的概念。
道金斯首先指出,自我利益的基本单位,既不是物种,也不是群体,严格说来甚至不是个体,而是遗传单位基因。
基因的定义:染色体物质的任何一部分,它能够作为一个自然选择的单位对连续若干代起作用。(无论根据何种定义,基因必须是染色体的一部分。)
遗传单位越短,它生存的时间可能就越长。
虽然群体选择和个体选择的理论有巨大的吸引力(因为同大部分人的道德和政治观念完全吻合),但在遗传学的意义上,个体和群体就像天空中的云彩,或者像沙漠中的尘暴,知识些临时的聚合体和联合体,在进化的过程中是不稳定的。
基因的不朽和无情的精确拷贝复制,映衬的是个体的渺小、短暂、不稳定和易逝。
在基因的永恒面前,个体即使想反抗,却连同归于尽的办法都找不到。
从生命的组织形式上,高级恰恰意味短暂,当我们以这样一种方式反思自我的时候,人和基因的对抗终于开始了。
基因是自私的,同时基因也是机智的,但基因只能竭尽所能在事先部署好一切,为自身的自私和复制设定好程序脚本,而预见一切对基因来说是不可能的。
因此,在个人的主观意识反抗经过万年的基因设定好的程序前,首先个体要能反思出“自我的本能反应是否只是基因的提前设定?”
当拥有了对本能,对自我最初、最真实的感觉和反应拥有了怀疑和反思后,主观意识在和基因的对战中便真正拥有了平起平坐的资格。
可这一切,需要对自身的肉体和自我的意识彻底的反思怀疑,想必亦是一场痛苦的革命。
从基因的角度看,我们要和穿越了数万年进化史的基因提前设定好的精确程序作斗争,没有一番“无我”的觉悟,一定不能真切的感受和认知基因。
这便是我要谈的,可以升级的基因观,认识基因,了解基因的提前部署,便能反思自我,反思意识。
是的,我们的基因可以驱使我们的行为自私,但我们却可以反击,并不必终生屈从。
之后的大量章节,道金斯讨论了进化上的稳定策略(Evolutionarily Stable Strategy, ESS)。
ESS概念的发明被道金斯称为是自达尔文以来进化理论上最重要的发展之一。
凡是有利害冲突的地方都适用---这就是说几乎在一切情况下都适用。
通过这个概念的演绎,道金斯得出:利他主义是出于基因的自私性。
而ESS中最为稳定最泛用的策略,是一种叫做“针锋相对”的策略脚本。
其实这很好理解,外在环境的变化是不稳定的,任何一种ESS都有可能遇到无法生存的境地,但针锋相对的对抗环境和其他个体,能保证个体最符合“适者生存”的状态。
从这个意义上讲,人类最古老的戏剧和最经典的故事都和“复仇”有关,之所以关于复仇的剧本都最为打动我们体内的某些不知名的感觉,怕也是基因的蓄意而为。
在最后一章节,道金斯提出了Meme的概念。
Meme的概念超越了生命的有机实体,但也恰恰有类似的地方。
正如基因的复制一样,最低级的Meme无疑是那些“不转不是中国人”的求转发的信息脚本;而高级的Meme则有自私的基因利他主义的特质:并不期待理解或者简单的存在,而是以一种更独立、更长久、更具有抗性的方式存在于时空之中。
虽然对比基因,时间是一个比存储空间更重要的限制因素,但Meme的囚徒困境和博弈论和基因的ESS并不一样,Meme的战争环境比基因更为复杂,Meme似乎也比基因更不怕个体的毁灭,因此想要获得最长久的胜利,或者说什么是最终的胜利,Meme和Gene怕是还有很长的时间需要摸索,而个体在两者之间,需要的不是信仰,而是智慧。
究竟什么是信仰呢?信仰是大脑让人们在毫无支持性证据的情况下相信某事物的状态,无论该事物是什么。
因此当有充分的支持性证据时,信仰就显得多余了,因为证据有足够的理由让我们从理智角度选择相信。
正是这一点,“缺少信仰的人是可悲的”这样的观点本身就很可笑,因为大部分情况下,根本不需要信仰出动人就应该能相应的判断和相信。
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