《细胞生命的礼赞》读书笔记。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你有了解过读书笔记应该怎么写吗？为此，小编花时间整理了《细胞生命的礼赞》读书笔记，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
可以说，无论是从《细胞生命的礼赞》这本书的题目还是其中的内容都让人觉得这是本生物学说上的著作。
书中的观点让我有种焕然一新的感觉。人类主宰了地球，所以人类是伟大的。我们总以为蚂蚁、蜜蜂这些低级动物，没有思想，也没有自我。它们的生活只是过完每一天，它们永远在干同样的事情。它们不懂得休闲，享受它们只是为明天而奔忙。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学但事实也许不是这样。细心观察的人会发现，它们有很像人的一部分。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂还惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。组织蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干。就差看电视了。看到这些语言，我不禁震惊。没想到小小的蚂蚁竟然能干这么多的事情。它们的行为，它们的头脑，简直让人无法相信这只是普通的蚂蚁。也许在它们的世界里，它们和人类一样。只是我们不曾了解它们的世界。
接着说蚂蚁的合作。也许你无法相信，因为这实在不可思议。当蚂蚁聚集成群，形成黑压压的一片。每个蚂蚁便是这个庞然大物中的一个细胞。而这个庞大的群体的智慧，却又结合了它身体中各个细胞。这时，你看到它思考，筹划，谋算，这是智慧，是某种活的计算机。那些爬来爬去的小东西就是它的心智。
蚂蚁好像有着天生的无线讯号，能知道首领传达的命令。蚂蚁们总是勤勤恳恳地工作。一旦接到了什么命令，所有蚂蚁便着了魔似的去完成。没有谁去偷懒。如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会掀动那一部分，移动它，看到恢复原来的样子瞧，谁像蚂蚁这么有责任心呢?
有的时候我不禁会想：是不是我们人类在某些方面还不是这些蚂蚁?蚂蚁们可以精诚合作，团结一致，而我们人类有的时候却因为一点小小的分歧而争的面红耳赤，甚至打的不可开交;蚂蚁们可以勤勤恳恳地工作，服从首领的命令，从不偷懒，而我们人类能够做到如此地步的人又能有多少?恐怕为数不多吧。
这本书似乎确实是一本生物学著作，但是却可以引发我们深深的思考。人类，自命为高等动物，主宰着整个地球，往往蔑视着其他被称为低等动物的生物，是否是有些过于自负了呢?诚然，在自然界中，人类的思维或许超越了其他生物，但是这可以成为我们目空一切的资本吗?这些细胞生命，也许我们一脚踩下去就可以毁灭其中的一个或几个，但是我们仔细地去研究它们，却又能发现太多太多不为我们所知的惊人事实，发现它们身上所体现的，那种甚至不人类还要高尚的精神。那么我们还有什么理由去践踏它们呢?
我想作者之所以要写这本书，不仅是因为想让世人去了解细胞生命的世界，更是呼吁我们去尊重这些生命，去由衷地赞美这些生命，甚至去学习这些曾经被我们忽略的生命。
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白杨礼赞读书笔记集锦
阅读能增长阅历，能学到许多的道理，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动。需要好好的就所收获的东西写一篇读后感，你还在为哪里找到读后感范文而烦恼吗？以下的内容“白杨礼赞读书笔记”是小编特意为您准备的，希望本页面内容能帮助到您！
白杨礼赞读书笔记(篇1)
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神；它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千……
白杨礼赞读书笔记(篇2)
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞读书笔记(篇3)
今天，我读了茅盾的文章《白杨礼赞》。
在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩，白杨树坚强，不软弱，不动摇，哪需要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不，爸爸也在表白着自己的心扎根边疆，建设边疆。
是 啊，没有大山的倚靠，没有清水的灌溉，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚强地在泥土里 生根发芽，扬起高傲的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建设者，来为人民除去风沙雨雪;只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私服务。
而 文中的父亲自己扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自己的家人也投身到边疆建设者的队伍中，目的就是让自己的孩子在艰苦的环境中磨炼意志，经受考验，他希望 孩子们能理解他的心愿像小白杨树那样，迎着风沙，坚强不屈的生长，将来付出自己的青春和热血，扎根边疆，成为建设边疆的栋梁之才。
再 看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟，他们就会即刻赶到，守卫祖国边境，甚至可以付出自己的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋 不顾身第一时间来帮助人民，为伤员提供足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的，大雨可以淋湿我们的衣襟，却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的，风雪可以折断柔弱的枝叶，却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章，似乎那首小诗又萦绕耳际带走的是荒凉，留下的是繁华。
白杨礼赞读书笔记(篇4)
《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过，它是最给我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描述的“白杨礼赞”，会使你懂得应当对什么样的人献上你的敬意，让你明白应当做一个怎样的人，让你体验人生，有所感悟。
从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话能够看出：这是虽在北方风雪的压迫下都坚持着倔强挺立的一种树，哪怕仅有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质，同时也象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬，我最喜欢的几句话是：它没有婆婆的姿态，没有屈曲的盘族的虬枝，也许你要说它不笑，如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之__而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。可是它伟岸、正直、朴质，严肃，也不缺乏健康，再不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力，永存常青，同时也在夸赞抗日军民的精神永存。
读这篇文章__的感悟没有，唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神，或许它还有更多的更好的品质，可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心，在那冷漠与寂静的雪地中，它昂首挺胸，迎之后风雪，而那些被人们赞美的花心，树心早不知跑哪儿去，仅有它——白杨树依然傲立在那里，成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗?
当我读到白杨树挺立在雪地中，我就在想：它是在骄傲它是棵白杨树，当它昂首吃立时，教会了我知前坚强不够，我要像白杨树一样正直生活，那条条光线，颗颗水珠，给予了他美丽，纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑风雪，铸就了他丰年的品格，在它的身上，意志，力量和梦想紧紧地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗?我要是一棵白杨树的好啊!那么我将属于人民、属于历史，让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
白杨礼赞读书笔记(篇5)
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的，军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千······
白杨礼赞读书笔记(篇6)
在漫天黄沙，杳无人烟的黄土高原上，挺立着一排三五棵白杨。正是这白杨树，使荒凉的高原不再单调，试着杳无人烟的地界出现一丝生机。
“那是力争上游的一种树”白杨的枝、干都是笔直的，挺立的、向上的。就连它的叶子，也是一片片向上的，没有一片斜生，更不用说倒垂了。这看出了白杨树那种精神——积极向上、顽强、坚韧不拔。正是这种精神，使白杨在这样恶劣的环境下仍能坚持生长，并且生命力顽强。
“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！”在我看来，白杨的不平凡也许正来自于它的普通。在这样恶劣的环境下，植物几乎无法生存，但是白杨存活下来了，而且活得很普通，这就不得不让人起敬。白杨是普通的树，但它坚强向上，就变得不平凡。每个人都是平等的、普通的，只要我们努力、顽强拼搏，就会变得不平凡。所以，每个人都是普通的，但是我们可以活得不平凡！
白杨礼赞读书笔记(篇7)
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树――白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了；董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取“一哭二泼三上吊”！人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
白杨礼赞读书笔记(篇8)
今天我读了茅盾的《白杨礼赞》，矛盾先生描写的“白杨礼赞”，会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让你知道应该做一个怎样的人。
从“白杨礼赞”联想到“用血写出新中国历史的那样精神和意志”。从文章这段话可以看出：这是虽在北方飞雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树，哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风“这显然是在赞美杨树的内在品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬，我最喜欢的几句是：她没有婆婆的姿态，没有曲曲的盘族的虬枝，也许你要说它不美丽，如果美是专指”婆婆“或”横斜逸出“之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子，但是它伟岸正直，朴质严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫”。这完全和毫不掩饰的赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。
难道它不值得我们歌颂?不值得我们骄傲吗?
《白杨礼赞》读书笔记精选
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？以下内容是读后感大全编辑特地整理的“《白杨礼赞》读书笔记”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《白杨礼赞》读书笔记【篇1】
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记【篇2】
经过老师的推荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有一种昂扬向上的激情。《白杨礼赞》这篇文章，主要是通过对西北极普通的，极平凡的，在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴智、坚强、力求上进的精神。
三月的白杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成军绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声，“唰唰……”引人以无限的遐思。他没有美丽的外表，婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的扎枝，但是他却有一种力争上游的一种树，笔直的干、笔直的枝，虽然只有碗来粗细，他却努力向上发展高到丈许、二丈、参天耸立，不折不挠，对抗者西北风。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强，稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死觅活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟，人是在锻炼中增长知识！只有暴风雨过后才能有彩虹，我们要学会面对生活中种种困难，事事的不顺，学习白杨在任何困境下都不屈服的精神，而我们正应该去学习白杨树的这种精神，用行动去证明中华民族的远大前途！
《白杨礼赞》读书笔记【篇3】
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦耽冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激-情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记【篇4】
我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的。朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。
在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章，其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。
《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了：作者以西北黄土高原上的白杨树，象征着坚韧，勤劳的`北方农民，歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
坚强，正直，朴素，严肃，这些都是白杨的品格；在西北的黄土高原上，常常大风肆虐，没有水，在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来，唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来：在穿越雪山时身上很滑，一不小心就掉下山的危险，战士们的鞋太旧了，在寒风呼啸，鹅毛大雪的天气下，脚冻的有疮了；没有粮食吃，战士们只能吃雪。可是他们很坚强，最终走完了长征。
白杨是一个多么坚贞不屈，坚强，朴素，顽强的植物啊！我们一定要学习它的精神。
《白杨礼赞》读书笔记【篇5】
今天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
有关白杨礼赞读书笔记
当品读完作者写的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。愿把看破人生百态的感悟写成一篇作品读后感，读后感大全特意为大家收集整理了“白杨礼赞读书笔记”，希望本文能让您喜欢！
白杨礼赞读书笔记 篇1
今天我学习了《白杨》这篇课文，我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外，成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略，没有山，没有水，也没有人烟，连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆，献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁，这位父亲是多么无私呀！为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路，不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上，他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻，他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们，他们就在那里生根发芽，奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么？
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
白杨礼赞读书笔记 篇2
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……最后盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，透过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢？
可你毕竟太脆弱。我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的期望。
白杨礼赞读书笔记 篇3
白杨树，一种力争上游，坚强不屈的树，一种参天耸立，倔强挺立的树，一种傲然挺立，不折不挠的树，一种默默无闻，无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后，我感触颇深，对白杨又有了新的认识，白杨树高大挺拔的外貌下，有着令人惊叹不已的美好品质。
这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法，借白杨在环境恶劣、人迹罕至的戈壁滩上生长，而且长得高大挺秀、郁郁葱葱，是保卫戈壁的“戈壁卫士”，比喻建设者们在条件艰苦，经济、文化落后的西部，扎根边疆、建设边疆，是保卫边疆的“边疆战士”。
在我的生活中，有很多具有“白杨”品质的人。在我们班，有许多留守儿童，他们的父母都在外地打工，很少能回来看看他们，不像我，有父母陪伴在身边，关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活，而且能够按时完成自己的学习任务，而且是成绩也是班上的佼佼者，有时看他们学习时的那股认真劲儿，连我都不禁对他们肃然起敬，这些都是我们班上正在茁壮成长的'“小白杨”，他们是我学习和生活中的好榜样。另外，在生活中还有许多这样的例子，像勤劳、质朴的“城市美容师”，像奋不顾身的消防队员，还有风雨无阻、维护秩序的交通警察……
白杨树虽然在西北地区极为普通，但是它具有极强的生命力，绝不是平凡的树，就像一个个守卫、建设边疆的建设者，他们是边疆的卫士、英雄，我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨……
白杨礼赞读书笔记 篇4
诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言，那么，白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。
古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。
常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是可怜白发生。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。君恩重，且教种芙蓉，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过采菊东篱下，悠然见南山的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。
历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。
在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放下了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自我，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。
花开不是为了花败，而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡，而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，能够充实他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。
用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的善良和完美，坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪，梦想被撕扯得支离破碎，依然坚定地走在自我选取的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自屹立在西北的寒风中，不弯不折
白杨礼赞读书笔记 篇5
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞读书笔记 篇6
白杨，在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种平平常常的树，与桂树和桃树等比起来又显得极其平凡。然而这种在我眼里很普通的大树，却在他的手下写出了一种独特的韵味。
他就是茅盾，下面我们来说说茅盾这个人，茅盾原名沈德鸿，字雁冰。从小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特别出色，再加上茅盾从小就受父母的影响，很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中，他写到：“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊!
我们在说这《白杨礼赞》，尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树，可我却总认为，唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话：让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树!可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧?!
有人说茅盾“赞”的是白杨，这一种顽强的、朴质的，随平凡可有不甘平凡的树;也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民，他们就是这样，身处逆境却仍坚强;还有人说，茅盾明写人民暗写敌人，他讽刺了当时的敌军，也表明了他对战争的憎恶。
也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨，和他对“白杨”的如此欣赏，才有了《子夜》中的那句话吧：子夜是最黑暗的时刻，也是黎明到来的前兆。
《白杨礼赞》读书笔记500字
《白杨礼赞》读书笔记500字
今天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
《白杨礼赞》读书笔记500字
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢？
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
《白杨礼赞》读书笔记500字
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好！描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应；无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
生命生命读书笔记
以前，我不知道生命是什么意思？直到今天，学习了《生命生命》这篇课文，我才明白：生命是在绝境中求生；生命是在不利的条件下坚强长大、生长；生命是不能白白糟蹋自己的心脏！
有一次，我发现了一只小蚂蚁，我想玩一个恶作剧，便把蚂蚁踩伤，把它埋进了一个堆积如山的土里。而我正想着蚂蚁永远爬不出来时，那只蚂蚁竟然艰难的爬了出来！我顿时惊呆了，半天没有动弹。这一刻，我终于明白课文中的飞蛾求生，它们是多么渴望生命多一点，并不想让其他人或者动物夺取自己的生命。
本文作者杏林子，12岁患上类风湿性关节炎，身体上90%以上的关节全部坏死，不能动弹，但她努力坚持，绝不向死神屈服！这样，她凭借着只有手指能动的一双手创作了几十本鼎鼎有名的书。她的家人曾多次劝她不要再写作，多多休息，但她每次都坚决拒绝。她说：“如果生活中不写作，生活还有什么意义？”说完，她又摆着那只只有手指能动了手写了起来。
2006年杏林子与世长辞了。但她努力写作，不向命运屈服的精神永远留在了世间，留在了每位读书者的心中。
《生命的留言》读书笔记
我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体痛楚、倾注个人的最后力量写成的。
作者，他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。在这样一种绝望下，他给我们展现出来的仍然是一种淡淡的蓝色，而不是沉沉的黑色，这已经是一种奇迹。我不知道，他是怎样控制情绪的抖动，依然在悲伤中站立，是真正的坚强?还是绝望之后的平静或是身为男人的固执?
人生本来，可能都是绿色的，就像一株草或是一棵树，这也就难怪，病中的陆幼青，会一次又一次要求妻子，帮自己逃出家门，去湖边、去草地上，去一切和自然有关的地方，这个时候，也许只有绿色才能抚慰他。
读着此书，感觉非常精彩，也非常感动，就像崔永元说的：陆幼青的文字往那一放，你再写什么都顿生难度。
读着此书，感觉给自己增添了很好的一笔精神财富，受益匪浅。启示一：虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说，他仍然希望他的家人的生活不要有一丝阴影;他还呼吁：快乐起来吧，朋友们，不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公平之类的事情而不快乐。如果你不快乐自己，那世间事岂不变成荒唐事，比如：无论你多么有钱都没有用，因为你不快乐。
启示二：当诱惑来自内心，千万小心。人生的功课实际就是一门，就是对各种诱惑的取舍啊!所谓成功者，是指他们拒绝了很多真的诱惑;所谓失败者，只缘他们相信了很多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失败者。
启示三：春天是年年会来，可赏春人的心境能岁岁依旧吗?想来答案是简单的，全在于你如何评价自己的和家人的价值了，在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。
世上本无所谓忙碌人生，忙的只是一群不晓轻重厉害的无事忙。
启示四：他说，应该提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。记住：吃亏就是福，这是孕含了中国文化几千年的精髓的一句劝告。
《生命的壮歌》读书笔记
这学期，我们学习了《生命的壮歌》这一篇课文，读完后，我的心灵受到了极大的震撼!
这篇课文有两个非常悲壮的小故事：一个讲述的是一群蚂蚁被烈火包围，烧得都发出了焦臭气味。可是万万没有想到，这区区弱者并没有束手待毙，而是迅速地扭成一团，突然向着河岸的方向突围。可是外层的蚂蚁们都快被烧死了，却仍然誓死坚守着自己的岗位，它们是多么的伟大啊，难怪被别人叫做蚁国英雄。另一个故事讲述的是一群羚羊被猎人赶到了悬崖边，它们进行了一场生命的接力老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻羚羊架起了一座座生命桥。老羚羊们是多么的伟大无私啊!它们心里只想着别人，却没有想到自己。它们这种可贵的精神是值得我们去学习的。
蚁国英雄和老羚羊们在生死关头把生的希望留给别人，却把死的危险留给自己，它们这种舍己为人、无私奉献的精神令我敬佩。
动物尚且如此，何况是我们人类呢?古往今来，有多少英雄好汉为了国家，为了社会做出了贡献，例如：堵枪眼的黄继光;舍身炸暗堡的董存瑞;为了救学生牺牲自己的谭千秋;还有为了救非典病人牺牲自己的叶欣他们都是那么的伟大无私，都有着这种无比可贵的精神。就拿为了救非典病人牺牲自己的叶欣和四川大地震中的那些小英雄们来说，叶欣为了救病人，起早贪黑，每天早上很早就来上班，甚至有得时候早得医院里只有她自己一个人，每天晚上叶欣都要很晚才回去，有得时候她的同事都回去了，她却一直在加班，直到凌晨才回去。叶欣有得时候忙得连家人的电话都不接。叶欣她总是默默无闻的工作着，她的每一样工作都是高风险、高强度、高效率的，把一个又一个患者从死神手中夺了回来。非典是一种传染病，面对着危险和死亡，同事们总能听见叶欣斩钉截铁的话语：这里危险，让我来吧!就这样，叶欣每天都要治疗很多非典患者，时间长了，叶欣突然感觉自己身体非常不舒服，经检查确定，叶欣染上了非典疾病，很快叶欣就去世了。还有四川的那些小英雄们，在发生地震时临危不惧，一心想着别人的安危，却不想想自己，还冒着危险把自己的同学和朋友给救出来，楼梯上的石头砸了下来，他们却仍然坚持把伙伴们救下来。他们是多么的勇敢坚强啊，面对困难永不屈服，是我们值得学习的榜样!
其中，读了17课中的蚁国英雄这一课我知道了：不只是人有感情，就连区区弱者蚂蚁都有感情。文中显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。这段话中我体会到了蚁国的英雄们为了保护蚁团内蚂蚁的安全，宁愿自己被烈火烧死，把生的希望让给了别人，把死留给了自己的精神是值得我们学习的。有一些人的房子被火烧了，他们却束手待毙，蚂蚁却不，它们迅速地扭成一团，让我们学习到了：团结就是力量。如果我们四.(4)班也团结向上，流动红旗就能保住了。
读了17课中的生命桥后我知道了：人为什么要孝。文中顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。这段话中我体会到了老羚羊对年轻羚羊的爱，这一种爱不是友爱，不是喜爱，那是爱幼中的爱，让人无法抵挡：的一种爱。我曾问过妈妈：如果地震了你会保护我吗?妈妈回答说我是你的妈妈，当然会救你，同时我也会救其它我能救的人。我一愣，接着我们一起笑了起来，可见长辈的爱是多么伟大，所以我们一定要孝敬长辈。
《生命的远行》读书笔记
冬日里如果去书店里徜徉几许，未必不是一个闲情好出处。果然，随着兴致买了几本书，其中一本倒是中意。几天看下来，几分惬意，几分羡慕，几分思考。读罢此书，心里竟然有一种放不下，仿佛相遇了一场故知。
作家贾平凹在他的《西路上》上说，旅游，更重要的是逃离了生活圈子的窒息，俞往边地去俞亲近的文学，我和我的影子快乐着。他说的俞往边地去的边，是他这本《西路上》的西新疆。
而我买到的一本书《生命的远行》，是作者对罗布泊，可可西里，新藏线，唐蕃古道， 楼兰古迹穿越之旅的心灵自叙，生命感动。说的也是西边。我在想，为什么许多文人墨客，或是旅游爱好者，旅行探险者都会喜欢边__西部?
生命的远行作者孙胜。笔名牧之旗。山东日照一位颇有成就，身披诸多社会职务的草根创业企业家。 80后。
作者是引用歌手汪峰的一首歌名勇敢的心作为序言，向读者展示了他以勇敢的心穿越极地，探寻历史，实战旅行 的过程和心动。
忍不住悸动的一颗心，在中国地图上寻找行者足迹。从山东日照出发，直驱可可西里，罗布泊无人区，途径郑州，西安，宝鸡，兰州，西宁，新疆，西藏，从地图上看，这些城市地处中国版图腹地，书作者是从内陆腹地从东到西长距离穿越，继而成功圆梦西部。暂且不说他这一穿越其中的苦味甘甜，就这一行为本身，就已经让我羡慕不已。
这本书有吸引我的两点。阅后让人百感交集，心潮澎湃。一是此书的特点，图文并茂，情感厚重。作者用大量的照片给读者呈现了罗布泊的荒袤，古迹楼兰的残落，美丽西藏的桃园世外。还有，是作者那颗勇敢，励志，年轻，质感的心。
在这里我想引用作者的一段话，很能体现如果你看完这本书后的万千感慨。也许在不久后的某一天，你会勇敢的背起一个叫做生命的行囊，义无反顾的走在一条叫做自由的路上，快乐无比的哼着一首叫做幸福的歌曲，只因你从这本书里收获过一点所得，那么我便是知足，也是我写这本出的动力。作者不为出书而写书，不为商业化，利益化而利诱，避开内容干涩轻佻的俗套。 读罢生命的远行，你的心如同被其中女神般的青海湖，壮美的三江源，浓烈的格桑花，还有那厚重的旅行感言洗涤了一遍，心底清澈不已。二是读后感带来的惆怅情怀。为什么既有惆怅又会是一种情怀，我想，这就是要和人的社会，经济地位，人对社会，生活的认知层次挂钩了吧。不是所有人都能在一生中实现一场说走就走的励志旅行，也不是所有人能在自然山水和历史古迹中体会旅行的深邃意义。更不是所有人都能以一颗勇敢的心就能上路。能在一本书中咀嚼出做行者真实的触痛和快乐，能在书中的字里行间触摸历史和山水的沧桑脸庞，也许就是梦想意义下的思想旅行，生命的远行，你让我已经苍老的心忽然年轻起来，斑驳的灵魂瞬间有了向往。
汪峰的勇敢的心词说：在撒满星星的天空迎着风飞舞，在布满力量的大地带着痛狂奔，凭着一颗永不哭泣勇敢的心。摇滚里张扬的节奏分明就是一场轰烈的旅行。
仓央嘉措娓娓情诗说：那一天，闭目在经殿香雾中，募然听见，你诵经中的真言。那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
自圆其说：西部，那云下的山，山上的天，地下的路，路上的风，风中的画，画里的美， 定是让我梦里举行的一场旅行膜拜。
生命的药方读书笔记
读完这篇文本的时间，我的心早已被文中的两位主人公——艾迪与德诺所感动，是他们让我领悟了友谊的真谛。
“德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病，伙伴们全都躲着他。”试想，没有伙伴的德诺是多么孤独，实际，有时间，孤独比病态更令人痛楚。“艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了，她怕一家人都染上这可怕的毒素。但这并不能阻止两个小孩的友情。”艾迪不仅不顾妈妈的反对经常来陪德诺，还给他找药，尤甚瞒着大人带他去新奥尔良治病，历尽艰辛，即使最后不得不因为德诺病重和路费不足而回家。德诺住进了医院，病的进程加重，但他是快乐的，因为“艾迪依旧经常去病房看他。两个好朋友在一起时，病房便布满了快乐。”关在病房里无聊地打法时间的两个小孩经常搞恶作剧，有病的德诺在床上装死，艾迪便跑去骗大夫说德诺死了，看到大夫的慌里慌张忙来忙去体检的样子，床上的装死的德诺会忽然睁开眼部跳起来，之后两个小孩就开心地大笑不止。有一天，他们两个还是用这个方法骗大夫，在大夫急急忙忙地体检时，艾迪在窗外因为看到德诺装得太像不露痕迹而忍不住大笑，但是德诺还是紧闭双眼，像死了一样。但是，与上几次相异，这一次，德诺真的死了。读到这啊，真让人心酸，既为德诺的死悲伤，又被艾迪的善良感动着。
德诺应该没有什么遗憾了，因为大千世界，芸芸众生，能在茫茫人海找到一分珍贵的友谊，是件不可易的事，但他与艾迪之中的友谊是永恒的，乃至于死。他们俩深切地爱着对方，且都有一颗善良的心。即使德诺是不幸的，但他能在生命中的最后仍然时刻享受友谊带来的欢乐，我认为这是一种幸福。
俗话说，朋友居五伦文末，可我认为，朋友却是极其紧要的一伦。所谓友谊实际是人与之中的一种很好关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等等诸多美德。真正的友谊是无需打着灯笼去寻找的，它是人与人专心灵去铸造的，但这种铸造却比沙里淘金还要时间，万一真正铸成了，便会坚同三金，永不退转。
友谊，是生命里的阳光，它让我们拥有的每1个日子都变得缤纷多彩，它让我们人生走过的每个历程都变得暖和光明。友谊，是值得每1个人都去好好珍藏，让我们懂得珍惜幸福和学会感恩。
[生命的药方读书笔记]
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